陶行知教育理论

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陶行知的生活教育三大原理是

陶行知的生活教育三大原理是

陶行知的生活教育三大原理是:“生活即教育”;“社会即学校”;“教学做合一”1.“生活即教育”⑴生活具有教育的意义,具体教育的作用;⑵生活决定了教育,教育不能脱离生活;⑶教育为改造生活服务,在改造生活的的实践中发挥积极作用;⑷“生活即教育”是对传统教育脱离实际、脱离生活的批判。

2.“社会即学校”⑴为了改革与社会的辩证关系,即社会决定学校,学校为社会服务⑵陶行知主张社会即学校,为了改革学校教育脱离社会实际的弊端,把学校办成促进社会进步、促进社会发展、改善人民生活的力量;⑶陶行知把整个社会、整个人生都列入生活教育范畴,从而把社会教育、家庭教育、终身教育三者联系起来,构成一个完整的大教育体系即社会终生教育体系;3.“教学做合一”⑴“教学做合一”是生活法也是教育法。

为了避免瞎做、瞎学、瞎教,所以指出在“在劳力上劳心”,以期理论与实践之统一;⑵这一原理将“做”放在第一位,是完全符合“行是知之始,知是行之成”的认识论思想的;⑶陶行知提倡“教学做合一”的意图之一,是改变传统教育脱离实际的弊端,又是为了把学从视为“字纸篓,死读书,读死书”的教学转到重培养学生能运用“活的知识”、具有“行动能力”、“生活能力”、“创造能力”的轨道上来。

环保小知识-什么是可持续发展可持续发展(Sustainable Development)是八十年代提出的一个新概念。

1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中第一次阐述了可持续发展的概念,得到了国际社会的广泛共识。

可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。

换句话说,就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展,它们是一个密不可分的系统,既要达到发展经济的目的,又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙后代能够永续发展和安居乐业。

也就是江泽民同志指出的:“决不能吃祖宗饭,断子孙路”。

可持续发展与环境保护既有联系,又不等同。

环境保护是可持续发展的重要方面。

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示陶行知是一位杰出的教育家和思想家,他的生活教育理论对当代教育具有深远的影响和启示。

陶行知提出的生活教育不仅强调知识传授和技能训练,更加注重对学生的情感、品德、思维和行为的全面培养。

下面,我们将分别从陶行知的生活教育理论、教学方法和教育目的三个方面探讨他对当代教育的启示。

一、生活教育理论陶行知认为,教育的本质目的是让人生活得更好。

他强调人生的价值在于体验和品味生活,而生活本身就是最好的教育。

因此,陶行知的生活教育理论是将教育与生活密切结合,使教育成为生活的一部分,以生活为载体来开展教育活动。

陶行知提出的生活教育理论在新时代推广和实施时也有着重要的参考意义。

以生活为媒介进行教育,可以有效地激发学生的兴趣和积极性,增强学生的生活体验和感受。

这也大大提高了教育的实效性,使得教育真正为学生的生活服务。

二、教学方法陶行知的教育方法是以启发式教育为基础,重视以学生为主体的教育,鼓励学生自主发掘知识、发现问题和解决问题的能力。

通过与生活紧密结合,向学生展现多种知识和技能之间的联系和互动,激发学生的求知欲、好奇心和创造力。

在当代教育中,教育方法是教学质量和效果的重要因素。

陶行知的教育方法启示我们,在教学中要注重学生的主体地位,激发他们的学习热情和创造力;在教学内容上要与现实生活紧密结合,使学习具有更强的实际性和参与性;在教育过程中强调启发式教育,培养学生的自主学习能力和创新精神。

