《淮南子》
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《淮南子》精选编译
张敏
1、原文:以天为盖,则无不覆也,以地为舆,则无不载也。《原道训》
白话:把天当成盖子,那么没有什么东西不能覆盖的;把地当作车子,那么没有什么东西不能装载的。
赏析:有智慧的人,应该将天和地看成是神奇的东西。
2、原文:能因则无敌于天下矣。《泰族训》
白话:能够遵循客观规律办事,就会无敌于天下了。
赏析:尊重自然,保护自然,才使我们不受伤害。按照自然规律办事,我们才会成功。
3、原文:蠹众则禾折,隙大则墙坏。《说林训》
白话:蠹虫虽小,多了就会将木头朽折;裂缝虽细,大了就会让土墙倒塌。
赏析:平时我们看到一些不起眼的东西,如果它们聚集在一块,它们就会起到破坏作用。
4、原文:积薄为厚,积卑为高,故君子曰孳孳以成辉(注:火字旁),小人曰怏怏以至辱。
《缪称训》
白话:薄的积累起来就会变成厚的,低的积累起来就会变成高的。因此,君子每天都勤勉努力,最终成就伟大的事业;小人每天都懊恼不满,慢慢地酿成了耻辱。
赏析:任何东西都是慢慢积累而成的。所以我们要和善成德,不要积恶成怨。
5、原文:跬步不休,跛鳖千里;累积不辍,可成邱阜。《说林训》
白话:一小步一小步不停地走,跛脚的鳖也能够到达千里之外的地方;持续不断地堆积沙石,它也能形成高丘。
赏析:人们只要不懈地努力,一定能够达到目的。
6、原文:强哭者,虽病不哀,强亲者,虽笑不和。情发于中,而声应于外。《齐俗训》
白话:勉强哭泣的人,即使哭出病来也不让人觉得悲哀;勉强亲切的人,即使是欢笑也让人感到别扭。情感从内心流出,就会感染周围的人。
赏析:情感从内心流出,才会感动别人。
7、原文:神者智之渊也,渊清者智明也。智者心之府也,智公则心平矣。《俶真训》
白话:精神是智慧的渊源,在清明智慧时涌现。智慧是心灵存放的地方,心平气和时智慧才表现出来。
赏析:要让我们的智慧表现出来,就要学会心平气和。
8、原文:夫鉴明者,尘垢弗能薶。神清者,嗜欲弗能乱。《俶真训》
白话:镜子明净、光洁,所以灰尘不能玷污它;神智清醒时,欲望就不能扰乱它。
赏析:保持清醒的头脑,就不易受到外面事物的干扰。
9、原文:目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声。《俶真训》
白话:当人们集中精神观察细微东西的时候,他的耳朵连雷霆的声音也听不到。
赏析:当注意力集中在某一件事情上时,其它事情对它的影响是极小的。
10、原文:形若槁木,心如死灰。《精神训》
白话:形体好象一根干枯的木头,心灵就像是烧尽的灰一样。
赏析:哀莫过于死。表示人们对外面事物的麻木和心灰意冷。
11、原文:轻天下,则神无累矣。《精神训》
白话:看轻天下的事物,就不会在精神上受到它们的牵累。
赏析:凡事斤斤计较。
12、原文:凡人之性,心和欲得则乐。《本经训》
白话:大凡人的性情,自己的欲望实现时,心灵会同时感到快乐。
赏析:这是正常人的心理。
13、原文:凡人之性,莫贵于仁,莫急于智。《主术训》
白话:大凡人的性情,都很看重仁爱,都想急于得到智慧。
赏析:因为仁爱与智慧是人的性情的根本。
14、原文:文王闻善如不及,宿不善如不祥。
白话:周文王听说了好的事迹后,就惟恐自己赶不上,去除坏的东西就像是一种不祥之物。
赏析:我们从小要像周文王那样,崇尚好的事物,厌恶坏的行为。
