李辛:很多人都在补肾,其实所谓的肾虚只是一个假象
中医补肾恢复你的性快感
中医补肾恢复你的性快感在现代社会的快节奏生活中,许多人经常感到疲倦、身体虚弱,甚至性欲也随之下降,这给许多人带来了困扰和焦虑。
中医学中,补肾被认为是恢复性快感的重要方法之一。
本文将介绍中医补肾的基本理论和方法,帮助你恢复性功能与快感。
一、补肾的中医理论基础在中医学中,肾被视为人体的根本之本,主宰着生理、生殖、生育、生长等多个方面。
肾的功能有益于维持人体的稳定性和生存能力,包括调节水液代谢、掌控血压、促进骨骼发育、维持生殖健康等。
补肾的目的是增强肾脏的功能,调节人体内阴阳平衡,从而提高性功能和快感。
二、常见的补肾方法1.中药补肾中药在中医补肾中有着重要的地位。
常用的补肾中药包括枸杞子、肉苁蓉、淫羊藿、黄精等。
这些中药能够补充肾阴、肾阳和益气血,增加性激素分泌,改善性功能障碍。
你可以咨询中医师,了解适合自己的补肾中药方剂和用量。
2.饮食调理饮食调理是一种简单而有效的补肾方法。
中医认为,黑色食物对于补肾有益,如黑豆、黑芝麻、黑木耳等。
此外,适当摄入富含优质蛋白质、维生素E和锌等的食物,也有助于提高性功能。
3.运动适度的运动对于补肾和提升性功能十分重要。
中医推荐的运动方式有太极拳、气功和适量的有氧运动等。
这些运动能够调理人体气血运行,增加肾脏的能量储备,同时也有助于缓解压力和焦虑。
4.良好的生活习惯保持良好的生活习惯对于补肾至关重要。
规律作息、避免过度疲劳、戒烟限酒、保持情绪稳定等,都能够保护肾脏,促进性功能恢复。
三、中医补肾的注意事项1.个体差异补肾方法因人而异,每个人的体质、病情以及其他因素均有所不同。
在选择中医补肾方法前,最好咨询专业的中医师,根据个体情况进行针对性的治疗。
2.合理安排时间补肾是一个渐进的过程,不能期待立竿见影的效果。
持之以恒,坚持方法与理论的结合,并耐心等待,才能达到良好的效果。
3.避免滥用中药虽然中药有很好的补肾效果,但滥用中药可能会造成不必要的负担。
中医师会针对你的具体情况开具适合的方剂和用量,按医嘱服用以避免不良后果。
小心这样补肾让你越补越虚(精)
小心这样补肾让你越补越虚身体要健康,补血补肾是少不了的工作。
但是许多人在如何进补方面存在着误区,一味跟着广告宣传走,或者是听说某些道理就马上付诸行动。
专家告诉我们,其实这两种做法都是不可取的,因为很多补肾的宣传里面,存在着误区。
中医理论认为:“肾为先天之本”。
但市民总是盲目认为“疲劳就是肾虚”、“补肾就能壮阳”。
市面上各种补肾护肾的广告眼花缭乱,盲目服用补肾保健品、药品的大有人在,甚至还有人简单地认为“吃腰子补腰子”。
长征医院肾内科主任、中华医学会肾脏病分会副主任委员梅长林教授强调:世上没有一种药物或保健品可以立竿见影提高肾功能,不增加肾脏负担就是很好的保护。
错误地补肾护肾只会引起更为严重的后果。
针对市民在日常护肾、补肾中存在的诸多误区,专家提醒,其实肾病可防可治,关爱肾脏还应遵从医生指导。
误区一补肾保健品暗示能“壮阳”最近,记者在网上看到形形色色的号称能“保肾”、“护肾”、“补肾”的保健品,还纷纷打着“壮腰补肾”、“补肾补精”的旗号。
在一些广告语中,甚至还直接点明“肾好,你好我也好,才能大家好”、“让男人重振雄风”之类的暗示性语言,以宣传功效。
也因此,不少人以为,肾脏就是影响男性性功能的主要器官,肾虚就会性功能不好。
吃了补肾药,就能补肾壮阳。
[专家纠正] 不增加肾脏负担才能护肾针对目前市场上很多“补肾”产品的广告常常误导市民,甚至让人误以为:补肾产品就是“壮阳药”,还能“一吃就灵”。
梅长林教授说,其实世界上并没有一种药物或保健品是可以马上提高肾功能的。
相反,日常生活中不增加肾脏的负担,才是真正的“保肾”、“护肾”。
一些人由于心理因素出现了性功能减退,在吃了补肾药后,在自信心的作用下,可能出现了改善的结果,于是认为补肾药起到了作用。
其实,对于真正有器质性病变的患者来说,不治疗,再怎么“壮阳补肾”都不会产生什么作用的。
误区二腰酸乏力、头晕耳鸣就想“补肾”在医院肾脏科门诊中,医生经常会遇到一些病人因为腰酸乏力、头晕耳鸣、神疲健忘等来求治,并提出要求,想要“补肾”。
中医补肾的神奇效果真实案例揭示
中医补肾的神奇效果真实案例揭示最近,关于中医补肾的话题越来越受到人们的关注。
尽管有些人对中医的疗效心存疑虑,但实际上中医草药的补肾效果已经在许多真实案例中得到证明。
在本文中,我们将揭示一些使用中医补肾疗法并获得显著改善的真实案例,希望能够为大家提供有关中医补肾的进一步了解。
案例一:肾虚引起的男性不育问题张先生,32岁,已婚五年但一直未能怀孕,经过医学检查发现其患有严重的男性不育症。
中医医生在综合分析后诊断出张先生是肾虚所致。
根据张先生的体质和证型,中医医生给他开出了一副草药方剂,其中包括了人参、熟地黄和淫羊藿等补肾草药。
张先生坚持按时服药,并在三个月后再次进行了检查。
惊喜的是,他的精子数量和质量都有了明显的改善,终于在半年后成功怀孕。
案例二:女性更年期综合症的缓解李女士,49岁,正在经历更年期,出现了各种与更年期综合症有关的症状,如潮热、出汗、失眠和情绪波动等。
她寻求了中医的帮助,并接受了一种名为“四物汤”的中药治疗。
这种治疗方式主要补益肾气、调和阴阳平衡。
李女士坚持服用了三个月,她的潮热和失眠症状明显减轻,情绪也得到了改善。
案例三:肾虚引起的腰腿疼痛王先生,60岁,多年来一直受到腰腿疼痛的困扰。
他尝试过许多传统药物和物理疗法,但效果不佳。
通过中医的诊断,他得知这些腰腿疼痛是由肾虚引起的。
中医医生给他开出了一种名为“六味地黄丸”的中药方剂,这种方剂主要用于补肾壮阳。
