无事便是佛_人生故事
正能量励志小故事100字
正能量励志小故事100字生活当中正能量随处存在，但需要自己去寻找。
100字的励志小故事,虽然简短，但能给你带去正能量，给你带来励志的力量，积极向上的力量。
那么关于正能量励志小故事100字你了解多少呢？下面是店铺分享给大家的关于100字正能量励志小故事，供大家鉴赏!100字正能量励志小故事篇1：河边的苹果一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。
这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。
弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。
只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。
无功而返，弟子们都有些垂头丧气。
唯独一个小和尚与师傅坦然相对。
师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。
后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。
过不了的河掉头而回，也是一种智慧。
但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个"苹果"。
历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超100字正能量励志小故事篇2:出门古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。
一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。
他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。
忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。
他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己!管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。
但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路!100字正能量励志小故事篇3:右手握左手桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。
人生态度的小故事
人生态度的小故事小故事大智慧善于学习、善于体会、善于观察、善于总结,生活的智慧无处不在,下面这些是小编为大家推荐的几篇人生态度的小故事。
人生态度的小故事1:禅篓有一个人觉得生活烦闷沉重，每天活着都与苦恼相伴。
一天他来到寺庙里，萌发了出家的念头。
方丈听了他的诉说后，便给了他一个任务。
方丈给了他一个篓子，指着下山的路说：“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里，到了山下再背着石头回来。
”那人照着方丈说的向山下走去，结果走了一半就走不动了，只好空手返回。
这时方丈看他满脸汗水地回来了，问他什么感觉。
那人说：“开始没感觉，一会儿就觉得很沉重了，最后一步也走不动了。
”方丈听完他的话后说：“人的烦恼就像你篓子里的石头。
人的灵魂刚来到世间时，佛祖给的是空篓子，然而我们每走一步都习惯放进很多东西，不管对自己有没有用。
烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头，积攒得愈多就会愈沉重。
只有精炼篓子里的东西，把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下，把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉，腾空你的篓子，生活的脊背就不会如此沉重了。
人生态度的小故事2:为退路做准备一个年轻人要去征服高山。
临行前，去向登山好手请教应该带些什么东西才好。
那位好手告诉他，如果是攀登路径不熟的高山，除了必备的指南针，还应该有一把小刀、一捆绳索、一盒用塑料包好的火柴、一点盐巴、一块透明塑料布和一个哨子。
年轻人觉得没必要，这位好手对他说：“这些东西大多数不是为你的前进准备的，而是预备你的退路。
‘有退路’是必要的条件。
小刀，在前进时可以切割猎物，削竹成剑;被毒蛇咬伤时，可以用来将伤口切成十字，以吸出毒血。
绳索，在前进时可以帮你攀爬;在朋友遇险时，可以用来营救，在编制担架时，可以捆绑。
火柴，前行时，可以煮食;遇险时，可以取暖，熬过山上寒冷的夜晚。
透明的塑料布，前进时，可用来遮雨;困在深山时，可以御寒;甚至缺水时，可以用它来收集地面的水汽。
盐巴，前进时，可以烹调美食;困顿时，可以消毒和补充体力。
佛教禅语小故事20个
佛教禅语小故事20个佛教禅语小故事20个(一)宽容相传古代有位老禅师,一日晚在禅院外散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。
但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:"夜深天凉,快去多穿一件衣服。
"我们可以想象听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了.(二)不信是真谛有学僧请示慧忠国师道：“古德云：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”;不信的人认为是邪说，有信仰者认为是不可思议，但不知如何才正确?”慧忠国师回答道：“此是文殊普贤等之境界，非诸凡夫小乘们所能信受，故《华严经》云：佛身充满法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
