浅谈城市形象宣传片的美学运用

浅谈城市形象宣传片的美学运用
【引言】
自2000年1月1日昆明市在央视推出《昆明天天是春天》，首开城市形象宣传片的先河，到央视持续推出“中国魅力城市展示”，已有三百多个城市在央视不同程度地做过形象广告，形成了令人目不暇接的“城市形象广告秀”。

然而，“高、大、全”的宏大主题和“千城一面”同质化，不仅让观众们审美疲劳，更让城市形象宣传片的承载使命和传播效果形成现实的断裂。

【城市形象宣传片中的“期待视野”】
所谓“期待视野”指读者在解读作品之前，总是从前此积累的人生体验、知识基础等出发进行解读。

以此为基础，读者对作品在解读之前有预想或期待。

美学到了接受美学阶段，开始将接受者提高到了文学理论、美学研究的中心地位。

艺术创作者的存在不仅是为了艺术品的创作，而是延伸到了读者接受的领域。

无论从广告心理学，还是从传播学的受众理论来看，城市形象宣传片都应遵照“受众为核心导向”的创作模式。

事实上“形象”本身就是一个美学概念，而在美学上往往又是“美与不美，自在我心”的观赏者理论为导向，因此宣传片中的城市形象与受众的“期待视野”的融合是一个很重要的标准。

我对城市形象宣传片内在视野和观众期待视野的融合的理解，就是城市宣传片所表现的主题既在观众的意料之中，又在观众的意料之外。

要宣传一个城市，首先要打造出这个城市的品牌。

遗憾的是，安庆没有沿海城市先行一步的无限风光，也没有西北积弱多年后所获得的全力扶持，更没有过如东三省般的大起大落……从现在的时间维度出发，安庆似乎从未特殊过，也从来没有得到过“瞩目”的礼敬。

