元杂剧四大悲剧剧情介绍

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中国古典戏曲常识..

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1、宋元南戏
南戏，又有戏文、南曲戏文、温州杂剧、永嘉杂剧等名称。大约产生于北宋末年和南宋初年。剧本一般为长篇，一场戏为一出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。每出结尾一般都有四句七言诗，叫下场诗。南戏的演唱方式较自由，不仅上场角色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱，全视剧情需要而定。剧本上凡需角色作某一特定的动作的地方，都注有“某某介”。南戏的角色，通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主，其他角色皆为配角。揭露社会黑暗，抨击封建统治阶级，伸张正义，表达劳动人民的愿望和要求，是南戏作家们笔下反映最多、最突出的内容。其次，歌颂青年男女之间自由幸福的爱情、提倡婚姻自主，这也是宋元南戏的一个重要内容。
的群众性、通俗性有关。演出的多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历史故事，或为民间传说。花部诸戏的兴起，是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革，即由原来的联曲体变成了板腔体，从此结束了戏曲史上的传奇时代，开始了新的乱弹时期，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。
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《梧桐雨》郑光祖代表作《倩女离魂》
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“元曲”，一般包括杂剧和散曲。杂剧是戏曲，散曲属诗歌，它们都以曲辞为主，因而总称为曲。
杂剧是元代文学最高成就的标志。
散曲包括小令和套数（即套曲)两种形式。小令是独立
的只曲，相当于一首单调的词，主要是从民间的小曲和词
调变化来的。如我们熟悉的马致远的《越调·天净沙·秋
中《窦娥冤》──元朝关汉卿国《赵氏孤儿》──元朝纪君祥古《精忠旗》──明朝冯梦龙
《清忠谱》──清朝李玉

常识积累：元曲四大悲剧

常识积累：元曲四大悲剧一、《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，关汉卿的代表作。

简介：全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。

临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。

果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。

二、《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，马致远的杂剧代表作。

简介：该剧讲述汉元帝派毛延寿去民间挑选宫女，毛延寿借机收受贿赂，中饱私囊。

王昭君因不肯向毛延寿行贿，被毛延寿画丑，因而被打入冷宫。

后汉元帝巡视后宫偶然得见王昭君，遂加以宠爱，并封为明妃。

毛延寿自知罪责难逃，投奔匈奴，并献昭君美图于呼韩邪单于，致使呼韩邪单于向元帝索要昭君为妻，不从则兵戎相见。

汉朝文武百官畏惧匈奴，劝元帝忍痛割爱，以美人换取和平。

元帝无奈，只得让昭君出塞，并亲自到灞桥送别。

汉元帝回宫后，心情无比悲痛。

而昭君不舍故国，在汉蕃交界的黑龙江投水而死。

三、《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，白朴的杂剧代表作。

简介：该剧讲述唐明皇宠幸杨贵妃，醉生梦死，不理朝政。

在长生殿乞巧盟誓，又在沉香亭观赏《霓裳羽衣舞》。

忽报安禄山叛乱，明皇、杨妃仓皇出逃。

至马嵬驿，军士哗变，逼明皇赐杨妃缢死。

乱后，明皇退为太上皇，日日哭祭杨妃画像。

一夕梦与杨妃团聚，被夜雨惊醒。

雨打梧桐，更添明皇郁闷。

四、《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》，纪君祥的代表作。

简介：该剧主要讲述春秋时晋国上卿赵盾遭到大将军屠岸贾的诬陷，全家三百余口被杀。

为斩草除根，屠岸贾下令在全国范围内搜捕赵氏孤儿赵武。

赵家门客程婴与老臣公孙杵臼定计，救出赵武。

为救护赵武，先后有晋公主、韩厥、公孙杵臼献出生命。

二十年后，赵武由程婴抚养长大，尽知冤情，禀明国君，亲自拿住屠岸贾并处以极刑，终于为全家报仇。

中华文化精华：四大古典戏剧

中华文化精华：四大古典戏剧中华文化精华：四大古典戏剧中国四大古典戏剧为《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》。

《窦娥冤》《窦娥冤》，全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，亦是中国十大悲剧之一的传统剧目，也是中国古代悲剧的代表作。

