二十四节气惊蛰手抄报

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智汇专业文档智汇专业文档惊蛰简介惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。

《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。

"惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。

以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后",这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。

这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为"蛰",而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

这时中国大部分地区进入春耕季节。

气候特点"春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温回升,雨水增多。

除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已达10-15℃,早已是一派融融春光了。

惊蛰吃梨在民间素有"惊蛰吃梨"的习俗。

惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。

传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。

雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。

渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名"长源厚"。

后来走西口者也仿效吃梨,多有"离家创业"之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有"努力荣祖"之念。

二十四节气之惊蛰主题实践节气小报

二十四节气之惊蛰主题实践节气小报

二十四节气之惊蛰主题实践节气小报2月20日是惊蛰节气。

“冬藏春蛰,雷始鸣,万物生于蛰伏,故曰惊蛰。

”惊蛰节气是我国传统农谚,也是二十四节气中时间最早、涵盖范围最广的节气。

《月令七十二候集解》中说:“二月节……春雷始震,万物长出床外,春雨惊雷击地蛰伏于地下,故名惊蛰”。

意思是说惊蛰前后的一段时间,气温回升,雨水增多,蛰居在地下的蛰虫苏醒而活动,称为“惊蛰”。

一、节气由来我国古代把立春分为三候:“一候桃始华;二候鹰化为雀;三候蛰虫惊。

鹰化为雀是春雷轰鸣始鸣;二候鹰化为鸠是莺啼;三候蛰虫惊蛰蛰到了三候的中后期时,天上开始下起绵绵细雨来;惊蛰一过就是三候(蛰虫惊而出走)的中后期,天气渐渐回暖了。

惊蛰这一节气既是指春雷乍起、万物复苏的日子又是一年当中春暖花开最美丽的时节;既有春季里的气候特征又有夏季里的特征——初夏时节气温升高至15℃左右、雨水增多、冰雪融化、春雷响、蛰虫醒、春分开始、雷声大震、雷雨频仍;同时还具有二十四节气中“惊蛰五日一二九”这样一个重要特征:此时降水多而小寒早,气候变化不明显,春雨润泽万物生机勃勃又充满了生机和活力为农事活动创造了良好的条件,是春耕备耕及冬小麦播种关键时期。

二、二十四节气的含义《月令七十二候集解》中说:“3月节,水解为岛状,故名。

岛上物候所表现的形式依次为:一候东风解冻,二候雁南飞,三候水始冰封,四候鱼戏珠,五候鹰始隼归;雨水后十天为立春;惊蛰后三天为雨水后十天;谷雨后三天为谷雨;小满;芒种、夏至;小暑;白露;秋分;寒露;霜降;立冬;小雪;大雪;中元;大寒;小年之日生百谷,所以万物生之日也。

”这些就是二十四节气的含义。

它们都反映了春分、冬至三个时间段内气温、降水随时间的变化进行综合反映的过程。

《月令七十二候集解》中说:“一候蟋蟀居宇下(俗称斗笠),二候反居土中以鸣;三候黄帝内经(即黄帝内经)卒,四候白蛇诞生;五候河伯氏始冰封天下》“正月癸卯夏三月甲午……水始冻”这是二十四节气最早传入中国的记载之一。

惊蛰手抄报

惊蛰手抄报

惊蛰手抄报《惊蛰》,来自中国古老的天文历法,古人将每一年的四季划分为24节气,“惊蛰”就是指中国古代24节气中的第三个节气,一般指的是从农历三月初五开始的一个节气,它又称“春分”,是农历正月正月正月正月正月正月正月,意思是“春之分”,也就是春天来临的一个标志,表明春天正式到来。

这个节气和春天有着密切的关系,古人有“春雷惊人”的说法,指的就是惊蛰时分,此时雷声轰鸣,所有的人们都被惊醒了,从外表上也能看出春天到来的苗头。

春节之后,每个人都有一种想要走出家门,感受一下春天的气息,尽情享受春天的美景的冲动,而这也正是惊蛰的一个重要意义所在。

惊蛰时分既是一个丰收的季节,又是一个健身、减肥的好日子。

古人说:“三月初五,起来挥洒精神,仰望春光,洁净思想。

”显而易见,惊蛰也是一个洗心革面、改变自己的好时机。

值得一提的是,三月初五也正好是中国的环保日,这能更好的唤起人们保护环境的意识,同时也提醒我们节约用水,减少污染。

惊蛰还有节日文化的习俗,中国古代传统节日中会有许多这个节气的习俗,比如“春雷”、“踏青”、“插秧”、“穿小青”等就是指在这个节气里所要做的习俗。

其实,不管是传统节日,还是惊蛰这个节气,都蕴藏着中华民族深厚的文化底蕴和美好的文化传统,每一个人都应该向这些传统学习,把它们融入到自己的生活中,以不断提高自我文化素养。

