赵氏孤儿
赵氏孤儿事件、人物评价
谗谄蔽明，邪曲害公，屠岸贾作难，赵氏灭族；知恩图报，舍生取义，公孙杵臼护主，赵孤尚存；功成事就，杀身成仁，程婴报主，赵孤成立。
一奸一忠，忠义愈显；一死一生，德义弥彰。
孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
”公孙杵臼、程婴之谓也。
为救好友之子，他佯装投敌，假扮小人；为育赵孤成人，他藏身山林隐姓埋名；漫漫二十年，他忍辱负重，苟且偷生，皇天不负有心人，赵孤终立世人眼前，他功成身退，便自刎卸任。
程婴，你的生命贯穿忠义，你的隐忍睿智挽救一代忠良之后，你让后人敬佩，铭记于心。
一撇一捺，他上无愧于先友，下无愧于遗孤，浩然立足于天地之间，顶起一“人”字；机智无畏，他智戏众将，偷梁换柱，力保友人遗孤，浑然正气于一身，似遗世独立；舍生取义，他功成身退，以死报昔日情意，程婴，天地浩大盛不下你的忠义，史册厚重载不动你的英气，你的义，你的智，你的勇，都为史册所记载，千秋万代。
赵氏孤儿讲的是什么故事
赵氏孤儿讲的是什么故事
1、赵氏孤儿主要讲述春秋晋灵公时期，赵盾一家三百多口尽被武将屠岸贾谋害诛杀，仅留存一个刚出生的婴儿，即赵氏孤儿。
为保存赵家唯一血脉，晋国公主即赵氏孤儿的母亲托付草泽医生程婴将孤儿带走，并自缢身死。
程婴将赵氏孤儿藏在药箱中，欲带出宫门，可又偏遇到屠岸贾部下韩厥。
韩厥深知此乃忠良之后，便放走程婴和赵氏孤儿，后自刎身亡。
屠岸贾搜不到赵氏孤儿，遂下令将全城一月到半岁间的孩子都囚禁起来，并称如果窝藏赵氏孤儿者再不交出孩子，就将这些孩子全部杀死。
程婴走投无路之下找到了晋国退隐老臣公孙杵臼，并与公孙杵臼商定，用自己的孩子替代赵氏孤儿。
一切安排妥当后，程婴假意告发公孙杵臼，引屠岸贾到公孙杵臼家中搜到了假孤儿；屠岸贾杀死假孤儿后，公孙杵臼撞阶自杀。
程婴忍辱负重抚养赵氏孤儿，20年后赵氏孤儿长大成人，得知真相后杀死屠岸贾，报了血海深仇。
2、《赵氏孤儿大报仇》（又名《冤报冤赵氏孤儿》、《赵氏孤儿冤报冤》，简称《赵氏孤儿》）是元代纪君祥创作的杂剧，全剧五折一楔子。
该剧被列为元杂剧四大悲剧之一。
意大利、法国、德国的剧作家都有根据该剧改编的剧作上演。
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赵氏孤儿案历史真相
赵氏孤儿案历史真相栾书为政，拉拢郤锜，打压原、屏，原、屏素恨栾书，且得罪于国人，又自恃族大权重，不觉已为众矢之的。
前587年，赵庄姬寡居通奸于赵婴，国人耻之。
前586年，原同、屏括逐楼婴至齐，赵姬怨原、屏之横，携赵武居公宫。
后栾书屡战，功勋日著，赵同、赵括不得志。
前583年，智庄子亡，栾氏更盛。
年末，赵庄姬告于晋景公：“原、屏将作乱!”景公欲废侈卿，故问栾书。
武子说：“莫须有!驹伯或知之!”景公乃问郤锜，郤锜亦附栾书，景公认定赵氏将反，命栾书、郤锜备战。
在晋景公的号召下，平日遭赵氏欺压的贵族揭竿而起，向赵氏杀去。
赵同、赵括猝不及防，惨遭杀害。
诸姬憎原、屏之专，向其族举起屠刀，将这些年为嬴姓所压制而积累的仇恨发泄出去。
一时血染宗庙，赵氏惨遭灭门。
景公将赵氏的封地剥夺，赠与祁氏，以壮公族。
大伙对赵氏深恶痛绝她始料不及。
就在大家都在为构陷赵氏落井下石时，一个重臣站了出来。
韩献子感激昔日赵氏养育、知遇之恩，在景公命其攻赵氏时，他毅然顶住强压，拒不出兵。
赵氏覆亡，韩厥忍无可忍，他进宫强谏景公，大胆直言：“赵氏，先贤伯益之后。
自中衍以下，嬴姓显贵。
赵衰佐文公、赵盾佐襄公，皆社稷之臣，有大功于晋。
奈何一朝获罪，而绝其嗣?今有功于国者，恐无后于晋!望君侯三思……”韩厥的话一定程度点醒了杀红了眼的景公，景公沉默半晌，自知有些过分：赵衰、赵盾功勋卓著，今以私心灭赵宗，难堵悠悠之口。
景公从其请，遂命外甥赵武续嬴姓之嗣，并命祁奚将封地还予赵氏。
晋景公树立国君权威，收侈卿的目的已达到，复立赵武。
这时的赵武十岁左右。
一个未成年的娃娃如何能够把持这样室破堂空的家庭?赵武年幼，不能持家，内外倚靠赵旃打理，幸赵旃在下宫之难后变得成熟，不再像年轻时张狂跋扈，也失去了跋扈的资本。
前581年，景公梦魇缠身，梦见厉鬼，忧郁成病，遂命太子州蒲监国。
半年后，晋景公猝死于厕，州蒲嗣位，是为晋厉公。
景公末年，赵氏已无足轻重。
八卿之中，栾、韩、二郤皆属公室，二荀为远支，除掉赵氏之后，晋景公树立了崇高的威信。
历史趣闻解读真实的赵氏孤儿 赵氏孤儿的历史故事简介
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢解读真实的赵氏孤儿赵氏孤儿的历史故事简介导语：赵氏孤儿解读：赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢赵氏孤儿解读：赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。
但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。
