江苏省 南京市盐城市2020届 高三年级第二次模拟考试语文试题
2020年4月江苏省南京市、盐城市2020届高三毕业班第二次高考模拟考试语文试题(含附加题)及答案
绝密★启用前江苏省南京市、盐城市普通高中2020届高三毕业班第二次高考模拟联合考试语文试题2020年4月(满分160分,考试时间150分钟)一、语言文字运用(12分)阅读下面两组关于“文化”的文字,完成1~4题。
(一)作为一个长期从事中国传统文化研究的专家,他享有极高的学术________,其著作所显示的深厚的________和扎实的功力得到了学界的广泛好评。
他对民族文化抱有坚定的信念,当然,这并不是说他是一个________的国粹主义者。
他主张文化发展要有所超越,认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征,而超越世界与现实世界并不是________的,中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
他还认为,中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。
________,________。
________,________。
________,________。
中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。
1. 在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3分)()A. 声望素养墨守成规截然不同B. 威望学养墨守成规泾渭分明C. 声望学养抱残守缺泾渭分明D. 威望素养抱残守缺截然不同2. 在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()①宇宙和人类是一个生生不已的过程②张载强调“生”是“气之聚”,“死”是“气之散”③更无所谓死亡④自然不必为死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾体,散亦吾体”⑥庄子用“气”的聚、散说生死A. ①④②⑥⑤③B. ⑥②⑤④①③C. ⑥⑤④②③①D. ①③④⑤⑥②(二)据“百·度·百科”词条解释,亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。
亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念,如粉·丝·文化、嘻哈文化、网络文学等等。
近期,由网络小说改编的《庆余年》为什么能火?在很大程度上是因为制作方力出新意,老·戏·骨·演技在线,小·鲜·肉·颜值担当。
南京盐城2020高三语文真题二模
别而为九。六经则
居上上,尊经也。
则居上中,后
传继前传所作的传也。
诸子则居上下,经
之余也。历代史居
2020/10/29
这时,他捡起众人丢弃的书籍把它作为自己拥有的,河朔 的书籍全部归贾侯,所以贾侯以万计算的只有书籍。于是 建筑高楼收藏它。
藏书楼已经建成,把书卷全部放在那上面,分成了九 类:六经就位居上上类,这是尊崇经书。解说经书的著作 就位居上中类,这是继前传所作的传。诸子百家就位居上 下类,这是读经之余浏览的。历代史书位居中上类,这是 仅次于六经的。
▲
的国粹主义者。他主张文化发展要有所超越,认为内在超越是中
国传统价值系统的基本特征,而超越世界与现实世界并不是 ▲ 的,中
国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
1. 在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3 分)
A.声望 素养 墨守成规 截然不同
B. 威望 学养 墨守成规 泾渭分明
居下上,经史之余
也。百家众流、阴
阳图籍、山经地志、
方伎(技)术数,
则居下中,皆书之
支流余裔也。其法
书名画,则居下下,
艺成而下也。
• 《礼记》“德成而上,艺成而 202下0/1。0/29” 一 个 人 如 果 德 行 高 尚 ,
那他所取得的成就就会很高;
•栉比鳞次,高切摩 擦;接触星汉。人之 文与天文际,私家 之藏,几逾秘监,
雄3.之对殇文。段而中这加正点是网原络作词中汇深的刻理人解文,主下题列的表体找之意,突 出了引擎的搜索功能。 B.“粉丝”作为外来词“fans”的音译,加“S”的复数形式表现出 明星的崇拜者人数众多。 C. “老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法,分别指演技高超的老演员 和清新帅气的男明星。 D. “金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰 的特殊本领。
