仙山的传说_中国神话故事
海上仙山神话故事
海上仙山神话故事在远古时代的一个美丽海岛上,传说中存在着一座神秘的海上仙山。
据说,这座仙山坐落在岛屿的东海之上,常年被神奇的云雾环绕着,散发着神秘的光芒。
故事讲述了一位年轻的渔民,名叫李明。
李明生活在这个岛屿上,喜欢每天清晨出海捕鱼。
他对神秘的海上仙山充满了好奇,听说过很多关于仙山的传说和神话。
人们说,只有真诚和善良的人才能够进入仙山,领略到那里的美妙。
有一天清晨,李明在海上捕了一网的鱼,正准备收网回家。
突然,一阵狂风骤起,巨浪一波接一波地朝着他的小船冲来,李明的小船被翻了个底朝天。
他慌乱地漂流在海上,无助而伤心。
就在李明几乎要失去希望的时候,他发现一道光芒从远处闪烁而来。
他顺着光芒的方向游了过去,发现自己来到了海上仙山的入口。
仙山的景象让李明惊叹不已。
这里山峦叠嶂,云雾缭绕,仿佛来到了仙境一般。
他穿过了一条石阶,来到了山顶。
在山顶上,他见到了一个年迈的仙人。
仙人告诉李明,他在大海中所受的考验是为了检验他的善良与真诚。
李明的勇敢和善良给予了他机会,让他能够进入仙山并得到仙山的祝福。
李明感谢仙人的眷顾,并问仙人,他可以在仙山上得到什么。
仙人告诉他,在仙山上,他可以拥有永远的幸福和平静。
仙山具有神奇的力量,可以让人们摆脱困境,寻找内心的宁静。
李明感慨万分,他向仙人倾诉了自己的困惑和痛苦。
仙人给予了他智慧和勇气,教他如何面对生活的挑战和困难。
李明带着仙山的祝福和智慧回到了岛上,成为了一个仁爱和宽容的人。
他分享了自己在仙山上得到的智慧和经验,帮助更多的人走出困境,寻找内心的宁静。
从那以后,人们对海上仙山的传说更加熟知,并将它作为一种寻找内心宁静和勇气的象征。
海上仙山的神话故事从一代代传承下来,成为了岛屿上最美丽的传说。
这个神奇的故事告诉了我们,只有善良和真诚的人才能够获得内心的安宁和幸福。
海上仙山一直是人们心中的圣地,它的传说也一直散发着神秘的光芒,鼓励着人们勇敢面对生活的挑战,寻求内心的宁静。
神话中的仙山与洞天:人间仙境
神话中的仙山与洞天:人间仙境在人们的想象中,仙山与洞天是与神秘、幻想、美好等元素相联系的,是一个可以逃离尘世烦嚣、寻找心灵宁静的地方。
它们常常被描绘为遥远而无法到达的地方,却在人们心中扮演着特殊的角色。
传说中的仙山,往往高耸入云,云雾缭绕,神秘而又美丽。
从古代的神话故事到现代的文学作品,仙山都是人们向往的目的地。
仙山有的是由云雾构成,有的则由琼楼宫阙组成,更有的是靠着奇异的植物生长而成。
每当人们听到关于仙山的传说,无不心生向往,希望能够登临仙山,一览众山小,感受它的神秘魅力。
而洞天则是另一种被神话故事充满的存在。
据传洞天是位于地下的一个秘境,仅有少数人可以进入。
洞天有的被形容为一个巨大的山洞,有的则是隐藏在山谷中的一个小空间。
在洞天中,人们可以感受到与世隔绝的宁静,可以与大自然亲密接触。
洞天中的景色往往与现实世界完全不同,有的充满异国风情,有的则是美不胜收的自然景观。
在一些神话故事中,洞天还是一些仙人修行的地方,他们在洞天中修炼自己的神通。
仙山与洞天代表着人们对美好生活的向往和追求。
人们渴望找到一个可以逃离纷扰的避风港,一个可以追求心灵自由的天堂。
仙山与洞天为人们提供了这样一个空间,让他们可以暂时忘却尘世的烦恼,享受内心的平静与寂静。
尽管仙山与洞天只是虚构的存在,但它们却深深地植根于人们的文化中。
在古代的文学作品中,仙山与洞天常常是主角们追求的目标,他们为了寻找仙山与洞天而进行冒险与探索。
这些作品也反映了人们对于渴望理想生活的追求。
即使在现代,仙山与洞天的形象也经常出现在文艺作品中,成为人们心灵追求的象征。
除了文学作品,仙山与洞天还经常出现在艺术作品中。
绘画、雕塑、音乐等形式都以仙山与洞天为主题,创造出令人陶醉的艺术作品。
艺术家们通过表现仙山与洞天的形象,传达出对美好生活的渴望,激发人们内心的敬畏之情。
最重要的是,仙山与洞天在现实生活中也存在着。
人们不仅可以在文艺作品中欣赏仙山与洞天的美景,更可以在自己的生活中创造属于自己的神秘乐园。
民间传说中的神秘仙山
民间传说中的神秘仙山在中国的民间传说中,有很多关于神秘仙山的故事。
这些仙山被人们视为神话中的存在,拥有神奇的力量和美妙的景色。
尽管现实中并没有确凿的证据证明这些仙山的存在,但它们在人们的心中留下了深刻的印象。
仙山通常被描述为高耸入云的山峰,常年笼罩在云雾之中。
传说中,只有修行有成的仙人才能够到达仙山,并在那里领悟天地的奥秘。
仙山所具有的神秘力量使其成为修道者们追求的目标,同时也成为了俗世人们向往的仙境。
江南地区有一座传说中的仙山,被称为桃花源。
桃花源的故事最早出现在《陶渊明集》中的《桃花源记》,它描述了一个完全与世隔绝的仙境。
在这个仙境里,居民们过着宁静祥和的生活,无欲无求,与世无争。
这个故事传承至今,被视为人们心中的理想世界。
另一个著名的仙山传说是关于蓬莱山的。
蓬莱山位于中国东海之中,被认为是东海龙王的住所。
相传,蓬莱山上生长着许多奇异的植物,有着神奇的疗效。
每年,无数人梦想着能够到达蓬莱山,寻找仙草仙果,以求长生不老之道。
除了桃花源和蓬莱山,中国还有许多其他的仙山传说,如峨眉山、庐山、武夷山等。
它们每一个都有自己独特的故事和传说。
这些仙山的故事与历史、文学和艺术紧密相连,为人们提供了无穷的遐想空间。
尽管仙山的存在依靠的是民间的传说和传统,但对于许多人来说,它们是寻求心灵安宁和对抗尘世烦恼的避风港。
在现代社会中,我们常常感受到压力和焦虑,追求这种理想境界似乎成为了对抗现实困扰的一种方式。
