花语论文

花语无声胜有声

摘要：

俊美娇羞的花，点缀了我们的生活，带来了美的视觉享受。随着人类文明的发展，人们开始赋予花“灵魂”----让花具有特殊的含义。从此，花更加受到了人们的青睐，在人间散发着温情。鲜花，以其艳丽的色彩、馥郁的清香及怡情的神韵，在给人类带来美的享受。亲朋好友们在喜庆的日子相互赠送鲜花，参加社会活动也有鲜花相伴，用鲜花传递祝福与问候，增进亲情、友情与爱情。

同一种花卉，在不同的国家和地区，代表的意义往往不同，其花语自然也就不同了。花语最早起源于古希腊，而中国花语历史悠久，但来源则稍有差异，也就造成了截然不同的花语风格。

人皆爱花儿，往往根据花卉的某些特征和生长特性赋予它某些象征性的意义，以达到“借花寓意”、“借花传情”的目的。不仅如此，花语因民族、地域、文化、习俗、宗教、信仰以及审美观念等不同而有所差别。花虽无言最有情，花语无声胜有声。如牡丹象征富贵荣华，繁荣昌盛；梅花象征傲骨高洁；荷花象征圣洁清白与无私奉献；兰花象征高风亮节，淡泊名利；玫瑰、郁金香凝聚着人世间最纯真、最热烈的爱情；康乃馨象征着神圣而伟大的母爱等。

关键词：花语花语起源象征性意义

花语是各国、各民族根据各种植物，尤其是花卉的特点、习性和传说典故，赋予的各种不同的人性化象征意义。是人们用花来表达人的语言、某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。

1、现代花语

1.1现代花语的起源

花语最早起源于古希腊，那个时候不止是花，叶子、果树都有一定的含义。在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。真正花语盛行是在法国皇室时期，贵族们将民间对于花卉的资料整理遍档，里面就包括了花语的信息，这样的信息在宫廷后期的园林建筑中得到了完美的体现。大众对于花语的接受是在19世纪左右，那个时候的社会风气还不是十分开放，在大庭广众下表达爱意是难为情的事情，所以恋人间赠送的花卉就成为了爱情的信使。随着时代的发展，花卉成为了社交的一种赠与品，更加完善的花语代表了赠送者的意图。

1.2 现代花语的典型代表及含义

以紫罗兰为例，据希腊神话记述，主管爱与美的女神维纳斯，因情人远行，依依惜别，晶莹的泪珠滴落到泥土上，第二年春天竟然发芽生枝，开出一朵朵美丽芳香的花儿来，这就是紫罗兰。紫罗兰原产欧洲南部，在欧美各国极为流行并深受喜爱。它的花有淡淡幽香，欧洲人用它制成香水，倍受女士们青睐。在中世纪的德国南部还有一种风俗，把每年第一束新

采的紫罗兰高挂船桅，祝贺春返人间。所以紫罗兰的花语为纯洁的爱，而野生紫罗兰的花语-薄命。

花的种类繁多，每一种花所代表的含义多种多样，同一品种的花又可根据其颜色，种类的不同而具有不同的花语。其下以玫瑰和百合的花语为例：

玫瑰花语

玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发

玫瑰（红）：热情、热爱着您

玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心、初恋

玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬

玫瑰（黄）：不贞、嫉妒

玫瑰（捧花）：幸福之爱

玫瑰(花苞): 美丽和青春

玫瑰(红+白): 共有

玫瑰(红+黄): 快乐

百合花语

百合：顺利、心想事成、祝福、高贵

百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵

百合（白）：纯洁、庄严、心心相印

百合（葵）：胜利、荣誉、富贵

百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅

百合(野) : 永远幸福

狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出

玉米百合：执著的爱、勇敢

编笠百合：才能、威严、杰出

圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情

水仙百合：喜悦、期待相逢

白百合：象征百年好合、伟大的爱

粉百合：象征清纯、高雅

黄百合：象征财富、高贵

2、中国花语

2.1 中国花语的起源

然而，在不同的国家和地区，同一种花卉代表的意义往往不同。在长期的文化发展中，我们国家也形成了独具中国特色的“花语文化”。

中国“花语”的来源主要有以下几个方面：

一、儒家的“比德”思想。儒家的比德思想是“寓意于物，以物比德”。中国古人受儒家思想的影响，习惯以花木的生长习性比拟人的品格、气节。如：梅花不怕霜雪欺凌，越冷越绽放。梅花的习性象征着傲霜斗雪，坚贞不屈，是中华民族不屈不挠的精神体现；兰花则以其幽居山谷，超凡脱俗的君子之风博得人们的喜爱。人们以兰花的这种生长习性，赋予兰花“清高、文雅、幽静、脱俗，淡薄名利”的象征意义；竹子“未出土时便有节，及凌云处更虚心”，以及“本固、性直、心空、节贞”的特性，历来被中国人视为“全德君子”。