翠竹既不出于法界，岂非法身?又《般若经》云：色无边，故般若亦无边，黄花既不越于色，岂非般若?故经本不定法，法本无多子。
”学僧听后，仍不明白，再问道：“此中消息，信者为是?不信者为是?”慧忠国师提示更高的意境，答道：“信者为俗谛，不信者为真谛。
”学僧大惊道：“不信者讥为邪见，禅师怎可说为真谛?”“不信者自不信，真谛自真谛。
因其真谛，故凡夫斥为邪见。
邪见者，何能语真谛?”慧忠国师作了总结。
学僧方悟究竟真理，不易信也。
佛陀初证悟，即慨叹所悟与众生相违，众生认为欲乐为真，佛陀则认为欲乐为假;众生认为佛性真如为无，佛陀则认为是有。
故世间之法，莫以信与不信为准，莫不以说好说坏为准，实则是佛道的归于佛道，邪见的归于邪见。
(三)八风吹不动宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师，经常谈禅论道。
一日，自觉修持有得，撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：稽首天中天毫光照大千八风吹不动端坐紫金莲(注：八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，能影响人之情绪，故形容为风。
10个哲理小故事,励志哲理小故事大道理,感悟生活
10个哲理小故事，励志哲理小故事大道理，感悟生活人都是有惰性的，不管我们做的是什么工作，有一天会因为工作的枯燥而感觉乏味，有一天也会因为忙忙碌碌的辛苦闯荡却还是一无所成而丧失了信心!所以，身在职场，我们需要的是不断的鼓励自己，给自己加油，给自己信心，给自己打气。
其中有效的办法之一就是每天看一则经典的励志小故事，从故事中感悟和体会，从故事的启发中找回自己的自信!1、强盗师徒有一次，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行，被警方追捕。
两人狂逃，差点儿连裤子都跑掉了。
好不容易甩掉了警察，两人上气不接下气，瘫倒在地上。
良久，惊魂稍定，徒弟说：“师父啊师父，要是这个世界上没有警察，该有多么美好啊!”师父骂道：“放屁!要是没有警察，我们还有饭吃吗?!”徒弟大惑不解。
师父“语重心长”地说：“你只知其一不知其二啊!你想想，如果没有了警察，是不是大家都敢去偷、去抢了?正因为有了这些警察，把那些能人挡住了，我们才有生存空间啊!和他们相比，我们算什么东西?有什么本事啊?我们不就是仅仅凭着一颗贼胆，敢干他们不敢干的事，才混得一口饭吃吗?有了警察，才有我们啊!没有警察，哪里有我们的好日子过啊!”你看成功人士多么风光，但是，你只看到一面，没有看到另外一面，你“只看到贼吃肉，没有看到贼挨打”，没有看到他们为成功所流的汗水、泪水，甚至鲜血!即使，你看到了“贼挨打”，你也只愿意做“只吃肉不挨打的贼”。
天下哪里有这样便宜的好事!上面那个老强盗的经验，我们是可以好好借用一下的。
只要有一点点勇气、自信，就足够用来突破生理和心理的障碍。
2、食人两个食人族到某公司上班，老板说：“如果你们在公司吃人，立马开除!”三个月下来大家相安无事，突然一天老板把这两个人叫到办公室大骂一顿：“TMD，叫你们不要吃人你们还吃，明天你们不用来上班了!”两食人族收拾东西离开，出门时一个忍不住骂另一个：“告诉过你多少遍，不要吃干活儿的人，三个月来我们每天吃一个部门经理，什么事都没有，昨天你吃了一个清洁工，今天就被他们发现了!3、忠诚的狗小狗汤姆到处找工作，忙碌了好多天，却毫无所获。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
修行：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
”这首偈子说的是：所有的道场都不在别的地方，觉悟不在别的地方，佛不在别的地方，和平安乐不在别的地方，解放和自由也不可能从别的地方别的世界获得；你所追求的幸福、快乐、安全、平和、宁静，都不可能从别人或者别的地方获得。
所有的事情都要靠自己，你只能从自己那里获得。
因为那个觉悟的世界就在你的心里。
佛，就是觉悟心，就是佛修，就是修行，依教(佛陀的教诲)奉行也。
通俗来说，就是修正自己错误的行为，见解等。
此话的意思就是告诉我们，人人都有佛性，不要向外弛求，应该反观自心。
自心觉悟就是佛。
佛与道的究竟区别。
佛是究竟脱离六道轮回，道教究竟是上天享福(未脱六道)。
天眼是神通之一。
法眼等都是方便说，要打开天眼，首先要修禅定，而修定，必须要严持戒律。
所谓:戒定慧三学也。
不可以信仰两种教意。
六首禅意诗词的背后，是豁达和觉醒王国维曾说过人生的三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“纵里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
佛家也有人生三境界之说：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这两种说法其实说的都是一个道理，人本是人，不必刻意去做人。
世本是世，无须精心去处世。
古往今来，有很多禅意的诗词，仔细体会，其背后都是豁达和觉醒，是对人生认知的进一步提升。
青山绿水，禅意人生王国维先生说的三个境界，是指青年人设立远大目标，努力奋斗去实现目标，最终完成人生目标三个阶段的境界。
仔细想想，这和佛家所说的三个境界有异曲同工之妙：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
人生于凡尘，岂能无俗事扰心？但历经万般繁华千般苦难，最后才明白，只有心静，世间的一切皆是美好。
正如宋代无门慧开禅师的《颂平常心是道》一诗所写的：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
