《另眼看四大名著》

读《另眼看四大名著》有感

四大名著作为中国古典文学的点睛之作，历来文人作家对它的解读都不在少数。从文学角度剖析人性，从美学角度挖掘审美价值，从历史和社会角度追根溯源，我们总能从四大名著中各取所需，了解到我们需要的来自那个时代的人文历史。当然，今天的解读可谓百花齐放，在《另眼看四大名著》中，我领略到了一种全新的阅读视角。

本书主要从政治哲学和社会学角度对已然深入人心的中国古代四大名著进行了全新的诠释，对丑陋人性和极权制度进行了细致入微的剖析，伴随着深深的叹息与悲悯。角度独特，跨越古今，融会中西，文风犀利幽默，论证自然严谨。对人们惯常的人物与事件论调进行了颠覆与解构，读来让人深思，进而对社会与人性有更为充分和多元的认识。

有别于以往文学家、学者、政治家对四大名著的评论。“另眼”就在于与你娓娓而言，平心探讨的是“孙悟空与唐僧只是师徒关系吗”、“玉皇与宙斯之比较”、“柴大官人哪来那么大的胆儿”、“武松为何反对招安”、“人民那么爱刘备吗”、“贾兰能否振兴贾府”、“尤二姐悲剧之因”，入情入理、妙语连珠。

书中与你分析““袁绍被什么打败”、“水浒的社会现实”、“为啥不处理高俅们”等内情时，仿佛是一篇篇供智慧人生审时度势的“内参”。见不到那些“关于……起源”、“论……艺术与写作特色”之类的词语，也见不到什么“人物刻画”、“艺术结构”等学院式的高论。

书中也有很多诙谐、幽默、发人深省的语言。谈到“如果我是诸葛亮”时，她说：“于三国中，最让我这个小女子动心的人物非诸葛亮莫属。如果诸葛亮活在今天，那我谁的追星族也不当，只当他的追星族，就是捡一根他掉的头发，我都要像吝啬鬼珍爱金条那样藏起来。如果能让我走近他的话，我会啪啪地吻他的脚趾头。想想，在穷乡僻壤的破茅屋里就定了天‘三足鼎立’，小扇子一扇，风儿就变了向，对人还那么忠心赤胆，一腔热血为刘备洒春秋。这么高的水平，这么高的智慧，那么儒雅的风度，那么超凡的气质，赛过多少倍‘四大天王’呢。虽然今天，诸葛亮不可能成为全球明星，但我心依旧。”

谈到“刘备当了皇帝之后”，一针见血地说“刚愎自用，自我膨胀，目空一切，盲目自大，过度自负。一个已经有了这样‘伟大’性格的‘朕’，一般情况下，离死就不远了。”

这本书很适合有良知、有人性、追求生命质量的人来分享。“就四大名著而言，他们反映了不同生存状态中的人们怎样的生活，怎样的生存。”当“昨天那个还不能理解其间真味的趴在土炕上读书的小女孩，一眨眼的工夫脸上已经爬上条条皱纹，可是依然喜爱他们，像喜爱自己的孩子，像抱着自己的孩子。”如今，作家以一位饱经忧患、看淡红尘的女人直观、

细腻、率真的眼睛和情怀，对名著所呈现的社会专制、腐败、欺诈、堕落、丑恶予以严厉拷问，对书中人物的命运，发自人性、人道、良知、自由、平等、公正的热情追求和伸张。

本书以一种幽默诙谐的语调轻松解读着我们自以为读懂了的四大名著，并且那种舒心的共鸣感吸引着我们一篇一篇的读下去。对社会历史的更迭的启示，对人伦道德的思考，对各色人物的挣扎与反抗的冷静沉思，深深警醒着当下的每个中国人。

香山道中学

邹媛