金神格

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梁湘润命理札记之一

梁湘润命理札记之一《论五行不全》1.五行缺一五行不全，最严重者莫过于非戊己日主的五行缺土，命造五行缺土，万物不生。

五行不全，严重者为女命缺官杀，并不是指没有异性对象，只是说没有白头偕老的理想婚姻。

女命缺食伤，恒常是生育不利。

五行缺财，即是入财运，也是虚名虚利，这句话是说给中产听的。

高命是看调侯的。

至于贫贱、普通人而言，五行缺财不是大祸。

五行缺财而有调侯，只是不忌讳缺财，不过依旧是美中不足。

是指不必要费心力，也会有财。

男命缺财，则是赚钱容易，不聚财。

视为迟婚，或者娶历经世故女子为妻子。

女命缺财，则视为无意之中，带来灾祸给丈夫或者男友，因为财绝不能生官杀。

五行缺官杀，资产钱财难相聚，多招亲属、兄弟之所破占、拖累。

无论男女，婚姻有波折。

即使命中财旺，也是财无主张，容易破耗。

五行缺调侯，对于很多人来说，也不是一件大事。

主一生都没有特殊机缘，不一定是凶命，但一定是劳碌命。

（1）与月令关系食伤当令，缺印；官杀当令，缺食伤；禄刃当令，缺官杀；印当令，缺财。

不必日主无根，皆为体弱、夭疾。

（2）与格局关系从旺格原本是大忌讳反克，但是遇见五行缺一又正好是克出。

全比劫局，争财死；全印局，入食伤死；全财局，入印死；全食伤局，入官杀死；全官杀局，入比劫死。

应用在大运、流年。

（3）与四大空亡关系甲子、甲午旬生人，五行缺水；甲午、甲申旬生人，五行缺金。

主不长寿。

（4）与日主关系若四柱原带日主禄刃大运流年大忌讳所缺五行地支禄刃位。

2.五行缺二，五行缺三五行缺一是常见，缺四就是从旺。

唯独对缺二、三，很少有人谈论。

从格局的角度看，是存在多个格局生与克的。

列表见《子平教材讲义》。

梁湘润命理札记之二《干支的刑冲会合》在四柱之中有冲刑，时间上涵盖了三十年。

足以决定了人之一生的形态，以及左右了他的人生观。

1 刑刑，顾名思义有惹事、遇事、掌权、受制很多涵义。

大的分类有3种。

无恩之刑有：寅刑巳；巳刑申；申刑寅。

已申单独相见，是六合还是半刑？天干冲克，按刑；天干相合，按合。

金神入火乡，穷得叮当响。

本帖最后由癸子泉于 2011-10-5 13:22 编辑一说到金神，我们自然就马上联想到“金神入火乡，富贵满天响”这句家喻户晓的命理断语，然实际情况是金神格会出现二种截然不同的情况，一种是“金神入火乡，富贵满天响”，而另一种却是“金神入火乡，穷得丁当响”……。

窃以为：出现二种截然不同实际情况的关键是，这个金神格是否标准。

一般我们看到“癸酉、己巳、乙丑”三时便马上会联想到金神格，其实标准的金神格应该是以甲日为主而遇此三时，月通金气而支成火局或者火多……。

这就说明了二个要求，其一是金神当令而旺，其二是火多不弱。

对甲木而言，金神乃官杀，官杀当令旺而克身，命造若无水印化官杀而生身，那么只有依靠食伤火行来控制金神官杀了，这个可以称之为“儿能救母”或称之为“食神制杀”。

因为这里火行食伤为用神，所以就有“金神入火乡，富贵满天响”这句至理名言了！反之，如果八字虽然月通金气但金神不旺，火行又多或支成局，那么就是个身弱伤旺的命造了，这时就不能再以火为用而雪上加霜了（除非局成从儿），而应以水印为用制食伤而生弱身了。

这就是“金神入火乡，穷得丁当响”的命理依据。

至于其他被列入金神格但又非标准金神格的八字，我之拙见还是以最基本的五行生克制化与平衡流通方法去推断为宜。

因为我见过“金神入火乡，富贵满天响”的八字，也见过“金神入火乡，穷得丁当响”的命造，还见过“金神入水乡，富贵满天响”的情况那么，金神格是否应当完全舍弃不论呢？错！答曰：格局、旺衰在前，五行生克制化优先。

金神格只可做参考与辅助论命。

查阅《三命通会》、《渊海子平》、《星平会海》等命理巨著，我们发现其中有关于金神格的大量赋文，而且这些赋文从来都是不同朝代的命理先驱们留下的浓缩的精华总结，也就是说先贤从来不否定金神格，连痛斥神煞、五星论命的张楠也对“金神格”做了详尽的阐述与发挥，自任铁樵开始，近代命理学家将古代外格几乎全部否定，完全变成以强弱、格局、调候为主的现代论命方式。