仙山的美丽和神秘性吸引着无数游客的探索和想象。
即使我们无法确知这些仙山是否真实存在,但我们可以通过欣赏仙山的描绘和故事来感受它们的魅力。
传说中的仙山让人们对自然和人文之间的关系有了新的思考,也为人们提供了对于自我修行和内心寻求的启示。
总之,民间传说中的神秘仙山是中国文化中的宝贵财富,它们作为中国传统文化的一部分,承载着人们对于理想世界和精神追求的向往。
尽管我们无法去往这些仙山,但我们可以通过听取它们的传说和欣赏描绘它们的作品来感受它们的卓越之美。
中国古代名山的神话故事
中国古代名山的神话故事昆仑山昆仑山这个名字在神话传说里非常有名,几乎每一种神话体系里都有提到它。
昆仑山又称昆仑虚、昆仑丘或玉山,被誉为“万山之祖”,它是天帝和西王母所居之处。
西王母居于昆仑瑶池,相传每年的三月初三这一天,三界十方的神仙都会前往瑶池为西王母祝寿,实乃仙界的一件盛事。
昆仑山上有玉树、碧树、文玉树等神树,此外还有太上灵药、上帝奇物、地下阴生、重云妙草等神仙之药。
钟山据典籍记载,相传北海之外有一座仙山名为钟山,山上除了有仙人和仙药之外,还有一个名为的石首的异兽,它的模样像人头,左眼是太阳,右眼是月亮。
开左目是昼,开右目是夜,开口是春夏,闭口是秋冬。
根据上述的描述,我们会将它和上古神兽烛龙联系到一起,它人面蛇身,浑身红色,也是神话里的创世之神。
蓬莱山蓬莱仙山在神话里比较出名,民间八仙的故事就有蓬莱仙岛,《山海经》记载:“蓬莱山在海中,上有仙人,宫室皆以金玉为之,鸟兽尽白,望之如云,在渤海中也。
”蓬莱仙山坐落在茫茫的渤海中,上面的鸟兽都是白色的,看起来像美玉一般。
传说蓬莱是由一只巨大的神龟所背负,神龟遨游于东海,无迹可寻。
方丈山方丈仙山位于东海中央,是群龙所聚之地,有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处。
这里有奇花异草、奇珍异兽,还有数十万不想飞升天庭的仙人,实在是凡人梦寐以求的仙境。
瀛洲相传瀛洲在东海中,方圆四千里,距离会稽七十万里的地方。
瀛洲仙山上生长着神芝仙草,还有高约千丈的玉石。
仙山的仙泉名叫玉醴泉,味道甘甜,饮之可令人长生不老。
不周山《山海经·大荒西经》记载:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。
”说起不周山,很多人会想到“共工怒触不周山”的上古神话。
不周山的“周”,有“周密”的意思,不周山直译过来就是不能合拢的山。
不周山高耸入云,是一座极高的山,山上终年积雪,环境严酷,很少有人能够登上这座高山。
与昆仑山一样,凡人登上不周山,便可以到达仙界,于是上古之人趋之若鹜。
丹穴山丹穴山来自于《山海经》,相传祷过山再往东五百里就到了丹穴山。
蓬莱仙山四点尽露千真万确的意思
蓬莱仙山是我国古代神话中的一个神话山岛,被认为是不老不死的仙人居住的地方。
关于蓬莱仙山的神话传说广泛流传,被视为我国传统文化中的一个重要象征。
蓬莱仙山四点尽露千真万确的意思指的是什么?本文将从四个方面对其意思进行深入解读。
1. 蓬莱仙山的传说起源蓬莱仙山的传说可以追溯到我国古代的神话传说中。
据古书记载,蓬莱仙山是我国东海中一座神奇的仙山,常常升腾于海面之上。
传说中,蓬莱仙山是东海龙王的居所,是神话中仙人居住的地方,也被视为不老不死的象征。
2. 蓬莱仙山的形象意义蓬莱仙山的形象意义在我国传统文化中具有极大的重要性。
蓬莱仙山被视为一种人们向往的理想境界,代表了美好、幸福、长寿的象征。
“蓬莱仙山”的形象及其寓意经常出现在我国古代文学作品和绘画艺术中。
3. “四点尽露”的意义“四点尽露”这一成语,是对蓬莱仙山寓意的一种形象化的表达。
它形象地描述了蓬莱仙山至纯至真的意义,代表了所有的秘密和真相都会被揭示出来,没有一丝一毫的掩饰和遮掩。
“蓬莱仙山四点尽露”代表了真相的无比重要性和坦诚的态度。
4. “千真万确”的内涵“千真万确”意为真实无疑,绝对没有丝毫虚假。
将“四点尽露”与“千真万确”通联在一起,更是加强了对蓬莱仙山意义的肯定。
它不仅是对蓬莱仙山传说的一种讽喻和象征,更是对正确认识世界本质和事物真相的深刻寓意。
蓬莱仙山四点尽露千真万确的意思是对历史传统和我国古代神话文化的一种诠释,在当代社会中,它仍然具有深远的现实意义。
这个成语告诉我们,只有把握真相,坚持客观求实,才能走向成功,实现自身的价值。
它也表达了人们对美好、幸福、长寿的向往和追求。
它也提醒人们在处理人际关系和社会问题时,要坦诚相待,打破虚伪和欺骗,追求真挚和宽容。
在现代社会当中,这种价值观更显得非常重要。
“蓬莱仙山四点尽露千真万确”的意思始终牵动着人们的心弦,激励着我们不断前行。
这四个方面对蓬莱仙山的深入解读,不仅深化了对传统文化的理解,更为我们提供了宝贵的精神财富。
中国古代神话故事读书笔记
中国古代神话故事读书笔记下面是的为你们整理的文章,希望你们能够喜欢神话故事:仙山的传说女娲补,天地还没有完全恢复到原貌。
据说从那以后,西北的天空,就开始略有些倾斜,因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑,落向倾斜的西天;东南的大地,陷下了一个巨大的深坑,所以大川小河里的水,也都不由自主地要朝东南奔流,将水源源不断地灌注到那里,就成了海洋。
人们或许会发愁:大川小河的水,这么天天地向海洋灌注,难道海洋就没有涨满的一天吗?如果涨满了,海水漫出来,又将怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?请不要发愁。
