卡拉马佐夫兄弟读后感
《卡拉马佐夫兄弟》读后感
《卡拉马佐夫兄弟》读后感陀思妥耶夫斯基是世界上最人性的作家，因为他非常关心并深入研究人的本性。
他认为人性处于动态之中，处在自由和迫不得已、紧迫和限制、信念和绝望、正义和邪恶之间的激烈矛盾中。
他将自己的思想和价值观融入作品的人物中（主要是人的心灵和整个生命状态），这一点其它作家无法做到。
《卡拉马佐夫兄弟》是一部深刻的小说，从中可以提炼出许多深刻的、富有哲理的、关于爱和宽恕的小故事。
这些故事大多应和了中国的传统道德教育：“善有善报恶有恶报”和“种瓜得瓜种豆得豆”。
1. 丽萨维塔·斯麦尔佳莎娅天使不容侵犯丽萨维塔·斯麦尔佳莎娅是《卡拉马佐夫兄弟》书中唯一的一个被公认的、真正的疯子。
“她靠全城的人活着，人们把她看做疯狂的、上帝的人。
”大家都善待她，给她吃的、穿的，甚至钱，她收下后，转而送给别人。
她只吃黑面包就水、睡菜园、牛圈。
就是这样的一个个子不高、长相普通、浑身肮脏的、善良且与旁人无碍的疯女人，一天夜里，在费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫家的菜园里生下了他的私生子后死去。
24年后，费多尔·巴夫洛维奇被受尽屈辱、内心阴暗的“天使”丽萨维塔·斯麦尔佳莎娅的儿子斯麦尔佳科夫杀死。
2. “树皮擦子”我们“都对别人负有责任”“树皮擦子”在书中并不是指一种可以用来擦树皮的擦子，而是因为伊留沙的父亲斯涅吉辽夫“稀疏的栗色胡须，很象一团乱糟糟的树皮擦子”。
在阿列克塞·费多罗维奇·卡拉马佐夫眼里，“树皮擦子”等同于“可怕日子的情景”。
这个因疾病、贫穷而潦倒的家庭，生活只是一天天地挨着，毫无希望。
最小的儿子伊留沙亲眼目睹了父亲被德米特里·费多罗维奇·卡拉马佐夫痛打而忍气吞声，非常不理解，乞求、哭泣，要求爸爸奋起决斗，重拾名誉。
此后，身体孱弱的伊留沙一病不起，不久死亡。
伊留沙的命运诠释了小说的主题即使一个微小的举动都会影响别人的命运，或者说我们“都对别人负有责任”。
卡拉马佐夫兄弟读后有感
卡拉马佐夫兄弟读后有感卡拉马佐夫兄弟读后有感精选1.书中认可了教会制度和上帝观念的存在价值（阿廖沙和长老宽慰群众、两人对话的故事）2.质疑上帝的存在和教会制度的愚昧、欺骗性，苦于没上帝就没了道德遵循（老卡拉马佐夫的生活、伊万讲宗教大法官的故事）3.寻找上帝之外的良心和救赎（阿廖沙和小朋友们的故事：谨记年少时的同情心和纯洁的友谊，以期长大之后不要迷失自我）4.描述了三兄弟和女性们的几段感情，米嘉被捕后其良心的拉扯和思想混乱。
心理描写深刻，作者对人性、潜意识理解透彻，非常精彩。
弗洛伊德曾引用本书来解释潜意识心理。
1.人世的教会只剩一套安慰人的把戏，有用处，不过已经和上帝的意志没关系了。
宗教大法官一节里，上帝来到人世如果想要布道，只会被教会送上绞刑架，因为这只上帝破坏了人类好不容易建立起来的愚民系统。
2.不是宗教捆绑了他们，是他们自己主动舍弃了自由，因为自由是不可忍受的。
3.上帝不是人类的保姆，不是什么都管，也不应该什么都管。
爱是一种道德观念，要能去爱，人必须拥有自由去爱的这种道德自由。
上帝给了人自由，包括作恶的自由。
人类可以拥有道德自由的唯一方式，就是他们有做出不道德选择的可能。
没有选择错误的自由不是真正的自由，人需要真正的自由才能去爱。
4.因为没有像西方国家一样普遍的宗教信仰，所以对本书许多问题共鸣不大。
如：上帝是否存在?如果上帝存在为什么不消除世间的痛苦与邪恶?如果上帝不存在，那人的生活将失去遵循，岂不是“无所不可”?5.本书对于如何构建团结和睦美丽新世界回答不完善，到阿廖沙口中“牢记幼年的同理心和对世界的真情”就结束了。
陀氏没写完这本书很可惜。
6.出现问题就解决问题，集中力量办大事，坐地祈祷、不灵就翻脸的救世主思想不可取。
摸了很久也没写出什么像样的东西，感觉有点不太合适。
想了想还是写一个比较随意的读书笔记好了。
想到什么写什么，不是正式的文章，只是就书本身做点记录。
总比啥也不写强。
第一章至第五章（至第四节：反叛）读到这里的时候书本身的脉络比较清晰了，陀思妥耶夫斯基属于那种比较诚恳，不喜欢花里胡哨玩法的传统作者，三个（或者说四个）卡拉马佐夫兄弟各司其职，一个理想模型中的“人”被切分成不同的区块，每个卡拉马佐夫兄弟各自分到并且经营他们的那一块。
《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文范例5篇
《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文范例5篇《卡拉马佐夫兄弟》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说,通常也被认为是作者文学生涯的巅峰之作.这里给大家分享一些关于《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文,希望能帮到各位.《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文1刚读完《卡拉马佐夫兄弟》,脑海里不断浮现出一位穿着修长衣服.面容和善.微笑着的年轻人的背影,还有一群孩子,他们手拉着手,蹦蹦跳跳,用响亮的嗓音喊着〝乌拉,卡拉马佐夫〞.我的心怦怦的跳动着,久久难以平静,各种想法萦绕在心头,关于信仰,关于救赎,关于善与恶,关于人性,关于饶恕,关于裁决……这些将需要我花很长时间去慢慢思考消化,也许最终能想出些什么,也许就这样一直模糊着.当初选择看这部陀思妥耶夫斯基的着作,是因为曾经看《爱因斯坦全传》时,里面提到说爱因斯坦称〝《卡拉马佐夫兄弟》是我看过的小说中最好的一本〞.很好奇是怎样的一部作品能让这位物理学家给出这么高的评价.遂去图书馆借来读,花了四个晚上一个白天读完了这部作品.读完后,很庆幸自己读了这部作品.读这部作品时,我的精神时刻处于紧张状态,需要时不时停下来思考一下.这是一个卡拉马佐夫家庭的悲剧故事,暴躁好色的父亲费多尔?巴夫洛维奇,粗野暴躁的大儿子德米特里,否定上帝存在.沉默的二儿子伊凡,虔诚和善的小儿子阿辽沙.整部作品的情节随着这个家庭的各种冲突以及大儿子被控弑父的案件展开,紧凑联系.说实话,一直到最后私生子斯麦尔佳科夫亲口承认是他杀死了费多尔,我都还在猜测这个凶手到底是谁.这部作品对人物的描写实在是很,尤其是心理活动的描写,入木三分.人物大多同时有着〝跨越两个深渊〞的天性,温情和暴力,癫狂和理智,怀疑和虔诚,作者却能把这样复杂多变的心理描写的细致入微,丝毫没有混乱的感觉.这些人物的形象现在都深深的刻画在了我的脑海里.对于这个弑父案的主角德米特里,我刚刚在思考一个问题,他是一个真正意义上的坏人吗?他性格暴躁.粗野,荒淫;为了格鲁申卡,他表现出了近乎疯狂的〝卡拉马佐夫式不顾一切〞;他与父亲正面激烈冲突,最后惹上了弑父的嫌疑.他的这一系列行为的确很荒诞无理.但我印象很深的是他在认为自己杀了老仆人后的〝最后一夜〞的一系列行为.