如何理解：金神入火乡，富贵天下响？

如何理解：⾦神⼊⽕乡，富贵天下响？最近有朋友留⾔问昊扬，究竟什么是⾦神。

命带⾦神真如传说中那样，能⼤富⼤贵吗？且听我慢慢道来。

说到⾦神，难免就马上想起：“⾦神⼊⽕乡，富贵天下响。

”这句家喻户晓的命理⼝诀。

然⽽实际情况往往是截然不同的两种风格：⼀种真的是富贵天下响，⽽另⼀种却是穷得丁当响，这是为什么呢？个⼈认为，出现两种截然不同情况的关键是：你所谓的⾦神是否符合标准。

通常情况是，我们看到癸⾣、⼰巳、⼄丑，三种时柱组合便马上认为它是⾦神，因为我们⼤多不愿认输，总对⾃⼰的⼋字命运抱有⼀些侥幸，这就是⼈性的弱点。

从⽽忽略了标准⾦神的严格要求。

⼤家知道，⾦神是四柱⼋字的⼀种神煞，主要代表着富贵。

命带⾦神，即命局中出现⾦神，有优点也有缺点。

优点是聪明有才，好学不倦。

缺点是性情刚烈，⽣性固执，破坏⼒强。

这叫好⽐⼀块⾦矿⽯，关键在于有没有得到正⾯积极的磨练，练得好就能成为闪闪发光的⾦⼦，练的不好就可能变成⼀块冥顽不化的破⽯头。

诗云：甲午时上见⾦神，杀刃相邻真贵⼈。

⽕⽊运中财禄发，若遇⾦⽔必伤⾝。

⾦神通⽕贵⽆疑，⾦⽔灾殃定难防。

运⾄⽕乡多发迹，官崇家富两相旺。

时通⾦神贵⽓多，如见阳刃却中和。

倘逢⽔运贫⽽疾，⽕制名⾼职位峨。

癸⾣⼰巳并⼄丑，时上逢之富裕真。

恃才傲物宜制伏，交逢杀刃贵⼈真。

性多狠暴⼼明敏，遇⽔相⽣⽴困穷。

制伏运逢⽕旺地，超凡显贵禄千钟。

相⼼陚云：⾦神贵格，⽕地奇哉，有刚断明敏之才，⽆刻薄欺瞒之意。

柱中有⽕，不⾏⽕乡难发。

原局⽕⽆⼒，逢⽕运显贵。

⾦神⼊⽕乡，富贵天下响。

⾦神遇⽕，威震边疆。

⾦见⽔则沉，故不喜运⾏⾦⽔乡，⾏运不利西北。

⾦神喜见财，⾏财运则发，虽美亦不如⽕乡更妙。

通过以上诗赋我们得出，⾦神确实是指：⼄丑，⼰巳，癸⾣三组⼲⽀组合。

不管是⽇柱或时柱见到都算数。

这是事实，但不是事实的全部，还有条件的，⾦神乃破败之神，需要制伏，⼊⽕乡为胜。

如果命局带⽺刃七杀，为真贵⼈。

不难看出，标准的⾦神有两种情况：1，⽇柱是⼄丑、⼰巳、癸⾣的。

己巳日柱简析?

己巳日柱简析己巳日柱简析己巳是60甲子中第六组，纳音大林木。

己巳日柱也是金神格中三个日柱其中之一，另外还有乙丑和癸酉。

命书有云：金神入火乡，富贵天下响。

也就是说此日柱一旦成格，命主有望富贵，能得到财富，权力，名气等，可见己巳也是非常好的一个日柱。

老蒋的八字就是己巳日柱。

己巳日的人，为人聪明好学，热情有礼，有智谋，有手段，是比较有潜力的人。

此日自坐正印，并且支中暗藏伤官，有伤官配印的组合形式，对于学习和名气都有帮助，是容易成为有学识有名望之人的。

己巳日的人往往对财富并不是那么热爱，而对名望和权力尤为看重；因此这类人在现代也比较容易走入仕途或者是演艺界，以及需要公开露脸的行业，尽管他们并不是一心追求财富，但他们的财富层次也不低，因为人一旦有了权力和名气，不管你想不想挣钱，钱都会来找你。

己巳生人的姻缘比较稳定，一般都是一婚到白头；但年龄时候的姻缘并不好，异性缘一般，几乎没有什么桃花运，但正是这种特点，让他们比较珍惜自己的婚姻，结婚之后也负起责任，有担当，无论男女，都是比较适合结婚的。

如果遇到己巳日柱的恋人，好好珍惜吧。

己巳人的一生属于两个极端，要么是波澜壮阔的一生，参考老蒋的一生，属于起起伏伏，享受过巅峰和低谷；要么就是另一个极端，一辈子平平庸庸，没有一丝涟漪，平凡的像一粒浮尘，惊不起世间任何的风吹草动。

