湘艺版初中音乐丢丢铜仔PPT课件
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七年级音乐下册第五单元丢丢铜仔课件4
“磅空”发音pangkong 隧道
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《丢丢铜仔》这一首台湾民歌，它的旋律非常活泼、 优美，充满了浓郁的地方特色，内容也是丰富多样， 说明了我们的民歌是在人民生活中产生的 .希望同 点击添加 标题 标题 学们能在平时日常生活中留意并收集这些具有民族 标题 特色的音乐，丰富我们的音乐生活,同时也希望你 们能够把我们茶陵的本土特色民歌带到全国乃至全 世界去！
聆听乐曲，感受音乐，你听到了哪些声音？
1、车站钟声
2、火车鸣笛的声音
3、火车呼啸而过
4、火车行进
宜兰，位于台湾的台北。台北分为台北，宜兰两县。 宜兰森林茂密，蕴藏丰富，在台湾宜兰以山水胜景取胜。
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hui qiang tia dao yi do a mo yi du diu 火 车 行 到 伊 都 阿末 伊 都 丢 标题 ai yo pang kong lei pang kong 唉 唷 磅 空 内 磅 空 zeidou yi do diu 点击添加 diu deng a yi do 标题 标题 标题 铜 的 水 伊 都 丢 丢 仔 伊 都 a mo yi do diu a yi do diluodiluolai 阿末 伊 都 丢标题 仔 伊 都 滴 落滴落 来
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《丢丢铜仔》这一首台湾民歌，它的旋律非常活泼、 优美，充满了浓郁的地方特色，内容也是丰富多样， 说明了我们的民歌是在人民生活中产生的 .希望同 点击添加 标题 标题 学们能在平时日常生活中留意并收集这些具有民族 标题 特色的音乐，丰富我们的音乐生活,同时也希望你 们能够把我们茶陵的本土特色民歌带到全国乃至全 世界去！
聆听乐曲，感受音乐，你听到了哪些声音？
1、车站钟声
2、火车鸣笛的声音
3、火车呼啸而过
4、火车行进
宜兰，位于台湾的台北。台北分为台北，宜兰两县。 宜兰森林茂密，蕴藏丰富，在台湾宜兰以山水胜景取胜。
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hui qiang tia dao yi do a mo yi du diu 火 车 行 到 伊 都 阿末 伊 都 丢 标题 ai yo pang kong lei pang kong 唉 唷 磅 空 内 磅 空 zeidou yi do diu 点击添加 diu deng a yi do 标题 标题 标题 铜 的 水 伊 都 丢 丢 仔 伊 都 a mo yi do diu a yi do diluodiluolai 阿末 伊 都 丢标题 仔 伊 都 滴 落滴落 来
标题
丢丢铜仔
作者简介
鲍元恺 中国作曲家、音乐教育家。主要作 品《炎黄风情》、《华夏弦韵》、六部交 响曲：《纪念》、《台湾音画》《京剧》 《厦门》、《禹王》、《燕赵》、童声合 唱套曲《四季》、《景颇童谣》等。他曾 经多次到台湾采风，并收集整理了台湾的 民谣，创作了非常好听的管弦乐曲《台湾 音画》，今天我们学习的《丢丢铜仔》就 是台湾音画的第三乐章。
磅孔 的水衣都 丢丢
dongia yida mia yidodiu gia yid di luo 铜仔衣都 啊莫呀衣都 丢仔衣都 滴落来。
