读后感：人间滋味读后感1000字
《人间滋味》读后感
《人间滋味》读后感
《人间滋味》是一本备受赞誉的文学作品，读完之后我被深深地触动和思考。
这本小说以一个普通家庭为背景，讲述了生活中的各种滋味。
作者通过对主人公及其家人的描写，展现了他们在生活中的喜怒哀乐、困惑和追求。
小说中的每个角色都有自己独特的性格和命运，让人感同身受。
作者的描写非常细腻而真实，使读者能够感受到他们的生活状态和内心世界。
小说中的主题主要是关于家庭、友谊和爱的力量。
家庭是每个人成长的基石，通过对主人公家庭的描写，作者表达了对家庭的珍视和重要性。
友谊也是小说中的重要主题，通过对主人公与朋友之间的交流和支持，展示了真正的友谊是多么宝贵。
而爱的力量则体现在主人公与父母、兄弟姐妹之间的关系，以及他们对周围人的关爱和情感投入。
在读完《人间滋味》后，我对生活有了更深刻的认识和理解。
这本书让我意识到，生活中的每个瞬间都有它的价值和美好，我们需要珍惜和感受。
同时，书中也有许多感人的场景和情节，让我思考自己在家庭和友谊中的角色和责任。
这让我更加意识到，我们应该用爱和关心去对待身边的人，追求真正的幸福和满足。
总的来说，《人间滋味》是一本非常好的书籍。
它以简洁的语言和深入的思考展示了生活的美好和复杂。
通过主人公家庭的
故事，作者传递了许多人生的真理和哲理。
这本书不仅启发了我对生活和人际关系的思考，也让我更加珍惜自己拥有的一切。
我相信这本书会给更多的人带来启示和感动。
人间滋味读后感
人间滋味读后感《人间滋味》读后感读罢《人间滋味》，心中仿佛被打翻了五味瓶，各种滋味杂陈。
书中那些关于美食的描写，那些对生活点滴的细腻感受，让我这个吃货兼生活热爱者感触颇深。
作者笔下的美食，不再仅仅是满足口腹之欲的东西，它们变成了一个个鲜活的故事，一幅幅生动的画面。
这让我想起了自己的一段经历，一段与美食、与人间滋味紧密相连的经历。
那是一个阳光并不怎么明媚的周末，我被朋友拉着去参加了一个农家乐活动。
说实话，一开始我是百般不情愿的，想着周末就该在家睡个懒觉，追追剧。
可当我们的车驶进那片充满田园气息的地方时，我的心情开始有了微妙的变化。
一下车，清新的空气扑面而来，带着泥土的芬芳和青草的香气。
放眼望去，是一片绿油油的菜地，各种蔬菜生机勃勃地生长着。
有红彤彤的西红柿，挂在枝头像是一个个小灯笼；有翠绿的黄瓜，身上还带着小刺儿，看起来特别新鲜；还有那紫色的茄子，弯弯的形状像是在对我们微笑。
我们一群人嘻嘻哈哈地走进了院子，主人热情地迎了出来，招呼我们坐下，然后就开始忙活着准备午饭。
我好奇地跟着主人走进厨房，想看看这顿农家饭到底是怎么做出来的。
厨房里的灶火烧得正旺，锅里的水咕嘟咕嘟地冒着泡。
主人熟练地切着菜，那刀工一看就是练过的。
不一会儿，一道道美食就上桌了。
最先上来的是一盘凉拌黄瓜，简单的做法却保留了黄瓜最原始的清香。
咬一口，脆脆的，凉凉的，带着一丝清甜，瞬间让人胃口大开。
接着是西红柿炒鸡蛋，那鲜艳的颜色就让人垂涎欲滴。
鸡蛋炒得金黄蓬松，西红柿酸甜多汁，两者搭配在一起简直是绝配。
但最让我惊艳的，还是那道红烧鱼。
鱼是刚从池塘里捞出来的，新鲜得不得了。
主人在鱼身上划了几刀，用调料腌了一会儿，然后就下锅煎。
煎到两面金黄，再加入各种调料和水，慢慢炖煮。
等到汤汁变得浓稠，鱼也变得入味十足。
夹一块鱼肉放进嘴里，鲜嫩的鱼肉入口即化，那浓郁的汤汁更是让人回味无穷。
我们一群人围坐在桌旁，大快朵颐。
没有城市里的拘束和讲究，大家吃得满脸都是，笑声和话语声交织在一起。
读汪曾祺《人间滋味》有感：食文知味
读汪曾祺《人间滋味》有感：食文知味第一篇：读汪曾祺《人间滋味》有感：食文知味食文知味——读汪曾祺《人间滋味》有感学生：五十岚【师评】：这篇读书报告写得有滋有味，可以感受到作者的心情是轻松、愉悦的。
真好！爱吃，不是狼吞虎咽，像猪八戒吃人参果，吃进肚里等于没吃。
爱吃，是吃得用心，吃得幸福快乐。
这个总结很精彩。
爱吃，是热爱生活的表现。
人活着，就要活得有滋有味、兴高采烈的。
这本书是一本散文集，里面每篇文章篇幅都不长，都是作者谈吃讲吃的。
可读起来觉得前半部分写吃的印象更为深刻，读起来更有味。
正文部分从《五味》到《面茶》，更像是纯粹的讲吃，只有几笔穿插着叙事、抒情，品“味”之后更添深意。
中间部分从《吃喝门道贵在讲究》开始就更加讲究了，看标题便可知道，《吃食和文学》《宋朝人的吃喝》《吃的自由——序》，中间这部分对比前面读起来，吃就不是主要部分了，有的叙事谈吃，有的结合文学谈吃，有的结合历史谈吃，有直接说理的也有隐喻的，尤其《吃食和文学》一文把吃提高了“一层”的同时，作者更像在谈人生感悟。
作者告诉我们的可不止食物味道何如，还喜欢告诉我们怎么吃。
首先，就要吃得“杂”.作者虽然是高邮人，却知晓各种地方的名菜名小吃，深知个个地区的风味风俗。
《五味》讲“酸甜苦辣咸”五种滋味，中国人对这五味是再熟悉不过了。
就这五味还各有各的门道。
先谈首当其冲的酸。
酸可不是醋的专利，萝卜白菜笋干也可以拿来酸，山西人还把树叶子、榆钱儿拿来酸，连饭都可以拿来酸——延庆山里夏天的美味：把饭捂酸，凉水一冲，都无需下饭菜，冲着这酸劲就无比开胃，三碗不在话下。