我觉得这两种人生都很不错，各有各的幸福。

健康上，己巳日的人也不错，因为有正印生身，其他干支只要再见一个土或者火的地支，基本都不会身弱，健康潜力不错，一般不会有什么大病；而且此日生人健康商不错，懂得养生的重要性，是可以保持健康长寿的。

说了那么多基本都是优点，己巳日柱还是有缺点的，例如：有时候为了目的不择手段，工作上容易发力过猛，爆发力有余，坚持力不够，得到的结果往往不是自己最想要的；所以，结合以上，己巳人应该更明确目标，更加坚持，有方法的努力，保持正能量，不要不择手段，要用正当手段，这样才能保持结果的长久。

金神格

金神格金神格金神格歌诀：甲午时上见金神，杀刃相临真贵人；木火运中财禄发，如逢金水必伤身；金神通火贵无疑，金水灾殃定有之；运到火乡多发迹，高官富家两相宜；时通金神贵气多，如逢羊刃却中和；倘逢水运贫而疾，火制名高爵位峨；癸酉己巳并乙丑，时上逢之是富神；傲物恃才宜制伏，交逢杀刃贵人真；性多狠暴才明敏，遇水相生立困穷；制服行运喜木火，超凡显贵禄千钟。

释义：甲午日生的人，见乙丑己巳癸酉三个时辰为金神格。

金神乃是破败之神，所以要行运到火乡制伏才能富贵天下响。

如果四柱中更带有七杀和羊刃者，是真贵人。

入此格的人，大多数勇猛强悍，不屈不挠，刚毅威严，才学敏锐，动如脱兔，静似卧虎，群兽惧怕，狠毒如斯。

入金神格的人，还要月中有气，或年上有禄刃，不能弱极而成为从格。

无气无根不能以金神格论，若论也是破败孤苦之命运。

非甲午日不可论金神，自有纳音沙中金与之匹配之故。

真金不怕火炼，所以发福南方之地，次吉东方之地，艰苦西方之乡，沉溺北方水中，正所谓金见水而沉。

金神格为什么非要乙丑己巳癸酉三个时辰，因为是三合金局之方。

弄明白了此理，就知道了为什么非甲午日不可，以及下面的入格条件。

真正能入金神格的命局很少，一般都是假格。

如子月生人不能入此格，子午一冲破了格局，金见水而沉，而火失其焰势力不足；丑月生人也不能入此格，寒金归库火炼何物，午火受害贪生无心情；尤其是甲子乙丑月，更不能入此格，海中金混杂其间，非霹雳火不能为，所以更不能入此格。

例《滴天髓》一命造：不遇巳酉丑时非金神格七杀偏印日元食神乾造: 庚辰壬午甲午丙寅胎元癸酉立命未宫华盖贵人将星禄马桃花迁移星五行：4火，4土，2木，2水，1金：纳音：2金，1木，1火。