火车行到磅孔内， 磅孔的水滴落来。
磅孔：隧道
节拍规律
2/4 强 弱 | 强 弱 ||
下滑音
主要音从某个高音 向下滑向某个低音
渐强
渐强号像呐叭 左边小来右边大 声音越唱越响亮
湘版音乐七年级下册第五单元
民歌是人民群众在长期的生活劳动中口耳相传、 不断加工而成的，具有鲜明的民族风格和地方色彩， 是人民群众集体智慧的结晶。
丢丢铜仔
台湾民歌
丢丢铜仔
丢丢铜是一首台湾童谣，又称 “宜兰调”，是流传于台湾宜兰县 的民歌曲调。描写的是老式火车穿
过隧道、道顶落水的情景。
• 这首歌曲呢，是早期台湾宜兰人在玩“丢 铜钱仔”的游戏时，听者铜钱落地，咚咚 作响，铿然有声而灵感忽至，随口唱出来 的。宜兰这个地方三面环山，一面靠海， 开发比较晚，后来修建起了与台北相通的 铁道时，人们心中的喜悦是不可言喻的。 于是，他们就将自己熟悉的曲调《丢丢铜 仔》配上词。在欢庆通车时高唱。
渐弱
渐弱号像把剑 左边宽来右边尖 声音慢慢听不见
火车 行到衣都 啊莫呀衣都 丢 哎呦 磅 孔 内， 磅 孔 的水衣都 丢丢 铜仔衣都 啊莫呀衣都 丢仔衣都 滴 落 滴落来。
《丢丢铜仔》初中音乐PPT课件
《丢丢铜仔》是一首轻快﹑热闹的歌 曲，歌曲的结构情势为小二段式，第一段 的演唱情势为领唱和齐唱相结合，第二段 为二声部合唱，歌曲在每一乐句的中间都 加入了虚字衬句。
同学们觉得这首歌曲的节奏﹑旋律有 何特点？想一想我们应该用怎样的歌声和 情感去演唱才能准确的表现歌曲的情境 呢？
简洁流畅的节奏﹑轻轻跳跃的旋律，甜 蜜干净、充满韵律美的歌声，感情真挚﹑ 欢快﹑略带俏皮可爱。
谢谢观赏
丢丢铜仔
歌曲背后的故事
• 二百多年前，在台湾的山区交通不便，伐木者为了从北部 山区运送木材到台北盆地，便将木材绑成木排，放在河里 顺水西行。在回家的路上，他们边走边唱，经过山洞时听 到水滴落地的声音，认为这种声音与铜钱落地极为类似， 并将此声音哼唱成歌。后来，火车从台北通到北部山区， 运送木材再也不必历经河道和山洞。这首歌曲遂在流传中 改成了一首表现山里孩子迎接火车进山的的欢快歌曲。
丢丢铜仔课件ppt
历史价值
丢丢铜仔不仅是一种音乐 形式，更是台湾历史与文 化的珍贵载体。
音乐特色与风格
旋律
丢丢铜仔的旋律优美、婉 转，具有浓郁的地方特色 。
节奏
其节奏明快、跳跃，给人 以欢快的感觉。
演唱方式
通常采用合唱的方式进行 演唱，声音高亢激昂。
丢丢铜仔的文化意义
传统文化的传承
丢丢铜仔作为台湾传统文化的一部分 ，对于传承和弘扬台湾传统文化具有 重要意义。
在文化活动和节日庆典中的应用
1 2
文化传承
丢丢铜仔是台湾本土文化的代表，通过在文化活 动和节日庆典中表演，可以传承和弘扬本土文化 。
增强民族认同感
丢丢铜仔的音乐具有浓郁的民族特色，通过表演 可以让人们更加认同自己的民族文化。
3
丰富活动内容
丢丢铜仔的音乐为文化活动和节日庆典增添了丰 富的元素，使得活动更加多彩多姿。
发展
加强品牌建设，提升品牌知名度和影 响力，增强市场竞争力。
对未来的展望与期待
展望
在未来，丢丢铜仔课件有望成为教育领域的领军品牌，引领行业发展和变革。
期待
希望丢丢铜仔课件能够继续保持创新精神，不断推出优质、高效的学习资源， 为广大学子提供更好的学习体验。
一张亮丽名片。
04
丢丢铜仔的应用与实践
在音乐教育中的应用
音乐启蒙
丢丢铜仔的音乐节奏明快，旋律简单，适合作为儿童的音乐启蒙 教材，帮助孩子认识音符，掌握节奏。
培养乐感
通过丢丢铜仔的音乐，孩子们可以培养乐感，提高对音乐的感知 和理解能力。
激发创造力
