森林文化 (2)
浅析森林文化
浅析森林文化李娟(山西省管涔山国有林管理局)摘要:森林是民族繁荣、社会进步的重要标志,森林文化是林业发达的重要标志,森林文化根植于森林,是人类文明的源泉,和谐社会离不开森林,生态建设需要森林文化,它伴随着人类社会的发展走过了漫长的历程,孕育了灿烂悠久、丰富多彩的生态文化,积淀了厚重的人文精神,由此衍生出森林文化,形成了具有自己独特风格和丰富内涵的体系。
关键词:森林文化;特征中图分类号:S285文献标识码:A文章编号:1005-7897(2018)24-0270-01森林文化是生态文化体系的重要组成部分,是人与森林、人与自然之间建立的相互依存、相互作用、相互融合的关系以及由此创造的物质文化与精神文化的总和,它不断丰富和满足人们保护自然、向往自然、回归自然的物质文化需求,经过漫长的发展历程,孕育出独有的风格特征丰富内涵的体系,其本质和精髓体现为人与自然和谐相处。
1森林文化经历的几个阶段森林文化贯穿了几千年的人类社会文明史,几千年的文明进程又发展和健全了“森林文化”体系。
(1)远古时代:人类从森林中得到食物,森林是人类赖以生存的家园。
(2)农业时代:人类向森林要土地并开始利用森林资源。
(3)工业时代:人类掠夺式地开采森林资源,造成生态环境严重受损,致使森林向人类报复,带来各种自然灾难。
(4)后工业时代:人类开始科学地总结和审视过去,重新认识自然,认识森林,努力构建人与自然和谐共处的理想环境,即生态文明建设。
2森林文化的特征2.1森林文化的生态特色森林文化之所以能够形成、发展并具有丰富的内涵,是有多方面原因的。
生态特色指从生态学出发,经过漫长的历程,森林文化被人们提炼出包容和谐、坚毅顽强等精神品质,弘扬森林生态文明理念和人与自然和谐的价值观,协调自然同人之间的关系。
森林是陆地生态系统的主体,人类还将生活在陆地生态系统之中,因此,森林文化也就将成为生态文化的主体,森林向人类提供现成的能源、物质及清新的空气的同时,又能培养人的生态意识及情感,在社会心理上形成主导性促使的生态文化模式。
浅议森林文化价值的概念及构成
浅议森林文化价值的概念及构成森林文化是指在自然环境中形成的一种文化，包括对森林的认知、理解和利用，以及与森林相关的传统、习俗和价值观念。
森林文化价值的概念及构成，是一个值得我们深入探讨的话题。
一、森林文化的概念森林文化是人类与自然环境相互作用的产物，是人类在长期的生产、生活和社会实践中形成的一系列文化现象和文化积淀。
森林作为自然生态系统的重要组成部分，不仅提供了丰富的资源，还承载着人类的情感寄托和文化传承。
森林文化不仅是自然文化的一部分，也是人类文明的重要组成部分。
森林文化的概念包括了对森林的认知和理解，对森林资源的开发和利用，以及对森林的保护和传承。
通过对森林文化的认知和理解，人们可以更好地认识和理解自然，从而更好地保护和利用森林资源。
森林文化也包括了对森林传统、习俗和价值观念的传承和弘扬，这些文化现象和文化积淀对于人们的生活和社会实践有着重要的指导和影响作用。
森林文化价值的构成是多方面的、多层次的。
二、森林文化价值的构成1. 生态环境价值森林文化的价值构成中，生态环境价值是最为重要的一部分。
森林是地球生态系统中的重要组成部分，不仅保持着水源和土壤的稳定，还提供了丰富的生物多样性。
森林的生态环境价值体现在它对于维护地球生态平衡和保护生物多样性的重要作用上。
森林还对于净化空气、调节气候等方面有着重要的作用，这些都是森林生态环境价值的体现。
2. 自然资源价值森林作为自然资源的重要来源，拥有着丰富的生物资源和非生物资源。
在森林中，人们可以采集木材、药材、野生动植物等丰富的资源，这些资源在人类生产和生活中具有重要的作用。
森林的自然资源价值是森林文化价值中一个重要的构成部分。
3. 社会文化价值森林文化还包含了丰富的社会文化价值，这体现在森林对于人们的生活和社会实践有着重要的指导和影响作用。
在不同的地域和民族中，人们对于森林有着不同的崇敬和热爱，形成了丰富多彩的森林文化。
在部分民族和地区，人们还形成了独特的森林信仰和祭祀习俗，这些文化现象和文化积淀对于丰富人类文明有着重要的意义。
(一)森林文化的内涵
一、森林文化的提出与认识1.早期森林文化思想的认知人类在和森林的反复相互接触中，产生了一种新的文化形式森林文化。
森林文化是一个古老而充满活力的课题。
它伴随着人类社会的发展走过了漫长的历程，形成了具有自己独特风格和丰富内涵的体系，影响并推动着经济发展与社会文明进步。
林学创始人柯塔 (Ｈ.Ｃｏｔｔａ)早在 19世纪出版的《森林经理学》一书中就指出 :“森林经营的一半是技术 ,一半是艺术”。
而技术与艺术的结合就是文化的重要组成 ,或许就是森林文化思想的萌芽。
上溯至更早的各个历史时期 ,人们一面不断地认识森林 ,一面不断地从森林中获取生活、生存及精神需求和庇护的营养 ,产生了不断先进的营林技术和各具特色的艺术品。
在人类更早时期 ,最早的文化 ,在新旧石器时期之前 ,或者在新旧石器时期 ,许多学者认为人类应存在一个以木器为生产工具的文明年代。
因为当时人类生活在森林及森林环抱的环境之中 ,木材是理所当然的生产工具的首选材料。
直至现代 ,木制生产工具仍然占有相当大的比重。