大运：5岁癸未，15岁甲申，25岁乙酉，35岁丙戌，45岁丁亥，55岁戊子，65岁己丑。

原断：甲午日元，生于午月，木奔南方，虽时逢禄旺，丙火逢生，寅午拱火，非日主有矣。

最喜月透壬水以济火，然壬水无庚金之生，不能克丙火为用，庚金无辰土，亦不能生水。

古人论命秘法

古人论命秘法！(一)口授碎金炉合禄者贵，合马者富。

马喜合而忌刑冲。

合起年真贵者大位，合起月提财者大富。

冲去年长生者主寿，冲合年支凶神不吉。

年月为外，日时为内。

伤枭劫煞，欲其在外，印食财官，欲其在内。

而在外者，要反看。

如伤枭劫煞，欲其坐长生旺相之支，方为有势。

印食财官，欲其坐沐浴桃花休囚之位，方位无力。

至年支为日主禄马吉神，须要冲发，以其远而不干我也。

时煞时刃，须要刑冲。

年马年禄不忌刑冲。

年贵须要天干合起。

凡合者，遇岁运不能伤克，如财星有故而合，逢劫运劫岁，不能劫也。

遇劫不劫，反可增财。

如偏官无故而合，逢食运食岁，食不能制也。

遇制不制，反受其殃。

余仿此，生亦如之。

凡合在局中之干做闲神看，以闲在局内也。

三冲四冲最妙，有冲有合亦好。

平运冲者先侭前冲，合者先侭前合，要竖看八字。

六合运再逢合，谓之“帮合”。

六冲运再逢冲，谓之“添冲”。

柱六合，运最难冲。

三合力大于六合。

先冲后合好，先合后冲不吉。

有故而冲者冲去，无故而合者合去。

有故而冲刑者，化恶为善。

无故而冲刑者，变吉为凶。

有故而合，有故而冲者，虽是忌神，扔可发用，其为福尤大。

支冲则干神减力，干合则支神自宁。

干合则支冲者不冲，而刑则仍刑。

岁支与时支冲者，艰子。

柱中前克后者，晚苦。

后克前者，早苦。

柱中辰戌丑未库，喜运冲，忌运合。

干神凡有故而合者，逢运来争合，则合者不合，反见其凶。

无故而合者，逢运来争合，则合者不合，反见其吉。

有故而合者，不可多合，如天空合起，而又遇支合住者平常。

柱中干合，逢运则争合，逢年则不争合。

但帮起用神耳。

故岁运并临更有力。

运逢岁合则全无力，至日干与柱神合者，要看运来受克不受克。

如日干乙与柱中庚干做合，逢庚运争合则受克，乙运争合则不受克。

余仿此。

合禄于时最妙，一实合一空则起，空合空则不起。

年日干一合，而月时干又一合者平常。

年月一合，日时一合，似乎两扇。

若年月合者是吉神，更看年月干合下之支，气息与日时照应。

其为福更大矣。

凡填实二德，而与日干做合者，必大富，但不贵耳。

2007年6月的五行属什么

2007年6月的五行属什么
2007年6月的五行属什么八字：丁亥戊申甲戌己巳大运：丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
0 10 20 30 40 50 60 70
八字五行个数(本气) ：1个金，1个木，1个水，2个火，3个土
八字五行得分：金：21 木：10 水：18 火：20 土：31
命局分析：本命属猪，屋上土命。

偏财格。

金神格。

八字过弱，以印比为喜用。

取名用五行属木水的字有利
2007年6月出生的命理分析他通常脾气很好，因为有着极强的压抑心里，可以将任何情绪掩盖在外表之下，并且有这个本事一忍到底。

来无影、去无踪、心神不定、脚步不停，这便轻率多变的他，他性格上的主要特征是无拘无束。

他可能看起来很凶，其实内心是最柔软的;他都很讲义气，总想什么都自己抗。

以友善而闻名的他对人非常亲切有爱，他的友情常常流于表面。

他是典型的双重性格，沉默的时候不会说一个字，健谈的时候往往会口若悬河。

2007年6月出生的运势分析他的个性非常幽默、风趣也
容易相他，属于知性他，但缺点是善变容易出尔反尔心不太容易安定，因为他具有上述的个性，所以适合他的伴侣应该是一位具有独立思考方式，重视资讯吸收，不依赖他，最好是还可以和他一起脑力激荡。