丢丢铜仔的音乐具有丰富的变化，可以激发孩子们的创造力，让 他们尝试创作自己的音乐。
对生活的热爱。
初中音乐《丢丢铜仔》教学课件设计
新中国火车变迁： 从蒸汽火车到高速铁路 从归途漫漫到朝发夕至
.mp4
“衣 都 啊 莫 呀 衣 都 ”是 衬 词
衬词：在民歌歌词中，为完整表现歌曲而穿
插 的由语气词、形声词、谐音词或称谓构成的 衬 托性词句。
民 歌 体裁主要有号子、山歌、小调 三大类。 丢丢铜仔又名“丢丢咚”或“宜兰调” 小 调 是流行于城镇、里巷的民间歌 曲。
结构方正均衡，节奏规整，曲调细
腻婉柔。
湖南文艺出版社音乐 七年级下册第五单元
丢丢铜仔
学习目 标 1. 感受《丢丢铜仔》轻快
活 泼、诙谐的音韵魅力。
2、能用自然轻快的声音有表情 地演唱歌曲。
3、能根据火车律动创编相应的 声势节奏。
你知道它们的意思吗？
“磅孔”火 车 隧 道 “丢丢”水 滴 落 的 声 音
歌词大意：火车行到磅孔内，磅孔的水滴 落 来。
五声பைடு நூலகம்式
1 （ do ）、 2 （ re ）、 3 （ mi ）、 5 （ sol ）、 6 （ la ）构成了中国的五声 调式，分别叫做“宫、商、角（ jué ） 徵（ zhǐ ）、羽”五个调式。
五个音中的任何一个音为主音都能构成 一种民族调式的音阶。
卡农： canon ，音乐谱曲技法，所有声 部都模仿一个声部，不同高度的声部依 一定间隔进行，造成一种此起彼伏、连 绵不断的效果。轮唱也是一种卡农。
湘艺版七年级下册音乐课件 5.演唱 丢丢铜仔 (共35张PPT)
思考：1.这首歌曲是什么体裁?
1.这首歌曲是什么体裁？ （我国民歌中的山歌体裁）
2.民歌的体裁有哪些？
ห้องสมุดไป่ตู้
2.民歌的体裁有哪些？ • （山歌、劳动号子、小调）
授课人：张瑾 授课班级： 七年级二班
第五单元 泥土的歌（二）
小调：又称“小曲”“俚曲”“时调” 等，中国民歌体裁类别的一种，人们 在劳动之余，日常生活中以及婚丧节 庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。
的什么体裁。
1. 2. 《赶牲灵》 3《月儿弯弯照九州》（流畅）_
1.《劳动号子》劳动号子 2.《赶牲灵》 山歌 3.《月儿弯弯照九州》小调
总结：
• 小调就像民歌中的一颗珍珠，它扎根于民 间，经过漫长岁月的打磨，及世世代代老 百姓的传承与发扬，愈发显得珍贵。鲁迅 先生说过“民族的就是世界的”，作为华 夏子孙，我们应该很好地继承和发扬祖先 留给我们的宝贵遗产，使我们的民歌更加 辉煌灿烂 ，走向更美好的未来！
形态各异的荷包
对比欣赏云南、山西民歌《绣荷包》
• 云南民歌《绣荷包》 • 山西民歌《绣荷包》
探讨：
• 两首《绣荷包》不同的音乐特点。
云南民歌《绣荷包》：音调委婉、细 腻， 结构相对细腻，旋律的起伏度较大，充满装 饰性。表达了少女追求幸福、向往爱情的迫 切的情感。
• 山西民歌《绣荷包》：旋律明媚缠绵，唱词 段式结构规整，一般采用5字句。这与民歌所 反映的生活有着密切的关系，旧时陕西、陕 北男人“走口外”谋生，常年有家不能归， 妻子用荷包袋来表达对“年年走口外，月月 不回来”的丈夫的思念。
台湾民歌《丢丢铜仔》
合唱版的《丢丢铜仔》
福建民歌《采茶灯》、云南民歌《采茶调》
探讨：
这两首歌曲在节奏、音调及风格 上有什么区别？
1.这首歌曲是什么体裁？ （我国民歌中的山歌体裁）
2.民歌的体裁有哪些？
ห้องสมุดไป่ตู้
2.民歌的体裁有哪些？ • （山歌、劳动号子、小调）
授课人：张瑾 授课班级： 七年级二班
第五单元 泥土的歌（二）