惊蛰有自己的特别之处。

它也象征着一种向往,这是指无论多么艰辛,人们总希望有一天可以迎来更加美好的明天。

手抄报也能反映这一思想,它的内容多以“春暖花开”和“团结友爱”为主,强调在节日里应该做出善意的事情,而不是利用这个节日来谋取私利。

手抄报的制作也丰富了学生们的文化生活,让他们可以用笔和彩纸绘画出惊蛰的美丽景象,让人们感受到春天来临的浓浓情感。

总之,惊蛰是一个富有文化底蕴的节气,它不仅象征着一切生机盎然,还有教育意义,它可以让人们改变自己,学习传统文化,领略春天的美,体会春天的温暖,感受春天的和谐,从而让人们在惊蛰这个节气里重拾对生活的热爱和希望。

二十四节气之惊蛰手抄报

二十四节气之惊蛰手抄报

二十四节气之惊蛰手抄报手抄报一:惊蛰的民间习俗祭白虎化解是非中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。

大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。

所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。

拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

惊蛰吃梨在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。

惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。

传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。

雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。

渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名“长源厚”。

后来走西口者也仿效吃梨,多有“离家创业”之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有“努力荣祖”之念。

关于惊蛰吃梨还有其他几种说法:是因为惊蛰这个节气万物复苏!惊蛰时节,乍暖还寒,除了注意防寒保暖,还因气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。

所以民间素有惊蛰吃梨的习俗,梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。

此时饮食起居应顺肝之性,吃梨助益脾气,令五脏和平,以增强体质抵御病菌的侵袭。

古代时生物类别比较多,有些传染病也没有100%的特效药,而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候,吃梨是提醒大家小心并预防。

苏北及山西一带有流传有“惊蛰吃了梨,一年都精神!”的民谚。

也有人说“梨”谐音“离”,据说,惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼,可保全年的好收成,这一天全家都要吃梨。

蒙鼓皮惊蛰是雷声引起的。

古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。

惊蛰手抄报.d

惊蛰手抄报.d

惊蛰手抄报2篇惊蛰手抄报(一)惊蛰是二十四节气之一,每年的3月5日或6日太阳到达黄经345度时为惊蛰。

惊蛰,顾名思义就是意味着春雷开始奔走,蛰居的动物也逐渐苏醒。

它标志着阳气渐强,春天的气息愈发浓郁,大地也开始回春。

在我国古代,《黄帝内经》中讲到:“春三月,此谓发陈。

”说明了惊蛰的意义。

从农历二月到三月,惊蛰是其中一个十分重要的节气。

因为在这个时候,阳光逐渐增长,温度也开始上升,大自然万物开始复苏。

过了惊蛰,春天就真正地来了。

古人有云:“春雷惊蛰,百草皆兴。

”这就是说,惊蛰时节,雷鸣响起,它标志着春雷开始奔走了。

此时,春天的阳气充沛,万物在春雷的刺激下开始发展。

惊蛰是万物苏醒的开始,也被称为“万物之始”,这意味着冬眠的动物陆陆续续开始苏醒,植物也开始萌芽生长。

在中国农谚中,有许多与惊蛰有关的谚语。

比如,“惊蛰冻死老黄牛,谷雨冻死白额狮。

”这句话告诉我们,在惊蛰这个时候,虽然春天已经来临,但气温仍然较低,可能会有冻死动物的情况。

另外,由于气温的不稳定,一不小心就会使作物因寒冷而受害。

正因如此,早稻和高山杂粮主要在雨水之后播种,晚稻和一些寒冷作物在谷雨后才能种植。

不仅仅是农业方面,惊蛰也对人们的生活产生了一定的影响。

在古代,惊蛰是治疗风湿病的黄金时期。

人们相信,春季是风邪最容易入侵人体的时候,而风湿病也是受风邪侵袭的一种疾病。

在这个时候,人们会选择一些草木的根茎、叶子和花朵熬制成中药,以排出体内的湿气,预防和治疗风湿病。

在春天,我们也要注意保护大自然。

虽然刺激春雷的声音让人感到惊喜,但同时也给动物带来了很大的压力。

我们应该尽量减少噪音污染,保护栖息地,让动物能够安心地进行繁殖和生存。

总的来说,惊蛰是春天的一个重要节气,标志着大自然的复苏。

它不仅对农业有着重要的影响,同时也影响着人们的生活。

希望每一年的惊蛰都能给我们带来温暖和希望。

(以上内容仅供参考,不得抄袭,亦不构成劝诱风湿病的行为)惊蛰手抄报(二)惊蛰是中国传统节气之一,它标志着春天的来临。

小清新二十四节气惊蛰手抄报Word文档

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简介
气候特点
"春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温
回升,雨水增多。