据说在渤海的东边,不知道几亿万里的地方,有这么一个大壑,这个大壑之深简直无法预测,名叫"归墟"。
百川海洋里的水,通通往这儿流。
归墟里面的水,总保持平常的状态,既不增加,也不减少。
归墟里面,有五座神山,就是、、方丈、瀛洲、。
每座神山高三万里,周围也是三万里。
山和山的距离是七万里。
山上有黄金打造的宫殿,白玉筑成的栏杆,是们安乐的家。
那上面所有的飞禽走兽都是白色的。
到处都生长着珍珠和美玉的树,这些树也开花结果,结的果子就是美玉和珍珠,味道非常甜美,吃了能够。
仙人们都穿着纯白的衣裳,背上生有小小的翅膀。
经常可以看到这些小仙人,在大海的上面、在碧蓝的高空中,像鸟一样自由自在地飞翔着,往还于五座神山之间,探望他们的亲戚朋友。
仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中,唯有一件事情不妙:原来这五座神山都是漂浮在大海上的,下面没有生根,一遇风波,便会漂流不定。
这对于们彼此往来,颇有些不便。
有了这样的困难,他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由,也担心这几座神山会漂流到天边去,无家可住。
因而便叫海神禺强,派十五只大乌龟,去把五座神山用背驮起来。
一只驮着,其余的两只便在下面守候着,六万年交换一次,轮流负担。
这样一来,神山果然稳定了,住在山上的们,都快乐、平安地过了许多年。
不料有一年,龙伯国的一个大人来到这里,做了一次无心的捣乱。
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据说从那以后,西北的天空,就开始略有些倾斜,因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑,落向倾斜的西天;东南的大地,陷下了一个巨大的深坑,所以大川小河里的水,也都不由自主地要朝东南奔流,将水源源不断地灌注到那里,就成了海洋。
人们或许会发愁:大川小河的水,这么天天地向海洋灌注,难道海洋就没有涨满的一天吗?如果涨满了,海水漫出来,又将怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?请不要发愁。
据说在渤海的东边,不知道几亿万里的地方,有这么一个大壑,这个大壑之深简直无法预测,名叫“归墟”。
百川海洋里的水,通通往这儿流。
归墟里面的水,总保持平常的状态,既不增加,也不减少。
归墟里面,有五座神山,就是岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。
每座神山高三万里,周围也是三万里。
山和山的距离是七万里。
山上有黄金打造的宫殿,白玉筑成的栏杆,是神仙们安乐的家。
那上面所有的飞禽走兽都是白色的。
到处都生长着珍珠和美玉的树,这些树也开花结果,结的果子就是美玉和珍珠,味道非常甜美,吃了能够长生不老。
仙人们都穿着纯白的衣裳,背上生有小小的翅膀。
经常可以看到这些小仙人,在大海的上面、在碧蓝的高空中,像鸟一样自由自在地飞翔着,往还于五座神山之间,探望他们的亲戚朋友。
仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中,唯有一件事情不妙:原来这五座神山都是漂浮在大海上的,下面没有生根,一遇风波,便会漂流不定。
这对于神仙们彼此往来,颇有些不便。
有了这样的困难,他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由,也担心这几座神山会漂流到天边去,诸神无家可住。
因而便叫海神禺强,派十五只大乌龟,去把五座神山用背驮起来。
一只驮着,其余的两只便在下面守候着,六万年交换一次,轮流负担。
这样一来,神山果然稳定了,住在山上的神仙们,都快乐、平安地过了许多年。
九顶会仙山的神话传说
神话故事中,蓬莱西南有座景色秀丽的蔚阳山。
蔚阳山有九座山峰,形态各异,有大有小。
关于这九座山峰,民间流传着一个动人的神话传说。
相传,有一年三月三,八仙在蓬莱阁上聚会。
然后各显神通,渡海访友。
在此之前,八仙在去蓬莱阁的路上,经过蔚阳山的景色所吸引,纷纷按落云头,饱揽山光水色。
吕洞宾兴致勃勃地脱下道袍蒙在一方大青石上,宝剑一指,青石上现出杯盏和酒壶,酒壶中盛着饮不尽的美酒。
众仙席地而坐,一边欣赏山景,一边交杯换盏地畅饮起来,不一会儿,都有了醉意。
铁拐李倚着宝葫芦醉眼迷离,说:"此番过海访友,诸位只须躺在我这宝葫芦上,忽忽悠悠,一会儿就过去了。
"张果老瞪着醉眼不服气地说:"谁稀罕你的破葫芦,俺张果老倒骑驴,一拍驴腚,噢一声就过去了。
"其他仙人也纷纷夸耀各自的能耐。
看看吵不出个结果,汉钟离腆着大肚子一锤定音:"今日过海,大家各施法力,请太上老君前来评判,谁的能耐大,那时自然知晓。
"于是吕洞宾摘下道冠,恭恭敬敬地盘膝而坐,双目微合,默运神功,一缕青烟自他头顶冉冉升起,化作一道金光,直上云霄。
约莫一袋烟的功夫,西南天空飘来一朵祥云,太上老君骑着青牛来了。
八仙收拾起趔趔趄趄的醉态,肃立恭迎。
太上老君降下云头,问道:"洞宾急急发来金光请我,所为何事"吕洞宾上前将渡海比试法力之事禀明太上老君。
老君听后,略一沉吟,说道:"渡水之术乃区区小技,何足道哉!尔等修道之人,怎可轻起争雄好胜之心!"终仙听了,个个面有愧色。
老君又道:"随缘行善,广布福泽,乃修道正途。
这里风光秀丽,尔等何不竞相施展造山之术,为凡间留下福泽"众仙如听棒喝,顿时大彻大悟,一齐上前叩谢教诲之恩。
吕洞宾道:"小徒不敏,先在祖师面前放肆了。