他风趣幽默的谈吐，很容易受到异性的青睐。

他最喜欢说几句话就可以把他骗得团团转的感觉了，说话和交际是他的天赋所在，如果和这样的他相他，他可以一句话让他哭，也可以一句话让他笑。

十干断验汇编

十干断验汇编之甲木甲到离宫秋降也，儿孙满目。

（甲木生于申酉月，官杀旺而身弱，柱中有火或运走南方火地制杀，“七杀有制亦多儿”之谓也。

）甲木生于春月，性温心慈。

（木主仁，当时得令，故云。

）甲木无伤，苗条。

（木型人瘦而高，故云。

）甲逢金克貌如花。

（凡日干有官杀克、伤食泄、印绶生，三者皆备，必貌美。

）甲木伤官遇寅午戌，火明木秀有名声。

（木火伤官，日干与伤食均停，则有通明之象，故云。

）阳木金多无火制，性刚暴凶恶之徒。

（木被金克，杀重身轻，无伤食制杀，官杀肆虐，故云。

）甲乙同来寅卯，定出长发师姑。

（身旺无依，比劫又多，多出家为僧尼之命。

柱有甲乙寅卯四字，应此，有空亡更验。

）甲乙生居卯，金多反吉祥，不宜重见杀，火地得衣粮。

（日主当时得令，身杀两停，不宜走杀运，宜行火运制杀为吉。

）八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。

（甲生酉月，地支巳酉丑三合金局，又有财生杀，以从杀格论，定主富贵。

地支见申字或申酉戌三会则不从，只作杀重身轻用印，因申中壬水长生，甲木绝处逢生也。

）六甲寅月，透财时节，西北行程，九流艺业。

（甲生寅月身旺，以财为用，却走金水官印之运，而不走伤食财运，官泄财气、印又扶身夺食，皆非所喜，故云。

）甲日干提，见杀喜印，金水栽根，忌寅卯未。

（甲生秋冬月，杀印相生，金水有根如申酉子，忌见寅卯未冲害。

）甲乙震宫，卯多须夭，逆顺运行，子申发福。

（甲乙生春月，支见卯多，为羊刃太过，行申运卯申羊刃合杀运吉。

）甲木衰逢金旺，而无仁无义。

（木主仁，衰而逢官杀克身太过，故云。

）阳木跨马若逢猪、则吉凶可知。

（甲午日，午中丁己，为伤官生财，逢亥月，丁己见亥皆为胎元受气，以吉断。

）甲乙秋生贵玄武。

（玄武指水，以印化杀之谓。

）甲乙遇金强，魂归西兑。

（西兑指庚申、辛酉，杀重身轻再遇杀，必寿夭。

）甲木寅月，乙木受制，兄旺弟衰，余仿此。

（甲兄乙弟，寅月甲木旺则弟衰。

）甲以乙妹配庚，凶为吉兆。

（如甲木忌见庚金七杀，有乙木透干合杀，反吉。

“吉神”星位

天德贵人与月德贵人同讲，在众多书上均说如能二者兼得方为大吉。
（5）论福星贵人：
口诀：甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未乙丁亥，丙人惟喜戊中藏，庚趁马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，更有丁人爱寻酉，癸乙宜牛卯自昌。
在渊海子平一书中论福星贵人，在口诀中所指出（虎）为寅，第四句中丙人惟喜戊中藏，是指戊中藏丙火，在应用中是以年干或日干为主，凡遇到甲年、丙年干者，以见寅或子便是福星贵，若四柱带福星贵者，多主一生衣食无缺，福禄寿长，一生福气恒升，但此星并不主富贵，只是指一个人有福气而已。
甲辰
乙丑
癸亥
壬子
我们按以上的口诀找出此四柱中的贵人，首先看年干是甲木，口诀为：甲戊并牛羊；那么我们看一下，年柱、月柱、日柱、时住中有没有丑、未二字（月柱为丑），下一步我们在查一下日干，口诀为：壬癸蛇兔藏，我们在柱中对比一下看有没有巳、卯二字，能过分析我们发现并无巳、卯，那么此四柱中只有一个贵人为乙丑。
（4）论天德贵人：
口诀：正月生人见丁，二月生人见申，三月生人见壬，四月生人见辛，五月生人见亥，六月生人见甲，七月生人见癸，八月生人见寅，九月生人见丙，十月生人见乙，十一月生人见巳，十二月生人见庚。
简便的口诀为正丁、二申中、三壬、四辛同、五亥、六甲上、七癸、八寅逢、九丙十居乙、十一在巳、十二在庚。
（7）论驿马贵：
口诀：申子辰马在寅，寅午戌马在申；
巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
论驿马要以年支、或日支论，看那柱中临者便是，命局中带驿马者多主财官俱丰，但要命局配合无误，无刑、冲、克、害，在一些书中讲到贵人马多主升擢，常人马多主奔波劳累，驿马是可吉可凶的，主要看五行配合是否得宜。
天乙贵人注释：
在很多书上，如《三命通会》、《渊海子平》等都注明了：凡命中有天乙贵人者，一生清高，不近小人，属理义分明，纯粹大器之人，能得到众多人的钦爱，如八字或各神配合成功的话，多主一生近官进贵，多成不败，为人高谈雄辩，大方、不拘小节，如再遇天月二德最为佳，昨之聪明而有很高的智慧，日干坐贵者大多一世清高，则聪明能干，遇到什么事情能随之应变，逢凶化吉，人际关系比较好，下面我们举例说明，如某人四柱：

