2019-夏完淳《狱中上母书》阅读答案及翻译-优秀word范文 (3页)
狱中上母书
狱中上母书《狱中上母书》是明代少年民族英雄、诗人夏完淳创作的一封书信。
此文共五段，第一段申诉与母诀别的原因，中间三个段分别从三个方面立下遗言，感谢母亲的养育之恩，嘱咐安排家人的生活和自己的身后事，最后一段抒发与母诀别的慷慨之情。
全文条理清晰，层次分明，悲壮苍凉，一唱三叹，雄强恣肆，感人至深。
作品原文狱中上母书不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之。
亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善。
痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
北师大版高一语文必修1第一单元狱中上母书作品赏析
北师大版高一语文必修1第一单元狱中上母书作品赏析
了解文章要表达的含义是语文学习中必不可少的，为此xx整理了高一语文必修1第一单元狱中上母书作品赏析，请阅读。
该文选自《夏完淳集》卷八。
这是公元1647年(清顺治四年)，夏完淳在南京狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。
作者在临刑前为不得以身报母而深感悲痛;为家中八口的生计问题而深感忧虑;但他又认为：为父为君，死亦何负于双慈，以身殉父是死得其所的。
文中表达了作者以身赴义、视死如归的民族气节。
文中所表述的忠、孝等词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。
全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。
以上为大家分享的高一语文必修1第一单元狱中上母书作品赏析，xx希望可以帮助大家更好的进行新学期的学习。
相关链接：
北师大版高一语文必修1第一单元狱中上母书原文翻译
北师大版高一语文必修1第一单元诗两首原文。
狱中上母书
兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。二十 年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！ 勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！ 武功甥将来大器，家事尽以委之。 寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯， 不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣！ 新妇结褵二年，贤孝素著。武功甥 好为我善待之亦武功渭阳情也语无 伦次将死言善痛哉痛哉！
[1]严君：对父亲的敬称。见背：去世。 [2]两易春秋：换了两次春秋，即过了两年。作者父亲 在两年前（1645）殉国。 [3]冤酷：冤仇与惨痛。 [4]复见天日：指恢复明朝。 [5]恤死荣生：使死去的人（指其父）得到抚恤，使活 着的人（指其母）得到荣封。 [6]告成黄土：把复国成功的事向祖先的坟墓祭告。 [7]钟：聚焦。虐：指上天惩罚。先朝：指明朝。 [8]一旅：指吴易的抗清军队刚刚崛起。夏完淳参加了 吴易的军队，担任参谋。 [9]齑（jī）粉：碎粉末。这里比喻被击溃。 [10]去年之举：指1646年起兵抗清失败事。吴易兵败 后，夏完淳只身流亡。
C
C应为农历七月十五。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的 一项是 A．夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感 悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑， 但他又认为自己是为节义而死，是死得其所的。 B．夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置 后”，主要是相信将来明朝肯定
能够中兴重建，那时，自己就能在庙中接
[23]新妇：这里指作者的妻子。雄：男孩。 [24]置后：抱养别人的孩子为后嗣。 [25]会稽大望：这里指夏姓大族。古代传说，夏禹曾 会诸侯于会稽。于是后来会稽姓夏的人就说禹是他 们的祖先。 [26]零极：零落到极点。 [27]西铭先生：张溥，别号西铭。明末文学家，复社 的领袖。死于公元1641年（崇祯十四年），无后， 次年由钱谦益等代为立嗣。钱谦益后来投降了清朝。 人们认为这有损张溥的名节。 [28]“大造”两句：大造：造化，指天。茫茫：不明。 这两句说，如果上天不明，让明朝灭亡了，那么即 使自己有后，也会被杀，终归无后。
【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹狱中上母书精品素材
【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹狱中上母书精品素材【吹尽狂沙系列】高考语文文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹狱中上母书精品素材明·夏完淳不孝完淳今日死矣,以身殉父，不得以身报母矣。
痛自严君见背，两易春秋。
冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土.奈天不佑我,钟虐先朝。
一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死,死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓，一门漂泊,生不得相依，死不得相问。