"说罢,披发仗剑,步天罡,踩地煞,口中念念有词,宝剑一指,喝声"起",一座陡峭山峰赫然而现。
大仙山的神话
大仙山考神话传说:大仙山位于我的家乡内蒙古固阳县境内,相传最初的大仙山从山底到山顶下为深崖上为绝壁,中间仅有一条险道可通,在它的半山腰有一座不起眼的庙宇,庙宇正殿旁的小偏房住着一位法号妙法的老僧,老僧一生乐善好施,普渡众生,也因此,山间香火一直不绝。
为人所道的是在庙宇后面有一仙人洞,据说洞内曾经有一只冰冻千年的金龟精,最初那本是一只体型硕大的乌龟,因为常年的听妙法老僧打坐念经,一个甲子后,颇有所得,在大仙山修炼精。
不想,此精在奇峰突兀、怪石嶙峋得凡花谷看花开花落,忽觉良辰苦短寂寞难挨,不在大仙山修身,化作一位道士离开他自己建造的金龟水府,用法术在附近的小村庄里上兴风作浪,村中大旱数月,黎民无以为饮渴死无数,一时间怨意四起,哀怨干云天,为玉帝所感,玉帝于是命太白金星化水为冰,将金龟精封堵在仙人洞中,为惩其劣,金龟全身为冰锁所敷,仙洞被冰块镇住。
太白金星上天复命,深感一因一果,一果一因,于是命妙法看守,并告诉妙法,在他圆寂之日也是金龟受刑之时,数年后妙法坐化仙人洞,金龟被斩,血流满山,尸身四散,变成块块岩石,顷刻间大仙山奇峰突兀,怪石磷峋。
据传在金龟水府,埋藏着一坛神水,神水为金龟眼泪所积而成,是老僧在临死之前存放在一棵虬枝盘错、绿荫如盖的松树下,至于神水最后的下落,现在已经无所考了。
评价及其拓展:法国结构主义大师罗兰巴特将神话定义为一种言谈。
他说“神话是一种传播的体系,它是一种讯息……它是一种意志作用的方式、一种形式。
”、“既然神话是一种言谈,那么任何事情只要以言谈的方式传达,就都可以是神话了。
”罗兰巴特所谓的“现代神话”将超自然的传统神话消解的所剩无几,因为任何一种流行的大众文化现象都被他赋予神话的意味,一部电影、一个广告、一幅图片……。
就传统的神话而言,宗教与神话具有“亲子关系”,我以为早期的神灵观念是宗教产生源头。
从某种意义上说,宗教是一种神的启示,因为原始的宗教崇拜往往是先民们身边的事物,如河神、花神,都是与人们的生活息息相关的,正如上述的神话传说故事,如乌龟,它在古代不仅是一种多寿的暗示,而且是占卜释疑的工具,故而有关龟的神话也是颇多的,类似的早期神话故事它所反映的是“古代人们对世界的起源、自然现象和社会生活的原始理解”,正如一些人所说,中国的原始宗教始终未能发展成为系统的宗教信仰,是因为世俗在原始神话上层层附丽使得原始神话的神性消解大半,而当一种神话缺乏宗教的支撑时圣神也就变得荒诞不经了。
民间神话传说神话传说民间故事
民间神话传说神话传说民间故事古代的民间神话传说:神话传说民间故事五座仙山上的神仙们平平安安地幸福生活了许久,不料有一年,却被龙伯国的一个人的恶作剧给打破了,使神仙们遭受了一场天大的不幸。
龙件国原就是一个大人国,定居在昆仑山以北无人知晓几万里的地方。
由于这个国家的人都就是龙的种族,所以称为“龙伯”。
且说在这个国中存有一个人,他因为闲来无事,可燃物质哆嗦,便想要找点事来玩乐玩乐。
于是就拎了一根钓竿,至东方大洋中回去钓鱼。
因为他就是龙的种族,两只脚刚一下水,没踏进几步,就走进了归墟五仙山的地方,再跑几步,五座仙山就被他周游遍了。
游遍了各个地方,他便把鱼竿探进了海里,不一会儿,他竟接二连三地钓上来六只龟。
他一看这些龟,瘦得实在可怜,怕是有几万年没有吃东西了。
他也不去喂它们,不管三七二十一,把它们背在背上就回了龙伯国。
就这样,旄着五座仙山中的岱舆和员峤两座仙山的神龟都被钓走了。
大风一来,两座仙山被吹起得东游西荡,最后登岸至北极,倾覆在了大海里。
两座山上的神仙们只有逃亡至别的地方回去了。
天帝知道了这件事,大发雷霆,狠狠处罚了龙伯国的人,使他们以后再也不敢闯祸了。
现在,归属于墟中的五座仙山只剩蓬莱、方壶和瀛洲三座了,因为它们除了那些神龟旄着。
自从存有了龙伯人钓鱼龟的教训后,这些神龟也都老老实实,再也不乱窜抓著了。
可是,这次不幸倒使海上仙山有了名气。
于是,生活在大地上的人们都知道了,在大海中有三座美妙而又神秘的仙山,大家都想去那里走一走,看一看,长些见识。
而且也真有人到过那里,他们都是些海上捕鱼的渔夫,当海上偶尔刮起大风,小船任凭大风吹送,竟把他们吹送到了仙山的旁边,因而就上了仙山。
神仙们非常热情地接待这些远方的客人,让他们快快乐乐地过上几日,又用一阵仙气把他们送回家去。
于是,在人们之中就广为流传起至关于仙山的传说。
说道仙山上到处都存有并使人长生不老的水果,只要喝上一点就可以永远活在世上。
这些传说辗转流传,终于传到了国王和皇帝们的耳朵里。
中国古代神话故事读书笔记
中国古代神话故事读书笔记下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢神话故事:仙山的传说女娲补天后,天地还没有完全恢复到原貌。
据说从那以后,西北的天空,就开始略有些倾斜,因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑,落向倾斜的西天;东南的大地,陷下了一个巨大的深坑,所以大川小河里的水,也都不由自主地要朝东南奔流,将水源源不断地灌注到那里,就成了海洋。
人们或许会发愁:大川小河的水,这么天天地向海洋灌注,难道海洋就没有涨满的一天吗?如果涨满了,海水漫出来,又将怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?请不要发愁。
据说在渤海的东边,不知道几亿万里的地方,有这么一个大壑,这个大壑之深简直无法预测,名叫归墟。
百川海洋里的水,通通往这儿流。
归墟里面的水,总保持平常的状态,既不增加,也不减少。
归墟里面,有五座神山,就是岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。
每座神山高三万里,周围也是三万里。
山和山的距离是七万里。
山上有黄金打造的宫殿,白玉筑成的栏杆,是神仙们安乐的家。
那上面所有的飞禽走兽都是白色的。
到处都生长着珍珠和美玉的树,这些树也开花结果,结的果子就是美玉和珍珠,味道非常甜美,吃了能够长生不老。
仙人们都穿着纯白的衣裳,背上生有小小的翅膀。
经常可以看到这些小仙人,在大海的上面、在碧蓝的高空中,像鸟一样自由自在地飞翔着,往还于五座神山之间,探望他们的亲戚朋友。
仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中,唯有一件事情不妙:原来这五座神山都是漂浮在大海上的,下面没有生根,一遇风波,便会漂流不定。
这对于神仙们彼此往来,颇有些不便。
有了这样的困难,他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由,也担心这几座神山会漂流到天边去,诸神无家可住。
因而便叫海神禺强,派十五只大乌龟,去把五座神山用背驮起来。
一只驮着,其余的两只便在下面守候着,六万年交换一次,轮流负担。
这样一来,神山果然稳定了,住在山上的神仙们,都快乐、平安地过了许多年。
关于瑶台的神话故事
关于瑶台的神话故事瑶台,这座古老而神秘的仙山,承载着无数的神话故事,被称为仙境。
在这一片神秘的土地上,有着美丽动人的仙女,有着神奇传奇的仙山,每一个故事都有着独特的魅力,让人久久不能忘怀。
在瑶台仙山的深处,传说着一个仙女的故事。
故事开始的时候,瑶台上空伴着细雨纷纷,一条美丽的彩虹跃然眼前,从虚无中显现出了一位美丽的仙女。
她身着蓝色的仙袍,长发飘逸,拥有着恬静的气质。
这位仙女名叫玉娜,她是瑶台上最受崇拜的仙女之一。
玉娜生活在这片山水之间,经年累月,她的美丽传遍了整个瑶台。
晴天她在山巅翩翩起舞,雨天她在瀑布边倾听流淌的琴音。
她将自己的美丽和智慧传授给了瑶台的居民,让他们感受到了仙境的神奇之处。
在玉娜的身边,花草树木都如她的朋友一样,她们会唱歌、跳舞,与玉娜一同共舞。
而仙山瑶台,也是瑶族人心目中的神圣之地。
据传说,瑶族的祖先曾在瑶台聚集,接受上天的恩赐。
他们经历了千难万险,最终到达了这片被称为瑶台的土地。
他们在这里安家落户,努力开辟蓝天碧水的家园。
瑶族的文化也因此在瑶台这片土地上得以保存和延续。
除了仙女玉娜的故事,瑶台上还流传着一个关于兄妹的传说。
这对兄妹名叫瑶翼和瑶瑟,他们秉承着瑶族人勤劳智慧的品质,为瑶台做出了重大贡献。
瑶翼擅长医术,他在瑶台开了一家诊所,为人们解决疾病的难题。
他治疗病人时总是全力以赴,用心呵护每一个入职的病人。
而瑶瑟则是一位天才的歌唱家,她的歌声可以轻松打动人们的心灵。
每当她在瑶台广场唱歌时,人们都会聚集一起,和煦的乐音充斥着整个瑶台。
除了这些神话故事,瑶台上还有一片迷人的瀑布,瀑布水从高山倾泻而下,造型如羽毛般轻巧。
这片瀑布被称为“仙女洗发瀑布”。
传说每当仙女洗发瀑布中的水轻轻滑落在人的身上,人们的灵魂就会得到净化。
所以每年,无数游客聚集在瑶台,希望能够在这片神奇的瀑布下洗礼灵魂。
瑶台的神话故事,连接着人与自然之间的纽带。
它们让人们感受到了大自然的美丽与力量,同时也传达了瑶族人对自然的敬畏和感恩之情。
仙山传说一座仙山上居住着许多神仙只要得到仙山的认可便能得到永生
仙山传说一座仙山上居住着许多神仙只要得到仙山的认可便能得到永生仙山传说从古至今,人们对于“仙山”的憧憬与追求从未停止过。
仙山是人们向往的地方,据传上面居住着许多神仙,只要得到仙山的认可便能得到永生。
本文将为您揭示仙山的传说与仙山认可的条件。
一、仙山传说仙山作为神仙居住的地方,人们对其的思绪早已超越了现实的桎梏,化作了无尽的传说和神话。
据古代传说,仙山常年笼罩在云雾之中,山峰形态优美,宛如一座仙人下凡的宫殿。
仙山下的溪流潺潺,各种花草树木繁盛,动物亦多姿多彩。
仙山的景色令人陶醉,令人向往。
而仙山上居住着许多神仙更是仙山传说的核心。
这些神仙据说可以飞天遁地,驾云御风,拥有超凡的力量和智慧。
同时,他们还会赐予凡人神奇的仙草仙丹,帮助人们消灾解难,延年益寿。
因此,希望得到永生的人们纷纷涌向仙山,希望能获得神仙的指引与认可。
二、仙山的认可条件尽管仙山的传说令人向往,但得到仙山的认可并不是一件容易的事情。
据传说,在仙山之前有一条通往仙山的石梯,这条石梯需要通过考验才能到达仙山之巅。
首先,在石梯前的第一道考验是勇气。
仙山之巅常年云雾缭绕,令人难以看清前方。
穿过云雾需要勇气和决心,不畏惧困难和险阻。
只有敢于面对自己内心的恐惧,勇往直前的人才能继续前行。
其次,第二道考验是智慧。
仙山传说中的神仙拥有非凡的智慧,因此他们对求仙之人要求也很高。
在石梯的每一级,都布置着各种脑力挑战和难题。
只有通过灵活的思维和聪明的头脑,才能化解困难,继续前进。
最后,第三道考验是善良与宽容。
仙山的神仙以善良与宽容为美德,他们相信只有行善积德的人才能得到永生的机缘。
因此,求仙之人需要经历一系列的善行考验,比如帮助他人解忧解难,对待他人宽容友善。
三、仙山的意义与价值仙山的传说不仅仅是一个美丽的童话,更蕴藏着深刻的意义与价值。
仙山代表着人们追求永生和完美的愿望,直指人类内心对于生命的渴望和对于超越现实的向往。
同时,仙山也是一种精神寄托,象征着善良、勇气和智慧。
神话中的仙山仙山是神话中的仙境常常隐藏在云雾之中
神话中的仙山仙山是神话中的仙境常常隐藏在云雾之中神话中的仙山神话中的仙山,是人们幻想和向往的地方。
它们常常隐藏在云雾之中,成为传说中神仙们居住的地方。
仙山的存在给人们带来了无限的憧憬和美好的想象。
本文将从仙山的起源、神话传说中的仙山以及仙山的象征意义等方面来探讨这个神秘而美丽的存在。
一、仙山的起源仙山一词最早出现在我国古代文献《山海经》中,记载了许多关于仙山的传说。
根据古代文化中的描述,仙山通常具有高山、云雾弥漫、风景优美等特点。
仙山象征着人们对于美好生活和长寿的向往,也是道教和佛教信仰中重要的元素之一。
仙山的形成和存在需要拥有神奇的力量,神话中的仙山常常是由神仙们以法术或神力创造出来的。
二、神话传说中的仙山1. 东海龙宫中的蓬莱仙山在中国古代神话中,东海龙宫是一个神秘而又神奇的所在,而蓬莱仙山就坐落在龙宫之中。
蓬莱仙山是中国古代神话中的一座仙山,它是神话中的人物嫦娥姐妹的居所之一。
据说,蓬莱仙山周围有“百花园”、“琼楼玉宇”等美景,是神仙们倾心之地。
人们向往蓬莱仙山,不仅是因为它的美丽景色,更因为它代表着长寿和神仙的居所。
2. 西方极乐世界中的须弥山在佛教传说中,西方极乐世界是阿弥陀佛的道场,须弥山就是这个世界中最高且最重要的一座仙山。
传说须弥山高达十万里,拥有九层楼宇,楼台上铺满了珠宝,山顶上有宫殿和金塔。
须弥山寓意着人们超脱尘俗,达到极乐世界的境界。
它象征着人们追求心灵净化和超越世俗束缚的愿望。
三、仙山的象征意义仙山在神话文化中有着深远的象征意义。
首先,仙山象征着美丽和神秘。
神话中的仙山因为它们的美景而受到人们的敬仰和崇拜。
其次,仙山也代表着人们向美好生活和长寿的向往,人们希望能够生活在如诗如画的仙山之中。
最后,仙山还象征着超越和升华,在许多传说中,只有修炼有成的人们才能进入仙山,这也表明了仙山的高贵和神圣。
总之,神话中的仙山是人们向往和向往的地方。
这些仙山的神秘和美丽令人向往不已。
仙山所代表的美好生活和向往将继续在人们的幻想中延续下去。
西游记之昆仑山的仙人传说
西游记之昆仑山的仙人传说昆仑山,位于中国西南的青藏高原上,被誉为仙境之山,素有“仙山”之称。
在中国古代神仙传说中,昆仑山是许多仙人修行的地方,不少传说和故事与这座神奇的山脉有关。
其中,西游记中的昆仑山仙人传说更是让人无比神往。
在《西游记》中,孙悟空、猪八戒、沙僧跟随唐僧师徒四人一路西行,历经千辛万苦,终于来到了昆仑山。
他们听闻昆仑山脚下有一位仙人,名字叫做上方仙人,能够指引他们找到取经的路。
于是,师徒四人怀着无比的激动和期待,赶往昆仑山寻找上方仙人。
昆仑山巍峨壮丽,山峰之间云雾缭绕,景色如画。
师徒四人一路艰苦攀爬,终于到达昆仑山山顶。
在山顶上,他们见到了传说中的上方仙人。
上方仙人形貌儒雅,仙姿飘逸,坐在云端之上,散发着神秘的光芒。
唐僧恭敬地向上方仙人行礼道:“上方仙人,我们是来向您请教的,请问有关取经的事情该如何办理呢?”上方仙人微笑着答道:“贫僧敬听,唐僧你们要去西天取经,这是一段千难万险的旅程。
不过,昆仑山上还有一位更高级的仙人,他的名字叫做昆仑仙君。
如果你们能得到他的指点,必定能顺利完成取经之路。
”唐僧和师徒四人听后心中一喜,他们再次踏上昆仑山的征程,希望能够找到昆仑仙君。
经过一段时间的寻找,他们终于在昆仑山的深处找到了昆仑仙君所在的洞府。
昆仑仙君乃是一位白发苍苍、神态慈和的老者,看起来颇有仙风道骨。
昆仑仙君见到唐僧一行人,微笑道:“难得汝等一行人有心向道,欲西去取经。
然而,此路不好走,汝等将会遇到各种危险和艰险,需要保持坚定的信心和勇气。
”他又告诫道:“在前方的火焰山有一只火焰山大鹏,威力巨大,汝等务必小心应对。
只有化解了这个难题,方能继续前行。
”唐僧和师徒四人虽知道前路困难重重,但依然坚定地表示要继续取经之旅。
昆仑仙君对他们赞许地点了点头,给了他们一些防身法宝和指点,并祝福他们旅途顺利。
在昆仑山的仙人传说中,昆仑仙君是一个智慧和力量兼备的存在,他教导了唐僧和师徒四人许多人生智慧和修行方法。
中国神话中的嫦娥与吴刚月宫与仙山的传说
中国神话中的嫦娥与吴刚月宫与仙山的传说中国神话中的嫦娥与吴刚——月宫与仙山的传说中国神话中有许多令人着迷的传说故事,其中最著名的之一就是嫦娥与吴刚、月宫与仙山的传说。
这个故事流传了数千年,至今仍然被人们广为讲述和传颂。
相传在遥远的古代,有一位名叫后羿的英勇射手,他曾射下了九个太阳,挽救了人间的危机,被人们所敬仰与赞美。
而他的妻子嫦娥,也因为与后羿的事迹牢牢联系在一起,成为了人们心中的传说女神。
嫦娥和后羿生活在一个美丽而宁静的地方,他们过着幸福的生活。
然而,命运却不会永远眷顾一个人。
一天,人间发生了一场灾难,十个日头同时出现在天空中,世界瞬间就被高温焚烧得一片焦土,人们的生活变得异常困难。
为了拯救世界,后羿决定射下九个太阳。
在他成功后,一个迷人的女子出现在他的面前,她就是嫦娥。
嫦娥告诉后羿,由于他们干涸的地球无法再供给足够的水源,人们的生存已经到了危急的边缘。
为了保护人们,嫦娥表示愿意把自己的功力转变为一颗珍珠,每天给人们提供水源。
她告诉后羿在她离开之前,他必须让人间的人们以家庭团聚的方式一起赏月,祈求幸福和吉祥。
嫦娥化身为人类,为人们带来了宽慰和希望。
她静静地居住在人们的心中,成为人们心中月亮的象征和慰藉。
每年的中秋节晚上,人们会一起围坐在一起,品尝着美味的月饼,一同仰望着圆圆的明月,感受着嫦娥的存在。
然而,传说并未就此结束。
另一个关于月宫与仙山的传说即将揭开嫦娥和吴刚的故事。