在人类早期艺术品中 ,如原始岩画中森林狩猎就是一个主要题材之一。
人类的这种木器文化、木石文化就是最早的森林文化。
所以说森林文化不但是人类文化与文明的组成部分 ,也是人类文化的起源之一。
国际上最早进行森林文化研究的是德国。
柯塔认为是森林培育了德国的文化、科学和国民精神，从森林中走出一代又一代杰出的哲学家、思想家、音乐家、艺术家和诗人。
在他的影响下，德国在 19 世纪初就开展了森林文化的教育与研究，并在此基础上提出了近自然林业的思想。
20 世纪，森林文化的教育与研究在欧洲各国普遍开展。
森林文化简而言之就是人类关于森林的文化2.不同时期森林文化概念的提出与认识森林文化是人和森林形成的一种互动关系，也是人类经营森林的过程体现出的一种社会现象。
邓小贤在《森林文化、森林美学与森林经营管理》中认为：“以森林为背景，以人类和森林和谐为指导思想和研究对象的文化体系”，“是指人对森林的敬畏、崇拜与认识、是建立在对森林各种恩惠表示感谢的朴素感情基础上的反映人与森林关系的文化现象”。
森林中的文化与传统
森林中的文化与传统森林深处，特殊的文化与传统在悄然生长。
这些独特的文化和传统形成了森林的精髓，为人们带来了无尽的乐趣和启示。
本文将探讨森林中的文化与传统，并探索它们对人类社会的意义。
一、森林中的秘密知识传承森林是古老的智慧的守护者，它承载着丰富的知识和智慧。
在森林中，许多传统的知识和技艺得以传承和发展。
例如，木工艺术、草药医学、珠宝制作等各种技艺在森林中得以独特的发展。
这些技艺代代相传，形成了独特的文化传统。
而这些传统的艺术与技艺，不仅是人类文明的财富，也是森林神秘力量的象征。
二、森林中的神秘仪式与信仰森林被认为是灵性的所在，人们赋予森林神秘的象征意义。
因此，许多森林部落都有属于自己的神秘仪式与信仰。
这些仪式往往与自然灵怪、神灵、动物精灵等相关。
人们通过参与仪式与信仰，与森林精神深度共鸣，感受到森林中超越日常世界的力量。
这些神秘的仪式与信仰成为了森林文化的核心。
三、森林中的民间传说与故事森林是民间传说与故事的发源地之一。
在森林中，各种神奇的传说和故事不断涌现。
这些故事讲述了森林的神秘力量，让人们对大自然产生敬畏之情。
例如，关于森林精灵、魔法血脉的传说便是在大自然中孕育而生。
这些传说和故事丰富了森林的文化内涵，成为人们心中的经典。
四、森林中的音乐与舞蹈森林中的文化与传统也体现在音乐和舞蹈中。
森林部落以其独特的音乐和舞蹈传统而著名。
在森林中，人们通过音乐和舞蹈表达对大自然的敬畏和热爱。
例如，露天音乐会和火焰舞是森林文化中重要的组成部分。
这些音乐和舞蹈不仅体现了森林的美学价值，更是精神交流与传承的方式。
五、森林中的庆典与节日森林中的庆典与节日是森林文化的重要组成部分。
各种庆典与节日能够将人们聚集在一起，庆祝生命与自然的奇迹。
这些庆典与节日往往具有浓厚的宗教意义和神秘色彩。
例如，春分节、夏至节等都是森林部落重要的节日。
通过庆典与节日，人们弘扬森林中的文化与传统，加深对森林的认同和敬仰。
结语：森林中的文化与传统是人类文明的瑰宝，它们以独特的方式点亮了人们心中对大自然的敬畏和热爱。
浅议森林文化价值的概念及构成
浅议森林文化价值的概念及构成森林，是我们地球上最宝贵的资源之一，也是自然界最重要的生态系统之一。
在森林中，蕴藏着林木、动植物、微生物以及各种自然资源，在这其中又蕴含着丰富的文化价值。
森林文化价值是指人类对森林所赋予的意义和价值，是人们在长期与森林相处中所形成的一种文化形态。
本文将从森林文化的概念和构成来进行深入探讨，以期能够更全面地认识和理解森林文化的重要性及其内涵。
一、森林文化的概念1.1 森林文化的内涵森林文化是人类文明的重要组成部分，它不仅承载着人类对于自然、生命和美的理解和赞美，更是人类对于自然资源的感恩和尊重的表达。
森林文化的存在和传承，能够促进人类与自然的和谐发展，促进社会的持续稳定和进步，对于推动经济的可持续发展和社会的和谐进步具有重要的意义。
森林文化是多样化、丰富多彩的，它既包含了不同地域、不同民族和不同历史时期所形成的文化传承，也包含了不同文化内涵的共同体现。
森林文化不仅是以文化传统为特色的，更是以相互交流、继承和创新为特点的。
森林文化也是以生态、环境、可持续发展和人的精神追求为内核的。
2.1 森林神话传说神话传说是人类在远古时期对于自然界、森林以及自身的认知和理解的集中体现。
在各个民族的传统文化中，都有着关于森林的神话传说。
比如中国古代的《山海经》、希腊古代的《奥林匹亚斯神话》，古印度的《摩奴传说》等，都包含了对于森林和自然界的神秘解读和崇拜。
通过这些神话传说，人们敬畏和崇拜自然，对于未知的世界产生了好奇和尊重，这不仅是对于神秘的森林世界的想象和探索，更是人类精神世界的一种表达和寄托。
2.2 森林文学艺术作品文学艺术作品是人类文化传承的重要形式，而森林文学艺术作品则是对于森林文化的深度表达和传承。
如古希腊的《奥德赛》中描述了许多充满神秘和奇幻色彩的森林场景，中国古代的《淮南子》中也有大量关于森林和自然的描绘和解读。
而在现代文学艺术作品中，以森林为背景的小说、影视作品和音乐作品也是层出不穷，这些作品中充满了对于森林的向往、热爱和对于自然、环境保护的呼吁和思考。