令王先生惊讶的是,在服用这种中药方剂一个月后,他的腰腿疼痛明显减轻,并且有更多的精力去参加日常活动。
这些真实案例向我们展示了中医在补肾方面的神奇效果。
尽管中医补肾疗法需要较长的时间来体现其效果,但它却是一种温和且长效的疗法。
相较于西医药物治疗,中医补肾疗法更关注人体整体的平衡和调节,旨在增强肾脏功能和身体的自愈能力。
总结起来,中医补肾疗法的神奇效果在许多真实案例中得到了证明。
这些案例不仅向我们展示了中医的治疗效果,也为那些寻求补肾治疗的人们提供了希望。
中医名家李辛:所有的病,都是这样才来的
中医名家李⾟:所有的病,都是这样才来的李⾟,中医师,⼼⾝医学硕⼠。
师承国家级名⽼中医宋祚民先⽣。
现任上海⾃道精舍、浙江天景⽣公益基⾦会顾问,法国蓝之树学会顾问。
著有《回到本源》2013年瑞⼠,英⽂版。
《⼉童健康讲记:⼀个中医眼中的⼉童健康、⼼理与教育》2015年⽴品图书出版。
⼀个⼈,⼼越静,⾝体越柔软,能够感知和捕捉到的东西就越多。
⽽当我们能够感受到⾃⼰的真实状态,也能够感知到外界⼈事物的状态的时候,我们就能够以最适宜的⽅式作出反应,从⽽⽣活。
⽂ | ⽣命是⼀场创意之旅ID:Warrior-way1健康就是“平常”,“中和”整个天地间的万事万物,就像是⼀个巨⼤的交响乐,跟天地这个⼤的交响乐⼀起⾛,⾛得平常中和,这是健康的标准。
⽣病了,其实就是给⽼天踢出去了。
所以,病在古代叫做“失常”,病因叫“失节”,或者“失势”。
那什么叫健康呢?健康就是“常”。
健康不是说你⾯⾊红润,精神饱满什么的,不是这些东西,也不是肌⼒多少,⼼跳多少……“常”是什么东西?与⾃⼰、与社会、与这个⼤千世界处在相对和谐的关系中,能跟着⾃然的节奏玩,这是最重要的⼀点。
天⽓热,别⼈都出汗,你也能出出汗;别⼈⾛两个⼩时不累,你也能⾛得动。
但如果别⼈都怕冷,你还觉得热;别⼈都困了,你半夜三点还睡不着觉,其实已经开始跟不上了。
如果你觉得⾃⼰是健康的,这已经病得不轻了。
中医眼中的病有⼏个阶段,第⼀个阶段是“神”病。
神散,神不定,注意⼒不集中,这是⼀种。
敏感,容易被外界引动,动⼼、动情、动欲,⾃控⼒差,这是第⼆种。
平常⽣活中,睡不好,易惊醒,怕吵,怕⿊,怕⿁,这是神弱。
神病严重了,形神分离,⼼⼝不⼀,表⾥冲突,你跟⾃⼰不在⼀起了,⾔不由衷,甚⾄喜怒哀乐发不出来,或者发之太过。
⽐如说,现在很多综艺节⽬都属于“太过”,⽬的就是渲染、挑动情感爆发,制造痴迷粉丝,容易乱神。
还有“不及”。
你该⾼兴的时候却要压抑⼀下,习惯了,就真的⾼兴不起来了。
太过,不及,都是失常。
中医名家李辛谈抑郁症(上)
就像昨天群里的孔大夫说过:中医其实是不分科的,
中医的长处,就是从神和气的层次来处理问题,即使已经
我们仍然会首先考虑“神和气”
对他会有一种冲击。这是我们所说的神气敏感型,
06年我在上海,有一个新西兰的病人,瑜伽师,
岁,很漂亮,每天做瑜伽,吃素,非常小心地控制饮食,
这类敏感型的患者,针灸效果会比较明显,也比较适合用
文 | 来源于网络
| 赵向阳/Jenny编辑按:关于中医和针灸的一个小小的
以及我们的公众号(夸父心理kfxinli)
Scientism,完全
。事实上,西方自从16世纪开始蓬勃兴起
2005年的时候和一位生理物
Any simple, direct answers
。
建议他们对中医或者针灸治疗抑郁症的效果进行“谨慎表
所以第一类病人我们用像龙骨这一类,用来阖的药物,而
或者孙思邈先生的行风气药,比如羌活、独活、
第三类人,程,有不同版本的程
(“气血阴阳俱不足,勿取以针,而调以甘药者是也。”《黄
)所以,我们可以根据他的阴
关于失志的部分,我再多说一点。《神农本草经》里面有一
因为现代的女人,跟过去的女人是不太一样的。
在家整天绣花,小范围做做事情,
那就看得更紧了。所以基本上都是偏静、
所以有了个新名词“躁郁
形气厚的人,本来就容易有湿热,所以处理的方法,
一个病人如果他的神不是很定,而且是散的,
, 因为往往他本
受到了太多“精神、意识”上的阻碍,慢慢的,
70后还比较幸运一些,50后40后这几代,失志的情
再说一下就是近年来比较多见的情况:神气干扰。
如果在轻的层次呢,还是可以用《神农本草经》
这个是属于比较轻的,医生还可以做一些调整。
烟台老中医李国臣治疗肾虚早泄案例一
烟台老中医李国臣治疗肾虚早泄案例一手淫过度导致早泄阳痿的中医辩证论证。
导致早泄的原因有3条:1 肾虚肾阳虚导致性功能下降。
2 心理因素就是心理障碍造成惯性早泄。
3 行为因素这个需要掌握技巧,来完成。
肾阳虚治愈案例1 患者情况:男26周岁烟台莱山张氏体重52KG 身高172 面色憔悴偏瘦弱2 病症:腰膝部位酸痛或疼痛寒冷,畏寒,四肢冰冷,精神萎靡,小便次数不尽,性功能下降,偶尔有早泄情况。
伴有脱发现象。
且少年时期有多年的手淫历史。
3 中医辩证中医一直认为肾为人之本,十二经之根,先天之本在于肾。
肾与命门本同一气,为人身阴阳消长之枢纽。
肾阳主导一身之阳气,火衰其本则阳虚之证迭出。
肾阳虚,即肾脏阳气虚衰,是肾脏阳气衰竭表现的症候。
神疲乏力、精神不振、活力低下、易疲劳;畏寒怕冷、四肢发凉(重者夏天也凉)、身体发沉;腰膝酸痛、腰背冷痛、筋骨萎软;性功能减退、阳痿、早泄、易患前列腺炎等;小便清长、余沥不尽、尿少或夜尿频多;听力下降或耳鸣;记忆力减退、嗜睡、多梦。
4 治疗方法及用药原理此男年纪尚轻,肾阳虚引发的原因是,少年手淫过繁,导致肾阳衰竭,长期积累。
从而身体阴阳失衡,肾水与心阳不交。
导致身体处于一个失衡状态,从而导致五脏不谐。
A 首先告诫此男戒掉手淫恶以逐渐恢复身体阳气,使阳气不被损。