作者还回忆起与贾平凹先生在南宁吃面的趣事，平凹先生进门便喊“老友面”,这老友面便是酸笋肉丝汆汤下面。
甜味仅次其后。
说起吃甜，南方人好像更有优势，四川的沙芋、广东的糖水等等，还有苏南一带的，仿佛无甜不欢，无锡的肉包子馅里都会放糖，作者觉得没法吃，但有人就好这一口，甜得令人回味。
肉配糖的不止肉包，排骨、卤肉都是浓油赤酱的甜滋滋的，这种特有的苏锡菜风味仿佛就代表着苏南人，代表着这边小资又甜蜜的生活，这里人温柔又机灵的性格。
人间至味读后感（通用10篇）
人间至味读后感（通用10篇）人间至味读后感（通用10篇）当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的人间至味读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人间至味读后感篇1《人间至味》是"资深吃货"汪曾祺先生的经典美食散文集，书中收录《故乡的食物》、《故乡的野菜》等38篇不同时期的经典名作以及汪老私房文人画。
这本书每篇文字比较简短，文字生动有趣，感觉他描述的食物或莱品虽然都是生活中随处可得的，但都特别的美味。
书中不仅介绍了食物，在介绍食物的同时还有很多穿插的小故事，很有生活气息，其中我最喜欢的是介绍他家乡的部分。
南方的生活我很是想体验一下。
《人间至味》表现了汪曾祺先生对美食的眷恋，除了舌尖与味蕾的痛快，笔下也如行云流水，将其对美食的记忆刻录进时光的书本里，分享所有他不能忘怀的人间滋味。
所有的吃食，在他的笔下，都是人间的至味。
就像书中所说"一花一叶皆有情，一茶一饭过一生。
深深呼吸，缓缓前行，慢慢品下一口暖心的酒，只有懂生活的人，才是最幸福的人。
这是本读来能让人视觉、嗅觉、味觉与情怀同时灵敏起来的书。
在这富有滋味的文字里，仿佛能让人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鸭蛋，耸动着鼻尖闭眼嗅空气中糖炒栗子那甜香气息的模样，又或是拿着冒着流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵颐，酣畅淋漓间呼出的白气总能让人感叹∶生之乐趣。
一盏茶，一酥碟，一本书，能体味出这至真至美的人间滋味者，汪曾祺先生可算一个。
若你也有一副好胃口，有一双好眼睛，有一颗至纯的心，请去尝尽世间美味，看尽人世山水，爱尽人间温情，切莫辜负了这快意人生。
正如书中所说“好的人生，就是吃遍八方美食，活得自在有趣。
”人间至味读后感篇2最近读了陈老师的《至味在人间》，有些感触，于是重新提笔开始写写字。
从大一开始，只是每年的寒暑假或者国庆假期回家乡。
现在大学毕业在广州工作，回家和父母待一块的时间更是屈指可数，所以每当陈老师提起家乡的美食、童年的味道以及和儿子街头巷尾“寻宝”觅食，心中难免有些“乡愁”。
【读后感】读《人间滋味》有感
【读后感】读《人间滋味》有感“人活着，就得有些兴致。
我不会下棋，不爱打扑克、打麻将，偶尔喝了两杯酒，一时兴起，便裁出一张宣纸随意画两笔。
所画都是‘芳春’——对生活的喜悦。
”——汪曾祺《人间滋味》有人这样评价汪老的《人间滋味》：生活有情处，人间滋味多。
就是的，看看汪先生的散文，就像是看见了一个出来难保与众不同的人，看见了她独有的学识和容貌，油然而生爱慕之心。
翻开书页，开篇的几行小字就把我吸引了：“凡事不宜苟且，而于饮食尤甚。
”孟子说，喜爱美好的东西，是本性使然。
孟子的这个观点正好也印证了汪老对美食的态度——汪老对美食是颇有研究的。
汪老至过不少城市，对于他来说，每一座城市都就是一种味道的标志。
他把每一道菜都和那座城的风俗文化相结合，融进自己的饮食习惯里，蕴蓄了属于自己的饮食文化。
一叶知秋，乐山见智，一个人的饮食习惯可以窥探到这个人的喜好和志趣。
汪先生圆融豁达，生性随和，也许跟他的生活喜好有很大的关系吧。
都说道一个人必须读万卷书，行万里路，正像汪曾祺所说：“一个人的口味必须杂一点、阔一点，‘南甜北咸东辣西酸’都回去试试，对食物如此，对文化也如此。
”就是的，把口味放宽了，人跑过来了，眼界自然也上开了。
读罢全书，我尤其喜爱“四方食事，明心见性”这一篇章，其中讲中国各地有名的菜品，文字简单，很有生活气息。
吃食原本就是生活的一部分，源自生活，发乎生活。
真正热爱生活的人，善于从这些细小的地方挖掘美好，就好像寻宝一样，在爱生活的人眼里，这个世界是很有趣的。
汪曾祺先生的散文大多讲诉花草林木，四方食事以及生活百态，他的文字里永远带着一股子烟火气息，平平淡淡的。
我想要他必定就是一个热爱生活的人，他可以在走到万水千山时回忆起：“带着雨珠的缅桂花并使我的心长长的的，不是怀人，不是思乡。
”可以在纷纷扰扰的世界里看见：“这些黑茶花有时整天没一个人来看它，就只是安安静静地欣然地对外开放着。
”其实生活很简单，不过是一茶一饭过一生，不过是有一花一叶相伴而已。
读汪曾祺《人间滋味》有感：终于识得“葵”和薤
读汪曾祺《人间滋味》有感：终于识得“葵”和薤汪曾祺不是湖南人，却与湖南及湖南人有着颇深的渊源。
汪曾祺是沈从文的弟子，这在他写的散文《命中注定要当沈从文的学生》中，说得再也明白不过：“我选读了沈先生的三门课。
”“我追随沈先生多年，受到教益很多，印象最深的是两句话。