江苏省盐城市2020届高三第二次模拟考试(5月) 语文试卷含答案
江苏省盐城市2020届高三第二次模拟考试语文试卷(满分160分,考试时间150分钟)2020.5一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3分)()我倒觉得附庸风雅也不全是坏事,因为这正显得风雅当道,风雅有“善势力”,逼得一般人都来________。
附庸风雅者多半是后知后觉,半知半觉,甚或不知不觉,但是他们不去学野蛮,却来学风雅,也总算________,有心向善,________。
A. 攀比见机行事无可厚非B. 攀附见机行事无可非议C. 攀比见贤思齐无可非议D. 攀附见贤思齐无可厚非2. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )这是苏东坡最难过最沮丧的一段时光,说也奇怪,这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌。
________在诗里不但可看到宁静满足,还有与自然的浑然一体,以及对自然的静谧喜悦。
①此时愤怒与苛酷的火气已无,只剩下安详平和与顺时知命的心境。
②显然和他在杭州年轻时之富有火气大为不同了。
③按照中国标准,他的诗到这时才达到完全成熟的地步。
④甚至他对自然之美的喜悦与生活乐事的享受,也比以前更洒脱而不执着。
⑤他对陶渊明的诗越发爱好,那首《西斋》和陶诗相比,简直可以乱真。
A. ③①④②⑤B. ③⑤②①④C. ⑤①②④③D. ⑤②③①④3. 下列诗句所写的节气,先后顺序排列正确的一项是(3分)()①蒹葭白露早纷纷,上下参差意象分。
②坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开。
③天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。
④小满田塍寻草药,农闲莫问动三车。
A. ②③①④B. ②③④①C. ③②①④D. ③②④①4. 对下面一段文字主要意思的理解,最准确的一项是(3分)()一扇晴窗,在面对时空的流变时飞进来春花,就有春花;飘进来萤火,就有茧火;传进秋声,就来了秋声;侵进冬寒,就有冬寒。
闯进来爱情就有爱情,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切地体验生命的深味。
江苏省南京市、盐城市2020届高三第二次模拟考试语文试卷(含答案)
南京市、盐城市2020届高三第二次模拟考试语文2020.03注意事项:1.本试卷共 160 分。
考试用时 150 分钟。
2.答题前,考生务必将学校、姓名写在答题卡上。
答案写在答题卡上指定位置。
考试结束后,交回答题卡。
一、语言文字运用(12 分)阅读下面两组关于“文化”的文字,完成 1~4 题。
(一)作为一个长期从事中国传统文化研究的专家,他享有极高的学术,其著作所显示的深厚的和扎实的功力得到了学界的广泛好评。
他对民族文化抱有坚定的信念,当然,这并不是说他是一个的国粹主义者。
他主张文化发展要有所超越,认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征,而超越世界与现实世界并不是的,中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
他还认为,中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。
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中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。
1.在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3 分)A.声望素养墨守成规截然不同B. 威望学养墨守成规泾渭分明C. 声望学养抱残守缺泾渭分明D. 威望素养抱残守缺截然不同2.在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)宇宙和人类是一个生生不已的过程张载强调“生”是“气之聚”,“死”是“气之散”更无所谓死亡自然不必为死亡而惶恐不安既然是“聚亦吾体,散亦吾体”庄子用“气”的聚、散说生死A. B. C. D.(二)据“百.度.百科”词条解释,亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。
亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念,如粉.丝.文化、嘻哈文化、网络文学等等。
近期,由网络小说改编的《庆余年》为什么能火?在很大程度上是因为制作方力出新意,老.戏.骨.演技在线,小.鲜.肉.颜值担当。
电视剧讲述了现实生活中的普通人范闲,穿越到一个架空的世界“庆国”后,利用“金.手.指.”一步步走上了人生巅峰的故事。
江苏省盐城市2020届高三语文第二次模拟考试(5月)试题
江苏省盐城市2020届高三语文第二次模拟考试(5月)试题(满分160分,考试时间150分钟)2020.5一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3分)()我倒觉得附庸风雅也不全是坏事,因为这正显得风雅当道,风雅有“善势力”,逼得一般人都来________.附庸风雅者多半是后知后觉,半知半觉,甚或不知不觉,但是他们不去学野蛮,却来学风雅,也总算________,有心向善,________。
A. 攀比见机行事无可厚非 B。
攀附见机行事无可非议C。
攀比见贤思齐无可非议 D. 攀附见贤思齐无可厚非2. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )这是苏东坡最难过最沮丧的一段时光,说也奇怪,这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌。
________在诗里不但可看到宁静满足,还有与自然的浑然一体,以及对自然的静谧喜悦.①此时愤怒与苛酷的火气已无,只剩下安详平和与顺时知命的心境。
②显然和他在杭州年轻时之富有火气大为不同了。
③ 按照中国标准,他的诗到这时才达到完全成熟的地步。
④ 甚至他对自然之美的喜悦与生活乐事的享受,也比以前更洒脱而不执着。
⑤ 他对陶渊明的诗越发爱好,那首《西斋》和陶诗相比,简直可以乱真。
A。
③①④②⑤ B。
③⑤②①④ C. ⑤①②④③ D. ⑤②③①④3。
下列诗句所写的节气,先后顺序排列正确的一项是(3分)()①蒹葭白露早纷纷,上下参差意象分。
②坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开。
③ 天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。
④ 小满田塍寻草药,农闲莫问动三车。
A。
②③①④ B. ②③④① C. ③②①④ D。
③②④①4。
对下面一段文字主要意思的理解,最准确的一项是(3分)( )一扇晴窗,在面对时空的流变时飞进来春花,就有春花;飘进来萤火,就有茧火;传进秋声,就来了秋声;侵进冬寒,就有冬寒。
闯进来爱情就有爱情,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切地体验生命的深味。
江苏省南京市、盐城市高三第二次模拟考试语文试卷
【精品】江苏省南京市、盐城市高三第二次模拟考试语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()会说话的人不止一种:言之有物,实为心声,一謦一欬,俱带感情,这是第一种;长江大河,源远莫寻,牛溲马勃,悉成黄金,这是第二种;科学逻辑,字字推敲,,井井有条,这是第三种;嬉笑怒骂,,庄谐杂出,四座皆春,这是第四种;默然端坐,,片言偶发,快如霜刀,这是第五种;期期艾艾,隐蕴词锋,似讷实辩,,这是第六种。
A.无懈可击旁若无人以逸待劳以守为攻B.旁若无人无懈可击以逸待劳以守为攻C.旁若无人无懈可击以守为攻以逸待劳D.无懈可击旁若无人以守为攻以逸待劳2.下列各句中,没有病句的一项是(3分)()A.为引导广大市民自觉养成文明排队、有序乘车、遵守公共交通的习惯,现长期面向社会招募站台引导志愿者。
B.国际民航组织处提议设立一个信息共享平台,以便民航客机及时回避并了解在飞越交战地区时可能遇到的危险。
C.在这部农村题材的小说中,温馨的乡村人际关系难见踪影,传统的乡村文化几乎毁坏殆尽,令人不禁感慨系之。
D.消费者通过网络交易平台购买商品或者接受服务,其合法权益受到损害的,可以向销售者或者服务者要求赔偿。
3.下列对偶句中,不含对比的一项是(3分)A.少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。
B.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
C.人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