B 补肾阳中药方剂温补肾阳,逐渐恢复受损的肾,肾虚多为长期积累成疾,切不可以急于求成而用大补之药进补,或者用成份不明的补肾壮阳药物,而应慢慢调理。
C 补脾和胃壮胆方剂由于长期的肾虚,其实不只影响了肾,人体五脏连为一体。
所以我也为此男开了补五脏的中药方剂。
补脾利于气血,和胃利于消化,壮其胆而安其神。
5 治疗过程告诫其不可心急,不可有指望神丹妙药三天两天可以治愈。
先戒,养成良好的生活惯。
开出补肾阳中药方剂,补脾和胃壮胆方剂。
早晚服用中药方剂各一次。
服用60天后,自感精神气力有改善,面有润色。
祝福继续服用,90天后,腰酸,畏冷,小便不尽现象基本消失,配合艾灸针灸效果显著。
李辛:了解你身体的大格局(上)正安
气机与病机我们在学习当中有两个“机”一个是气机,还有一个是病机简单地讲,气机就是人体的生理,正常状态人体的气是怎么走的。
病机其实是中医的病理,因为外感六淫、七情或者现在的生活方式,或者因为年纪大气虚了,它正常的气机出了问题才出现了病机,有了这个病机才有了那些症状。
所以,有些医生说要忘掉那个诊断,其实不光要忘掉西医的诊断,也要忘掉中医的诊断。
比如说一个病人他来了,尤其是老年人,他也许有肾虚,还有肝阴肝血淤,可能还有心虚,还有水肿,那光中医诊断就有五六个、七八个,这跟西医是一样的呀,有冠心病,有糖尿病,血脂也高,然后脑动脉也运行不好。
那我们中医是不是一个一个去治呢?或者是根据一个病再去辨证论治呢?不是。
实际上是一个问题,我们说治病求本。
“本”是什么意思呢?其实是让这个病机从失常的状态回到你正常的状态,所以在中医里面都有一个叫——常和变。
这个变有千千万万,那么我们把这个变回到正常状态,常只有一个状态。
常回来了,那所有的东西都回来了。
神机与天机实际上还有两个机。
一个是神机,《黄帝内经》里面它这个“神”说得很多。
我读大学的时候,当时我就把《内经》里面关于神的部分都找出来看了一遍,因为当时我们教科书里面都说:这个是属于唯心主义,是古代朴素的哲学等等。
我把它都搜了一遍,我发现这个东西非常重要。
还有一个是什么机?天机!神机和天机其实是属于道家的部分,或者道医里的部分,也许是中医的源头。
而我们现在的中医呢,其实是主要在气机和病机这个部分。
神机和天机,这两个部分呢,我所知不多,比如在《黄帝内经》里面有五运六气的问题。
有每年这个气的变化,那么这一年就会有什么样的病。
我们现代人的生活方式乱掉了,所以差不多各个人的神都是乱的。
那你可以想象,有一个病人,他有各种各样的症状,然后我们去辩证,辩证出来是有肝热,或者有小肠热,有各种各样的方式来治疗,有吃药,有针灸。
但是有一个问题,如果他生活方式不正常,他晚上11点才睡觉,睡觉前还在打电话,还在想股票,还在看电视,他的神乱了以后,神机一乱,气机肯定乱,气机一乱就成病机了,所以这非常重要。
李辛演讲——现代人的压力与管理
《现代人的压力与管理》演讲人:李辛医师时间:2007年6月23日(周六) 18:30--20:30地点:上海交通大学安泰经济与管理学院安泰楼演讲厅1. 心身疾病的产生每个人一生中都会生病,究其原因时总会用“人吃五谷杂粮,哪有不生病的”这句老话来安慰自己。
其实,很多疾病都跟心理因素有关,而跟饮食无关。
这是为什么呢?从发病原因来看,大多数疾病的发病都跟心理有关系,包括艾滋病;如果病人心理有一些压力,那么他的病情会恶化得更快。
有研究表明,80%的疾病都跟心理有关系,心理因素在疾病发展和痊愈过程当中也起重大作用。
特别值得说明的是心理问题在一些疾病当中还是起主要作用的,这些疾病包括溃疡病、结肠炎、甲状腺机能亢进、糖尿病、类风湿性关节炎以及高血压和支气管哮喘等。
1.1何为心身疾病心身疾病指心理因素起主要作用而产生的疾病。
现在有亚健康的概念,亚健康指的就是一种心身状态。
现代医学说到一个疾病的时候是指它的病理改变,物质层次结构有变化。
还有一种变化是指我们主观上感觉很不舒服,但是去医院却又检查不出任何问题。
现在我们可以判断这就叫亚健康,即心身障碍也就是心理和生理的两个层面都有一些不协调。
人们在发生心身障碍的时候不仅仅是心理和生理的问题,还有适应性的问题,甚至人际关系都会受到一些影响。
如果我们在日常生活当中习惯了这种病态的状态,就感觉不到。
1.2心身疾病产生的主要原因产生心身疾病的最主要原因是人类特有的心理问题如道德、尊严、社会规范和价值观等,这些其实是跟文化有关系的。
我们从小生下来的时候都被很多框框限制,我们每天上学、工作也会有很多框框存在。
很多时候我们只能让自己更好的适应这些框框,并且有所突破;如果没有突破,我们自身可能就会产生很大的问题。
按照现代公认的观点而言,很多疾病并不是从物质结构开始产生的,而是始于所谓的“精神-神经-内分泌-免疫轴”。
当我们精神上有压力的时候,这种压力作用会对大脑乃至神经系统产生影响,而且对内分泌系统及免疫系统也会有影响,这种影响我们称之为叫正常的反应。
李辛 |《经典中医概论》
李辛|《经典中医概论》无形的生命力李辛:感谢黄明雨老师和辛庄师范,也感谢今天来上课的朋友们,能在这里上课我非常高兴。
我昨晚才到,觉得这里是有生气的地方,相信在这里学习了八、九个月的同学都能感觉到。
这里有一种生气和神气,这是最宝贵的东西,不管对于古代人还是现代人来说。
无论我们学习什么东西,或者以何种方式、在什么地方生活,最重要的,是中医和传统文化常提到的几个字:精、气、神。
这个东西事关我们真正的满足,或者说——幸福。
“精、气、神”,是三样无形的东西。
作为现代人,我们的科学和文化,偏重于研究和学习有形的东西。
最近几百年,我们把自己的感受、思想和生活状态,牢牢地跟某些有形的东西捆绑在一起。