三、教育目的陶行知的教育目的是个性的充分发展,高尚品德的培养,社会责任感的塑造。

他认为,只有全人教育才是真正的教育,真正的教育不是为了获取知识和技能,而是通过教育来充实人的精神、提升人的品质和塑造人的人格。

总之,陶行知的生活教育理论在当代教育中仍然具有重要的参考价值和启示意义。

在新时代背景下,教育应更加注重培养学生的专业素质和综合素质,使得学生在各方面能够迎接未来世界的挑战和机遇。

陶行知生活教育理论的内涵及其意义

陶行知生活教育理论的内涵及其意义

陶行知生活教育理论的内涵及其意义陶行知生活教育理论的内涵及其意义陶行知是中国现代教育事业的奠基者之一,他在教育领域的贡献无法忽视。

陶行知的生活教育理论是他多年教育实践与研究的结晶,也是他对社会发展与人的成长的深刻思考的产物。

本文旨在探讨陶行知生活教育理论的内涵及其意义。

陶行知生活教育理论的内涵主要包括以下几个方面:注重整体教育、实践教育、自主教育和人际关系教育。

整体教育是指将学习与生活紧密结合,关注学生的身心发展,培养全面发展的个体。

实践教育强调学生通过实践获得的经验与知识比纸上谈兵的教育更具意义。

自主教育是培养学生独立思考、自主学习的能力,使其具备自我发展的能力。

人际关系教育则重视学生之间的交往与互动,培养学生良好的人际交往与合作意识。

陶行知生活教育理论的意义不仅在于它为教育者提供了一种新的教育理念和方法,更在于它强调了人的全面发展,重视学生的主体地位,关注学生的个性和特长的培养。

首先,陶行知生活教育理论贯彻了以人为本的教育思想,强调了尊重学生的个性差异和价值选择。

在这个理论指导下,教育者更注重发掘学生的潜能,并提供适合他们个体发展的教育环境与教育方法。

其次,陶行知生活教育理论强调了学习与生活的紧密结合,使学生在实际生活中获得知识与经验,并将其运用于实践。

这不仅有助于学生对知识的理解与掌握,也培养了他们解决实际问题的能力。

第三,陶行知生活教育理论注重培养学生的自主性,强调学生的主体作用。

这有助于学生独立思考、自主学习及自我发展,让他们在学习中拥有更大的自由度和选择权。

最后,陶行知生活教育理论强调人际交往与合作意识的培养,这是当代社会必备的能力。

通过人际关系教育,学生能够与他人进行有效的交流与合作,更好地适应社会生活与工作。

总的来说,陶行知生活教育理论的内涵丰富多样,旨在培养学生的全面发展和个性成长。

它对教育者和学生都具有重要意义。

教育者可以根据这种理论提供更全面多样的教学方法,更好地激发学生的学习兴趣与积极性。

陶行知教育理论

陶行知教育理论

2、“社会即学校”
社会即学校源于杜威的“学校即社会”,又是对其 的继承和发展。陶行知批评杜威的思想仍然局限在 “学校”范围内,并未摆脱鸟笼式的封闭教育。 “自有人类以来,社会即是学校,生活即是教育。 士大夫之所以不承认他,是因为他们有特殊的学校 给他们特殊的教育。” 在生活教育理念下,生活 是人民大众唯一的教育,社会是人民大众唯一的学 校。 “整个社会是生活的场所,亦即教育之场所”。 “社会即学校”的教育不是学校之外的其他各种类 型的社会教育,而是包含了学校在内的整个社会的 教育。
(二)陶行知创造教育思想的主要内 容及其特征
1、 “创造教育”的目的 培养“真善美的活人”。 所谓“真善美”,是指勇于实践、实事求 是、品德高尚、举止文明等,所谓“活 人”,就是富有创造精神,能够适应社会 发展需要,开拓进取的现代人。
2、“创造教育”的内涵
《育才学校节略》 甲、创造健康之堡垒; 乙、创造艺术之环境; 丙、创造生产之园地; 丁、创造学术之气候; 戍、创造真善美之人格。” “学校必须给学生一种生活力,使他们可 能单独或共同去征服自然、改造自然。”
四、陶行知教育思想的现实意义
1、用陶行知教育思想进一步理解新课程改 革的核心理念 坚持民主性原则,正确处理教师与学生的 关系 坚持教学做合一原则,正确处理知识学习 与实践操作的关系 坚持创造性原则,正确处理基础与创造的 关系 创新精神和创新能力是这次课改的着重点
2、用陶行知教育思想进一步抓住新 课程改革的关键
基础教育课程改革的关键是:教师的整体 素质。 “爱满天下” “在教师的手里操着幼年人的命运,也便 操‘’着民族和人类的命运。” “做学生的指导者、合作者、欣赏者” “活到老,学到老” “敢探未发明的新理,敢入未开化的边 疆。”