乾坤赋

乾坤赋论甲乙甲乙春生寅卯月，喜逢金火是荣名，莫将水土推为用，曲直类趋另一评。

甲乙生正二月，其木专旺。

遇金用金，是木要成材定见金是也。

遇火用火，是木火通明之象也。

水土此二月休死，难为用神。

若成趋乾、曲直、类象等格，虽无金火亦可功名。

用金不宜见火，用火不宜见金水。

用金者尚宜水印，用火最嫌水金相战。

且如甲木遇申庚，柱有巳酉丑辛字扶其金旺皆吉，如金即轻，遇火而行火地，难以金为用，若辛字虚立，干支别无金位，只是常人。

甲日丙透，不遇枭煞，更得寅辰二字多，兼以身旺，行火地皆主富贵，柱不忌丁，惟怕丙，如有去配之神，亦不执定。

四柱无官，专用食伤，身旺行火地亦主名利，如水火金互相攻战，更无去配，乃下命也。

《独步》云：“甲乙生春月，庚辛干上逢，离宫推富贵，坎地却为凶”是也。

甲乙夏生四五月，庚辛带水却为宜，土神未月连金用，不透伤官贵可知。

甲乙夏生，乃食伤与财为用。

如火土不露，只是金水，运行金水得宜，如甲用庚，壬有根，行东则吉。

若丙丁庚辛互露，行西不吉。

专用丙丁，不遇金水，柱有比肩，行东大发，如戊己透干，更无水佐，行西虽云向禄，以不吉论。

乙见壬庚两露干头，行西富贵，若是火透，行东发，遇火无水反焚其主。

故甲乙二日在夏宜用比肩，用火土不宜见金水，用金水不宜见火土。

如：庚申、壬午、乙卯、戊寅，庚辰、壬午、乙未、壬午，二命用金水。

丙辰、乙未、甲申、己巳，丙寅、乙未、甲申、乙丑，二命用火土，皆吉命也。

甲乙秋生两样言，乙多金贵甲单尊，两干飞临无射月，内有财官要印存。

甲木秋生，不宜金多，见印则吉，不宜水多，多则流。

乙不忌金多，得印则贵。

俱忌火土，伤官坏印。

如甲生八月，正官，忌丁卯火局，运顺行不妨，贵，柱有壬癸子辰之水，虽有火，行南亦吉，如用土，兼官入墓，名利难进。

甲生九月，宜比肩及亥卯未佐之，或得一金一火入格无破，皆为吉论。

若亥申庚巳酉丑类，不遇丙丁戊己，别是一用。

或趋乾、胞胎、煞印皆可言吉。

柱戊己透，要身旺，行旺方可，不宜再露火金。

正体五行择日及诸吉格

正体五行择日及诸吉格择日是风水范畴的重要内容之一。

杨公造命《千斤歌》云：“不得真龙得年月，也应富贵旺人丁”。

择日的流派很多，正体五行择日是其中之一，现简单介绍。

一、正体五行基础1、天干五行甲阳木，乙阴木，丙阳火，丁阴火。

戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水，癸阴水。

2、地支五行子阳水，丑阴土，寅阳木，卯阴木，辰阳土，巳阴火，午阳火，未阴土，申阳金，酉阴金，戌阳土，亥阴水。

3、正体五行的旺、相、休、囚、死春天木旺、火相、水休、金囚、土死，夏天火旺、土相、木休、水囚、金死，秋天金旺、水相、土休、火囚、木死，冬天水旺、木相、金休、土囚、火死。

四季月（三、六、九、十二月）土旺、金相、火休、木囚、水死。

4、金水木火土五山平衡关系金赖土生、土多金埋，金能生水、水多金沉，金能克木、木多金缺，金弱遇火、必见销熔，金强得水、方掘其锋，金强火练、方成其器。

木赖水生、水多木漂，木能生火、火多木焚，木能克土、土多木折，弱木见金、必为砍折，强木得火、方得其颜。

水赖金生、金多水弱，水能生木、木多水缩，水能克火、火多水热，水弱逢土、必遭堵塞，水强得木、方泄其气。

火赖木生、木多火烈、火能生土、土多火晦、火能克金、金多火感、火弱见水、必遭熄灭、火强得土、方制其倘。

土赖火生、火多土瞧、土能生金、金多土变、土能克水、水多土流、弱土逢木、必遭顷斜、强土得金、方制其害。

5、五行调理方法金旺可用木泄、水泄、火制。

水旺可用火泄、木泄、土制。

木旺可用土泄、火泄、金制。

火旺可用金泄、土泄、水制。

土旺可用水泄、金泄、木制。

6、六甲旬空甲子旬（甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉）空戌亥甲戌旬（甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未）空申酉甲申旬（甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳）空午未甲午旬（甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯）空辰巳甲辰旬（甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑）空寅卯甲寅旬（甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥）空子丑7、旬空大败日时子山、宅：癸亥日，癸亥时，按癸亥日系甲寅旬空子丑，子宅值空矣，癸亥时则子丑方亦空矣，旬空大败之日时。

妙诀金不换谁解其中意

妙诀金不换谁解其中意妙诀金不换谁解其中意作者黄大陆十年前，笔者在《神峰通考》中读到一篇名为“金不换骨髓歌”的命理歌诀，顿时被它的名子所吸引，心想连金条子都不肯换的命理骨髓歌，总该有点什么真传秘诀吧。

于是，坐下来猛啃细嚼，谁知咀嚼了几天，却硬是没有咂出一点油水味来，甭说什么骨髓了，只好心有不甘地将其放回书柜。

五年前，当我真正读懂了《子平真诠》之后，再次拜读“金不换骨髓歌”时，便有了那种豁然开朗的感觉。

认为这首歌诀言简意赅，直泄子平命理精髓，是一篇难得的命理入门妙文。

如果初学者能够读懂它，就一定会少走一些弯路。

“金不换骨髓歌”有以下三大亮点：一、以月令取用定格。

《子平真诠·论用神》云：“八字用神，专求月令。

以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。

”《渊海子平·宝法之二》云：“子平之法，以日干为主，先看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之，皆以月令为用……”意思就是：所谓“用神”就是月令中可以用来定格之物（参阅笔者“论用神”一文），而不是什么起扶抑、调候、通关等作用的平衡八字五行的东西（其实根本就没有这种用神）。