20120503森林文化简论讲义(完整版)
绪论一. 森林文化的概念1. 森林的定义以乔木树种为主体的具有一定面积和密度的生物群落，受环境的制约又能显著影响周围环境的生态系统。
2. 文化的含义文化的概念国内外仍在争论。
在中文中，“文”是指各色交错的纹理，“化”是指改易、生成、造化。
西方的“文化”来源于拉丁文colore ，意思是耕耘、居住、练习、注意等。
文化学家泰勒给文化的定义是“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”。
文化的核心问题是人。
有人才能创造文化。
文化其实体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。
3.森林文化的概念森林文化是指人对森林(自然) 的敬畏、崇拜、认识与创造,是建立在对森林各种恩惠表示感谢的朴素感情基础上的,反映在人与森林关系中的文化现象。
二.森林文化的基本特征1 森林文化的生态性满足人类生存的需要，协调人与自然的关系2 森林文化的人文性以森林为载体所表现出来的人文精神松柏――挺拔独立梅花――凌霜傲雪3 森林文化的民族性土家族的木屋吊角楼傣族的竹楼4 森林文化的地域性闽粤台――榕文化西北――胡杨江南水乡――梅花桃花文化5 森林文化的统一性森林文化体现的品格和人文精神，同中国传统的人文精神是一致的。
三.课程内容第一章树种文化（桂花文化、梅花文化、银杏文化、松柏文化、竹文化等）第二章森林美与中国园林第三章森林文化产业花卉产业、森林公园产业和自然保护区产业第四章森林与文明第五章森林文化与中国传统文化四.学习森林文化的目的和意义协调人与自然的矛盾、人与社会的矛盾、人与自身的矛盾。
热爱自然，品味森林，保护环境第一章树种文化一.桂花文化1.桂花的别名桂；木犀；仙友；花中月老；九里香2.最早的文字记载皋涂之山多桂木3.品种分类（四个品种类型）金桂（花柠檬黄淡至金黄色）；银桂（花色纯白、乳白或淡黄色）丹桂（花橙黄、橙红至朱红色）；四季桂（每年多次或连续不断开花）4. 神话传说吴刚伐桂蟾宫折桂5. 咏桂佳作“联翩桂花坠秋月”“不是人间种，移从月里来。
03森林文化
和谐的生态文化观 ：
系统观 消费观 发展观 效益观 资源观 平等观
体制观
法制观
公众参与观
2.7.1.2 生态文明ec-civilization ： 指人类按照生态系统和社会系统的 客观规律建立起来的人与自然、人与 社会的良性运行机制与和谐发展的社
会文明形式，它是人类物质、精神和
制度成果的总和。
一个重要组成部分。
⑤物质产品。经过人类改造的自然 环境和由人创造出来的一切物品， 如工具、器皿、服饰、建筑物、水 坝、公园等，都是文化的有形部分。 在它们上面凝聚着人的观念、需求 和能力。
♦文化的一般特征 ：
①文化是由人类进化过程中衍生出来 或创造出来的。 ②文化是后天习得的。 ③文化是共有的。 ④文化是一个连续不断的动态过程。 ⑤文化具有民族性和特定的阶级性。
莲花也与佛教传说相关。人们拜佛时 多手捧莲花，供奉在佛祖塑像前，表示对 佛的虔诚，莲花为佛门礼仪花卉。“五树” 中的槟榔树，高大挺拔，果实可为药，是 热带雨林中既美观又实用的植物。“六花” 中除莲花外的其他五花，都是西双版纳的 名贵花卉，傣家人珍爱它们，保护它们， 把它们作为标志物。
菩 提 树
本节结束，谢谢！
理，森林资源还不能满足社会发展的生 态需求和产品需求。
森林精神产品领域 —— 森林文化理论很少有人开展研究，开展工作， 可以说还是空白。 还有许多地方传统森林文化濒临灭绝，没有人 去抢救。 森林文化中的纯精神产品少之又少，而园林艺 术、森林食文化等要么吃老祖宗，要么就是照搬西 洋套路，没有形成自己的风格。 森林文化宣传教育是个空白。
（4）建设森林文化体系的重要意义 现代社会是一个充满文化的社会，没有一项 活动不与文化相关，林业也不例外。 进行森林文化教育，提高国民素质，有利于 森林保护。 提高林业人的素质，创造完善的和谐林业。 开展森林旅游，增辟新的财源。 林业工程建设完善化。
第三章-森林文化理论形态
01
1 森林在自然界地位的认识
森林：碳储库、 基因库、资源 库、蓄水库、 能量库等；
海洋
森林
支撑地 球生命 三大系
统
森林在生物世界和 非生物世界之间的 能量和物质交换中 扮演重要角色
湿地
二、森 林 认 识 论
01
2 森林与人类关系的认识
人对自然的认识、开发利用 （1）科学技术层面——物质文明 自然的技术、关于自然的心 （2）心理意识层面——精神文明 理和意识、人与自然的相互 （3）政策和制度层面——制度文明 作用、国家和社会有关自然 （4）相互作用层面——行为文明 环境的政策制度、人与生态 （5）生存境界层面——生态文明 系统其他成员的关系
1 对森林本体的认识 自然崇拜
01
（2）森林是神灵
（2）森林是神灵
PK
阪泉之战——《史记·五帝本纪》
1 对森林本体的认识
01
（2）森林是神灵
龙的传人
1 对森林本体的认识
01
（2）森林是神灵
嫘祖 蚕桑文化
1 对森林本体的认识
01
（2）森林是神灵
泰山 封禅活动
2 森林是人类的摇篮
第二节 森 林 伦 理 学
人对森林及其存在物 什么态度？
负有什么责任？ 担有什么义务？