吴刚是嫦娥在月宫中的伙伴,也是嫦娥唯一的朋友。
吴刚是一个勤劳善良的人,他在月宫中的职责是砍伐一棵不朽桂树。
这棵桂树有神奇的力量,每次砍伐后都能自动愈合,永远无法被完全砍倒。
吴刚长时间的不辞劳苦,最终成为了月宫的象征性砍树人。
吴刚一直渴望重返人间,与家人团聚,然而却无法实现。
于是,有一天他向嫦娥倾诉了自己的愿望。
嫦娥了解了吴刚的心情,深感抱歉。
她决定将自己的不朽之身赐予吴刚,但条件是吴刚必须接过她的责任,成为月宫的守护者。
吴刚毅然接受了这个挑战,他在月宫中度过了漫长的岁月。
神话中的仙山与福地
神话中的仙山与福地神话故事中常常出现仙山与福地,这些地方被描述为极美丽和神秘的所在,常常是仙人居住和修炼的地方。
它们是神话世界中的乌托邦,代表着人们向往的理想境界。
本文将介绍几个经典神话中的仙山与福地,并解析其中的象征意义。
1. 瑶池仙山瑶池仙山是中国古代神话中的一个重要仙山,它被描述为一个美丽的湖泊,湖边生长着无数的仙草与神木。
传说瑶池仙山是王母娘娘居住的地方,也是仙界的核心之地。
瑶池仙山象征着完美与永恒。
仙山地处上界,是凡人难以进入的地方,因此它被视为理想的世界。
仙山瑶池中的仙草与神木无比宝贵,代表着仙山的独特之处与与众不同。
这里的美景与丰富的资源暗示了仙人们在这里得到无尽的快乐与满足。
2. 蓬莱仙岛蓬莱仙岛是中国古代神话中的另一座著名仙山,它位于东海之中。
蓬莱仙岛被描述为一座方圆几里,美丽恬静的岛屿,岛上树木葱茏,花果丰盈,气候四季宜人。
蓬莱仙岛象征着长寿与永恒的生命。
在神话中,蓬莱仙岛是八仙的归宿之地,他们在此修炼成仙后,蓬莱成为他们的永恒栖息地。
蓬莱仙岛的美丽景色和宜人气候体现了仙境的特色,同时也象征着仙人们长寿和身体健康的生活。
3. 灵台观灵台观是中国古代神话故事《西游记》中描述的神仙之地。
它是铁扇公主与牛魔王修炼成仙归隐之处,被描述为群山环绕、清幽宁静的仙山。
灵台观内有瑶池与八宝琉璃殿,每逢仙帝千年祭典之时,仙山上的灵气四溢。
灵台观象征着追求真理与智慧。
由于灵台观属于西方极乐世界,是离凡尘最近的仙山之一,它具有很高的修炼资源与神秘的灵气,象征着修行者向往智慧与真理。
修炼者在此修行,可以达到境界超脱的境地,获得超凡脱俗的智慧。
总结:神话中的仙山与福地代表着人们对于完美与幸福的向往,它们是神话世界中最理想的境地。
瑶池仙山、蓬莱仙岛和灵台观分别代表着完美、长寿与智慧。
这些仙山与福地的描绘,不仅给人们以美好的憧憬,更是在向我们传递一种追求进步与超越自我的信念。
在现实中,虽然仙山与福地只是存在于神话中,但我们可以通过努力追求自我完善与追求真理,并在实现自身价值的过程中,创造属于自己的仙山与福地。
中国神话故事-仙山的传说
中国神话故事-仙山的传说在中国有很多的山,但是在中国还有关于山的传说故事,下面我们就来看看中国神话故事-仙山的传说吧!仙山的传说残破的天地虽然被女娲修补好了,但毕竟不能完全恢复到原来的面貌。
据说从那以后,西北的天空就开始略有些倾斜,因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑,落向倾斜的西天;东南的大地,陷下了一个巨大的深坑,所以大川小河里的水,也都不由自主地要朝东南奔流,水源源不断地灌注到那里,就成了海洋。
因此,人们就有了这样的疑问:大川小河的水,这么天天地向海洋灌注,难道海洋就没有涨满的一天吗?如果涨满了,海水漫出来,又该怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?请不要发愁。
据说在渤海的东边,不知道有几亿万里的地方,有一个大壑,这个大壑之深简直无法预测,名叫“归墟”。
百川海洋里的水,通通往那流。
归墟里面的水,总保持平常的状态,既不增加,也不减少。
归墟里面,有五座神山,就是岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。
每座神山高三万里,方园也是三万里。
山和山的距离是七万里。
山上有黄金打造的宫殿,白玉筑成的栏杆上面所有的飞禽走兽都是白色,这里是神仙们安乐的家。
到处都有生长着珍珠和美玉的树,这些树也开花也结果,结的果子就是美玉和珍珠,味道非常甜美,吃了能够长生不老。
仙人们都穿着纯白的衣裳,背上生有小小的翅膀。
在大海的上面,在碧蓝的高空中,这些小仙人像鸟一样自由自在地飞翔着,往还于五座神山之间,探望他们的亲戚朋友。
仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中,唯有一件事情不妙,这五座神山都是漂浮在大海中的,下面没有生根,一遇风浪,便会漂流无定,这对于神仙们彼此往来颇有些不便。
有了解决这样的困难,他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由,也担心这几座神山会漂流到天边去,诸神无家可住。
因而便命令海神禺强派三只大乌龟,去把五座神山用背驮起来。
一只驮着,其余的两只便在下面守候着,六万年交换一次,轮流背负。
这样一来,神山稳定了,住在山上的神仙,又快乐、平安地过了许多年。
蓬莱仙山的故事
蓬莱仙山的故事蓬莱仙山,传说中位于中国东海之上的神秘地方,被描述为仙人居住的地方,是道家仙境的代表之一。
关于蓬莱仙山的故事在中国文化中广为流传,并被赋予了丰富的神话色彩和哲理内涵。
在古代的文献中,关于蓬莱仙山的记载并不鲜见。
据《山海经》记载,蓬莱仙山位于东海之中,是仙人们修炼成仙后的归宿。
这座仙山高耸入云,山巅瑞气云蒸霞蔚,常年笼罩在一片祥和与美丽之中。
相传,仙山上的仙人们长生不老,食用仙草可以使人延年益寿。
因此,凡是渴望追求长生不老的人们都梦想着能够一睹蓬莱仙山的风采。
一个关于蓬莱仙山的故事,讲述了一个年轻勇士的冒险之旅。
这位勇士名叫李华,他渴望探索蓬莱仙山,寻找永生之道。
他听说只有真正勇敢且有纯净心灵的人才能够看到蓬莱仙山,于是他决定开始自己的探险。
李华旅程艰辛,经历了无数的困难和磨难。
他穿越了茫茫大海,遇到了巨浪和狂风,但他毫不畏惧,坚持前行。
当他终于来到东海的中心位置时,他看到了一个巨大的漩涡。
李华下定决心,毅然而然地踏入漩涡之中。
漩涡中,他经历了一场惊险的旅程。
他与海怪搏斗,逃脱了无数陷阱。
最终,他成功地从漩涡之中逃离出来。
当他重新恢复平静时,他发现自己已经来到了一个陌生而神秘的世界——蓬莱仙山。
蓬莱仙山的景色美不胜收,仙境般的美丽令李华陶醉其中。
他穿越了蓬莱仙山的群山、花海和仙境,见到了许多修仙者和仙人。
他学到了许多修炼的秘诀和智慧,明白了长生不老的真正含义。
最终,他在蓬莱仙山度过了一段宝贵的时间,汲取了灵感和智慧,真正明白了追求长生不老的道理。
然而,一切美好的事物都有尽头。
李华明白他不能久留在蓬莱仙山,他必须回到现实世界继续自己的人生旅程。
在仙山之巅,他向修炼多年的长生仙人告别,心怀感激。
他告诉仙人自己明白了长生不老的真正含义,并决定将这份智慧带回人间,与人们分享。
当李华回到人间时,他带回了在蓬莱仙山领悟到的智慧。
他用这些智慧去帮助人们解决疑惑和困难,传播长生不老的真正道理。
李华因此成为一个受人敬仰的智者,在人们心中留下了深深的印记。
仙山盗草的主要内容
“仙山盗草”是中国古代神话故事,也是“白蛇传”中的一个重要情节,主要内容如下:
白娘子为救许仙性命,前往昆仑山盗取仙草。
在途中,她遇到了鹤鹿二仙的阻拦,但她不顾危险,与二仙进行搏斗并最终取胜。
然后她成功地盗取了仙草,救活了许仙。
这个故事展现了白娘子对爱情的忠贞和勇敢,同时也描绘了她为了拯救爱人而不惜冒险的决心。
“仙山盗草”这个情节在“白蛇传”中具有重要的象征意义,它展示了爱情的力量和牺牲精神。
需要注意的是,“白蛇传”是一个广为流传的民间故事,不同版本可能存在一些差异。
以上内容是一个常见的版本,具体情节可能因地区和讲述者而有所不同。
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仙山的传说
女娲补天后,天地还没有完全恢复到原貌。
据说从那以后,西北的天空,就开始略有些倾斜,因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑,落向倾斜的西天;东南的大地,陷下了一个巨大的深坑,所以大川小河里的水,也都不由自主地要朝东南奔流,将水源源不断地灌注到那里,就成了海洋。
人们或许会发愁:大川小河的水,这么天天地向海洋灌注,难道海洋就没有涨满的一天吗?如果涨满了,海水漫出来,又将怎么办呢?人类岂不是又要遭殃了吗?
请不要发愁。
据说在渤海的东边,不知道几亿万里的地方,有这么一个大壑,这个大壑之深简直无法预测,名叫“归墟”。
百川海洋里的水,通通往这儿流。
归墟里面的水,总保持平常的状态,既不增加,也不减少。
归墟里面,有五座神山,就是岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。
每座神山高三万里,周围也是三万里。
山和山的距离是七万里。
山上有黄金打造的宫殿,白玉筑成的栏杆,是神仙们安乐的家。
那上面所有的飞禽走兽都是白色的。
到处都生长着珍珠和美玉的树,这些树也开花结果,结的果子就是美玉和珍珠,味道非常甜美,吃了能够长生不老。
仙人们都穿着纯白的衣裳,背上生有小小的翅膀。
经常可以看到这些小仙人,在大海的上面、在碧蓝的高空中,像鸟一样自由自在地
飞翔着,往还于五座神山之间,探望他们的亲戚朋友。
仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。
在快乐幸福的生活中,唯有一件事情不妙:原来这五座神山都是漂浮在大海上的,下面没有生根,一遇风波,便会漂流不定。
这对于神仙们彼此往来,颇有些不便。
有了这样的困难,他们就派代表到天帝那里去诉苦。
天帝知道了这种情由,也担心这几座神山会漂流到天边去,诸神无家可住。
因而便叫海神禺强,派十五只大乌龟,去把五座神山用背驮起来。
一只驮着,其余的两只便在下面守候着,六万年交换一次,轮流负担。
这样一来,神山果然稳定了,住在山上的神仙们,都快乐、平安地过了许多年。
不料有一年,龙伯国的一个大人来到这里,做了一次无心的捣乱。
他闲来无事,有些发闷,带了一根钓竿,到大洋中去钓鱼。
走了没有几步,这几座神山便给他周游遍了。
举起钓竿来一钓,六只大乌龟接二连三地被他钓上来了。
他不管三七二十一,背着这几只乌龟,就回家去了。
可怜岱舆和员峤两座神山,却因此漂流到北极去,沉没在大海里。
住在这两座神山上的神仙们,都慌慌忙忙地搬家,带着箱笼帐被在天空中飞来飞去,累得大汗淋漓。
天帝知道此事后,大发雷霆,便把龙伯国的土地削小,把龙伯国人的身量缩短,以免他们再出去到处惹是生非。
到伏羲神农时候,这一国人的身量虽然已经缩短到无法再短的程度了,但据当时一般人看
来,他们依然有好几十丈长。
归墟里的五座神山,沉没了两座,还剩三座,就是蓬莱、方丈和瀛洲,还叫那些大乌龟好好地用它们的背背负着,直到以后若干万年,再没听说出过什么乱子。
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