也正因为用神只是月令定格之物，所以古人才反复强调“八字用神，专求月令”，“先看提纲为重……皆以月令为用。

”我们看“金不换骨髓歌”，从第一句“甲子日提为印绶”起，到最后一段“贵日生来亥月中，伤官水木总相同”为止，在依次论述十天干于十二地支如何取用定格时，无一不是在“皆以月令为用”。

“甲子日提为印绶”的意思，就是甲木日元生于子月，即取子中癸水为用神定为印绶格。

这在《渊海子平·继善篇》里解释得很清楚：“取用凭于生月……用者，月令中所藏者，如甲木生于十一月，乃建子之月，就以子中所藏癸水为用神……其余以此类推。

”我们看到的“金不换骨髓歌”，就正是如此“以此类推”地从甲木生于子月为印绶格说起，一直说到癸水生于亥月为伤官格的。

一般的现代命理学者可能会问：癸水生于亥月，不是阳刃格吗？怎么说是伤官格呢？然而，我们去查看《渊海子平·论阳刃》一章，里面却赫然写着：“癸生人，阳刃在丑。

显富显贵之“金神格”

显富显贵之“金神格”张鑫龙/文“金神格”是八字众多格局中的其中一种格局。

金神格以取癸酉、己巳、乙丑三个时辰出生的人。

金神也称之为破败之神，唯有运行至火乡制伏才能富贵显现，如果八字中有七煞和羊刃者，才是大富大富之命。

社交圈太小，找不到走心的小伙伴？来soul试试广告l 金神格歌诀癸酉己巳并乙丑，时上逢之是福神；傲物恃才宜制伏，交逢杀刃贵人真；性多狠暴才明敏，遇水相生立苦穷；制服行运逢火局，超迁贵显富无伦。

八字时柱上逢己巳、癸酉、乙丑的人就属于金神格，但金神格未必都能富贵双显。

真正的富贵之金神格的人，日元必须是六甲日生人（甲子、甲辰、甲戌、甲午、甲寅），其中以甲午日为重，所以，又有非甲午日出生者不能论金神格之说。

展开剩余48%金神格必须有五行火制伏方能有富贵，或者行运至五行火旺之乡，大富大贵者命局必须有羊刃七煞。

入此格局的人日元不能衰弱无力，不能变成从格，否则，也不能显现富贵。

之所以金神格取用癸酉、乙丑、己巳三个时辰，主要是以巳酉丑三合金局，强金需要用火炼方能成材，所以，唯五行火出现方能言谈富贵。

金神格的人勇猛能干，刚毅威严，聪明敏锐，不怒自威，有权威，有财运，能享拥富贵人生。

l 举例说明乾造：庚子年、己卯月、甲午日、己巳时（辰巳空）甲木日元，生于卯月羊刃，见年干庚金七煞，自坐午火制煞，日时干甲己合，己巳时生人金神格。

此命七煞有制贵气遍地；食伤生财，福禄自来；羊刃驾煞，富贵有权；甲木不从，财禄有生；身煞相当，富贵人生。

温馨提示：因出生时柱为癸酉、乙丑、己巳三个时辰就能入金神格。

所以，入金神格的门槛并不高，但金神格多数都不真。

因此，不能看到入了金神格就以富贵人生论命。

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酉山卯向正宗斗首择日秘诀

酉山卯向正五行属金，居于正西，为兑卦之正位，生于巳，旺于酉，库于丑，天干庚辛、地支申戌皆为夹辅，甲为正财，戊为正印，癸为食神。

喜辛为禄星，丙丁为进贵，与巳丑三合；忌庚为羊刃，卯木相冲，酉本身相刑；乙庚化金，旺极又为正阴府，切忌；课宜：巳酉丑三合金局吉。

尤其全巳酉为金神格，地支申酉戌全为秀气格上吉。

酉山卯向兼庚甲分金。

分金线为：丁酉丁卯线。

坐昂宿四度向房宿一度吉。

课宜：巳酉丑金局吉。

酉山卯向兼辛乙分金。

分金线为：辛酉辛卯线。

坐胃宿十三度向氏宿十二度吉。

课宜：巳酉丑金局吉。

（17）酉山→胃宿：15度少,,,,,,,,,，十一度合天府总领星吉，十二度吉，十三度平。

酉山→昂宿一度平，三度吉，四度合黄道吉，七八度吉。

天帝，秋分到山，春分到向；太阳，谷雨到山，霜降到向。

酉山避忌-----马前炙退：寅午戌年. 太岁堆黄：丁酉年. 罗天大退：壬癸年.穿山罗睺：辰年. 八座方：子年月. 己都天：丁壬年; 白虎方：丑年月. 消灭煞：甲辰.壬戌日. 曜煞：丁巳日1.克山运甲己年：冬至前山运为乙丑金，忌日课四柱纳音火克。

