《竹林的故事》读后感2000字范文

《竹林的故事》读后感2000字范文
最初读《桥》的时候还觉得生涩，要到二三遍之后才能感觉到审美的快感，然而读过这篇《竹林的故事》之后，却很久不愿轻易去读第二遍。

下面是由带来的有关《竹林的故事》读后感5篇，以方便大家借鉴学习。

《竹林的故事》读后感1
谁能把小说写得像诗、像散文一样优美?谁的小说平淡如水、没有高潮也一样有吸引力?废名创造了这个奇迹，作为一位乡土文学作家，废名的作品并不像别的乡土文学家那样写实，而是写“飘”。

他的小说情节淡化，不见大起大落，只是写了平凡人的平凡生活，语言简朴优美，抒情依连，盈溢着田园牧歌式的恬静气息。

废名的作品“有一种隐逸的情调，有一种冲淡如陶诗、清澈如溪流的风格。

”而《竹林的故事》正是他这一风格的体现。

《竹林的故事》讲的是三姑娘的故事，她和家人住在竹林里，父亲很早去世，留下她与母亲两个人。

她的生活平淡如水，每天种菜卖菜，侍奉母亲，不喜欢热闹，也不爱梳妆打扮。

后来嫁了人，也还是过着平凡的把家持道的生活。

小说没有高低起伏的情节，全文如一条浅溪缓缓流动，但却给人一种心灵的享受，让人爱不释手。

同样的乡土题材，可废名却不像别的乡土文学家一样，
揭露农村的愚昧无知，批判封建残留思想的丑陋，他笔下的“乡土”，没有宗法制农村的天灾与人祸，横暴与屈辱，而代之以由灵性化的自然、自然化的人生交织出来的“一切农村寂静的美”与“平凡的人性美”，字里行间都渗透着禅意。

废名是一位性情温和、不喜交接、崇尚禅道的作家，他滞溺禅道后，喜欢以打坐入定的玄妙方式来体验生活，在他的小说创造中，则以随缘任事的恬淡心境，以直观了悟、清静无为的方式去照观、把握世界与人生。

因而他的作品无不带有禅道的影子，又或者说，他创作小说的本意就是为了宣扬禅道。

三姑娘是作者刻意创造出来的一位完美女子，但是作者并没有从外貌上描写三姑娘，而是着力刻画出一个有着“月色一般”清静、如“栖在竹林的雀子”一般淑静的三姑娘，她不喜热闹，勤劳善良，纯美得让买菜的顾客掏出铜子也会自惭俗气。

作者先是写了小时候的三姑娘，一个活泼乖巧而又恬静的小女孩，跟着爸爸去打鱼，就安静地看着爸爸，只有鱼上了钩，“三姑娘小小的手掌，这时才跟着她的欢呼的叫声热闹起来，”一个活泼可爱的小女孩的形象栩栩如生;有时候她又会把爸爸忘记了，“只是不停地抠土，嘴里还低声的歌唱，头毛低到眼边，才把脑壳一扬”，一个乖巧恬静的小女孩呈现在我们面前。

长大后的三姑娘，渐渐就少了活泼，只剩下恬静了，她不爱看热闹，二月间城里赛龙灯，锣鼓喧天，堂嫂子们邀请她去玩，三姑娘总是微笑推辞。

虽然母
亲极力鼓励她一路去，她心里面也想着儿时和爸爸一起看热闹的情景，可她究竟是不凑这个热闹。

她过于乖巧，以致常常因为这个而和妈妈吵架;她不爱打扮，出趟门，妈妈要她戴花，她总不愿意;她勤劳善良，一大早就去卖菜，种出的白菜又嫩又好吃，还会给别人多一点??这样一位三姑娘，让人赏心悦目。

在《竹林的故事》中，作者自觉地追求着禅意，在自然的灵性化与人生的自然化中形成景与意、现实与虚幻，超俗性与现实性的意境。

首先，“竹林”就是一个充满禅意的地方。

自古以来，“竹”都以“隐逸”、“参悟”有关，废名把小说的大背景设在河边一片清幽的竹林里是别有用意的，在营造一个清静、与世无争的环境的同时，也以竹子的青逸反衬三姑娘的恬静，使得人与自然合二为一。