淳今日又溘然先从九京，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟.淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然,已矣.淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈?但慈君推乾就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸；如其不然,万勿置后。
会稽大望,至今而零极矣。
节义文章，如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑,何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后,有一日中兴再造，则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉?若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后,乱且未有定期.双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。
勿悲勿悲!相托之言，慎勿相负。
武功甥将来大器，家事尽以委之.寒食盂兰,一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣.新妇结缡二年,贤孝素著，武功甥好为我善待之。
亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善。
痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳.父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事.大道本无生,视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理.恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间,可以无愧矣.10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．痛自严君见背．．见背:离开我。
狱中上母书,夏完淳
夏完淳，别名复，字存古，号小隐、灵首 （一作灵胥），乳名端哥，南明诗人，爱国英 雄，汉族。明松江府华亭县人（现上海市松 江），家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江 南名士，与完淳师陈子龙创立几社。夏完淳受 父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。天资聪颖， 早慧，5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞： “包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿。”7岁 能诗文，9岁写出《代乳集》。14岁从父及陈 子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事 败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色 不变。著有《南冠草》、《续幸存录》等。
淳死之后，新妇遗腹得雄（子），源自以为 家门之幸。如其不然，万勿置后（抱养别 家的孩子为后嗣 ）！会稽大望（会稽的望 族） ，至今而零极矣！节义文章，如我父
子者几人哉？立一不肖后如西铭先生（张 溥） ，为人所诟笑，何如不立之为愈(好) 耶！呜呼！大造（造化，指天）茫茫，总 归无后。有一日中兴再造/则庙食千秋/岂 止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立 后者/淳且与先文忠在冥冥诛jí殛顽嚚yín （诛杀顽钝之人。诛殛，诛杀。顽嚣，顽 钝愚蠢之人）/决不肯舍。
语无伦次，将死言善(真诚)。痛哉，痛哉！ 人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣， 子得为孝子，含笑归太虚(含笑而死。太 虚，天 )，了我分内事。大道本无生(大 道，天道。无生，佛教认为，生命本无 所谓生死，是一个虚幻的过程。 )，视身 若敝屣(破鞋子 )。但为气（正义之气） 所激(激发 )，缘悟天人理(缘此明白了天 道和人事的道理 )。恶梦十七年，报仇在 来世。神游天地间，可以无愧矣！
该文选自《夏完淳集》卷八。这是公元 1647年（清顺治四年），夏完淳在南京 狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。作者 在临刑前为“不得以身报母”而深感悲 痛；为家中“八口”的生计问题而深感 忧虑；但他又认为：“为父为君，死亦 何负于双慈”，“以身殉父”是死得其 所的。
狱中上母书答案
狱中上母书答案【篇一：【北师大版】高中语文必修一：第1单元-第3课《狱中上母书》导学案(含答案)】目标：1、感受作者炽热的爱国情怀和视死如归的大无畏精神2、体会本文情理相融的语言特点学习重点：1、感受作者炽热的爱国情怀和视死如归的大无畏精神2、体会本文情理相融的语言特点一、作者简介夏完淳（1631——1647），字存古，江苏华亭人，聪明早慧，五岁知书史，八岁能创作诗文辞赋，才思敏捷，有神童之称。
夏完淳是明末著名的少年爱国英雄，其父夏允彝和老师陈子龙也都是当时有名的学者和爱国志士。
在家庭环境的熏陶下，他十四岁就跟随父亲起兵太湖，参加抗清活动，兵败后父亲投水自殉。
夏完淳又随老师继续与清兵作战，在1647年7月兵败被俘，不屈而死，年仅十七岁。
在狱中他写了三篇遗书：《狱中上母书》、《遗夫人书》和《土室余论》，以此来表达壮志未酬，英雄遗恨的爱国情感。
夏完淳在世只有１７年，但他在明末文坛上却有着不可磨灭的光辉。
