弟子规(最完整).ppt
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弟子规全文(可用于大屏幕朗读)PPT优秀课件
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几案洁 字不敬 读看毕 有缺坏 蔽聪明 圣与贤
笔砚正 心先病 还原处 就补之 坏心志 可驯致
16
❖The End
17Biblioteka 个人观点供参考,欢迎讨论8
❖斗闹场 ❖将入门 ❖人问谁 ❖用人物 ❖借人物
绝勿近 问孰存 对以名 须明求 及时还
邪僻事 将上堂 吾与我 倘不问 后有急
绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难
9
信
❖凡出言 ❖话说多 ❖奸巧语 ❖见未真 ❖事非宜 ❖凡道字 ❖彼说长
信为先 不如少 秽污词 勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
诈与妄 惟其是 市井气 知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
11
泛爱众
❖凡是人 ❖行高者 ❖才大者 ❖己有能 ❖勿谄富 ❖人不闲 ❖人有短
皆须爱 名自高 望自大 勿自私 勿骄贫 勿事搅 切莫揭
天同覆 人所重 人所服 人所能 勿厌故 人不安 人有私
地同载 非貌高 非言大 勿轻訾 勿喜新 勿话扰 切莫说
12
❖道人善 ❖扬人恶 ❖善相劝 ❖凡取与 ❖将加人 ❖恩欲报 ❖待婢仆 ❖势服人
弟子规
1
总叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2
❖父母呼 ❖父母教 ❖冬则温 ❖出必告 ❖事虽小 ❖物虽小 ❖亲所好
入则孝
应勿缓 须敬听 夏则凊 反必面 勿擅为 勿私藏 力为具
父母命 父母责 晨则省 居有常 苟擅为 苟私藏 亲所恶
行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去
3
❖身有伤 ❖亲爱我 ❖亲有过 ❖谏不入 ❖亲有疾 ❖丧三年 ❖丧尽礼
贻亲忧 孝何难 谏使更 悦复谏 药先尝 常悲咽 祭尽诚
德有伤 亲憎我 怡吾色 号泣随 昼夜侍 居处变 事死者
弟子规讲解课件PPT演示共37页PPT
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弟子规讲解课件PPT演示
56、死去何所道,托体同山阿。 57、春秋多佳日,登高赋新诗。 58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ,带月 荷锄归 。道狭 草木长 ,夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ,但使 愿无违 。 59、相见无杂言,但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
56、死去何所道,托体同山阿。 57、春秋多佳日,登高赋新诗。 58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ,带月 荷锄归 。道狭 草木长 ,夕露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ,但使 愿无违 。 59、相见无杂言,但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
《弟子规》全文及解释PPT课件
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30
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二门 课。出是指出了家门在社会, 在国家中,悌是指兄弟的关 系,就是在社会上要能够顺 从长大,能够事兄长。
31
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
32
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
10
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
11
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
12
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
28
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守孝 三年。守孝期间,要常常追思、 感怀父母教养的恩德;自己的 住所要改为简朴,并戒除喝酒 吃肉的生活享受。
29
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
50
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。
帽子要戴正,衣纽要 扣好,袜子穿好鞋带系 紧。
51
置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。
帽子衣服要放在固定 的位置,不可随意乱放 乱扔,以免弄皱弄脏。
52
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
第三章 出 则 弟
这是学生主修的第二门 课。出是指出了家门在社会, 在国家中,悌是指兄弟的关 系,就是在社会上要能够顺 从长大,能够事兄长。
31
第八课
兄道友,弟道恭; 兄弟睦,孝在中。 财物轻,怨何生? 言语忍,忿自泯。
32
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
做哥哥的友爱弟弟妹妹, 做弟弟的尊敬哥哥姐姐;兄 弟姐妹和睦相处,父母心中 就快乐了,孝就体现在其中 了。
10
第二课
父母呼,应勿缓; 父母命,行勿懒。 父母教,须敬听; 父母责,须我承。
11
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母叫我们,应该马上 答应,不可以慢吞吞的; 父母交代事情,要勤快认 真,不可以懒惰懈怠。
12
父母教,须敬听;父母责,须我承。
父母亲有事吩咐我们, 应该立即去做,不能偷 懒;父母亲教育我们, 要恭敬地聆听; 做错了 事,父母责备我们,应当 虚心接受.