但这些有形的东西的背后,其实有一个活泼泼的东西,可以说是“精、气、神”,也可以说是生命力。
叫什么不重要,这个东西用语言表述,可能会把它界定成一个有限的东西,而它完全是通过我们的内心来感受的。
我希望通过这五天的讲课,从中医的角度给大家讲一下这个部分,也希望大家从学习体验无形的“精、气、神”,慢慢体会到整个传统文化。
▲ 抓药的传统方式中医是传统文化的一部分,而且,几千年来,中医是一种实践,既重视传统文化和感受,又不脱离现实的生活。
几年前,我听说辛庄师范在进行华德福教育,再早些年,我有机缘接触鲁道夫·施泰纳的作品,他讲到最重要的一点,人是有心灵的。
这是教育乃至人类文化和社会的最重要的一点,任何一种文化、一个社会机构或者社会环境,如果能够重视人的心灵,能够让人的心灵慢慢地澄清、发展,它就是一个能够持续下去的文化和社会。
▲ 1914年鲁道夫·斯坦纳在人智学中心原址模型前留影虽然,我们对现在的中国文化有很多疑问,但是,这样一个民族,几千年的历史,绝对不是偶然的。
中国之所以能够延续下来,并且正在重新发展起来,正是因为这些内在的东西,在我们的文化和生活中潜移默化地引导着我们,而近十年,传统文化中这些关于精神和心灵的内容重新受到重视。
《经典中医概论》李辛
《经典中医概论》——李辛北京中医药⼤大学中医临床专业毕业,天津中医学院⼼心⾝身医学硕⼠士。
师从*名老中医宋祚⺠民先⽣生。
擅⻓长⽅方药、针灸、静坐和⼼心理理咨询,具多年年中医临床与教学经验。
立⾜足传统经典,学习历代各家所⻓长,取验于临床,致⼒力力于提升临证能⼒力力的教学与中医常识的普及。
近年年来在国内外开展临床医师技能提升培训⼯工作。
现任上海海⾃自道-熙和堂诊所、北京东⽂文中医诊所、黄⼭山太平湖平源堂整合医学中⼼心顾问,瑞⼠士⾃自然疗法专职⼯工作者协会(ASCA)继续教育项⽬目培训老师。
著有《Traditional Chinese Medicine:Back to the Sources for a Modern Approach》李辛的空间:《經典中醫概論》01⽆无形的⽣生命⼒力力李李⾟辛:感谢⻩黄明⾬雨⽼老老师和⾟辛庄师范。
我昨晚才到,觉得这⾥里里是有⽣生⽓气的地⽅方,相信在这⾥里里学习了了⼋八、九个⽉月的同学都能感觉到。
这⾥里里有⼀一种⽣生⽓气和神⽓气,这是最宝贵的东⻄西,不不管对于古代⼈人还是现代⼈人来说。
⽆无论我们学习什什么东⻄西,或者以何种⽅方式、在什什么地⽅方⽣生活,最重要的,是中医和传统⽂文化常提到的⼏几个字:精、⽓气、神。
这个东⻄西事关我们真正的满⾜足,或者说——幸福。
“精、⽓气、神”,是三样⽆无形的东⻄西。
作为现代⼈人,我们的科学和⽂文化,偏重于研究和学习有形的东⻄西。
最近⼏几百年年,我们把⾃自⼰己的感受、思想和⽣生活状态,牢牢地跟某些有形的东⻄西捆绑在⼀一起。
但这些有形的东⻄西的背后,其实有⼀一个活泼泼的东⻄西,可以说是“精、⽓气、神”,也可以说是⽣生命⼒力力。
叫什什么不不重要,这个东⻄西⽤用语⾔言表述,可能会把它界定成⼀一个有限的东⻄西,⽽而它完全是通过我们的内⼼心来感受的。
我希望通过这五天的讲课,从中医的⻆角度给⼤大家讲⼀一下这个部分,也希望⼤大家从学习体验⽆无形的“精、⽓气、神”,慢慢体会到整个传统⽂文化。
李辛《经典中医概论》30:“精思入微”和“胡思乱想”
李辛《经典中医概论》30:“精思入微”和“胡思乱想”“精思入微”和“胡思乱想”女同学:我打坐的时候,感觉到身体里面的气慢慢在通,但下一次又有一个这样的过程,又是慢慢在通。
我想问气的常态是堵还是通?为什么会堵?怎样才能保持通畅的状态?还有,别人跟我说气功有养气和耗气之分,它是怎么样一个过程?怎么才能养气?李辛:我们先说一些大原则。
你站起来给大家看一下你的状态,大家觉得她是相对充盈的还是有点扁的?同学们:扁的。
李辛:她脸色也不是很亮,稍微偏黄一点,是吧?好,请坐。
打坐是阖的状态。
睡觉啊,跟猫猫狗狗一起玩,养花养草,这些不用动心机的事情,就是阖;动脑筋、动心就是开。
我现在就在开,你们也在开。
阖,就是把神气收回来了,气回来了,气球才会慢慢充盈起来,原来扁掉的地方,堵的地方就会慢慢打通,你比较敏感,能感觉到。
但每次充气,不能充满,等平时又慢慢没气,又堵上了,所以每次都有这个感觉。
这是正常现象,充满就是圣人了,我们现在都充不满。
充满了就是“神完气足”,道家认为“神满不思睡,气满不思食,精满不思淫。
”临床上确实观察到,那些性欲过于亢盛的,常常反而是比较虚的人。
当神气比较弱的时候,我们是在一个比较低版本的状态生活,幸福度和满足度是不够的,而且不太容易获得高层次的满足感,常常会处在饥渴状态,觉得“缺”很多东西,然后更加向外抓,这是一个恶性循环。
在缺的状态下,能够让我们获得满足感的物质上的东西也就那么几样,这也是现代人有各种各样的成瘾怪习的原因,包括买东西、买房子、挣钱、吸毒……,甚至包括不停学习、到处去找上师等等。
在一个慢慢地蓄的状态,怎么能够蓄的时间多一点、开的时间少一点?对身体差的人,有个建议,不要学得太多太杂,现在不少人身心疲惫,但学习热情很高,什么中医、国学、身心灵样样都不放过,要知道,搞脑子的事情,都是开。
不论善意还是恶意,都是意,起心动念都是意。
意最好不要动的太多。
当你身体弱的时候,神气是不容易收住的,精气神都易动,容易被外物他人引动。
金匮真言论第十九讲
[04:11.00]可是呢,如果你把它,茶叶,青茶,窝堆,发酵,
[04:16.00]利用外界的微生物,把它给它,我们说是叫“发酵”
[04:21.00]或者叫“腐朽”了的时候呢,
[04:23.00]它做出来的茶,颜色是什么颜色?你猜!