15、原文:聪明睿智,守之以愚;多问博辩,守之以陋;武力毅勇,守之以畏;宝贵广大,
守之以俭,德施天下,守之以让。《道应训》
白话:聪明智慧的人,要用无知来持守;见多识广的人,要用浅陋来持守;勇武刚强的人,要用畏惧来持守;富贵豪华,要用节俭来持守;德施天下,要用谦让来持守。
赏析:这是做人的五个原则。
16、原文:知者之所短,不如愚者之所修;贤者之所不足,不若众之有余。《修务训》
白话:聪明人的短处不如愚笨人的长处;贤德人的不足,不如一般人的有余。
赏析:尺寸各有长短。
17、原文:百川并流,不注海者,不为川谷;趋行蹐驰,不归善者,不为君子。《泰族训》
白话:百川流向一个方向,不能注入大海的不能算作大川谷;人们奔向一个地方,不能到达善道的不能算作君子。
赏析:善行是人的美德,就像百川争相奔向大海一样。
18、原文:人莫不知学之有益于己也,然而不能者,嬉戏害人也。《泰族训》
白话:人不是不知道学习是对自己有益的,然而却不能做到,主要是嬉戏危害了他。
赏析:知道学习是重要的,就要努力学习,不要因为好玩而荒废学业。
19、原文:负子而登墙,谓之不详,为其一人陨而两人伤。《说林训》
白话:背着孩子去攀登高墙,称之为不吉利。因为如果一人跌倒了,受伤的却是两个人。
赏析:伤人又害已的事情,是最不好的事情。
20、原文:人不小学,不大迷;不小慧,不大愚。《说山训》
白话:人拘于小学而不广博,不能通达道旨,就会特别糊涂;人卖弄小聪明,不能通晓万物变化,就会特别愚蠢。
赏析:人不要因为有点学问就自以为是,要脚踏实地学习,才能通晓事物的本质。
21、原文:鱼相忘于江湖,人相忘于道术。《俶真训》
白话:鱼在江湖中遨游会相互忘却,人在道术上得志也会互相忘却。
赏析:得到了真理就可以避开世俗上的纷争。
22、原文:天有风雨寒暑,人亦有取与喜怒。《精神训》
白话:天上自有风、雨、寒、热等变化,人间也有取、与、喜、怒等表现。
赏析:自然界的变化与人的情感变化是相通的。
23、原文:圣人不为可非之行,不憎人之非己也;修足誉之德,不求人之誉己也。《诠言训》
白话:圣明的人不会做那些引起非议的事情,也就不畏惧别人诽谤自己;修养足以使人称颂的德行,而并不求别人的赞誉。
赏析:做人做事要谨慎,就不会遭遇非议。
24、原文:男子树兰,美而不芳。继子得食,肥而不泽。《缪称训》
白话:男人种植兰草,它的花很美却不芳香;后母养的孩子虽然有的吃但脸上看上去胖却没有光泽。
赏析:人没有灵气,种出的花也香不起来。母亲没有爱心,孩子不会有精神。
25、原文:智者离路而得道,愚者守道而失路。《人间训》
白话:聪明的人避开小路而得到大道,愚蠢的人遵循小路而失去大路。
赏析:选择光明的大道而行。
26、原文:虚无者道之舍,平易者道之素。《俶真训》
白话:虚无是道的归宿,平易是道的本色。
赏析:真正做到无欲无求,平易质朴,才能达到人生的目的。
27、原文:仁者不以欲伤生,知者不以利害义。《人间训》
白话:仁爱的人不因为一时的欲望而伤害生命,聪明的人不因为眼前的利益而抛弃正义。
赏析:人要热爱生命,不要见利忘义。
28、原文:厉利剑者必以柔砥,击钟磬者必以濡木。《说山训》
白话:磨利剑必须用沾湿的石头,敲钟磬必须用软木。
赏析:以柔克刚,刚柔相济。
29、原文:天下无粹白狐,而有粹白之裘,掇之众白也。《说山训》
白话:天下没有纯白的狐,但是却有纯白的狐裘,它是取自众狐之身啊。
赏析:人只有博采众长,取他人的长处补自己的短处,才使自身人格得到完善。