他疯狂的奔向格鲁申卡,表达他的爱,表现的像个孩子.在那一刻,我突然有点喜欢这个人物了,为他的不顾一切,为他的诚实坦率,他的内心深处还是善良的.吧.再这部作品中总是给人带来光明的阿辽沙,因为这个人物的存在,使冲突.压抑中总还有些安慰和希望.他也曾经迷茫,怀疑过,但在仰望繁星,感受阳光时,他重新找回了对人世间的爱.在他〝热烈亲吻大地〞时,我突然也感觉生活如此美好,感激自然赐予我们的一切,那一刻,我也如他般明朗.在经历了那么多事后,他还是保持着那颗善良.诚实的心.还有那位凶手斯麦尔佳科夫,对于他为什么宣称〝您(伊凡)才是这个案子的唯一元凶,我只不过是个小小的从犯〞,我有一些想法.斯麦尔佳科夫才开始对伊凡是怀着敬意的,认为宣称没有信仰.否定一切事物的伊凡有自己的思想,和他所谓的是一样的.原本斯麦尔佳科夫是孤单的一个人,现在,他觉得自己找到了和自己有同样想法的人,找到了同盟.他认为他和伊凡能进行思想上的交流,总认为伊凡〝全都知道〞,这就使他认为伊凡在与他谈话时理解了他的意思,是教唆他杀费多尔.这是一个极度孤单.沉浸在自己世界的人的悲哀.但对于他最终的选择,我还是有点疑惑,他最后的精神应该是清醒的,也没有表现出内心的极度矛盾,为什么会选择自杀呢?是害怕接受审判?发觉伊凡不全都知道感觉失去同盟的绝望?为难知道真相的伊凡?这部作品很多地方都讲到了宗教,讲到了上帝,也时不时的在怀疑上帝的存在与否.我不是教徒,所以我也不相信上帝的存在,但我接受其他人心中的上帝的存在,因为我觉得那是一种信仰,无关乎宗教.信仰是什么?我认为是自己认为正确的一种信念准则,是心灵深处自我反省的一片无人打扰的净土,指导着我们的思想.行动.人总该信仰点什么,如果没有信仰,怎么有力量不断前进?关于人性,我认为没有一个人是真正的坏,就算是罪大恶极的人,心中也会存着一点善意,比如费多尔对自己的儿子阿辽沙的爱.关于裁决,应该由谁来裁决?宗教?法律?但这些不都是人制定出来的吗?还是自我裁决,如德米特里一般,〝我为我整个的一生惩罚我自己,我惩罚我整个的一生〞?我同样疑惑.()这部作品中还有很多看似寻常的句子却往往蕴含深意,如〝不要对自己撒谎〞,〝爱生活本身甚于爱它的意义〞,这些都需要我慢慢咀嚼回味,我还会再读第二遍,第三遍的.《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文2〝没有上帝,一切都可以做.〞这是《卡拉马佐夫兄弟》的著名命题,指的是:心中没有上帝,人将毫无敬畏,为所欲为,陷入罪恶的深渊.作为小说的主题,无疑是成功的,有弑父案.有人物最终的走向为明证.但若将其作为普世价值的标尺,却又有许多困惑.简单说,这个星球的居民,本来就不仅教会一个信仰,信仰佛陀.信仰安拉,难道就不知敬畏?那么,换一个说法,〝没有信仰,一切都可以做.〞,不就行了?困惑依然存在:汉文化信仰缺失,但汉文化不也提倡〝有所为,有所不为〞吗?道家干脆就赞美〝无为〞,当然,后面会拖着一条小尾巴:无为而无所不为.汉语的歧义.多义和笼而统之真是令人叹为观止.许多人会急:怎么,中国人会没有信仰?请看今日之中国,佛庙道观教堂遍布,从妈祖到土地到各乡各寨供奉的各路神祗浩浩荡荡,媲美罗马众神,谁敢说中国人没信仰!但请平心而论,那些弥漫的香火,祈求的究竟是彼岸的超越,还是此岸的荣华?香火鼎盛与道德滑坡形成巨大的反差是不争的事实.哪怕是外来的宗教,一入中土,便生异象,藏传佛教,如今成了一种时髦,在中土居然成了〝供养〞.〝双修〞的幌子,有人讽道:〝京城一块砖头掉下来,会砸中几个仁波切〞.比起〝满街红绿走旌旗〞(______语).满街都是股神,满街都是仁波切更令人悲哀.困惑依然还在,一种文明,缺乏终极关怀,怎么能延续数千年?假如毫无敬畏,〝慎独〞怎么会被推崇为最高的道德境界?文化大师们在不断梳理,给出答案,比如挖掘理学.心学的形而上学内涵,从道德律令拓展出宗教意义等等,但这些似乎与大众的精神体验很〝隔〞,多半是士大夫的自说自话.对芸芸众生来说,对此生的热情.对当世的经营就是他们的〝宗教〞.怎么办?有人给出答案,从教会发展的迅猛势头来说,若干年之后,中国将成为世界上最大的教会国家.那么,问题就解决了.是吗?假如真如所愿,我想,那一定如汉传佛教一样,是一种新新教,既不同于盎格鲁撒克逊民族的新教,不同于罗马天主教,不同于骄傲的东正教,而是有中国特色的教会!呜呼,无往而不胜的中国特色!《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文3去台北之前匆匆忙忙读完这本书,回来休息了两天终于愿意动笔写写书评.最早在高二班会语文课代表的推荐下知道陀氏,后来大一在哲学系得知卡拉马佐夫兄弟这本书中对很多哲学问题进行了讨论.不知道是翻译的问题还是俄国人名字都太长,这本书读得很吃力.里面有很多对于上帝和救赎的思考,说实话,很难说我读懂了,但我并不认为这是由于我生活在一个几乎没有宗教信仰的国度,因为即便我们不会对上帝进行学院式的正统的思考,很多人包括我都在不同程度上相信某种超自然的力量,说它是迷信甚至有些亵渎,它与我笃信的现实科学相冲突,但我太明白我并未强大到.聪明到能使我脑中天马行空的想法变成一套逻辑自洽的系统.〝对于现实主义者来说,并不是奇迹产生信仰,而是由信仰产生奇迹.〞这种信仰不取决于信仰所指向的事实,这看似不够成熟,但实际上才是最坚固的.毕竟人生在世几十年,又有多少人能真正看到超自然的现象,如果信仰依赖于奇迹,那么又怎能扛得过现实的浪潮.阿辽沙和伊万同是现实主义者,但做出了截然不同的选择.凭着自内而生的信仰,阿辽沙在他最尊敬的长老的尸体发出腐臭而没有产生奇迹时,虽然产生了片刻的怀疑和不甘,但最终仍抱持信仰走入尘世.而伊万在自欺无法继续.希望父亲被杀的念头被揭穿时,最终由内心的另一个自己(我是这样理解的)的口中明白〝在信仰问题上任何证据都不可解决,尤其是物证.多马之所以相信,并不是看到基督死后又复活了,而是他早就相信.〞继而坦然自己内心的恶,在法院上坦白邪恶的不堪的自己.信仰本身,而不是信仰所指向的事实,使人强大.〝没有得到天上的保证,只好相信内心的声音.〞小说的最后对米嘉是否有逃狱留下了一个悬念,而是用小伊柳沙的葬礼和阿辽沙对孩子们的一番话作为故事的结尾.他告诉孩子们,要在心底留住童年单纯的善意和美好的回忆,因为总有一天它会帮助他们得救,努力成为一个正直的人,这甚至是最伟大的精神支柱都比不上的.确实,很少人通过顿悟而成长.通过突如其来的奇迹而变成一个善良正直的人,我们饱受现实的阳光或风雨,只有信仰足够强大,才能在心中沉淀那些神圣的回忆,披荆斩棘,不畏惧不后悔.本来以为自己除了情节以外完全没读懂,回头看看自己画线的语段发现个章节中让我有启发的语句几乎都指向一个中心,这种感觉很神奇.《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文4《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说.