夏完淳短暂的一生中，著有赋12篇，各体诗337首，词41首，曲4首，文12篇。
此文是临刑前写给生母和嫡母的信。
信中回顾了两年来起兵抗清的坎坷经历，抒发了国难家仇集于一身、死不瞑目的英雄遗恨，表现了坚贞不屈的民族气节和视死如归的大无畏精神。
二、分析文章内容（一）（1、2段）：回顾坎坷经历，叙述国与家的种种不幸，抒发大仇未报，大恩未酬的满腔遗恨。
“不孝完淳??不得以身报母矣” 开头便点出自己即将赴义，以身殉父而不得报母。
开门见山，文笔干净简洁，同时“以身殉父”、“不得以身报母”，又为这封绝笔书定了一个基调：面对生与义的抉择、家与国的矛盾，一个人应该怎样行动。
全文就是围绕这一点来抒发自己为国忘家、舍生取义的爱国之情和英雄之志的。
作者满怀悲愤地回顾了两年来父子为国奔波的坎坷经历。
作者把这种不屈不挠、前赴后继的抗清经历概括为八个字“冤酷日深，艰辛历尽”。
文中特别强调“自分必死”，说明这位少年英雄的确视死如归了。
狱中上母书文言文翻译及注释
狱中上母书文言文翻译及注释狱中上母书作品出自：《夏完淳集》，狱中上母书文言文翻译及注释是如何呢?本文是店铺整理的狱中上母书文言文翻译及注释资料，仅供参考。
狱中上母书文言文原文狱中上母书作者：夏完淳不孝完淳今日死矣!以身殉父，不得以身报母矣!痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土;奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹於空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问;淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天!呜呼!双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生?虽然，已矣!淳之身，父之所遗;淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负於双慈!但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后!会稽大望，至今而零极矣!节义文章，如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶!呜呼!大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍!兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣!勿悲勿悲!相托之言，慎勿相负!武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣!新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉!人生孰无死?贵得死所耳!父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣!——选自中华书局排印本《夏完淳集》〔明〕夏完淳狱中上母书文言文翻译不孝完淳而今死了!以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
狱中上母书原文、翻译注释及赏析
狱中上母书原文、翻译注释及赏析狱中上母书原文、翻译注释及赏析原文：狱中上母书明代：夏完淳不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之。
亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善。
痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇于来世。
神游天地间，可以无愧矣！译文：不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
狱中上母书
夏完淳，字存古，江苏华亭即今松口人，聪明早慧， 五岁知书史，九岁能创作诗文辞赋。 夏完淳是明末著名的少年爱国英雄，其父夏允彝和老 师陈子龙也都是当时有名的学者和爱国志士。在家庭环境 的熏陶下，他十四岁就跟随父亲起兵太湖，参加抗清活动。 父亲牺牲后又随老师继续与清兵作战，在1647年7月兵败 被俘，不屈而死，年仅十七岁。在狱中他写了三篇遗书： 《狱中上母书》、《遗夫人书》和《土室余论》，以此来 表达壮志未酬，英雄遗恨的爱国情感。
回顾起兵以来的 坎坷经历，叙述国与 家的种种不幸，抒发 大仇未报，大恩未酬 的满腔遗恨。
置后：抱养他人之子 为后嗣，以继承香火
节：气节；节操
雄：男孩
如：如同；像
慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之 后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿 置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子 者几人哉？
舍：饶恕、 妄言：乱说 放过
顽嚚：愚顽而多言不正的人
像西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不 立为好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。有一日朝 廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只 是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已，如果有人妄言另立后嗣，我与父亲 在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他。