[04:26.00]梁冬:黑色的。
[06:47.00]吃这些腐的或者是经过发酵以后的东西,
[06:49.00]等于节约了你的肾精。
[06:51.00]梁冬:但是有一些,我经常看报纸,
[06:53.00]啊,每天的这种科,健康生活的这种版本都不一样:
[06:58.00]有些人又说,吃了这种发霉的东西之后呢,
[07:00.00]容易有什么这样癌、那个癌的。
[07:39.00]啊,也可能黄毛丫头变成水灵灵的大姑娘,
[07:43.00]然后再过两年,变成黄脸婆,
[07:45.00]但“我”还是“我”——这叫“变”。
[07:46.00]梁冬:对。
[07:47.00]徐文兵:就是任何生命体或者任何物质,
[07:50.00]往它那个极端走的过程,这叫“变”。
[00:58.00]徐文兵:就是上次我们说到了“北方黑色……”
[01:00.00]梁冬:对。徐文兵:“入通于肾”,
[01:01.00]“藏精于肾”,“开窍于二阴”,
[01:03.00]那就是开窍于这个尿道,和这个肛门。
[01:08.00]然后说到它的味道叫“其谷豆”,
[01:12.00]豆呢,也叫“菽”:草字头,一个叔叔的“叔”。
[05:15.00]青柄就是没经过这个窝堆发酵,
[05:18.00]就自然在那儿风干,或者凉干的。
李东垣《脾胃论》第一方,调理一切虚劳的基本方
李东垣《脾胃论》第一方,调理一切虚劳的基本方金元时期,中医的学术发展到了一个新的百家争鸣时期,刘河间、李东垣、张子和、朱丹溪四位名医并称“金元四大家”,其中尤以李东垣的《脾胃论》对后世医家影响极其深远。
李东垣宗法《黄帝内经》的“有胃气则生,无胃气则死”胃气学术思想,提出了“脾胃内伤,百病由生”的著名脾胃学说论断,并由此创立了“脾胃学派”(又称补土派),并创立了诸多奇效良方,其中“补中益气汤”还被列为“中医十大名方”之一。
如果没有仔细阅读《脾胃论》,还以为“补中益气汤”是李东垣在《脾胃论》中的第一个方子,但实际上并非如此。
在《脾胃论》中,第一个方子名唤“补脾胃泻阴火升阳汤”,简称升阳汤。
这个方子由“柴胡一两五钱,炙甘草、黄芪、苍术、羌活各一两,升麻八钱,人参、黄芩各七钱,黄连(去须,酒炒)五钱,石膏少许”组成,煎服方法是水煎,“早饭后、午饭前,间日服”。
这个方子是用来干什么的呢?李东垣认为,“饮食损胃,劳倦伤脾,脾胃虚则火邪乘之,而生大热”,这种情况下,使用补脾胃泻阴火升阳汤就比较合适。
李东垣强调,“人之百病皆由脾胃衰而生”,所以这个方子以人参、黄芪、白术、甘草四味中药补脾胃;李东垣认为,“脾胃一伤,阳气日损”,所以用羌活、升麻、柴胡三味中药升阳气;李东垣指出,“脾胃之清气下陷,浊阴之火得以上乘”,所以用石膏、黄芩、黄连三味中药泻阴火。
表面上看,似乎平淡无奇,实则暗藏玄机。
全方十味药,实则是一个圆运动周流图。
人参、黄芪、白术、甘草四味补益脾胃的中药居于中土;而左边以羌活、升麻、柴胡升腾阳气的中药形成左旋之势;而右边以石膏、黄连、黄芩三味清泻阴火的中药形成右降之态,正如李东垣所说“调理脾胃治验治法用药若不明升降浮沉差互反损”,而这个方子,却能很好的进行升降浮沉,使得“阴不病阳气伸”,则诸证可愈。
脾胃虚弱,劳倦内伤,其实就是一切虚劳的根源,而这个补脾胃泻阴火升阳汤可以说是调理一切虚劳的基础方。
为什么这么说呢?李东垣认为,“劳者温之,损者温之”,在调理虚劳的时候,首先要用温法,在李东垣的眼中,“人参、黄芪、炙甘草之甘温,益元气而泻阴火”,再加白术健脾益气,四味药起到了“甘温除热”和“甘温补虚”的妙用。
中医补肾调节你的荷尔蒙平衡
中医补肾调节你的荷尔蒙平衡荷尔蒙是人体内控制生理功能的关键化学物质之一。
然而,现代生活中的压力、不良的饮食习惯以及缺乏运动等因素都可能使我们的荷尔蒙平衡失调。
中医作为一种古老而且有效的医学体系,积累了丰富的经验和知识,可以帮助我们调节荷尔蒙平衡,特别是通过补肾的方法。
一、补肾的原理和作用中医认为,肾脏是生命活动的基础,具有调节荷尔蒙平衡的重要作用。
肾有先天之本和后天之资两个方面:先天之本是指个体在受孕初期即形成,决定了个体的生命力和体质;后天之资是指生活方式、饮食习惯、运动等因素对肾脏的补充养护。
补肾可以帮助调节身体的荷尔蒙分泌,具体作用如下:1. 增强体能和免疫力:肾为先天之本,补肾可以提高体力和抵抗力,增强身体的免疫力。
2. 调节内分泌系统:中医认为,肾主纳气,调节肾气可以影响内分泌系统的平衡,帮助身体产生适当的荷尔蒙。
3. 维持生殖健康:肾脏与生殖系统密切相关,补肾可以帮助调节生殖器官的功能,维持生殖健康。
4. 促进睡眠质量:肾阳不足会导致失眠、多梦等问题,补肾可以改善睡眠质量,增加睡眠时间。
二、补肾的方法和技巧中医中有许多补肾的方法和技巧,下面介绍几种常用的方法:1. 药膳调理:中医药膳是一种通过药食合一的方式来调理身体的方法。
常用的补肾药膳包括枸杞炖鸡蛋、糯米莲子粥等,可以根据个人情况选择适合自己的药膳食谱。
2. 穴位按摩:中医理论中有一些特定的穴位,按摩这些穴位可以刺激肾脏和调节荷尔蒙分泌。
比如,涌泉穴位于脚底,按摩涌泉穴可以补肾益阳,增加体力和精力。
3. 运动锻炼:适量的运动可以增强肾脏的功能,例如,散步、太极、瑜伽等都是适合补肾的运动方式。
4. 调整生活习惯:改善生活习惯也是补肾的一种方法。
保持规律作息、饮食均衡、避免长时间熬夜等都有助于提高肾脏功能。
5. 传统草药调理:中医草药中有一些传统的补肾草药,如何茶、何首乌、淮山等,可以通过煮水或者煮汤的方式服用。
三、注意事项和风险提示1. 需要个体化的方案:补肾是一个个体化的过程,因为每个人的体质和具体情况都不一样,所以在选择补肾方法时,最好咨询专业的中医医师,制定个体化的方案。