这是一部由家庭中的父子关系入手探讨整个人类社会生活出路的杰作.作者自称,这部作品在头脑中孕育达30年之久,其中伊凡的自白〝宗教大法官〞一章,甚至〝在自己的心里几乎酝酿了一生〞,可见作者用心之苦,写作态度之谨严.的确,这部作品的分量是沉重的,就个人的阅读经验而论,迄今为止,似乎还没有哪一部外国文学名著如此强烈地震撼了我的心灵.陀思妥耶夫斯基是一位思想型的作家,他要探讨的是俄罗斯的文化重建以及人类和谐的生活秩序的建立问题.他所看重的宗教性质的〝我在故我爱〞,也许不无虚幻性与抽象性,所流露的对暴力革命的否定态度亦不无偏颇,但若像许多学者因此而断言的陀思妥耶夫斯基敌视俄国革命,甚至将其斥之为〝反动〞,怕也失之简单粗暴.在特定的历史条件下,暴力革命也许是必要的,但却不见得是人类社会变革惟一可取的方式,革命的目的更不是为了加剧人间的仇恨.事实上,不论在什么情况下,对于人类的社会发展而言,对爱的呼唤,对他人与社会承担责任的呼唤,都是必不可少的,否则,正如《卡拉马佐夫兄弟》中所展示的,我们的生活将会变得多么可怕.令人不安的是,陀思妥耶夫斯基一个多世纪之前冥思苦索的问题,仍在困惑着当今的人类.以我国目前的现实来看,经济发展与法律建设固然是重要的,但正如佐西马长老当年所意识到的,仅此是不能从根本上解决人类的全部问题的,我们同时还要重视的正是〝我在故我爱〞这样一种人生哲学的建立.与那些重在叙事的传统作品相比,《卡拉马佐夫兄弟》不是一部轻松易读的小说,需要沉下心来,通过那些意蕴丰富的文字,体悟人性的奥妙,与人物.与作家进行心灵与心灵的交流.作品中,虽然因其凶杀的悬念与破案的曲折,不乏引人人胜的故事结构,但作家显然不是重在传统式的讲述故事,而是从拯救人性的伟大使命出发,重在以精微犀利的笔触,通过人物灵魂的拷问,破译人性的密码,呼唤人间之爱,探索人生的出路.读着这样一部作品,会令人愈加感到我们的当代文学中精神内涵的贫乏与苍白,而这也许正是我们缺乏真正惊心动魄的优秀之作的重要原因.而事实上,与陀氏生活的时代相比,面对物欲纷繁的现实,我们是多么地更加需要这样一种精神的沉思与探索.《卡拉马佐夫兄弟》观后感800字作文5卡捷琳娜·伊万诺夫娜高贵,你看她之前的法庭陈词,口口声声为了米嘉,不惜把自己当年的糗事暴露在大庭广众之下也要维护米嘉,可是当法庭控诉达到关键时刻她还是拿出那封信,毁了无辜的米嘉.格露莘卡卑微,甚至被认为卑鄙,她游走于两父子之间,她是情场老手和玩弄伎俩的专家,跟真正卑鄙的拉基津是表兄妹而且走得很近,可是在所有人选择倾向米嘉是杀父凶手的时候她毅然决然坚持相信米嘉的无辜,在法庭上,在米嘉被那封要毁掉他的信出现时格露莘卡发出悲惨绝望的一声哀叹,真正情人才能发出的一声哀叹.人世间的善恶很容易被花俏的外表迷惑眼睛,人世间的真相也很容易用花俏的外表迷惑人们的眼睛.所有的罪证都指向米嘉,令他不得翻身,他也用自己的真诚和热情回应自己曾经犯下的罪过.伊万在法庭上承认他有罪,哪怕曾经只有犯罪的动机和诱发别人犯罪的无心之举,他依然承认自己的罪行.斯乜尔加科夫杀了费尧多尔·巴普洛维奇并畏罪自杀,没人相信他杀了人.这桩案件在判罪之前就在人们心里被定了罪,卡嘉高贵,人们必然相信她的言行高贵,她的所言所行虽然微有瑕疵但不失为公正公平之举,米嘉癫狂,在事发当夜双手沾满鲜血,他就必然成为杀父凶手,不需要审问,不需要考虑那些可以的细节即可判罪.格里果立·瓦西里耶维奇,头上挨了重重一杵子并且破了个洞,血从他头上涌出来直流到德米特里·费尧多罗维奇手上,身上,衣衫上,手帕上,他试图把手帕扯出来堵住那个洞可惜没能成功,血还是如注般流到手帕上,沾满整张手帕,沾满米嘉的双手.格里果立·瓦西里耶维奇以为自己的生命就这样结束,这个倔强的老头一生秉持一个信念,就是对他的主人,米嘉的父亲费尧多尔·巴普洛维奇保持愚忠,这个信念不知从何而来,仿佛天生,也从未消逝,哪怕他知道他的主人费尧多尔·巴普洛维奇是个毫不值得为之忠诚的人,近乎守财奴,色棍,劫掠者,费尧多尔·巴普洛维奇毫不手软地从亲生儿子德米特里·费尧多罗维奇手上以欺诈手段夺走他母亲本该遗传给他的大量财产,然后让儿子跟奴仆格里果立·瓦西里耶维奇呆到一块,不管不顾直到米嘉长大成人.即使这样,格里果立·瓦西里耶维奇一生秉持忠诚信念也从未动摇.心理学家认为,人犯罪很大程度上源于愤怒.作家认为,人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒.那么我们可以斗胆约略认为,人之所以会犯罪是因为自己的无能,没有能力让自己过上正常美好的生活.卡拉马佐夫兄弟观后感。
《卡拉马佐夫兄弟》读后感
《卡拉马佐夫兄弟》读后感《卡拉马佐夫兄弟》是俄国文学巨匠陀思妥耶夫斯基的代表作之一，也是世界文学史上的经典之作。
这部小说以卡拉马佐夫三兄弟之间的复杂关系为主线，揭示了人性的复杂性和矛盾性，让读者深思人生的意义和价值。
小说中的三兄弟，分别是放荡不羁的弗约多尔、理想主义的伊凡和虔诚信仰的阿雷克谢。
他们各自代表了不同的人生观和价值观，但却在父亲的遗产和一段不解之谜的背后展开了一系列错综复杂的故事。
在小说中，作者通过对三兄弟的描写，深刻地探讨了人性的善恶、理智与感性、信仰与怀疑等议题，引发了读者对于人生的深刻思考。
弗约多尔是一个放荡不羁、纵欲无度的人物，他代表了人性中的欲望和罪恶。
他的生活充满了荒诞和混乱，但他又有着一颗善良的心，对于爱情和友情充满了热情。
伊凡则是一个理想主义者，他对于真理和正义有着执着的追求，但却在现实的残酷面前感到无力和绝望。
阿雷克谢则是一个虔诚信仰上帝的人，他对于宗教和信仰有着深厚的理解和信念，但却在面对人性的丑恶时感到无法摆脱。
在小说中，三兄弟之间的关系错综复杂，他们之间的矛盾和冲突反映了人性的多面性和矛盾性。
作者通过对三兄弟的描写，揭示了人性中的善恶、理智与感性、信仰与怀疑等方面，让读者在阅读中得到了深刻的启示和思考。
通过阅读《卡拉马佐夫兄弟》，我深深地感受到了人性的复杂性和矛盾性。
每个人都有着善良和罪恶、理智和感性、信仰和怀疑等多重面向，我们需要在这些矛盾中找到平衡和解决之道。
小说中的三兄弟代表了不同的人生观和价值观，他们之间的冲突和矛盾让我深思人生的意义和价值，也让我更加珍惜和理解他人的不同。
总的来说，阅读《卡拉马佐夫兄弟》是一次深刻的思想之旅，让我对人性和人生有了更加深刻的理解和思考。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部哲学著作，它引发了我对于人生的深刻思考和反思，让我更加珍惜和理解生命的意义和价值。
愿我们都能在人生的旅途中找到自己的答案，实现内心的平衡和和谐。
卡拉马佐夫兄弟读后感
卡拉马佐夫兄弟读后感《卡拉马佐夫兄弟》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一，也是世界文学史上的一部经典之作。
该小说以俄罗斯社会为背景，通过描绘主人公们的生活经历和内心矛盾，深刻地探讨了人性、宗教、爱情等主题，引人深思。