D.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
4.下列理解,与漫画寓意符合的一项是()A.赞美动物惊人的智慧B.调侃人类的自以为是C.启发人与动物平等相处D.讽刺机械刻板的科学研究5.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)E.《边城》中写了三次端午:两年前,翠翠巧遇傩送,爱情萌芽;去年,傩送下了青滩;今年,傩送上门向翠翠表白。
A.《三国演义》中,曹操中了陈宫计策后,将计就计,诈死诱吕布来攻,设伏兵于马陵山,大败吕布,双方因蝗灾而罢兵。
南京盐城2020高三语文二模
拥兵者万焉,建侯者 把他们作为自己拥有的,他们断
万焉,积粟帛、金具、 绝交通、抢占房屋、跨连州郡,
子女以为己有者,断 把它们作为自己的事业的,又各
阡陌、占屋宅、跨连 有上万。唯独贾侯不这样,让老
州郡以为己业者,又 百姓生息保护边境,以礼对待贤
各万焉。侯则独不然, 士积聚书籍,勉励人们学习侍奉
息民保境, 礼贤聚 老师罢了。
④自然不必为死亡而惶恐不安
⑤既然是“聚亦吾体,散亦吾体”
⑥庄子用“气”的聚、散说生死
A.①④②⑥⑤③ B. ⑥②⑤④①③
C.⑥的非主流的、
局部的文化现象。亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有 属于自己的独特的价值与观念,如粉丝文化、嘻哈文化、网络文学等等。 近期,由网络小说改编的《庆余年》为什么能火?在很大程度上是因为 制作方力出新意,老戏骨演技在线,小鲜肉颜值担当。电视剧讲述了现 实生活中的普通人范闲,穿越到一个架空的世界“庆国”后,利用 “金.手.指.”一步步走上了人生巅峰的故事。而另一个穿越者范闲 的母亲叶轻眉,给庆国带来了现代技术和自由公正的理念,却惨遭暗杀。 揭开笑料百出的故事表层,我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英
余裔也。其法书名画, 因为只凭技艺高超,取得的成
则居下下,艺成而下
就就会很低下。
也。
《礼记》“德成而上,艺成而下。” 一个人如果德行高尚,那他所取得 的成就就会很高;相反,如果一个 人品德低劣而只凭技艺高超,那他 取得的成就就会很低下。
栉比鳞次,高切摩擦;接 • 像梳子的齿和鱼的鳞,密密地
触星汉。人之文与天
也。诸儒史论居中下, 仅次于史书的。众多儒家的史
史之余也。先正文集
论位居中下类,这是读正史之
及诸著述居下上,经
2019—2020学年度南京高三语文二模试卷
2020届高三第二次模拟考试
一、基础知识与语言文字运用 (12分)
1.在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3 分)
C 作为一个长期从事中国传统文化研究的专家,他享有极高的学术 ▲ ,其
著作所显示的深厚的 ▲ 和扎实的功力得到了学界的广泛好评。他对民族 文化抱有坚定的信念,当然,这并不是说他是一个 ▲ 的国粹主义者。他 主张文化发展要有所超越,认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征, 而超越世界与现实世界并不是 ▲ 的,中国人基本上不在这两个世界之间 划上一道不可逾越的鸿沟。
万卷楼记 【元】 郝经
经再拜谢,其不克负荷【不能承担】,每为流涕感刻【感激之情, 铭刻于心】曰:“经举家之盎缶【盎和缶都是古代腹大口小的器 皿,此处指家产】不能购一经,故每区区【自称的谦词】晨夜叩 人之门,藉【借】书以为学。今侯以数十年之勤,数万卷之多, 尽以见畀【给我,指供我阅读】。虽侯之盛意,岂非天邪?如怠 忽自弃,以多书而不能如无书之初心【不能(保持)像没有书阅 读时的初心(指勤奋刻苦)】,业不能勤而卒无有成【最终没有 成就】,则非负侯,是负天也。复何以立于世哉!”故书侯聚书 起楼及畀经【给予经书】为学之义以为记,以明【彰显。大学之 道,在明明德】侯之德,且以自警,庶几【希望;但愿】终不负 侯云。
二、文言文阅读(20分)
万卷楼记
【元】 郝经