福报小故事
福报小故事从前有个叫李淳的人，他非常虔诚地信仰佛教，并且每天都从早到晚地念经、修行。
他时常在他的庭院里焚香、祈祷，期望能够获得更多的福报和能力。
有一天，李淳在禅坐时入定了，坐了整整一天，当他退离禅坐状态时，发现他的身体变得异常轻盈，他感到自己的身体飞了起来。
他的灵魂来到了一朵莲花上，在那里，他听到了佛祖对他的话，佛祖说：“李淳，你虽然虔诚地修行，但是你却只追求自己的福报，而忽略了其他人的福报，因此你的福报是有限的。
如果你愿意，你可以留在这朵莲花上，修行成就你想要的力量和福报，但是你必须放下个人的私欲，为他人做出一些贡献。
”李淳听到佛祖的话后，醒悟到自己追求福报的心态是有些错误的，于是他答应佛祖，并且下定决心为他人做出贡献。
因此，他返回到现实生活中，并且开始努力地关心和帮助那些需要帮助的人。
他开始收养孤儿、帮助贫苦的农民、照顾生病的人，并且他也开始志愿地为寺庙服务。
他花费了大量的时间和精力，但是他始终坚持着佛祖的教诲。
在他的这些行为中，他体会到了爱和慈悲的真谛，他感受到了这样做能够为自己和他人带来无限的福报和快乐。
过了一段时间后，李淳发现他所付出的和帮助的人越来越多，而自己的福报也随之增加，他的身体也变得更加健康了。
他整天过着幸福和快乐的生活，也开始感受到自己无限的潜力和能力，这让他深深地知道，自己的人生没有白活，同时也明白了佛祖的话语：“福报不是单独拥有的，只有在为他人贡献时，才能真正获得福报。
”通过这个小故事，我们明白了一个道理，即追求个人的福报是不够的，只有当我们为他人做出贡献并且将爱和慈悲传递给他人时，我们才能真正地获得永恒的福报。
因此，我们应该和李淳一样，拥有一颗关心和帮助他人的心，这样我们就能真正地体验到人生的幸福和快乐。
禅宗思想：人生的最高的境界-无我,无他且忘情,
禅宗思想：人生的最高的境界-无我，无他且忘情，佛陀在一部经中说了如下一则寓言：
一个人在荒野经过，遇到了一头老虎，于是他拼命逃跑，但是那老虎却紧追不舍。
他跑到一处悬崖绝壁之上，以两手攀住一根野藤，让全身悬在半空中摇荡。
他抬头仰望，只见那头老虎向他怒吼，向下看去，又见远远的下方有另一头老虎正张着血盆大口在等着他。
这使他胆战心惊，颤抖不已，而他只有一条枯藤可以系攀。
就在此时，又有一只白鼠和一只黑鼠，正一点一点地啃蚀着那条枯藤。
但他忽然见附近有粒鲜美的草莓，于是他以一手攀藤，以另一只手去采草莓，他将草莓送入了口中，尝了一下，说味道好美呀！
扁舟子感言：
记得在《五灯汇元》里读过相近的一条禅宗语录，意思是有一个师父问弟子，当一个人在悬崖绝壁之上，不能上下，只有含在嘴里的一棵枯藤的时候，这个人将怎样告诉人们什么是佛主西来意？有的弟子说开口回答便是，师父说一开口，
那人就会掉下山涯送了命。
而不开口，又怎能回答佛主西来意？
这个故事里的人，真的是十分的狼狈呢，眼看着就要送了命，他却看到了鲜美的草莓而忘记了死亡近在眼前。
我相信，在现实生活里也许不会有这样巧的事，但是出于一则寓言故事，佛陀想要告诉我们的是，要学会忘情，而不要执著于事。
而人生最大的忘情，不过是忘记了生命的危在旦夕。
但是，我相信，在那样的忘情一刻，那个人是进入了人生的最高的境界无我，无他了。
只是，我们不必死板地去看待这样的事情中的寓含的意义，佛陀只不过向我们做了一番开示，将我们的心领向一个无我而清静安然并且是快乐的境界中去，让我们懂得了，和世间的美好相比，死亡，真的就不算什么了，何况其它？。
让你受益终身的禅宗故事
抗船赶路
一个青年人背一个大包袱，千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样 的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲惫到了极点，我的鞋子破了，双脚也磨 出了水泡，手也被刮破了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而沙哑………疲惫和 失望纠缠着我，为什么我还不能找到心中的阳光？” 大师问他：“你的背包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面是 我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次受伤寂寞时的烦恼……. 靠了它，我才能走到你这里来。” 于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河，上岸后，大师说：“你扛了 船赶路吧！”“什么？扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那么重，我扛的动吗？” 大师微微一笑说：“是的，孩子，你扛不动它。过河时船是有用的，但过了河， 我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、 眼泪，这些对人生都是有用的，它们使生命得到升华，但执著不忘，就成了人生 的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
化繁求简
路人站在匠人和他雕琢的巨石前，看他究竟要把这块巨石雕刻成什么。匠人的锤子，凿子丁丁当当的响 着，石硝乱飞，地上纷陈着大大小小的石块。
看了半天，路人也看不出什么。只好打断了他的工作，向他询问。 “你这么打石头，究竟要把这块石头雕成什么样子呢？” “我也不知道，不过等我把多余的石头全部打下来之后，你就明白了。” 于是路人继续在一边观看，一边耐心的等待下去。终于，巨石渐渐隐约成形，变成了模糊的雕像，是一 位坐着思考的沉思者 “看出来没有，小伙子？”匠人停下来休息的时侯问路人一句。 路人点点头。 “雕像就在里面，只是被那些多余的石块掩藏着，你只要把那些多余的石块一一凿去，它就显现在眼前 了。”
珍惜眼前的现在吧！春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事在心头，便是人间好时 节！