小调：又称“小曲”“俚曲”“时调” 等，中国民歌体裁类别的一种，人们 在劳动之余，日常生活中以及婚丧节 庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。
的什么体裁。
1. 2. 《赶牲灵》 3《月儿弯弯照九州》（流畅）_
1.《劳动号子》劳动号子 2.《赶牲灵》 山歌 3.《月儿弯弯照九州》小调
总结：
• 小调就像民歌中的一颗珍珠，它扎根于民 间，经过漫长岁月的打磨，及世世代代老 百姓的传承与发扬，愈发显得珍贵。鲁迅 先生说过“民族的就是世界的”，作为华 夏子孙，我们应该很好地继承和发扬祖先 留给我们的宝贵遗产，使我们的民歌更加 辉煌灿烂 ，走向更美好的未来！
形态各异的荷包
对比欣赏云南、山西民歌《绣荷包》
• 云南民歌《绣荷包》 • 山西民歌《绣荷包》
探讨：
• 两首《绣荷包》不同的音乐特点。
云南民歌《绣荷包》：音调委婉、细 腻， 结构相对细腻，旋律的起伏度较大，充满装 饰性。表达了少女追求幸福、向往爱情的迫 切的情感。
• 山西民歌《绣荷包》：旋律明媚缠绵，唱词 段式结构规整，一般采用5字句。这与民歌所 反映的生活有着密切的关系，旧时陕西、陕 北男人“走口外”谋生，常年有家不能归， 妻子用荷包袋来表达对“年年走口外，月月 不回来”的丈夫的思念。
台湾民歌《丢丢铜仔》
合唱版的《丢丢铜仔》
福建民歌《采茶灯》、云南民歌《采茶调》
探讨：
这两首歌曲在节奏、音调及风格 上有什么区别？
丢丢铜仔-课件ppt
丢丢铜仔
ΔΔΔ ΟΟΟ ΔΔΔ
丢丢铜（宜兰调）
二百多年前，山路上交 通不方便。伐木者为了从北 部山区的宜兰运送木材到台 北盆地的淡水，便将木材绑 成木排，放在河里顺水西行。 在从淡水回家的路上，他们 边走边唱，唱成了这首歌。
结构 情绪
主题 表现的内容
A 活泼、轻快ΔΔ a 表现了伐木者运送木头热火朝天
的劳动场面。
B 优美、抒情ΟΟ b 表达了人们对火车通车进山的美
好期待。
A 更活泼、更热烈 a 表达了人们对迎接火车进山时的
ΔΔΔΔ
喜悦心情。
ห้องสมุดไป่ตู้
拉弦乐器 二胡
弹拨乐器 扬 琴 、 柳 琴 、 阮 、 琵琶
打击乐器 鼓、钹、锣 吹管乐器 笛子、笙
ΔΔΔ ΟΟΟ ΔΔΔ
丢丢铜（宜兰调）
二百多年前，山路上交 通不方便。伐木者为了从北 部山区的宜兰运送木材到台 北盆地的淡水，便将木材绑 成木排，放在河里顺水西行。 在从淡水回家的路上，他们 边走边唱，唱成了这首歌。
结构 情绪
主题 表现的内容
A 活泼、轻快ΔΔ a 表现了伐木者运送木头热火朝天
的劳动场面。
B 优美、抒情ΟΟ b 表达了人们对火车通车进山的美
好期待。
A 更活泼、更热烈 a 表达了人们对迎接火车进山时的
ΔΔΔΔ
喜悦心情。
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拉弦乐器 二胡
弹拨乐器 扬 琴 、 柳 琴 、 阮 、 琵琶
打击乐器 鼓、钹、锣 吹管乐器 笛子、笙
湘艺版音乐六上第9课《丢丢铜》ppt课件1
丢丢铜仔
请大家把书翻到第42页
《丢丢铜仔》的背景故事
《丢丢铜仔》据说是早期台湾宜兰人在玩 “丢铜钱仔”的游戏时，听者铜钱落地，咚咚 作响。铿然有声而灵感忽至，随口唱出来的。 宜兰这个地方三面环山，一面靠海，开发比较 晚，后来修建起了与台北相通的铁道时，人们 心中的喜悦是不可言喻的。于是，他们就将自 己熟悉的曲调《丢丢铜仔》配上词，在欢庆通 车时高唱。