于是取众人之所弃以为己有,河朔【河朔,汉武帝在此建立城池,名为朔方。 位于阴山贺兰山脚下的肥沃黄河草原是历代兵家必争之地,泛指黄河以北的 广大地区】之书尽往归之,故侯之万者独书焉【因所求不同、所好不同,故能 成一番鼎盛事业】。乃作楼藏之。楼既成,尽以卷帙【指书籍,可舒卷的叫卷, 编次的叫帙(多就数量说):~浩繁。帙(zhì):包书的套子】置其上,别【分 类】而为九。六经【是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍,《诗》《书》 《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。其中《乐经》已失传,所以通常称 “五经”。】则居上上【最上等】,尊经也【判断,表明分类理由,下同不 注】。传注【解释经籍的文字】则居上中,后传也。诸子则居上下,经之余也。 历代史居中上【第四等】,亚六经也。杂传记居中中【第五等】,次史也。诸 儒史论居中下【第六等】,史之余【余绪】也。先正【前代的贤人】文集及诸 著述居下上【下等中的上等,即第七等】,经史之余也。百家众流【指学术上 的各个流派】,阴阳【指星相、占卜、相宅、相墓的方术】图籍,山经地志, 方伎【也叫方术。旧 时医药、卜卦、星占、相面等技术的总称】术数【以种
江苏省南京市、盐城2020届高三第二次模拟考试语文试题讲评ppt
B 一、基础知识与语言文字运用 (12分)
2.在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3
分)
他还认为,中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观
念的延伸。 ▲ , ▲ 。 ▲ , ▲ 。 ▲ ,
▲ 。中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极
地肯定人生。
①宇宙和人类是一个生生不已的过程
二、文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成5~8题。
万卷楼记 【元】 郝经 万卷楼,顺天贾侯【贾辅,元代名臣、名将、藏书家;顺天, 元代指保定】藏书之所也。曰“万卷”,殆【表推测,相当于 “大概”、“几乎” 】不啻【1.不止;不只:~如此。2.无异于; 如同:~当头一棒。啻(chì):只】万焉。不啻万而曰万者,举 成数【不带零头的整数】也。
(3 分)CA.“”典出“众里寻他千”,巧化词句百般寻找之
意,突出了引擎的搜索功能。
河朔:汉武帝在此建立城池,名为朔方。
B . “ 粉 丝 ” 作 为 外 来 词 “ fans” 的 音 译 , 加 “ S” 的 复 数 形 式 经再拜谢,其不克负荷【不能承担】,每为流涕感刻【感激之情,铭刻于心】曰:“经举家之盎缶【盎和缶都是古代腹大口小的器皿, 比喻 此处指家产】不能购一经,故每区区【自称的谦词】晨夜叩人之门,藉【借】书以为学。 表现出明星的崇拜者人数众多。 留下这个人推拿中心就再也不可能太平。 一古、人C基 评.础点知:“识诗与人老语“身言虽戏文到字家骨运,用而”(心12实分“忧) 国小”。鲜肉”用借代的手法,分别指演技高超的老 演员和清新帅气的男明星。 泾渭分明和截然不同的相同点:都有表达不同的含义
“堕檐之楼”】之讥矣。【②有所虑:抢劫(收藏)甚费吾心,不能仅成书 虫之食,不能徒引堕檐之讥】吾闻郝氏子经,嗜书力学,吾将畀【给与,此处 指托其掌管】之【③有所赏:这个小伙子不错,勉励郝经成就大事】。鞅掌 【1. 谓职事纷扰烦忙。2. 指勤劳的人。3. 众多。】之隙,亦得窃听焉。”【④ 有所学:我还能跟着听听学学】时,经寓居铁佛寺之南堂,坐彻明者五年矣 【彻明:彻旦,直至天明。坐彻明者五年,指处境窘迫】,以书币【泛指修 好通聘问的书札礼单和礼品。】邀致其府,于楼之侧筑堂,曰“中和”,尽以 楼之书见付【付我,给我】,使肆其观览。侯则时令【不时令我】讲解一编, 辄曰:“吾之书有归【归属】矣,吾不为书肆【书店】矣。向【过去】吾之书 贮于楼中,今则贮子之腹中。向者大圣人之道布于方策【即方册,简册,典 籍】,今则布诸子之心矣。子其【1.如果;2.一定要,表示请求或命令:子~ 勉之!】摛光【chī guāng,放射光芒】揭【露出显示】耀,俾【使】吾之书用 于世【于世有用,对社会有用】,以济【救助帮助】斯民,则【那么】子之腹 乃万世之府【府库】也。不然,则亦蠹鱼之穴,堕檐之楼尔。子其勉之。”
江苏省盐城市2020届高三语文第二次模拟考试(5月)试题
江苏省盐城市2020届高三语文第二次模拟考试(5月)试题(满分160分,考试时间150分钟)2020.5一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3分)()我倒觉得附庸风雅也不全是坏事,因为这正显得风雅当道,风雅有“善势力”,逼得一般人都来________。
附庸风雅者多半是后知后觉,半知半觉,甚或不知不觉,但是他们不去学野蛮,却来学风雅,也总算________,有心向善,________。
A。
攀比见机行事无可厚非 B. 攀附见机行事无可非议C。
攀比见贤思齐无可非议 D. 攀附见贤思齐无可厚非2。