唐僧信念坚定的例子
唐僧信念坚定的例子
唐僧是《西游记》中的主人公之一，他是一个具有高度修为和戒心的僧人。
在前往西天取经的征程中，唐僧经历了无数的磨难和考验，但他始终保持着信念的坚定，并最终成功取得真经。
以下是唐僧坚定信念的几个例子。
一、一心向佛，坚守戒律
唐僧一心向佛，永远坚持戒律。
在西行途中，唐僧遇到了三个妖怪，妖怪想吃唐僧，但唐僧执着于自己的戒律，不愿食用素斋的两只手，最终打破了谎言和欺骗，成功保住了性命。
二、不畏艰难，勇往直前
唐僧一路上充满荆棘，但他总是不畏艰难，勇往直前。
在路上他遇到了有心人给他提供假路，还遇到了无数的妖魔鬼怪试图妨碍他的前进，但他总是能凭借自己的毅力和智慧克服困难，在历经了风雨后，终于取得了真经。
三、忍辱负重，功德无量
唐僧在西行的途中，无数的人物都曾阻拦他，许多动物也曾欲望吃掉他，但是唐僧总是能够忍辱负重，凭借自己的信念去打动那些道士、妖怪的心，让他们都对唐僧敬畏有加，并主动帮助他们继续前行。
四、即便一人，也绝不退缩
面对那充满了困难和险阻的取经之路，唐僧从来没有放弃过，
即便是在没有三徒弟的情况下，他依然不顾一切地往前走，独自
一人承受世间的苦难，坚信着只有"穿山越岭，临危不惧"的信仰，最终一次又一次地证明了自己的正义。
综上所述，唐僧是一个具有高度修为和戒心的伟大僧人，他之
所以能够成功的取到真经，是因为他的信念、毅力和不屈不挠的
努力。
他全心全意向佛奉献，执着于自己的信仰，尤其是在三徒
弟师徒四人的团结下，克服困难，最终成功取得了真经。
他的人
生故事，不仅让我们学习到了信念的重要性，也告诉我们坚定信
仰才是成功的关键。
20个佛教经典故事
20个佛教经典故事---开悟人生1、泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”2 、四个老婆释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。
“有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。
商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说：‘你自己去吧，我才不陪你!’“第二个老婆说：‘我是被你抢来的，本来就不心甘情愿地当你的老婆，我才不去呢?’“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。
’“于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢?就是你们自己。
”在这则故事里，第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。
3 、一切皆空山冈铁舟到处参访名师。
一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。
现象的真性是空。
无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。
”当时独园正在抽烟，未曾答腔。
20个佛教经典故事
1、泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做”“什么那个女人吗”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗”2 、四个老婆释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。
“有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。
商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说：‘你自己去吧，我才不陪你!’“第二个老婆说：‘我是被你抢来的，本来就不心甘情愿地当你的老婆，我才不去呢’“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。
’“于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢就是你们自己。
”在这则故事里，第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。
3 、一切皆空山冈铁舟到处参访名师。
一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。
现象的真性是空。
无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。
”当时独园正在抽烟，未曾答腔。
但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
20个佛学哲理故事
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”
4 求人不如求己
一人去寺庙参拜观音菩萨。
几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
那人答：“是。”
此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”
师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”
过了片刻，甲说：“人总不能死吧!死亡太可怕了，所以人要活着。”
乙说：“我现在拚命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”
丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢?”