邓禹平（1924—1985），著名歌曲《阿里山的姑娘》的 词作者,也因为创作“高山青、涧水长，阿里山的姑娘美如 水”而被称为“阿里山之父”。 1944年考入中央电影制 片厂演员剧团，1948年随厂赴台湾拍片，嗣后即在台湾 定居，30余年未回大陆。其间，主编过刊物《绿艺世界》、 《中学生文艺》、《中央影剧》，亦曾在亚洲影剧训练班、 台湾中国文化大学执教，1982年中风瘫痪，1985年底在 贫病交迫中去世于台湾，终年61岁。 邓禹平多才多艺，除歌词外，曾出版过诗集《蓝色小夜曲》 另著有电影文学剧本《恶梦初醒》、话剧本《山洪》、诗 剧《大陆之恋》；邓禹平还擅长绘画，在台湾举办过个人 画展。由于他在艺术上的成就，曾获得“第一届文艺奖冠 军”、“诗词荣誉奖”、“作词大赛首奖”，国画“国立 中学最优作品奖”、“诗词金鼎奖”。
再见！
风趣
）（
弘扬
（
）
雄壮
） （
活泼
）
填一填，并说一说为什么？（给大家两分钟时间思考）
请大家翻到书本 倒数第二页，按 要求，创编4—8 小节节奏谱。（时间：5
分钟）
阿里山的姑娘 （乐曲欣赏）
作者简介
鲍元恺（1944—），世界著名的中国作曲 家，音乐教育家，北京市人，祖籍河北青 县。1957年至1962年在中央音乐学院附中 先后学习长笛和作曲，1962年至1967年在 中央音乐学院作曲系就学，师从苏夏、江 定仙、陈培勋、杨儒怀和段平泰学习作曲 和作曲理论。
请大家把书翻到第42页
《丢丢铜仔》的背景故事
《丢丢铜仔》据说是早期台湾宜兰人在玩 “丢铜钱仔”的游戏时，听者铜钱落地，咚咚 作响。铿然有声而灵感忽至，随口唱出来的。 宜兰这个地方三面环山，一面靠海，开发比较 晚，后来修建起了与台北相通的铁道时，人们 心中的喜悦是不可言喻的。于是，他们就将自 己熟悉的曲调《丢丢铜仔》配上词，在欢庆通 车时高唱。
邓禹平（1924—1985），著名歌曲《阿里山的姑娘》的 词作者,也因为创作“高山青、涧水长，阿里山的姑娘美如 水”而被称为“阿里山之父”。 1944年考入中央电影制 片厂演员剧团，1948年随厂赴台湾拍片，嗣后即在台湾 定居，30余年未回大陆。其间，主编过刊物《绿艺世界》、 《中学生文艺》、《中央影剧》，亦曾在亚洲影剧训练班、 台湾中国文化大学执教，1982年中风瘫痪，1985年底在 贫病交迫中去世于台湾，终年61岁。 邓禹平多才多艺，除歌词外，曾出版过诗集《蓝色小夜曲》 另著有电影文学剧本《恶梦初醒》、话剧本《山洪》、诗 剧《大陆之恋》；邓禹平还擅长绘画，在台湾举办过个人 画展。由于他在艺术上的成就，曾获得“第一届文艺奖冠 军”、“诗词荣誉奖”、“作词大赛首奖”，国画“国立 中学最优作品奖”、“诗词金鼎奖”。
再见！
风趣
）（
弘扬
（
）
雄壮
） （
活泼
）
填一填，并说一说为什么？（给大家两分钟时间思考）
请大家翻到书本 倒数第二页，按 要求，创编4—8 小节节奏谱。（时间：5
分钟）
阿里山的姑娘 （乐曲欣赏）
作者简介
鲍元恺（1944—），世界著名的中国作曲 家，音乐教育家，北京市人，祖籍河北青 县。1957年至1962年在中央音乐学院附中 先后学习长笛和作曲，1962年至1967年在 中央音乐学院作曲系就学，师从苏夏、江 定仙、陈培勋、杨儒怀和段平泰学习作曲 和作曲理论。
湘教小学音乐六上《9丢丢铜》PPT课件
►雨水打在窗户上，发出嘀嗒，嘀嗒的声响。这天空好似一个大筛子， 正永不疲倦地把银币似的雨点洒向大地。远处，被笼罩在雨山之中的 大楼，如海市蜃楼般忽隐忽现，让人捉摸不透，还不时亮起一丝红灯， 给人片丝暖意。 ►七月盛夏，夏婆婆又开始炫耀她的手下——太阳公公的厉害。太阳 公公接到夏婆婆的命令，以最高的温度炙烤着大地，天热得发了狂， 地烤得发烫、直冒烟，像着了火似的，马上要和巧克力一样融化掉。 公路上的人寥寥无几，只有汽车在来回穿梭奔跑着。瓦蓝瓦蓝的天空 没有一丝云彩，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地浮在空中， 使人觉得憋气不舒服。外面的花草树木被热得打不起精神来，耷拉着 脑袋。