父母亲生病了,做子女 的煎好药后先尝尝是否太 烫或太凉;要日夜照顾, 不随便离开。
28
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
父母去世了,做子女的要守孝 三年。守孝期间,要常常追思、 感怀父母教养的恩德;自己的 住所要改为简朴,并戒除喝酒 吃肉的生活享受。
29
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
办理丧事时,要完全按照 礼节,祭拜时要诚心诚意; 对待去世的父母,要像对待 父母亲生前一样的恭敬。
50
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。
帽子要戴正,衣纽要 扣好,袜子穿好鞋带系 紧。
51
置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。
帽子衣服要放在固定 的位置,不可随意乱放 乱扔,以免弄皱弄脏。
52
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。
弟子规.ppt完整
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dōngzãwēn xiàzãqìng chãnzãxǐng hūnzãdìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yâwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
易解:冬天让父母暖和,夏天让父母 凉快,早晨恭恭敬敬地请安,晚上要 替父母铺好被褥。出门要告诉父母一 声,回来也要通报一声,住的地方要 稳定,工作也不要随便变动。
长者立
幼勿坐
长者坐
命乃坐
尊长前
进必趋
声要低
退必迟
低不闻
问起对
却非宜
视勿移
事诸父
如事父
事诸兄
如事兄
易解:与长辈在一起,长辈站立时,晚辈不可 自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以就 坐。与尊长交谈,声音要低,如果声音太低让 人听不清楚,也是不适宜的。有事要到尊长面 前,应快步向前,退回时要慢一些。当长辈问 话时,要站起来回答,眼睛不可东张西望。对 待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲 一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表 兄姊),要如同对待自己的胞兄一样友爱恭敬。
称尊长
勿呼名
对尊长
勿见能
路遇长
骑下马
疾趋揖
乘下车
长无言
过犹待
退恭立
百步余
易解:有事情叫长辈,不能直接称呼他 们的名字,在长辈前,不要过于表现自 己的才能。路上遇见长辈,应快步上前 鞠躬问好,长辈没有话说,要退在旁边 恭敬站立。不论骑马或乘车,路上遇见 长辈均应下马或下车问候,并等到长者 离去约百步之后,才可以离开。
jǐn 谨
朝起早
晨必盥
慎重,小心
夜眠迟
弟子规(最完整)ppt课件
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弟子规的教育意义
1 2 3
培养良好的品德和行为习惯
通过教导儿童遵守道德规范,培养良好的品德和 行为习惯,为未来的成长奠定基础。
传承中华优秀传统文化
作为一部经典的蒙学读物,《弟子规》承载着中 华优秀传统文化的精髓和智慧,对于传承和弘扬 中华文化具有重要意义。
促进家庭和谐与社会稳定
《弟子规》所倡导的孝亲尊师、友爱兄弟、谨慎 言行等道德规范,有助于促进家庭和谐与社会稳 定,推动社会文明进步。
03
提升个人修养
通过学习弟子规,可以提升个人的道德修养和文化素养。在现代社会中
,具备高素质的个人修养对于个人的成功和社会的发展都至关重要。
THANKS
感谢观看
口到
朗读时,嘴巴要张开,声音要洪亮, 吐字要清晰。
眼到
阅读时,眼睛要注视文字,逐字逐句 地认真看,不可走马观花。
心眼口,信皆要
信心
树立对学习的信心,相信自己能 够掌握知识和技能。
用心
全身心地投入学习,不断思考、实 践和总结。
恒心
持之以恒地学习,不怕困难,勇往 直前。
方读此,勿慕彼
专注当前
在学习先
弟子规注重德育,认为做人做事应以德为本。现代学校教 育也应重视德育教育,培养学生正确的价值观和道德观。
因材施教
弟子规提倡根据学生的不同特点进行有针对性的教育。现 代学校教育也应关注学生的个体差异,采用个性化的教学 方法。
营造良好学风
弟子规强调学习环境的重要性,现代学校教育也应注重营 造良好的学风和校风,为学生提供健康向上的学习氛围。
注重礼仪
在饮食上,还应注意餐桌礼仪,尊重长辈和客人,不随意说话和 走动。
步从容,立端正
行走有仪态
弟子规全文版PPT课件
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修身 齐家 治国 平天下
2021/3/7
CHENLI
1
《弟子规》讲解
《弟子规》原名《训蒙文》,清朝康 熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存 仁修订改编,并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容具体列举出为人子 弟在家、出外、待人接物、求学应有的 礼仪与规范。
2021/3/7
CHENLI
2
【总叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文1
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢 毁伤,孝之始也” “立身行道,扬名 于后世,以显父母,孝之终也。”
2021/3/7
CHENLI
6
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道,扬名于后世,以 显父母,孝之终也。”