无德禅师笑着说：’怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
佛印禅师笑笑，没有说什么。
苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛；而你的心态像一堆牛屎一样，看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
苏东坡听后顿时面红耳赤。
19 礼物
20个佛学哲理故事
1 泥泞路上
某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
佛教的小故事
佛教的小故事关于佛教的小故事篇(一)佛世时有杀人外道，在途中斩路行人之手，以为指蔓，称为指蔓外道。
其恶事震撼了侨萨罗国的人民，大家都怕他。
结果受佛陀度化，出家为比丘。
鸯哥摩罗说：“有人以刀杖正道，或以钓鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手调伏我。
”鸯哥摩罗过比丘生活时，在舍卫城街上托钵，有人向他投土，或向他投石，有时头部受伤，有时毁了衣裳。
佛陀安慰他说:“圣者必须忍受，唯有忍受，如今，你在偿还以往所犯的恶业呀!”关于佛教的小故事篇(二)山东张公五世同居，百忍家道兴。
据说他发愿，在他的一生中，要行一百件大忍辱的事，忍过了九十九次之后，第一百次时是他的孙子娶妻那一天，突然来了个道人，要试验他是否真有忍辱功夫，便向他要这个新娘子，先于自己做一夜夫妻，这一件事使张公很感为难，但他宽大一想，我什么悔辱事都忍受过了，这最后一次忍辱有什么不能呢?于是劝其孙儿，完成他的百忍大愿，忍辱一下，后来这位道人在新娘房中，跳个不休，嘴里不停地说：“看得破，跳得过”。
跳到天亮，忽然倒在地上死了，新娘骇叫起来，待众人来看时，已变成了一个金人，由此致富。
故说张公百忍成金，山东那个地方，到现在还有一座巍峨的[百忍堂]纪念他忍辱的德行。
关于佛教的小故事篇(三)那时候的印度，人民拜他们的神时，一般都杀动物当做祭品。
他们认为这些祭品，可令神祗喜悦。
于是神祗就答应人们的祈求，赐他们钱财，给他们种田的雨水。
佛陀无论到什么地方去，都告诉人们说，这样牺牲动物是错误的。
有些人听他这么说，就对佛陀发脾气的说：“据我们的经本，杀动物来拜神，没有什么不对?你竟敢持不同的意见?”佛陀回答：“损人利己是不对的，使人不快乐而使自己快乐是不对的。
这是因为每个众生都想活命，就像你一样。
因此，你若杀一只动物当牺牲来拜神，你是个自私的人。
我一再教人：自私的人是不会有幸福。
不但如此，神祗在帮助你之前，先要求动物的血，那一定不是仁慈的神祗。
这种神就不值得人去拜。
但，假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别——神就会崇拜你!”很多人听了佛陀的智慧良言，知道佛陀的话很对。
即心即佛哲理故事
即心即佛哲理故事
寒雨若冰弦纤指，轻灵，洒脱。
灵魂在雨中游动，自由，自在。
莲花开雅韵悠然，安定，宁静。
心灯照一世温暖，亦心，亦禅。
众生皆平等，都有一颗禅心，一个菩提身。
岁岁年年，沧海桑田，余晖缱蜷，不为红颜，静观云烟。
总想把最唯美的年华，揉碎在流淌的渭水之中，借着古韵悠悠，浮华一世情长。
天边的群山，亦近亦远，远眺的视线，思念里那娇媚的容颜，隔着簌簌雨帘，凝望着天边，草色浅浅，升腾着青烟，浮华的流年，记忆里最美的书签，故事中的缱绻，一响贪欢。
那一生我披头散发，长衫宽袖，轻灵地走进历史，夕阳西沉，君临天下，背倚皇城长安。
呷一口渭水，叹一声长安，那一夜清酒畅饮是我最期待的穿越。
再后来，那一世我素面光头，金光袈裟，无忧的走进佛国，静听佛音，夕阳依旧西沉，少了王气，多了宁静，宠辱不惊，坐看花开花落。
吃斋念佛，打坐敲钟，知我者谓我心忧，马蹄莲花开古刹。
心若无物就可以一花一世界，一叶一菩提。
风声，雨声，一世的相思。
涅磐，顿悟，一世的禅锋。
一生的忏悔串成一条佛珠，时时勤转，从善去恶。
悟者自度，阿弥陀佛，路漫漫兮。
————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考。
励志小故事：活在当下，过好今天
励志小故事：活在当下，过好今天有个小和尚，每天早上负责清扫寺院里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞。
每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。
他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。
”小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。