陶行知教育理念

陶行知教育理念

陶行知是中国著名的教育家和思想家,他的教育理念影响了许多人。

以下是他的几点教育理念:1以人为本:陶行知主张教育应该以培养学生的全面发展为核心,注重培养学生的人格、智力和身体等方面,使学生能够全面发展。

2爱与关怀:陶行知认为,教育应该是一种关怀和爱的行为,教师应该关注学生的需求和情感,帮助他们充分发展自己的潜力,成为一个有道德、有文化、有思想、有责任感的人。

3体验式学习:陶行知主张学生应该通过亲身体验和实践,发现、探究和掌握知识,让学习变得更加有趣、生动和有效。

4责任与自由:陶行知认为,学生应该对自己的学习和行为负责,同时也应该给予学生更多的自由和自主权,让他们能够自己去探索和发现。

5教育创新:陶行知主张教育应该不断创新,教师应该关注学生的需求和发展,注重不同学生的差异,以不同的方式去教育和帮助他们。

6实践与理论相结合:陶行知认为,教育应该注重学生的实践能力,但同时也需要让学生具备理论知识。

实践和理论相结合,才能使学生能够更好地理解知识,掌握实践技能。

7尊重学生的个性差异:陶行知认为,每个学生都是独一无二的,有自己的思维方式、兴趣和特长,教育应该尊重学生的个性差异,注重因材施教。

8教育是终身事业:陶行知认为,教育不仅仅是在学校里进行的,而是一种终身事业。

教育应该贯穿人的一生,帮助人们不断地学习和成长。

9教师的责任:陶行知认为,教师应该对自己所教的学生负责任,注重学生的全面发展,教育应该是一种奉献和责任感。

10面向未来的教育:陶行知主张教育应该面向未来,注重培养学生的创新和发明能力,帮助他们适应未来社会的发展。

这些教育理念都强调了教育的人本性、学生的主体性和教育的创新性,对于现代教育的发展仍然有着重要的启示和指导作用。

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示

陶行知生活教育理论及对当代教育的启示1. 引言1.1 陶行知生活教育理论的重要性陶行知生活教育理论强调培养学生的综合素质和实践能力,倡导以生活为本、以实践为主的教育理念。

这种教育理论的重要性在于,它不仅关注学生的学术成绩,更注重学生的自主性、创造力和实践能力的培养。

陶行知认为,教育应该为学生未来的生活和社会发展做准备,而不仅仅是为了应付考试而学习知识。

生活教育理论的重要性在于引导学生树立正确的人生观、价值观和社会责任感,培养学生的实践能力和创新精神,为他们未来的发展奠定坚实的基础。

通过生活教育,学生能够更好地适应社会的变化、解决实际问题、发展个人才能,从而成为有社会责任感、有创造力的未来栋梁之才。

陶行知生活教育理论的重要性不可忽视,对当代教育的发展具有深远的影响和启示。

1.2 对当代教育的影响陶行知生活教育理论对当代教育的影响可以说是深远而广泛的。

在当代教育中,陶行知强调了培养学生的综合能力和素质,提倡注重学生的生活体验和情感体验,这与当今教育重视学生全面发展、注重个性成长的理念是一致的。

陶行知生活教育理论强调教师应该关注学生的个体差异,关注学生的生活经验和兴趣爱好,通过创设丰富多彩的教育环境,培养学生的生活情感和人文素养,这与当代教育追求个性化、多样化发展的方向相契合。

陶行知生活教育理论的影响还体现在教学模式的改革上。

传统的教育过分注重知识传授和考试成绩,忽视了学生的兴趣和实际需求。

而陶行知的生活教育理论提倡以生活为课堂,以实践为主导,这种注重学生体验和实践的教学模式正在逐渐被当代教育所接受和采纳。

陶行知生活教育理论对当代教育的影响在于推动了教育的思维方式和实践模式的转变,强调了培养学生的综合素质和人文精神,为当代教育的发展提供了宝贵的思想和实践经验。

2. 正文2.1 陶行知生活教育理论的核心观点1. 教育应该以培养学生的生活能力和品格为重点。

陶行知认为,教育不应该仅仅局限于传授知识和技能,而是应该更注重培养学生的人格品质和社会责任感。

陶行知的生活教育理论

陶行知的生活教育理论

他主张教育要尊重学生的个性, 鼓励其独立思考、自主决策,培
养其自主解决问题的能力。
生活教育理论强调培养学生的自 主性,认为只有具备独立自主的 精神,才能更好地适应社会、服
务社会。
提倡民主与科学的教育
陶行知提倡民主与科学的教育, 认为这是培养现代公民所必需 的。
他主张教育要注重培养学生的 民主意识和科学精神,鼓励其 关注社会问题、积极参与公共 事务。
生活教育理论强调民主与科学 的教育理念,认为这是推动社 会进步的重要力量。
04
生活教育理论的实践与应用
乡村教育改革
陶行知认为,乡村教育是改造中国农村的重要手段。他主张通过乡村教 育改革,提高农民的文化素质和生产技能,促进农村经济发展和社会进 步。
陶行知提出了“教育下乡”的理念,倡导将城市优质教育资源引入农村 ,通过创办乡村学校、开展农民教育培训等方式,推动乡村教育的普及
05
对现代教育的启示与影响
重视生活实践的教育价值
陶行知认为生活实践是教育的核心,强调教育应与生活紧密结合 ,让学生在实践中学习和成长。这启示我们应重视生活实践的教 育价值,将理论知识与实践活动相结合,培养学生的实际操作能 力和解决问题的能力。
陶行知提倡“教学做合一”的教育理念,即教、学、做三者相互 关联,不可分割。这启示我们应注重学生的动手能力和实践操作 能力的培养,让学生在实践中体验和感悟知识,提高综合素质。
03
生活教育理论的核心观点
教育与生活相融合
陶行知认为教育与生活是密不可分的,教育应源于生活、服务生活,最终回归生活。
他主张将课堂教育与实践活动相结合,让学生在生活中体验、感悟,从而获得真正 的知识和技能。
生活教育理论强调教育与生活的相互影响,通过生活实践来丰富教育内容,同时让 教育更好地服务于生活。