阅读完《卡拉马佐夫兄弟》后，我被小说所展示出的复杂世界触动了心灵，深感陀思妥耶夫斯基在小说中传达的思想和情感的深度。
小说以卡拉马佐夫一家四兄弟为中心，通过对他们的个性、家庭环境和社会背景的描写，勾勒出了一个个复杂的人物形象。
首先，小说中的人物形象令人印象深刻。
卡拉马佐夫父子四人各有不同的性格特点，他们的思想观念和行为方式迥异，从而展示了人性的复杂性。
卡拉马佐夫作为家族的掌门人，以自私和贪婪为代价追求物质财富，以至于牺牲了自己的家庭和幸福。
而他的儿子们则分别代表了理性、感性和信仰的不同面貌，他们在个性的碰撞和冲突中展示了人性的多样性。
小说通过对这些人物形象的塑造，传达了人性的复杂性和矛盾性，引发了我对人类本性的深思。
其次，小说对社会现实的揭示令我深感震撼。
陀思妥耶夫斯基通过展示卡拉马佐夫家族内部的纷争和高度紧张的关系，深刻地反映了当时俄罗斯社会的不稳定和动荡。
他通过家族成员之间的冲突和对话，暗示了社会阶级对立和宗教信仰的冲突，以及现实生活中人们普遍存在的欲望和追求。
小说中的各种社会问题和心理冲突，使我不禁思考人类社会的发展和人类行为的动机，对我对社会问题有了更加深刻的理解。
最后，小说中的宗教主题给我留下了深刻的印象。
作者以深入和复杂的方式展示了人与上帝之间的关系和信仰的冲突，通过主角阿留申斯基的矛盾内心和对信仰的追求，表达了对人类存在意义的探索。
小说反复提到了上帝和信仰的问题，通过各个角色的对话和内心独白，揭示了人的灵魂的困扰和对宗教救赎的渴望。
这对我个人而言，引发了我对人生意义和信仰的思考，也激发了我对宗教文化的兴趣。
总之，陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》是一部深刻展现人性、宗教和社会现实的经典之作。
《卡拉马佐夫兄弟》 读后感
《卡拉马佐夫兄弟》读后感《卡拉马佐夫兄弟》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的小说，被誉为是世界文学史上的经典之作，具有极高的文学价值和深刻的思想内涵。
读完这本小说，我深深地被故事中的情节所打动，也受到了其中的启示和反思。
整部小说描绘了卡拉马佐夫家族内部的复杂关系和其成员们的命运，这其中最为鲜明的便是三位卡拉马佐夫兄弟——谢尔盖、伊万和阿利奇卡，他们之间纠葛复杂、理念不同，并最终走向了不同的命运。
谢尔盖是一个热情豪爽、明朗开朗的人，擅长经营商业；而伊万则是一个思考深沉、理性冷静的人，是律师行业的杰出代表；阿利奇卡则是一个充满着浪漫主义情怀的文学家，他的一生充满着煽情和矛盾。
小说通过生动的人物形象，深刻地描写了人性的多重性和复杂性，每个人都有自己的独特之处和思想。
同时，也揭示了人类的本性中的弱点和缺陷，这些弱点和缺陷常常会伴随着人的一生，影响着他们的命运和道路。
例如，在小说中，伊万为了自己的利益不惜犯下重罪，并最终导致了自己灵魂的堕落；而阿利奇卡则深深地陷入了自己的幻想中，最终终日不思进取，黯然离世。
除此之外，小说也深刻地揭示了社会人情冷暖和道德观念的重要性。
小说中的众多人物都深深地受到了社会的影响，他们在不同的时期和情境下，展现出了不同的情感和态度。
例如，卡拉马佐夫夫人的人生之路便是一部充满着欲望与矛盾的悲剧，她在小说中所表现出的强烈欲望、破坏力和情感纠结都深深地反映了当时社会的虚伪和浮躁。
总的来说，读完了陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》之后，我很深刻地感受到了这部文学作品所带给我的思考和感触。
通过小说的描写和人物形象，我对人类的本性和社会的种种负面影响有了更深入的认识，也对人生和命运有了更深刻的思考。
我相信，《卡拉马佐夫兄弟》不仅是一部文学作品，更是一部哲学思考的作品，它永远会深刻地影响着我对人类与社会的认知和态度。
《卡拉马佐夫兄弟》阅读感想
《卡拉马佐夫兄弟》阅读感想陀思妥耶夫斯基是19 世纪俄国批判现实主义文学的杰出代表，而《卡拉马佐夫兄弟》是他的代表作之一。
这部小说以其深刻的思想、复杂的人物形象和宏大的叙事结构而著称，被誉为陀思妥耶夫斯基的巅峰之作。
抱着对陀思妥耶夫斯基作品的浓厚兴趣，我开始阅读《卡拉马佐夫兄弟》。
一开始，我确实感受到了一些困难，书中的人物登场时夸张而卖力，长篇大论和神经兮兮的唠叨让我有些困惑。
然而，随着阅读的深入，我逐渐沉浸其中，开始理解每个人物的矛盾性格和丰富善变的情绪。
我意识到，这些描写正是陀思妥耶夫斯基作品的魅力所在，他通过细腻而真实的人物塑造，展现了人性的复杂性和多面性。
小说中的伊柳沙是一个令人感动的角色，他的纯真和善良让人难以忘怀。
他父亲拒绝阿辽沙资助的情节给我留下了深刻的印象，这一情节展现了人性的弱点和挣扎，也让我对阿辽沙的情感有了更深入的理解。
此外，阿辽沙对郭立亚的情不自禁的埋怨，也是书中的一个亮点，它表现了阿辽沙内心的矛盾和成长。
然而，书中有一节内容对我来说是最难读的，那就是《宗教大法官》。
由于宗教观念的复杂性，这一部分内容对我来说确实具有一定的难度。
我云里雾里地翻阅了这一节，但现在仍然感到有些懵懂。
这让我意识到，陀思妥耶夫斯基的作品并非对所有人来说都能轻松理解，其中的一些思想和主题需要读者深入思考和探索。
当我翻到最后一页时，心中涌起了一种难以言喻的感动。
这种感动不仅仅是因为小说的情节和人物的命运，更是因为我对陀思妥耶夫斯基作品的深刻理解和感悟。
我明白了为什么陀思妥耶夫斯基如此受大家的喜欢，他的作品不仅具有深刻的思想内涵，还能触动读者的心灵，让他们感受到人性的美好和丑恶。
读完译后记后，我这种感动得到了进一步的升华。
译后记中提到，当年苏联对陀思妥耶夫斯基的作品非常重视，将其视为国宝。
这让我更加深刻地认识到陀思妥耶夫斯基在俄国文学中的重要地位。
他的作品不仅反映了俄国社会的现实，还探讨了人类的存在意义、道德选择和宗教信仰等深刻的主题。
卡拉马佐夫兄弟读后感
卡拉马佐夫兄弟读后感《卡拉马佐夫兄弟》是俄国文学巨匠陀思妥耶夫斯基的代表作之一，也是世界文学史上的经典之作。
小说以兄弟情为主线，描写了卡拉马佐夫三兄弟在俄国19世纪的生活和命运，展现了俄国社会的丑恶和人性的悲剧。
读完这部小说，我深受触动，对人性、家庭、社会等方面有了更深刻的思考。
首先，小说中对人性的描写令人深思。
卡拉马佐夫兄弟三人的性格各异，但却都有着深刻的人性问题。
老大米佐尔是一个狂热的理想主义者，对社会充满了愤怒和不满，却又缺乏实际行动。
老二伊凡则是一个自私自利的人，对周围的人和事都漠不关心，最终走上了犯罪的道路。
而老三阿利奇却是一个善良而又软弱的人，被家庭和社会的压力所压垮。
这三个人物形象展现了人性的复杂和矛盾，让人深思人性的本质和人的行为动机。
其次，小说中对家庭的描写也令人深思。
卡拉马佐夫兄弟三人的家庭关系非常复杂，充满了矛盾和冲突。
他们的父亲是一个暴戾而又自私的人，对待儿子们的态度也是冷漠而又苛刻。
这种家庭环境让三兄弟在成长过程中饱受痛苦和折磨，最终导致了他们各自的悲剧结局。