湘版音乐七年级下册第五单元
民歌是人民群众在长期的生活劳动中口耳相传、 不断加工而成的，具有鲜明的民族风格和地方色彩， 是人民群众集体智慧的结晶。
民歌不同种类各自特点
劳动 号子 山歌
小调
节 奏 曲 调 演唱形式 传唱场合
规整
铿锵
一领众和
激昂
劳动场合
自由 舒展
规整
优美 高亢
里巷
外婆的澎湖湾
丢丢铜仔
台湾民歌
丢丢铜仔
丢丢铜是一首台湾童谣，又称 “宜兰调”，是流传于台湾宜兰县 的民歌曲调。描写的是老式火车穿
过隧道、道顶落水的情景。
火车行到磅孔内， 磅孔的水滴落来。
磅孔：隧道
hui qia hing yido a mia yidou
lui
火车 行到衣都 啊莫呀衣都 丢 哎呦磅孔内，
ai zai yidou
磅孔 的水衣都 丢丢
dongia yida mia yidodiu gia yid di luo 铜仔衣都 啊莫呀衣都 丢仔衣都 滴落来。
(优选)六年级音乐上册第9课丢丢铜PPT课件湘艺版
，歌 曲的结构形式为小二段式，第一段的演唱 形式为领唱和齐唱相结合，第二段为二声 部合唱，歌曲在每一乐句的中间都加入了 虚字衬句。
同学们觉得这首歌曲的节奏﹑旋律有何特 点？想一想我们应该用怎样的歌声和情感 去演唱才能准确的表现歌曲的情境呢？
简洁流畅的节奏﹑轻轻跳跃的旋律，甜美 干净、充满韵律美的歌声，感情真挚﹑欢 快、略带俏皮可爱。
请同学们欣赏歌曲《丢丢铜》。
谢谢观赏
117.在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。 28.有多大的思想，才有多大的能量。 54.天下决无一蹴即成之事。 60.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。 45.不幸可能成为通向幸福的桥梁。 87.勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。 100.智慧是一把刀，一磨就亮。 50.经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。 93.我脸上有多少笑容，背后就有多少故事。 58.停下休息的时候不要忘记别人还在奔跑。 76.有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。 72.人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。 86.现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 66.将帅的坚强意志，就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样，在军事艺术中占有十分突出的地位。 89.彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。 33.少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 36.敢于奋斗的人，心中不怕困难。 62.只有自己变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。 49.只要我还活着，咸鱼就能大翻身。 26.同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