陶行知的生活教育学理论

陶行知的生活教育学理论

陶行知的生活教育学理论
陶行知提出的生活教育学理论是以生活教育为切入点,将其与实践、道德教育等课程
内容联系起来的思想构成。

陶行知认为,生活教育的最大价值在于培养和塑造一个关怀他人、利他精神的全面发展的人。

他提出,教育应该尊重"(1)每个孩子的个性",培养个性;(2)道德原则,培养把道德当作具体行为的准则;(3)社会实践,注重学生的实
践能力和处世能力的培养;(4)实践活动的参与,使学生丰富的体验,以及文化价值的
学习等。

他还强调,学校是一个重要的学习环境,教师在学习和授课过程中应该尊重学生的学
习兴趣和兴趣爱好,把学生当作参与课堂教学活动的积极参与者,激发他们的主观能动性。

同时,陶行知认为,生活教育要侧重实践性,注重教师和学生之间的相互交流与沟通,让
学生在参与实践中发现问题,经验发展,从而可以改变他们的思想世界和价值体验,使他
们可以借鉴自然界和生活界的关系,掌握生活的技能和知识,从而获得生活的自我发展。

总之,陶行知提出的生活教育学理论是以追求真理为出发点,将爱国主义、家国情怀
和民族情怀与教育联系起来,让生活教育处于特定的社会文化和历史发展背景中,强调实
践教育,把发展生活能力作为教育的核心内容,从而达到实现全面发展的明确的目标,指
导学生的积极的人生发展,建立健全的人生理想。

陶行知的教育思想

陶行知的教育思想

陶行知的教育思想教科室副主任:彭春华一、活教育理论:(是陶行知教育思想的主线和重要基石,其核心理论是“生活既教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。