一整天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。
院子里如往日一样满地落叶。
老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。
”小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，惟有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。
惟一‘存在’的是现在。
”一天早餐后，有人请佛陀指点。
佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。
“你吃了早餐吗?”佛陀问道。
这人点点头。
“你洗了早餐的碗吗?”佛陀再问。
这人又点点头，接着张口欲言。
佛陀在这人说话之前说道：“你有没有把碗晾干?”“有的，有的，”此人不耐烦地回答，“现在你可以为我解惑了吗?”“你已经有了答案。
”佛陀回答，接着把他请出了门。
几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。
佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。
活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。
当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的惟一方式。
除此之外的人们都是“贫穷”的。
他们也许拥有世界上所有的钱，但他们是“穷人”。
世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。
佛教的经典小故事
佛教的经典小故事佛教故事，博大精深，别说我们普通人，就是得道高僧、佛学专家，穷其一生，也难识其万一。
关于那些佛教经典的小故事我们不妨看看。
下面是店铺为大家准备的佛教的经典小故事，希望大家喜欢!佛教的经典小故事篇一昔日，佛陀在舍卫国时，有一位年近八十岁的婆罗门，他虽家财万贯，却顽固闇昧，悭贪成性，不肯布施，难以教化，既不知道德规范，也不解无常之理，每天忙于谋求家计，更热衷于建造舒适的房屋。
他的房子一间又一间地盖了起来，除了前厅、后堂、凉台、温室，还有厅堂两侧的厢房等十馀间。
现在，还在加紧赶工盖着后方的厅堂。
一日，佛陀观察到这位老婆罗门寿命将尽，而他对此事却毫无所知，仍旧疲于奔命的建造房舍，而让自己精疲力竭，实在非常可怜。
佛陀慈悲，想要度化这位老婆罗门，便带着阿难尊者来到婆罗门家，慰问老婆罗门说：「你每日亲自监工建造房舍，真是辛苦!你家的厅堂已经这么多了，为什么还要盖房子呢?」婆罗门回答：「这些房间各有用处，前厅是用来接待客人的，后堂是我们自己住的，东西两侧的厢房可以安置我的孩子、财物和仆人。
夏天太热时，可以到凉台乘凉;冬天太冷时，就进到温室保暖。
」佛陀又说：「我有一个偈子，对你生命有所帮助，想要送给你，你是否有空和我坐下来谈谈?」婆罗门回答：「世尊，很抱歉!我现在急着盖新房子，实在没有时间听法，等以后有因缘再去向您请法!至于，您说要送我的偈子，就请您直说。
」于是佛陀便说了以下的偈语：「有子有财，愚惟汲汲;我且非我，何忧子财?暑当止此，寒当止此，愚多预虑，莫知来变;愚蒙愚极，自谓我智;愚而胜智，是谓极愚。
」婆罗门无心听偈子，便说：「世尊，您所讲的这个道理实在很好!可惜我现在真的很忙，等以后再谈吧!」世尊见无缘度化便离去。
婆罗门又继续去监工盖房子，正当他指导如何上屋樑时，竟被掉落下来的樑木打中头部，当场死亡。
婆罗门全家哀痛啼哭，惊动了附近邻居。
这件事，在佛陀尚未走远就发生了，路上数十位梵志见到佛陀，上前问佛：「请问您从哪裡来?」佛陀回答：「我刚从那位往生的老婆罗门家离开，我曾数次为他说法，可惜他心中只想盖房子，不信佛说的话，不知无常的道理。
启迪智慧的佛学故事100个
101个佛理故事(2012-02-26 13:54:55)转载▼标签：杂谈分类：转文101个禅经佛理的经典故事（1-21）1．盲人点灯一个禅师走在漆黑的路上，因为路太黑，行人之间难免磕磕碰碰，禅师也被行人撞了好几下。
他继续向前走，远远看见有人提着灯笼向他走过来，这时旁边有个路人说道：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！”禅师也觉得非常奇怪，等那个打灯笼的盲人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？”那个人说：“是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至不知道灯光是什么样的！”禅师迷惑了，问道：“既然这样，你为什么还要打灯笼呢？你甚至都不知道灯笼是什么样子，灯光给人的感觉是怎样的。