” “一句是：‘要贴到人物来写。
’”“另外一句话是：‘千万不要冷嘲。
’”而且对沈先生的这两句话，他还进行了独到的个性化解读，言语间充满敬重。
沈从文是从湖南湘西凤凰走出去的文化巨匠，20年代起就蜚声文坛，与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。
当年汪曾祺在西南联大能师从沈先生，无疑是一种难得的机缘，可谓三生有幸。
也因此，他颇有几许自得与自豪地说自己“命中注定要当沈从文的学生”。
汪曾祺是湖南人的弟子，对湖南的风土人情、历史文化也熟稔于心。
在他的诸多散文里，有专写游历湖南名胜的篇什，如《岳阳楼记》、《桃花源记》；有的篇什则将湖南的风俗、掌故，美味、特产，花鸟鱼虫等信手拈来，自如妥帖地融合到字里行间，用以充实文章的内容。
如《人间滋味》一书中《中国人口味之杂堪为世界之冠》篇，写到国人爱吃臭时，汪曾祺就写到“长沙火宫殿的臭豆腐因为一个大人物年轻时常吃而出名。
这位大人物后来还去吃过，说了一句话：‘火宫殿的臭豆腐还是好吃。
’”又如《人间滋味》中，汪曾祺写《我劝大家不要口味太窄》，写到吴其濬在《图考》中把“葵”列为蔬类的第一品，并用很激动的语气，几乎是大声疾呼，说葵就是冬苋菜时，就提及吴其濬做过湖南巡抚，并指出“然而冬苋菜又是什么呢？我到了四川、江西、湖南等省才见到。
”同一篇中写“薤”时，几乎一大段都是讲湖南的掌故和风俗：“北方人现在极少食薤了。
南方人还是常吃的。
湖南、湖北、江西、云南、四川都有。
这几省都把这东西的鳞茎叫做‘藠头’。
‘藠’音‘叫’。
南方的年轻人现在也有很多不认识这个藠字的。
我在韶山参观，看到说明材料中提到当时用的一种土造的手榴弹，叫做‘洋藠古’，一个讲解员就老实不客气地读成‘洋晶古’。
人间滋味读后感
人间滋味读后感《人间滋味》是鲁迅先生的作品之一，以小说形式描写了中国封建社会中的农民生活和社会弊端。
这部小说通过真实、鲜活的人物形象和细腻入微的细节描写，表达了对封建制度不满和对农民命运的关切，具有很强的现实意义。
在小说中，鲁迅先生以农民阿Q为主人公，通过他的遭遇和命运，揭示了封建社会中的残酷和不公。
阿Q是一个干苦力又无足轻重的农民，他没有正当的社会地位，只能靠自己劳动来维持生计。
然而，在封建社会中，他不仅面临着封建地主的压迫和剥削，还遭受到同类农民的歧视和排斥。
这种压迫和剥削如同一个无形的枷锁，牢牢束缚着阿Q，让他无法摆脱困境。
小说中，阿Q对于命运的抗争并不停步于劳动，他努力学习，并试图在封建社会中谋求一席之地。
然而，无论他如何努力，都无法改变他的社会地位，也无法获得尊重和平等待遇。
在这个封建社会中，他只能默默忍受种种不公，无声地承受命运的摧残。
小说中描写的不仅是阿Q的遭遇，同时也表达了鲁迅先生对中国封建制度的不满。
他通过对农民命运的描写，表达了对封建压迫和剥削的愤怒，以及对农民困境的思考。
他深刻揭示了封建压迫的残酷性和农民命运的悲哀，同时呼吁人们反思封建制度的道德缺失和社会问题。
阅读了《人间滋味》，我深感封建社会的黑暗和农民的困境。
作为一个普通人，我不能改变整个社会的现状，但我可以从自身做起，努力提升自己的修养。
在现代社会中，阿Q的遭遇或许已经过去，但社会问题和不公依然存在，只是形式和方式有所不同。
我要以阿Q为鉴，不断努力，提升自己的能力和素养，为社会进步贡献一份力量。
《人间滋味》是一部启迪人心的作品，它通过对封建社会农民生活的描写，引起人们对自身命运的思考。
通过阅读，我们能够更好地了解农民的困境和社会问题，进一步认识到现实中的不公和不平等。
同时，它也告诉我们，无论面对何种困境，我们都应该坚持努力，不放弃对美好生活的追求。
只有不断提高素质和力量，我们才能改变自己的命运，让自己的人生更加精彩和充实。
人间滋味读后感
人间滋味读后感《人间滋味》读后感。
《人间滋味》是一部描写人生百味的小说，作者以细腻的笔触描绘了人生的酸甜苦辣，让读者在阅读中感受到了人生的复杂和多彩。
这部小说让我深刻地思考了人生的意义和价值，也让我更加珍惜眼前的一切。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的命运多舛，有的经历了坎坷，有的享受了荣华，但他们都在生活的洪流中奋力前行，不断地追寻着自己的幸福。
在这些人物的命运中，我看到了人生的无常和多变，也看到了人性的复杂和多样。
有的人为了名利不择手段，有的人为了爱情不顾一切，有的人在困境中坚持不懈，有的人在成功后却迷失了自我。
这些人物形象让我更加深刻地理解了人生的真谛，也让我更加珍惜眼前的一切。
在阅读《人间滋味》的过程中，我感受到了生活的酸甜苦辣。
生活中总是充满了各种挑战和困难，但正是这些挑战和困难让我们更加坚强和勇敢。
在小说中，有的人在困境中不屈不挠，最终取得了成功，有的人在逆境中妥协退缩，最终失去了自我。
这让我深刻地认识到，生活中的困难和挑战是不可避免的，我们要学会勇敢面对，坚持不懈，才能走出困境，迎接成功。
同时，小说中也充满了爱与温情。
在人生的旅途中，有的人因为爱情而坚持不懈，有的人因为亲情而奋发向前，有的人因为友情而义无反顾。
这让我深刻地明白了爱的力量，也让我更加珍惜身边的亲人和朋友。
在生活中，我们要学会感恩，学会珍惜，学会用爱和温情去面对一切。