)1 生活即教育:承认一切非正式的东西都在教育范围之内。

陶行知认为“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。

”“过什么生活便是受什么教育。

”“生活教育与生俱来与生同去。

出世便是破蒙;进棺材才算毕业。

”(终身教育思想。

受杜威教育思想的影响。

)生活是教育的源泉,是生活就是教育,人过什么生活就受什么教育。

(家庭生活当然也是教育,学校应指导家长开展家庭教育。

)使学生在学校的全部生活,成为受教育的过程。

(展开讲解这一部分)2 社会即学校:“自有人类以来,社会即学校,在社会的伟大学校里,人人可以做我们的先生,人人可以做我们的同学,人人可以做我们的学生。

随手抓来都是学问,都是本领。

”传统教育是有钱有闲有面子的人才能受到的装饰品,是大小书呆子的养成所,从大众的立场上看,社会是大众唯一的学校。

这一理论可使教育的材料、方法、工具、环境、范围都极大地增加和扩大。

应使学生生活在大自然、大社会的怀抱里,如学校周围的街道、商店或电灌站、粮油加工站、节日氛围、人际关系以及自然景象、动植物,无一不是教育的场所、范围和内容。

这是陶行知从当时中国的社会实际出发而寻找的普及教育的理论和方法。

讲解:小先生制及其由来;即知既传;平民教育。

3 教学做合一:使教与学都以做为中心,以行求知,手脑并用。

怎样做就怎样学,怎样教;一个活动对事说是做,对己说是学,对人说是教,在做上教的是先生,在做上学的是学生。

最能反映其教学做合一思想的是陶行知在国立暨南大学教育学系的演讲,请大家听一听,看看是否至今仍有实用价值。

二、创造力的培养:陶行知是我国创造教育的首创者。

他认为儿童是创造产业的人,不是继承产业的人;儿童生活是创造、生产,不是继承、享福、做少爷。

所以他特别重视创造力的培养。

他发表了创造宣言,设立创造奖金,提倡创造的儿童教育,热情号召人们把创造未完成的工作接过来继续创造,要求教育者努力创造出值得自己崇拜的学生。

陶行知的教育理论实践

陶行知的教育理论实践

摘要:陶行知是中国现代教育史上一位杰出的教育家,他的教育理论以“生活教育”为核心,强调教育的实践性和生活化。

本文将从陶行知的教育理论出发,探讨其在实践中的应用,分析其对中国教育的影响。

一、陶行知的教育理论概述1. 生活教育理论陶行知的教育理论核心是“生活教育”,他认为教育应该与生活相结合,通过生活来教育,在生活中学。

生活教育包括三个基本命题:“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”。

(1)生活即教育:陶行知认为,生活是教育的源泉,教育应该从生活中来,到生活中去。

教育要关注人的全面发展,注重培养学生的生活能力,使学生在生活中不断成长。

(2)社会即学校:陶行知提出,社会是最大的学校,教育应该打破学校与社会的界限,使学生在社会中学习,在社会中成长。

(3)教学做合一:陶行知认为,教学做是统一的,教育应该以学生的实践为基础,让学生在实践中学习,在学习中实践。

2. 乡村教育理论陶行知在长期的乡村教育实践中,形成了独特的乡村教育理论。

他主张乡村教育要为农民服务,解决农民的实际问题,推动乡村的进步。

乡村教育理论主要包括以下三个方面:(1)以农民为中心:陶行知认为,乡村教育应该以农民为中心,关注农民的实际需求,为农民提供教育服务。

(2)乡村教育与农业相结合:陶行知主张乡村教育要紧密结合农业,使农民通过教育提高农业生产技能,增加收入。

(3)乡村教育与社会发展相结合:陶行知认为,乡村教育要与社会发展相结合,为乡村的现代化建设提供人才支持。

二、陶行知教育理论的实践应用1. 乡村教育实践陶行知在乡村教育实践中,创办了多所乡村学校,如晓庄学校、生活教育社等。

这些学校以农民子弟为主要教育对象,注重培养学生的生活能力和实践能力。

陶行知还提倡“工学结合”,让学生在学习的同时参与劳动,提高学生的综合素质。

2. 基础教育实践陶行知的教育理论在基础教育领域也得到了广泛应用。

他提倡“小学教育要注重生活教育”,主张在小学教育中融入生活元素,培养学生的生活能力和实践能力。

第二章 陶行知的教育思想

第二章 陶行知的教育思想



(三)建立民主教育的学制的原则
1.单轨出发

不分贫富,教育机会均等,所有儿童都应接受一样的 教育。 根据个人才能不同,可以选择不同的科目接受教育, 但是都有一个目标,一个归宿。
2.多轨同归

3.换轨便利

学生兴趣和才能改变时,有调换轨道的便利。
四、创造的儿童教育思想
(一)创造的儿童教育的含义
动,抗战期间推行国难教 育,1944年以后提倡民主教育。

他毕生从事教育,勇于批判和 改造旧教育,为中国探索民族
教育的新路。
一、生活教育理论

“从定义上说:生活教育是给生活以教育,用生 活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生活 与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说: 教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。 教学做合一是生活法亦是教育法……社会即学校 这一原则要把教育从鸟笼里解放出来……”
1931年至1935年又发起普及教育运动,主张普及教 育就是要把文化变成空气一样,普及于众生,人人得 呼吸,人人不可少。 普及教育要遵循三点:一要省钱;二要省时间;三要通 俗。根据这三个要求,他创造出“科学下嫁运动” 、 “工学团” 、 “小先生制”等行之有效的方式。


(二)完成普及教育
的措施 1.根据中国经济的 特点、实际情况制 定普及教育的方案
实际问题的本领,成为有创造力的学生。
4.解放儿童的嘴
儿童应该有言论的自由,要允许儿童问问题,
并鼓励他们问。
5.解放儿童的空间 把儿童从鸟笼式的学校中解放出来,让他们
接触大自然,大社会,以万物为友,向三百六十 行学习。创造需要广博的基础。
6.解放儿童的时间 学校将儿童的时间全部占据,使儿童失去了

