百句国学经典名言翻译
关于国学经典名言及解释
关于国学经典名言及解释我们在诵读国学经典时，还要明白其中的意思。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
国学经典名言及解释1、言忠信，行笃敬。
选自：《论语》【译文】说话忠诚老实，行为厚道严肃。
2、一张一弛，文武之道。
选自《礼记》【译文】有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。
现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
3、一树百获者，人也。
选自《管子权修》【译文】培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。
培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
4、士有百行，以德为首。
选自《三国志》【译文】志士有百种品行，把德看作是第一位。
后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
5、一鼓作气，再而衰，三而竭。
选自《左传》【译文】击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。
这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
6、人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》【译文】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
7、万物之中，以人为贵。
出处：范晔《后汉书?周举传》【译文】在天下的万物之中，人是最宝贵的。
8、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。
出处：《老子》【译文】天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
9、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
出处：《礼记》【译文】心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
10、不以穷变节，不以贱易志。
出处：桓宽《盐铁论》【译文】不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
11、不迁怒，不贰过。
出处：《论语》【译文】不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
12、不学而求知，犹愿鱼而无网。
出处：葛洪《抱朴子》【译文】不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
13、不敬他人，是自不敬也。
出处：《旧唐书》【译文】(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。
国学名言警句100句,值得收藏!_名人名言
国学名言警句100句，值得收藏！_ 名人名言1.天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》译：君子应该像天体一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
2.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
3.君子藏器于身，待时而动。
——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4.哀哀父母，生我劬（qú）劳。
——《诗经》译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！5.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
——《尚书》译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
6.人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
7.非知之艰，行之惟艰。
——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
8.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
——《尚书》译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。
9.满招损，谦受益。
——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
10.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
11.见利不亏其义，见死不更其守。
——《礼记·儒行》译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。
12.恶言不出于口，忿言不反于身。
国学经典名句及译文大全
国学经典名句及译文大全1.《四书五经》中的名句及译文《论语》•名句1：有朋自远方来，不亦乐乎？–译文：朋友从远方来，难道不是一件快乐的事吗？•名句2：学而不思则罔，思而不学则殆。
–译文：学而不思考就会茫然无知，思考而不学习则会失败。
《大学》•名句1：君子务本，本立而道生。
–译文：君子应该注重根本，根本建立之后，道德生活就会自然而然地展现。
•名句2：格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下。
–译文：通过观察物理世界来获得知识，真诚地对待他人，修身齐家治国平天下。
《中庸》•名句1：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
–译文：中庸之道就是德行的极致，对百姓而言，少有能持之以恒的。
•名句2：欲速则不达，见小利则大事不成。
–译文：要想做成大事，不能急功近利，看重小利而忽视大事。
《孟子》•名句1：人而无信，不知其可也。
–译文：一个没有信义的人，是不值得信赖的。
•名句2：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
–译文：若要天将重任给予某人，必然要先考验他的意志和才能。
《诗经》•名句1：有狐绥绥，其冠若亿。
–译文：那狐狸绵长的尾巴，真像亿万英寸长葱的一样漂亮。
•名句2：胡为乎汝维那胡为乎无敖？–译文：你为何悲伤，为何哀痛？2. 《道德经》中的名句及译文第一章名句：道可道非常道，名可名非常名。
译文：道可言说的，不是永恒的道；名可命名的，不是永恒的名。
第十八章名句：归于无物，是名无状之状，无物之名。
译文：回归至无物，这即可称为无形之物，无物之有名。
3. 《论语》中的名句及译文•名句：己所不欲，勿施于人。
–译文：不要对别人施加自己不愿受到的对待。
•名句：学而时习之，不亦说乎？–译文：学习并且及时实践，岂不是令人快乐的事情？4. 《史记》中的名句及译文•名句：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
–译文：若要天将重任给予某人，必定会先考验他的意志和才能，使他的筋骨劳累，使他的肌肤饥饿，使他的身体空虚乏力。
国学经典名句100句（原文及译文）
国学经典名句100句（原文及译文）1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”3、有子曰：“礼之用，和为贵。
”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。
”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
”9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
”10、子曰：“德不孤，必有邻。
”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
国学经典100句（附译文）
国学经典100句（附译⽂）1.天⾏健，君⼦以⾃强不息。
地势坤，君⼦以厚德载物。
——《周易》译：君⼦应该像天体⼀样运⾏不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君⼦，接物度量要像⼤地⼀样，没有任何东西不能承载。
2.⼆⼈同⼼，其利断⾦；同⼼之⾔，其臭如兰。
——《周易》译：同⼼协办的⼈，他们的⼒量⾜以把坚硬的⾦属弄断;同⼼同德的⼈发表⼀致的意见，说服⼒强，⼈们就像嗅到芬芳的兰花⾹味，容易接受。
3.君⼦藏器于⾝，待时⽽动。
——《周易》译：君⼦就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
⽽是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4.哀哀⽗母，⽣我劬（qú）劳。
——《诗经》译：想起⽗母，做⼦⼥的是多么为他们感到⼼痛啊!他们⽣我育我，花费了多少⾟勤的劳动啊!5.天作孽，犹可违；⾃作孽，不可活。
——《尚书》译：上天降下的灾害还可以逃避；⾃⼰造成的罪孽可就⽆处可逃。
6.⼈⽽不学，其犹正墙⾯⽽⽴。
——《尚书》译：⼈如果不学习，就像⾯对墙壁站着，什么东西也看不见。
7.⾮知之艰，⾏之惟艰。
——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
8.宽⽽栗，柔⽽⽴，愿⽽恭，乱⽽敬，扰⽽毅，直⽽温，简⽽廉，刚⽽塞，强⽽义。
——《尚书》译：（⼈要有九德）宽厚⽽庄重，温和⽽有主见，讲原则⽽谦逊有礼，聪明能⼲⽽敬业，善于变通⽽有毅⼒，正直⽽友善，直率⽽有节制，刚强⽽务实，勇敢⽽符合道义。
9.满招损，谦受益。
——《尚书》译：⾃满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了⾃⼰的不⾜，就能因此⽽得益。
10.⽟不琢，不成器;⼈不学，不知道。
——《礼记·学记》译：⽟⽯不经过雕琢，不能成为有⽤的⽟器;⼈不经过学习，就不懂得事理。
11.见利不亏其义，见死不更其守。
——《礼记·儒⾏》译：不要见到财利就做有损于⼤义的事，宁可牺牲⾃⼰的⽣命，也决不改变⾃⼰的志节。
12.恶⾔不出于⼝，忿⾔不反于⾝。
——《礼记·祭义》译：⾃⼰不说出恶⾔,别⼈的忿语就不会返回到⾃⾝上来。
古代著名的100句名人名言出处及意思解释集锦赏
古代著名的100句励志名人名言出处及意思解释集锦赏析1．天行健，君子以自强不息。
—《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。
—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。
—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
—《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
国学经典名言及译文
国学经典名言及译文一、为人处世篇1.以天下为己任原文：国有重器，不可轻弃；下有重任，不可推诿。
——《论语·卫灵公》译文：当国家拥有重要器物时，不可轻易丢弃；当下有重要的责任时，也不能推脱。
2.天行健，君子以自强不息原文：天行健，君子以自强不息。
——《周易·系辞下》译文：天空永远清晰明亮，君子应该不断自强不息。
3.修身齐家治国平天下原文：修身齐家治国平天下。
——《大学》译文：先修身，再齐家，治理国家，最终实现天下太平。
4.学而时习之，不亦说乎？原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？”——《论语·学而》译文：孔子说：“学习后要不断地重复，不也是一种乐趣吗？5.有志者，事竟成原文：有志者，事竟成。
——《战国策·赵简子策5》译文：有志者，最终目标必能实现。
二、为政治国篇1.民无信不立原文：民无信不立。
——《庄子·逍遥游》译文：一个国家的人民如果没有诚信，就无法立足。
2.民以食为天原文：民以食为天。
——《左传·襄三年》译文：国家的人民以吃饭为天大的需求。
3.爱人者，常怀天下心原文：爱人者，常怀天下心。
——《孟子·离娄上》译文：善待他人的人，常怀天下众生的大爱。
4.不积小流无以成江海原文：不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》译文：不积累小的努力，就无法成就伟大的事业。
5.安邦定国家必先安家原文：安邦定国家必先安家。
——《管子·形势篇》译文：维护国家安宁必须首先维护家庭安定。
三、修身养性篇1.吾日三省吾身原文：吾日三省吾身。
——《论语·学而》译文：我每天反省自己三次。
2.照熊照猫，先知道自己原文：照熊照猫，先知道自己。
——《庄子·内篇·养生主》译文：先了解自己再去审视他人。
3.知己知彼，百战不殆原文：知己知彼，百战不殆。
——《孙子兵法》译文：对自己和对手都了解透彻，战斗中就不会失败。
4.宁为玉碎，不为瓦全原文：宁为玉碎，不为瓦全。
100句国学经典名人名句及译文赏析_1869
100句国学经典名人名句及译文赏析篇一：国学经典100句孩子必知的100句国学经典名句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”3、有子曰：“礼之用，和为贵。
”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。
”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
”9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
”10、子曰：“德不孤，必有邻。
”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
国学经典名句500句意思
国学经典名句500句意思1. 国学经典名句言忠信，行笃敬。
选自：《论语》意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。
一张一弛，文武之道。
选自《礼记》意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。
现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
一树百获者，人也。
选自《管子权修》意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。
培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
士有百行，以德为首。
选自《三国志》意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。
后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
选自《左传》意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。
这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。
万物之中，以人为贵。
出处：范晔《后汉书？周举传》意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
出处：《老子》意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
出处：《礼记》意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
不以穷变节，不以贱易志。
出处：桓宽《盐铁论》意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
不迁怒，不贰过。
出处：《论语》意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
不学而求知，犹愿鱼而无网。
出处：葛洪《抱朴子》意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
不敬他人，是自不敬也。
出处：《旧唐书》意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。
日月逝矣，岁不我与。
出处：《论语》意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
内不自诬，外不诬人。
出处：《韩诗外传》意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
国学经典教育语录100句（附释文）教子智慧、父母必读
国学经典教育语录100句（附释文）教子智慧、父母必读1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
国学经典《四书五经》100句经典名句
国学经典《四书五经》100句经典名句四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
四书之名始于宋朝，五经之名始于XXX。
《大学》1、物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
2、古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
译文：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
3、XXX《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。
”《康诰》曰：“作新民。
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。
”是故君子无所不用其极。
XXX：XXXXXX在洗澡盆上的箴言说“假如可以一天新，就应保持XXX，新了还要更新。
”《康诰》说：“鼓励人弃旧图新。
”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。
”所以，品德高尚的人无处不追求美满。
4、富润屋，德润身，心广体胖。
译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人内心宽畅，身材天然也安舒了。
5、君子有大道，XXX以得之，骄泰以失之。
译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
6、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则XXX足矣。
译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。
7、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
中国百句经典名言及注释_名言警句
中国百句经典名言及注释_名言警句中国百句经典名言及注释1. "知己知彼，百战不殆。
" 来自《孙子兵法》的名句，意为只有了解自己和了解敌人，才能在战争中取得胜利。
这句话强调了对于自身和敌人的全面了解的重要性。
2. "读万卷书，行万里路。
" 这句名言鼓励人们广泛阅读和积极地去探索世界，提倡知识的广度和深度。
3. "机不可失，时不再来。
" 意味着抓住机遇不可失去，因为时机并不会重来。
这句话告诫我们对于机遇的把握和及时行动的重要性。
4. "书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
" 这句话强调了学习的艰辛，告诫人们要付出努力并不断进取。
5. "君子之交淡如水。
" 意味着真正的君子之间的交情是淡薄的，没有功利和偏见。
这句话强调了真诚和无私的友谊。
6. "不积跬步无以至千里。
" 强调了行动的重要性，只有脚踏实地地走第一步，才能走得更远。
7. "岁寒知松柏，患难见真情。
" 意味着在困难时刻，才能看出真正的友情和情感。
这句名言强调了友情的珍贵和稳定。
8. "工欲善其事，必先利其器。
" 这句话强调了要提高工作效率和质量，必须使用好工具和装备。
9. "天行健，君子以自强不息。
" 意味着天地万物都在不断运行和发展，以此鼓励人们要不断奋斗和进步。
10. "莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
" 这句名言告诫人们不要担心在前进的道路上没有知己，因为世间也没有不识君的人。
这句话强调了人际关系和社交的重要性。
11. "宁为玉碎，不为瓦全。
" 意味着宁愿做纯粹而完美的个体，不愿意低俗和庸俗。
这句名言强调了坚守自己的原则和追求卓越的态度。
12. "山不厌高，水不厌深。
" 意味着永远追求更高更深的境界和目标。
国学经典500句及解释
国学经典500句及解释1.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎）2.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇）3.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离）4.如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥）5.一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛）6.青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿）7.所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭）8.巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人）9.手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人）10.人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠）11.言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序）12.高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖）13.他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅）14.高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅）15.他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣）16.靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡）17.投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑）18.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）19.满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟）20.防民之口，甚于防川。
（国语·周语）21.从善如登，从恶如崩。
（国语）22.多行不义必自毙。
（左传）23.辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）24.皮之不存，毛将焉附。
（左传）25.欲加之罪，何患无辞。
（左传）26.言之无文，行而不远。
（左传）27.不去庆父，鲁难未已。
（左传）28.外举不弃仇，内举不失亲。
（左传）29.居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）30.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
30部国学名著，300句金言，带翻译，值得永久收藏
30部国学名著，300句金言，带翻译，值得永久收藏一、《周易》10句金言1. 乱之所生也，则言语以为阶。
——《周易·系辞上传》造成混乱的局面，往往是源于说话不谨慎而引起的，因此君子们都能够做到谨慎而不随意说话。
2. 有孚不终，乃乱乃萃。
——《周易·萃卦》。
有俘虏逃跑了，俘虏不会有好下场的，因为他们聚集闹事造成了混乱。
3. 有言不信，尚口乃穷也。
——《周易·困卦》。
话是有的，却不能取信于人，这是因为他只看重空谈，这样做会导致穷途末路。
4. 默而成之，不言而信，存乎德行。
——《周易·系辞上传》。
静默的潜心修学，便能够有所成就，不用言辞而曲新宇天下，根本在于德行的深厚。
5. 隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。
君子藏器于身，待时而动，何不利之有？——《周易·系辞下传》。
恶隼是一种飞禽，弓箭是一种武器，使用武器射杀恶隼的是人，君子将武器藏于身上，等待恰当的时机再去行动，哪里会没有收获呢？6. 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
——《周易·系辞下》。
尺蠖：一种昆虫。
尺蠖将身体弯曲回缩，这样是为了能够求得向前伸展。
龙蛇蛰伏冬眠，这样是为了能够保存自身。
7. 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
——《周易·系辞下》。
不去积累善行，便不能成就其美名。
不去积累恶行，就不会招致自身灭亡。
8. 君子尚消息盈虚，天行也。
——《周易·剥卦》。
君子按自然消长盈虚的规律决定行动，这就是天道。
9. 无妄之灾，或系之牛，行人得之，邑人之灾。
——《周易·无妄卦》。
没有胡来却遭了灾如同邑人拴牛在外，路人顺手把牛牵走了，这就是邑人的灾殃。
10. 崇高莫大乎富贵；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。
——《周易·系辞上传》尊崇高尚没有比富贵更伟大的了；备置物器供人运用，制成器具以利天下的，没有比圣人更伟大的了。
二、《论语》10句金言1. 不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。
国学经典名言及翻译大全【五篇】
国学经典名言及翻译大全【五篇】【导语】我们在诵读国学经典的时候，要注意理解其中的意思。
下面是无忧考网分享的国学经典名言及翻译大全【五篇】。
欢迎阅读参考！【篇一】国学经典名言及翻译1．知耻近乎勇。
——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
2．以五十步笑百步。
——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
3．君子莫大乎与人为善。
——《孟子》译：君子的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
4．人皆能够为尧舜。
——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都能够成为尧舜那样的大圣人。
5．见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
6．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
7．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
8．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存有某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
9．己所不欲，勿施于人。
——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
10．当仁，不让于师。
——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语"当仁不让"。
百句国学经典名言翻译
百句国学经典名言翻译“”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
我们要继承传统，回顾历史国学，接下来是小编为大家带来的百句国学翻译，供大家参考。
百句国学经典名言翻译:1、曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到;放弃，便会失掉。
这是有益于收获的探求，因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性，注重修养)。
”2、孟子曰：“万物皆备于我矣。
反身而诚，乐莫大焉。
强恕而行，求仁莫近焉。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“一切我都具备了。
我反躬自问，自己是忠诚踏实的，这就是最大的快乐。
不懈地用推己及人的恕道去做，达到仁德的道路没有比这更直接的了。
”3、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“一个人不能没有羞耻之心。
不知羞耻的那种羞耻，是最无耻的。
”4、(孟子)曰：“古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼善天下。
” (《孟子•尽心上》)【译文】(孟子)说：“古代的人，得意时，恩泽加于百姓;不得意时，修养个人品德，以此向世人表现。
穷困时自己修养成高贵品质，得意时便把一些善事给予天下之人。
”5、孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。
善政，民畏之;善教，民爱之。
善政得民财，善教得民心。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深，良好的政治赶不上良好的教育获得民心。
良好的政治，百姓怕它;良好的教育，百姓爱它。
良好的政治得到百姓财富，良好的教育得到百姓的心。
”6、孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“不干我所不干的事，不要我所不要之物。
这样就行了。
”7、孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧天天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
中华国学经典及释义300句
中华国学经典及释义300句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语?学而》）【译文】孔子说：“学了以后要不断地复习、实习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（和我一起商讨学问），不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”2、有子曰：“……君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语?学而》）【译文】（孔子的弟子）有子说：“……一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。
基础树立了，道就会产生。
一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是'仁’的基础吧！”3、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” （《论语?学而》）【译文】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，'仁德’是不会多的。
”4、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《论语?学而》）【译文】（孔子的弟子）曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？”5、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
”（《论语?学而》）【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。
寡言少语，说话诚实可信。
博爱大众，亲近有仁德的人。
”6、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
” （《论语?学而》）【译文】（孔子的弟子）子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。
”7、有子曰：“礼之用，和为贵。
”（《论语?学而》）【译文】（孔子的弟子）有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。
”8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” （《论语?学而》）【译文】孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。
这样，就可以说是好学的人了。
国学经典名言及译文精选
国学经典名言及译文精选篇一1、言忠信，行笃敬。
选自：《论语》【译文】说话忠诚老实，行为厚道严肃。
2、一张一弛，文武之道。
选自《礼记》【译文】有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。
现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
3、一树百获者，人也。
选自《管子权修》【译文】培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。
培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
4、士有百行，以德为首。
选自《三国志》【译文】志士有百种品行，把德看作是第一位。
后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
5、一鼓作气，再而衰，三而竭。
选自《左传》【译文】击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。
这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
6、人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》【译文】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。
7、万物之中，以人为贵。
出处：范晔《后汉书？周举传》【译文】在天下的万物之中，人是最宝贵的。
8、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
出处：《老子》【译文】天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
9、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
出处：《礼记》【译文】心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
10、不以穷变节，不以贱易志。
出处：桓宽《盐铁论》【译文】不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
篇二1、不迁怒，不贰过。
出处：《论语》【译文】不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
2、不学而求知，犹愿鱼而无网。
出处：葛洪《抱朴子》【译文】不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
3、不敬他人，是自不敬也。
出处：《旧唐书》【译文】（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。
4、日月逝矣，岁不我与。
出处：《论语》【译文】时间在持续过去，我们要珍惜时间。
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百句国学经典名言翻译百句国学经典名言翻译:1、孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到;放弃，便会失掉。
这是有益于收获的探求，因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性，注重修养)。
”2、孟子曰：“万物皆备于我矣。
反身而诚，乐莫大焉。
强恕而行，求仁莫近焉。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“一切我都具备了。
我反躬自问，自己是忠诚踏实的，这就是最大的快乐。
不懈地用推己及人的恕道去做，达到仁德的道路没有比这更直接的了。
”3、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“一个人不能没有羞耻之心。
不知羞耻的那种羞耻，是最无耻的。
”4、(孟子)曰：“古之人，得志，泽加于民;不得志，修身见于世。
穷则独善其身，达则兼善天下。
” (《孟子•尽心上》) 【译文】(孟子)说：“古代的人，得意时，恩泽加于百姓;不得意时，修养个人品德，以此向世人表现。
穷困时自己修养成高贵品质，得意时便把一些善事给予天下之人。
”5、孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。
善政，民畏之;善教，民爱之。
善政得民财，善教得民心。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深，良好的政治赶不上良好的教育获得民心。
良好的政治，百姓怕它;良好的教育，百姓爱它。
良好的政治得到百姓财富，良好的教育得到百姓的心。
”6、孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“不干我所不干的事，不要我所不要之物。
这样就行了。
”7、孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧天天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“君子有三种乐趣，……父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。
”8、孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
” (《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“孔子登上了东山，便觉得鲁国小了;上了泰山，便觉得天下也不大了。
”9、孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。
”(《孟子•尽心上》)【译文】孟子说：“君子亲爱亲人，因而仁爱百姓;仁爱百姓，因而爱惜万物。
”10、孟子曰：“不信仁贤，则国空虚;无礼义，则上下乱;无政事，则财用不足。
”(《孟子•尽心下》)【译文】孟子说：“不信任仁德贤能的人，那国家就会空虚;没有礼义，上下的关系就会混乱;没有好的政治，国家的用度就会不够。
”11、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
” (《孟子•尽心下》)【译文】孟子说：“百姓最为重要，土谷之神(国家)为次，君主最轻。
”12、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
(《诗•卫风•淇奥》)【译文】有一位文雅的君子，修养自己的道德，好像做一件精美的骨器、精良的玉器一样(认真地加工、制作方能成功)。
13、妻子好合，如鼓瑟琴;兄弟既翕，和乐且湛。
(《诗•小雅•棠棣》)【译文】妻子儿女感情深厚，好比是鼓瑟和弹琴。
一家兄弟团结和睦，融洽无间快乐无比。
14、嘤其鸣矣，求其友声。
相彼鸟矣，犹求女声;矧伊人矣，不求友生? (《诗•小雅•伐木》)【译文】鸟儿嘤嘤在叫，想找到同类相和。
看那只小鸟都寻找自己的朋友，一个人为什么不能找到知心的朋友呢?15、它山之石，可以攻玉。
(《诗•小雅•鹤鸣》)【译文】别的山上的石头(有它的特殊之处)，可当砺石雕琢我们这里的美玉。
16、父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。
欲报之德，昊天罔极。
(《诗•小雅•蓼莪》) 【译文】父亲啊，生了我。
母亲啊，养育我，抚摸我，爱护我，喂大我，教育我，照顾我，关怀我，出入抱着我。
我要报答父母的恩德，父母的恩德比天还大。
17、任贤勿贰，去邪勿疑。
(《尚书•大禹谟》)【译文】任用贤人不要对他存二心，去除邪恶果断不犹豫。
18、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
(《尚书•大禹谟》)【译文】不加考据、捕风捉影的话不要随便听，没有经过广泛咨询的计谋不要随便用。
19、君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎。
(《尚书•大禹谟》)【译文】如果贤能的君子不当政，无德的小人却在位掌权，对百姓的事不问不管，保不住百姓，上天必然会降下大祸。
20、满招损，谦受益。
(《尚书•大禹谟》)【译文】自满的人必然受到损害，谦逊的人必然得到益处。
21、安民则惠，黎明怀之。
(《尚书•皋陶谟》)【译文】让百姓安定即是仁爱，百姓自然会怀念你。
22、民惟邦本，本固邦宁。
(《尚书•五子之歌》)【译文】百姓是国家的根本，根本牢固，国家便能安宁了。
23、天作孽，犹可违;自作孽，不可逭。
(《尚书•太甲中》)【译文】老天爷(自然规律)造成灾害，还可以避开;如果自己造成灾害，那就不能逃避了。
24、任官惟贤材，左右惟其人。
(《尚书•咸有一德》)【译文】任用官吏时一定找贤才，自己左右的辅佐大臣更须才德兼备者。
25、官不及私昵，惟其能;爵罔及恶德，惟其贤。
(《尚书•说命中》)【译文】任命官员不要从私心、喜爱出发，而是凭其能力来考虑;封爵时不要封无德的人，而应封贤能的人。
26、树德务滋，除恶务本。
(《尚书•泰誓下》)【译文】树立有道德的榜样，要使德得以发展;除去罪恶的人和事，要从根本上做起。
27、臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，凶于而国。
(《尚书•洪范》)【译文】大臣如果作福、作威，享用美食，这样就危害了你的家，也使你的国家遭受祸害。
28、玩人丧德，玩物丧志。
(《尚书•旅獒》)【译文】沉迷于歌舞、美姬，就会丧失道德;沉迷于玩好之物，也会丧失意志。
29、人无于水监，当于民监。
(《尚书•酒诰》)【译文】人不仅要用水察看自己，而应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为。
30、以公灭私，民其允怀。
(《尚书•周官》)【译文】以天下之公理灭一己之私欲，百姓莫不敬信怀服。
31、功崇惟志，业广推勤。
(《尚书•周官》)【译文】(一个人)功劳崇高，主要体现在他的志向上;(一个人)业绩广大，全赖他勤奋努力。
32、有容，德乃大。
(《尚书•君陈》)【译文】(一事当前)只有可以容人，才体现他崇高的道德。
33、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
(《礼记•曲礼上》)【译文】骄傲不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，高兴不可过火。
34、临财毋苟得，临难毋苟免。
(《礼记•曲礼上》)【译文】见到财物，不要贪求多得;遇到危难，不要轻易逃避。
35、礼尚往来。
往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。
(《礼记•曲礼上》)【译文】礼所崇尚的是有施有报。
只讲施而不讲报，这不合乎礼的要求;相反，只讲报而不讲施，也不合乎礼的要求。
36、曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
”(《礼记•檀弓上》)【译文】曾子说：“君子爱人依照德的标准，小人爱人则对人姑息纵容。
”37、生有益于人，死不害于人。
(《礼记•檀弓上》)【译文】(一个人)生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。
(这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。
)38、夫子曰：“苛政猛于虎也!”(《礼记•檀弓下》)【译文】孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊!”39、苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎? (《礼记•檀弓下》)【译文】如果不用礼义、忠信及诚恳之心对待百姓，即使百姓勉强结合，难道他们就不会离散了吗?40、孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
”(《礼记•礼运》)【译文】孔子说：“我的大道(理想社会)如果推行的话，天下是大家的，选拔贤能的人当政(人们之间)讲究信用，和睦相处。
”41、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“学了以后要不断地复习、实习，不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问)，不也快乐吗?虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗?”42、有子曰：“……君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与!”(《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)有子说：“……一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。
基础树立了，道就会产生。
一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是'仁’的基础吧!”43、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，'仁德’是不会多的。
”44、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”45、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
”(《论语•学而》)【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。
寡言少语，说话诚实可信。
博爱大众，亲近有仁德的人。
”46、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
” (《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。
”47、有子曰：“礼之用，和为贵。
”(《论语•学而》)【译文】(孔子的弟子)有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。
”48、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。
这样，就可以说是好学的人了。
”49、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。
” (《论语•学而》)【译文】孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。
”50、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
(《论语•为政》)【译文】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。
”。