《人间滋味》是一部充满智慧和温情的小说，它让我深刻地思考了人生的意义和价值，也让我更加珍惜眼前的一切。
在生活中，我们要学会坚强和勇敢，面对挑战和困难；我们要学会感恩和珍惜，用爱和温情去面对一切。
只有这样，我们才能在人生的旅途中走得更加坚定，迎接更加美好的未来。
人间滋味读后感
人间滋味读后感人间滋味读后感6篇读完一本经典名著后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那要怎么写好读后感呢？以下是小编帮大家整理的人间滋味读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人间滋味读后感1“谁人在微明中举火/最能温暖你的肠胃”也斯的粥诗这样写道。
他的食物散文也若此，“细语商量”，温熙动人。
食物不是也斯创作的重点，但一定是重要的部分，因为专门关于食物，他已出版过两本诗集，一本小说。
这次又有散文集，既非食家评点，也不关参肚鲍翅，重在讲述食物于记忆、人物、境遇、文学电影文本、东西诸样异类文化之间穿梭往来的故事，“散文的散步”。
也斯说过食物也是有灵魂的，“有时看到一枚水果、一棵菜、一盆用心做出来的食物、一篇好的散文、一首好诗，总令你眼前一亮，像看到一个出落得与众不同的人，有她独特的修养和容貌，让人心生爱慕，想一个生命也不容易完成她自己的个性，值得珍重”。
珍重之风，一直见诸他的文字，而愈写，他的海阔天空、精灵鬼马也愈加融入通篇的温熙微明中去了。
写食物，更写面对食物聚在一起的那群人，有八方朋友，有菜园“农妇”，也有高人隐士，其各自携带的文化视野借食物暂处一席，错综广阔，“食物和文字不断旅行，做客的变成主人，主人有一天又变成客人”。
流转之间，早过了千百出戏场，珍重之风，由是见诸也斯对眼前人物的用心，对生命之开阔的信任。
他说过“小心文化偏食”，拿食物为例，则“随缘入座，由于不同机缘接触不同食物，同时也接触种种偏见，高尚和低俗、名牌和山寨、保守和激进，都可以各有偏见。
我低头吃菜，饭桌上有高人也有隐士，能启发我的都是我师。
我也愿意对话，却不好为人师，也怕自以为义”。
既是作家也是学者，也斯的散文自然偶尔述及学术和理论，但仔细读来，理论和思想都融入生活常事，实是一名学者之难得。
原来他说：“我对权威理论都带点调侃，不管什么名士金句，要在生活中考验过，落实到生活里才有用。
人家讲理论我都会听一听，但更有兴趣看讲话的人怎样做人、生活上采取什么态度。
人间滋味读后感
人间滋味读后感《人间滋味》是一部由张爱玲所著的小说，描写了上世纪三四十年代的上海社会风貌，以及当时的人们的生活状态和情感。
小说以其细腻的笔触和深刻的描写，深受读者的喜爱。
在阅读这部小说的过程中，我深深感受到了人间的滋味，也对人生有了更深刻的理解。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的情感和内心世界都被描绘得淋漓尽致。
作者通过对人物的塑造，展现了人性的复杂和多样性。
比如，小说中的女主角柳亚子，她既是一个温婉贤淑的女子，又是一个内心坚强、独立的女性。
她的形象给人留下了深刻的印象，让人感受到她内心的挣扎和坚韧。
而男主角方鸿渐，则是一个充满矛盾的人物，他既有着对柳亚子的深情，又有着对权力和地位的渴望。
这些人物形象的塑造，使得小说更加丰富和生动，也让读者更容易产生共鸣。
除了人物形象的塑造，小说中的情感描写也是令人难忘的。
作者通过对人物之间的情感纠葛和内心挣扎的描写，展现了人性的复杂和多样性。
在小说中，柳亚子和方鸿渐之间的爱情纠葛，以及他们内心的挣扎和痛苦，让人感受到了爱情的甜蜜和苦涩。
同时，小说中还描绘了许多其他人物之间的情感纠葛，比如柳亚子的闺蜜芸娘和她的丈夫的婚外情，以及方鸿渐和他的情人的感情纠葛。
这些情感的描写，使得小说更加丰富和深刻，也让读者更容易被吸引。
在阅读《人间滋味》的过程中，我深刻感受到了人间的滋味。
小说中的人物形象和情感描写，让我对人性有了更深刻的理解。
人间的滋味，既有着甜蜜和幸福，也有着苦涩和痛苦。
每个人都在人生的道路上经历着各种各样的挣扎和磨难，但正是这些经历，让我们的人生更加丰富和有意义。
通过阅读这部小说，我也更加深刻地认识到了人生的真谛，以及人性的复杂和多样性。
总的来说，通过阅读《人间滋味》，我不仅对人生有了更深刻的理解，也对人性有了更深刻的认识。
小说中的人物形象和情感描写，让我感受到了人间的滋味，也让我对人生有了更深刻的体验。
我相信，这部小说也会对更多的读者产生深远的影响，让他们对人生有着更深刻的认识和体验。
人间味道读后感
人间味道读后感
书里写的那些美食啊，可真把我的馋虫都勾出来了。
作者描写美食的笔触就像是魔法棒一样，什么东西经他一写，那香味就仿佛能从书里飘出来。
比如说写糖炒栗子吧，我感觉自己就站在那冒着热气的小摊前，听着栗子在锅里被翻炒得“哗啦哗啦”响，然后闻着那香甜的气息，这时候要是能抓一把热乎乎的栗子在手里，咬开那油亮的外壳，吃到软糯香甜的栗子肉，那滋味儿，光想想都美得不行。
不过呢，这本书可不光是写吃的这么简单。
这里面的人间味道，其实也是人生的味道。
每一道菜，每一种小吃背后都有着不同的故事，有和家人团聚时的欢乐，有对故乡思念的愁绪，还有和朋友分享美食的喜悦。