”盲人说：“我听别人说，每到晚上，人们都变成和我一样的盲人了，因为夜晚没有灯光，所以我就在晚上打着灯笼出来。
”禅师非常震动地感叹道：“原来你所做的一切都是为了别人！”盲人沉思了一会儿，回答说：“不是，我为的是自己！”禅师更迷惑了，问道：“为什么呢？”盲人答道：“你刚才过来有没有被别人碰撞过？”禅师说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。
”盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。
因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样你们就不会因为看不见我而撞到我了。
”禅师顿悟，感叹到：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我的身边啊！”禅思禅悟：点灯照亮别人的同时，更照亮了自己。
这就是助人为乐的道理。
在生活中，我们应该时刻记得；帮助别人也就等于帮助自己。
2．逆子变孝据《佛为老婆罗门说禅语》记载，其中有一个老婆罗门乞讨度日，后又被儿子接回家养孝的故事：一天，释迦牟尼到舍卫城去化缘，路遇一个年迈的婆罗门，也托着一只乞钵，撑着拐杖在挨家挨户地乞讨食物。
释迦牟尼见他衣衫褴褛，神情凄苦，便问道：“老人家，您这么大年龄，为什么不在家里按享清福安享清佛，却在街上向人乞讨呢？”老婆罗门回答：“世尊啊！我原来是个富商，因为年事已高，所以把财产全都交给了儿子管理，又为他娶了媳妇。
心中有佛人自安_人生感悟
心中有佛人自安_人生感悟一、慈悲为本，为善心安慈悲是佛道之根本，慈爱众生并给与快乐，称为慈;同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。
二者合称为慈悲。
有慈悲心的人，才能普度众生，才能成佛;佛说，自作善恶，自受其报。
一念慈悲即是天堂，一念恶心即陷地狱;心存善念，即是福源：多行善事，必得善缘，怀慈悲行善，人安心安。
二、诸恶莫作，无恶心安佛说，诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报，恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报，不做亏心事，不怕鬼敲门，做了亏心事，自然心难安稳，佛说，不必非要把恶事做出来才是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心，心自安。
三、放下诸多事，心中自然安佛说，放下才能得到解脱。
困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活，如果以一颗平常心去对待生活中的一切，就会祛除心中的杂念，享受一种自在安宁的人生。
在现实生活中，我们不断的得到，不断的失去，无论得到还是失去都应坦然接受，不要以得到为喜，更不要以失去为悲，记住：放下诸多事，心中自然安。
四、无求则无敌，无敌则心安佛说，是你的，终归是你的;不是你的，你怎么都得不到。
现实生活中我们常常会有太多的奢求，没有的总想有，得到的还盼望，最后是索求的越多所得的越少，怀有一种无欲无求的心态，就不会为物质所累，也不会在现实生活中与人纷争，树立敌人，当一个人放下一切私欲时，就会达到“无求则无敌，无敌则心安”的境界。
五、平常心是道，道在心自安佛说，平常心是道，道不用修，但莫污染。
平常心即是无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。
凡尘俗世间，若万事以平常心去对待，就会达到这样的境界;无事时，心能澄然;有事时，心能断然;得意时，心能淡然;失意时，心能泰然。
平常心并不是要人不思进取，坐以待毙。
世事无常，在各种磨难面前，在各种诱惑面前，我们都不要屈服，在物欲横流的世界中保持一颗平常心，用平常心看待世间万物，自会获得心灵的安稳。
佛教智慧小故事
佛教智慧小故事佛教是充满智慧的，真正参透佛家智慧的人其实并不多。
下面就是店铺给大家整理的佛教智慧小故事，希望大家喜欢。
佛教智慧小故事篇1：老人与孩子的故事过去,在东北一个偏僻的地方,有一个小村子里居住着一群人,这些人相互扶持过着艰难的生活,后来听说日本人要来了,为了活活命,他们决定逃到一个很远的村庄。
他们没有吃的没有喝的,他们也不知道那么远的路,等待每一个人的是什么,他们更不知道是否大家能够坚持到目的地。
但是他们知道,必须逃到安全的地方,所以,大家就艰难地上路了。
走啊走啊,到了第三天的时候,他们已经又累又饿,他们都没有多少力气了。
很多人支撑不了已经慢慢地倒下了,还有一些人趁着自己还没倒下,就悄悄地离开了,因为他不忍心让大家看到自己死去的样子,而拖累大家。
到了第四天的时候,队伍中的人已经是越来越少了,只剩下20多人了。