意思是:人在世上,遵循仁义道德,有所建树,显扬名声 于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。
2021/3/7
CHENLI
7
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤1 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 “父有争子,则身不陷于不义。”及时规劝、忠告 “忠言逆耳利于行” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
论语:生,事之以礼,死,葬之 以礼,祭之以礼 。
2021/3/7
CHENLI
21
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
《论语》”古者言之不出,耻躬之不逮也。”
“词,达而已矣!”
“一言重九鼎” “言不乱发,发必当 理”奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
印度佛教复兴之父安贝卡:“即使你 穷得只剩下一件衣服,你也应该把它 洗得干干静静,让自己穿起来有一种 尊严。”
2021/3/7
CHENLI
1
《弟子规》讲解
《弟子规》原名《训蒙文》,清朝康 熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存 仁修订改编,并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容具体列举出为人子 弟在家、出外、待人接物、求学应有的 礼仪与规范。
2021/3/7
CHENLI
2
【总叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文1
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢 毁伤,孝之始也” “立身行道,扬名 于后世,以显父母,孝之终也。”
2021/3/7
CHENLI
6
《孝经·开宗明义章》提到“立身行道,扬名于后世,以 显父母,孝之终也。”
意思是:人在世上,遵循仁义道德,有所建树,显扬名声 于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。
2021/3/7
CHENLI
7
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤1 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 “父有争子,则身不陷于不义。”及时规劝、忠告 “忠言逆耳利于行” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
论语:生,事之以礼,死,葬之 以礼,祭之以礼 。
2021/3/7
CHENLI
21
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
《论语》”古者言之不出,耻躬之不逮也。”
“词,达而已矣!”
“一言重九鼎” “言不乱发,发必当 理”奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
印度佛教复兴之父安贝卡:“即使你 穷得只剩下一件衣服,你也应该把它 洗得干干静静,让自己穿起来有一种 尊严。”
弟子规_PPT课件
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轻易 许诺,就会进退两难。
第 9课 凡出言
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
释文: 说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲
得 含糊不清,使人家 听不明白。
第 9课 凡出言
彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
释文: 东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚。与自己的正
经事 没有关系的,不要去 多管。否则,不但搅 乱了别人,也有损自 己的德行。
我认为……
我认为……
作业: 1、熟读并背诵课文 2、回家帮爸爸妈妈做一件力所能及的事 。
释文: 凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、
胡言乱语 都是不可以的。
第 9课 凡出言
话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
释文: 说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理。
符合 实际,千万不要 花言巧语。否则 人家只会讨厌你。
第 9课 凡出言
刻薄语,秽污词,市井气,切戒之。
释文: 虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。阿谀奉
第 9
课
第 9课 凡出言
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉! 话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。 刻薄语,秽污词,市井气,切戒之。 见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。 事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。 凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。 言,信为先,诈与妄,奚可焉!