在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()这是苏东坡最难过最沮丧的一段时光,说也奇怪,这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌.________在诗里不但可看到宁静满足,还有与自然的浑然一体,以及对自然的静谧喜悦.①此时愤怒与苛酷的火气已无,只剩下安详平和与顺时知命的心境。
②显然和他在杭州年轻时之富有火气大为不同了。
③ 按照中国标准,他的诗到这时才达到完全成熟的地步。
④ 甚至他对自然之美的喜悦与生活乐事的享受,也比以前更洒脱而不执着。
⑤ 他对陶渊明的诗越发爱好,那首《西斋》和陶诗相比,简直可以乱真。
A. ③①④②⑤B. ③⑤②①④ C。
⑤①②④③ D. ⑤②③①④3。
下列诗句所写的节气,先后顺序排列正确的一项是(3分)( )①蒹葭白露早纷纷,上下参差意象分. ②坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开. ③ 天将小雨交春半,谁见枝头花历乱。
④ 小满田塍寻草药,农闲莫问动三车.A。
②③①④B。
②③④① C。
③②①④ D.③②④①4。
对下面一段文字主要意思的理解,最准确的一项是(3分)( )一扇晴窗,在面对时空的流变时飞进来春花,就有春花;飘进来萤火,就有茧火;传进秋声,就来了秋声;侵进冬寒,就有冬寒。
闯进来爱情就有爱情,刺进来忧伤就有忧伤,一任什么事物到了我们的晴窗,都能让我们更真切地体验生命的深味。
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南京市、盐城市2020届高三年级第二次模拟考试语文一、语言文字运用(12 分)阅读下面两组关于“文化”的文字,完成 1~4 题。
(一)作为一个长期从事中国传统文化研究的专家,他享有极高的学术,其著作所显示的深厚的和扎实的功力得到了学界的广泛好评。
他对民族文化抱有坚定的信念,当然,这并不是说他是一个的国粹主义者。
他主张文化发展要有所超越,认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征,而超越世界与现实世界并不是的,中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
他还认为,中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。
,。
,。
,。
中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。
1.在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3 分)A.声望素养墨守成规截然不同B. 威望学养墨守成规泾渭分明C. 声望学养抱残守缺泾渭分明D. 威望素养抱残守缺截然不同2.在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)①宇宙和人类是一个生生不已的过程②张载强调“生”是“气之聚”,“死”是“气之散”③更无所谓死亡④自然不必为死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾体,散亦吾体”⑥庄子用“气”的聚、散说生死A.①④②⑥⑤③ B.⑥②⑤④①② C.⑥⑤④②③①D.①③④⑤⑥②(二)据“百度百科....”词条解释,亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。
亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念,如粉丝..文化、嘻哈文化、网络文学等等。
近期,由网络小说改编的《庆余年》为什么能火?在很大程度上是因为制作方力出新意,老戏骨...演技在线,小鲜肉.....颜值担当。
电视剧讲述了现实生活中的普通人范闲,穿越到一个架空的世界“庆国”后,利用“金手指.”一步步走上了人生巅峰的故事。
而另一个穿越者范闲的母亲叶轻眉,给庆国带来了现代技术和自由公正的理念,却惨遭暗杀。
揭开笑料百出的故事表层,我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英雄之殇。
而这正是原作中深刻人文主题的体现。
3.对文段中加点网络词汇的理解,下列表述不正确的一项是(3 分)A.“百度”典出“众里寻他千百度”,巧化词句百般寻找之意,突出了引擎的搜索功能。
B.“粉丝”作为外来词“fans”的音译,加“S”的复数形式表现出明星的崇拜者人数众多。
C.“老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法,分别指演技高超的老演员和清新帅气的男明星。