所谓“竹林的故事”其实是无故事的故事，生活在竹林里的人们，过着平静如水的生活，他们不追求功名利禄，甘于平凡，过着与世无争的日子。

三姑娘的父亲去世了，除了留下一个如教书先生用的戒方模样的土堆和使得妻女衣着变得素色点外，再也没有什么变化。

春天来了，竹林里的一切都绿得可爱，而三姑娘父亲的死却一天比一天淡漠，最后只剩青草铺平的土堆，三姑娘连曾经有个爸爸这件事几乎也忘记了。

从这
里，我们看到的不是亲情的冷漠，而是人性的豁达，是作者追求的禅宗思想所在。

禅宗思想重视内心的自我解脱，认为世上一切事物都体现了“真如”，人与自然是融为一体的，人的死亡是
回归到自然中去，正如人是从自然中来一样。

三姑娘对死去爸爸感情的淡化，正是内心的自我解脱，表现了“自然人性”的自由。

受禅道致思方式的影响，废名的作品在语言上追求简朴自然，形式上追求跳跃灵动，这使得他的小说兼有散文的形貌和诗歌的情韵。

《竹林的故事》没有深奥难懂的句子，所有的语言都是显浅易懂，仿如缓缓流动的小溪，清静淡雅。

然而他的形式却是灵动的，行文间留着空白，但不影响读者理解，反而增添了一种悠远的趣味。

如写“三姑娘爸爸去世”这件事，作者并没有直接写出，而是写到“三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。

然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了。

”没有直接点出老程的死，但读者可以从这些文字中看出他的离去;写三姑娘嫁人，作者更是不着一笔，只是写了“我”说希望三姑娘将来碰到一个好姑爷，但我们可以从后面的文字：“我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃!”就可以知道三姐已经为人妻，而且很少回家探亲。

这些因情节的跳跃而造成的空白，不仅不会造成理解困难，反而令读者在扑朔迷离中获得豁然开朗的审美愉悦。

另外，作者在炼字上也下了很大功夫，这也是他的小说写的像诗、像散文的一个原因，例如，他描写环境：“出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园”，用了顶针的修辞，读起来像一首故事，意蕴深厚，形象优美，作者精心挑选的词语营造出一幅优美的图画。

从这里我们可以看出作者深厚的文字功底。

《竹林的故事》如同一曲和缓的牧歌，悠悠地飘荡在我们的耳边，全知全能的作者缓缓地把竹林里的人、事展现在我们面前。

美好的三姑娘是作者理想的化身，清幽的竹林是作者追求的生活环境，作者把他独特的审美目光和禅宗思想隐显在灵动的文字中。

从《竹林的故事》中，我们可以读出无穷的情意理趣，可以感受到作者刻意营造的禅意，可以收获到心灵的净化和豁达、自由的人生态度。

《竹林的故事》读后感2
废名是中国文学史上极具个性的小说创作家之一，他尝试将唐人绝句式的写作手法来丰富叙述，并喜欢用留白的方式来处理故事情节。

在作品中废名着力于整体性的意境营造，淡化故事情节，崇尚感觉的自我流露。

因此他的小说常呈现出散文一样宁静淡雅的情调。

而早期的作品《竹林的故事》就是如此。

在这篇小说中没有浓浓的烟火气息，仿佛是一片世外桃源。

作者用诗一般的语言，让人如在读诗看画，而*中的人物更是清新脱俗，不食人间烟火。

大多数对这篇故事的解读都是侧重于田园美和意境美，看到里面里宁静和谐却忽视了里面世事变换，命运无常，以及女性命运等流露出的悲伤。

接下来将从以下几个方面进行更深层次的分析。

一、世事变换与人生际遇促成三姑娘性情转变中的悲哀。

在*中我们可以看到三姑娘总是一副乖巧懂事的模样，她“八岁的时候就能够代替妈妈洗衣服”在爸爸走后的日子又用自己的双手撑起这个家并照顾母亲的生活。

由此可见她的确懂事而且懂事的太早。

按理说这样的一个孩子理应得到母亲的赞赏与喜悦。

但是*的母亲自始至终，都是流露出的一种悲悯与心疼。

*中有好几处写到母亲，有一处是写母亲劝使三姑娘去看赛龙灯遭到三姑娘拒绝时，她的神情是“有点莫名其妙”，当听到三姑娘拒绝的理由时，她的面孔“依旧是无精打采地沉着”，后面写本不依恃妈妈帮忙的三姑娘在捆白菜时母亲还是“叹了一口气“伴着三姑娘捆了??
从母亲的这些神情中看不出她有多开心多幸福能有这样一个乖巧的女儿，相反她对于三姑娘更多的还是一种怜爱。

可是她为什么会有这样一种怜惜之情呢?试想一份过早懂事乖巧的心要经历怎样的世事才能练就成?当*中的“我”还有其他同龄的孩子
都还不谙世事的时候三姑娘就早已像个看破红尘，无悲无喜，淡然的如同世外之人。

过早的懂事的背后肯定经历了莫大的悲痛，这本身就是一种哀伤，虽然避而不谈，却也能伤人三分。

三姑娘性情的转变，跟爸爸老陈的死有着莫大的关系。

*虽然没有明确的书写，但是老陈的离开却给母女俩笼罩上了人生的悲苦，在老陈离开之前，三姑娘是个活泼可爱的小姑娘，而妈妈也是一个普通的但积极入世的女人。

*有一段描写爸爸打鱼时的
情况，那时的一家三口其爸爸撒网捕鱼的过程中“——三姑娘的小小的手掌，这时跟着她的欢悦的叫声热闹起来，一直等到蹦蹦跳跳好容易给捉住了，才又坐下草地忘着爸爸”“流水潺潺，摇网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。