“言”字甲骨文字形,像从嘴里伸出舌 头的样子,上面的一横是指事符号,表 示说出的话。它本来的意思就是言论, 语言。
请听故事:好好先生
画鸡
(明)唐寅
头上红冠不用裁, 满身白雪走将来 。 平生不敢轻言语 , 一叫千门万户开 。
说一说 根据课文,说一说下面哪种做法是合适的,哪种是不合适的?
第 9课 凡出言
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
释文: 说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲
得 含糊不清,使人家 听不明白。
第 9课 凡出言
彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
释文: 东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚。与自己的正
经事 没有关系的,不要去 多管。否则,不但搅 乱了别人,也有损自 己的德行。
我认为……
我认为……
作业: 1、熟读并背诵课文 2、回家帮爸爸妈妈做一件力所能及的事 。
释文: 凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、
胡言乱语 都是不可以的。
第 9课 凡出言
话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。
释文: 说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理。
符合 实际,千万不要 花言巧语。否则 人家只会讨厌你。
第 9课 凡出言
刻薄语,秽污词,市井气,切戒之。
释文: 虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。阿谀奉
第 9
课
第 9课 凡出言
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉! 话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。 刻薄语,秽污词,市井气,切戒之。 见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。 事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。 凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。 言,信为先,诈与妄,奚可焉!
“言”字甲骨文字形,像从嘴里伸出舌 头的样子,上面的一横是指事符号,表 示说出的话。它本来的意思就是言论, 语言。
请听故事:好好先生
画鸡
(明)唐寅
头上红冠不用裁, 满身白雪走将来 。 平生不敢轻言语 , 一叫千门万户开 。
说一说 根据课文,说一说下面哪种做法是合适的,哪种是不合适的?
《弟子规最完整》课件
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学习重点建议
理解《弟子规》的核心思想:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 学习《弟子规》的实践方法:在日常生活中践行《弟子规》的教诲 结合实际案例,理解《弟子规》的现代意义 学习《弟子规》的礼仪规范,提高个人修养和素质
学习效果评估建议
定期进行测试,了解学生对《弟子规》的理解程度 鼓励学生参与讨论,分享学习心得和体会 观察学生在日常生活中的行为表现,评估其对《弟子规》的实践情况 定期与家长沟通,了解学生在家中的表现,共同促进学生的成长
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
形式多样:采用图文并茂、视频讲 解等多种形式,便于学生理解和记 忆
实用性强:结合实际生活,引导学 生将《弟子规》的内容应用到日常 生活中
课件适用人群总结
学生:学习传统文化,提 高道德修养
家长:家庭教育,培养孩 子良好的行为习惯
教师:课堂教学,提高教 学质量
企业员工:企业文化建设, 提升团队凝聚力
教师:作为教学辅助工具,提 高教学质量
学生:帮助学生更好地理解和 学习《弟子规》
传统文化爱好者:了解中国传 统文化,提高文化素养
课件特点
内容全面:涵盖 了《弟子规》的 所有内容,包括 原文、注释、译 文等
形式多样:采用 图文并茂、视频 讲解等多种形式, 便于学生理解和 记忆
互动性强:设有 问答、讨论等环 节,增强学生的 学习兴趣和参与 度
目的:传承中华传统文化,弘 扬儒家思想
内容:包括《弟子规》原文、 注释、讲解和实践案例
适用人群:学生、教师、家长 等对传统文化感兴趣的人群
课件目的
讲解《弟子规》的深刻含义
介绍《弟子规》的基本内容
引导学生理解《弟子规》的 实践意义
弟子规完整版-(PPT演示).