然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗？历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的？历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗？既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁？这一切要从晋文公开始。
晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。
重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。
他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。
在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。
晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。
等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。
另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。
为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。
即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。
这是一次漫长的流亡。
等重耳再次踏上晋国的土地之生活常识分享。
赵氏孤儿简介
次日天明，屠岸贾亲自带领兵士数百人，将赵朔居住的下宫，围了个水泄不通，把晋景公书写的罪状，高悬在下宫的大门上，以讨伐叛逆的名义，将赵家一族老幼男女三百多口全部杀死，直杀得尸横遍地，血流成河，屠岸贾大屠杀后清点尸体，发现没有庄姬，有报告说；“庄姬半夜逃入宫中。”屠岸贾感到是关紧要，心想；“公主怀孕临产，万一生个男孩定有后患。斩草要除根，无毒不丈夫。”屠贼下令收兵，拔马进宫搜查。
现在盂县苌池乡神泉，有一处叫“宝剑口”的地方，传说程婴曾在那里丢失过一柄宝剑，所以叫成“宝剑口”。藏山至今有一处山洞，名叫“藏孤洞”就是程婴与孤儿一行，在此避难十五年的所在。十五年之后，赵氏的孤儿赵武，在程婴，韩厥的帮助下终于报仇雪恨，屠岸贾受到了应得的惩罚。
古代人民群众为了祭祀赵氏孤儿，以及程婴，韩厥，公孙杵臼等忠臣义士，于是建造了藏山庙。至今，每年农历四月十五，当地人民还沿袭着游山纪念古人的风俗。
屠岸贾在首阴山摔死孤儿的消息，已在城中迅速传开，那宫门上盘查也开始松懈起来，韩厥抓住有利时机，叫心腹家人，装扮成山野医生，进宫看病。还特意写了个“武”子，贴在药箱之中，让医生将孤儿带出宫去，交给韩厥。
程婴从首阴山回来，赶紧去找韩厥，韩厥将赵氏孤儿托付于他。程婴抱着孤儿辗转千里，从现在的晋南绎县一带逃到盂县境内。逃跑中走到盂县王村乡的黄安山时，程婴由于慌张，将怀中的婴儿坠落马鞍，后来这个山就起名叫做“慌鞍”，后来演变为现在的“黄安山”
赵氏孤儿讲的是什么故事
赵氏孤儿讲的是什么故事
赵氏孤儿讲的是一个关于孤儿赵天明的故事。
赵天明从小失去父母，被一对善
良的夫妇收养，但不幸的是，他们很快就去世了。
赵天明被迫独自一人在世上闯荡。
在这个过程中，他经历了许多困难和挑战，但他从未放弃，最终凭借着自己的努力和勇气，克服了种种困难，成为了一个成功的人。
赵氏孤儿这个故事告诉我们，生活中总会有各种各样的困难和挑战，但只要我
们有勇气和毅力，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。
赵天明在故事中的经历，让我们明白了坚持不懈的重要性，也让我们明白了只有不断努力，才能够走出困境，迎接更美好的未来。
故事中的赵天明并不是一个天生的英雄，他和我们一样，也曾感到迷茫和无助。
但正是因为他从未放弃，不断努力，最终才有了成功的一天。
这个故事告诉我们，每个人都有实现梦想的可能，只要我们肯去努力，肯去坚持，就一定能够实现自己的价值，走向成功。
赵氏孤儿这个故事也告诉我们，人生中的困难并不可怕，可怕的是失去了勇气
和信念。
正是因为有了这样的信念，赵天明才能够在困境中坚持不懈，最终走向成功。
这个故事给我们带来了很多启示，让我们明白了坚持的重要性，也让我们明白了只有不断努力，才能够走出困境，迎接更美好的未来。
总的来说，赵氏孤儿是一个充满鼓舞和感动的故事，它告诉我们，人生中总会
有各种各样的困难和挑战，但只要我们有勇气和毅力，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。
这个故事不仅让我们感受到了生活的艰辛，也让我们明白了只有不断努力，才能够走向成功。
希望我们能够从这个故事中汲取力量，勇敢面对生活中的挑战，坚定自己的信念，勇往直前，迎接更美好的未来。
赵氏孤儿历史背景
赵氏孤儿之历史背景：赵武(前598-前541)，世人尊称赵孟，春秋时代晋国的执政大夫。