就像那碗普普通通的炸酱面，它可能是一家人围坐在小桌子前的温馨日常，面条筋道，炸酱里满是肉香，再配上各种菜码儿，绿的黄瓜丝儿、白的豆芽菜，这一碗面里就包含了家的味道，那种平淡而又真实的幸福。
我还特别喜欢作者写那些藏在深巷子里的小馆子。
这些小馆子虽然没有豪华的装修，没有精致的摆盘，但却有着最地道的味道。
这就跟生活里那些平凡又默默坚守的小人物一样，他们也许不那么起眼，但却有着独特的魅力。
就像那个做了一辈子馄饨的老师傅，他的馄饨皮儿薄馅大，那汤头是用老母鸡小火慢炖出来的，鲜香无比。
老师傅每天认真地包着每一个馄饨，就像对待一件艺术品一样，他的执着和认真都在那一碗碗馄饨里体现出来了。
而且这本书还让我发现，味道这个东西是很神奇的，它能跨越时间和空间。
有时候吃到一种熟悉的味道，就能瞬间把你带回到过去的某个时刻。
可能是小时候奶奶做的红烧肉的味道，一闻到，就仿佛回到了那个洒满阳光的小院儿，奶奶在厨房里忙活着，自己在院子里跟小狗玩耍，这种感觉真的很奇妙。
《人间滋味》读后感
《人间滋味》读后感《人间滋味》是一部由汪曾祺所著的散文集，主要讲述了作者对美食和生活的热爱与感悟。
这部作品以其独特的视角和细腻的笔触，让我深感生活的美好与丰富。
在《人间滋味》中，汪曾祺以美食为主题，通过讲述自己亲身经历的美食故事，展现了食物背后的文化、人情和记忆。
他笔下的食物不仅仅是满足口腹之欲的佳肴，更是承载着历史、文化和人情的载体。
每一道美食都蕴含着一段故事，每一个故事都让人感受到生活的温度和滋味。
汪曾祺的文字简练而质朴，没有华丽的辞藻，却能够让人感受到生活的真实和美好。
他通过对食物的描绘，让我重新认识了生活中的细节和美好。
每一道美食都有其独特的味道和故事，每一个故事都值得我们去品味和珍惜。
这种对生活的热爱和感悟，让我更加珍惜身边的每一个瞬间，更加关注生活中的每一个细节。
此外，《人间滋味》还传递了一种淡泊名利、崇尚自然的人生态度。
汪曾祺通过自己的亲身经历，告诉我们应该追求内心的平静和满足，而不是物质的富足和名利的追求。
他崇尚自然、热爱生活，认为生活中最简单的事物也最美好。
这种态度对于当今社会有着重要的启示意义，让我们重新审视自己的人生价值观。
总的来说，《人间滋味》是一部充满生活气息和人情味的作品。
它通过讲述美食的故事，展现了生活的美好和丰富。
同时，它也传递了一种淡泊名利、崇尚自然的人生态度，让我们重新审视自己的人生价值观。
这部作品让我深感生活的美好与丰富，也让我更加关注身边的每一个细节和美好。
同时，《人间滋味》还让我认识到了汪曾祺作为一位作家所拥有的深厚文学功底和高超的写作技巧。
他的文字简练而质朴，却能够生动地描绘出各种美食的色香味，以及人物的情感和内心世界。
这种写作技巧让我深受启发，也让我更加敬仰汪曾祺这位文学大师。
在我看来，《人间滋味》是一部值得一读再读的经典之作。
它不仅让我品味到了美食的滋味，更让我感受到了生活的美好与丰富。
同时，它也教会了我如何去关注身边的每一个细节和美好，如何去珍惜与家人、朋友之间的每一个瞬间。
人间滋味读后感
人间滋味读后感《人间滋味》读后感。
《人间滋味》是一部以家庭为背景的小说，作者通过描写家庭成员之间的关系，展现了人间生活的种种滋味。
读完这部小说，我深受感动，也更加理解了家庭的重要性和人生的真谛。
小说中的家庭成员有父亲、母亲、儿子和女儿，每个人物都有自己的性格和故事。
父亲是一个勤劳的农民，为了家庭不辞辛劳，母亲是一个贤惠的家庭主妇，默默地支持着丈夫和孩子们。
儿子是一个有理想的青年，女儿则是一个温柔善良的姑娘。
他们之间有着患难与共的情感，也有着矛盾和冲突。
但正是这些情感和矛盾，构成了家庭的温暖和生活的多彩。
小说中最让我印象深刻的是父亲的坚韧和母亲的温柔。
父亲在家庭中扮演着顶梁柱的角色，他用自己的汗水和辛劳支撑起了整个家庭，他的坚韧和勇敢让人感动。
而母亲则是家庭的温柔之光，她用自己的柔情和关怀，让家庭充满了温馨和幸福。
父亲和母亲在小说中的形象给了我很大的启发，他们的坚韧和温柔成为了我人生道路上的指路明灯。
除了家庭成员之间的情感，小说中还描写了人生的种种滋味。
生活中总会有起起伏伏，有得有失，有欢乐有忧愁。
小说中的家庭成员们经历了许多困难和挫折，但他们始终坚守着对家庭的责任和对生活的热爱。
这让我明白了人生的真谛，无论遇到什么困难，都要坚持下去，因为生活就是这样，有苦有甜，有悲有喜。
通过阅读《人间滋味》，我对家庭和生活有了更深刻的认识。
家庭是温馨的港湾，是我们生命中最重要的支撑。
而生活则是一种滋味，有酸有甜，有苦有辣。
我们要学会享受生活的滋味，坚定不移地走下去。
在今后的生活中，我会更加珍惜家庭成员之间的情感，用心去感受生活的滋味。
无论遇到什么困难和挫折，我都会坚定不移地走下去，因为这就是人生的真谛。
感谢《人间滋味》给了我这样深刻的启发，让我对家庭和生活有了更加深刻的认识。
人间滋味读后感1000字(精选3篇)
人间滋味读后感1000字（精选3篇）【人间滋味读后感1000字第1篇】成长就像多味糖，有甜蜜的、苦涩的、辛辣的、酸酸的。
细细品味每一种滋味都值得留恋，但唯独“甜”使我记忆犹新。