不孝完淳而今死了，以身体奉献给 父亲，不能再以身体来报答母亲了。自 从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年 头。怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛 苦。本来希图重见天日，以报大仇，使 死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉 之下的父亲报告我们的成功。
举：起事，起兵 佑：帮助 钟：聚集
虐：指上天惩罚
齑粉：碎粉末。 比喻被击溃
上：名作状，向上
48.狱中上母书
他十四岁就跟随父亲起兵太湖，参 加抗清活动。父亲牺牲后又随老师 继续与清兵作战，在1647年7月兵 败被俘，不屈而死，年仅十七岁。
夏完淳智羞洪承畴
在南京受押的八十天，是十六岁英雄夏完淳人生
旅途的最后八十天。其间他不仅智斗大汉奸洪 承畴，巧妙羞辱了这位满清鹰犬，并且自激自盛， 赋诗写词多篇，表达了他“今生已矣来世为期” 的冲天豪情和“家国之仇未报”的遗恨。
文本分析
最后一层，以诗作结，更直接抒发了”父得为忠臣，子得 为孝子”的爱国之情。可以说全篇处处洋溢著強烈的爱国 之情，与其說是“语无伦次”，不如說是随处辄发，这正 是其人其文最可宝贵之处。
课外思考
结合本文思考古代文化中“孝”与“忠” 的关系。 以夏完淳与“双慈”的关系，了解中国古 代的家庭成员关系。
文本分析
作者称自己这封信“语无伦次”。其实结构还是很清楚的。 首尾两段，前者申述与母诀別的原因，后者抒发与母诀别 時的慷慨之情。中间三个自然段分別从三方面立下遗言。
但他之所以说“语无伦次”。是因为他又把满腔的爱国热
情化在全篇之中，“一篇之內三致志焉”地反复抒发。具 体来说： 在第一层中，他陈述了自己“本图复見天日，以报大仇” 的雄图大志，抒发了“奈天不佑我，钟虐先朝”的亡国之
诗文风格
他15岁前的早期作品,受拟古主义影响，内容比较单薄。如 《青楼篇》、《杨柳怨》等诗，描写“醒来锦袖飘歌院，醉 后红牙唱酒楼”的游冶生活，反映了他作为贵公子的思想局 限。但在明亡之后，他投身抗清义军，所作诗文迥然一变， 不再以拟古为主旨，而是直抒胸臆，不事雕琢，形成朴直爽 朗、慷慨悲壮的创作风格，产生了巨大的艺术感染力。 如本文写作特点：充沛的气势（浩然正气）与复杂丰富的感 情（沉痛、负疚、慷慨、关切等）交织在一起，形成一种苍 凉悲壮的风格，具有一种回肠荡气、撼动人心的艺术力量。
夏完淳《狱中上母书》阅读答案及翻译
夏完淳《狱中上母书》阅读答案及翻译狱中上母书夏完淳不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君[1]见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。
奈天不佑我，钟虐先朝[2]。
一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死。
谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养[3]无一日焉。
致慈君[4]托迹于空门，生母[5]寄生于别姓。
一门漂泊，生不得相依，死不得相问。
淳今日又溘然先从九京[6]，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。
淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿[7]，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝!淳死之后，新妇遗腹得雄[8]，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后[9]。
会稽大望，至今而零极矣。
节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生[10]，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣[11]。
勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。
武功甥将来大器[12]，家事尽以委之。
寒食盂兰[13]，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼[14]，则吾愿毕矣。
新妇结褵[15]二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。
父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣！(节选自《夏完淳集》。
夏完淳，南明诗人。
7岁能诗文，14岁随父夏允彝参加抗清活动。
事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变，时年17岁。
著有《南冠草》等。
此文为夏完淳于南京狱中写给其嫡母及生母的绝笔信。
)注释：[1]严君：对父亲的敬称。
[2]钟：聚集。
狱中上母书(夏完淳)(2)原文
狱中上母书(夏完淳)(2)原文唉呀，两位母亲还健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。
我死了并不值得可惜，只是哀痛不已的八位亲人，凭什么维持生计？即使这样，还是算了吧！完淳的身子，是父亲留给的，但完淳的生命，是为国君所用的。
为了先父为国君，死对两位母亲又哪里是辜负！只是尊贵的嫡母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。
大恩未曾报答，使我悲痛到了极点，现在我只得把尊贵的嫡母托付给姐姐义融，把亲生的母亲托付给妹妹昭南了。
完淳死后，妻子的遗腹能得到一男孩，那就是家门的幸运。
如果不然，千万不要抱养他人为后嗣。
会稽夏家望族，到如此已零落到了极点。