赵氏为晋国世族，其曾祖赵衰为晋文公时大夫，曾辅佐文公成就霸业。
其祖父赵盾，作为晋国的执政大臣，历事襄公、灵公、成公三朝。
其父赵朔在晋景公时，继任大夫之职。
其子赵成，字景叔，谥赵景子，其孙赵鞅。
赵氏孤儿晋景公三年(前597)，担任司寇的晋国大夫屠岸贾，图谋作乱以控制晋国政权，决计首先消灭赵氏势力。
于是就借口赵穿(赵盾的族弟)曾刺杀晋灵公，其责任在于赵盾，便背着晋景公擅自发兵攻打赵氏于下宫，诛杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，灭了赵氏全族。
赵朔的妻子是晋景公的妹妹，当时怀有身孕，逃进王宫躲避。
过了不久，生下一男孩，这就是历史上有名的赵氏孤儿赵武。
据《史记·赵世家》记载，当时，屠岸贾曾进宫搜索孤儿，赵朔妻把孤儿藏进裤档里，祝告说："若号，赵家灭乎；若无声，即不灭。
"果然在搜索的过程中，孤儿就没有出声。
后来，孤儿终于被赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴辗转救出宫来。
公孙杵臼为此献出了生命，程婴带孤儿藏匿到山中。
(今山西盂县有藏山，相传即为当时程婴藏孤之处；今山西忻州市西郊和垣曲县中条山也各有一处藏山。
按：灵公、景公尚都于绛，即今山西翼城县，藏孤之处不宜距国都过远，当在今晋南境内，故似应是垣曲县中条山的藏山)。
15岁时，在年高望重的晋大夫韩厥等人的努力下，晋景公为赵氏昭雪，平反了冤狱，发兵攻灭屠岸贾，并尽灭其族，立赵武为大夫，恢复了赵氏的土地封邑。
晋平公十二年(前546)，赵武担任正卿，主持晋国国政，代表晋国到宋国的国都商丘出席了弭兵大会。
这次弭兵的建议是由宋国大夫向戌提出，而实际上体现了赵武偃武修文的政策。
他一贯主张减轻各诸侯国对霸主的贡纳，加强礼仪方面的要求，各国都循礼行事，即可维持一个和平的局面。
早在晋平公十年(前548)，他耖。
说过："自今以往，兵其少弭矣。
…若敬行其礼，道之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。
【赵氏孤儿】历史上的赵氏孤儿赵武原型是谁？赵武结局如何？
【赵氏孤儿】历史上的赵氏孤儿赵武原型是谁？赵武结局如何？导读：赵氏孤儿赵武简介，晋国赵氏孤儿赵武怎么死的？赵氏孤儿就是历史上的赵武灵王吗?电视剧《赵氏孤儿案》演绎了春秋时期晋国的一个狗血朝廷斗争戏，无非是一权独大加上职场仇人，因此赵家被满门抄斩，独独只剩下了侥幸存活的赵武。
那么，当赵武被抚养长大以后，他是如何行驶自己的复仇大计的!赵武简介：姓名：赵武、赵孟、赵文子、赵氏孤儿爷爷：赵盾父亲：赵朔(赵庄子、赵庄主)外公：晋成公母亲：赵姬(赵庄姬)儿子：赵成(赵景子)赵武一生复仇经历：赵武出生的时期，家族人就已经被满门抄斩了，只剩下了亲生母亲庄姬。
庄姬之所以能够活着，就是因为她是国王晋景公的姑姑。
然而，赵武出生后，就被仇人所杀，幸好父亲生前曾帮助程婴，程婴用自己的儿子的性命救下了赵武，然后将赵武当做自己的儿子抚养，给赵武改名为程大业。
程大业从小就跟仇人屠岸贾的儿子屠岸无姜一起长大，两人关系很好。
十八年后，孤儿赵武长大了，程婴一步步设局，让他逐渐知道了赵朔灭门惨案。
而屠岸无姜也终于发现,自己最亲爱的父亲其实是个大奸贼。
程大业逐步从程婴之子转换成了赵氏孤儿,程婴指导着赵武由一个单纯的青年一步步走向成熟。
屠岸贾想要让自己的儿子当国王，于是逼迫晋景公于困境下弃国而逃，力图让屠岸无姜完成自己篡权夺位，称雄天下的梦想。
然而，从小受程婴教导的屠岸无姜终将“忠义”放在了“仁孝”之前，大义灭亲。
晋景公被程婴和程大业所救下，二人一起缓缓的说来了十八年前的往事。
晋景公痛悔当年灭赵罪行,终于承认“赵武”身份。
赵武也因此与母亲庄姬母子团圆。
赵武继续复仇，最终逼得仇人屠岸贾绝然死去。
历史上的真实的赵氏孤儿赵武赵武：赵文子，戏剧《赵氏孤儿》的历史原型。
春秋时晋国卿大夫，政治家、外交家，为国鞠躬尽瘁的贤臣，后任正卿。
出生世卿大族，幼年其母与叔公不和，随母移居宫中。
后下宫之难，赵氏灭族，赵武独存。
前573年，晋悼公以之为卿。
前548年，继范宣子执政，晋再修文德，弃征战，赵武尊王室，与楚弭兵。
赵氏孤儿事件真相 赵氏孤儿
赵氏孤儿事件真相赵氏孤儿春秋末年发生在晋国的“赵氏孤儿事件”，可能是中国历史上最早的冤案了，其惨烈程度远较后世的诸多冤案为甚。
晋灵公荒淫无道，辅政大臣赵盾屡谏无效，被晋灵公猜忌，派人追杀，赵盾被迫出逃。
可是他还没逃出国，大臣赵穿就杀了晋灵公立了新君，赵盾又被请回来主持大政，当时的史官书：“赵盾弑其君。
”晋景公时，司寇屠岸贾追究刺杀晋灵公的主谋，罪名加在赵盾身上，屠岸贾怂恿晋景公把赵盾全家都杀了。
一夜之间，赵盾和他的儿子赵朔、家属、奴婢等共计300余口人全部倒在血泊中。
另有一说法是，赵朔当时并未被诛杀，而是屠岸贾假传灵公之命，赵朔被逼自杀而亡。
当时唯一的幸存者是赵朔的妻子，她是晋灵公的姐姐，肚子里怀着孩子，躲藏在宫中。
她如果生的是男孩，则赵家还有后代，因此，保全和绝灭赵氏的两方，都盯住了这个尚未出生的遗腹子。
赵朔有个门客叫公孙杵臼，还有个朋友叫程婴，是个医生。
赵朔死后，公孙杵臼质问程婴：“你为什么苟且偷生？”程婴说：“赵朔的夫人若生个男孩，我就把他抚养成人，报仇雪恨；若是个女孩，我就只好以死报答赵氏知遇之恩。
”公孙杵臼理解了程婴，遂与程婴结为生死之交。
不久，赵妻在宫中生下一个男孩，她把孩子托付给程婴后就自杀了。
程婴将婴儿藏在自己的药箱里，负责看守的将军韩厥同情赵家，暗中放走了程婴。
屠岸贾听到这个消息，带人到宫中来搜索，没有找到孩子。
程婴携孩子投奔公孙杵臼，他对公孙杵臼说：“屠岸贾这次没找到孩子，绝对不会罢休，你看怎么办？”公孙杵臼问：“育孤与死，哪件事容易？”程婴回答：“依我看，死容易，育孤难。
”公孙杵臼说：“赵君生前待你最好，你去做最难的事情。
让我去做容易的事情――我先去死吧！”屠岸贾为搜出赵氏孤儿假传晋灵公之命，要将全国半岁以下、一个月以上的婴儿杀绝。
程婴与公孙杵臼商议，决定献出自己的亲生儿子以保全赵家血脉。
程婴向屠岸贾“自首”，说只要给他千金，他就说出赵氏孤儿的藏身之处。
屠岸贾信以为真，带程婴去公孙杵臼家搜赵氏孤儿。
赵氏孤儿历史真相
赵氏孤儿历史真相《赵氏孤儿》历史真相是赵盾死了，他的儿子赵朔承袭了爵位，晋景公三年。
赵朔作为晋国的大将率兵救援郑国，并在与河上与楚庄王大战一场，因为这场战争，赵朔娶了晋成公的姐姐赵庄姬做了夫人。
该历史真相出自《左传》。
《史记》赵氏孤儿原文：赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。
赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：胡不死？程婴曰：朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。
居无何，而朔妇免身，生男。
屠岸贾闻之，索于宫中。
夫人置儿绔中，祝曰：赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。
及索，儿竟无声。
已脱，程婴谓公孙杵臼曰：今一索不得，后必且复索之，奈何？公孙杵臼曰：立孤与死孰难？程婴曰：死易，立孤难耳。
公孙杵臼曰：赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。
乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。
程婴出，谬谓诸将军曰：婴不肖，不能立赵孤。
谁能与我千金，吾告赵氏孤处。
诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。
杵臼谬曰：小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。
纵不能立，而忍卖之乎！抱儿呼曰：天乎！天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。
诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。
诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。
然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
译文：公元前587年，赵朔也死了，他的妻子赵庄姬就和赵盾的异母兄弟赵婴齐出现私情。
在春秋时这种乱伦的事情并不少见，但是赵家人大部分都是比较看不惯这种事的。
赵朔的另两个叔叔赵括和赵同看不下去了，便把赵婴齐放逐到了齐国。
赵婴齐临走时说：有我在，栾书虽执政，也不敢对赵氏家族怎样，我一走，只怕就麻烦了。
此事气坏了赵庄姬，她也是被愤怒冲昏了头脑，把账都算在了赵氏的头上，她联合了对赵氏有积怨的栾氏、郤氏，共同对付赵氏。
几股势力在晋景公面前轮番诬陷赵同和赵括要谋反。
晋景公信以为真，杀死了赵同、赵括。
杀了人，赵庄姬才突然意识到一个问题，杀了赵同和赵括，赵家可就剩下自己的儿子赵武了，而此时栾氏、郤氏力量壮大起来了。
赵氏孤儿讲的是什么故事
赵氏孤儿讲的是什么故事赵氏孤儿是一部中国古代文学名著，由李渔所著，讲述了一个孤儿赵子昂的成长故事。
赵子昂是一个出身贫寒的孤儿，他从小就过着艰苦的生活。
然而，他并没有被困境击倒，而是凭借自己的聪明才智和努力奋斗，最终取得了成功。
故事一开始，赵子昂的父母双亡，他成了孤儿。
在孤儿院里，他遭受了欺凌和歧视，但他并没有向命运低头。
相反，他努力学习，用知识武装自己，渴望改变自己的命运。
在孤儿院里，他结识了一位老师，老师教导他文学和诗词，赵子昂对文学产生了浓厚的兴趣。
赵子昂十分聪明，很快就学会了各种技能，包括书法、绘画等。
他还利用自己的才华，结识了一些有识之士，得到了他们的赏识和帮助。
在这些人的帮助下，赵子昂得以进入了仕途，成为了一名官员。
在官场上，赵子昂展现出了非凡的才华和胆识，他秉持着正直和公正的原则，得到了人民的爱戴。
他努力为民请命，为百姓谋福祉，成为了一位受人爱戴的官员。
他还利用自己的聪明才智，成功化解了一些政治危机，为国家稳定做出了重要贡献。
赵子昂的故事告诉我们，无论身处何种困境，只要有坚定的信念和不懈的努力，就一定能够改变命运。
他的故事鼓舞了一代又一代的人们，成为了中国古代文学中的经典之作。
赵氏孤儿这个故事，不仅仅是一个孤儿的成长故事，更是一个普通人通过自己的努力和才华，最终取得成功的励志故事。
这个故事告诉我们，只要有梦想，就要勇敢追求，无论遇到多大的困难，都要坚持不懈，相信自己，最终就一定能够实现自己的梦想。
赵氏孤儿的故事，深刻地影响了中国古代文学，也给人们留下了深刻的启示。
这个故事告诉我们，人生不会一帆风顺，但只要有勇气和毅力，就一定能够克服困难，取得成功。
这个故事也告诉我们，人生的意义不在于遭遇了多少挫折，而在于我们如何面对挫折，如何努力奋斗，如何追求自己的梦想。
赵氏孤儿这个故事，不仅仅是一个孤儿的成长故事，更是一个普通人通过自己的努力和才华，最终取得成功的励志故事。
这个故事告诉我们，只要有梦想，就要勇敢追求，无论遇到多大的困难，都要坚持不懈，相信自己，最终就一定能够实现自己的梦想。
赵氏孤儿的历史故事简介
赵氏孤儿的历史故事简介
赵氏孤儿解读：赵氏孤儿无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。
但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。
然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗？历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的？历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗？
既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁？这一切要从晋文公开始。
晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。
重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。
他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。
在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。
晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。
等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。
另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。
为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。
即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。
这是一次漫长的流亡。
等重耳再次踏上晋国的土地之 ..........。
赵氏孤儿简介
元代杂剧《赵氏孤儿》非常典型地反映了中国悲剧那种前赴后继、不屈不饶地同邪恶势力斗争到底的抗争精神。
杂剧《赵氏孤儿》背景取自2500多年前的春秋时代，是中国历史上纯真和无所顾忌的时代，也是想象力勃发的时代。
以战功起家的晋国贵族赵氏家族，权势和声望不断膨胀，甚至让国王晋灵公都艳羡恐惧不已。
心高气傲的将军屠岸贾（王学圻饰），一直遭赵氏的轻视和排挤，在国王的默许下将赵氏一家三百口诛杀。
为了赵氏孤儿的安全，一批舍生取义的壮士牺牲了。
先是赵氏孤儿的妈妈(晋灵公的女儿)把孤儿托付给一位经常出入驸马府的民间医生程婴，为了消除程婴对于泄密的担忧，自己立即自缢身死；程婴把赵氏孤儿藏在药箱里，企图带出宫外，被守门将军韩厥搜出，没料到韩厥也深明大义，在韩厥迟疑当中，他指挥程婴把婴儿带了出去，为赵氏留下唯一的血脉放走了程婴和赵氏孤儿，自己拔剑自刎；屠岸贾得知赵氏孤儿逃出，竟然下令杀光全国一月以上、半岁以下的婴儿，违抗者杀全家诛九族；程婴为了拯救赵氏孤儿，决定献出自己的独子，以代替赵氏孤儿，并由自己承担“窝藏”的罪名，一起赴死；原晋国大夫公孙杵臼硬要以年迈之躯代替程婴承担隐藏赵氏孤儿的罪名，然后撞阶而死……20年后，程婴告诉了赵氏孤儿这一切，他就把复仇的烈火射向了血债累累的屠岸贾。
历史背景历史资料记载《史记》卷四三《赵世家》（以下简称《赵世家》）载，赵氏先祖在晋景公三年（前597年）曾遭族诛之祸，赵朔遗腹子赵武在公孙杵臼和程婴的佑护下侥幸免祸，后赵武长大，依靠韩厥等人的支持恢复了赵氏宗位。
这个历史故事在宋元之际被改编成剧本“赵氏孤儿”，从此广为流传，几乎妇孺皆知。
但此事具有多少真实成分？学者们的看法并不一致。
万斯大《学春秋随笔》认为：《赵世家》所载“治灵公之贼以致赵盾”，“合之《左传》所载，确为可据。
盖当时因（庄）姬谮讨同、括，遂并治弑灵一狱，追论赵盾，欲灭其家。
武方幼稚，从母匿公宫幸免。