这时候有一个老人,因为又累又饿,加上年纪太大,他实在是走不动了,就对其他的人说,我实在是走不动了,你们走吧,不要管我,如果管我,恐怕我们谁都活不了。
大伙都舍不得丢下老人不管,可是大家明白,现在每一个人都已经筋疲力尽了,如果再抬着一个人的话,所有的人都会死在路上。
最后大家只好留下老人,当大家正要走的时候,一个妇女把怀里的孩子递给老人,说:“这个孩子由你来带了。
”说完,头也不回地跟大家走了。
到第五天傍晚的时候,大家终于来到了目的地,整个队伍都欢呼起来,但只有那位母亲一个人跑到村口,朝来时的路上张望。
第六天中午的时候,那位母亲终于看到老人抱着孩子一步步地捱了过来。
从这个故事中我们可以看出责任能够让一个人变得坚强而勇敢,当我们面对前所未有的危机的时候,有的人突然不知道了什么叫害怕,因为他知道他必须依靠自己的智慧和勇气去战胜它,因为在他身上还有一份沉甸甸的责任。
佛教智慧小故事篇2：不见世间过在寺院里工作的一位朋友告诉我：寺院里新来了一位义工，一开始安排她在花圃里帮忙，做了几天，她一会儿嫌花工安排她的活多、一会儿又嫌一起工作的义工偷懒，要求换工作。
佛教小故事合集大全
佛教小故事合集大全佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类。
其中最重要的就是按照其所载内容来分类，这样可分为三种，即经、律、论。
下面小编给大家介绍关于佛教小故事，方便大家学习。
佛教小故事1过去在农忙之余，村子里的人经常聚在一起喝茶聊天，交换彼此的消息，难免也会有人发发牢骚，希望听听大家的意见。
有一天，须赖讲起专门跑南北货生意的莫勃，‘这个老莫很会作生意，也很热心助人，但是就是有两个毛病不太好，一来动不动就大发脾气，二来做事情很仓卒，还来不及听人家说清楚，就说他知道了……。
’没想到，这时候莫勃刚好拉着马、驮着货经过，听到屋里头一群人正在谈论他，想也不想立刻破门而入，‘那个爱嚼舌根的人，给我站出来!’看到莫勃突然出现了，大家吓了一跳、正面面相觑时，没想到莫勃已经一把揪住须赖的前襟，顺势一扯，瘦小的须赖当众扑倒在地!‘我莫勃什么时候对不起你了?竟敢在这里造谣生事!说我动不动爱发脾气、做事急躁?今天不给你一点教训，我莫勃在村子里还抬得起头来吗?’顺势又扑上去，要给须赖一顿拳打脚踢时，大家七手八脚地拦了下来。
‘有话好说……你一动手，不就摆明了须赖说的是事实吗?大家眼见为凭，对不对?’村长才说完，大家都对莫勃的莽撞无礼议论纷纷。
‘就好像那些贪好杯中之物的人，整天醉生梦死、不务正业，人家看不惯他如此糟蹋生命，劝他、骂他，他不但没有清醒，反而意志消沉、愈喝愈多，这不是自讨苦吃，自己害了自己吗?’听了村长一番话，莫勃平静些了。
村长接着说：‘老莫，听到别人说自己的缺点、过失，不知道检讨反省，反而起嗔心责怪别人，就好像喝醉的人失去理智、愈喝愈多一样。
只有如此愚痴的人，才会一再地为隐藏自己的嗔心，不断地施暴于人!’村民们都为村长的智慧叫好，也劝莫勃跟大家一起坐下来聊聊，听听大家的意见，才不会误会大家的好意。
典故摘自《百喻经》省思无始劫来习气的染缸，是一坛最浓最烈的陈酒，如何从纸醉金迷中醒来?身边的善知识良药苦口的劝导，往往是引领我们觉察迷失的曙光。
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无事便是佛
古时有位文远和尚终日打坐不思劳作以拜佛为己任，以为这样便可悟得禅的真谛。
赵州禅师看到后便用禅杖打了他一下，问：“你在此为何呢？”和尚答道：“我在拜拂。
”禅师又问：“拜佛何用？”文远不得其解道：“拜佛亦是好事。
”禅师缓缓道：“好事不如无事，无事胜佛！”
好一句“无事胜佛！”其实无事便是最大的幸福。
近读《佛心禅语悟人生》，感受颇深。
坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐？意静才能心轻，而一切的形式只能是一种执著，会给人们的心中带来烦恼和不安。
人们常说：一天快快乐乐也是快，苦闷烦恼的也是过，何不快快乐乐的过呢！
记得还有位禅师说得好：“世上一切牵绊，都是忧和烦恼。
”在尘世之中，唯有佛能避开忧和烦恼，避开了，就是灵。
灵是一种超脱，一种真气，拿世俗的话来讲就是一种智慧，一种生的智慧。
佛禅是一种智
慧的启迪，就像哲学一样是生存的学问，这不同于迷信。
参禅可以净化我们的心灵，升华我们的人生，超脱我们的烦恼和俗望。
正所谓：“无欲则刚，有容乃大。
”
滚滚红尘大千世界，让我们心动的诱惑虽然无法解脱，但还是让我们的心淡泊一些。
把幸福和快乐看得淡些，追得缓些，反而会让你是“无心插柳柳成荫”。
唐代宝积禅师说得好：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”当你为莫名其妙的烦恼所困时，如果能了解自己的本心，就能找出问题的症结。
只要不去执拗地刻意地想，一切自然周全圆通。
烦恼由心生，不想自然无。