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《弟子规》
书名释义
“弟子”:狭义是指父母的孩子、ห้องสมุดไป่ตู้老师的学生。广义来讲,所有的 人都可以称为弟子,人人都要活 到老,学到老。 “规”:是规范、道理。
《弟子规》是先贤对做人道德和人
们日常行为规范的总结,是待人 处事的道理、具体方法。
《弟子规》
总叙
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤,贻亲忧:不要让自己受伤,这样会让父母担心。贻,遗留; 忧,担心。 ② 德有伤,贻亲羞:道德品质出了毛病,会让父母丢丑。 ③ 亲爱我,孝何难:父母喜欢我,孝顺很容易。 ④ 亲憎我,孝方贤:父母亲不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
1. 兄道友 2. 财物轻
弟道恭 怨何生
兄弟睦 言语忍
孝在中 忿自泯
① 第二篇“出则悌”讲长幼有序,尊老爱幼,卑己尊人,构建和谐友爱的人际 关系。 ② 兄道友,弟道恭:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥。 ③ 兄弟睦,孝在中:兄弟之间和睦相处,这也是孝敬父母的一种表现。 ④ 财物轻,怨何生:不贪图财务,兄弟之间怎么会产生怨仇? ⑤ 言语忍,忿自泯:言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。
《弟子规》
第一篇 入则孝
5. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
6. 物虽小 勿私藏
7.亲所好 力为具
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
苟私藏
亲所恶
亲心伤
谨为去
事虽小,勿擅为:纵然是小事,也不能任性自作主张。。 苟擅为,子道亏:如果随意去做,就会容易出错,而让父母担心,是不孝。 物虽小,勿私藏:别人的东西虽然价值不大,也不能私自占为己有。 苟私藏,亲心伤:如果私藏别人的东西,父母亲一定会为你的不道德而伤心。 亲所好,力为具:父母亲所喜欢的,要尽量为父母准备好。 亲所恶,谨为去:父母亲不喜欢的,要小心地为父母扔掉。
弟子规完整版-(PPT演示)
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① 总叙:概括了《弟子规》讲述的七个问题:孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、 余力学文。 ② 圣人训:圣人,狭义讲,指儒教的创始人孔老夫子;广义讲,指所有的古德 圣贤。 ③ 首孝悌,次谨信:首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次言语行为要小 心谨慎,要讲信用。悌:tì,友爱,指哥哥要照顾弟弟,弟弟要尊敬哥哥。 ④ 泛爱众,而亲仁:要有一颗慈悲的爱心,对一切人、事物都平等博爱,并亲 近有仁德的人。泛:广泛。
《弟子规》
第三篇 谨
12. 事勿忙 13. 斗闹场 忙多错 绝勿近 勿畏难 邪僻事 勿轻略 绝勿问
① 事勿忙,忙多错:做事情不要慌忙,慌忙容易出错。 ② 勿畏难,勿轻略:不要害怕困难,对一些简单的事也不要轻视、忽略。 ③ 斗闹场,绝勿近:遇到争斗喧闹的场合,绝对不可走近。 ③ 邪僻事,绝勿问:一些奇怪的、偏颇的事情,不要接触,也不要去打听。
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤,贻亲忧:不要让自己受伤,这样会让父母担心。贻,遗留; 忧,担心。 ② 德有伤,贻亲羞:道德品质出了毛病,会让父母丢丑。 ③ 亲爱我,孝何难:父母喜欢我,孝顺很容易。 ④ 亲憎我,孝方贤:父母亲不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
5. 称尊长 勿呼名 对尊长 6. 路遇长 疾趋揖 长无言 7. 骑下马 乘下车 过犹待
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
勿见能 退恭立 百步余
称尊长,勿呼名:称呼长辈,不能直接称呼他们的名字。 对尊长,勿见能:在长辈面前,不要过于炫耀自己的才能。 路遇长,疾趋揖:路上遇见长辈,应该快步上前鞠躬问好。 长无言,退恭立:长辈没有话说,要退到一旁躬身站立。 骑下马,乘下车:坐在马车上或乘车时看到长辈,要下马下车问候长辈 。 过犹待,百步余:即使长者已经走过了,也要目送他远去,百步之后方可离 开。
《弟子规》
第三篇 谨
12. 事勿忙 13. 斗闹场 忙多错 绝勿近 勿畏难 邪僻事 勿轻略 绝勿问
① 事勿忙,忙多错:做事情不要慌忙,慌忙容易出错。 ② 勿畏难,勿轻略:不要害怕困难,对一些简单的事也不要轻视、忽略。 ③ 斗闹场,绝勿近:遇到争斗喧闹的场合,绝对不可走近。 ③ 邪僻事,绝勿问:一些奇怪的、偏颇的事情,不要接触,也不要去打听。
《弟子规》
第一篇 入则孝
8. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 9. 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
① 身有伤,贻亲忧:不要让自己受伤,这样会让父母担心。贻,遗留; 忧,担心。 ② 德有伤,贻亲羞:道德品质出了毛病,会让父母丢丑。 ③ 亲爱我,孝何难:父母喜欢我,孝顺很容易。 ④ 亲憎我,孝方贤:父母亲不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才 是真正的孝。
《弟子规》
第二篇 出则悌
5. 称尊长 勿呼名 对尊长 6. 路遇长 疾趋揖 长无言 7. 骑下马 乘下车 过犹待
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
勿见能 退恭立 百步余
称尊长,勿呼名:称呼长辈,不能直接称呼他们的名字。 对尊长,勿见能:在长辈面前,不要过于炫耀自己的才能。 路遇长,疾趋揖:路上遇见长辈,应该快步上前鞠躬问好。 长无言,退恭立:长辈没有话说,要退到一旁躬身站立。 骑下马,乘下车:坐在马车上或乘车时看到长辈,要下马下车问候长辈 。 过犹待,百步余:即使长者已经走过了,也要目送他远去,百步之后方可离 开。
弟子规全文版PPT课件
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弟子规中强调的尊老爱幼、友善待人等思想有助 于促进社会和谐稳定。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分,对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中, 可以不断挖掘其新的时代内涵, 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规,圣人训
首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁
有余力,则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心, 诚实守信。要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。如果有多余的精力,就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼,应勿缓
父母命,行勿懒
解读
无论是什么人,我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行,但学文
长浮华,成何人
但力行,不学文
任己见,昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容,帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德,对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规,可以引导人们树立正确的道德 观念,形成良好的社会风尚。
对文化传承与创新的推动
01
推动传统文化的传 承
弟子规作为中国传统文化的重要 组成部分,对于推动传统文化的 传承具有重要意义。
02
促进文化的创新发 展
在学习和传承弟子规的过程中, 可以不断挖掘其新的时代内涵, 推动文化的创新发展。
03
增强文化自信
03
弟子规的原文解读
总叙部分解读
弟子规,圣人训
首孝悌,次谨信
泛爱众,而亲仁
有余力,则学文
解读
弟子规是圣人教导我们的行为规范。首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次要谨慎小心, 诚实守信。要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。如果有多余的精力,就应该学习文化知识 。
入则孝部分解读
01
父母呼,应勿缓
父母命,行勿懒
解读
无论是什么人,我们都应该关爱他们。因为我们都生活在 同一片天空下、同一块土地上。一个品德高尚的人自然会 受到别人的尊重和敬仰。人们所看重的并不是一个人的外 貌是否出众而是他的品德是否高尚。
余力学文部分解读
不力行,但学文
长浮华,成何人
但力行,不学文
任己见,昧理真
解读
如果只知道学习文化知识而不去实践那么就会变得浮华不实成为一个不切实际的人。如 果只懂得卖力去做事而不去学习文化知识那么就会固执己见无法明白真正的道理。
促进家庭教育
弟子规可以作为家庭教 育的重要内容,帮助家 长正确引导孩子的成长 。
对社会道德建设的贡献
1 2
传承中华民族传统美德
弟子规承载了中华民族传统美德,对于传承和弘 扬中华优秀传统文化具有重要意义。
引领良好社会风尚
通过学习弟子规,可以引导人们树立正确的道德 观念,形成良好的社会风尚。
弟子规.ppt完整86页PPT
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39、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
谢谢!