铭记气节，彰显道义，象我父子这样的有几个呢？象西铭先生立一个不肖后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立是好啊！唉呀！天地是无穷无尽的，家族终究会归于不能再繁衍的。
有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能在庙中接受千百年的祭祀，那岂能只是享受麦饭豚蹄，不成为饿鬼而已的呀！如果有妄言另立后嗣的人，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！兵戈遍布天地，完淳死后，战乱不会有停止之日。
两位母亲请好好保重身体，不要把我挂念在心里。
（再生）二十年之后，完淳跟父亲又要做扫平塞北的义举了！不要悲伤，不要悲伤！嘱托的话，千万不要违背。
外甥武功是未来成大器的人物，家里的事都交托他。
清明前夕寒食时节，七月十五盂兰盆会，供完淳一杯清酒，一盏寒灯，不要让完淳成为无人祭祀的饿鬼，那么我的心愿就了结了。
妻子与我成婚二年，贤孝素来为人所深知，外甥武功替我好好地看待她，这也是外甥武功渭阳家族之情脉啊！语无伦次，这都是将死之人的肺腑之言。
悲痛啊，悲痛啊！人哪有不死的呢？贵在死得其所罢了！父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。
含笑归天，完成我分内的事。
佛门本无所谓生存，把自己的身体看作破旧的鞋子吧。
完淳只是被刚正气节所激愤，懂得了天人之理。
十七年来只是一场恶梦，报仇留给来世吧。
《狱中上母书》文言文原文阅读答案翻译注释
狱中上母书》文言文原文阅读答案翻译注释狱中上母书作者：夏完淳作品原文不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背[1] ，两易春秋[2]。
冤酷日深[3]，艰辛历尽。
本图复见天日[4]，以报大仇，恤死荣生[5]，告成黄土[6].奈天不佑我，钟虐先朝[7]. 一旅才兴[8[9]] ，便成齑粉[9]，去年之举[10] ，淳已自分必死[11]，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命[12] ，菽水之养无一日焉[13] 。
致慈君托迹于空门[14] ，生母寄生于别姓[15] ，门漂泊，生不得相依，死不得相问.淳今日又溘然先从九京[16] ，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂[17] ，下有妹女，门祚衰薄[18] ，终鲜兄弟[19] 。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然已矣。
淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿[20] ，令人痛绝。
慈君托之义融女兄[21] ，生母托之昭南女弟[22] 。
教礼习诗，五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，淳死之后，新妇遗腹得雄[23] ，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后[24] 。
会稽大望[25] ，至今而零极矣[26] 。
节义文章如我父子者几人哉？立一不肖后，如西铭先生[27] 为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后[28] ，有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉[29] ？若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚[30] ，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
年后，淳且与先文忠为北塞之举矣[31] 。
勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。
武功甥将来大器[32] ，家事尽以委之。
寒食盂兰[33] ，一杯清酒，寒灯，不至作若敖之鬼[34] ，则吾愿毕矣。
新妇结褵二年[35] ，贤孝素著。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也[36]。
语无伦次，将死言善[37] ，痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。
夏完淳《狱中上母书》注释、分析
狱中上母书夏完淳夏完淳（1631年10月4日—1647年10月16日），乳名端哥，别名复，字存古，号小隐，又号灵首。
松江府华亭县（今上海市松江区）人，祖籍浙江会稽。
明末诗人、抗清英雄。
父亲夏允彝，江南名士。
老师陈子龙，抗清将领。
夏完淳幼聪慧，“五岁知五经，七岁能诗文”，14岁从军征战抗清。
弘光元年其父江南领兵激战，战败自杀殉国殉后，夏完淳和陈子龙继续抗清，兵败被俘，不屈而死，年仅十六岁。
殉国前怒斥了洪承畴一事，称名于世。
有《狱中上母书》等。
不孝完淳今日死矣①！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背②，两易春秋③，冤酷日深④，艰辛历尽。
本图复见天日⑤，以报大仇，恤死荣生⑥，告成黄土⑦；奈天不佑我，钟虐先朝⑧，一旅才兴⑨，便成齑粉⑩。
去年之举⑪，淳已自分必死⑫，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命⑬，菽水之养无一日焉⑭。
致慈君托迹于空门⑮，生母寄生于别姓⑯，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京⑰：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂⑱，下有妹女，门祚衰薄⑲，终鲜兄弟⑳。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿㉑，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄㉒，生母托之昭南女弟㉓。