此外，荷花“出淤泥而不染”；柳树“以柔胜刚，适应环境、高而能下，不忘根本”等，其象征意义都出自于古人的“比德”思想。张谦德（明）的《瓶花谱》中“品花”将数十种花，以九品九命次第排序，多按其生长习性为依据。《瓶史》也有“品第”一节，主要是依

据花木的形、色、香、气质、神韵、性格等对花进行高下之分。

二、源于“音同意通”的汉语言文学

在汉语言文字中，许多同源字都有着“音同意通”的特性。如蝠-福、鹿-禄、瓶-平、鱼-余等。中国民俗喜欢吉祥的词句，往往以花卉的名字或别名的谐音来决定其象征意义。如大丽花，其谐音有“大吉大利”的含义；百合花，其谐音有“百年好合，百事如意”之含义等。

三、源于“象形文化”的艺术应用

中国的汉字许多是由最初的象形文字演化而来的。中国古人善于应用象形文化。所以，中国民俗有以花木的形态、形象来决定其象征意义的习惯。如仙人球的外观形象：石榴果实含种子繁多；一种慈姑，其地下球茎成群等都具有“百子千孙、子孙繁荣、子孙满堂”的含义。

四、源于传说故事

古老传说，之所以经久不衰，流传于世，是由包含了人们的美好愿望与精神寄托。花草树木的传说故事反映了自古以来，人们对真、善、美的追求。例如中国有鬼怕桃树的传说故事，所以民间自古以来，就有以桃枝避鬼邪的习俗；而传说中还有王母娘娘吃蟠桃长寿的故事，所以桃的果实又称仙桃、寿桃，有延年益寿的含义。

2.2中国各月的花神及传说

此外，中国还有每月的代表花和代表花神，每个代表花神都有流传久远的美丽传说。中国常用花厉及其花神传说：

正月梅花花神。明代戏曲牡丹亭中的柳梦梅，在梦中，他在梅花树下与为情而死的独立娘娘相遇，其后，独立娘娘还魂，与柳梦梅结合，成就了一段曲折姻缘。

二月杏花花神。一说是燧人氏，他叫人取枣杏之火煮食；另一说为杨玉环，安禄山之乱平息之后，玄宗欲移葬贵妃，但见马嵬坡下一林杏花，故后人以杨玉环为杏花花神。

三月桃花花神。一说是北宋杨家将之一的杨延昭，他守边十二年，屡破契丹军。可能是他抵御碗口就像桃木能驱逐凶神祸害一样，故被封为桃花花神。另一说是诗人崔护，因他曾经写下“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何去处，桃花依旧笑春风。”的名句（《题都城南庄》）。

四月牡丹花神。传说为曾写下多首牡丹诗的唐代诗人李白。另有说法，四月蔷薇花神，为五代南朝陈后主的爱妃张丽华。

五月石榴花神。一说为从西域取回石榴的张骞。一说为钟馗，因为石榴花开时正籍端午时节，家家户户多贴钟馗像以辟邪，于是把石榴花和钟馗联系在一起。

六月荷花花神。为西施，因为西施曾在苏州锦帆泾留下采莲的故事。另一说法为宋人周敦颐，他写有著名的《爱莲说》：“余毒爱恋出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净值，可远观，不可亵玩焉。”

七月玉簪花神。传说是汉武帝宠幸的李夫人，因为她平时喜欢插一朵玉簪花于鬓旁。另一种说法，七月凤仙花神，为石嵩，晋代巨富，荆州史，曾以三斛珍珠为见面礼，把岭南美女绿珠娶回家，带回北方，并留下一段凄美故事。

八月桂花花神。一说是五代的窦禹钧，他教子有方，五个儿子皆为达官显臣，故他们父子被誉为“灵椿一株老，丹桂五枝芳”。另一说为西晋荆州史石嵩的爱妻绿珠，她善吹笛且美貌。赵王司马伦的同党孙秀曾想夺绿珠为妻，致石嵩为赵王所杀，绿珠坠楼殉情。人们以桂花之散落比喻绿珠，并封她为桂花花神。

九月菊花花神。为东晋田园诗人陶渊明，他以菊花为友，是我国历史上第一个爱菊成癖的文学家，也是我国最早以诗赞美菊花的诗人，一生留下许多咏菊的诗句。

十月兰花花神。传说为战国时期楚国的爱国诗人屈原，他在《离骚》中，曾以兰蕙自