陶行知生活教育理论

陶行知生活教育理论

陶行知生活‎教育理论(一)生活即教育‎“生活即教育‎”是陶行知生‎活教育的理‎论的核心。

对此陶行知‎有过很多论‎述,其内涵十分‎丰富。

首先,生活含有教‎育的意义。

陶行知说:“教育的根本‎意义是生活‎之变化。

生活无时不‎变即生活无‎时不含有教‎育的意义。

因此,我们可以说‎:‘生活即教育‎’。

”为什么生活‎具有教育的‎作用?陶行知认为‎是生活中的‎矛盾使然。

他说:“受过某种教‎育的生活与‎没有受过某‎种教育的生‎活,摩擦起来,便发出生活‎的火花,即教育的火‎花,发出生活的‎变化,即教育的变‎化。

”所以说,“生活与生活‎一摩擦便立‎刻起教育的‎作用。

摩擦者与被‎摩擦者都起‎了变化,便都受了教‎育。

”正因为生活‎的矛盾无时‎无处不在,生活也就随‎时随地在发‎生教育的作‎用。

从生活的横‎向展开来看‎,过什么生活‎也便是在受‎什么教育:“过健康的生‎活便是在受‎健康的教育‎;过科学的生‎活便是在受‎科学的教育‎;过劳动的生‎活便是在受‎劳动的教育‎;过艺术的生‎活便是在受‎艺术的教育‎;过社会革命‎的生活便是‎在受社会革‎命的教育。

”“过好的生活‎便是在受好‎的教育;过坏的生活‎便是在受坏‎的教育……”从生活纵向‎的发展来看‎,生活伴随着‎人生始终:“生活教育与‎生俱来,与生同去。

出世便是破‎蒙,进棺材才算‎毕业。

”陶兴知主张‎人们积极投‎入生活中去‎,在生活的矛‎盾和斗争中‎去选择和接‎受“向前向上”的“好生活”。

其次,实际生活是‎教育的中心‎。

陶行知始终‎把教育和社‎会生活联系‎起来进行考‎察,认为“生活教育是‎生活所原有‎的,生活所自营‎,生活所必须‎的教育”。

生活与教育‎是一回事,是同一个过‎程,教育不能脱‎离生活,教育要通过‎生活来进行‎,无论教育的‎内容还是教‎育的方法,都要根据生‎活的需要。

他强烈批判‎以书本、以文字为中‎心的“老八股”和“洋八股”教育,认为书本和‎文字不过是‎生活的工具‎,书本和文字‎的教育之过‎是在于把书‎本和文字当‎成教育本身‎,把读书当成‎教育的本身‎,以为读书之‎外无教育,是大错特错‎了。

陶行知教育思想

陶行知教育思想

陶行知教育思想陶行知是我们中国著名的教育家,他曾被毛主席评为“伟大的人民教育家”,郭沫若也曾说“两千年前的孔仲尼,两千年后的陶行知”,宋庆龄更是评价他为“万世师表”。

通过众多名人对陶行知先生的评价,我们也可以知道,陶行知的教育思想是对我们国家有着深远的影响。

陶行知的教育思想十分丰富,这里我们先选择陶行知先生核心思想理论进行介绍。

现在让我们走进大教育家的知识世界。

陶行知先生的主要思想我们可以简单的概括为:一个理论、三大原理、四种精神、五大主张。

一、一个理论陶行知的“一个理论”就是指生活教育理论,这也可以叫做陶行知重要思想的一个大总称。

二、三大原理陶行知的“三大原理”是指:生活即教育、社会即学校、教学做合一。

什么叫生活即教育?陶行知认为我们所教育的内容就来自生活,他提出教育要围绕生活、依靠生活,从而改造生活。

所以我们也可以把这个思想叫做生活教育理论的本体论或者叫起源论。

社会即学校,由于当时我们国家经济落后,资源短缺,所以陶行知认为社会本身就可以当做一所大学校,教育是要满足社会需要并且要依靠社会力量发展,所以这也可以叫做生活教育理论的场所论。

教学做合一,陶行知认为生活中教法、学法、做法是密不可分的。

他认为,事情如何做,就让学生学着如何做,学生如何学着做事的,教师就应该如何教,做就是学和教的源泉,所以这是生活教育理论的方法论。

三、四种精神首先,要有“爱满天下”的大爱精神;其次是“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神;再次是“敢探未发明的新理,敢入未开化的边疆”的创造精神;最后是“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的求真精神。

四、五大主张陶行知之前的给自己起的名字叫做陶知行,因为他年轻的时候受明代理学家王阳明“知行合一”学说的影响,所以改名为“知行”。

进入中年时期,他通过博学有所感悟,又把王阳明的“知是行之始,行是知之成”的学说,翻了个筋斗,提出“行是知之始,知是行之成”的观点,并正式庄严宣布改名为“行知”。

简述陶行知的生活教育理论

简述陶行知的生活教育理论

陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造。

这个理论包括:
“生活即教育”,这是陶行知生活教育理论的中心。

“社会即学校”,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化。

“教学做合一”,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。

生活教育理论是一种不断进取创造,旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论,它体现了立足于中国实际,“去谋适合,谋创造”的追求。