淳死之后，新妇遗腹得雄㉔，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后㉕！会稽大望㉖，至今而零极矣㉗！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生㉘，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后㉙。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉㉚！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚㉛，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣㉜！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器㉝，家事尽以委之。
寒食盂兰㉞，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼㉟，则吾愿毕矣！新妇结褵二年㊱，贤孝素著。
狱中上母书的文言文
狱中上母书的文言文狱中上母书的文言文〔明〕夏完淳不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹於空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负於双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇在来世。
神游天地间，可以无愧矣！——选自中华书局排印本《夏完淳集》不孝完淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。
自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。
怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。
狱中上母书原文及注释
原文《狱中上母书》夏完淳〔明代〕不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之。
亦武功渭阳情也。
语无伦次，将死言善。
痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇于来世。
神游天地间，可以无愧矣！注释不孝：作者自称。
过去在写给父母的信件中或祭奠父母的悼词中，普遍地自称“不孝（子）”。
严君：对父亲的敬称。
见背：去世。
两易春秋：换了两次春秋，即过了两年。
作者父亲在两年前——弘光元年（年）殉国。
狱中上母书读后感
狱中上母书读后感篇一狱中上母书读后感《狱中上母书》这篇文章，真的让我感慨万千！读完它，我心里那叫一个五味杂陈。
夏完淳啊，一个那么年轻的生命，却有着如此坚定的信念和深沉的情感。
也许在我们现在这个时代，很难想象在那样的乱世中，一个少年能有这般的勇气和担当。
我觉得他在信里对母亲的那种爱，真的是刻骨铭心。
“不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！”这一句，真的让我鼻子一酸。
他明明知道自己即将赴死，却还在牵挂着母亲，这是怎样的一种深情啊！想想我们现在，有时候为了一点小事就和父母闹别扭，真是太不应该了。
夏完淳可能都没来得及好好陪在母亲身边，尽尽孝道，而我们拥有这么好的条件，却不知道珍惜。
也许有人会说，那是古代，和现在不一样。
但我想说，亲情的珍贵是永远不变的呀！他在那么艰难的处境下，都能对母亲怀着如此深厚的爱，我们又有什么理由不好好对待自己的父母呢？这封信让我陷入了沉思，我在想，如果我身处他那样的境地，我能有他的勇气和坚定吗？我可能会害怕，会犹豫。
但夏完淳没有，他毅然决然地选择了为正义而死。
读完这封信，我真的觉得自己应该好好反思一下，要更加珍惜身边的人，尤其是父母的爱。
这一路，读了这封信，真好，让我明白了很多道理。
篇二狱中上母书读后感嘿，朋友们！今天我读了《狱中上母书》，这感受啊，真是复杂得很！一开始，我看到题目，心里还在想，这能有啥特别的？可当我真正读进去，我才发现，这简直就是一颗情感炸弹！夏完淳，这小哥，年纪轻轻，却遭遇这么大的磨难。
“慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝。
” 瞧瞧，这字里行间，满满的都是对母亲的愧疚和感恩。
我就在想，他在那冰冷的牢房里，写下这些的时候，该是怎样的心情？也许，他的心里充满了无奈和悲伤，可又有着一丝坚定和不屈。
咱再说说他对国家的那份忠诚，那叫一个决绝！他明知道自己可能再也回不来了，却还是义无反顾。
这让我不禁反问自己，如果换做是我，我能有这样的勇气吗？我觉得我可能会退缩，会害怕。
《狱中上母书〔明〕夏完淳》阅读答案附翻译-夏完淳狱中上母书
《狱中上母书〔明〕夏完淳》阅读答案附翻译:夏完淳狱中上母书狱中上母书〔明〕夏完淳阅读答案附翻译狱中上母书〔明〕夏完淳①不孝完淳今日死矣以身殉父，不得以身报母矣痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。
斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。