一、森林伦理学的基本问题
02
土地伦理学——利奥波德《沙乡年鉴》
生态伦理学中的森林伦理学： 将森林中的所有生物看作有伦理价值的主 体，而非仅仅资源
“自我-家庭-部落-国家-种族-人类-动物植物-生命-无机物-生态系统-星球”—— 纳什《自然的权利》
二、森林美的形态
03
1、形态美
二、森林美的形态
森林文化 (2)
森林伦理学
敬畏森林 敬畏生命的合目的性，才是道德的。 保持生命、促进生命、使生命实现其最高的 价值 善待森林 走出人类中心主义、自然价值论、自然权利 论 回归森林和大地 人类终究要回归自然、回归森林，必须尊重 生态规律，与自然共存，遵循生态道德规范
森林美学
森林美存在形式大体可分为： 社会美 社会事物和社会现象的美 自然美 自然事物和自然现象的美 艺术美
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森林文化最初是与当地的乡土民俗风情交织在一起，而后 受儒、释、道诸家思想的影响，并且伴随着近现代林业经 营理论的不断兴起和完善，逐步形成具有浓郁地域特色、 乡土风情与丰富内涵的文化体系。
森林文化：指对森林、自然的认识，是反映人与森林关系 中的文化现象，内容包括物质和精神两大部分。物质部分 的森林文化指森林经营产品，如木材、竹、茶、花卉、木 工艺雕刻等。精神部分的森林文化指森林经营相关法律法 规、森林经营制度、森林观和回归自然等适应自然思想， 也包括对森林的情感、感性的具体作品，如绘画、音乐、 文学等艺术作品。
森林文化 BJFU.2014
Content
1、森林文化的产生及形成 2、森林文化体系 3、森林文化的研究内容 4、森林文化的研究价值
森林文化的产生及其形成
森林是人类文明的摇篮，人类祖先就是从森林中走出来的。 原始宗教：人类从原始社会开始，由于缺乏认识和征服 自然力量，产生了一种对自然现象和超自然力量的崇拜 及征服自然的幻想，因而自发地进行祈求神灵的各种祭祀。 图腾崇拜：原始社会还有一个以狩猎、采集为主的经济 时代，森林和野生动植物是人们赖以生存的物质基础， 它们被作为崇拜对象。这种把动植物奉若神明的图腾文 化就是森林文化最早的起源。
森林文化体系
森林文化的内涵
一、森林文化的提出与认识1.早期森林文化思想的认知人类在和森林的反复相互接触中，产生了一种新的文化形式森林文化。
森林文化是一个古老而充满活力的课题。
它伴随着人类社会的发展走过了漫长的历程，形成了具有自己独特风格和丰富内涵的体系，影响并推动着经济发展与社会文明进步。
林学创始人柯塔(Ｈ.Ｃｏｔｔａ)早在19世纪出版的《森林经理学》一书中就指出:“森林经营的一半是技术,一半是艺术”。
而技术与艺术的结合就是文化的重要组成,或许就是森林文化思想的萌芽。
上溯至更早的各个历史时期,人们一面不断地认识森林,一面不断地从森林中获取生活、生存及精神需求和庇护的营养,产生了不断先进的营林技术和各具特色的艺术品。
在人类更早时期,最早的文化,在新旧石器时期之前,或者在新旧石器时期,许多学者认为人类应存在一个以木器为生产工具的文明年代。
因为当时人类生活在森林及森林环抱的环境之中,木材是理所当然的生产工具的首选材料。
直至现代,木制生产工具仍然占有相当大的比重。
在人类早期艺术品中,如原始岩画中森林狩猎就是一个主要题材之一。
人类的这种木器文化、木石文化就是最早的森林文化。
所以说森林文化不但是人类文化与文明的组成部分,也是人类文化的起源之一。
国际上最早进行森林文化研究的是德国。
柯塔认为是森林培育了德国的文化、科学和国民精神，从森林中走出一代又一代杰出的哲学家、思想家、音乐家、艺术家和诗人。
在他的影响下，德国在19 世纪初就开展了森林文化的教育与研究，并在此基础上提出了近自然林业的思想。
20 世纪，森林文化的教育与研究在欧洲各国普遍开展。
森林文化简而言之就是人类关于森林的文化2.不同时期森林文化概念的提出与认识森林文化是人和森林形成的一种互动关系，也是人类经营森林的过程体现出的一种社会现象。
邓小贤在《森林文化、森林美学与森林经营管理》中认为：“以森林为背景，以人类和森林和谐为指导思想和研究对象的文化体系”，“是指人对森林的敬畏、崇拜与认识、是建立在对森林各种恩惠表示感谢的朴素感情基础上的反映人与森林关系的文化现象”。
浅议森林文化价值的概念及构成
浅议森林文化价值的概念及构成森林文化是指人类在与森林的长期互动中形成的一种特殊文化现象，它包含了丰富的知识、价值观念、信仰体系、艺术创作等方面的内容。
森林文化价值是指人们从森林文化中获得的对自然、人类和社会的认知和理解，以及通过森林文化实践所创造的与森林相关的物质和精神财富。
森林文化的构成主要有以下几个方面：1. 知识体系：森林文化包含了对森林生态系统的深入认知和积累的知识体系。
这些知识不仅包括对森林植物、动物、土壤、气候等自然要素的了解，还包括了对森林文化历史、民俗、传统习俗等方面的研究和记录。
知识体系是人们从事森林相关活动的基础，也是人们认识和尊重森林的前提。
2. 价值观念：森林文化对森林具有一种特殊的价值观念。
它包括对森林的尊重、保护、利用等方面的价值观念。
森林被视为大自然的宝库，是人类赖以生存的重要资源。