”沈钦韩《春秋左氏传补注》依据《左传》宣公二年所记又认为：“赵盾以赵括为公族大夫，为赵氏宗族之主，此时赵括被杀，赵氏宗族祭祀随之废弃，故后文韩厥有…无后‟之语。
历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿案的历史故事
精心整理历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿案的历史故事赵氏孤儿简介，赵氏孤儿是谁?赵氏孤儿历史背景是什么?赵氏孤儿结局是?赵氏孤儿的故事如何?司马迁《史记.赵世家》(下称《赵世家》)载，晋国赵氏家族于晋景公三年(前597年)遭灭族之祸，史称“下宫之难”。
赵氏遗腹子赵武在门客公孙杵臼和程婴的保护下幸免于难，并依靠韩厥等人的帮助复兴赵氏。
关于赵氏孤儿的传)的宠赵朔是”婴儿竟没有出声，逃过一劫。
过后，程婴找公孙杵臼商议：“屠岸贾不会甘心，必定会再来查找，你说怎么办?”公孙杵臼问：“复立孤儿与死哪件事更难?”程婴答曰：“死很容易，立孤难。
”公孙杵臼便说：“赵氏先君对你不薄，还是你做难事，我做容易的事，让我先行一步吧。
”于是二人便将别人的婴儿带在身边，藏到山中。
程婴偷偷找到诸将说：“程婴不肖，不能保全赵氏遗孤。
谁能给我千金，我就告诉他孩子的藏身之处。
”诸将大喜，答应了程婴的条件并攻打公孙杵臼。
公孙杵臼假意骂道：“程婴你真是个小人啊!当日不能随赵氏死难，还和我一起商量保护赵氏孤儿，今天却又出卖我。
纵然不能立孤，你又怎忍心出卖这孩子啊!”于是抱着孤儿仰天长叹：“天啊天啊!赵氏孤儿何罪?求你们让他活着，只杀我公孙杵臼一人吧。
”诸将不应，于是杀了公孙杵臼和那个孩情办成。
”于是拔剑自刎而亡。
《赵世家》关于赵氏孤儿一事描写传神，人物对话详细而生动，故事性极强。
不似史家手笔，更象一段传奇小说，读来令人荡气回肠。
版本二、围绕权利之争,多方参与其中的内讧。
对“下宫之难”一事，历史记载大相径庭。
早些的《左传》是这样描述的：赵庄姬与赵婴有奸情(此事应在赵朔死后不久，属叔叔于侄媳妇乱伦)，事情败露后赵婴被赵同、赵括兄弟逐出晋国，并死在齐国。
赵庄姬因此怀恨在心，在晋景公面前诬陷赵氏说，“赵同、赵括将要作乱”。
与此同时，与赵氏家族早有矛盾的栾氏、?氏家族趁机出面为赵庄姬作证。
于是，晋国诛杀了赵同、赵括，并灭其族。
当时，赵武跟着赵庄姬住在晋景公宫里。
《赵氏孤儿》的故事原型
贺岁大片《赵氏孤儿》开始播映，为了配合大家欣赏电影，我把《史记》中司马迁版的《赵氏孤儿》的故事原型介绍给大家。
这位赵氏孤儿的名字叫赵武，他的祖先是五帝中的颛顼（被人尊为帝颛顼高阳氏）。
据说帝颛顼有苗裔名为女脩，一次，一只玄鸟（燕子）下了一个鸟蛋，女脩吞食后，生下儿子大业（这个传说与商朝始祖契由母亲简狄吞食玄鸟蛋而生何其相似）。
大业的儿子叫大费（又名柏翳），曾经协助大禹治水，舜帝亲自给他做媒，把自己亲族姚姓的玉女嫁给他，并说他的后代一定有成大器的。
大费最擅长驯养鸟兽，是古代中国的畜牧业的先驱。
为了奖励他的功绩，舜帝给他赐姓嬴氏。
在当时，赐姓是非常巨大的荣誉。
到商朝末年，周武王伐纣的时候，商纣王手下有位大将，名叫蜚廉。
他有两个儿子，分别叫恶来、季胜。
蜚廉、恶来因为效忠商纣王，在战争中被杀。
恶来的后代继承了嬴氏的正统，后来建立了秦国，最终建立了秦朝（估计舜帝的祝福和预言是应在秦国这一支上的）。
而季胜的后代四传到造父，他是周穆王的驾车人，后来因为徐偃王趁周穆王去拜会西王母而造反，造父驾驶周穆王的马车，用的都是千里马，很短时间就带周穆王返回镐京，大败徐偃王。
造父因功劳突出，周穆王就把赵城封赏给他。
由此，造父的后代就被称为赵氏。
到周幽王的时候，造父的七世孙叔带看幽王无道，就离开周王，到下面的诸侯国晋国，去辅助晋文侯。
从此，赵氏开始在晋国发展。
五世传到赵夙，他曾经作为晋国将军灭掉三个小诸侯国霍、魏、耿，后来，晋献公把耿这块地方赐给了他。
到赵夙的孙子赵衰的时候，赵衰跟随公子重耳逃亡十九年，最后在秦国的帮助下，返回晋国，重耳就是春秋五霸之一的晋文公。
赵衰在晋文公逃亡、继位、称霸的过程中，功劳巨大，为赵氏在晋国成为望族打下基业。
赵氏孤儿的故事要从赵衰的儿子赵盾说起，赵盾晋襄公的时候主持国政，襄公死后，他觉得太子夷皋年幼，想立襄公的弟弟雍为国君。
当时，雍在秦国，赵盾酒派人去请雍回来。
可是这时候，太子的母亲不干了，日夜哭泣，跪在赵盾面前谴责他不听先君的话，不立先君的儿子。
赵氏孤儿故事简介
赵氏孤儿故事简介
1、《赵氏孤儿》这一悲怆的历史故事，被称为中国文学史上的《哈姆雷特》，从《史记》到元杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说，《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。
惊心动魄的阴谋与爱情，欲望与挣扎，乱伦与杀戮，全都集中在这么一部小说中，当代人生命中不能承担之痛惊人地借着一个远古的故事呈现了，实在是令人触目惊心。
2、晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。
屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。
程婴遂与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。
20年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。
作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质，气势悲壮，感人肺腑。
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赵氏孤儿电视剧剧情 赵氏孤儿19-21集故事梗概
赵氏孤儿电视剧剧情赵氏孤儿19-21集故事梗概赵氏孤儿第19集剧情国君被噩梦惊醒，大呼赵朔，宫人急忙跑来，国君说赵朔来了，宫人说赵朔已经死了，国君告诉说赵朔变成厉鬼来找他来了。
公主听到下人禀报国君的噩梦，直呼报应。
屠岸贾听到这个消息后，并说国君要请大祭司前来做法后，到满分析说，这个里边大有文章可做，大祭师怎么说，国君就会相信什么。
并说大祭师一直都是公主的收养，屠岸贾说自己几次收买都没有成功。
到满说到时候大祭师含沙射影的说到屠岸贾身上，国君会相信的。
现在应该尽快转移目标。
最好的转移方式就是战争，屠岸贾听后非常赞同，即可安排到满请秦国使者楼离。
公主派的刺客行刺程婴，程夫人独自在院中，刺客过来问程夫人程婴在哪里，程夫人说睡着了，刺客打晕程夫人来到房间，把熟睡中的石岩当成了程婴，石岩受伤醒来与刺客大战起来，石言被打成重伤。
程婴质问刺客为什么要刺杀石将军，刺客告诉程婴要杀的是他，并说冤有头债有主，并让程婴九泉路上别怪他，程婴对刺客说石岩是楚国的使者，现在他还有口气，让给他包扎后在杀也行，刺客同意。
程婴给石将军包扎后询问石将军武艺如何，石将军说自己只懂排兵布阵，不是刺客的对手，程婴听后求石将军将自己的妻子和儿子带到楚国。
石英答应下来。
并把赵氏孤儿的事情告诉了石英。
刺客问程婴包扎完了没有。
程婴对刺客说等自己死了，还请刺客把石将军送到医馆医治。
刺客说刚才有时间逃跑，为何不跑。
程婴说自己如果跑了，那么会连累自己的家人跟石将军。
说后并求刺客动手杀了他。
刺客听后对程婴仁心仁术佩服。
公主知道行刺失败，并询问宫人国君那边怎样，宫人禀报国君彻夜未眠。
并说国君要召大祭师进宫。
公主听后陷入深思中。
公主来见大祭师，并说自己有事求大祭师。
并告诉大祭师国君今日噩梦连连，并交代大祭师说赵朔最恨的是程婴，只有将程婴下油鼎才能消除赵朔之恨。
石岩劝程婴离开晋过，并说自己会替程婴保守这个秘密，并说刚才那个刺客是宫里边的人，并分析出来刺客是公主派来的。
赵氏孤儿的故事情节概括200字
赵氏孤儿的故事情节概括200字
《赵氏孤儿》是中国古代传统戏曲之一，讲述了一个感人而悲壮
的故事。
故事发生在春秋时期，主要讲述了春秋时期晋国国君嫪毐的
暴行和对赵国王自眄儿子的险恶心机。
故事开始时，晋国国君嫪毐为了争夺权位，陷害赵国王的儿子，
致使赵国王不得不将他的两个儿子赵盾和赵胜送到晋国做人质。
但是，嫪毐却又将赵盾伪造的罪名判处死刑，随后又将赵胜迫迁到边疆。
这样，赵国的王室仅剩下一个幼小的王子赵佗。
幸好，赵佗有一位忠心护卫的大臣赵成。
赵成将赵佗带到了一处
墓穴中，藏身其中。
从此，赵佗化名孤儿，与赵成一起过着幽居生活。
在他们的辛勤培养下，赵佗成长为一位聪明、勇敢的少年。
几年后，魏国决定联合晋国攻打赵国。
赵成带着赵佗离开了墓穴，为了保护国家，他们义无反顾地投身于一场惊心动魄的战斗中。
赵佗
武艺过人，英勇善战，最终成功阻止了魏晋联军的侵略。
赵佗成为了新的赵国国王，他执政有道，国家繁荣昌盛。
为了铭
记忠臣赵成的贡献，他下令将赵成的父亲祭祀在宫内。
而他也在自己
的王位旁边建了一座赵成的墓宝塔，表示对忠臣赵成的追思和敬意。
《赵氏孤儿》以其感人的故事情节和对忠诚、正义的歌颂，一直
受到观众的喜爱和尊敬。
历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿案的历史故事
历史上的赵氏孤儿是谁？赵氏孤儿案的历史故事版本一、一场由忠奸双方演绎的悲喜剧。
《赵世家》的记载是这样的：屠岸贾是晋灵公(因昏庸残暴，被赵氏弑杀)的宠臣，晋景公时为司寇，主管国家政法工作。
屠岸贾要作乱，追究晋灵公被弑一案，借题发挥要诛灭赵氏。
当时，与赵氏交往颇深的韩厥告赵朔赶快逃走，赵朔不肯。
在屠岸贾的鼓动下，诸将擅自进攻赵氏於下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴(赵朔是赵盾之子，赵同、赵括、赵婴为同父同母兄弟，与赵盾同父异母。
)，并将赵氏灭族。
赵朔的妻子(史称赵庄姬)是晋景公的姐姐，怀有赵朔的遗腹，逃到晋景公宫内躲藏。
赵朔的门客公孙杵臼对赵朔友人程婴说：“怎么不同赵氏一起赴死？”程婴答：“赵朔的夫人有遗腹，若幸而生男，我就奉他为主，助他复兴赵氏;若是女孩，我再死不迟。
”不久，赵庄姬生下一男。
屠岸贾知道后，便带人到宫中寻找。
赵庄姬将婴儿藏于裙中，暗暗祈祷说：“如果赵氏当灭，你就哭出声;不当灭，就不要出声。