同学们觉得这首歌曲的节奏﹑旋律有何特 点？想一想我们应该用怎样的歌声和情感 去演唱才能准确的表现歌曲的情境呢？
简洁流畅的节奏﹑轻轻跳跃的旋律，甜美 干净、充满韵律美的歌声，感情真挚﹑欢 快、略带俏皮可爱。
请同学们欣赏歌曲《丢丢铜》。
谢谢观赏
117.在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。 28.有多大的思想，才有多大的能量。 54.天下决无一蹴即成之事。 60.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。 45.不幸可能成为通向幸福的桥梁。 87.勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。 100.智慧是一把刀，一磨就亮。 50.经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。 93.我脸上有多少笑容，背后就有多少故事。 58.停下休息的时候不要忘记别人还在奔跑。 76.有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。 72.人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。 86.现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 66.将帅的坚强意志，就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样，在军事艺术中占有十分突出的地位。 89.彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。 33.少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 36.敢于奋斗的人，心中不怕困难。 62.只有自己变优秀了，其他的事情才会跟着好起来。 49.只要我还活着，咸鱼就能大翻身。 26.同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
音乐七年级下册《丢丢铜仔》课件精编版
表急通洞丢，放到木仔
现流到里丢他兰水”边里盆了说
们 要 迎 接
了 。 这 首
， 运 送 木
落 地 的 声
是 象 声 衬
走 边 唱 ，
顺 水 西 行
地 的 淡 水
从 台 湾 北
两 百 多 年
火歌材音字唱。，部前
车在再。，成在便山，
进流也后模了从将区山
山传不来拟这淡木的中
泥土的歌（二）
——徐乐
教学目标：
1.聆听《丢丢铜仔》，初步感知这首民 歌的风格与韵味。
2.能够用明快、富有弹性的声音演唱台 湾民歌《丢丢铜仔》（合唱），体验与 同学合作演唱的乐趣。
《丢丢铜仔》
这些你知道吗。。。
快成历车经歌家成运不《
歌了河从过中的木送便丢
曲一道台的的路排木，丢
。首的北山“上，材伐铜
的中必，他首水材宜交
欢改经火们歌回绑兰通
。
学一学/比一比
《 丢 丢 铜 仔 》
课后作业： 1.了解《丢丢铜仔》的歌曲背景
2.能与小组正确轮唱歌曲
3.学会衬词和下滑音的演唱方法。
【教学课件】2 聆听《丢丢铜仔》示范课件
新课教授
（3）从音阶调式的逻辑来说，Sol音应该 是旋律的中心，而实际上，它的上句主要是 围绕“Re”进行的，下句是围绕“La”进行 的，这在中国南方地区的民歌中是普遍存在 的；民歌音调中的“逻辑中心音”与“实际 中心音”的关系，表面看是一种矛盾，实际 上，它是对调式色彩的补充和丰富。