森林文化强调人与自然的和谐共生，强调人类对森林的负责任态度，反对过度开发和破坏森林。
森林文化价值观念对于人类平衡发展和可持续发展具有重要意义。
3. 信仰体系：森林文化中的信仰体系往往与自然崇拜和神秘主义有关。
许多原始民族信仰中都存在着对森林的崇拜和对森林精灵的崇敬。
这些信仰和宗教仪式实践，连接了人与森林之间的精神纽带，维系了人们对森林的情感联系。
4. 艺术创作：森林文化在艺术创作方面有着丰富的表现形式。
许多文学作品、音乐作品以及绘画作品都以森林为主题，通过艺术创作的手段展现了人们对森林的热爱和向往。
这些艺术作品不仅展示了森林美丽的景色，也表达了人们对森林的思考和对自然与人类关系的探索。
5. 实践活动：森林文化还包括与森林相关的实践活动，如森林徒步旅行、采集森林产品、森林保护工作等。
这些实践活动满足了人们对自然的需要，同时也推动了对森林文化的传承和发展。
森林文化价值的概念及构成包括知识体系、价值观念、信仰体系、艺术创作和实践活动等多个方面。
这些构成元素共同构建了人们对森林的认知和理解，同时也丰富了人类文化的内涵。
浅议森林文化价值的概念及构成
浅议森林文化价值的概念及构成
森林文化是一种结合了森林资源、森林文明、自然生态和人类文化等多种因素的复合文化，是对森林内外人类社会各个方面的综合表现。
森林文化价值则是指森林文化所具有的观念、知识、技术、艺术等多方面的价值。
森林文化价值的构成主要包括以下几个方面：
一、生态文化价值
森林是自然生态环境的一个有机组成部分，其生态作用是森林文化价值中最为重要的一个方面。
森林可以有效地保护土地、水源、大气等自然资源，防止洪涝灾害、保持水文循环平衡、净化空气等。
同时，森林还是许多生物的重要栖息地，保护稀有濒危野生动植物，和繁殖和保持生物多样性，对地球生态平衡的维持也有着重要的作用。
森林文化价值还可以看做是一种经济资源，森林资源可以直接或间接地产生很多经济效益，像木材、竹子、水果等都是很重要的经济资源。
同时，森林还能够带动一些相关的产业，例如旅游业、文化创意产业等，使得森林文化能够转化为更丰富的经济价值。
森林文化具有悠久的历史，将森林内外的人文、文化、历史等方面的资料记录下来，一方面可以为后代留下文化瑰宝，另一方面可以让人们了解森林历史上的发展变化和文化演变，从而认识到森林文化是多样性、复杂性的历史产物。
森林文化价值还可以体现在技术方面，例如森林管理技术、林业科技、森林保护技术等方面的发展，反映着人们对森林的认知和理解是不断深入和丰富的。
总而言之，森林文化价值具有多方面的内涵，是视频文化和自然环境交错的产物，具有多元化性和复杂性，而其价值也是因其所包含的多方面的内涵而展现出来的。
因此，应加强对森林文化的保护和传承，让其价值得以更好地实现和发挥。
浅议森林文化价值的概念及构成
浅议森林文化价值的概念及构成森林文化是指在森林生态系统中自然形成的、有关森林与人类相互之间的文化关系的一种综合范畴。
它包括了森林的自然文化、人文文化和社会文化三个基本构成部分。
首先，森林的自然文化是指森林生态系统的自然特性和珍贵的生态资源。
森林作为地球上最重要的生态系统之一，承载着许多生物多样性和生态功能，同时又为人类提供了生产和生活的资源。
因此，保护森林生态系统的自然文化价值对于维护人类的生存环境和生活质量至关重要。
其次，森林的人文文化是指人类在历史长河中与森林生态系统形成的一种文化传承和历史遗产。
森林文化的传统文化价值体现在各种森林传统技艺、森林文化音乐、森林文化建筑和森林文化信仰等领域。
例如，中国传统古建筑就融合了许多森林文化元素，如木构建筑、景观园林和木雕艺术等，这些文化遗产不仅承载着中华民族的历史和文化，也是国际社会的宝贵文化遗产。
最后，森林的社会文化是指人类社会在森林生态系统中形成的一种社会文化关系。
森林的社会文化价值体现在森林可持续发展、森林生态保护和森林环境教育等方面。
例如，现代森林保护运动强调“人与自然和谐共生”的理念，推动生态保护和森林合理利用。
同时，通过森林环境教育的宣传和推广，让更多的人了解和关注森林资源的保护和利用问题，形成一种良好的社会文化观念。
综上所述，森林文化价值的概念和构成非常广泛和复杂。
从自然、人文和社会文化三个方面，森林文化传承的历史和文化遗产、对于生态环境的保护和可持续利用以及社会文化观念的推广等层面，体现了森林文化的深厚内涵和重要价值。
因此，保护和弘扬森林文化不仅是文化建设的重要任务，也是生态文明建设和文化转型发展的重要支撑。
森林公园建设：森林文化
自然圣境是学习、教育和感知自然的大课堂。 自然圣境为生态修复提供方案和遗传材料（种子、苗木）。
自然圣境为土旅游提供机会。
4. 森林保护的核心力量
森林保护：文化决定森林的命运
森林=木材？森林灭亡之路 森林=人类命运共同体：人与森林共生共容
森林文化是保护森林的核心力量，包括：
森林公园建设：森林文化
2018.11.22
内容目录
1. 引言
2. 森林文化 3. 自然圣境——森林文化的重要表现形式 4. 森林保护的核心力量 5. 森林文化的现代利用 结束语
1. 引言
《山海经》成书于3,000多年前的春秋时代，书中有“三大 神木”的记载，据考证（刘本玺等，2003），这三大神木 是：
① 扶桑：桦木科的白桦（Betula platyphylla）