致慈君②托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京不孝之罪，上通于天呜呼双慈在堂，下有妹女，门祚（ zu）衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生虽然，已矣淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，死亦何负于双慈但慈君推干就湿③，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。
慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。
如其不然，万勿置后④会稽大望，至今而零极矣节义文章，如我父子者几人哉立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶呜呼大造茫茫，总归无后。
有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣勿悲勿悲相托之言，慎勿相负武功甥将来大器，家事尽以委之。
寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣新妇结褵二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉人生孰无死贵得死所耳父得为忠臣，子得为孝子。
含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇于来世。
神游天地间，可以无愧矣（中国古代诗歌散文欣赏语文选修读本）『注解』①夏完淳原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。
②慈君作者的嫡母盛氏。
狱中上母书
四、文本分析
• 作者称自己这封信“语无伦次”。其实结构还是很清楚的。首尾兩段， 前者申述与母诀別的原因，后者抒发与母诀别時的慷慨之情。中间三 个自然段分別从三方面立下遗言。
• 但他之所以說“语无伦次”。是因为他又把满腔的爱国热情化在全篇 之中，“一篇之內三致志焉”地反复抒发。具体来说： 在第一层中，他陈述了自己“本图复見天日，以报大仇”的雄图大 志，抒发了“奈天不佑我，钟虐先朝”的亡国之慨。
•
唉，两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。 我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。 虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为 国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲，但尊贵的慈母对 我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠， 千百年来所少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点，——现在我只得 把尊贵的慈母托付给义融姊，把生母托付给昭南妹了。 我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。如果 不然，千万不要另立后嗣。会稽的大望族至今如此零落已极。节义文章 象我父子这样的有几个，象西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，为旁人 所诟骂讥笑，还不如不立为好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能 永远绵延不绝。有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中 接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已，如果 有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决 不饶恕他。
D．双慈善保玉体，无以淳为念 ，本图复见天日，以报大仇。
3答案：A
（B一是说刚起义便失败，一是说视死如归；C．一是对死后 的理解，一是对死后逢年节的微薄要求；D．一是对两位母 亲的希望，一是对起义的意图）
• 4．下列对文章的阐述，不正确的一项是 ( ) A．夏完淳是明末清初反清的英雄，他跟父亲参加抗清起义同时殉国， 死时年仅17岁。这封信是他被捕即将受刑之前写给他的嫡母和生母 的。 B．夏完淳坚决反对在他死后为他抱养别人的孩子为后嗣，因为 他担心所立后人万一为人不轨，将为人所诟笑，不如不立为好。 C．夏完淳将家事主要委托给外甥武功。虽然他视死如归，但对新妇还 是有不尽之情，对双慈在堂、妹妹未嫁还是有无限的忧虑。 D．全文洋溢着令人感佩的英雄主义气概。结尾以五言诗式的咏唱来抒 发豪情，感悟哲理，冷对屠刀，神游天地。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
夏完淳《狱中上母书》阅读答案及翻译
狱中上母书
夏完淳
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君[1]见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。
奈天
不佑我，钟虐先朝[2]。
一旅才兴，便成齑粉。
去年之举，淳已自分必死。
谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养[3]无一日焉。
致慈君[4]托
迹于空门，生母[5]寄生于别姓。
一门漂泊，生不得相依，死不得相问。
淳今日又溘然先从九京[6]，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。
淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。
为父为君，
死亦何负于双慈？但慈君推干就湿[7]，教礼习诗，十五年如一日。
嫡母慈惠，千古所难。
大恩未酬，令人痛绝!