小说通过对家庭关系的描写，让人深刻地认识到了家庭对一个人成长和命运的重要影响。
最后，小说中对社会的描写也令人深思。
19世纪的俄国是一个充满了腐败和黑暗的社会，贫富悬殊，人民生活艰难。
小说中描写了各种社会现象和人们的生活状态，让人深刻地认识到了社会的丑恶和人民的疾苦。
这种对社会的描写让人深刻地反思了社会的问题和人民的命运，引发了对社会变革和改革的思考。
总之，读完《卡拉马佐夫兄弟》，我深受触动，对人性、家庭、社会等方面有了更深刻的思考。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部思想的启蒙之书，让人对人生和社会有了更深刻的认识和思考。
希望更多的人能够读到这部伟大的作品，感受到其中的深刻内涵，从中汲取人生的智慧和力量。
《卡拉马佐夫兄弟》读后感
《卡拉马佐夫兄弟》读后感小说以一桩弑父案为起点，围绕着卡拉马佐夫一家展开。
老卡拉马佐夫贪婪好色，与长子米嘉、次子伊万、三子阿廖沙之间的关系十分复杂。
米嘉爱上了父亲的侍女格露莘卡，伊万则对父亲的行为感到厌恶，而阿廖沙则是一个善良、纯洁的青年。
在这个家庭中，每个人都有自己的秘密和欲望，他们的行为和思想反映了人性的复杂性。
陀思妥耶夫斯基通过对卡拉马佐夫一家的描写，展现了人性的善恶、道德的沦丧和宗教的救赎。
小说中的人物形象鲜明，个性突出。
老卡拉马佐夫的贪婪、无耻，米嘉的冲动、善良，伊万的理智、矛盾，阿廖沙的纯洁、善良，都给我留下了深刻的印象。
他们的行为和思想反映了人性的复杂性，也让我对人性有了更深刻的认识。
小说中的宗教思想也给我留下了深刻的印象。
陀思妥耶夫斯基通过对宗教的描写，探讨了信仰、道德和救赎等问题。
小说中的人物对宗教有着不同的看法，有的信仰上帝，有的则对宗教持怀疑态度。
陀思妥耶夫斯基通过对这些人物的描写，展现了宗教对人性的影响。
他认为，宗教可以拯救人类的灵魂，让人摆脱罪恶和痛苦。
但是，宗教也不是万能的，它不能解决所有的问题，人们需要通过自己的努力和思考来找到自己的救赎之路。
小说中的法治思想也给我留下了深刻的印象。
陀思妥耶夫斯基通过对法庭审判的描写，展现了法治的弊端。
在小说中，无罪的米嘉被判处有罪，而有罪的人却逍遥法外。
陀思妥耶夫斯基通过对这些描写，展现了法治的不完善和司法的腐败。
他认为，法治不能解决所有的问题，人们需要通过自己的努力和思考来找到公平和正义。
读完这部小说，我对人生、宗教、道德、法治等问题有了更深入的思考。
我认为，人生是充满苦难和矛盾的，我们需要通过自己的努力和思考来找到自己的救赎之路。
我们需要信仰宗教，但是我们也需要保持理智和思考，不能盲目信仰。
我们需要遵守道德和法律，但是我们也需要保持独立思考和判断，不能被他人的意见和看法所左右。
《卡拉马佐夫兄弟》是一部值得一读的经典之作。
它不仅展现了人性的复杂性和宗教的救赎，也探讨了道德、法治等问题。
卡拉马佐夫兄弟读书心得最新5篇
卡拉马佐夫兄弟读书心得最新5篇这是一本关于人性和道德的箴言，最好的哲学书。
他对于人性共通的幽暗和微妙之处刻画地如此的细致入微，对于生命宇宙的永恒问题的探讨也是相当深奥晦涩，下面给您带来卡拉马佐夫兄弟读书心得，希望能够帮助到您。
卡拉马佐夫兄弟读书笔记1陀思妥耶夫斯基实在是个鬼才，一部书上下两部一千六百余页，俄罗斯的精神在卡拉马佐夫兄弟，在一个案子中飘荡，他飘着，我抓不住。
米佳和阿廖沙是传统俄罗斯人，几乎是狄奥尼索斯和阿波罗的显象了，上帝是什么呢?是良心。
但是，如果承认上帝不存在，如果承认现代科学细胞学说能量守恒转化定律生物进化论已经给予了人类不受惩罚的全部自由，如果认为专制，安排的明明白白的宗教大法官，传话筒代替了发声器官，人就自由了吗?写出《宗教大法官》的伊凡，处在传统与现实，或是说，理论与幽微脆弱又明朗坚固，蓬勃生春的心灵之间的夹缝中的，骄傲的伊凡，真的自由了吗?伊凡是社会转型期的俄罗斯青年，良知和智慧在他脑中碰撞却使他痛苦，当人类生活的目的纯粹是为了获得人世间的幸福和快乐，当人凭着自己的意志和科学成为泰坦，成为人神，当旧有的道德秩序崩塌，会有新的秩序立即建立起来吗?人会骄傲而安详的迎接死神吗?会将爱定义为满足生命的瞬间而不求回报的爱他的同类吗?不知道，不知道，人不是泰坦，即使上青天揽日月，即使下九洋捉鱼鳖，人的工具如何变，灵魂的拷问没有变，痛苦或安详的来源没有变，心还是那颗心呀，卑如蚁而美如神。
陀思妥耶夫斯基以无限的爱心刻画出被上帝抛弃的人，在上帝创造的人被上帝抛弃这种绝对凄惨的自相矛盾中，他发现了人本身的尊贵。
这句话不是我说的，是村上春树说的，我不知道他指的尊贵是什么?我读到的是无处不在，不可被抛弃也不会行使抛弃之名实的良心。
卡拉马佐夫兄弟读书笔记2陀思妥耶夫斯基，俄国作家，是人类灵魂的伟大审问者，他把小说中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的`洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还有拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。
卡拉马佐夫兄弟第一卷读后感
卡拉马佐夫兄弟第一卷读后感老卡拉马佐夫，这人简直就是个大麻烦精。
他自私自利得让人想冲进书里给他两拳。
他对钱的那种贪婪，就好像全世界的金币都应该掉进他的口袋才对。
而且他对待女人的态度，真的是让人大跌眼镜。
他就像个没长大的毛头小子，只想着满足自己的欲望，完全不顾及别人的感受。
看到他，我就忍不住想，怎么会有这么让人讨厌的家伙呢？但同时又觉得他特别真实，就像我们生活中可能会遇到的那种为了钱和色什么底线都能丢的人。
再说说他那几个儿子。
老大德米特里，他像是一个被情绪操控的木偶。
一会儿冲动得像头牛，为了钱和女人跟老爸闹得不可开交；一会儿又有着自己内心的善良在挣扎。
感觉他就像是在善恶之间的钢丝上行走，随时都可能往任何一边倒下去。
我看着他在爱情里的那些纠结，又爱又恨的，就像看到自己或者身边那些在感情里迷迷糊糊的人一样。
然后是伊万，这个儿子可不得了。
他脑袋里装的那些想法，就像一团乱麻里还藏着无数的刺。
他总是在思考那些很深奥、很黑暗的东西，像关于上帝存在与否之类的大问题。
他就像一个在黑暗森林里独自探索的冒险者，一不小心就可能被那些黑暗的想法吞噬。
他和大哥之间的那种矛盾，不只是为了钱和女人，更多的是观念上的冲突，就像两个来自不同星球的人在互相较劲儿。
阿廖沙呢，在这第一卷里就像一股清流。
他的善良就像一束光，照进这个乌烟瘴气的家庭。
他的眼睛里好像总是带着对世界的温柔和好奇，即使身边的人都在争吵、算计，他还能坚守自己的那份纯真。
我在想，他是怎么做到在这样一个家庭里还不被污染的呢？是不是他的心里有一个特别强大的小宇宙，能够抵御外界的黑暗呢？这第一卷读完，我就感觉陀思妥耶夫斯基像是一个拿着手术刀的医生，把这个家庭里的每个人都剖析得干干净净，把他们的贪婪、欲望、善良、困惑全都赤裸裸地展现在我们面前。
我就像一个吃瓜群众，一边看得目瞪口呆，一边又忍不住想要继续看下去，想知道这个家庭最后到底会走向何方，是彻底毁灭还是能在阿廖沙的影响下找到一丝救赎的希望呢？我想我已经被这个故事紧紧抓住了，就等着看后面的大戏了。
读卡拉马佐夫兄弟有感
读卡拉马佐夫兄弟有感卡拉马佐夫兄弟，是俄国文学巨匠陀思妥耶夫斯基的代表作之一。
这部小说以俄国社会风貌为背景，通过描绘人物形象和复杂的情节展示了人性的善恶、理性与疯狂的交织。
本文将就我对《卡拉马佐夫兄弟》的阅读体验和思考进行分享。
一、对人性的深刻剖析《卡拉马佐夫兄弟》中所塑造的人物形象丰富多样，深入探索了人性的多面性。
其中最典型的便是主人公们：父亲卡拉马佐夫、长子德米特里、次子伊凡和三子阿雷欣。
他们代表着不同的人格特征和道德观念。
父亲卡拉马佐夫是一个享乐主义者，贪婪且喜欢权力的追求。
他追求自己的私欲，无视他人的感受，最终导致了悲剧的发生。
长子德米特里性格激烈、情感丰富，但却常常不能控制自己的情绪，导致他和父亲的矛盾逐渐激化。
次子伊凡是一个冷漠理智的人，他对人性的审视和对信仰的怀疑让人感受到了作者对当时社会现象的无奈和忧虑。
三子阿雷欣则是一个善良的人，他试图寻找真理并追求人与人之间的和谐。
小说通过细致入微的人物描写，将不同人格特征的人物置于同一个家庭环境中，通过他们的互动和冲突展现了人性的复杂性和矛盾性。
这种对人性的深刻剖析让读者深思自身的行为和价值观。
二、对社会风貌的揭示陀思妥耶夫斯基是一位揭示社会问题的作家，他的作品中常常反映出当时俄国社会的种种弊端和悲剧。
《卡拉马佐夫兄弟》也不例外，通过刻画不同人物的命运和遭遇，揭示了当时俄国社会的黑暗面。
小说中，卡拉马佐夫一家的命运经历了悲剧的洗礼。
封建家族的破败、法律与正义的冲突、贫富差距的激化，这些问题在小说中都得到了真实的揭示。
尤其是小说中对资本与金钱的展示，以德米特里为主的追求财富的故事引发了对当时社会弊端的深思。
陀思妥耶夫斯基通过小说中的人物命运和他们的思想观念，构建了一个活生生的社会画卷。
读者在阅读过程中不禁思考：这些社会问题是否依然存在于当今社会，我们人类是否能够超越这样的困境。
三、对信仰的追寻陀思妥耶夫斯基是一位虔诚的基督教信徒，他的作品中常常包含着对信仰的探索和对神秘力量的追寻。
卡拉马佐夫兄弟第二卷读后感
卡拉马佐夫兄弟第二卷读后感这一卷啊，感觉就像是把这个奇葩家庭的遮羞布又扯下了一大块。
卡拉马佐夫家的这些人，一个比一个有戏。
老卡拉马佐夫，那就是个老浑球儿，坏得透透的，又贪婪又好色，他就像个毒瘤一样在这个家里散发着恶臭。
看着他那些行径，我都想跳进书里去踹他两脚，这老爷子简直是把人性里那些阴暗面都给放大到了极致。
然后就是他那几个儿子，就像从同一个混乱树根上长出来的歪脖子树。
大哥德米特里，是个暴脾气的热血汉子。
他和老卡拉马佐夫之间的矛盾就像火药桶一样，一点就炸。
他对女人的那种热烈又莽撞的爱，真的是让我又觉得他可怜又觉得他傻。
他被爱情冲昏了头脑，在老卡拉马佐夫和那个女人之间挣扎，就像个困兽一样。
我读到他的部分的时候，就感觉像是在看一场激烈的拳击赛，他自己跟自己较着劲呢。
老二伊凡呢，是个知识分子，满脑子的想法。
可他那些想法就像是一团乱麻，又纠结又矛盾。
他好像看透了很多东西，对上帝啊，对道德啊都有自己独特的见解，可这些见解并没有让他活得轻松，反而让他陷入了一种更深的精神困境里。
他就像那种想把世界都解剖清楚的人，但是越解剖越迷茫，我看着他都觉得心累，感觉他就像是在黑暗的思想迷宫里打转，找不到出口。
还有小弟阿辽沙，他就像是这个黑暗家庭里的一束小亮光。
他的善良和纯真在这个乌烟瘴气的家里显得特别突兀。
他在努力地爱着他的家人，尽管他的家人一个个都像是烂苹果。
他像是个小天使一样，在那些争吵、贪婪和仇恨中间穿梭，试图用自己的爱去化解一切。
我每次读到他的部分，就像在阴沉沉的天气里突然看到了一丝阳光，心里暖暖的。
这一卷里，他们家那些争吵啊、算计啊，就像一场永无止境的风暴。
兄弟之间的猜忌、父子之间的仇恨，都写得特别真实，真实到我感觉就像是在看我身边那些闹得不可开交的家庭一样。
而且书里那种对人性的挖掘，真的是让我叹为观止。
陀思妥耶夫斯基就像个拿着手术刀的医生，把人性的每一个褶皱都给翻开，让我们看到里面的脓血和美好。
我读完这一卷，就迫不及待地想看看下一卷里这个混乱的家庭又会发生什么更加离谱的事儿呢！。
《卡拉马佐夫兄弟》读后感
《卡拉马佐夫兄弟》读后感《卡拉马佐夫兄弟》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一，以描写家庭生活和情感为主线，通过一个复杂的家庭矛盾和犯罪案件，展现了人性的复杂性和道德的困境。
这部作品在我看来是一部非常出色的心理小说，以下是我的读后感。
首先，这部作品的情感深度非常出色。
作者通过描写家庭成员之间的情感纠葛和矛盾，展现了人性的复杂性和多样性。
每个角色都有自己的情感世界和心理变化，他们的情感相互交织、相互影响，使得故事更加真实、更加引人入胜。
这种情感深度的描写不仅增加了作品的深度和内涵，也使得读者可以更加深入地了解每个角色的内心世界和情感变化。
其次，这部作品的道德探讨也非常深刻。
故事中涉及到一个复杂的犯罪案件，这个案件不仅涉及到家庭成员之间的矛盾和纷争，也涉及到道德的困境和选择。
作者通过这个案件的描写，深入探讨了道德和人性的问题，提出了许多深刻的思考和启示。
这种道德探讨不仅增加了作品的深度和内涵，也使得读者可以更加深入地了解人性的复杂性和道德的困境。
此外，这部作品的写作风格也非常独特。
作者运用了大量的心理描写和对话，通过这些描写和对话，展现了每个角色的个性和情感变化。
这种写作风格使得作品更加生动、更加真实，也使得读者可以更加深入地了解每个角色的内心世界和情感变化。
总的来说，《卡拉马佐夫兄弟》是一部非常出色的心理小说，具有非常高的文学价值和思想深度。
它通过一个复杂的家庭矛盾和犯罪案件，展现了人性的复杂性和道德的困境，让读者可以更加深入地了解人性的复杂性和道德的选择。
同时，这部作品的写作风格也非常独特，使得作品更加生动、更加真实。
我相信这部作品将会成为我内心永远珍藏的一部经典之作。
《卡拉马佐夫兄弟》读后感
《卡拉马佐夫兄弟》读后感上大学的时候，我正值青春年少。
那时，我对吃喝玩乐、取得好成绩已提不起兴趣，觉得生活索然无味。
如今回想起来，这不全是因为性格内向的我具有内省倾向，也是因为在成长为需对世界承担责任、做出判断的成年人的过程中，学校和家庭的教育没有教会我如何理解现实生活、找到人生方向。
一个孩子若能从小就了解生活的乐趣（如培养兴趣爱好），知晓这个世界的不完美（如学会与世界合作），便能够拥有面对挫折的勇气和热爱生活的热情。
可像我这样，人生便会出现断层，在黄金岁月遭遇焦虑、迷茫与虚无。
那时的感受，正如后来我在阅读《挪威的森林》时，渡边所形容的自身被一层硬壳包裹，无法做其他事。
于是我开始向周围的人探寻，那些比我年长的朋友们不得不花费许多个下午来解答我的疑问，但最终并无结果。
我也开始频繁出入图书馆，试图从那些被尊为大师的关于人生智慧的书籍中寻找答案，然而同样一无所获尽管他们的语言优美抒情，但内容却空洞无物。
因此，我只能郁郁寡欢地度日。
如今，我已年老。
但我不再焦躁与迷茫，因为我已找到了答案。
在陀思妥耶夫斯基的作品中，探讨了人活着的诸多问题，我如今已能解答他的所有疑惑，无论是关于上帝、道德、人类，还是人生的意义，这些都是我年轻时百思不得其解的难题。
但这并非最重要的，最重要的是为灵魂寻觅一处安身之所，为活着赋予一个不仅值得，而且值得奋勇去追求的理由。
从这个意义上说，陀思妥耶夫斯基将老卡拉马佐夫斥为“浑噩”，因为他只是浑浑噩噩地活着，追求肉欲和身体的享受他不会为活着而焦虑，也不会为生命的意义而感到困扰。
从这个意义上说，陀思妥耶夫斯基通过佐西马长老（老卡拉马佐夫的哥哥）之口，表达了对生命无需理由的纯粹热爱：绿草鲜花、小鸟清风、蓝天白云，生活是如此美好，美好得令人感动。
然而，这种热爱本身还不够，因为这个世界除了美好，还有丑陋、扭曲和黑暗，正如人类（某些人）身上残忍、卑鄙、自私、野蛮的本性。
正因为如此，陀思妥耶夫斯基借伊凡·卡拉马佐夫之口，一方面质疑上帝的存在（创造这样一个世界的初衷和对其无动于衷），另一方面又不得不诉诸于上帝（没有上帝的引导和规范，人类这种野蛮的动物将做出一切无道德的行为）。
《卡拉马佐夫兄弟》读后感
《卡拉马佐夫兄弟》——精神与命运的交响摘要：陀思妥耶夫斯基笔下的《卡拉马佐夫兄弟》，通过复杂的人物关系和情感纠葛，探讨了善恶、信仰与人性中的矛盾。
小说不仅是一部家族史诗，更是对人性深刻的剖析。
故事围绕着父亲阿列克谢·费奥多罗维奇的死亡及其遗产纠纷展开，通过四个儿子——伊凡、德米特里、阿廖沙和斯麦尔佳科夫的不同性格与命运走向，展现了人性中的爱与恨、信仰与怀疑、理想与现实之间的冲突。
这部作品不仅揭示了个体在逆境中如何抉择，更探讨了宗教信仰对个人心灵的塑造作用。
大纲：家族背景费奥多尔·卡拉马佐夫的性格特点及其性格形成的社会环境。
四个儿子与父亲的关系及各自的生活轨迹。
主要人物分析伊凡·卡拉马佐夫：理想主义者，对人性和道德的深刻反思者。
通过其视角探讨了人类的善与恶、自由意志与宿命论。
德米特里·卡拉马佐夫：冲动而充满欲望的人，他的故事展示了权力欲与激情之间的冲突。
阿廖沙·卡拉马佐夫：作为小说中唯一坚持信仰的人物，他通过自己的经历传达了爱与宽容的主题。
斯麦尔佳科夫：背叛者和伪善者的代表，其内心挣扎反映了对真理的追求与虚伪表象之间的矛盾。
核心主题分析宗教信仰与个人救赎的关系。
阿廖沙的故事深刻展现了通过爱来实现心灵成长的可能性。
人性中的光明与黑暗：伊凡提出的“恶之必然”理论，以及德米特里对自由意志的追求，都反映了作者对于人类本性复杂性的思考。
爱与牺牲的力量：小说中阿廖沙无私的爱不仅拯救了他人也治愈了自己的心灵创伤。
重要经验教训人应当在面对诱惑时保持道德底线。
宗教信仰能够提供精神上的慰藉，但也要警惕伪善和宗教极端主义。
真正的爱可以超越个人利益，成为连接人心、促进社会和谐的力量。
通过以上框架与分析，《卡拉马佐夫兄弟》不仅是一部文学作品，更是一面镜子，映照出人性的多维面向。
它提醒读者，在面对生活中的挑战时，保持信仰、坚持良知的重要性。
《卡拉马佐夫兄弟》阅读感想
《卡拉马佐夫兄弟》阅读感想在感冒发烧中结束了陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》的阅读，就是那种生病时飘飘然的状态特别适合阅读这样一部作品，尤其是到后面的高潮部分，整个人像气球一样飘起。
因为自己阅读量和知识储备的限制，对于这样一部著作其实理解起来并不容易，所以本不打算（更是因为不敢）去整理读后感想，也许待读过更多的作品之后，才能有更加深刻和完整的体会。
但是在合上最后一页的这一天里，这个故事一直在脑子里重复，于是我想，也许简单记下一些东西，日后回顾起来可以作为帮助回忆的素材。
1. 关于故事《卡拉马佐夫兄弟》的主线故事还是比较简单和清晰的，贪婪好色的地主老卡拉马佐夫结过两次婚，有三个儿子，老大德米特里是第一个妻子所生，老二伊万和老三阿列克塞是第二个妻子所生。
老卡拉马佐夫对三个儿子从未尽过父亲的责任，还欺骗儿子独占了前妻留下来的遗产。
大儿子德米特里和老卡拉马佐夫同时爱上了一个叫格露莘卡的女人，善妒且有疑心病的德米特里疑心格露莘卡背着自己去找了老卡拉马佐夫，于是夜里跑去父亲家里找自己的情妇。
这天夜里德米特里仓皇逃离父亲宅子，老卡拉马佐夫被人杀害，仆人格里果利也被砸伤。
而对所有秘密都知情的老卡拉马佐夫的私生子（厨子）斯乜尔加科夫恰巧在这时癫痫病发作卧床不起，于是德米特里作为杀父凶手被捕。
但是这一震惊全俄的血案扑朔迷离，表面看上去很明显的案子，但是却没有确凿的证据，那一晚究竟发生了什么？围绕这一个主线故事，围绕卡拉马佐夫兄弟三人，还延伸出了几条故事线，而所有的故事线在全书的最后章节终于汇聚到小说开篇所讲到的本书的主人公阿列克塞·费尧多罗维奇·卡拉马佐夫身上。
虽然《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基未完成的作品，但我认为故事本身其实算得上是完整的。
就像悬疑电影的开放式结局一样，虽然阅读结束了，但你会感觉到故事还在继续。
陀思妥耶夫斯基塑造的《卡拉马佐夫兄弟》中的每一个人物，内心都充满着矛盾与挣扎，而每一个人物都有着自己的象征意义（BTW，书中有太多的隐喻和象征，这些就是考验知识储备的部分）。
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卡拉马佐夫兄弟
读完《卡拉马佐夫兄弟》思绪堆积成山，发人深省的点太多太多了。
电子书和书本交替的看，每到惊叹的地方就做上标记，希望在读完后把它们整理出来。
现在翻阅书签却有些无从下手了。
只得忽略非主线的点，从主要人物出发来谈谈个中内涵。
伊凡
首先来谈谈二哥伊凡，他是个理性派反对派，善于思考，常发表惊人的见解，比如: 人们对自己不死的信仰一被打破，就不仅是爱情，连使尘世生活继续下去的一切活力都将立即灭绝。
不但如此:那时也将没有所谓不道德，一切都是可以做的，无所不可，甚至吃人肉的事情也一样。
对于每个像我们现在这样既不信上帝、也不信自身的不死的人，道德的自然法则应该立刻变到和以前的宗教法则完全相反的方向去，而利己主义，即使到了作恶的地步，也不但应该容许人去实行，而且还应该认为这在他的地位上是必要的，最合理的，几乎是最高尚的一种出路。
又在对弟弟阿廖沙的自白中阐述了对自由与面包的看法，自由后的人们首先会想把他的自由交给哪位崇拜的人，举什么旗帜，自由会给人们带来巨大的冲突，让人们的精神世界承受自由的折磨。
人们渴望的自由的爱和信仰其实是人们对人类的的估价过高了。
只有用奇迹(耶稣)、神秘(神秘的事神秘的必须遵从的原则)和权威(凯撒)三种力量才能永远征服和俘虏这些意志薄弱的叛逆者(人)的良心。