② 建木：杉科的杉木（Cunninghamia lanceolata）
③ 若木：木棉科的木棉（Bombax ceiba）
2005年湖南洪江高庙考古遗址发现“建木天梯”，有接地
通天之说，杉木（建木）通天是神话，接地是事实。杉木
主产地湘、桂、黔等省苗、侗、瑶族对杉木情有独钟，由 此而形成神林、寨林、生死树，经久不衰，延续至今，这 就是森林文化的力量。
自然圣境为保护稀有物种、文化物种、濒危物种作出了巨 大贡献；如版纳傣族垄山（望天树、野芒果、箭毒木、香 糯竹、泰竹等）；藏区神山（红豆杉、香柏、松茸）；彝 族龙山（马缨杜鹃、山茶花、猴子木、巴豆藤等）。 自然圣境的生态服务功能：保水，保土，净化空气，吸收 二氧化碳释放氧气，调节温度、湿度……。
森林传统知识，认识、利用、保护的经验总结 可持续利用森林的实践：非木材林产品、林药、蘑菇等 保护森林的认知、技术、方法和各种表现形式 森林文化是保护和建设绿水青山的基石 森林文化是生态文明、美丽乡村建设的重要组成部分
浅议森林文化价值的概念及构成
浅议森林文化价值的概念及构成森林文化是指以森林为核心，包含森林景观、森林资源、森林生态和人类与森林的相互关系等因素的非物质文化。
它强调人类与森林的和谐共生，将森林视为自然的宝库和人类生存的重要依托。
森林文化价值是指森林文化所具有的独特、珍贵和重要的意义和作用。
它体现在不同维度和层面，构成了森林文化的核心。
森林文化的构成主要包括以下几个方面：1.生态价值：森林作为地球上最重要的生态系统之一，具有巨大的生态价值。
森林提供氧气、吸收二氧化碳，净化空气、水源，维持地球的气候平衡。
森林还是生物多样性的宝库，是众多动植物物种的栖息地和保护区。
森林文化通过宣传和弘扬这些生态价值，促进人们的环保意识提高，增强对森林保护的重视。
2.经济价值：森林是重要的经济资源，提供木材、竹材等原料，支撑着众多产业和就业机会。
森林还是旅游、观光、度假等产业发展的重要基础。
森林文化通过挖掘和传承与森林相关的传统工艺、经济活动和产业技术，促进森林经济的可持续发展和繁荣。
3.文化历史价值：森林蕴含着丰富的文化历史内涵。
许多民族和民间传统都与森林有着紧密的联系，它们保留了许多有关森林的庙宇、祭祀、神话、传说和民间艺术等。
这些文化历史价值反映了人类与森林的深厚情感和精神追求。
森林文化通过保护和传承这些文化遗产，弘扬森林文化的独特性，丰富和拓展了人类文化的多样性。
4.休闲健康价值：森林是人们休闲娱乐和健康锻炼的重要场所。
在森林中散步、郊游、野餐等可以带来放松和快乐的体验。
森林的空气清新、氧气充足，有助于锻炼身体，提高人体免疫力。
森林文化通过强调休闲健康的重要性，推动人们关注和享受森林带来的健康益处。
森林文化价值的概念及构成主要包括生态价值、经济价值、文化历史价值和休闲健康价值。
这些价值相互交织、相互依存，构成了森林文化的核心。
我们应该加强对森林文化价值的认识，推动森林文化的保护、传承和发展，实现人与自然的和谐共生。
森林文化
3、森林文化森林文化是人与森林、人与自然之间建立的相互依存、相互作用、相互融合的关系，以及由此创造的物质文化与精神文化的总和[6]。
森林文化是人类与森林长期相处形成和发展的文明成果，是一种社会历史产物，其本质和精髓体现为人与自然和谐相处。
森林文化对于人类文明进程的影响涉及方方面面，在一定程度上是许多社会文化现象产生的源泉和基础。
针对景观生态林建设，在这里所探讨的森林文化主要涉及与森林有关的文学艺术、哲学思想、民俗习惯等非物质文化。
3.1森林是人类文化的起源地森林是人类的发祥地，是人类文化形成的基础，人是从森林中走出来的，人类文明从这里起源和延伸。
战国时法家代表人物韩非曾将中国历史划分为“上古”、“中古”、“近古”、“今世”四个阶段。
《韩非子．五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众。
人民不胜鸟兽龙蛇。
有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。
民食果蓏蚌，腥臊恶臭而伤肠胃，民多疾病。
有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号曰燧人氏”。
从有巢氏“构木为巢”，到燧人氏“钻燧取火”，让人类脱离了茹毛饮血的野蛮状态，都要拜森林之赐。
到后来的神农氏“与麋鹿共处，耕而食，织而衣”，中国“上古”史进入了一个新的发展阶段。
直至人类进入农业文明和工业文明，人类生产生活条件突飞猛进，人类逐步摆脱了对森林资源的依靠。
但是森林文化已经广泛根植在人类文化当中，特别是在工业化带来的严重环境恶果及其对可持续发展造成的巨大障碍面前，人类将重新认识和反思森林文化，并实现其人与自然和谐本质的文化回归。
3.2森林是汉字的造字源汉字大约起源于6000多年前的原始社会末期，是人类在长期社会生产实践当中创造的。
汉字三要素构成是形、义、音，是以象形、表义为基础的，其造字和用字方法无非“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
这种造字方法必定是多取材自然的。