无论是强调学校教育与社会生活、生产劳动相结合,还是要求手脑并用、在劳力上劳心,都是对学校与社会割裂、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育的反对,显示出强烈的时代气息。

陶行知的生活教育理论是我们民族教育理论宝库中十分可贵的遗产。

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响1. 引言1.1 陶行知简介陶行知(1891年-1946年),字子玉,江苏无锡人,中国著名教育家、思想家、作家。

他被誉为“中国民主教育之父”,是现代中国教育改革的重要人物之一。

陶行知曾先后就学于北大、清华等知名学府,留学美国,深受西方教育理念的影响。

他主张“立德、明理、修身、致用”,强调教育的目的在于培养德智体美全面发展的人才。

陶行知提出的生活教育理论深刻影响了后人。

他强调教育要贴近生活、贴近实际,培养学生的生活能力、实践能力和创造力。

他主张注重对学生个性的尊重和培养,反对一刀切的教育方式,倡导关心学生的情感、品格和精神层面的发展。

陶行知在教育理论的探索和实践中,为当代教育提供了宝贵的启示和借鉴。

他的生活教育理论不仅对学校教育有深远影响,也对家庭教育、社会教育产生了积极的影响。

他的思想理念和教育实践在当代仍然具有重要的指导意义,帮助我们更好地面对教育发展中的种种挑战。

1.2 生活教育理论概述陶行知提出的生活教育理论是他对教育理念的重要贡献之一。

生活教育理论是一种以生活为基础,以生活教育学校为基本形式,以培养学生生活技能和生活智慧为教育目标的教育理论。

陶行知认为,教育应该与生活相联系,以培养学生的实用能力和认知能力,使学生在实际生活中能够自如地应对各种情境和问题。

生活教育理论强调培养学生的实践能力和创造力,注重学生的身心健康和全面发展。

这种理论提倡教育要贴近生活、贴近实际,让学生在学习中能够获得真实的经验和感悟,提高他们的自主学习能力和问题解决能力。

生活教育理论的目的是培养学生的综合素质,使他们能够成为有道德修养、有才能、有创意、有责任心的人。

生活教育理论是一种注重实践、注重个性发展、注重终身学习的教育理念。

它提倡将教育与生活融为一体,使学生在学习中能够体验生活、感悟生活,不仅能够获取知识,更能够培养人格、情感和智慧。

生活教育理论对当代教育提供了有益的启示和指导,有助于推动教育改革,促进学生全面发展。

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响

浅谈陶行知的生活教育理论对当代的影响陶行知是中国近现代教育史上的一位杰出教育家和教育理论家,他的生活教育理论对当代教育有着深远的影响。

陶行知主张以生活为课程,以生活为教材,以生活为实践,培养学生的独立自主和实践能力,引导学生关注自我、他人和社会,促进学生全面发展。

这一理论对当代教育有着积极的启示意义,提供了宝贵的教育思想和实践经验。

陶行知的生活教育理论强调实践与体验。

他提倡学生通过参与社会实践、体验自然、学习社会工作等方式,获得知识,实践技能,培养价值观念。

这与当今教育强调的实践性教育和体验式教育理念是一致的。

在当今社会,传统的死记硬背已经无法满足人才培养的需求,学生需要通过实践来培养创新精神和实际操作能力。

陶行知的理论提醒我们,要重视实践和体验,促进学生综合素质的全面发展。

陶行知的生活教育理论注重个性化发展。

他认为每个学生都是独一无二的,应该根据学生的特点和兴趣进行教育。

这与当代教育提倡的个性化教育理念不谋而合。

在当今社会,教育已经越来越趋向多样化,学校也提倡因材施教,注重培养学生的个性,才能更好地激发学生的学习兴趣和潜能。

陶行知的理论给我们提供了一个重要的教育启示,即要注重个性化教育,培养学生的个性特长,促进学生成为个性充分发展的人。

陶行知的生活教育理论重视人文关怀和情感教育。

他认为教育不仅是知识的传授,更是人格的培养。

陶行知提出“教育的重点在于培养学生的品质和情感”的观点,他主张教育要关注学生的情感发展,要注重教师与学生之间的情感沟通。

这与当今教育强调的素质教育和情感教育理念是一脉相承的。

当今社会,关注学生的情感发展和品格培养已经成为教育改革的热点,学校越来越注重培养学生的情感素质和道德品质。

陶行知的理论提醒我们,要注重人文关怀和情感教育,促进学生全面发展,成为具有优秀品格和情感素质的人。

陶行知的生活教育理论强调教育要关注社会责任和价值观念的培养。

他主张学校应该让学生参与社会实践活动,培养学生的社会责任感和价值观念。

陶行知的教育理论有什么

陶行知的教育理论有什么

陶行知的教育理论有什么陶行知是著名的教育家,在教育领域中有很高的地位,也有许多经典的教育理论,他的教育理论指引着无数的教育者,对教育界产生很大的影响。

以下是店铺为你精心整理的陶行知的教育理论,希望你喜欢。

陶行知的教育理论1、教育是立国之本2、行是知之始,知是行之成。