在他发表第一个观点的时候，佐西马长老就看出了他最可悲的地方，有如下一段:长老说:“这观念在您的心里还没有解决，还在折磨着您的心。
但是受折磨的人有时也常爱以绝望自娱，而且这似乎也正是由绝望所驱使。
您眼下就正在用给杂志写文章，在社交场合辩论等等的方式，以绝望来自娱，自己却并不相信自己的论证，还怀着痛苦的心情自己暗中笑它。
……这个问题在您的心中还没有解决，您的
最大悲哀就在这里，因为这是必须解决的。
”“能不能在我心里解决，并且向肯定的方面解决呢,”伊凡-费多罗维奇继续奇怪地问，还是带着一种不可捉摸的微笑望着长老。
“假使不能作肯定解决，那么同样也永远不会作否定解决，您是自己知道您的心的特点的，而您的心灵的全部痛苦也就在这里。
但是您应该感谢上苍，他给您一颗能以忍受这种痛苦的高超的心，能够去…思考和探索崇高的事物。
因为我们的住所位于天上。
‟愿上帝赐福给您，使您的心在地上就得到解答，愿上帝祝福您的行程～” 伊凡是理性的深刻的，却也是无法确定的，他不确定他爱的人是否爱他，不确定自己对她的爱与恨，但却言之凿凿。
他总在不停的寻找答案而后又自我否定，在之后的重病中，他的梦魇中，他同自己幻象的对话非常的惊人，实在没有想到他的困惑使他如此痛苦。
他的幻象很有趣得说着灵魂不死和上帝，详细的讲着死后的故事，甚至还带着狡狯的思维创造了新的至理名言。
伊凡理智的反击着，他平日总说没有上帝没有精神不死，但此时“动摇、惶惑、信与不信的思想斗争”冲击着他的大脑，理智是他最不幸的品质。
最终他为自己在父亲死亡中的责任和罪过所折磨疯癫成疾。
佐西马长老
佐西马长老是位虔诚的基督徒，有极敏锐的心，能洞察到别人的痛苦，能使人们心悦诚服。
他教诲他的弟子们，要爱上帝的人民，我们并不因为自己来到了这里，关在这个院子里，因此就比俗世的人们神圣些，正相反，凡是来到这里的人，正因为他来到这里，就已经自己意识到他比所有俗世的人们，比地上的一切人都坏些。
一个修士以后住在这个院子里越久，就应该越加深切地意识到这一点。
佐西马长老在临死前讲述了自己如何领悟了宽恕，何如感化了一个分不清上帝与魔鬼的人，他教诲他的弟子们要潜心提高自己的修养，庄严而纯正的保持基督的形象。
那些凌驾于上帝之上的人，他们把上帝的面貌和真理都给歪曲了，他们有科学，但是科学里所有的仅只是感官所及的东西。
至于精神世界，人的更高尚的那一
半，人们却竟带着胜利甚至仇恨的心情把它完全摒弃、赶走了。
世界宣告了自由，但在他们的自由里我们只看到了奴役和自杀。
因为世界说:“你有了需要，就应该让它满足，因为你跟富贵的人们有同等的权利。
你不必怕满足需要，甚至应该使需要不断增长。
”这就是目前世界的新信条。
这就是他们所认为的自由。
但是这种使需要不断增长的权利的后果就是富人方面是孤立和精神的自杀，穷人方面是妒嫉和残杀，因为只给了权利，却还没有指出满足需要的方法。
当他们把自由看作就是需要的增加和尽快满足时，他们就会迷失了自己的本性，因为那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望、习惯和荒唐的空想。
他们只是为了互相妒嫉，为了纵欲和虚饰而活着。
酒宴，车马，官位，奴仆，被看作是那么必不可少，以致可以不顾性命、名誉和仁爱之心，但求能满足这种需要，假使不能满足，甚至可以自杀。
那些不富的人们，他们的情形也是如此，至于穷人，他们需要的无由满足和妒嫉心，暂时还在借酗酒加以排遣。
但是不久，血就将会代替酒的位置，他们正在被引到这条路上去。
这样的人自由么,。
温和的爱是一种可畏的力量，比一切都更为强大。
每个人也都应该为身边的罪恶负责。
长老的世界观同伊凡很不同，二人都看到了自由的悲剧，但在世界的前途上极其相对，一个是用奇迹神秘和权威，一个是用温和的爱。
但似乎两者都是有道理的，可能因为现实就是两者的结合。
阿廖沙
阿廖沙是伊凡的弟弟，也是小说的主人公，儿时在修道院在佐西马长老的身边，他是天使般的人物。
他生活着，一切都看见却不加任何责备，相反地流露出永远不变的依恋。
这也是老卡拉马佐夫对儿子的评价。
佐西马神父临终前要求他到尘世间去修伟大的功行，并忠告他他会看到极大地痛苦，并且会在这种痛苦中得到幸福。
也许是看出他有崇高的精神，既能思考又有广博的爱。
大哥米卡监禁时最终忍不住问阿廖沙是否相信是自己杀了父亲时，阿廖沙坚决回答不相信，之后流下了泪水，他体会到大哥内心是多么的疑惑，甚至对阿廖沙自己也会不敢相信到这种程度，他突然看清了他不幸的哥哥心灵里那种毫无出路的深沉忧伤和无比绝望，这是他以前所从来没有想到的。
他心中霎时充满了无限的深深哀怜之情，使得他万分痛苦。
他的被刺穿的心痛得厉害。
对二哥伊凡，一句“不是你”，一下戳穿了伊凡的内心，伊凡虽然对谁也只字未提，但内心却极其痛苦的纠结于自己是否做了杀父的帮凶。
本应对阿廖沙有更多的讲述，他敏锐善良，但在本书中很多时候起了承接的作用，真正他的故事没开始写多久作者就离世了，留下这部分的空白，也成全了他的崇高。
米卡
大哥米卡不知道该怎么形容。
他似乎很猖狂嚣张，扬言要杀死父亲，很冲动，但内心善良。
对未婚妻变心，用未婚妻的钱去讨好新欢，酗酒狂欢，内心又受着未婚妻钱的羞辱。
对新欢宁愿放弃一切，但最后他在牢房里又那么享受与未婚妻的重温的一分钟。
原译者在后记中把米卡看作是肉体，把伊凡看作理性，把阿廖沙看作精神。
还是挺有道理的。
不过最终两个哥哥也都顿悟了。
米卡在法庭上听了律师之间的辩论后终于解了心中很多困惑，他的内心重生了。
伊凡在大哥米卡的生死判决前也决定要招认自己的罪行，选择了心中的上帝。
而真凶斯乜尔加科夫，老卡拉马佐夫的私生子，则代表了被侮辱被损害和被剥夺继承权，最终他的自杀也算是一种重生吧。
只可惜最终法庭宣判米卡有罪，认为伊凡精神出现问题。
“是的，有罪。
”似乎在冰冷的现实面前，再多的思考和认识，分量都是那么小。
总体说说
两位律师为米卡是否有罪进行了精彩的辩论，心理学的两头。
太厉害了
关于老卡拉马佐夫不知该说些什么，几位女性角色体会不深。
总体来说，书里的人物及其深刻，觉得比百年孤独厉害很多，百年孤独里的人物的描写似乎很多在用外在的行为表情来体现其内心的深刻，而卡拉马佐夫兄弟直接写到了内心。
围绕着这个杀父案演绎出了精神上的一出戏。
读完这本书，脑子里充斥着里面的情节和话语，和朋友聊天时总觉得可以引用里面的某些话来回复。
我原来认为人的感情是可以分辨的，即使知道事物都是柔和在一起的;我觉得什么事都能够理解，虽然理解不一定意味着道德，但至少能够分清和理解缘由。
但是读完本书后我困惑了，过多的思考会变成伊凡，明知可以一分为二却硬是希望自己能够相信其中的一面，把自己的良心交给其中的一面，这极难说服自己，似乎也很难建立信仰;不思考则会变成米卡，不能明白自己的生活，莫名受着冲动的欢喜与痛苦，人们也不会相信他口中的真实;似乎唯有拥有阿廖沙的温和的爱才能真正感受幸福。
啊。
最后还是要说，不带任何炫耀意味的说，这书写的太厉害了～
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