李辛:《经典中医概论》12
李辛:《经典中医概论》12慢性鼻炎的诊断思路每个人都会希望:我们的生活能够不要那么累,做事顺利一点,有一点空闲的时间,还有足够的收入维持正常的生活。
要达到这个目标,能不能先从习惯性地只关注自己的目标、想法的状态中,往后退一步?从习惯性的用力达到目标的习惯中,往后退一步?如果一群人兴奋地开会,每个人在别人发言的时候,没有能力去倾听,了解别人的想法和需求,而是被自己的情绪、意图、各种想法牢牢地控制在自己思维的小漩涡里,这样的会议只是一个人的表演,人很多,但其实没有观众,更不要说大家讨论出一个对大家都有利的合理方案了。
我们很多人的人生都是这样,不抬头看一下,大家需要什么,对大家有利的是什么,只顾闷头玩自己的,只顾做自己认为很好很赚钱的“事业”,很辛苦,也没有期望中的回报。
有没有可能往后退一步,定神看一下,此刻“势”是什么?我有什么?何时有合适的“机”切入?“度”是什么?何时“开”?何时“阖”?我们要睁开眼睛,学这个东西。
如果你在生活中慢慢有这种体会的时候,学中医就真的是笼中捉鸡。
女同学:我每年八、九月份过敏性鼻炎最严重,有生不如死的感觉,眼睛、头部、耳朵痒,晚上睡不着觉,我的上、中、下焦哪里出了问题?李辛:多大年纪?女同学:三十七岁。
李辛:现在是在发作状态吗?女同学:是,正在慢慢减轻。
李辛:你能站起来让大家看看吗?这是望诊。
你能把胳膊露出来,让大家看看手臂吗?能看出很多东西。
(同学讨论中……)望诊,第一是看气色,色我们会看,气怎么看?看有没有光泽。
没有光,说明神气都不足,在虚症和慢性病,就是难治的。
气还分清澈和浑浊。
浑浊说明身心不够干净,积压的东西多。
第二,看面部和身形是不是饱满。
胖瘦没有关系,瘦人有饱满的,就怕瘦人是瘪或者是干枯的,胖人是虚肿的,不是饱满。
饱满和光泽代表有没有神气。
这个部分,中医和看相有相通之处。
要注意饱满不是壅滞,光泽不是浮在表面的油光。
然后才是看颜色。
我们可以日常就练习望诊,在公共车上看,走路也可以观察。
王崇专访中医李辛(一)
王崇专访中医李辛(一)□ 上海晨报星期日周刊记者王崇错过了李辛的一个讲座,非常沮丧。
于是写信给他,希望拜访他。
“你可以来常熟吗?到我家。
”收到他简短的回信,在约定好的日子踏上了去常熟的长途车。
李辛是一名医生,这是他以前的身份。
现在,他不给人看病了,只是偶尔讲讲课,编编书。
十年前找他看病就需要提前很长时间预约了,可是他看着看着,就给病人上起课来。
“我希望他们来看病一次,明白生病的道理,就不要再来找我了。
”这样的想法很少见,然而即使这样时间也不长,后来他就彻底停诊了。
“怎么说停就停下来了。
”“我想收一收。
把精神收回来一些,多照顾一下自己和家人。
”对李辛有很多好奇,除了很想知道,从一个中医的眼中怎么看儿童,看这个社会。
也很想了解,这位转而做教育的医生,究竟在想什么?他是如何说的?他自己又是如何做的?采访更多像是在聊天,聊儿童,聊自己,聊生活,聊烧菜,当然也聊癌症、糖尿病……什么都聊。
但不管聊什么,采访始终有个主题:一个中医眼中的儿童与社会。
下了长途车,我决定先吃饭,再问问他们夫妻在家里吵不吵架。
菜还未烧好,只好先问吵架的事了。
哪有这样的采访?好在我从大学毕业后,一直没有把赚钱放在首位,这点很重要。
■*********************■短信:150****9503总第95期吵架实际是一种不得已的澄清,看你最后把它带到哪里去星期日周刊记者(以下简称星期日):你们夫妻俩吵架吗?李辛太太:肯定会吵。
李辛:吵架是正常的,你学过心理学的,吵架也是一种交流。
星期日:我想知道你们是怎么交流的?李辛:吵架实际上是一种“不得已的澄清”,看你最后把它带到哪里去?你把它停留在过去,那在停留在过去;把它封闭成一个壳子,那就是一个壳子。
但你只是把他当做一个交流,而且是两个人突破了一个常规模式的交流,那么吵架最终诉诸的目的在哪里就很有意思了。
星期日:你说“不得已的澄清”是指?李辛:我们每个人都有一些自己意识不到的“结”,它的外周裹着一层层的保护,里面极为敏感,亲密关系中的吵架,其实是在用某种交流方式突破这些“结”,但这种交流方式不一定恰当,看当事人的心态。
【金莲论坛】李辛:人生拥有的一切都是拿精气神来换的
【金莲论坛】李辛:人生拥有的一切都是拿精气神来换的张至顺道长研习会学张真人明言· 读原汁原味「谈张至顺道长」第2篇李辛:人生拥有的一切都是拿精气神来换的摘自◎《经典中医启蒙》,李辛著李辛· 知名中医、心身医学硕士师承国家级名老中医宋祚民先生。
现任上海自道精舍、熙和堂中医门诊部、北京东源文际医疗顾问,平源堂整合医学中心顾问,瑞士自然疗法工作者协会(ASCA SWISS)继续教育培训老师,法国蓝之树学会理事。
著有:《Traditional Chinese Medicine: Back to the sources for a Modern Approach》(瑞士,2013)《儿童健康讲记:一个中医眼中的儿童健康、心理与教育》(立品图书,2015),《经典中医启蒙》(中医古籍出版社,2018年5月)。
终南山八卦顶上张至顺道长按摩视频里面的模特就是李辛医师。
李辛:手脚都热了,整个脊柱都热了。
张至顺道长:这就给你实教,实际上我在武当山,那个老人家就给这么一点那么一点,他说走这个,针穴经脉的话跟他走的是一个路,他要扎针也行那个脉络,我们按(按摩)脉络也是行那个脉络(按摩和针炙道理是一样的),他就给我点二下子,实际上我那时针炙穴学的多的很,他跟我一点,我就知道了,我从学会这个,针也不用了,药也不用了,一般的病这一遍推过去当时就好了,这个好的病还快。
治病还多,你看它还能治吐血,蔡家坡十七个,还是十九个,得的吐血症我就治好了十二个。