”婴儿竟没有出声，逃过一劫。
过后，程婴找公孙杵臼商议：“屠岸贾不会甘心，必定会再来查找，你说怎么办？”公孙杵臼问：“复立孤儿与死哪件事更难？”程婴答曰：“死很容易，立孤难。
”公孙杵臼便说：“赵氏先君对你不薄，还是你做难事，我做容易的事，让我先行一步吧。
”于是二人便将别人的婴儿带在身边，藏到山中。
程婴偷偷找到诸将说：“程婴不肖，不能保全赵氏遗孤。
谁能给我千金，我就告诉他孩子的藏身之处。
”诸将大喜，答应了程婴的条件并攻打公孙杵臼。
公孙杵臼假意骂道：“程婴你真是个小人啊！当日不能随赵氏死难，还和我一起商量保护赵氏孤儿，今天却又出卖我。
纵然不能立孤，你又怎忍心出卖这孩子啊！”于是抱着孤儿仰天长叹：“天啊天啊！赵氏孤儿何罪？求你们让他活着，只杀我公孙杵臼一人吧。
”诸将不应，于是杀了公孙杵臼和那个孩子。
程婴从此背负着卖友求荣的骂名，与真的赵氏遗孤一起藏到了山里。
十五年后，晋景公患重病。
占卜的人称是怨死的大臣在作祟。
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著名法国文豪伏尔泰于1753～1755年对《赵氏孤儿》进行改编成为新剧本，名为《中国孤儿》，1755年８月20日开始在巴黎各家剧院上演，盛况空前。
随后，英国谐剧作家默非又根据伏尔泰及马约瑟的本子，重新改编了《中国孤儿》，在伦敦演出，引起极大的震动。
所改编的《中国孤儿》，其故事情节与《赵氏孤儿》有所不同，但基调大致一致。
王国维在《宋元戏剧考》中，把《赵氏孤儿》与《窦娥冤》并列，称之为：“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。
”还有人把它同莎士比亚的杰作《哈姆莱特》作比较，由此可见《赵氏孤儿》影响之大。
《赵氏孤儿》是一部杰出的悲剧。
其全名为《赵氏孤儿大报仇》，又名为《赵氏孤儿冤报冤》。
译者是法国传教士马约瑟，他于1731年在广州把《赵氏孤儿》译成法文，原作是元代纪君祥（一说为纪天祥）所作，法译本取名为《中国悲剧赵氏孤儿》，1734年巴黎《法兰西时报》、翌年《中华帝国志》先后刊发，在欧洲引起巨大的反响。
伏尔泰就是以马约瑟神父的法文本为素材创作出《中国孤儿》的。
《赵氏孤儿》是传入欧洲的第一部中国戏剧。
《赵氏孤儿》播传世界有赖于伏尔泰对《赵氏孤儿》的改编。
伏尔泰为什么要改编《赵氏孤儿》？有的说，伏尔泰“没有接受高等教育，见识不广，对《赵氏孤儿》的改编是猎奇之所为。
”此言失于偏颇。
《赵氏孤儿》剧情曲折多变，矛盾冲突尖锐，人物性格鲜明。
剧中描写的勇士程婴、韩厥、公孙杵臼等，尽管身份不同，地位有异，但自我牺牲的壮烈精神同样震撼人心，他们一个个大义凛然，视死如归，正如《史记》所言：“其言必信，其行必果，已诺必成，不爱其躯。
”其品德，扣人心弦，具有强烈的感染力。
程婴是贯穿其中的主要人物，刻画得栩栩如生，深刻动人。
他从知恩酬报到拯救无辜，从抚养孤儿到忍辱向仇人献媚。
伏尔泰改编《赵氏孤儿》并非出于一时心血来潮，也绝非所谓“猎奇之所为”。
从伏尔泰在剧本题目下着意所加“根据孔子的教导，改编成的五幕剧”一行文字中，可以看出其中的原因有三：根据孔子的教导之一，就是无征不信，“述而不作”（《论语·述而》），也就是不凭造作，保持历史的真实性。
伏尔泰编剧有一条宗旨，那就是“以前世历史事实感召后世人为力”。
他非常讲求“以真实的历史事实感人”。
将中国题材引入戏剧创作是出于他对中国历史文化一贯的关切和向往。
欧洲诸国喜欢收藏中国文物，其宫廷内外出现了一种对“中国风尚”的特殊嗜好，而这种“东方趣味”风行的迹象已为伏尔泰亲眼所见。
当时，来自中国的丝绸布料早已成为贵族日常生活中必不可少的奢侈品，中国也因此在欧洲获得了“丝绸之国”的美誉。
在悠长的岁月中，中国的典籍、火药、炼丹术、造纸术、航海术、雕版印刷术、建筑技术、医学等通过“丝绸之路”传入西方。
法国学者莫里斯·罗宾曾这样写道：“在古代欧洲和启蒙运动时代的西方，中国简直无所不在。
”这股由法国兴起的“中国风”，随着启蒙思想的传播在欧洲大陆愈演愈烈，“中国兴味”正是欧洲人趋之若鹜的时代风尚。
伏尔泰在这股劲吹的“中国风”之中，了解和熟悉了中国，并极力推崇中国的传统哲学，曾说：“世界的历史始于中国。
”由此萌发了创作反映中国历史文化的戏剧的心愿。
正在寻访题材之时，读到了《赵氏孤儿》的译本，并认定，“此为具有历史真实性及其感染力的好剧”。
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元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》。
元杂剧《赵氏
孤儿》是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略；到司马迁《史记·赵世家》，刘向《新序》《说苑》才有详细记载。
戏剧情节叙春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。
在元杂剧基础上，后被改编为京剧、潮剧、秦腔、豫剧、越剧等剧目。
亦有改编为小说、话剧、电影等作品。