淳死之后，新妇遗腹得雄[8]，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后[9]。
会
稽大望，至今而零极矣。
节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先
生[10]，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？
兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。
双慈善保玉体，无以淳为念。
二十年后，
淳且与先文忠为北塞之举矣[11]。
勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。
武功甥将
来大器[12]，家事尽以委之。
寒食盂兰[13]，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若
敖之鬼[14]，则吾愿毕矣。
新妇结褵[15]二年，贤孝素著。
武功甥好为我善待之。
语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！
人生孰无死，贵得死所耳。
父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。
大道本无生，视身若敝屣。
但为气所激，缘悟天人理。
恶梦十七年，报仇
在来世。
神游天地间，可以无愧矣！
(节选自《夏完淳集》。
夏完淳，南明诗人。
7岁能诗文，14岁随父夏允彝参加抗清活动。
事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变，时年17岁。
著有《南冠草》等。
此文为夏完淳于南京狱中写给其嫡母及生母的绝笔信。
)
注释：[1]严君：对父亲的敬称。
[2]钟：聚集。
虐：灾祸。
先朝：指明朝。
[3]菽水之养：代指对父母的供养。
[4]慈君：作者的嫡母盛氏。
[5]生母：作者生母陆氏，是夏父的妾。
[6]九京：泛指墓地。
[７]推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，指母亲抚育子女的辛劳。
[8]新妇：这里指作者的妻子。
雄：男孩。
[9]置后：抱养别人的孩子为后嗣。
[10]西铭先生：张溥，别号西铭，明末文学家，复社的领袖。
1641年去世，无后，次年由钱谦益等代为立嗣。
钱谦益后降清，人们认为这有损张溥的名节。
[11]“二十年后”二句：意思是如果死后再度为人，那么二十年后，还要与父
亲在北方起兵反清。
[12]武功甥：作者姐姐的儿子侯檠，字武功。
[13]盂兰：旧俗的农历七月十五日燃灯祭祀，超度鬼魂，称盂兰盆会。
[14]若敖之鬼：没有后嗣按时祭祀的饿鬼。
[15]结褵（lí）：代指成婚。
5．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(３分) ( )
A.恤死荣生荣：使……得到荣誉
B.淳已自分必死分：料想
C.至今而零极矣零极：完全消失
D.则吾愿毕矣毕：完成，达到
6．下列名组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(３分 ) ( )
A. 不得以身报母矣安能以皓皓之白
B. 致慈君托迹于空门故内惑于郑袖
C. 淳且与先文忠为北塞之举矣故且从俗浮沉
D. 武功甥好为我善待之余既为此志
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(３分 ) ( )
A．夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为“为父为君，死亦何负于双慈”，“以身殉父”是
死得其所的。
B．夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲“万勿置后”，是担心领养的孩子以后不孝敬老人，反而会是家族的隐患。
C．无情未必真豪杰。
夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂结婚二载的娇妻，并以五言诗的咏唱抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。
D．文中表达了以身赴义、视死如归的民族气节。
文中所表述的“忠”、“孝”等词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。
8．将下列文言语句翻译成现代汉语。
（１０分）
（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。
（4分）
_____________________________________________________________________
（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。
（3分）
____________________________________________________________________
（3）或取诸怀抱，悟言一室之内。
（《兰亭集序》）（3分）
_____________________________________________________________________ _____。