其悲剧剧情渊源取材于《列女传》中的“东海孝妇”的民间故事。

《窦娥冤》是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，据统计，中国约八十六个剧种上演过此剧。

《窦娥冤》写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。

全剧四折一楔子。

剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。

窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。

蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。

张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。

张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。

窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。

《西厢记》《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。

它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。

是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

《西厢记》作者王实甫，名德信。

元代著名杂剧作家，元大都（今北京市）人。

他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307年），是他的代表作。

该剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。

历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。

后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。

《牡丹亭》《牡丹亭》，原名《还魂记》，又名《杜丽娘慕色还魂记》是明代剧作家汤显祖的代表作，创作于1598年，描写了大家闺秀杜丽娘和书生柳梦梅的生死之恋。

知识拓展：元杂剧

元杂剧元杂剧，中国元代戏曲艺术。

以宋金杂剧为基础，融合唐宋以来的音乐、说唱、舞蹈等伎艺而形成。

由于用北方曲调演唱，又称北曲或北杂剧。

中国文学史上与唐诗、宋词并称的元曲，实际上还包括散曲，并不专指元杂剧。

宋元南戏与元杂剧的形成，是中国戏曲艺术发展到成熟阶段的重要标志。

形成与兴起元杂剧的形成与兴起，有着政治、经济和戏曲艺术本身的诸多因素，如民族矛盾和阶级矛盾的空前激烈，使不少富于反抗性的剧目应运而生；大都、真定、平阳等北方都市工商业的发展，为元杂剧的演出提供了物质条件和群众基础；随着都市的繁荣，特别是宋代众多的勾栏瓦舍，容纳了各种品位的艺术在一起演出，更有利于作为综合性艺术戏曲的发展和成长。

众所周知，金院本为元杂剧的形成奠定了基础，这主要表现在：①元杂剧继承了金院本戏台的演出形式，由上、下场门出入，确定了中国戏曲独有的上下场的连场形式。

②在金院本脚色分行基础上，扩充为旦、末、外、净、杂，而旦、末的分行更细，以正旦、正末主唱，而净仍保存着发科打诨的特色。

③元杂剧发展了金院本的表演伎艺。

如武行的筋斗，花面脚色的打诨等等，提高了演出质量。

④元杂剧的面部化妆和服饰，与金院本几乎一致，最近几年在山西出土的金代墓葬中的戏俑，作了有力的证明。

元杂剧是汲取了众多的伎艺，包括杂技、歌舞、北方俗谣俚曲，特别是吸收了诸宫调、唱赚的联套优点，在继承宋杂剧、金院本戏台演出经验的基础上，兼容并蓄而形成的。

表演与演员唱、云、科三者构成了元杂剧表演艺术核心。

唱即歌唱，除由一个脚色从头唱到底外，还有脚色不变，主唱人物可换，这叫做改扮或倒扮，约占1／3。

一人主唱可集中力量刻画主要人物，使之形象鲜明。

云即宾白，由于唱为主，白为宾，故曰宾白。

可分诗对宾白、教语宾白及类似顺口溜的宾白等，语言质朴，长于叙事。

科，包括的内容较为广泛：①做工，元人称手儿，后世称为身段，如做悲科、做拔斧砍旗科。

②武功，如筋斗、抢背、刀枪剑戟之类的功夫，多为做战科、混战科。

[元杂剧四大悲剧]4大悲剧：四大悲剧

[元杂剧四大悲剧]4大悲剧：四大悲剧篇一: 4大悲剧：四大悲剧-四大悲剧概述，四大悲剧-《奥塞罗》莎士比亚四大悲剧包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