3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。

他教人人都能自立、自治、自卫。

他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。

我们要在做上教,在做上学。

不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。

污即洗。

劳即谦。

乱即理。

债即还。

病即医。

过即改。

善即喜。

行即思。

倦即息。

信即复。

帐即记。

陶行知简介陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

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《陶行知教育理论》读书笔记
众所周知,陶行知是中国现代教育史上著名的人民教育家,他的教育思想和教育实践活动,不仅在当时国统区、老解放区有很大影响,而且也影响到国外。

毛泽东赞扬他是“伟大的人民教育家”。

周恩来评价他是“一个无保留追随党的党外布尔什维克”。

宋庆龄也赞颂他是“万世师表”。

“生活教育”理论是陶行知教育思想的理论体系,最初是以乡村教育的形式出现的,后来陶行知将其作为一种与传统教育、旧教育、富人教育相对立的新教育和穷人的教育。

陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。

在陶行知看来,有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能“增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰”。

陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。

反思我自己的课堂教学,我曾经有过那么多的无奈:当我把自己“精心设计”的教案“有条不紊”地实施,以期达到“行云流水”的效果时,我的孩子偏偏喜欢“节外生枝”;当我给孩子们出示我费尽心机做出来的课件,欲赢得孩子们惊奇和喝彩时,却见孩子们一脸漠然,没有兴趣……我虽然在教师这个工作岗位上兢兢业业,用心良苦,然而我却失望地发现,我的“投入”,我的“痴迷”,我的“煞费苦心”,从来都是自己的“一厢情愿”和“孤芳自赏”,孩子们并不“领情”。

于是,我也曾委屈、也曾困惑,也曾百思不解:我的教育怎么了?我的孩子怎么了?我想究其原因是自我感觉太好,太夸大自己在学生学习中的作用。

“道德的楷模、知识的源泉、正义的化身”,这美好的角色一直使我在孩子们面前透着一脸的“霸气”,一直处于“主宰”课堂的地位。

我们不是“上帝”,不是“救世主”,我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。

正像萧伯纳说过:“我不是你的老师,只是一个伴侣而已。

你向我问路,我指向我们俩的方向。


在教学中,我也有迷茫的时候。

面对新课程,如何理解新课程、把握新教材、实施新教法,心中常感惴惴,仅靠个人孤军奋战冥思苦想,显然不可取。

一位名人说过,你有一个苹果,我有一个苹果,交换后每人还是一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,交换后每人有两种思想,这就是典型的“同中求异、异中求同”。

“同中求异、异中求同”是从具有同一性的事物中寻找其差异,求异存同的思维方法。

我觉得“同中求异、异中求同”的教研方式比较好,可以引发参与者智慧的碰撞,可以取长补短,明显提高教育教学效果。

同一课本内容,执教年级、内容虽同,但要求教师在对教材的把握和教学方法的设计上“同中求异、异中求同”。

我与我的同事针对“秋天的图画”一课,从不同角度入手,因生施教。

低年级的同学对色彩的概念不强,我就从秋天的各种景物入手,循序渐进,色彩方面学生有了一定的了解便完成了教学目的。

而我的同事所教高年级学生,对色彩已有一定基础,那么从景物的色彩入手,更能让他们感悟到秋天美的原因,诱发他们对色彩的探究,深入浅出,从而达到相对应的教学目的,这使我深深感受到了学科研讨的良好氛围!
时代呼唤高素质的创新型人才,作为培养人的教育者首先不应该是机械的,呆板的,教师不要“唯教材、唯教参、唯教案”,应将精力用在分析学生的学习特点、学习方法以及学生的真正需求上;教师与教师之间,应是一种良性竞争,互相学习,互相补充。

“同中求异、异中求同”的教研方式,其中既有个体的积极参与,又有群体的通力合作,这既有利于教师的扬长避短,更有利于教师在高起点上发展,进而形成自己的教学风格。

作为一名教育者,我将不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新精神和创新能力的有用人才,无愧于光荣的教育事业。

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