我经历了一件至今无法忘掉的事：那一天，我和妈妈逛书店时，我喜欢上了一本书，我对妈妈说：“我可不可以买这本书？”妈妈说：“好，可以。
”当我们准备付钱时，“坏了，忘记带钱了。
”妈妈不好意思地说道。
我听了有点失望，但又没什么办法。
妈妈说：“过几天，就期中考试了，如果考好了，就给你买，当作奖励。
”我听了只好说：“好吧。
”为了得到奖励，这几天我开始进入了疯狂复习模式，我把语文书看了一遍又一遍，课文该背的全部背会。
到了考试那天，我做试卷的速度比以往要快很多。
两天后，成绩出来了，果然功夫不负有心人，我考了“98分”，我拿给妈妈看，妈妈对我竖起了大拇指，然后就履行承诺带我去了那天的书店。
我大步流星地走进书店，兴奋地对老板说：“给我拿一本《海岛历险记》。
”老板却说：“对不起，小朋友，那本书卖完了。
”听完我那满脸喜悦与期待的表情立马消失了，我忍不住伤心起来。
妈妈也没有办法地摇了摇头出了书店，感觉天气压抑得我喘不过气来。
回到家中，我冲进卧室趴在床上失声痛哭，妈妈进门安慰我，我却凶得像只狮子一样对她吼道：“都怪你，要不是你上次不带钱，我就已经拥有那本书了，出去！”妈妈也默默地走出卧室。
过一会儿，我虽然还是伤心，可内心也非常懊悔，我想：我吼妈妈干嘛呢，我当时真不应该把气全部发泄在妈妈身上，这又不怪她。
我刚准备起身走出门外向妈妈道歉，这时，她却端着一个她自制的蛋糕向我走来，嘴里还说：“对不起，没能给你买书，你先吃一口蛋糕。
”我也对妈妈说了句：“对不起，我不该大声对你说话。
”妈妈却说一点也没放在心上。
我尝了一口蛋糕，嗯，真甜，没有了刚才的“酸”，现在只有甜。
我的妈妈做的蛋糕，它的甜超越了最甜的蜂蜜，妈妈给的爱与包容像涓涓细流不停涌向我的心头。
嗯，这种滋味真甜！【人间滋味读后感1000字第2篇】成长是一首歌，歌颂了人生的美好。
人间滋味读后感1500字左右
《人间滋味》：品味生活的恬淡与真实
汪曾祺，这位江苏高邮的文学巨匠，以其独特的文学风格和深邃的思考，为我们留下了许多珍贵的文学遗产。
《人间滋味》作为他的代表作之一，更是以其对生活的细致观察和深入体验，展现了生活的真实与美好。
读完这本书，我仿佛置身于一个充满人间烟火的世界，感受到了生活的酸甜苦辣。
这本《人间滋味》，全书以吃为主，譬如：《昆明的吃食》中，写到过桥米线、汽锅鸡，干巴菌、牛肝菌、青头菌，护国路白汤羊肉，玉溪街蒸菜，葱油饼、锅贴、片儿汤，火腿月饼、酥皮包子，玉麦粑粑，洋芋粑粑……让人不由觉得垂涎三尺，无尽滋味皆藏在市井街巷和普通人的厨房里。
在汪曾祺的文字里，从个人的口味到千年的饮食文化传承，从家乡的到他乡的，从一张饼一颗蛋到一锅汤一盆菜，都以贴近人心的亲切笔调，把人从沉郁贫乏的时光中解放出来，发现日常生活的有趣。
活着的美好，走口也走心，看他的文字令人不禁想要像他一样，淡然感慨：“活着真好呀！。
最新人间滋味读后感1000字作文
我一直觉得书店是个好地方，又安静又有情调，还能与各类作家的作品来个偶遇，往大了说去，还能遇到自由的精神和心向往之的远方。
在书店我就看到了这本《人间滋味》，上面画着一只我最爱的大闸蟹，一看又是汪曾祺写的，遂买之。
以为汪曾祺是根据他钟爱的美食而写的回忆或者故事，结果发现他写的不仅仅是关于那些和食物有关的回忆，还从食材本身出发，谈论了地理人文和社会形态。
汪先生起初是以小说名世，写散文按他的说法是“搂草打兔子——捎带脚”，但是到了晚年，他的小说写的越来越少，散文反而成为了他的主业。
他散文最大的特点就在于自由，因此作品“既有旧文人的影子，但又有一种现代的难以名状的人生体验”，并“力图把现代生活韵律古典化”。
鉴于他散文独特的风格，《汪曾祺散文集》便按其内容的不同，分类分册出版了《人间滋味》《人间草木》《人间小暖》《人间有戏》等。
我所购买的这本《人间滋味》便是他所写的吃食了，许多人都写过谈吃食的文章，如梁实秋的雅舍谈吃，唐鲁孙谈天梯鹅掌，沈宏非谈最难将息等。
但要论写家常吃食，汪先生是独一无二的。
天梯鹅掌、雅舍谈吃还有花蟹鲍鱼，都未免有一点贵族化了。
但要说到咸菜、臭豆腐、萝卜、苋菜等，却是老百姓家常桌上必不可少的吃食了。
与其他谈吃的作家不同，汪先生谈吃食，不喜去细考它们的出处，而更关注食物本身的滋味。
之前看袁枚的《随园食单》，就总觉得欠烟火气，既不能作为食单，又不能勾起食欲，因为写的更多是“吃”的理论而非实际感受。
汪先生的吃，写得更平易近人更接地气，又不流于俗套，往往感到仿佛亲尝其味。
大家都知道他是高邮人，连我这种平时对咸鸭蛋没有特别爱好的，看到文中所说“平常食用，一般都是敲破‘空头’，用筷子挖着吃。
筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”，还是眼馋了一把。
他写甜，“无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！”写臭，“臭豆腐就贴作文饼子，熬一锅虾米皮，白菜汤，好饭！”写鲜，“以茶油炒，鲜嫩腴美，不可名状，或以少许腊肉同炒，更香。
读《人间滋味》有感
读《人间滋味》有感读《人间味道》有感最近，读了汪曾祺老先生的《人间味道》。
当时，只为写批注而读，并没多少“味道”可言，然而，当我前几天得了肠胃炎，过着“禁食”般的日子时，却顿悟了书中的味道。