课堂小结
歌中的‘ 丢丢铜’是象声字，模拟他们 经过的山洞里滴水落地的声音。后来，火车 从台北通到宜兰，运送木材再也不必经过河 道的急流险滩了。这首歌遂在流传中改成了 一首表现孩子们迎接火车进山的欢快歌曲。 同学们在这节课上表现的都很好，对歌曲的 学习也掌握的特别快，继续努力！
新课教授
歌曲赏析
（1）原乐曲形式为小二段式，简短生动，全曲充满律 动的意味。唱词仅上、下两句，每句中间插入虚字衬句， 增加了歌唱的趣味。整首民歌行腔简洁单纯，每字一腔， 正是童谣的基本特征。
新课教授
（2）上乐句6小节，在Sol与Mi的六度范 围内展开。下句音区略降，音域扩大，在Re 与高八度Re之间，句幅延伸到8小节。尽管上 下句结束于同一个音，似乎接近于平行关系， 但从它们的音区、音域、音调等形态来看， 具有明显的对比性。
小学音乐 六年级上册
第二十三课 丢丢铜仔
歌曲背后的故事
二百多年前，在台湾的山区交通不便，伐木者为了从北部山 区运送木材到台北盆地，便将木材绑成木排，放在河里顺水西行。 在回家的路上，他们边走边唱，经过山洞时听到水滴落地的声音， 认为这种声音与铜钱落地极为相似，并将此声音哼唱成歌。后来， 火车从台北通到北部山区，运送木材再也不必历经河道和山洞。 这首歌曲遂在流传中改成了一首表现山里孩子迎接火车进山的是一首轻快﹑ 热闹的歌曲，歌曲的结构形式为 小二段式，第一段的演唱形式为 领唱和齐唱相结合，第二段为二 声部合唱，歌曲在每一乐句的中 间都加入了虚字衬句。
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——轮唱是由两个、三个或四个声部演唱同一 个旋律，但不是同时开始的齐唱，而是先后相距一 拍或一小节出现，形成此起彼落，连续不断的模仿 效果。
渐强
渐强号像呐叭 左边小来右边大 声音越唱越响亮
渐弱
渐弱号像把剑 左边宽来右边尖 声音慢慢听不见
分组创编、练习、合作
第一组： 模仿火车汽笛的 声音
第二组： 模仿火车行进的声音
演唱《丢丢铜仔》
火 车 行到衣都 阿莫呀衣都 丢 哎哟 磅啊孔 内 磅孔的水衣都 丢 丢 铜仔衣都 啊莫呀衣都 丢仔衣都 滴 落 滴落来。
节拍规律
2/4 强 弱 | 强 弱 ||
下滑音
主要音从某个高音 向下滑向某个低音
用“呜”展现了火车汽笛的声音
用打击乐模仿了火车行进的声音
增加了声部，丰富了演唱形式，采用 了领唱、齐
第一组： 模仿火车 汽笛的声音
第二组： 模仿火车行进的声 音
全体师生： 一起演唱
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
渐强
渐强号像呐叭 左边小来右边大 声音越唱越响亮
渐弱
渐弱号像把剑 左边宽来右边尖 声音慢慢听不见
分组创编、练习、合作
第一组： 模仿火车汽笛的 声音
第二组： 模仿火车行进的声音
演唱《丢丢铜仔》
火 车 行到衣都 阿莫呀衣都 丢 哎哟 磅啊孔 内 磅孔的水衣都 丢 丢 铜仔衣都 啊莫呀衣都 丢仔衣都 滴 落 滴落来。
节拍规律
2/4 强 弱 | 强 弱 ||
下滑音
主要音从某个高音 向下滑向某个低音
用“呜”展现了火车汽笛的声音
用打击乐模仿了火车行进的声音
增加了声部，丰富了演唱形式，采用 了领唱、齐
第一组： 模仿火车 汽笛的声音
第二组： 模仿火车行进的声 音
全体师生： 一起演唱
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal