杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库【章节题库】-第二篇 政治意识【圣才出品】
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 课后习题(政治发展)【圣才出品】
第五篇政治发展第十三章政治现代化1.什么是政治现代化?答:(1)亨廷顿认为政治现代化包括三个基本方面:①权威的理性化。
由单一的、世俗化的、全国性的政治权威,取代各种传统的、宗教的、家族的或种族的政治权威。
因此,政治现代化意味着国家的整合,把权力集中于公认的公共机构手中。
②政治现代化包含着政治功能专门化。
各种专门职能部门,如立法、军事、行政和科学,都应由专门化的机关去执行,应从政治王国中分离出来。
科层组织变得更精密、更复杂、更有纪律性。
职位和权力的分配越来越以个人成就为标准。
③政治现代化包含着全社会各阶层广泛地参与政治。
在现代国家中,不管是动员性参与还是自主性参与,公民已直接置身于各种政府事务中,并直接受其影响。
整个社会的各个阶层或团体在超于村镇层次上参与政治,以及创立能够组织这种参与的新的政治制度(如政党、政治社团),是政治现代化的最基本要素。
(2)亨廷顿认为,要达到政治现代化的三个标准,必须首先满足两个前提:一是国家适应能力增强,不断地推动社会的经济改革;二是国家有能力将新生的社会力量纳入制度之内。
(3)衡量政治现代化的总的原则就是合法性政治、有限政府和民众的广泛参与。
三者相辅相成,合法性政治依赖民众的广泛参与,只有合法性的政治,才能保障有限政府或宪政的正常运行,而有了宪政,民众的参与权才能得到保证。
2.英国式现代化道路的基本特征是什么?答:(1)英国式道路是对很多欧美国家政治现代化的概括,其总的特点是:它是历史自然发展的进程。
资本主义生产方式早已在封建母体中孕育成熟,资产阶级通过资产阶级革命,推翻了封建制度及其政治统治体系,确立了资产阶级政治制度,形成了代议制政治,奠定了政治现代化的基础。
资产阶级政治制度的蓝图,在资产阶级革命前已由这一革命的思想家们勾画出来。
资产阶级政治统治进一步为资本主义生产发展扫除了障碍,短短时间内,工业革命所创造的财富超过以往所有世纪的总和。
在此基础上,资本主义政治民主制也不断臻于完善。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-政治行为课后习题(圣才出品)
第四篇政治行为第十章政治统治1.精英统治理论的基本脉络是什么?答:(1)精英统治论的起源精英统治论起源于古代的能人治国思想,其创始人是意大利的政治社会学家帕累托和莫斯卡。
(2)精英统治论的观点精英主义认为,无论是在君主制、贵族制还是在民主制中,其共同点都是由少数人或精英统治。
精英之所以获得统治地位,是因为他们具备了社会所推崇的才能和品质。
精英们的权力基础不一定是经济关系,军事力量、教士地位或管理专长同样可能成为政治统治的基础。
精英统治论的核心是精英与社会阶级的关系,实际上是企图以“精英”概念取代“统治阶级”概念。
而且“经典的精英主义”认为,人民主权论中的民治思想是不可能的,因为民众在任何情况下都不可能直接行使统治权。
2.如何认识多元主义的统治理论?答:(1)多元主义理论的实质多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
(2)多元主义理论的观点现代多元民主主义者认为,在现实国家中,国家的统治权或为寡头所有,或为众多的利益团体所分享。
作为一种政治制度,民主的实际意义就是权力为众多的自治团体所分享。
社会集团之间通过不断竞争和妥协来获得对国家的控制权,但谁也不能垄断国家权力。
国家被认为是独立于市民社会之外的政治组织,它代表全社会的利益,是实现社会利益和社会秩序的工具。
国家的政治职能就是要在各种利益集团之间寻求平衡,而不是偏袒其中任何一方。
国家应该保证社会各集团和阶级之间的竞争有序和公正地进行。
而当竞争性的集团之间发生冲突时,若国家之外的机构解决不了,政府的官员则可凭借政府在什么条件下可以合法使用暴力的独有控制来运用其最高权力。
多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-政府章节题库(圣才出品)
第六章政府一、名词解释1.民主共和政体(南京师范大学2011年研)答:民主共和政体是资产阶级国家普遍采用的政体形式,其共和范围形式上包括全体公民在内,最高国家权力由多人执掌和行使,这些权力执掌者由选举产生,并实行限定任期制。
民主共和政体按照不同职能机关和职位的地位和权限,主要可分为议会共和政体、总统共和政体与委员会制政体。
①议会制共和政体。
在议会共和政体中,议会掌握着国家最高权力,内阁由议会产生并对议会负责,总统只是“虚位元首”而不掌握实权,他与议会君主政体中的君主的地位作用和享有权限相似,不同的是前者由选举产生,而后者为世袭继承;前者政治活动负政治法律责任,后者则无须负责。
②总统制共和政体。
在总统共和政体中,最高国家权力由总统和议会按不同职能分别执掌和行使,总统和议员分别由选举产生,并有特定任期,内阁由总统组织并对总统负责,总统既是国家元首又是政府首脑,与议会之间有权力制约关系。
③民主共和政体还有委员制政体,其典型国家是瑞士。
2.人民代表大会制度(厦门大学2011年研)答:①人民代表大会制度从法理上来说是我国的根本政治制度,人民代表大会制度在全国和地方分别设置全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民代表大会制度是我国政治制度的重要支撑,负担着传递和回应人民利益诉求的功能,与多党合作政治协商制度、区域自治制度等共同支撑我国的政治生活。
②人民代表大会政体的特点:a.国家的一切权力属于人民,人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会;b.全国人民代表大会和地方各级人民代表大会的代表由民主选举产生,对人民负责,接受人民监督;c.国家的行政机关、审判机关和检察机关都由人民代表大会产生,对它负责并受它监督。
3.议会共和政体(中国科学技术大学2012年研)答:议会共和政体是民主共和政体的一种,在议会共和政体中,议会掌握着国家最高权力,内阁由议会产生并对议会负责,总统只是“虚位元首”而不掌握实权,他与议会君主政体中的君主的地位作用和享有权限相似,不同的是前者由选举产生,而后者为世袭继承;前者政治活动负政治法律责任,后者则无须负责。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 课后习题(政治行为)【圣才出品】
第四篇政治行为第十章政治统治1.精英统治理论的基本脉络是什么?答:(1)精英统治论的起源精英统治论起源于古代的能人治国思想,其创始人是意大利的政治社会学家帕累托和莫斯卡。
(2)精英统治论的观点精英主义认为,无论是在君主制、贵族制还是在民主制中,其共同点都是由少数人或精英统治。
精英之所以获得统治地位,是因为他们具备了社会所推崇的才能和品质。
精英们的权力基础不一定是经济关系,军事力量、教士地位或管理专长同样可能成为政治统治的基础。
精英统治论的核心是精英与社会阶级的关系,实际上是企图以“精英”概念取代“统治阶级”概念。
而且“经典的精英主义”认为,人民主权论中的民治思想是不可能的,因为民众在任何情况下都不可能直接行使统治权。
2.如何认识多元主义的统治理论?答:(1)多元主义理论的实质多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
(2)多元主义理论的观点现代多元民主主义者认为,在现实国家中,国家的统治权或为寡头所有,或为众多的利益团体所分享。
作为一种政治制度,民主的实际意义就是权力为众多的自治团体所分享。
社会集团之间通过不断竞争和妥协来获得对国家的控制权,但谁也不能垄断国家权力。
国家被认为是独立于市民社会之外的政治组织,它代表全社会的利益,是实现社会利益和社会秩序的工具。
国家的政治职能就是要在各种利益集团之间寻求平衡,而不是偏袒其中任何一方。
国家应该保证社会各集团和阶级之间的竞争有序和公正地进行。
而当竞争性的集团之间发生冲突时,若国家之外的机构解决不了,政府的官员则可凭借政府在什么条件下可以合法使用暴力的独有控制来运用其最高权力。
多元主义者把国家的政治统治看成是公正的仲裁,把国家视为“社会整体”的托管人、工具和代理人,其实质和精英主义者一样,否认政治统治的阶级性,否认国家实际上是阶级统治的工具。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套模拟试题及详解(二)(圣才出品)
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套模拟试题及详解(二)一、名词解释(每题5分,8小题,共40分)1.政治情感2.社会资本3.议会主权理论4.官僚制5.多元主义统治理论6.政治现代化7.协商民主8.现实政治中的国家形态二、简答题(每题10分,6小题,共60分)1.政治思想有什么作用?2.为什么说改革是一项比革命更加艰巨的工程?3.我国新兴社会组织产生的政治经济背景是什么?4.如何认识公共治理的参与性原则?5.人权理论中的三个焦点问题是什么?6.简论政治社会化的功能。
三、综合题(每题25分,2小题,共50分)1.材料(1):中华人民共和国宪法第三十四条规定:“中华人民共和国公民有言论、出版,集会、结社.游行、示威的自由”。
材料(2):中华人民共和国宪法第三十三条规定:“任何公民享有宪法和法律规定的权利,同时必须履行宪法和法律规定的义务。
”问题一:结合材料(1)说明政治权利对于社会政治生括的作用是什么?问题二:结合材料(2)简述应该日常政治生活中如何处理好政治权利和政治义务的关系?2.试论中国特色社会主义政党制度的特点及其与西方多党制的区别。
参考答案一、名词解释(每题5分,8小题,共40分)1.政治情感答:政治情感是社会成员以政治认知为基础,在政治生活中对政治体系、政治活动、政治事件和政治人物等方面所产生的内心体验和感受,是伴随社会成员的政治认知过程所形成的对于各种政治客体的好恶之感、爱憎之感、美丑之感、亲疏之感、信疑之感等心理反应的统称。
|政治情感由两个心理层面构成:第一个层面是处于较低层次的政治情绪,即社会成员在政治生活中根据其政治期望和需求的满足程度而产生的短暂的主观体验,分为积极、肯定的情绪体验(如愉快、喜悦、满意等)和消极、否定的情绪体验(如懊丧、痛苦、恐惧、忧愁、愤怒等)两种。
政治情绪带有较多的生理性和原始性,具有波动性大、不甚稳定、不易控制的特点。
第二个层面是处于较高层次的政治感情,即社会成员在对政治关系的认知过程中产生的一种复杂而又稳定的心理体验,例如,对领袖和英雄的敬仰之情、对祖国和民族的热爱之情、对空洞政治教条的冷漠之情等。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-人权章节题库(圣才出品)
第十五章人权一、名词解释1.政治发展(西安交通大学2006年研;复旦大学2004年研)答:政治发展是指政治关系和政治结构的调整变化。
政治发展是与经济发展相伴生的概念。
在现代政治学中,政治发展既可以用来指某种过程,又可以用来分析作为政治变迁的结果。
作为过程,政治发展是指政治目标的运动或政治运动的方向。
人们总是从积极的方面来评价政治发展的目标,尽管政治发展中有暂时的逆转。
作为结果,政治发展是一个复合概念,即政治发展包括若干不同的成分,而其中的不同成分又是相互关联的。
政治发展的目标是多方面的,政治现代化是一个重要方面。
政治现代化既是一个动态的概念,又是一个相对静止的概念。
作为一个动态的概念,政治革命和政治改革是其两个重要的方面。
政治民主既是政治发展的目标,又是政治发展的手段。
人权是政治发展的终极目标。
不管是政治现代化,还是政治民主化,都是为了促进人类的政治权利、经济权利、社会权利和文化权利的提高。
2.政治民主(东北财经大学2009年研;中国人民公安大学2009年研;浙江工业大学2008年研)答:政治民主是指在特定的经济关系和利益关系的基础上,保障公民政治权利得到平等实现的政治形式。
在阶级社会中,它表现为以特定阶级利益为基础,平等实现社会成员政治权利的国家形式。
政治民主具有如下特征:①政治民主以特定政治统治的确立为其前提;②政治民主与市场经济紧密相关;③政治民主以公民权利的自由和平等为核心原则;④政治民主以多数决定作为基本规则;⑤政治民主以间接民主和直接民主为基本实施方式;⑥政治民主以法治作为实施条件和保障。
二、简答题1.什么是民主政治?答:民主政治,是凭借公共权力,和平地管理冲突,建立秩序,并实现平等、自由、人民主权等价值理念的方式和过程。
(1)民主政治的核心内涵有以下三个方面:①选举现代民主政治生活的典型方式是代议制,即民众无法直接掌握和管理政权,只能选择民众中的少数精英分子代行权利。
因此,选举领导人是民主政治的第一个核心内涵。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-政治人章节题库(圣才出品)
第九章政治人一、名词解释1.政治人(东北财经大学2006年研)答:政治人就是指公民以及在政治公民中产生的行政管理人员和政治家。
人总是要处于社会关系之中,但人并不必然要进入政治关系中。
一方面,政治制度不发达会限定某些人作为政治人的功能的发挥;另一方面,即使享有政治权利的人并不必然去享用属于他们的政治权利。
政治人指的是进入到政治关系中的行政管理人员和政治家。
2.市民社会答:市民社会是指基于权利观念的平等主体——个人、企业或其他社会团体——所组成的,相对于国家权力拥有自己独立自治空间的共同体,强调公民对国家政治生活的参与。
这种共同体是一种具有内聚力和广泛包容性的较为持久的社会组合。
市民社会的基本特征可以归纳为:①内部各主体平等;②外部与国家相对独立;③与国家的关系依法双向互动,即在法律规定的范围内,国家的权力与市民社会的权利可以相互作用,任何一方都不应当、也不可能将对方置于自己的绝对控制之下,两者的关系应当统一于有利于整个社会健康存在和发展的有机平衡的状态之中。
3.政治选举与政治投票(南京大学2005年研)答:政治选举是指国家或其他政治组织依照一定的程序和规则,由全部或部分成员抉择一个或少数人充任该组织某种权威职务的一种政治过程。
政治投票是公民个人在竞争性的政策或候选人之间或在其他有争议的政治问题面前表示其政治偏好或政治态度的一种政治行为方式。
政治选票是政治选举的一个方式与途径。
它们同属政治参与的方式。
二、简答题1.政治参与的共时类型。
答:政治参与的历时类型是从纵向历史发展所作的划分,而其共时类型则是从横向表现形态方面所作的划分,其划分标准在于公民是否对于自身权益具有行为能力以及是否作为。
(1)根据这种划分标准,政治参与的共时类型主要有自动参与、动员参与和消极参与等三种。
自动参与是公民基于自身的利益和需要而自觉地对政治过程施加影响的行为。
动员参与是公民因受他人鼓动或响应政府号召而发生的影响政治过程的活动。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库 章节题库(政治的性质)【圣才出品】
第一篇政治的性质第一章政治与政治学一、名词解释1.政治(四川大学2011年研;河北大学2010年研;中国人民公安大学2009年研;浙江工业大学2008年研;华中师范大学2007年研)答:政治是指以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
这一定义有三个基本点:①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益,借助于社会公共权力而形成的,这就概括了一切政治现象的基本特征;②它强调只有借助于社会公共权力来实现和形成的权利和利益要求才具有政治性,否则不具有政治性,这就区分了政治现象与非政治现象;③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。
一方面,它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。
另一方面,它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系,而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。
2.政治学(山东师范大学2007年研)答:政治学从最一般的意义上来讲是指研究政治现象及其发展规律的科学。
政治本质上是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
由此可见,政治学就是研究这种特定的社会关系即政治关系及其发展规律的科学。
关于政治学的这一定义表明:①政治学以政治关系作为研究对象。
在实际政治生活中,政治关系具有多种外延形态,如政治行为是政治关系的行为形态,政治体系是政治关系的组织和制度形态,政治文化是政治关系的心理和精神形态,这些形态也都属于政治学研究的对象。
②政治学以探求政治关系的发展规律作为自己的目标和任务。
因此,政治学既要求对政治现象进行描述,对政治表征进行把握,更要求深入研究政治关系的本质联系及其发展运动的规律。
③政治学是一门科学,它要求人们以科学态度和科学方法从事研究,其研究的科学成果和结论必定对于人们认识政治现象、掌握政治规律起巨大的指导作用。
3.行为主义(厦门大学2011年研)答:行为主义政治学是指与行为主义方法相联系的。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-公共治理章节题库(圣才出品)
第十一章公共治理一、名词解释1.政治管理(中南财经政法大学2007年研;东北财经大学2006年研)答:政治管理是指国家权力按照某种特定的秩序和目标对政治生活进行自觉地、有计划地约束或制约的一定方式。
政治管理行为的主体是由国家权力主体及其延伸而构成的政权体系:政治管理行为的目的是保障政治统治并保证社会政治生活的正常运行;政治管理行为的方向与方式是自上而下地、自觉地进行约束或协调,政治管理行为的客体是国家内部的全体社会成员,政治管理行为的作用机制是呈现出一种金字塔式的伞状放射,居于塔端的管理者人数不多,塔座的被管理者为社会多数成员。
政治管理既具有阶级性,又具有社会性。
此外,政治管理还具有权威性、具体性、广泛性、单向性和程序性。
①政治管理的阶级性主要体现在政治管理的主体、最终目的以及政治管理的规则和准则都具有阶级性;政治管理的社会性体现在政治管理是有利于对整个社会生活的协调和控制;②政治管理是政府运用行政和法律的手段等进行管理,它具有很大的权威性;③政治管理作为一种对社会政治协调和控制的活动,常常体现在具体管理活动中,因此,它具有具体性;④政治管理对象和范围的广泛性决定了政治管理的广泛性;政治管理活动的方式是自上而下地进行协调和控制,因此其具有单向性;⑤政治管理活动是按照确定的原则和程序进行的,因此其具有程序性。
2.政治沟通答:广义的政治沟通是传递政治信息、交流政治思想的全部活动。
狭义的政治沟通是政治体系在输入输出过程中政治信息的交流与转换。
政治管理过程中的政治沟通是狭义的政治沟通。
政治沟通常常被誉为政治管理的中枢神经,它对整个政治管理活动起着不可替代的整合作用和驱动作用。
3.政治统治(中国传媒大学2012年研;中国人民公安大学2010年研;东北财经大学2009年研;华中师范大学2006年研)答:政治统治的本质是政治权力主体维护自己的权力地位和既有权力制约关系,进而有效实现其利益和要求。
在这其中,维护政治权力主体的地位,保持政治权力主体的利益和要求在利益关系和政治生活中的主导性,是政治统治行为发生的基本出发点。
杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题详解(1-2章)【圣才出品】
杨光斌《政治学导论》笔记和课后习题详解(1-2章)【圣才出品】第一章政治与政治学1.1复习笔记一、政治的含义1.含义政治是指人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
对这一概念应作如下理解:(1)社会需要进行资源分配。
(2)分配必须是权威性的。
(3)权威性的分配是一个系统化过程。
2.作为博弈的政治(1)政治博弈的要素对策性博弈的要素:局中人(参加者)、资源、对策、规则及目标,即局中人运用他们的资源,在一定规则范围内制定对策以达到他们的目标。
①博弈要有局中人即,要得到政治利益,必须首先成为局中人,不能出局。
在政治博弈中,局中人包括个人、团体、国家。
②目标和结果一般来说,局中人在一段时间内所追求的目标可能不止一种,追求目标时所依赖的社会资源也是多种多样,最明显的就是财富、人数、威望、职位以及说服技巧。
在正常的社会秩序内,运用资源而追求目标时一般都要遵循既定的规则。
③博弈的策略博弈的核心就是策略的运用。
每一位局中人都要设计一套策略或行动计划以使赢得的机会最大化,损失的机会最小化。
局中人制定策略时不但要考虑到自己的目标和资源,还要考虑到其他人会如何行动。
(2)政治博弈的规则在政治博弈中,最为重要的要素是规则。
政治博弈的规则规定了如何确定博弈的结果;局中人的角色及与角色相适应的权力、责任和限制;谁能够从事这种博弈;越轨者应受何种处罚及如何使规则更具有适应性。
(3)政治博弈的类型①零和博弈是一种参加者一方所得为另一方所失的博弈。
设想双方处于总体冲突状态,每一方所追求的典型策略就是取得全面的胜利,结果是只有赢家没有输家,即得失相加等于零。
两位候选人之间的竞争就属于这种情形。
②非零和博弈指一方参与者的所得不再恰好为另二方的所失,他们不再是完全敌对的,而且有可能一致认为博弈的某一结局比另一结局更佳。
这种博弈的参与者等于或是多于二人,结局有可能赢家多于输家,也有可能输家多于赢家;前者被称为积极的非零和博弈,后者被称为消极的非零和博弈。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库【课后习题】-第一~五篇【圣才出品】
第二部分课后习题第一篇政治的性质第一章政治与政治学1.马克思主义的政治观是什么?答:马克思主义的政治观包罗万象,其基本线条是:(1)政治是经济的最集中的表现,政治活动和政治现象是派生的事物,受到更深层的经济结构的制约。
这一论断分析了政治与经济的关系,即经济基础决定着政治上层建筑,政治上层建筑反作用于经济基础。
(2)政治就是各阶级之间的斗争。
(3)政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容。
这是马克思主义关于政治内容的规定。
(4)政治是一门科学,是一种艺术。
政治现象、政治关系和政治规律似乎又是最复杂、最难以把握的,在实践中要不断地学习和掌握这门科学,因而它又是一门艺术。
2.如何从系统论和博弈论的角度认识政治?答:(1)政治系统就是由政府机构、政党、社团、领导人及公民构成的。
在系统的要件中,其中一项的变化会引起其他项的变化。
①把政治看成系统的目的,是让人们知道政治并不是存在于它自己的独立的世界里。
②把政治看成一个系统有助于理解政治过程的关联性。
政治活动不是在与世隔绝的场所进行的,而是与文化、法律、意识形态和经济等系统相互作用的,它们又为政治活动提供某些规则。
更重要的是,把政治看做系统使人们明白政府是“谁得到什么”的主要决定者。
(2)政治是一门艺术,是一门调节利益冲突的艺术。
①政治博弈的要素:首先,博弈要有局中人。
其次,目标和结果。
最后,博弈的策略。
②政治博弈的类型:第一,零和博弈。
是一种参加者一方所得为另一方所失的博弈。
第二,非零和博弈。
是指一方参与者的所得不再恰好是另一方的所失,他们不再是完全敌对的,而且有可能一致认为博弈的某一结局比另一结局更佳。
3.政治与经济的基本关系是什么样的?答:在社会大系统中,最为重要和最为基本的要素是政治和经济,政治与经济的基本关系是:(1)政治权力的首要功能是维护社会秩序。
政治是以权力为核心而展开的,而权力的产生本身是社会的需要。
在阶级社会,政治权力就是用以维护在经济上占统治地位的阶级的利益。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-政治学研究的基本问题章节题库(圣才出品)
第二章政治学研究的基本问题1.政治权力的基本内涵是什么?答:政治权力就是在政治关系中,权力主体依靠一定的政治强制力,为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
对此概念应作如下理解:(1)权力是政治关系的中介,即无权力便不能构成政治关系。
政治关系的要素是权力主体、权力客体及政治作用。
权力主体是占有或行使权力的个人或团体,权力客体是指接受权力作用的群体或个人。
政治作用是权力主体所拥有的政治力量,主要是政治强制力,但这并不排除半强制力量和非强制力量的作用,因为政治权力的本质包含着生物的因素、经济的因素和心理的因素。
(2)政治权力要实现的目的主要是利益。
(3)权力主体能否达到目的取决于政治力量的对比。
综上所述,政治权力的主要因素有权力主体、权力客体、目的性、强制力、权力作用的方式等。
2.政治权力是如何实施的?答:(1)强制性权力强制性权力是存在最为普遍的权力形式。
在强制性权力中,“可信性”是至关重要的。
强制性的威胁一旦发出,一定要让受威胁方感到,这种威胁是可信的,是实际存在的。
这样才能保持政治权力的威力。
在现代国际政治中,一种强制性权力往往表现为行动者之间相互威胁。
威胁的目的是改变对方的行为,因而使用威胁必须审慎、适度和可信。
行使强制性权力的目标是通过威胁来达到预期的行为,而不仅仅是为了实行威胁,如派遣军队。
然而,由于可信性对成功运用强制性权力极为重要,有时确实有必要实施强力的威胁。
强力和权力不是同义词,但二者的关系极为密切。
(2)功利性权力功利性权力基本上与强制性权力相反,如果权力客体服从权力主体的意志,权力主体就会承诺给权力客体某种好处。
作为功利性的政治奖励,主要包括财富、职位、雇佣、荣誉及权力(权力既可以作为手段,也可以作为目的)。
政治的本质就是给予与索取的关系。
这并不是说权力是平等地分配的,相反,政治权力从未被平等地分配过。
权力存在的本身就说明一个集体组织中的不平等关系,把统治(管理)他人的权力赋予某些人,并强迫被统治(管理)者必须服从。
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第二章政治学研究的基本问题一、概念题1.精英主义答:精英主义者认为,在大规模的现代社会中,参与式的民主是不可能的,因为公共事务太庞杂、问题太复杂,人民既没有能力也没有精力去拥有发言权,因此无论政治权力如何鼓吹“主权在民”,实际上都是掌握在一小撮精英人物手里。
在政治生活中,统治者总是少数人,他们垄断了政治权力,享受着权力所带来的利益和荣耀;绝大多数群众则沦为被统治者,很难去控制政治权力的运作。
他们充其量只是统治者的工具,为统治者提供物质的生活资料和政治机体存在所必需的基本手段。
2.合法性答:合法性概念是19世纪末20世纪初德国思想家马克斯·韦伯提出来的。
是指某个政权、政权的代表为什么应该获得其成员的忠诚的问题。
显然,合法性是一种特性,这种特性不是来自正式的法律或命令,而是来自被统治者的心理认同,合法性理论主要是回答被统治者为什么会有心理认同或自愿服从。
3.合法化答:政治权力的合法化是指被统治者对政治统治无条件的普遍认可和支持的取得。
任何政治权力的合法性都是通过对合法性资源的掌握和运用来获得的,这一过程就是政治权力的合法化。
政治权力合法化的手段主要包括:①诉诸传统的文化象征系统;②诉诸意识形态;③退而求其次,寻求有效性,诉诸社会政策。
二、简答题1.如何理解权力、权威与暴力的区别与联系?答:(1)权力与权威的关系权力与权威之所以常常被混为一谈,是因为它们有一个共同的特点,那就是要求服从,都具有支配的性质。
但是,权力与权威存在着本质的区别。
与权力不同,权威不是某些具体的人或组织之间的社会关系,权威是一种正当性,权威告诉人们什么是对、什么是错。
宗教信仰、风俗习惯、历史传统,这些都是权威的表现形式。
对权威的服从,基于对宗教、习俗和传统在心灵中的敬畏和膜拜。
①权力与权威的区别主要体现在:a.对权威的服从是绝对的、无条件的,对权力的服从是相对的、有条件的。
b.权威通常是不可变更的,朝令夕改、变动不居就谈不上什么权威了。
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第二篇政治意识第三章政治文化与政治社会1.政治文化的概念和基本特征是什么?答:政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念。
指社会成员在长期的政治社会化和政治实践的过程中所形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。
理解政治文化的概念应该把握以下几个方面:(1)政治文化主要是指社会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征。
这些心理活动的过程一般包括三个部分:①认知过程,如感觉、知觉、记忆和思维;②情感过程,如喜、怒、哀、乐;③意志过程,如对行为目标的选择。
(2)政治文化的形成是感性与理性、自发与自觉的统一。
(3)政治文化具有相对的稳定性。
(4)政治文化具有结构性。
2.政治文化有哪些构成要件?答:政治文化的构成要件主要包括以下几部分:(1)政治认知性成分。
即人们对政治组织、政治过程、政治目的、政治角色、政治产品等方面的知识。
(2)政治情感性成分。
即对政治体系和政治活动的感情。
(3)政治评价性成分。
即人们依据一套他们认为是正确和合理的准则、信条,或明确、或含蓄地对政治体系进行的价值判断。
3.政治文化与意识形态是什么样的关系?答:政治意识是一定的政治主体所具有的政治认知、政治态度和政治信仰,它既包括民族和个人的政治文化,又包括社会阶级集团的意识形态。
政治文化反映的主要是民众的政治心理.而意识形态则是一种居统治地位的政治意识。
政治文化是意识形态存在的基础.而意识形态则直接影响着政治文化的形成。
4.社会资本的概念和基本特征是什么?答:社会资本是指社会群体内部的成员在相互联系的过程中所产生的信任和规范,它们能够提高社会效率,提高投资于物质资本和人力资本的收益。
社会资本有四个主要特征:(1)它提高了投资与物质资本和人力资本的收益。
(2)社会资本并非是天生的,需要创造和建构。
(3)社会资本具有自我增强和积累的倾向,那些拥有社会资本的人往往会积累更多的社会资本。
(3)社会资本是一种公共物品,不能由私人部门提供,即它不是从中获益的那些人的私有财产,而是个人寄身于社会网络的共享品。
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第三篇政治体系第五章国家1.什么是国家共同体说和国家形成的社会契约说?答:(1)国家社会共同体说国家是一种自然产生的、不可避免的及有益的团体。
每一个国家都是一种团体,每一种团体都是为了某种的善而建立的。
作为最高的团体并包括所有团体在内的国家或政治团体,其目的便在于最高的善。
(2)社会契约说社会契约说假定,国家之前是人类的无政府的自然状态,所有生活在自然状态下的人,都占有因自然法而产生的自然权利。
人们滥用自然权利,使人们的生命及财产得不到保障。
为了摆脱这种自然状态,人们慢慢地经过明示或默示的同意,订立一种契约,以建立足以保障自然权利的国家和政府。
这样,人类由自然状态进人社会状态。
2.马克思主义的国家观是什么?答:马克思主义关于国家起源的基本判断是,随着财产私有制的出现,财产所有者就开始以暴力的形式保护其财产,为此组织了军队,国家出现了。
马克思主义揭示了国家的本质,恩格斯指出:国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。
列宁也说:“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。
”这些定义表明,国家的实质是阶级专政。
具体地说:(1)国家的产生是基于统治阶级的意志。
(2)国家政权始终掌握在统治阶级手中。
(3)国家权力始终是用来为统治阶级的利益服务的。
这关系到国家的目的。
国家在改变其剥削性质之前,其目的并非像统治阶级所声称的那样,是为了全体人的幸福。
3.国家与社会关系的基本类型有哪些?答:吉登斯根据国家与社会的融合程度,将国家形态区分为传统国家(traditional state)、绝对主义国家(absolutest state)和现代民族一国家(nation state)。
(1)传统国家在传统国家时代(包括城邦、封建国家、继嗣帝国、官僚帝国),阶级分化十分明显,并表现在城乡差别上,上层阶级居住在城市,下层阶级居住在乡村。
城乡之别不仅体现了阶级差别,而且还表示传统国家行政力量覆盖面的局限性。
在任何形式的传统国家中,政府对社会的行政控制都被限制在城市之内,同时国家的意识形态和宗教与一般人民的“民俗”有相当大的距离,从而导致监视力的软弱。
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第四章意识形态一、名词解释1.政治意识形态答:在任何政治文化系统中,政治意识形态是一个政治系统试图说服社会成员、取得后者的认同和支持过程中形成的一套特定的权威阐释系统,是一种能够提供政治认同和引导民众政治态度的符号模型。
它构成了一个政治系统中社会成员政治社会化的核心内容。
2.政治思想(四川大学2011年研;华东政法大学2010年研;中南财经政法大学2010年研;中国人民公安大学2009年研)答:政治思想是指社会成员在政治思考中所形成的观点、想法和见解的总称,是人们对社会生活中各种政治活动、政治现象以及隐藏在其后的各种政治关系及其矛盾运动的自觉和系统反映,是政治文化的一种表现形态。
它具体可以从以下几个方面理解:①政治思想的主体是现实社会的各个成员。
②政治思想是人类对政治问题的理性思考,是人们认识现实并同现实密切结合的手段。
③政治思想是客观政治现实在人们头脑中的反映。
④政治思想是政治文化的重要组成部分,与政治心理相比,它是一种显象的政治文化。
⑤政治思想是一种观念体系,包括一系列的政治认识、政治判断和政治推理。
二、辨析题1.任何政治统治都是少数人对多数人的统治。
(南京师范大学2011年研)答:这种说法是错误的。
(1)按照马克思主义的方法论,人是社会关系的产物,其社会行为的性质是由该行为发生于其中的社会关系规定的。
因此,确定特定社会行为的本质,应该从其所处的社会关系中去考察。
(2)政治统治是政治权力的典型行为,而这一行为发生于政治权力与其他社会政治力量和社会成员之间。
所以,确定政治统治的性质,应该从这一政治行为得以产生的特定社会关系,即政治权力对于其他社会政治力量和社会成员的制约关系入手,从这一关系的内在矛盾及其运动的考察入手进行。
纵览人类政治社会发展历史,并不是所有的政治统治都是少数人对多数人的统治。
①社会主义社会以外的阶级社会都是少数人统治多数人。
凡是少数人在经济上居优势地位,即少数人占有全社会的生产资料、以私有制为经济基础的社会都是少数人统治多数人。
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第一章政治与政治学一、概念题1.政治哲学[东南大学2019年研;四川大学2015年研]答:政治哲学是政治学的规范性和科学性的两个方面之一。
政治哲学是回答政治对与错、好与坏的价值准则,规范性活动的核心是“应当是什么”。
千百年来,政治哲学研究的主要对象事实上就是我们所关注的人类的基本的政治价值。
政治哲学的核心概念是法治、公平、平等、正义、自由、民主等政治价值。
2.新制度主义答:新制度主义是20世纪80年代以来在美国兴起的一个新的政治学流派。
作为对制度主义的回归,新制度主义重新强调了传统政治科学研究的制度主义研究途径,在制度的动态运动中去探求制度对政治活动所产生的重大影响,以及制度与行动和制度与文化的相互关系。
在新制度主义看来,政治科学的任务,在于解释政治行动及其后果。
具体而言,新制度主义所包含的两个核心假设是:政治制度创造着秩序和政治行动的可预期性的基本要素;能够被特定人群所理解的例行性的行为过程,一方面将制度结构转化为政治行动,另一方面又将行动汇集为制度性的稳定与变迁。
以这两个基本假设为基础,“新制度主义”的大旗下存在着各种各样的具体流派,目前在西方有着较大影响的新制度主义流派主要有三个:理性选择制度主义、历史制度主义和社会学制度主义。
3.马克思主义答:马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。
马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。
具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。
从广义上讲,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展的马克思主义。
马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义,分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的。
俄国十月革命后,马克思主义政治学的主要观点和方法随着中国革命的步伐被传播到中国。
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2014年首都师范大学718政治学原理考研真题及详解首都师范大学2014年攻读硕士学位研究生入学考试试卷考试科目代码:718考试科目名称:政治学原理请将答案注明题号写在答题纸上,试题纸上做答无效。
一、请解释下列名词:(每题10分,共50分)1.柏拉图2.西塞罗3.马基雅维利4.孟德斯鸠5.托克维尔二、简述下列各题(每题20分,共40分)1.我国处理民族问题的基本原则。
2.政党与一般政治团体的区别。
三、论述题(每题30分,共60分)1.试述政治文化的类型划分。
2.试述国内政治与国际政治的关系。
参考答案首都师范大学2014年攻读硕士学位研究生入学考试试卷考试科目代码:718考试科目名称:政治学原理请将答案注明题号写在答题纸上,试题纸上做答无效。
一、请解释下列名词:(每题10分,共50分)1.柏拉图答:柏拉图是古希腊伟大的哲学家,西方客观唯心主义的创始人,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
其创造或发展的概念有:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等,主要代表作是《理想国》。
主要政治思想有:①国家的理念。
他认为政治哲学是对国家理念的认识和把握,合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善”的城邦,就是城邦的理念。
②哲学家治国思想。
哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容,柏拉图把哲学家执政理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行与绝对权力的结合,他把这种哲学家视为城邦的“拯救者”。
③政体思想。
柏拉图把政体区分为贤人政体、荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体五种政体类型。
他对平民政体和僭主政体的批评最为激烈,认为平民政体必然演变成僭主政体。
2.西塞罗答:西塞罗是古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。
他深远地影响了欧洲的哲学和政治学说。
他信奉斯多葛派的学说,他的理论贡献突出表现在两个方面:一方面是将希腊政治哲学特别是斯多葛派的政治学哲学介绍到罗马;另一方面是对罗马共和制度从理论上予以总结。
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杨光斌《政治学导论》(第4版)配套模拟试题及详解(一)一、名词解释(每题5分,8小题,共40分)1.民主2.人民代表大会制度3.政治参与4.议行合一5.政治人6.公共治理7.政治文化8.共和制二、简答题(每题10分,6小题,共60分)1.政治权利与权力的区别与联系。
2.为什么说“政治事件是政治社会化的催化剂”?3.如何认识意识形态的经济功能?4.简述政治参与政治稳定之间的关系。
5.实现人权的基本条件是什么?6.政治统治的类型及其要解决的基本问题有哪些?三、综合题(每题25分,2小题,共50分)1.如何看待中国共产党的适应性变革?2.如何正确认识和推进我国民主政治建设的进程?参考答案一、名词解释(每题5分,8小题,共40分)1.民主答:马克思主义认为:①民主是特定社会经济基础的上层建筑,同时,它又服务于特定的社会经济关系;②在阶级社会中,民主具有阶级性。
在生产力发展的特定阶段上,社会生产关系集中表现为阶级和阶级利益。
因此,在特定生产关系基础上形成的民主也具有阶级性;③民主是一种国家形式,在实际社会生活中,民主常常体现为一种原则、一种价值或一种工作方式;④民主是一种保障公民权利得以实现的国家形式,是一种特定的国家形态和形式,它不同于其他国家形式之处在于,它承认公民在政治上拥有平等的权利,并从制度上规定这种平等的权利能够得到实现。
根据马克思主义对民主内涵的论述,可以把民主定义为在特定的经济关系和利益关系基础上,保障公民政治权利得到平等实现的政治形式。
在阶级社会中,它表现为以特定阶级利益为基础,平等实现社会成员政治权利的国家形式。
2.人民代表大会制度答:人民代表大会制度从法理上来说是我国的根本政治制度,人民代表大会制度在全国和地方分别设置全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民代表大会制度是我国政治制度的重要支撑,负担着传递和回应人民利益诉求的功能,与多党合作政治协商制度、区域自治制度等共同支撑我国的政治生活。
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第二篇政治意识
第三章政治文化与政治社会
一、概念题
1.政治文化(首都师范大学2012年研;中国传媒大学2012年研;东北财经大学2012年研;河北大学2012年研;武汉大学2011年研;华侨大学2011年研;中国人民公安大学2011、2009年研;南开大学2010年研;四川大学2010年研;山东师范大学2010年研;浙江工业大学2008年研)
答:政治文化是指一个国家中的阶级、团体和个人,在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值观念、政治心理和政治行为模式。
政治文化主要包括政治主体对政治体系、政治活动过程、政治产品等各种政治现象,以及自身在政治体系和政治活动中所处的地位和作用的一种态度和价值倾向。
2.政治心理(华东理工大学2007年研)
答:政治心理是指社会成员在社会政治实践中对社会政治关系及其表现出的政治行为、政治体系和政治发展等政治生活各方面现象的一种自发的心理反映,其具体表现为人们对政治关系的认知、情感、态度、情绪、兴趣、愿望和信念等等,而这些因素的综合,构成了社会成员的政治人格。
3.政治动机(武汉大学2011、2007年研;中国人民公安大学2010年研;中南财经政法大学2009年研)
答:政治动机是政治心理的若干构成要素之一。
它是指激励并维持政治主体的政治活动以达到特定的政治目的的内在动力,它隐藏在人们的政治行为背后,是政治行为的内驱力。
政治动机作为一个心理过程,是由社会成员的利益需求和政治目标两个方面有机构成。
政治动机是构成社会成员政治行为的直接原因,是在政治认知和政治情感的基础上形成的。
4.政治情感(四川大学2011年研;中国人民公安大学2011年研;南京大学2009年研;武汉大学2008年研)
答:政治情感是指社会成员以政治认知为基础,在政治生活中对政治体系、政治活动、政治事件和政治人物等方面所产生的内心体验和感受,是伴随社会成员的政治认知过程所形成的对于各种政治客体的好恶之感、爱憎之感、美丑之感、亲疏之感、信疑之感等心理反应的统称。
5.政治态度(东北财经大学2010年研;南京大学2009年研)
答:政治态度是指社会成员对政治权力和政治权利及其实际形态相对稳定的综合性心理反应倾向,表现为对特定政治权力、政治权利、政治制度或肯定或否定,或赞成或反对的倾向状态。
与其他政治心理构成要素相比较,政治态度有着自己的特点:①政治态度是特殊的心理要素。
它不是心理反应本身,而是对心理反应的一种规定。
政治态度是由政治认知成分、政治情感成分和政治动机成分构成的。
这三种成分的不同组合和配置便构成了政治态度的不同内容。