《人间味道》写了很多家常小菜、地方风味，无论是萝卜、豆腐、马铃薯，还是火腿、腊肉、东坡肉，都很常见，似乎都算不上人间美味。
也不明白是我喝了几天白粥，吃了几天白饭，到了一谈白粥白饭就反胃的地步，还是汪老爷子的文章是用魔杖写的，读来却让我垂涎三尺。
这也让我想起清代袁枚写的《随园食单》。
无论是《杂素单》的豆芽、菠菜、豆腐皮，还是《小菜单》的莴苣、酸菜、酱王瓜，其实都不是什么山珍海味，只是家常小菜，却也让人看了口水直流，还成为很多人争相仿效的“菜谱”。
这古今两本书只写家常，却又引人入胜，为什么我平常吃着同样的食物，却完全感受不到其中的美味，如今饿了几天，突然就深有感受呢？或许是由于心的不同。
平常，心中装着其他，吃的时分不能细细品尝，食山珍也无味；而这几天饿久了，心也静下来了，吃的时分也能细细品尝，连白粥也能吃出味道。
以一颗“静心”品尝人间味道，这也是本书“味道”的来源。
“每临大事有静气”，这是担任同治、光绪两代帝师的闻名政治家、书法艺术家翁同龢说的。
有“静心”、“静气”的人，不仅能品尝人间美食，更能以一颗安静的心面对人间百难。
若韩信没有“静心”，怎么可能忍受胯下之辱，并在井径破釜沉舟？怎么可能水淹龙且三十万大军？怎么可能为汉朝打下半壁江山？正是有了这颗“静心”，他才能“置之死地而后生”，才能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿行于左而目不瞬”，名垂千古。
我们在日常生活中，更要有一颗“静心”，遇事沉着，处变不惊，沉着冷静，以平常心看待人间万物，以“静心”品尝人间百味。
佛曰，“相由心生”，百味，亦由心生。
这是苏文军同学在晚修课上完成的作文。
作为一篇读后感，文军的文章不同于一般的同学的“阅读阅历——介绍——概述作品——联系实际”结构。
【读后感】人间滋味读后感
【读后感】人间滋味读后感这两天闲了下来，万籁俱静之时，总觉的有些空虚寂寞，有时候真的什么都不想干，连心爱的手机都不愿滑开。
这冰冷的世界，有些令人畏惧。
在橱柜上，用手指轻轻滑过书的封面，莫名其妙的，选中了汪曾祺的《人间滋味》。
怀着平和的心态翻开，摩擦着。
久违的，第一次摸书却感觉到很舒服。
一篇篇短文的形式，一个个味蕾的诱惑，一个个属于那个时代的记忆。
坦白地说，刚看到这本书的名字时，我揣测着一定又是讲述社会的纷繁错综，人间的知情冷暖，而结果却令我出乎意料，出奇的，食物，一种种，我刚开始觉得这是一部菜谱，以致于我怀着欣赏美食的角度读完了整本书。
功夫不负有心人，这本书也给予了我回赠——温情与故乡。
看看了很久，几乎就是抱着字典念的，好多生字词，我愣住了很久，算是步履维艰。
飞速发展的时代，好多旧时的记忆被忘却在角落。
看著汪老的书，忽然真的朴素才就是真的美，我想要回去效仿，但是又害怕哗众取丑，东施效颦。
高邮的鸭蛋，老北京的萝卜菜……汪老的文章没一点鱼腥，不参杂太多华丽的辞藻。
过去的我，一直指出只有华丽就可以操控他人的眼光和胃口。
这篇文章，我把过去那种为了想要一个词花掉了半天的感觉卸下了，弥漫着的只有内心的随心所欲。
汪老交予我们很多，整本书中最值得一提的是共相的故乡之情。
无论是袁才子的记录还是作者自己的观点，故乡虽小，故乡虽比不上蓬勃的大城市，但却有著最天真的味道。
这种观念，我想要许多人都存有。
落叶归根，人之常情，只有故乡才就是那些飘泊出外的游子真正的家。
许多人觉得读一本课外书就如看了一遍别人的智慧，然后进行称赞，总觉得比不过别人。
有的人，惧怕生活，对生活点头哈腰，为了几张纸，甚至出卖自己的祖宗，舍弃自己的故乡。
著名球星科比曾说过，总有一个人要赢，那为什么不是我呢？难道人敌不过生活么？忘记，当你辛苦了的时候，返回家乡，吸吮那一片溃土地的空气，那就是你最出色的爱人。
当你撑不下去的时候，吃一份家乡的菜，那是你成功路上的支柱。
《人间有味》读后感
《人间有味》读后感《人间有味》读后感7篇品味完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的《人间有味》读后感，希望能够帮助到大家。
《人间有味》读后感1中国有句古话叫做“民以食为天”，吃，作为对每个老百姓而言最日常、也是最离不开的一件事，汪曾祺如何来描述的呢？他的每一篇文章都很朴实，没有至高的道理，也没有华丽的词藻，只是娓娓的说着关于不同城市的不一样的食物。
人如其食，食物总是与人联系在一起。
纪录片里那些生动鲜活、令人垂涎的影像背后，是反映了人们生活环境和生活态度的亲身经历。
脑海里关于上小学的那段儿记忆中，最持久、最深刻、最能让我信手拈来的，莫过于上学的日子里，不论刮风下雨，每天必来一客的煎饼果子。
记得那时每天上学都要路过一个早点摊儿，摊儿上那个不知名姓儿的妇女，却用一双粗糙发红的手，娴熟地在烧热的铁盘上，用一柄木工用的胶水刷似的小刷子，往上头刷上一层白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好处。
待到面皮边缘微微翘起，再用一只手伸进炉子旁边的菜篮里，依旧娴熟地掏出两枚鸡子，朝着铁盘边上轻轻一磕，黄澄澄的黄儿、亮晶晶的蛋清，瞬时溢满在整张面皮上。
