名著《家》的简答题

《家》

简述题

1.觉慧十分气愤，想：“如果牺牲是必需的话，做牺牲品的绝不是我。”

觉慧因为什么事有了这样的想法？请简述这一情节。

答：觉民逃婚后，老太爷说如果觉民不回来就让觉慧代替觉民。接到觉民的信后，觉新壮着胆子到祖父面前为觉民说请，却遭到祖父的狂怒斥责。

祖父最后说，冯家的亲事决不能取消，如果月底觉民还不回家就叫觉慧顶替。

觉新不得已回头又要三弟劝二弟屈服，但觉慧坚决不答应。

2.作家在他的《家·后记》中说：“我要向一个垂死的制度喊出我的控

诉。”试以《家》中一女性的故事来说明小说如何通过一些善良、无辜的青年被活活吃掉的悲剧，来控诉封建宗法制度的罪恶。

答：梅是个孤独忧郁的女性，她与觉新青梅竹马，但是在封建家长制的左右下，他们的真挚爱情被拆散。梅被迫嫁给省城外的姓赵的人家，结婚不到一年就守寡回到娘家。战事发生后，随琴到高家避祸，与觉新重逢，最终梅在忧郁、苦闷、悲伤中逐渐消瘦，郁郁而死。

3.他们快到黄存仁的家，觉慧忽然在街上站住了，用朗朗的声音对觉民

说：“你们的事情一定会成功，一定会胜利。我们已经贡献了够多的牺牲了。”

请问觉慧所说的“你们的事情”指什么事？最终成功了吗？请简述这件事情。

答：觉民逃婚。最终取得成功。在高老太爷的生日宴会上，冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民，高价接受了这门亲事。觉民知道后，坚决不同意，在觉慧的帮助下离家出走。老太爷大怒，以多种办法相逼，但觉民始终没有妥协。高老太爷临终前答应取消婚约，觉民逃婚胜利。

4.他（高老太爷）又骂了一些话，最后说“你这个畜生，我看你自小聪明。对你

有些偏爱，想不到你倒做出这种不要脸的事情。你自己说，你哪点对得起我？你欺骗我！我还把你当作好子弟。你，你混账！你还不给我打嘴巴！你自己动手！”

高老太爷口中的“你”是谁？他做了哪些“不要脸的事情”，请简述。

答：高老太爷口中的“你”指的是：高克定。高克定因得到老太爷的疼爱，整天吃喝玩乐，无所事事。先是背着老太爷在外面租小公馆，讨了一个妓女做姨太太；还打起老太爷的招牌在外借了许多债，包括赌债；甚至将妻子的首饰拿去当卖。

5.陈姨太一走，其余的人也就一哄而散了，再没有人来给巫师捧场。虽然巫师口

里咕噜了一阵，虽然女佣中间有人暗暗地发出不满意觉慧的议论，但是这一次觉慧“大获全胜”了。

请问觉慧是在什么事情上“大获全胜”的？请简述这件事情。

答：觉慧阻止陈姨太等人采用捉鬼的办法为老太爷治病这件事情上取得胜利。高老太爷病了，陈姨太等人请巫师到家里捉鬼，为老太爷治病。晚上，高家关紧所有房门，巫师披头散发，怪叫着跑来跑去，不仅到病人房里捉鬼还要在每个房间里捉鬼。觉慧拒绝开门并痛骂陈姨太等人。

6.小说中除了揭露封建社会和封建家族的罪恶外，还赞颂了一批青年知

识分子的觉醒。通过创办刊物传播新思想是青年知识分子的一大举措，请简述小说中觉慧参与创办刊物的故事。

答：战事结束后，觉慧参与了同学创办的《黎明周报》的工作。觉慧经常把从上海等地的杂志上找来文章发表在《黎明周报》上。当周报广受欢迎

时，当局却以“言论过于偏激”为由，封禁了《黎明周报》。觉慧和报社的朋友又创办新的刊物《利群周报》，继续传播新思想。

7.“琴真是一个勇敢的女子”，此赞语出自何人之口？琴到底做了什么事被此人如此称赞？请简述事件的始末（或：简述体现琴敢于争取自由和个性解放的性格特征的事件）。

答：①出自觉民之口。②进男学堂之事。

琴不顾亲戚闲话，在母亲袒护下进女学堂读书。五四新文化涌入中国，觉民兄弟所在学堂已开始接收女学生。琴在高家做客时从觉民兄弟口中得到这一消息，便向母亲要求报考男学堂。这一次，遭到母亲婉拒。失望之余，从剧本《娜拉》中获得启示，决心凭一己之力投考。

8.两扇木板门是多么脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主，它们拦住了最后的爱，不许他进去跟他所爱的人诀别，甚至不许他到她面前痛哭一场。他（觉新）突然明白了，这两扇小门并没有力量，真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼数，整个迷信。

觉新为什么会说“两扇木板门是多么脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主”？“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼数，整个迷信。”请简要分析。

答：高老太爷死了，而瑞珏又快要生产了，为避“血光之灾“，瑞珏只好到条件很差的城外生产，而且觉新等人还不能进产房，以致瑞珏最终难产而死。门本身是脆弱的，因为觉新不敢违背家长（陈姨太等人），不敢违背封建迷信的说法，造成瑞珏死亡，所以觉新才会这样认为。

9.“他隐隐约约地看见他的儿子们怎样地饮酒作乐，说些嘲笑他和抱怨他的话。他又看见他的孙儿们骄傲地走在一条新的路上······他自己衰老无力地躺在这里，孤零零的一个老人，没有人来······”

请问，这里的“他”描写的是《家》中的那个人物？有怎样的象征含义（或从这一段看出导致他死亡的原因是什么）？

答：高老太爷。这是他在临死前对现状极度失望后产生的幻觉。指出了导致他死亡的两大原因：纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭，新一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。他的死，敲响了封建制度的丧钟。

10.巴金《家》中当觉慧听说祖父要将鸣凤嫁给冯乐山做妾时，他有哪些心理活动？这反映了他怎样的性格？

答：当觉慧得知鸣凤要被祖父送人做妾时，他心里经历着排山倒海般的痛苦，“这些字像许多跟皮鞭接连地打着觉慧的头”，他此时才真切理解了鸣凤来求助的渴望与无奈。然而，他拯救的冲动并不是来源于他对鸣凤义无反顾的爱，而是“她还会诅咒那个骗去她的纯洁的少女的爱而又把她送进虎口的人。这个思想太可怕了，他不能忍受”，即源自他潜意识中的恐惧与自私。这时的觉慧还是迷茫和软弱的，思想胜于行动，这表现了他性格的矛盾性。

11．《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处。

答：她们都具有美好的性格，也很有才华，由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀，她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人，不久即青年孀居，终至郁郁而死；瑞珏被整个家族利用“血光之灾”的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产，为一个死人而活活断送性命。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。