36、自己的鞋正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢,但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
弟子规.ppt完整
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌,集体的声音, 集体的 动作, 集体的 表情, 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律, 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该:活泼而守纪律,天 真而不 幼稚, 勇敢而 鲁莽, 倔强而 有原则 ,热情 而不冲 动,乐 观而不 盲目。 ——马 克思
弟子规.完整ppt课件
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chū zé tì 出 则 悌
敬爱哥哥,引申为顺从长上
兄道友 财物轻
弟道恭 在中 怨何生 自泯
兄弟睦 言语忍
孝 忿
易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟 的要尊重哥哥,兄弟之间和睦相处, 这也是孝顺父母的一种表现。不贪图 财物,兄弟之间怎么会产生怨仇?言
或饮食
或坐走 后 即代叫
长者先
幼者
长呼人
人不在
已即
到
易解:吃饭时让年长者先动筷子,就坐 时让年长者先入坐,走路时让年长者先 行,年幼者随后。长辈有事呼唤人,应 代为传唤,如果要叫的人不在,而你能 做长辈吩咐的事,就应该前去照应。
弟子规.ppt完 整
《弟子规》第一讲 内 容 导 览
学习弟子规目的与重要性
弟子规的起源 弟子规影响 弟子规的内容——入则孝
人的一生都离不开这五种关系。 我们要明白,顺次五论之道是做人 的根基。如果违背了无论的自然关 系,人就难以立身处世;家庭不和; 社会秩序混乱、道德沦丧;国家失 去了安定兴盛的人道根本。 人伦五种关系正常运转的自然法 则,是永恒不变的,是每个人都应 该明了的安身立命之学,也是维系 社会安定常态的世间大学问。
这个小镇是现在全国有名的温泉度假 旅游镇,那里有4.8万人口,因为是旅 游胜地,所以那里的镇民曾经像所有旅 游地区一样——宰客,打架斗殴,偷盗 抢劫,色情场所遍地,家庭都有矛盾与 不和谐的现象。在2006年的春天,有一 位老者,用一本只有1080字的小册子, 用半年的时间,彻底改变了那里的状 况——人们变得非常的友善、懂礼仪、 境变得干净卫生,民众家庭和睦,社会 关系和谐 了,整个小镇成为了幸福安 康的“世外桃源”,几乎达到了“路不 拾遗,夜不闭户”的状态。
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▪ 易解:父母病了,吃的药自己先尝,看看是不是太苦、太 烫,要日夜护理,不离开病床。父母去世要守丧三年,常 常难过哭泣,还要夫妻分居,不喝酒吃肉。办理丧事要尽 到礼节,祭拜要真心诚意,对待死去的父母,要像活着的 时候一样。(论语:祭如在,祭神如神在。)
chū zé tì 出则悌
敬爱哥哥,引申为顺从长上
▪ qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
▪ jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
▪ 易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪 好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受, 就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。
《弟子规》
[清]李毓秀
▪ 《论语》:己所不欲,勿施于人。 ▪ 《圣经》:你们愿意人怎样待你们,你们就怎样待
人。
▪ 斋戒 ▪ 读原著 作者讲解 ▪ 子曰:不愤不启,不悱不发。 ▪ 子曰:君子耻其言而过其行。 ▪ 子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 ▪ 子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
▪ 易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶 的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母 担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺 很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正 的孝。
▪ 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰: “孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓 也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭 之以礼。”
▪ 孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
▪ 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬 马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
▪ 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有 酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
▪ huòyǐnshíhuòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào 长呼人 即代叫 人不在 已即到
zǒng xù 总叙
▪ 概述:《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙 年间秀才李毓秀所作,后经贾有仁修订。其内容 采用《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨 而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为七 个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人 接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教 育与生活教育。
▪ 子曰:吾与回言终日,不违,如愚,退而省其私, 亦足以发。回也不愚。
▪ 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而 不怨。”
▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
▪ xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
▪ 易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之 间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄 弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消 除了。
▪ 易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬 地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声, 回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变 动。
▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
▪ dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
▪ 易解:《弟子规》所讲述的,是至圣先师孔子的训导。首 先要孝顺父母,尊敬兄长。其次做事小心谨慎,说话诚实 可信。博爱大众,亲近有仁德的人,做好这些之后,还有 剩余力量,就再去学习文献。