四大悲剧表现人文主义理想与现实社会恶势力之间的悲剧性冲突及理想的破灭。

四大悲剧_4大悲剧-4大悲剧概述莎士比亚4大悲剧包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。

4大悲剧表现人文主义理想与现实社会恶势力之间的悲剧性冲突及理想的破灭。

[1]四大悲剧_4大悲剧-《奥塞罗》《奥塞罗》叙述摩尔人贵族奥塞罗由于听信手下旗官伊阿古的谗言，被嫉妒所压倒，掐死了无辜妻子苔丝狄蒙娜，随后自己也悔恨自杀。

奥瑟罗是个襟怀坦白、英勇豪爽的战士，苔丝德蒙娜天真痴情，毅然爱上了他，不顾家庭的反对和社会的歧视，同他结了婚。

但是，他们的爱情虽然战胜了种族歧视，却没有逃脱伊阿古的阴谋陷害。

伊阿古假装忠诚，心地奸诈，由于升不上副将，就对奥瑟罗怀恨在心，千方百计害死奥塞罗夫妇，最后自己也得不到好下场。

通过这个形象，莎士比亚对原始积累时期新兴资产阶级中的极端利已主义进行了深刻的揭露和批判。

[1]《李尔王》描写1个专制独裁的昏君，由于刚愎自用，遭受到一场悲惨的结局。

悲剧的目的同样在于揭露原始积累时期的利已主义，批判对于权势、财富的贪欲。

悲剧还反映了当时广大农民流离失所的英国现实。

在第三幕第四场里，李尔被2个女儿驱逐出门以后，跑到暴风雨的荒野，诅咒女儿忘恩负义。

在雷电交加中，李尔对穷苦的人们喊道：“衣不蔽体的不幸的人们，无论你们在什么地方，都得忍受着这样无情的暴风雨的袭击，你们的头上没有片瓦遮身，你们的腹中饥肠雷动，你们的衣服千疮百孔，怎么抵挡得了这样的气候呢？”这里，莎士比亚通过李尔的口表达了他对无家可归的农民的同情，同时也是对当代现实的揭露。

但是，紧接着上面那段话之后，李尔说道：“安享荣华的人们呵，睁开你们的眼睛来，到外面来体味一下穷人所忍受的苦，分一些你们享用不了的福泽给他们，让上天知道你们不是全无心肝的人吧！？这种求助于剥削阶级发善心以解决社会矛盾的想法，正是1种调和阶级矛盾的人道主义思想。

元杂剧知识整理

元曲四大爱情剧拜月亭关汉卿剧谱金国末年元军入侵，王尚书奉旨往边关议和，举家饯别。

后元军攻入京城，王女瑞兰与母在逃难中失散，书生蒋世隆也与妹妹瑞莲失散。

旷野中大家各自呼唤亲人，瑞兰误听瑞莲而与蒋世隆相遇，两人权说是夫妻而同行；瑞莲则与王母巧遇，也认作母女结伴同行。

世隆瑞兰被盗匪掳上山寨，幸而寨主是世隆的义弟陀满兴福，被放下山后两人正式结为夫妻，却因世隆得病滞留客店。

此时王尚书议和归来，在客店巧遇两人，嫌弃世隆，逼迫瑞兰随己回家，途中又与王夫人、瑞莲会面，认瑞莲为义女。

回京都后瑞兰思念世隆，焚香拜月祈求与世隆团聚，被瑞莲听到，互相盘问后方知已成姑嫂。

元兵撤走后金朝大赦天下，世隆和义弟分别中了文武状元；王尚书将瑞兰许配给武状元，瑞莲许配给文状元，瑞兰本十分不愿，后来发现文状元是蒋世隆，于是蒋和瑞兰团聚，劝瑞莲嫁给武状元，瑞莲先是不肯，忽然圣旨晋升了兴福，瑞莲方始首肯，四人成婚。

西厢记王实甫书生张珙游学河中府(今山西永济) ，在古刹普救寺与已故崔相国之女莺莺小姐相遇。

因一见倾心，借宿在崔氏眷属暂住的西厢院外僧房之中。

夜间莺莺花园烧香，强生隔墙吟诗，莺莺亦酬诗一首；张生继而藉崔府超度老相国时，追荐自己的父母，在法会上与与莺莺再度相见(第一本)。

其间贼将孙飞虎为抢夺崔莺莺，兵围寺院，崔母求助于寺众，许诺能退贼兵者以莺莺相配；张生应下此诺并修书一封请惠明送至友人白马将军杜确处。

杜确率兵打败孙飞虎，普救寺兵围虽解但崔母却违约赖婚，命两人兄妹相称，张生因此相思入病，侍女红娘遂教张生夜间在花园外弹琴，封莺莺诉说心曲(第二本)。

红娘为莺莺、张生传书递简，莺莺瞒过红娘而“待月西厢下”，是夜张生依约到来，但莺莺毕竟囿于礼教，又被红娘看见，竟翻脸不认。

张生为此抑郁成疾，莺莺不禁内疚，以药方为名托红娘送去，当晚便由红娘送莺莺到张生房中(第三本)。

月馀后，两人情事被崔母发觉，崔母大怒拷问红娘，红娘据理以争，认为崔老夫人不应悔婚，若不允婚只怕还有玷辱家门和治家不严的罪名，崔母只得允婚，但张生必须应举得官方能迎娶莺莺，两人因此长亭送别。

元杂剧四大爱情剧和四大悲剧分别是什么

元杂剧四大爱情剧和四大悲剧分别是什么
“元杂剧四大爱情剧”指的是王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》以及郑光祖的《倩女离魂》。