②它是综合性的心理要素,这就是说,政治态度既不是与其他心理要素并列存在的,也不是在其他心理形成时形成的,而是其他心理要素形成以后的心理结果。
当政治心理活动表现为特定的政治态度时,它已不是某一心理要素的单独表现,而是一种包括政治意识、政治价值和政治信仰在内系统而且定型的信念体系。
政治态度在政治心理过程中具有十分重要
的地位。
它是政治行为的准备阶段,是政治心理转换为政治行为的必经环节,政治态度的倾向性决定了政治行为的选择指向。
6.政治认知(南京师范大学2011年研;中南财经政法大学2010年研)
答:政治认知是指政治主体对于政治生活中各种人物、事件、活动及其规律等方面的认识、判断和评价,即对各种政治现象的认识和理解。
政治认知过程是认知者、被认知者和情境等因素交互作用的心理过程。
这个过程分为政治知觉、政治印象和政治认知判断三个环节。
7.群体政治心理(中国人民公安大学2004年研)
答:群体政治心理是指个体在共同的政治活动、政治环境中形成的政治意识、政治情感、政治动机、政治态度和相应的政治行为,是社会群体对本身特定的政治关系以及与其他社会群体的政治关系的反映。
8.政治文化和政治社会化(燕山大学2012年研)
相关试题:政治社会化(中国科学技术大学2011年研;河北大学2011年研;四川大学2010年研;华东政法大学2010年研;武汉大学2009年研;浙江工业大学2009年研)答:①政治文化是政治关系的心理的和精神的反映,它是人们在社会政治生活中形成的对于政治的感受、认识和道德习俗规范的复杂综合。
它具有以下特点:
a.作为一种观念形式而存在,它是社会政治意识形态,是社会政治关系作用于大脑的产物,因此,特定政治文化的性质是由特定政治关系决定的;
b.作为一种社会意识形态现象,又具有相对独立性和能动性。
一方面,它不是机械地随着特定政治关系变化而变化,而是可以通过观念的方式保留下来;另一方面,它对于社会
政治关系和政治生活又具有巨大的心理和精神支配作用。
c.可以传习,它通过各种政治社会化媒介和途径来实现传习和传播,从而使自身得到延续。
②政治社会化是指人们在特定的政治关系中,通过社会政治生活和政治实践活动,逐步获得政治知识和能力,形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。
政治社会化是指人们在特定的政治关系中,通过社会政治生活和政治实践活动,逐步获得政治知识和能力,形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。
政治社会化是人们从事政治实践的过程,是人们成长为政治人的过程,是人们认识政治和政治文化的传习过程的统一,是人们主客观相互作用和不同政治社会化阶段相互作用的过程。
政治社会化的媒介主要有:家庭、学校、特定的政治符号、政治实践。
9.政治文化结构(华中师范大学2008年研)
答:政治文化结构主要由政治意识形态、政治价值观、政治心理这三大层次有机组合而成:①政治心理是政治文化的表层和感性部分,包括政治认知、政治情感、政治动机、政治态度;②政治思想是政治文化的深层和理性部分,包括政治理想、政治信仰、政治理论;③政治价值规则是政治心理与政治思想相互作用并在人的认知系统中形成的相对稳定的观念取向,构成了政治文化的核心部分。
10.公民文化
答:公民文化既不是传统的文化,也不是纯理性的现代工业文化,而是一种将传统与现代完全融合的文化。
它是“以沟通和说服为基础的多元主义文化,是一致性与多样性相结合的文化,是允许变革但要渐进性变革的文化”。
11.政治社会化
答:政治社会化就是政治文化的形成、维持和改变的过程,也就是一个社会内政治取向模式的学习、传播、继承的过程。
从政治社会化的基本含义看,首先,在个体层面,政治社会化是一个人特有的政治态度、政治情感、政治价值观和政治认知模式的形成过程。
其次,在社会层面,政治社会化是特定政治文化传播和延续的过程。
12.政治意识形态
答:在任何政治文化系统中,政治意识形态是一个政治系统试图说服社会成员、取得后者的认同和支持过程中形成的一套特定的权威阐释系统,是一种能够提供政治认同和引导民众政治态度的符号模型。
它构成了一个政治系统中社会成员政治社会化的核心内容。
二、辨析题
1.政治文化指人们对政治体系的感情、态度、认知、评价等心理积淀;还包括政治思想与政治理论等理性层面;也包括政治制度与政治规范等物化层面。
(中山大学2011、2009年研)
答:这个观点是片面的。
原因如下:
(1)“政治文化”是政治学中最有争议的概念之一。
这句话前两个包括所包含的内容是观念性的政治文化,一般没有异议。
政治制度和政治规范是政治文化的物化形态,是一种实体性的政治文化。
从一般的文化意义来讲,将作为物化形态的政治制度、政治规范和经过理论升华的政治思想纳入政治文化范畴,有其一定的合理性。
但是,一方面,传统的制度研究和规范研究又
都被归结为政治文化研究,政治文化作为一个独立的研究对象的意义和价值将被大大降低;另一方面,虽然政治制度、政治规范、政治思想对政治体系和体系成员的政治行为方式发生作用,但这种作用并不是直接的,它还需要一个转化为支持社会成员政治行为的心理基础的过程。
(2)从政治学的发展进程和政治文化概念出现的背景来看,政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念。
它主要是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践的过程中所形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。
因此,题中观点是片面的。
2.政治文化是政治制度变革的决定性因素。
(山东理工大学2006年研)
答:这种说法是错误的,具体分析如下:
(1)政治制度变革是改革政治制度中不适应生产力发展和社会主义民主建设要求的部分。
我们只能说政治文化具有维系或变革政治制度的功能,但并非政治制度变革的决定性因素。
(2)政治文化是政治制度得以有效运作的有机组成部分。
因此,政治文化的性质和内容对于政治制度的维系或变革,具有很大的影响。
①政治文化对于确立政治制度的结构具有重要的影响。
这种功能是指政治文化对政治制度性质和形式的规定。
②政治文化对于维持政治关系的稳定有着重要意义。
③每一场政治文化的变革,都与政治制度的变革具有相辅相成的关系。
3.政治文化包括政治认知性成分、政治情感性成分和政治评价性成分。
(中山大学2012。