如“森林”这两个汉字里面有5个“木”，就是说许多的树木构成了森林，这是对森林最朴素的理解；园林的园字，繁体为“園”，表义为围墙环绕的土（“土”）、池（“口”）林草（“化”）。
文化之林探索神秘的森林文化
文化之林探索神秘的森林文化在广袤无垠的自然界中，有一个神秘的地方，那就是森林。
森林作为自然界中最为繁茂的生态系统之一，孕育着丰富的生物多样性和独特的文化传统。
本文将带领读者一同进入这个神秘的“文化之林”，探索其中蕴藏的森林文化。
第一章森林文化的起源森林作为古老而神秘的自然环境，承载着丰富的文化遗产。
在很多文化中，森林被视为圣地、神秘之地以及交流灵感的源泉。
比如，在北欧神话中，森林是神灵和仙女们的居所，同时也是人类与神秘生物相遇的场所。
而在印度教中，森林被誉为智慧和灵性的象征，许多修行者和宗教领袖都选择在森林中寻求真理。
第二章森林文化的象征意义森林在人类文化中不仅仅是一片自然景观，更承载着深刻的象征意义。
在许多文学作品中，森林常常被用来代表未知、冒险和变革。
例如，著名作家雨果的小说《巴黎圣母院》中，主人公埃斯梅拉尔达在巴黎圣母院后的森林中寻找自己的命运，同时也代表了他对自由和爱情的追求。
森林还意味着重生和新生命的开始，在许多宗教和神话中都可以看到类似的象征。
第三章森林文化的传统艺术森林文化不仅体现在人们的信仰和象征意义上，还融入了许多传统艺术形式中。
在许多原住民族群体中，森林是他们生活和文化的重要组成部分，因此，他们创造了丰富多样的舞蹈、音乐、绘画和雕塑等艺术形式，以表达对自然界和森林的崇敬之情。
这些传统艺术作品不仅展示了他们对森林的深刻理解，也丰富了全人类的艺术遗产。
第四章现代森林文化的表达随着社会的不断发展，现代森林文化也逐渐崭露头角。
森林旅游、自然保护、林间疗法等新兴领域正逐渐发展壮大，将森林文化与现代社会需求相结合。
越来越多的人开始重视森林文化的保护和传承，同时也将其作为一种崭新的生活方式和文化体验。
在城市化进程中，森林文化是人们追求自然与人文平衡的重要途径。
结语森林文化作为自然环境与人类文明的交融之处，充满了神秘和魅力。
通过深入探索森林文化的起源、象征意义、传统艺术和现代表达，我们可以更好地理解和珍视这片巨大而奇妙的森林之地。
(二)森林及其森林文化与人类发展
摘要:森林及其森林文化与人类发展的关系是一个古老而充满活力的课题。
它伴随着人类社会的发展走过了漫长的历程，形成了具有自己独特风格和丰富内涵的体系，影响并推动着经济发展与社会文明进步。
文中试图从历史的角度，考证森林文化的形成及其内涵，阐明森林及其森林文化与人类文明进程的关系，并通过对其内容及表现形式的客观分析与评价，对森林文化体系的架构有一个总体的认识，以唤起全社会对森林文化的关注和兴趣。
这对于弘扬和繁荣新时期森林文化，不断丰富和满足21世纪人们向往自然、回归自然的物质文化需求，促进资源环境与经济社会可持续发展，无疑是一件十分有益的事。
1、不同时期森林与人类发展的关系森林是人类的发源地，大森林孕育了人类。
人们不断地利用着森林，利用其资源，利用其价值，来实现文明的进步，生活水平的提高，文明进步与森林的兴衰有着紧密的联系。
人类在无节制地利用森林资源、主宰森林资源的过程中，创造了人类文明史上一个辉煌的时期，但也为人类文明的发展埋下了无穷的隐患。
自然对人类无节制地索取必然要进行相应的报复，各种生态问题正在困扰着地球的前途和人类的未来。
在狩猎与采集文化时期，人类主要栖息于森林环境之中，依靠采集和狩猎得以生存。
“混沌之世，草昧未辟，土地全部，殆皆为蓊郁之森林。
”《古三坟书》曰：“有巢氏生，俾人居巢穴，积鸟兽之肉，聚草木之实”可见当时人类的生存、生活均完全依赖于森林。
是一种原始的全林利用方式。
原始农耕时期，人类开始走出森林，进行原始的种植和养殖。
由于减少了生存的困难，其人口也逐步增加，形成了一些以血缘关系维系的氏族部落。
《淮南子》：“古者民茹草饮水，采树木之实，食赢虫之肉，时多疾病毒伤之害，于是神农始教民播植五谷，相土地所宜，燥湿肥硗高下。
”“神农氏兴，因天时，相地宜，斫木为耕，揉木为耒。
”“黄帝轩辕氏拔山通道，作宫室，制弓矢，造舟车”此时人类对森林的依赖主要是取材以制作工具，筑构房屋，同时通过狩猎与采集进行食物补充。
浅析内蒙古大兴安岭林区森林文化的发展方向
浅析内蒙古大兴安岭林区森林文化的发展方向森林文化是农耕文明的产物。
而林区的开发历史，也正是农耕文明发展的结果，虽然我们有一些工业化，但工业化程度并不高。
六十年前，林区开始了一系列工业化程度不高的木材采伐、森林经营和林产工业，这些也都在全国大的政治背景下展开的，虽然产品有些市场意识，但计划经济还是占主导地位，影响至今。
林业的发展史也一度见证了共和国政治史的发展。
现在看林区的历史，不能不讲国家的政治发展，但政治发展再怎么变化，也得依托文化这个基础。
所以说，政治发展是历史进步的主要推手，而文化则是政治发展的基础。
一、什么是森林文化？林区开发时间不长，林业工人成份复杂，工作技能简单，所形成的森林文化内容并不复杂，只是有些广度，缺少系统的归纳和推介罢了。
文化的范围很广，只有了解了森林文化，自然就会了解了林区社会，这也是生态文明建设的一个根本性内容。
我想，生态文明建设内容非常之广泛，包含业务上的，也包含文化上的。