这时另一只手上来了，涂面糊的刷子不见了，取而代之的，是一把手柄已经褪去最初时的鲜亮、被时间覆上沧桑的油烟泥垢的三角形扁平铲子，那铲子在摊贩儿的手里被耍的，让人看着简直眼花缭乱。
也不知怎么的，覆着一层“金缕衣”的蛋饼竟已经摊好了。
要是你以为鸡蛋煎饼果子是随到随拿、随拿随走的，那只能说明你没吃过鸡蛋煎饼果子，至少，你肯定没吃过好的鸡蛋煎饼果子。
好的鸡蛋煎饼果子可撩人呢！就在你刚起床，胃里头刚刚有点儿饿的那点儿意思的时候，就这么在你的眼前晃悠，晃得你直追着摊贩儿问：“要好了吗？要好了吗？”摊贩儿永远带着心知肚明的笑，轻轻地说上一句：“要好了。
”勾得你馋虫子在五脏六腑来回钻了个遍，才终于操起最后的一只沾满了甜面酱的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、肠啊上头粗粗的打个滚儿，撒上一把翠绿的葱花儿和香菜碎，把它们全包进那件“金缕衣”里头，终于再塞进一个薄薄的白色塑料袋里，抠出那个可供你，或提或抓的圆圈儿，此时，方可慢慢欣赏鸡蛋煎饼果子摊儿前，那张等急了的小脸儿。
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人间滋味读后感
我一直觉得书店是个好地方，又安静又有情调，还能与各类作家的作品来个偶遇，往大了说去，还能遇到自由的精神和心向往之的远方。
在书店我就看到了这本《人间滋味》，上面画着一只我最爱的大闸蟹，一看又是汪曾祺写的，遂买之。
以为汪曾祺是根据他钟爱的美食而写的回忆或者故事，结果发现他写的不仅仅是关于那些和食物有关的回忆，还从食材本身出发，谈论了地理人文和社会形态。
汪先生起初是以小说名世，写散文按他的说法是“搂草打兔子——捎带脚”，但是到了晚年，他的小说写的越来越少，散文反而成为了他的主业。
他散文最大的特点就在于自由，因此作品“既有旧文人的影子，但又有一种现代的难以名状的人生体验”，并“力图把现代生活韵律古典化”。
鉴于他散文独特的风格，《汪曾祺散文集》便按其内容的不同，分类分册出版了《人间滋味》《人间草木》《人间小暖》《人间有戏》等。
我所购买的这本《人间滋味》便是他所写的吃食了，许多人都写过谈吃食的文章，如梁实秋的雅舍谈吃，唐鲁孙谈天梯鹅掌，沈宏非谈最难将息等。
但要论写家常吃食，汪先生是独一无二的。
天梯鹅掌、雅舍谈吃还有花蟹鲍鱼，都未免有一点贵族化了。
但要说到咸菜、臭豆腐、萝卜、苋菜等，却是老百姓家常桌上必不可少的吃食了。
与其他谈吃的作家不同，汪先生谈吃食，不喜去细考它们的出处，而更关注食物本身的滋味。
之前看袁枚的《随园食单》，就总觉得欠
烟火气，既不能作为食单，又不能勾起食欲，因为写的更多是“吃”的理论而非实际感受。
汪先生的吃，写得更平易近人更接地气，又不流于俗套，往往感到仿佛亲尝其味。
大家都知道他是高邮人，连我这种平时对咸鸭蛋没有特别爱好的，看到文中所说“平常食用，一般都是敲破‘空头’，用筷子挖着吃。
筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”，还是眼馋了一把。
他写甜，“无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！”写臭，“臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮，白菜汤，好饭！”写鲜，“以茶油炒，鲜嫩腴美，不可名状，或以少许腊肉同炒，更香。
”写香，“外面有一层薄薄的脆壳，咬破了，里面好像什么也没有，一包清水，羊尾油已经化了。
这东西只宜供佛，人不能吃，因为太好吃了！”所以说，酸甜苦辣咸，最好是什么都要尝一尝，什么都要试着去接受。
汪先生不仅喜爱品味食物的滋味，也关注其背后的文化。
书里提到最多的几句话就是北方人对待某种食材如何，而南方人又是一种什么样的态度。
无论是豆腐脑该咸的还是甜的，月饼里到底该不该放肉，元宵节吃的是汤圆还是元宵，番茄炒蛋要不要加糖……
我最佩服汪曾祺的便是，明知他是高邮人，通篇文章看完，却不知道他到底算是南方人？还是北方人？他似乎没有什么特别偏袒的菜系，什么食物都能侃侃而谈，就连他自认不擅长喝的茶，他都能写两三篇文章，这是一件很了不起的事。
他所关注的食物背后的文化，应该说就是民俗文化，所以在他的
吃食散文中，就蕴藏着一种醇厚的生活境界。
汪先生赋予这些饮食以风致和光彩，因此他所写的食物和口味，便就包含着人生的性情与哲理。
一方水土养一方人，一方食物也就蕴含了一方人的性情。
在《苦瓜像瓜吗？》一篇中，他写以苦瓜自喻的“苦瓜和尚”石涛这个人物，就寄寓了一种不随流俗的孤傲之气；在《口味、口音、兴趣》中，他写一位母亲为了不吃牛肉的孩子去外地能适应生活，专门买了牛肉跟他讨教做法，写这样的饮食态度就寄寓着人的胸襟与度量。
“口味宽一点，杂一点，南甜北咸东酸西辣，都去尝尝，对食物如此，对文化也应该这样。
”“口味单调一点，耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
”
我想即便是放在当下，放在那些所谓不再固步自封的年轻人身上，也是很难像汪曾祺那样去接受那么多元的事物。
他在书里写到人就是要什么东西都要吃一下，什么都要尝试一下，“这就和读书一样，我想你们都明白我想说的是什么了。
”。