“元杂剧四大悲剧”指的是关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。

扩展资料
王实甫的《西厢记》讲述的是书生张生与相国小姐崔莺莺冲破重重阻挠，终成眷属的故事。

关汉卿的《拜月亭》主要围绕大家闺秀王瑞兰和秀才蒋世隆悲欢离合的婚姻爱情故事。

白朴的《墙头马上》讲述的是李家小姐千金与裴家少年少俊互相爱慕，相约私奔，再得团圆的故事。

郑光祖的《倩女离魂》对倩女的躯壳和灵魂进行了细致的描写，表现出来封建时代女性的的真实处境。

关汉卿的《窦娥冤》中讲述了窦娥遭陷害并屈打成招，在斩首前以自身冤屈许下三桩誓愿的故事。

马致远的《汉宫秋》改编于昭君出塞的故事，表现出汉元帝、王昭君和文武官僚、奸臣贼子的冲突。

白朴的.《梧桐雨》写的是唐明皇宠幸杨贵妃，马嵬驿兵变使得明皇被逼赐杨妃缢死，明皇一夕梦与杨妃团聚却被夜雨惊醒。

雨打梧桐更显愁闷。

纪君祥的《赵氏孤儿》写的是春秋时赵盾遭到屠岸贾的诬陷，全家被杀只剩赵氏孤儿赵武，赵武长大后为全家报仇。

元杂剧四大爱情剧和四大悲剧中塑造的人物生动形象，虽部分故事与史实存在一定出入，但是一定程度上展现出了人物当时所处的社会处境以及黑暗现实。

元杂剧的四大爱情剧

元杂剧的四大爱情剧元杂剧的四大爱情剧：王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，合称为元杂剧的.四大爱情剧。

简介：《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。

作者王实甫，元代著名杂剧作家，今河北保定定兴县人。

他一生写作了14部剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间是他的代表作。

这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为"西厢记天下夺魁"。

历史上，"愿普天下有情人都成眷属"这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

拜月亭：写王瑞兰和蒋世隆于患难中相遇，由相识而定婚。

瑞兰父强行拆散了这对新婚三月的夫妻。

瑞兰回家后，私下怨父思夫，但却有口难言，只有在夜晚独自对月祷告，一愿父改意，二愿夫平安。

作品歌颂了青年人忠贞的爱情，对封建礼教和封建势力进行了批判。

《拜月亭》元·关汉卿作。

共四折一楔子。

剧情是:战乱逃亡之中，王瑞兰与母亲失散，书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。

世隆与瑞兰相遇，共同逃难中产生感情，私下结为夫妇的故事，《拜月亭》全名《闺怨佳人拜月亭》，有《元刻古今杂剧三十种》本、《元人杂剧全集》本。

墙头马上：写总管李世隆之女李千金与尚书裴行俭之子裴少俊相爱的故事。

二人私自结合、生子，在后花园匿居七年。

后被裴父裴尚书发觉，被迫离散。

后裴少俊赴考得官，裴父向李赔礼。

裴、李终于团圆。

此剧通过强烈的戏剧冲突，塑造了一个敢于冲破封建礼教束缚的极有个性的妇女形象，表达了要求婚姻自主的民主思想的倾向。

元朝白朴所著的《墙头马上》，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。

属于杂曲之中的言情。

此剧的素材，源于白居易的《井底引银瓶》一诗。

白诗记述一个婚姻悲剧故事:一个女子爱上了一位男子，同居了五六年，但被家长认为"聘则为妻奔则妾"，逐出家门。

在"始乱终弃"的社会风气中，白居易对这不幸的女子给予同情，并对世人提出 "寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人"的告诫。

赵氏孤儿大报仇

价
中国近代文学家王国维《宋元戏曲考》：“（《赵氏孤儿大报仇》和《感天动地窦娥冤》）剧中虽有恶人交搏其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”
作者简介
纪君祥，一作纪天祥，生卒年不详，大都（今北京）人。与杂剧作家郑廷玉等人生活时代相同，为元前期杂剧作家。剧作存目《驴皮记》、《韩湘子三度韩退之》等六种。除《赵氏孤儿大报仇》外，其余五种皆已亡佚。明初朱权《太和正音谱》有“纪君祥之词如雪里梅花”之言，可见其创作以格调雅致取胜。
该剧的主题，不是简单的忠与奸的对立。在表现这种复仇意识时，作者又强调了弱者对于残暴的反抗。屠岸贾杀绝赵氏一门三百余口，又为了斩草除根而准备杀尽晋国所有婴儿，这为程婴、公孙杵臼等人的自我牺牲提供了较单纯的“忠”更有人情味的道义根据。韩厥决定放走程婴和他所携带的赵氏孤儿时的一段唱词，“子见他腮脸上泪成痕，口角内乳食喷，子转的一双小眼将人认。紧帮帮匣子内束着腰身，低矮矮怎舒伸”，也表达了对无辜的弱小者的同情。
作品鉴赏
作品主题
艺术特色
古人经常把历史上一些重大政治斗争的原因解释为“忠”与“奸”的对立，这当然是很简单化的处理，该剧基本上也是这样做的。剧中程婴的行为。是为了报答赵朔平日的优遇之恩。宋代的皇室姓赵，他们对这一段故事情有独钟，一再为程婴、公孙杵臼和韩厥修祠立庙、加封爵号，这对后来写“忠奸斗争”的戏剧有较大的影响。但是也应该注意到，屠岸贾之“奸”与赵氏之“忠”，在剧中主要是作为基本的背景，是作为对两大家族之间对立的简便的解释而出现的，作家并无意对此作过多的渲染，家族复仇意识在剧中表现得更为突出。
人物介绍
韩厥（正末）：下将军。出于对屠岸贾的义愤和对赵氏的同情，故意让程婴将赵氏孤儿带出府门，并自刎而死。

高中语文：古代文学常识汇总（下）

高中语文：古代文学常识汇总（下）元代篇一、戏曲（一）戏曲简介元代戏曲主要分为杂剧和南戏两大类，但代表元代最高文学成就的是元杂剧。

（1）杂剧：主要由唱曲、宾白和表演三部分组成。

体制：元杂剧以折为单位，一本通常为四折，每本还加有一场或两场戏，称为“楔子”。

音乐：一折戏只用一套曲子，由同一宫调的不同曲子组成。

角色：分为三大类：末类、旦类、净类，一本戏中只由一人主唱。

（2）南戏：宋元时代流行在南方地区的用南曲演唱的戏曲艺术。

称为南曲戏文，简称南戏文。

（二）作家及作品（1）元曲四大家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（一说）关汉卿、王实甫、白朴、马致远（又一说）关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元杂剧的奠基人。

曾自称自己“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。

以《窦娥冤》、《拜月亭》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。

白朴：字仁甫，代表作《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》。

马致远：字千里，号东篱，大都人。

代表作《汉宫秋》。

《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。

郑光祖：字德辉，代表作《倩女离魂》。

王实甫：名德兴，大都（北京）人，代表作《西厢记》脱胎于元稹的《莺莺传》（又名《会真记》）、董解元《西厢记诸宫调》，被誉为“天下夺魁”之作。

（2）元曲四大悲剧关汉卿《窦娥冤》剧情：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。

窦娥婚后丈夫去世。

蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，张驴儿企图霸占窦娥，想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。

张驴儿诬告窦娥杀人，窦娥为救蔡婆自认杀人。

窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。

三年后窦天章任廉访，为女儿申冤。

纪君祥《赵氏孤儿》剧情：大将军屠岸贾陷害忠诚正直的大夫赵盾，将其满门抄斩。

赵盾的儿子赵朔，妻子是庄姬公主，幸免于难，她已怀有身孕。

后生下一个男婴，取名赵武。

庄姬公主请求程婴救孩子出宫。

中国著名戏剧及作家介绍

1窦娥冤内容简介《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。

《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目。

窦天章因为欠蔡婆婆高利贷，无钱归还，将小女端云给蔡家当童养媳。

蔡婆婆给窦天章盘缠赴京赶考。

窦娥与丈夫生活不久后，丈夫暴病去世，窦娥与婆婆二人守寡在家。

一日，蔡婆婆向赛卢医讨债时，险被无钱归还的赛卢医杀害，巧被路过的张驴儿与其父撞破此事。

张驴儿借口救命之恩，在蔡婆婆家住，贪图窦娥美貌，要求与其父一同入赘蔡家。

窦娥守节不肯，张驴儿就下毒计，从赛卢医处买得砒霜，下到窦娥为蔡婆婆做的羊肚汤中，欲要毒死蔡婆婆，胁迫窦娥改嫁。

正巧蔡婆婆作呕，吃不下，反毒死了自家老子。

张驴儿要挟不成，诬告窦娥。

贪官欲屈打成招，窦娥不招。

而后要挟要打蔡婆婆，窦娥只好招认。

处死前，窦娥许下三桩誓愿——血溅白绫，六月飘雪，大旱三年以证明其冤屈。

皆应验。

窦天章科举得中，三年后任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。

舞台上常演的有《斩娥》一折。

2 关汉卿介绍关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

其中《窦娥冤》被称为中国十大古典悲剧之一，同时也是元杂剧四大悲剧之一，被称为“本色派之首”。

3西厢记内容介绍《崔莺莺待月西厢记》前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。

这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。

她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑越剧*何英*西厢记尚书之长子郑恒。

书生张生碰巧遇到到殿外玩耍的小姐与红娘。

张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。

他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。

元杂剧四大悲喜剧

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• 马致远着杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。 • 在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法” 和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，他的一套失题的残曲中自称“写诗曾献上龙楼”，却长期毫无结果。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，一面怀着满腹牢骚，一面宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居，同时又在道教中求解脱。
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郑光祖《倩女离魂》王文举与张倩女本由双方父亲指腹为婚，但王文举探望张老夫人时，老夫人因他尚未取得功名，只让他与倩女以兄妹相称，答应在他及第之后完婚。张倩女倾慕王文举，在他赴京赶考后相思成疾，魂魄离躯赶了上来。王文举起初认为她私奔有伤风化，但见她情意真切便带她一同赴京，而家中张倩女的病躯则是终日昏昏沉沉。王文举状元及第后，携夫人回家省亲，众人见有两个张倩女，以为有鬼魅。张倩女的魂魄重新回到体内，病也就好了。老夫人为二人正式完婚。
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《赵氏孤儿》晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计陷害赵盾，在灵公面前指责赵盾为奸臣。赵盾全家因此被满门抄斩，仅有其子赵朔驸马与公主得以幸免。后屠岸贾又假传灵公之命，迫使赵朔自杀。公主被囚禁于府内，生下一子后托付于赵家门客程婴，亦自缢而死。程婴将婴儿放在药箱里，负责看守的韩厥同情赵家，放走程婴与赵氏孤儿后亦自刎。程婴携婴儿投奔赵盾老友公孙杵臼。 • 此时屠岸贾急欲斩草除根，为搜出孤儿便假传灵公之命，要将全国半岁以下，一月以上的婴儿杀绝。程婴与公孙杵臼商议，要献出自己亲生儿子以保全赵家命脉。后程婴便向屠岸贾告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿，屠岸贾信以为真，派人搜出婴儿，三剑剁死，程婴见亲子惨死，忍痛不语。公孙杵臼大骂屠岸贾后触阶而死。屠岸贾心事已了，便收程婴为门客，将其子（实为赵氏孤儿）当作义子，教他武功。 • 二十年后，赵氏孤儿长大成人，却一直不知自己身世。程婴见时机成熟，准备告诉他详情，便绘一手卷，将赵家仇详述给他听。赵氏孤儿悲愤不已，决意报仇。此时悼公在位，因屠岸贾兵权太重，欲除掉他，便命赵氏孤儿暗中捉拿屠岸贾，酷刑处死，全家满门抄斩。赵家大仇得报，赵氏孤儿被赐名赵武，救护赵家的众人受到封赏。

[元曲四大悲剧简介]元曲四大悲剧

[元曲四大悲剧简介]元曲四大悲剧元曲四大悲剧篇1:著名元曲介绍著名元曲：天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

天净沙·秋白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。

青山绿水，白草红叶黄花。

山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦。

亡，百姓苦。

卖花声·怀古张可久美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

双调夜行船·秋思马致远百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。

今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。

悲剧与爱情剧元曲四大悲剧：《窦娥冤》关汉卿《梧桐雨》白朴《汉宫秋》马致远《赵氏孤儿》纪君祥元曲四大爱情剧：《拜月亭》关汉卿《西厢记》王实甫《墙头马上》白朴《倩女离魂》郑光祖元曲四大悲剧篇2:关于元曲的简介元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗、宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。

元曲原本来自所谓“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。

随着元灭宋入主中原，它先后在以大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。

元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定格式要求。

但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。

所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同“曲牌”中，哪一首字数最少的为标准定格）。

与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。

元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格，对词体的创新与发展带来极为重要的影响。

元曲以支曲为单位，不像词有两叠、三叠或四叠。

但是，它不仅有带过曲、重头、集曲等小令的变体和复杂多变的套曲，还有除正常格调以外的多种俳体。

元杂剧四大悲剧是什么[5篇]

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元杂剧四大悲剧是什么第一篇元杂剧的四大悲剧是指：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。

《窦娥冤》山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。

窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。

后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。

赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦峨的坚决反抗，蔡婆有病，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。

张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。

后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。

窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。

后世称关汉卿为“曲圣”。

《窦娥冤》取材于汉代流传下来的“东海孝妇”民间故事，关汉卿结合了自己在现实生活中的体认，精心构制了这个大悲剧。

窦娥因家贫被卖给蔡家做童养媳，丈夫早死，婆媳相依为命。

流氓张驴儿闯入这个家庭，胁迫窦娥婆媳嫁给他们父子为妻，遭到窦娥严辞拒绝。

张驴儿欲毒死蔡婆，结果反毒死了自己的父亲，便嫁祸给窦娥。

昏聩的桃杌太守严刑逼供，将窦娥屈打成招，并被处死。

违法的人并未得到制裁，守法的人却被“法纪”送了性命。

戏剧的锋芒直指酷虐的封建统治。

当窦娥幻想破灭，她愤怒地呼喊出：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。

地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”窦娥的责天问地，也是关汉卿的呼喊，代表着不屈从于现实命运的浩然正气。

《赵氏孤儿》故事采自《左传》、《史记赵世家》和刘向《新序节士》、《说苑复思》等书。

作者作了提炼、改造和虚构。

晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计陷害赵盾，在灵公面前指责赵盾为奸臣。

元曲四大悲剧

元曲四大悲剧分别是：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》1、《窦娥冤》：是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，讲述了一位穷书生窦天章为还高利贷将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，不出两年窦娥的夫君早死。

张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他不成，将毒药下在汤中要毒死蔡婆婆结果误毒死了其父。

张驴儿反而诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。

窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州听闻此事，最后为窦娥平反昭雪。

作者简介：关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

其中《窦娥冤》被称为中国十大古典悲剧之一，同时也是元杂剧四大悲剧之一，被称为“本色派之首”。

2、《汉宫秋》：为元·马致远作的历史剧。

全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。

写西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。

全剧四折一楔子。

元曲四大悲剧之一，《汉宫秋》的主角是汉元帝。

作品通过他对文武大臣的谴责和自我叹息来剖析这次事件。

作为一国之主，他连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。

作者简介：马致远（约1250－约1321至1324间），一说字千里，号东篱，（一说名不详，字致远，晚号“东篱”），被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名戏曲家，元大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村。

他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。

”马致远是元代著名杂剧作家，大都（现今北京）人。

因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖。

《窦娥冤》

4、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？
在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。
这是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。
剖析，严刑逼供，草草结案。
造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。
3、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？共出现10个曲牌，都属于正宫调。 10个曲牌，可以分成3个层次。
第1层（［端正好］［滚绣球］两个曲牌）窦娥指斥天地鬼神。第2层（[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌）窦娥告别婆婆。第3层（[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌）窦娥在刑场上发下三大誓愿。
写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相并订下终身之约，却遭王父反对，将二人拆散。瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元，被王家招赘，夫妻团圆。
是一出历史爱情戏，写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲，汉朝孱弱只得将其送出。昭君行至汉匈交界处，投黑水自尽。元帝思念昭君，夜闻雁鸣，倍添痛楚。
生、旦、净、丑
生行，扮演男性角色的一种行当，其中包括老生。
小生，青年人物，不挂胡须，分文小生、武小生。
旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。
正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子故又名青衣。

汉宫秋四折简介

汉宫秋四折简介全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《汉宫秋四折》是元代著名剧作家关汉卿的代表作之一，被誉为中国古典戏曲的“四大悲剧”之一，历来备受戏迷喜爱。

这部剧情感丰富，结构紧凑，语言优美，具有很高的艺术价值，被誉为元曲中的精品之一。

剧中主要讲述了明皇先帝被无德之臣所害，太子安和洪都女儿洪丽离宫逃亡后，历经千辛万苦，最终重获帝位，复国立德的故事。

剧情曲折离奇，情节张弛有度，给人留下了深刻的印象。

在故事发展中，人物性格鲜明，行为丰富多变，展现了人性的善恶两面。

明皇先帝忠厚仁慈，对臣子宽容大度，但对奸佞之徒却辨明善恶；太子安刚毅果断，忠心耿耿，是个有责任感的好皇子；而洪丽则是个聪明伶俐，机智过人，不畏权势，敢于正义之人。

各个人物形象鲜明，角色性格突出，让人过目难忘。

“汉宫秋四折”是元曲的一种传奇戏曲形式，演出时一般分为四个折子，因此也被称为“四折”。

在演出中，常常通过快板、仙翁、倒躲之类的表演形式，生动地展现出剧中人物之间的矛盾冲突和感情纠葛，让观众不禁为之动容。

剧中的音乐、舞蹈、服饰等艺术表现形式也十分丰富多彩，具有很高的审美价值。

在剧情设定上，《汉宫秋四折》的情节布局非常巧妙，起伏跌宕，引人入胜。

整个故事情节紧凑，扣人心弦，每一个转折和高潮都让人不禁热血沸腾。

结尾处，主人公终于战胜了邪恶势力，重获帝位，实现了复国立德的理想，这种英雄主义的情节安排和发展，给人一种振奋人心的感觉。

关汉卿的《汉宫秋四折》是一部具有很高艺术价值的古典戏曲作品，不仅在剧情设定和人物形象上有独特的魅力，而且在表现形式和演出技巧上也颇有特色。

这部戏曲作品至今仍然广受欢迎，被演出和传颂至今，充分体现了中国古典艺术的魅力和魄力。

第二篇示例：《汉宫秋四折》是中国古代戏曲之一，也被称为“四折梨园传奇”。

它是一部以唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事为背景，描写了唐明皇和杨贵妃相爱相随，最终以离别为主题的戏剧作品。

本文将对《汉宫秋四折》的故事情节、人物关系以及其在中国戏曲史中的地位进行介绍。

中华民族文化历史上元代四大悲剧的详细叙述

中华民族文化历史上元代四大悲剧的详细叙述元代，是中国戏曲发展的黄金时期，涌现出了一批杰出的戏曲作品。

其中，《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》和《赵氏孤儿》被誉为元代四大悲剧，它们以其深刻的思想内涵、精湛的艺术技巧和感人的故事情节，成为中华民族文化历史中的瑰宝。

一、《窦娥冤》作者：关汉卿《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是元曲中最著名的悲剧。

全剧四折一楔子，以窦娥的冤屈为主线，展现了一个弱女子在黑暗社会中的悲惨命运。

窦娥是一个善良、贞节的少女，却被恶霸张驴儿诬陷，遭受不白之冤。

在严刑逼供下，窦娥为了保护自己的父亲和婆婆，被迫含冤认罪，被判处死刑。

在临刑前，她发下三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。

果然，在她死后，这些誓愿一一应验，显示了她的冤屈之深。

最终，窦娥的冤屈得到了昭雪，张驴儿等恶人受到了应有的惩罚。

《窦娥冤》通过窦娥的悲惨遭遇，深刻揭露了元代社会的黑暗和官府的腐败，表现了作者对正义和真理的追求，以及对弱者的同情和关怀。

二、《汉宫秋》作者：马致远《汉宫秋》是马致远的代表作之一，讲述了西汉元帝受奸臣挑唆，将王昭君赐给呼韩邪单于，致使昭君离乡背井、远赴塞外和亲的故事。

王昭君是一个才貌双全的女子，被选入宫中为妃。

然而，由于元帝的昏庸和奸臣的陷害，她被迫离开故土，远嫁匈奴。

在塞外，她忍受着孤独和思乡之苦，却仍然保持着高尚的气节和坚定的信念。

她的遭遇引起了人们对朝廷腐败和权臣专横的愤慨。

《汉宫秋》以王昭君的遭遇为线索，通过细腻的描绘和深刻的思想内涵，展现了作者对历史变迁的感慨和对民族命运的关切。

同时，作品也表现了作者对王昭君坚贞不渝的爱国精神的赞美。

三、《梧桐雨》作者：白朴《梧桐雨》是白朴的代表作，取材于唐玄宗宠幸杨贵妃的故事。

全剧通过描写唐明皇和杨贵妃的爱情悲剧，展现了一个帝王在爱情与国家之间的挣扎与无奈。

唐明皇是一个风流倜傥的帝王，对杨贵妃宠爱有加。

然而，在安史之乱中，唐明皇为了自保而放弃了杨贵妃。

杨贵妃在逃亡途中被叛军所杀，她的死让唐明皇悲痛欲绝。