D.“金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰的特殊本领。
4.下列诗句蕴含的哲理,最符合下图文化发展关系的一项是(3 分)A.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
B.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
C.且并水村欹侧过,人间何处不巉岩。
D.只看云断成飞雨,不道云从底处来。
二、文言文阅读(20 分)阅读下面的文言文,完成 5~8 题。
万卷楼记[元]郝经万卷楼,顺天贾侯藏书之所也。
曰“万卷”,殆不啻万焉,不啻万而曰万者,举成数..也。
金源氏末,天造草昧,豪杰哄起。
于是拥兵者万焉,建侯者万焉,积粟帛、金具、子女以为己有者,断阡陌、占屋宅、跨连州郡以为己业者,又各万焉。
侯则独不然,息民保境,礼贤聚书,劝学事师而已。
于是取众人之所弃以为己有,河朔..之书尽往归之,故侯之万者独书焉。
乃作楼藏之。
楼既成,尽以卷帙置其上,别而为九。
六经..则居上上,尊经也。
传注则居上中,后传也。
诸子则居上下,经之余也。
历代史居中上,亚六经也。
杂传记居中中,次史也。
诸儒史论居中下,史之余也。
先正文集及诸著述居下上,经史之余也。
百家众流、阴阳图籍、山经地志、方伎术数,则居下中,皆书之支流余裔.也。
其法书名画,则居下下,艺成而下也。
栉比鳞次,高切星汉。
人之文与天文际,私家之藏,几逾秘监,故贾侯之书甲天下。
方干戈..坏乱,经籍委地,侯独力为捆拾,吾道赖以不亡,虽孔氏之壁....、河间之府,不是过也。
彼富贵者之楼,管弦樽俎,肴核几席,登览燕集之具充焉。
侯之楼,则古圣今贤,大经格言,修身治世之典积焉。
时顺天之治,尝最诸道,推为钜公伟人,而又乐贤下士,切切于收览遗书为志,故天下之人益以此贤侯。
侯既贮书于楼,谓其将佐曰:“昔蔡中郎书籍畀之王粲,而粲卒名世。
今吾之书若是,不有所畀,适足以为蠧鱼之食,不免堕檐之讥矣。
吾闻郝氏子经,嗜书力学,吾將畀之。
鞅掌..之隙,亦得窃听焉。
”时,经寓居铁佛寺之南堂,坐彻明者五年矣,以书币邀致其府,于楼之侧筑堂,曰“中和”,尽以楼之书见付,使肆其观览。
侯则时令讲解一编,辄曰:“吾之书有归矣,吾不为书肆矣。
向吾之书贮于楼中,今则贮子之腹中。
向者大圣人之道布于方策,今则布诸子之心矣。
子其摛光掲耀,俾吾之书用于世,以济斯民,则子之腹乃万世之府也。
不然,则亦蠧鱼之穴,堕檐之楼尔。
子其勉之。
”经再拜谢,其不克负荷,每为流涕感刻曰:“经举家之盎缶不能购一经,故每区区晨夜叩人之门,藉书以为学。
今侯以数十年之勤,数万卷之多,尽以见畀。
虽侯之盛意,岂非天邪?如怠忽自弃,以多书而不能如无书之初心,业不能勤而卒无有成,则非负侯,是负天也。
复何以立于世哉!”故书侯聚书起楼及畀经为学之义以为记,以明.侯之德,且以自警,庶几终不负侯云。
(节选自《陵川集》)[注]金源:金朝女真族发祥兴王之地,代指金朝政权。
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)A.不啻万而曰万者,举成数..也成数:整数B.皆书之支流余裔.也裔:后代C.鞅掌..之隙,亦得窃听焉鞅掌:事务繁忙D.以明.侯之德明:彰显6.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)A.河朔:地区名,初为汉武帝在阴山、贺兰山脚下黄河草原所设的朔方郡,常为兵家必争之地,后泛指河套以东地区。
B.六经:孔子整理的六部先秦古籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称,其中《乐》已失传,其余通常称“五经”。
C.干戈:古代常用武器,“干”指防具盾牌,“戈”指类似矛的进攻性武器,故以“干戈”作兵器通称,后引申为战争。
D.孔壁:汉时,孔子旧宅被毁坏,人们在夹壁中发现《尚书》《礼记》等多种古文经传,这批文书是始皇焚书之后的文化遗存。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10 分)(1)人之文与天文际,私家之藏,几逾秘监,故贾侯之书甲天下。
(5 分)(2)子其摛光掲耀,俾吾之书用于世,以济斯民,则子之腹乃万世之府也。
(5 分)8.贾侯为什么要将藏书“畀”于郝经?请简要概括。
(4 分)三、古诗词鉴赏(11 分)阅读下面这首唐诗,完成 9~10 题。
羌村三首(其二)杜甫晚岁迫偷生,还家少欢趣。
娇儿不离膝,畏我复却去。
忆昔好追凉,故绕池边树。