因为一个文明的确立和传承，主要是文化上的建立和传承，生态文明也不例外。
从广义上讲森林文化就是林业工人在生产和生活中的一切行为。
从狭义上讲，森林文化就是林业工人在生产和生活中表现出人与大自然的关系，这种关系直接影响人对自然环境的控制，并具有一定的传播性。
二、森林文化的基本特点森林文化是生态文明的根本。
多少年以后，无论生产力和生产关系怎么变化，影响生态文明发展的必定是森林文化。
中国地域广阔，经纬度跨越很大，地理类型和人文特点多种多样，不同的地点培育了不同的文化。
新中国成立后，林区开发建设仅有六十多年的时间，时间不长，但却已经形成了林区人独有的文化，林业工人在工作和生活中所形成的价值观也是独有的，具有统一性、丰富性、民族性和开放性。
森林文化的统一性。
内蒙古大兴安岭林区所辖十九个林业局都是重点国有林管理局的下属单位。
各局址所在镇距离都在一两个盟市之内，习俗相差不大。
其中存在的差别主要表现在所在旗县和城镇固有的观念和风俗上，表现在当地的为人处事、待人接物、风俗礼仪等等方面。
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文学艺术
人类在长期的生产生活过程中，形成了许多 以歌颂、咏赞森林为主题的文学艺术作品， 这些作品表现和反映了人类与森林相依共存 的生活场景，以及人类对森林真善美价值的 肯定、比兴的真实情感。
《诗经》、《楚辞》等
森林旅游文化
森林文化 BJFU.2014
Content
1、森林文化的产生及形成 2、森林文化体系 3、森林文化的研究内容 4、森林文化的研究价值
森林文化的产生及其形成
森林是人类文明的摇篮，人类祖先就是从森林中走出来的。
原始宗教：人类从原始社会开始，由于缺乏认识和征服 自然力量，产生了一种对自然现象和超自然力量的崇拜 及征服自然的幻想，因而自发地进行祈求神灵的各种祭祀。
设置相应的机构，配置专职官员负责森林的 管理，而且制定了许多法典法规、乡规民约， 形成了一套完整的森林制度体系。
森林文化的研究内容
森林文化理论 哲学、伦理学、美学、史学、文学艺术等
植物文化 树木、茶、竹、花卉等
动物文化 鸟类、兽类、昆虫等Fra bibliotek城市森林文化 园林、公园（主题公园、江滨和海滨公园、植物园）
随着现代文明的发展和生态意识的提高，崇 尚生态、回归自然的生态需求日益高涨。走 进森林、休闲旅游正成为人们追求的新时尚。
森林公园、主题公园、生态旅游···
制度文明
中国是最早建立森林制度的国家，经过几千 年历史传承与发展，形成了以国家制度、地 方制度和明间制度相结合的森林制度体系。 这是人对自然的认识和适应，体现了不同时 代人的价值取向和人对制度的诉求。
森林美存在形式大体可分为： 社会美
社会事物和社会现象的美 自然美
自然事物和自然现象的美 艺术美
因素：形态美、颜色美、地形美、音韵美、 意境美、森林的感悟
经营文化
“种树农桑”的森林经营传统 对森林经济效益、森林生态效益、森林社会 效益的认识
“任地养材”的森林培育传统 树木的基础理论、林木栽培技术、公益林和 用材林的经营
森林文化
森林文化体系
理论方面 实践领域
森林哲学 森林伦理学 森林美学
经营文化 文学艺术 森林旅游文化 制度文化
森林哲学
森林本体论 不同的历史阶段不同的对象对森林认识不一 样：森林即自然，是道的体现；森林是神灵； 森林是人类赖以生存的物质和能量基础。
森林认识论 森林在自然界中地位的认识、森林与人类关 系的认识
图腾崇拜：原始社会还有一个以狩猎、采集为主的经济 时代，森林和野生动植物是人们赖以生存的物质基础， 它们被作为崇拜对象。这种把动植物奉若神明的图腾文 化就是森林文化最早的起源。
森林文化最初是与当地的乡土民俗风情交织在一起，而后 受儒、释、道诸家思想的影响，并且伴随着近现代林业经 营理论的不断兴起和完善，逐步形成具有浓郁地域特色、 乡土风情与丰富内涵的文化体系。
森林文化：指对森林、自然的认识，是反映人与森林关系 中的文化现象，内容包括物质和精神两大部分。物质部分 的森林文化指森林经营产品，如木材、竹、茶、花卉、木 工艺雕刻等。精神部分的森林文化指森林经营相关法律法 规、森林经营制度、森林观和回归自然等适应自然思想， 也包括对森林的情感、感性的具体作品，如绘画、音乐、 文学等艺术作品。
乡村森林文化 民俗、庭院等
森林旅游文化 森林公园、自然保护区等
森林文化的研究价值
加强对森林发生发展规律的了解，指导森林 经营活动，促进森林可持续发展；
森林文化是生态文化的重要组成部分，也是 建设生态文明的重要载体；
影响并改变人类的思维方式、价值观念、制 度约定和行为规范；
加快林业经济发展方式的转变，扩大和延伸 林业生产的产业链，提高林产品的档次和品 味；
为人类的提供优美的生活、休闲环境，提高 生活质量；为人类的学习提供知识的来源。
Thank
you !
森林价值论 经济价值、生态价值、社会价值
森林伦理学
敬畏森林 敬畏生命的合目的性，才是道德的。 保持生命、促进生命、使生命实现其最高的 价值
善待森林 走出人类中心主义、自然价值论、自然权利 论
回归森林和大地 人类终究要回归自然、回归森林，必须尊重 生态规律，与自然共存，遵循生态道德规范
森林美学