除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象
外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平
均气温为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已
达10-15℃,早已是一派融融春光了。

"春雷惊百虫",温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓
延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。

"桃花开,猪瘟来",家禽家畜的防疫也要引起重视了。

这时,
气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。

我国南方大部
分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了
个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我国南方大
部分地区雷暴开始最晚的地区。

惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,
更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之
间,太阳到达黄经345°时。

《月令七十二候集解》:"
二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫
惊而出走矣。

"
惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。

以前有
人说"时间点在农历每年二月初一前后",这是不对
的,农历与公历日期是较大的出入。

可爱卡通惊蛰手抄报

可爱卡通惊蛰手抄报

历史渊源
“惊蛰”在历史上也曾被称为“启蛰”。

在现今的汉字文化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称。

汉朝时期第六代皇帝汉景帝的讳为“启”,为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。

同时,孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。

同样的,“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。

因此,在汉初以前节气的顺序为:立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明;而汉景帝时期节气顺序就调整为:立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨。

进入唐代以后,“启”字的避讳已无必要,“启蛰”的名称又重新被使用。

“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣
描述已是进入仲春,桃
花红、梨花白。

可见惊蛰
是反映自然物
候现象的一个
节气。

花信风
惊蛰时期的花信风为一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇。

沾了雨意
的桃花,水淋淋的湿,一律收敛起轻薄的野性子,沉静贞婉起来。


浅的粉,从花瓣的最末端,淡淡地往里洇。

洇至最深处,便成了无限
温柔的一痕红。

又或者,是美人颊上的胭脂,酿成了春天里最美的一
盅酒,让人醉了。

中国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕
开始的日子。

唐诗有云:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家
几日闲,耕种从此起。

此时,华北冬小麦开始返青生长,土壤仍冻融交替,
及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。

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惊蛰简介惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。

《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。

"惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。

以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后",这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。

这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为"蛰",而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

这时中国大部分地区进入春耕季节。

气候特点"春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温回升,雨水增多。

除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已达10-15℃,早已是一派融融春光了。

惊蛰吃梨在民间素有"惊蛰吃梨"的习俗。

惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。

传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。

雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。

渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名"长源厚"。

后来走西口者也仿效吃梨,多有"离家创业"之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有"努力荣祖"之念。

清新插画风惊蛰二十四节气小报word小报电子小报手抄报

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惊蛰简介
惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的
起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。

《月令七
十二候集解》:"二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊
而出走矣。

"
惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。

以前有人说"时间点在农历
每年二月初一前后",这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。

这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为"蛰",
而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。

这时中国大部分地区进入
春耕季节。

惊蛰吃梨
可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。

传说闻
名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武
初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县
的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,
在祁县城定居下来。

雍正年间,十四世渠百川走西口,正
是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历
经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不
忘先祖,努力创业光宗耀祖。

渠百川走西口经商致富,将
开设的字号取名"长源厚"。

后来走西口者也仿效吃梨,多
有"离家创业"之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有"努力荣
祖"之念。

手绘风惊蛰节气小报word手抄报

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惊蛰简介
惊蛰(别称:启蛰,英文名:Awakening of Insects)是二十四节气中的第3个节气,也是仲春时节的开始,时间点在每年公历3月5日-7日之间,太阳到达黄经345°。

节气别称
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为"启",为了避讳而将"启"改为了意思相近的"惊"字。

同时,孟春正月的惊蛰与仲春二月节的"雨水"的顺序也被置换。

同样的,"谷雨"与"清明"的顺次也被置换。

惊蛰雷鸣
惊蛰雷鸣最引人注意。

如"未过惊蛰先打雷,四十九天云不开"。

惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:"冷惊蛰,暖春分"等。

惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。

升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。

小清新卡通二十四节气惊蛰小报手抄报Word模板 (4)

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"春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温回升,雨水增多。

除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,
而西南和华南已
惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345°时。