萧萧北风劲,抚事煎百虑。
赖知禾黍收,已觉糟床注。
如今足斟酌,且用慰迟暮。
[注]公元 757 年,诗人言事触怒肃宗,被迫回到因战乱十余月未通音信的羌村,与家小相聚,写下《羌村三首》。
糟床,榨酒的器具。
9.简要赏析“娇儿不离膝,畏我复却去”两句的表达效果。
(5 分)10.古人评点:诗人“身虽到家,而心实忧国”。
请结合后八句诗,简要分析这样评说的原因。
(6 分)四、名句名篇默写(8 分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(8 分)(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,▲。
(《礼记·礼运》)(2)宫中府中,俱为一体,▲,不宜异同。
(诸葛亮《出师表》)(3)沧海月明珠有泪,▲。
(李商隐《锦瑟》)(4)转轴拨弦三两声,▲。
(白居易《琵琶行》)(5)▲,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(6)人间如梦,▲。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(7)国家、民族的命运,总能扣动读书人的心弦。
“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”(《黍离》),表达出心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲;“▲,处江湖之远则忧其君”(《岳阳楼记》),进退之难中透露出范仲淹浓浓的家国情怀;“衙斋卧听萧萧竹,▲”(《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》),道出县令郑板桥对民生疾苦的无比关心。
忧国忧民,是中国读书人永恒的美德。
五、文学类文本阅读(15 分)阅读下面的作品,完成 12~14 题。
张宗琪毕飞宇外人,或者说,初来乍到的人,时常会有这样的一个错觉,沙复明是推拿中心唯一的老板。
实情却不是这样。
推拿中心的老板一直是两个。
如果一定要说只有一个的话,这个“一” 只能是张宗琪,而不是沙复明。
和性格外露、处事张扬的沙复明比较起来,张宗琪更像一个盲人。
他的盲态很重,内心也极度的内敛。
沙复明做事的风格是大张旗鼓。
他喜欢老板的“风格”,热衷于老板的“样子”,他就当老板了。
张宗琪把这一切都给了他。
张宗琪没有沙复明那样的好大喜功,他是实际的。
他只看重具体的利益。
这一来张宗琪的低调反而格外的有力了,大事上头他从不含糊,大权也并没有旁落。
这天开午饭,金大姐在宿舍里把饭和菜都压在一个饭盒里,再运到推拿中心去。
一人一个饭盒,金大姐一边发,一边喊:“开饭啦!今天吃羊肉!”张宗琪知道是羊肉。
金大姐一进门张宗琪就闻到了一股羊肉的香。
张宗琪爱羊肉。
可是,张宗琪再怎么喜欢,吃一次羊肉也不容易。
推拿中心有规矩,员工的住宿和伙食都是老板全包的。
老板想多挣,员工的那张嘴就必须多担待。
老板和员工是一起吃饭的,他们吃一回羊肉也是很不容易的呐。
张宗琪从金大姐的手里接过饭盒,打开来,认认真真地闻了一遍。
好东西就得这样,不能一上来就吃,得闻。
等闻得熬不住了,才能够慢慢地送到嘴里去。
没有任何预兆,高唯站起来了。
她把饭盒放在了桌面上,啪的就是一声。
这一声重了。
高唯说:“等一等。
大家都不要吃。
我有话要说。
”她的口吻来者不善了。
张宗琪不知道发生了什么,夹着羊肉,歪过了脑袋,在那里等。
高唯说:“我饭盒里的羊肉是三块。
杜莉,你数一数,你是几块?”这件事来得过于突然,杜莉一时还没有反应过来。
她的饭盒已经被高唯一把抢过去了。
她把杜莉的饭盒打开了,放在了桌面上。
“杜莉,大夫们都看不见,你能看见。
你数,你数给大伙儿听。
”杜莉的确看得见,她看到自己饭盒里的羊肉多到了“惨不忍睹”的地步。
杜莉哪里还敢再说什么。
高唯说:“你不数,是吧。
我数。
”杜莉却突然开口了,说:“饭又不是我装的。
关我什么事?我还没动呢。
我数什么?”高唯说:“也是。
不关你的事。
那这件事就和你没关系了。
你一边待着去!”高唯把杜莉的饭盒一直送到金大姐的面前,说:“金大姐,杜莉说了,和她没关系。
饭菜都是你装的吧?你来数数。
”金大姐这么干不是一天两天的了,她是有恃无恐的。
盲人们什么都看不见,就算是健全人,谁还会去数这个啊!谁会做得出来呢。
可是,高唯能看见,也做得出来。
金大姐的额头上突然就出汗了。
高唯说:“你不数,好。
你不数还是我来数。
”她数得很慢,她要让每一个数字清清楚楚地落实在每一个盲人的每一只耳朵里。
休息区里死一样的寂静。
当高唯数到第十二的时候,人群里有了动静。
但是,没完,高唯还在数。