冬至后山运为丁丑水，忌日课四柱纳音土克。

乙庚年：冬至前山运为丁丑水，忌日课四柱纳音土克。

冬至后山运为己丑火，忌日课四柱纳音水克。

丙辛年：冬至前山运为己丑火，忌日课四柱纳音水克。

冬至后山运为辛丑土，忌日课四柱纳音木克。

丁壬年：冬至前山运为辛丑土，忌日课四柱纳音木克。

冬至后山运为癸丑木，忌日课四柱纳音金克。

戊癸年：冬至前山运为癸丑木，忌日课四柱纳音金克。

冬至后山运为乙丑金，忌日课四柱纳音火克。

2.冲山：酉山卯向兼庚甲分金：忌甲年、月、日、时。

酉山卯向兼辛乙分金：忌乙年、月、日、时。

3.山家三煞：壬山(含兼针)：山家三煞忌亥卯未年、月、日、时。

4.阴府：酉山，因属兑卦的正位，故兑卦的阴府即为酉山的阴府,所以，酉山的正阴府为乙庚二干。

双干忌；单干也忌，有制可权用。

5.山方煞：忌戊辰、辛酉日(时)。

明通赋梁相润注释

【引述】太极判为天地，一气分为阴阳。

流出五行，化生万物。

为人禀命，贫富贵贱由之，术士知机，吉凶福祸定矣。

凡看命以日干为主，三元而配合八字干支。

论运者以月支为首，分四时而起，九行消长。

向官旺以成功，入格局而致贵。

官、印、财为吉。

平定遂良。

煞、伤、枭、败为凶，转用为福。

全备储蓄于"辰戌丑未"。

长生镇居于"巳亥寅申"。

子午则成败相逢，卯酉乃由入相互。

支干见有不见之形，无中生有。

节气为有余之数，混处求分。

善恶相交，却喜化恶崇善，吉凶混杂，至怕害吉添凶。

是故得局朝元，非富则贵。

犯垣破局，非夭则贫，得失均兼，进退仍复。

神煞相绊，轻重较量，内有杂气财官，相兼偏正两印。

同宫禄马，号为内外三奇。

注：在明代以前之命理赋文中，有一种文人之习愤，就是在论说到正文以前，都一小段之开场白，明通赋前面的一段，即是先作命理原则性之简叙。

明通赋是比较深入的一种赋文，行文很简练，对一些细节都不加以说明，可能是原作者认为能看此赋的人，并不是初入门的人，而是对已经有命理甚础的人，为之叙述重点方面的观点，故此语气比较简洁。

再以凡读命理书藉的人士，有一点须先明了，命理赋文，固然是说五行生克的理则，不过这些文人，通常很重视文章写得好或不好，因此在行文之上有时为兼顾字句对答之工整，往往不惜影响实际内容，所以对一些形容词，如"加职加封，功名盖世……"等等的语句，是不必去按字义解释，一概只可认为是指"吉祥"之意即可矣。

001.真官时遇命强，早受金紫之封。

注："官"是指正官格，"真官"是指凡四柱已经成"正官格"。

一、正官不逢冲，也不逢合。

二、四柱不见七杀、伤官、干支皆透官。

没有遇上这二项不佳情况之"正官格"即可以称之谓"真官"。

只有"真官"仍不足以论作好命，好格局也必须要有健全的日主方能承受福无。

外格之金神、日贵、日德、魁罡

外格之金神、日贵、日德、魁罡金神金神外格定义比较简单，只有甲日，遇癸酉、己巳及乙丑三个时辰，方是。

金神最宜火制，最喜月支通火局，可制金神，主贵气。

如果月支无火，不论金神成格。

所以只要遇到甲日主，并这三个时辰，就要先看月支是否为巳午，或者它支有无火局，比如寅午戌三合火局等，或者他支至少有两个火支，也勉强可论。

日贵日贵者，自坐天乙是也。

此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯。

主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。

天乙贵人自坐日支，表示贵人随身而行，到哪跟哪，所以先天具有贵气的优势。

日贵最喜三合六合以及宅墓合，原因是把贵气合住，不使其流失。

更喜财官印食，吉神加持，提升格局层次。

最怕空亡、刑害。

贵人如宝物，有一点瑕疵便价值大跌，从贵人沦为凡人，巨大落差体现格局的断层以及人生的起伏颠簸，不如常人命。

又怕魁罡，魁罡为贵人不临之地，见了贵人自然冲击不服，大失层次。

日德此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌。

寅是三阳，辰戌为魁罡，区别于他日，取名日德。

日德的成格的要求，即并踏，需要柱中除了日主之外，另外三柱至少还有一柱也是，方可成格。

要不然，以他格论。

日德成格之人，慈眉善目，和蔼可亲，无刻薄之心，有怜人之意。

逢凶有救，遇难有解。

福报非常。

魁罡此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。

辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。

成格要求，并踏，即除了日主之外，另外三柱至少还有一柱也是，方可成格。