▪ 易解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有 损为Байду номын сангаас子女的本分。东西虽然很小,也不能私藏起来,如果私 藏的话,父母一定会很伤心。
▪ qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
rù zé xiào 入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
▪ 易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事, 不要 拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你, 一定要虚心接受。
▪ qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
chū zé tì 出则悌
敬爱哥哥,引申为顺从长上
▪ qīnyǒuguò jiànshǐgēng yíwúsè róuwúshēng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
▪ jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
▪ 易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪 好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受, 就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。
《弟子规》
[清]李毓秀
▪ 《论语》:己所不欲,勿施于人。 ▪ 《圣经》:你们愿意人怎样待你们,你们就怎样待
人。
▪ 斋戒 ▪ 读原著 作者讲解 ▪ 子曰:不愤不启,不悱不发。 ▪ 子曰:君子耻其言而过其行。 ▪ 子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 ▪ 子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
qīnàiwǒ xiàohénán qīnzēngwǒ xiàofāngxián 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
▪ 易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶 的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母 担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺 很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正 的孝。
▪ 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰: “孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓 也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭 之以礼。”
▪ 孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
▪ 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬 马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
▪ 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有 酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
▪ huòyǐnshíhuòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào 长呼人 即代叫 人不在 已即到
zǒng xù 总叙
▪ 概述:《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙 年间秀才李毓秀所作,后经贾有仁修订。其内容 采用《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨 而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为七 个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人 接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教 育与生活教育。
▪ 子曰:吾与回言终日,不违,如愚,退而省其私, 亦足以发。回也不愚。
▪ 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而 不怨。”
▪ dōngzéwēn xiàzéqìng chénzéxǐng hūnzédìng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yèwúbiàn 出必告 反必面 居有常 业无变
▪ xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
▪ 易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之 间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄 弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消 除了。
▪ 易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬 地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声, 回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变 动。
▪ shìsuīxiǎo wùshànwéi gǒushànwéi zǐdàokuī 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒusīcáng qīnxīnshāng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
▪ dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotìcìjǐnxìn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
▪ 易解:《弟子规》所讲述的,是至圣先师孔子的训导。首 先要孝顺父母,尊敬兄长。其次做事小心谨慎,说话诚实 可信。博爱大众,亲近有仁德的人,做好这些之后,还有 剩余力量,就再去学习文献。
▪ 易解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有 损为Байду номын сангаас子女的本分。东西虽然很小,也不能私藏起来,如果私 藏的话,父母一定会很伤心。
▪ qīnsuǒhào lìwèijù qīnsuǒwù jǐnwèiqù 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
shēnyǒushāng yíqīnyōu déyǒushāng yíqīnxiū 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
rù zé xiào 入则孝
对父母尽心奉养并顺从父母的意志
▪ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng 父母教 须敬听 父母责 须顺承
▪ 易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事, 不要 拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你, 一定要虚心接受。
▪ qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生