——摘自《张至顺道长道家按摩》经常会有人问到底应不应该刮痧,一周刮几次,泡脚泡多久,刮痧跟按摩、拍打有什么区别。
作为初学者来说,先不用去考虑这些技术上的细节,而要先明白刮痧、拍打、按摩、跑步、泡澡、做下蹲、八部金刚这些方法,都属于开,包括手法很激烈的针刺、大针针灸、放血以及过多的艾灸等。
——摘自《经典中医启蒙》P53还有一年,我们和一位百岁的道教龙门派的师父住在终南山里一个月,师父的弟子许道长带我们去采一种叫“鹿寿茶”的草药,那天一共去了六个人,采药的地方是没有人烟的荒山野地,在一片小树林里,我们采到了很多,当时感觉这个地方有些阴暗潮湿。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
▲李辛北京中医药大学中医临床专业毕业,天津中医学院心身医学硕士,师从国家级名老中医宋祚民。
摘要现在在中国,很多人都在补肾,不管男人、女人、小孩子都肾虚。
其实这种所谓肾虚是一个假象,只是因为他睡得太少,脑力活动又太多,每天见太多的人,握太多的手,他的能量一直都在外面散。
如果你把这些在外面的本来属于你的能量收回来,你就不虚了。
本文为李辛在德国汉堡中华传统经典文化协会的演讲。
来源:正安文化院长在线获授权转载这次我们在瑞士访问了哥伦比亚自然医学中心,我第二次到那里。
这次待的时间比较长,因为黄剑要采访嘛,我做他的助理,我们采访了八位医学中心的医生,有各种各样的自然疗法。
其中有一种,他通过测你手上的能量光,然后经过电脑的处理,绘出你的能量图。
比如消化系统、视力有问题的人,那么他的能量图在相应的位置就会有缺口,现代仪器已经能够测出人的能量。
1、现在在中国,很多人都在补肾,其实这种所谓的肾虚是一个假象古代的中医是通过打坐,直接去感受它。
打个比方,我们每个人都去买过菜,买菜的时候,你需要用仪器去检测它是新鲜的还是不新鲜的吗?你直接能看出来,对不对?新鲜的洋葱它比较充实饱满,新鲜的桔子有光泽,人也是这样的。
能量是有运行方向和规律的。
我们从早上睁开眼睛开始,我们的能量其实就在向外耗散,当我们很烦乱、很兴奋的时候,它就会波动得很厉害,就像火山爆发或者是太阳光子爆发一样,其实是一样的。
如果人一直处在过于兴奋,或者过于激烈的状态,他等于是在大量地喷发。
大量喷发的时候,他的能量就会从内部跑到外面,那就会产生一系列失调。
现在好像在中国,很多人都在补肾,不管男人、女人、小孩子都肾虚。
其实很多时候这种所谓肾虚是一个假象,只是因为他睡得太少,脑力活动又太多,每天见太多的人,握太多的手,他的能量一直都在外面散。
就像你的收入,本来每个月三千欧元挺够用的,但是你又要买保险,又要还贷款,还要给朋友,还要买衣服,都流到外面,你会觉得钱包有点虚。
但是如果你把这些在外面的本来属于你的能量收回来,你就不虚了。
所以像打坐、站桩、祈祷、写书法、练太极,这些传统的东西为什么好?不是说它是因为传统、是老祖宗的东西它就好,是因为它确实能够补我们不足的那块。
尤其对于我们现代人,我们一直在燃烧,而且我们现代的文化鼓励燃烧。
比如现在小孩子其实被开发得太早了,早早地就烧光了。
所以你如果传统的部分用得比较多,你就在补你自己,就不需要吃什么白兰氏鸡精、人参。
所以昨天黄剑说,最重要的是睡觉,对不对?睡觉是最补的,睡觉也是身体自动修复最重要的方法。
按西医来说,白天是交感神经兴奋,那你的肾上腺素啊、呼吸啊、血压啊、心跳啊、血糖啊都是处在比较高的状态,这个叫应激反应。
什么叫应激反应?应付激烈的状态。
你要见老丈人或者你要见老板,或像我在做讲座,这就是应激状态。
你回到家里,可以做狗熊,可以做趴趴熊,也可以做树袋熊,你就放松了。
如果你放松的时间,独处的时间和做趴趴熊的时间不够,如果你在生活中一直像个革命战士,或者你的性格中有做革命战士的倾向,你就容易得高血压,或者垂体瘤、甲亢,其实是你一直在燃烧,过度燃烧了。
甲亢——只不过是某一种报警器,甲状腺素升高,就像这个汽车开得太快了,还爬坡,最后它受不了了,然后温度过高,冒烟了。
然后你送到修理厂,修理厂的师傅说,你把那个冒烟的报警器割掉就完了嘛,还能接着开车。
现在很多的治疗是这样的。
还有胆结石,胆结石其实是不需要去割掉胆的,除非是发生严重的梗阻,立刻有生命危险,或者是实在疼痛,不能缓解,实在没办法了,只好把它割掉。
否则,你把它割掉了,但是你的身体还是这样慢慢地运转,明明是个小毛驴,驮的是大骡子的东西,然后每天吃的也不合适,吃不到新鲜的青草,只能吃干草,你最后肯定是要得这个病的呀。
我们可以去看医生,但是呢,这不是最重要的。
尤其当你知道病不是致命的,不看不会马上出现严重后果的,建议大家先不要着急去看医生吃药开刀,给自己一些空间和时间,让身体自己运转一下,它自己就能归位。
我们的人体有巨大的康复能力。
你给机会让它回到本源,它自己就会好的。
一个相对正常的人,他的神是比较定的,不会一会儿焦虑一会儿忧郁,或者一直都很兴奋,或者一直都很低落,他的整个状态会比较稳定。
中焦、下焦不虚。
简单说就是肾不虚,消化系统不错。
什么叫下焦不虚呢?我说几个指标,大家记一下就行了。
就是你的手脚没有常年冰冷,腿没有肿。
倒过来讲,如果你手脚冰冷,腿肿,经常腰酸或者关节痛,尤其是膝关节痛,然后晚上要夜尿三次以上,精力不足,看一会儿书,看一会儿电脑就觉得很累,妇科或性功能有问题,那你有可能是下焦虚。
什么叫中焦虚呢?没胃口,吃什么都消化不了,或吃了就胀,或者有明显的胃痛啊、腹部痛啊、或者拉肚子、或者便秘,这就是中焦虚。
2、天地之间的自然能量是大补,它远远超过什么鹿茸啊、人参啊、几万块的野山参中医治病有一点很有意思,比方说病人说:哎呀,我最近不舒服,头痛,掉头发,鼻子过敏,医生检查出我的鼻甲肥大,我还皮肤痒,医生说是花粉过敏,我对牛奶也过敏,有时候还咳嗽,妇科也不好,很多很多问题,还有很多指标也不正常。
如果去看西医,那你要去一个一个的专科门诊看,对不对?但是中医呢?它不是一个一个地治,它不是去治疗你这些异常的结果,它是让你回到正常状态,这一点很重要。
举个例子,我们现在天冷得穿很多衣服来保暖,但如果让你穿一件单衣在大街上呆一个小时,是不是什么症状都会出来?但如果你还是让他呆在大街上,然后就给他抑制流鼻涕的药,还有治疗手脚冰凉的药,但是症状还在不断地出现啊,过会儿肚子也会痛,对不对?最主要的不是在寒冷的大街上治这些病,最重要的是回到暖和的屋子里来。
中医不是治病的,中医是调常的,这一点大家要记住。
你有一万种不对的地方,有一万种症状、指标、诊断和名字,这个都只是现象,中医不是被这个东西牵着走的。
它只是在看每一个人,他的正常点在哪里?让他回到正常点就行了。
这是不是很简单?在这一点上我希望大家注意,如果你调理身体,或者你自己和家人有比较严重的问题,你怎么配合中医?你只需要留意自己这四个部分(上焦、中焦、下焦、精神),留意让自己的精神稳定一些。
比如我个人的经验,我看一场电影后会觉得稍微有点震荡,看两场电影,基本上就有点乱掉了。
不知道大家有没有这种感觉?这些剧情、声光、场景的刺激,或者去看一场音乐会还不错,大家还比较安静,但如果你到繁忙的火车站,尤其是北京站或者上海站,你在那里待三个小时接人,你会不会觉得脑袋有点乱,可能很多人觉得没有啊,我脑子挺清楚的。
这个大家要去留意。
怎么留意呢?每天花时间安安静静地坐一会儿,十分钟也行,或者你在上班的路上坐地铁,或者你不开车坐在后排,不要习惯性地去看周围沿途的景色,或者习惯性地看你的手机,闭目养神一会儿,慢慢地你会找到你本来的那个相对放松、安静、清晰、自然的状态在哪里。
就像我经常用这个杯子,我就知道这个杯子在这个位置比较合适。
但是我要不留意,慢慢杯子到这里了,但是我没注意,很多情况是这样的。
如果每天你都留意一下自己,你能够把跑出去的、放得不对的东西收回来。
这个有点像整理我们家里面的东西一样,要归位,现在我们讲的是精神的归位。
第二点是什么呢?那就是尽量不熬夜。
然后看电影和看电脑的时间要控制在一个范围里。
尤其如果你白天的工作全是在用电脑的话,回家以后除非必要,不要再用电脑了,也不要在电脑上娱乐。
人是一个生命,始终在进行物质和能量,还有信息的交换。
那么从物质、能量、信息来说,信息这个部分更重要,能量部分比物质要重要。
这个世界上的能量和信息可以分成两类:第一类是自然能量、自然信息;第二类是社会能量、社会信息。
所有的社会活动,严格地讲都是把我们的能量带出去——开;第二,所有的社会活动对我们的精神层面的东西都有不同程度的干扰,这些东西我们可以用,但是不要完全沉浸在里边,因为我们也离不开它,我们活在其中,但是要小心。
现在人的问题是离自然太远了,尤其是大城市,离自然非常远,我们需要有意识地创造条件让自己去接触自然。
比如实在没条件,那我中午看不是太冷,到院子里待一待,或到阳台上待一待。
天气暖和的时候,晚上看有月亮,在月光下散散步。
这个非常重要。
度假的时候就不要去什么拉斯维加斯赌场这种地方了,也不要到人太多的海滩去了,有没有可能找一个乡村的别墅,可以不慌不忙地散散步,这个是大补。
天地之间的自然能量是大补,它远远超过什么鹿茸啊、人参啊、几万块的野山参,你有这几万块钱买野山参,不如就当我不工作一个礼拜,去度假吧,或者我就待在家里,这就是补。
大家要把我们固有的观念放开,把生活的范围要放开。
我在国外旅行的时候呢,会喜欢到教堂里坐一坐,尤其是累了以后。
为什么呢?因为所有的教堂、神庙,大家进去了以后,至少不敢乱想乱动,比较简单,长期在里面的人呢,心地多少会单纯一点。
好比一间屋子里边的气氛、能量场、信息场更干净一点。
当我见了太多的人的时候,我其实就像一杯浊水,我自己如果没有办法清洁它,那我就去找一杯更大的、干净的水。
到教堂或者跟一个内心干净的朋友待一个小时,或者去山里面,其实都是在交换更干净的能量、信息。
去找能够让你简单、平静、安静、干净的东西,你只要待在那里就行了,你都不需要去拥有它,也不需要搬回家里。
如果你现实生活实在太忙了,而且你有家人要照顾,离不开,那还有个办法,什么呢?“无线上网”。
怎么“无线上网”呢?很简单啦,你可以每天安安静静地坐一会。
如果连这个时间都没有,你在睡觉前有五分钟,在睡着之前还有一分钟,这一分钟,你可以利用想象来清净一下。
大家有没有感觉,当你想妈妈,你的身心都会有感觉,对不对?好像妈妈在你面前;或者你想到你心爱的人,你也会有感觉;当你想到让你伤心的人,你也会有感觉。
这个就是“思维沟通”,它是超越时间和空间的。
我们平常不太注意我们在想什么,而且往往会喜欢想让我们不高兴的东西,这是类似一种精神受到病毒侵袭的状态,中毒很深。
那么有没有可能,我们有意识地去训练自己,去想一想佛菩萨、上帝、耶稣、圣母玛利亚或者是天使、或者是蓝精灵,或者是梅里雪山、或者阿尔卑斯山,或者宇宙的开始……这些东西我们待会打坐的时候我们可以试一下。
当你想什么东西,你就跟它连在一起,而这样东西它所带来的信息和能量,是跟你接通的。
所以当我们肉体被困在此地的时候,我们还是可以做一些事情的。
人是可以选择的,至少在这个方面,我们完全是自由的。
这个PPT原来是给专业的医生讲的,我会跳着讲。
我们的治疗不是去治一个一个的症状,其实就是去找到人正常的状态,往回走就行了。
所谓回来呢,其实就是让他的神、他的中焦和下焦回到正常的状态,就这三样。
现在很多病怎么治也治不好。
我原来有一台电脑,老是放不出音乐来,然后我也请朋友啊什么的都搞过,也搞不好。
后来来了一个软件工程师,他过来看了说是电脑的内存不够,运行不了这个程序,所以我换了两次声卡还是没有用。