三姑娘把爸爸站在那里都忘掉了，只是不住的抠土，嘴里还低声的唱歌;头毛低到眼边，才把脑壳一扬，不觉也就瞥到那滔滔水流上的一堆白沫，顿时兴奋了起来??”而这时妈妈也沿坝走了来她说的一句话是“盐钵里的盐怕还够不了一飧饭”。

从这些充满生活气息的描写中就给我们展示了一家三口和谐宁静
的生活，这时我们看到的三姑娘也是浑身上下洋溢着生命的活力童真烂漫。

爸爸也是勤快淳朴妈妈也是贤淑朴实。

这样的一份美好场景在后面的描写中却没有了。

后来我们看到的只是一个不爱热闹，连曾经有个爸爸这件事都忘了的三姑娘，我们再也看不到她身上的灵气了，只看到了一种经历悲痛过后的淡然。

爸爸的离开无疑给她幼小的心灵造成了严重的创伤，使她对生命的脆弱以及人生的无常充满了恐惧，她恬淡的外表背后是害怕失去亲人的恐惧，妈妈就曾这样说“阿三我就是死了也不怕猫跳!你这样守着我到底??”这里的省略号到底省略了什么呢?为什么三姑娘要始
终守着母亲，因为她怕，她怕她不在母亲的身边的时候母亲也就像爸爸一样突然就不见了。

小小年纪就担心生与死这样高深得问题，她的生命承受了许多不能承受的生命之重。

就给人一种深深的悲悯与同情。

而文字中时光又会把所有的哀痛慢慢转化成哀
而不伤，随着时光的流逝，世事的变换，包括“我”在那求学，离开，回来;而三姑娘也由小孩变成姑娘再变成妇人??再作者的叙述下，如同青草绿了要黄黄了又要绿一样，而生与死本身也就一样，时间久了也就淡然了。

但是正是这种生与死的探讨以及时间抚平伤痛的描写才给人轻轻的哀愁。

再加上三姑姑可怜的身世就更加使*笼罩上了一层抹不去的悲伤。

正如周作人曾说《竹林的故事》所展现的世界中笼罩着淡淡的哀愁与悲悯。

①
二、三姑娘充斥着悲伤的爱情
标题为《竹林的故事》，这里的竹林也就象征着三姑娘像竹子一样清高纯净，但她未必就幸福。

三姑娘三是美丽的，对于这份美丽人们都是出于一种欣赏“人们见了三姑娘活泼的肩上一担菜，一定要奇怪，为什么昨晚那样没出息，不在烛火之下现一现那黑然而美的瓜子模样的面庞呢”可见人们对她始终是远远的观望，换句话说她只是她们心中的一个偶像。

他们于她并没有实质性得爱恋，就连*中的“我”也是如此，“我”喜欢三姑娘的纯净，喜欢她的恬淡，但却不会给予她幸福，只是希望“她将来碰上一个好姑爷”。

看似三姑娘有许多人爱，但实质上她没有得到谁真正的爱。

因为没有人为了和她在一起而努力过。

没有人真正的拂去她心中因缺乏安全感最终衍生出来得那份淡然。

一个如此美好的话人物却没有得到谁一份看得见的爱恋，这本身就充满了遗憾与哀悯。

另外，就三姑娘本身而言，她流露出的淡然和听天由命也让人为她惋惜。

只是她自己似乎什么都不在乎，有没有爱情，会遇到什么样的人全凭顺其自然，她已经超出了一般人所具有的本能欲望。

她根本就是现实生活中不可能存在的个体，相比沈从文《边城》中的翠翠，她更可悲翠翠至少在内心深处还是有追求和欲望的，而三姑娘是发自内心的淡然。

翠翠还知道自己喜欢的是谁，还有人用实际行动去追求她。

但是然三姑娘则不是这样，她无喜无悲，最终顺其自然的就成了
她人妇。

这样的爱情，这样的人生在牧歌式得田园世界里虽没有渲染到底有多可悲，但细细想来却是悲从中来。

三姑娘的人生就是一个悲剧，父亲的离世让她从此清新寡欲，诗意话了的日常劳作肯定辛苦，而进入婚姻又是这种悲苦的延续，*末一句“我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃”。

由此可见，三姑娘还是以前的德性，但是生活可想而知是比以前更忙碌了。

三姑娘的生活就像出家人青灯苦禅似的修行，引用司马长风的话就是说人们仿佛看到*来自“一个拄拐杖的老僧，迎着风，飘着袈裟，循着上山幽径，直向白云深处走去。

”②而真正可悲的是她却无法真正脱离世俗，而是要在世俗的生活中过着僧人一样的生活。

这种矛盾酝酿出的是一种无法言说的悲哀。

《竹林的故事》读后感3。