《月令七十二候集解》:"二月节……
万物
惊蛰雷鸣最引人注意。

如"未过惊蛰先打
雷,四十云不开"。

惊蛰节气正处乍寒乍暖
之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:"。

二十四节气惊蛰手抄报及素材

二十四节气惊蛰手抄报及素材

⼆⼗四节⽓惊蛰⼿抄报及素材 ⼆⼗四节⽓惊蛰⼿抄报⼤全⼀ ⼆⼗四节⽓惊蛰⼿抄报⼤全⼆ 惊蛰⼿抄报素材 节⽓别称 该节⽓在历史上也曾被称为“启蛰”。

《夏⼩正》⽈:“正⽉启蛰”。

在现今的汉字⽂化圈中,⽇本仍然使⽤“启蛰”这个名称。

汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”,为了避讳⽽将“启”改为了意思相近的“惊”字。

同时,孟春正⽉的惊蛰与仲春⼆⽉节的“⽔”的顺序也被置换。

同样的,“⾕⾬”与“清明”的顺次也被置换。

汉初以前⽴春—启蛰—⾬⽔—春分—⾕⾬—清明 汉景帝代⽴春—⾬⽔—惊蛰—春分—清明—⾕⾬ 进⼊唐代以后,“启”字的避讳已⽆必要,“启蛰”的名称⼜重新被使⽤。

但由于也有不⽤惯的原因,⼤衍历再次使⽤了“惊蛰”⼀词,并沿⽤⾄今。

⽇本与中国⼀样,在历代的具注历中使⽤“惊蛰”。

此后,⽇本也采⽤了⼤衍历与宣明历。

“启蛰”的名称在⽇本的使⽤始于贞享改历的时候。

⽓候特点 “春雷响,万物长”,惊蛰时节正是⼤好的“九九”艳阳天,⽓温回升,⾬⽔增多,农家⽆闲。

可谓左河⽔之“⼀声霹雳醒蛇⾍,⼏阵潇潇染紫红。

九九江南风送暖,融融翠野启春耕。

”这时,我国除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬⽇景象外,⼤部分地区平均⽓温已升到0℃以上,华北地区⽇平均⽓温为3—6℃,江南地区为8℃以上,⽽西南和华南还达10—15℃,早已是⼀派融融的春光了。

“春雷惊百⾍”,温暖的⽓候条件却利于多种病⾍害的发⽣和蔓延,⽥间杂草也相继萌发,应及时搞好病⾍害防治和中耕除草。

“桃花开,猪瘟来”,家禽家畜的防疫也要引起重视了。

这时,⽓温回升较快,长江流域⼤部地区已渐有春雷。

我国南⽅⼤部分地区,常年⾬⽔、惊蛰亦可闻春雷初鸣;⽽华北西北部除了个别年份以外,⼀般要到清明才有雷声,为我国南⽅⼤部分地区雷暴开始最晚的'地区。

惊蛰雷鸣 惊蛰雷鸣最引⼈注意。

如“未过惊蛰先打雷,四⼗九天云不开”。

惊蛰节⽓正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天⽓的谚语有:“冷惊蛰,暖春分”等。

惊蛰的手抄报

惊蛰的手抄报

惊蛰的手抄报
惊蛰的含义是什么意思
惊蛰,是农历二十四节气中的第三个节气,最初古时叫“启蛰”,而到了西汉,为了规避汉景帝刘启的名讳,改名叫惊蛰,引用至今。

惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。

时至惊蛰,阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多,万物生机盎然。

农耕生产与大自然的节律息息相关,惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义,自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气,把它视为春耕开始的节令。

它是古代农耕文化对于自然节令的反映。

小清新卡通二十四节气惊蛰小报手抄报Word模板

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"春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温回
升,雨水增多。

除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,
我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温
为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已达
10-15℃,早已是一派融融春光了。

"春雷惊百虫",温暖的气候
条件利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应
惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,更
是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达
黄经345°时。

《月令七十二候集解》:"二月节……万物出乎震,
震为雷,
故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。

"惊蛰时间在公历3月5-6日之
间这是正确的。

以前有人说"时间点在农历每年二月初一前后",
这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。

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简介
气候特点
"春雷响,万物长",惊蛰时节正是大好的"九九"艳阳天,气温
回升,雨水增多。

除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象
外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平
均气温为3-6℃,沿江江南地区为8℃以上,而西南和华南已
达10-15℃,早已是一派融融春光了。

"春雷惊百虫",温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓
惊蛰,古称"启蛰",是二十四节气中的第3个节气,
更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之
间,太阳到达黄经345°时。

《月令七十二候集解》:"二
月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而。

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