但是，安庆是一个具有鲜明个性的历史文化名城，只是被时代尘封在历史过往中而已。

从历史文化中挖掘安庆最具独特性、最有传播力的元素成了我们必然的选择。

安庆是著名的禅宗圣地、是桐城派文学的故乡、是黄梅戏的发源地……我们需要在这些众多纷杂城市元素中挖掘出最具独特性、最有传播力的符号。

经过反复论证和推敲，我们选择了“黄梅戏”作为安庆的品牌，作为城市形象宣传片的精神符号。

以“黄梅戏”作为安庆的载体，与观众的“期待视野”一致的。

你可以不知道安庆，但是不会不知道黄梅戏。

作为近代中国戏曲五大剧种之一，黄梅戏可谓脍炙人口。

不论你走到哪里，都能听上几句“树上的鸟儿成双对”。

“黄梅戏”发源安庆，植根于安庆人，黄梅戏所蕴含的温婉唯美、从容流畅、活泼生动的气质，是安庆人的性格和安庆的城市精神的体现。

城市的发展，在某种程度上讲是人文发展的延续。

我们希望借助于“黄梅戏”，让观众发现安庆这个城市一脉相承的品质，而这些内
在东西可以传达成城市精神和理念，展示城市实力、创新能力，以及未来发展的内在动力。

正是基于以上的创作思路，在整片的结构上，我们通篇强调“黄梅戏”的元素。

将一位在戏剧学校学习黄梅戏的演员，作为串联全片的导游。

通过她的“指引”，带领观众进入情景，在自然景观、历史遗存和现代化城市建设中领略安庆的魅力。

【城市形象宣传片中的美学运用】
城市形象宣传片虽然篇幅有限，但却是融专业性、思想性、艺术性、开放性于一炉的综合体。

城市形象宣传片在向观众传达信息的同时，还必须满足观众审美情趣的需求，唤起观众的审美共鸣。

一部优秀的、吸引人的城市形象宣传片，是城市形象美和电视语言创造出的意境美的和谐统一。

以下，结合《中国安庆》宣传片策划制作过程，谈谈我的一些心得和体会。

一、戏剧美和现实美的结合
选择由“黄梅戏”作为主线，有其弊端。

一则，喧宾夺主，容易将观众置入戏剧的情景；二则，时代感差，容易让观众陷入历史。

所以，我们虽以“黄梅戏”为全片的主线，但是戏剧元素的采用保持一定的节制，尽可能做到恰到好处。

在人物选择上，我们选用了当时还是中戏学生的张凡。

她是安庆人，自幼学习黄梅戏。

相貌上，她既具江南美女的温婉，也富青春时
尚的气息，契合我们要表达美而不艳、悠远而年轻的新安庆形象。

更重要的是身段上，她有黄梅戏的功底，能够娴熟地完成黄梅戏的经典动作。

在人物造型设计上，我们一开始曾让张凡全部戏装装扮。

但是从画面呈现效果看，“戏剧人物”与“现实场景”之间显得格格不入。

经过几次调整，我们最终采用了去掉面装和头装仅用戏装的方案。

让人物戏装的戏剧美和面相的现代美在冲突中融合，给人以时空感，展现历史和现实的对接和碰撞。

二、动态美和静态美结合
黄梅戏的身段和动作本身就是一种美学的符号，内涵则是艺术的包容和美学创造。

我们将张凡置身于安庆各个具有地标意义的场景中，张凡舞动长袖，婉约流转，姿态翩跹，而背景的建筑物在缄默中静静地诉说古今。

通过戏剧动作的动态美与建筑物的静态美结合，运用一动一静富有表现力的视觉语言，将古老文明与现代文明结合起来，塑造出安庆历史悠久而富有现代活力的城市形象。

今天再看《中国安庆》，当初的这个“动静结合”意识是有了，但是贯彻的不彻底，存在缺憾。

如果将张凡的戏剧眼法和动作进行细致的分解，把每一个亮相、甩袖、定神、远望等动作，作为每一个场景的转场，形成视觉和动作的引导，宣传片的整体连接将会更自然、更洒脱。

三、色调美和构图美结合
江南的美，美于无声的烟雨，就像一幅朦胧的水墨画，朴实恬静。

徽派建筑的美，美在淡雅简约、亲切宜人、点到为止。

“简洁”“清新”“透彻”就是我们对安庆宣传片的整体色调和画面要求。

整部宣传片我们采用的都是冷色调，力求彩色干净清爽，内敛婉转而毫不张扬地呈现出墨色江南的气质。

画面中唯一的暖色就是舞动长袖的身着红色戏服的张凡，颜色上的强烈对比，给人以视觉冲击和美感。

我们期望通过“美如墨泼晕，芳菲一点红”色彩搭配，展现出一种矜持高雅而又活力四射安庆形象。

江南雨如烟似雾，有着荡涤尘世喧嚣的清爽快意。

为了表现出江南特有的温润和朦胧，拍摄的场景几乎都经过了洒水处理。

不仅画面有了湿度感，湿漉漉地面上的倒影让画面的构图更美，增添了几份灵动。

四、音乐美和意境美的结合
音乐是电视宣传片不可忽视的艺术元素，凭借画面和音乐的组合才能增强实现电视宣传片的阅读性和欣赏感。

我们希望宣传片的音乐能够营造宁静本真的意境，同时又要融合黄梅戏乐曲的元素。

就此我们到了有“地理音乐”大师之称的作曲家李志辉，他在原先创作的《青瓦白墙恋徽州》基础上进行可改编，借用黄梅戏《女驸马》的旋律，以民间乐器自然的原音与现代音乐表现相结合，专门为宣传片创作了配乐。

配乐的成功为宣传片的整体效果增色不少，弥散的一个音符和流转起伏的画面产生了联觉的效果，相得益彰。

明亮悠扬、清脆悦耳的笛声将观众带入古朴清新的安庆。

【束语】
创作一部城市形象宣传片是创作团队按照一定的审美观念进行美学构思，对城市中美的事物加以选择、概括、提炼、逻辑构架而成的艺术画卷，因而城市宣传片中的美应该比现实生活中的美更集中、更典型、更普遍、更强烈和更富有感染力。

“美”是城市形象宣传片创作努力追求的艺术境界。