摘编自言穆江

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2020届浙江省象山县第三中学高三语文月考试卷及参考答案

2020届浙江省象山县第三中学高三语文月考试卷及参考答案

2020届浙江省象山县第三中学高三语文月考试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

《史记》一书最有文学价值的是人物传记。

司马迁在编排人物传记时显示出高超的技巧,使它生动地体现了历史和逻辑的统一,形成了自己独特的叙事脉络。

本纪、世家的传主基本上都是传说或历史上真实存在的皇帝侯王,根据政治地位决定他们入本纪还是入世家。

但情况又不尽然,西汉惠帝虽然当了几年天子,实际上有职无权,没起什么作用,所以本纪中没有他的地位。

项羽是秦汉之际主宰天下的人物,吕后是惠帝朝的发号施令者,他们虽然没有天子称号,却被列入本纪。

孔子没有侯爵,陈胜是自立为王;二人都列入世家,因为他们的历史地位堪与王侯相比。

司马迁的上述安排可谓独具慧眼,是对历史事实的充分尊重,也是合乎逻辑的归纳。

《史记》各层次人物传记的排列基本是以时间为序,但又兼顾了各传记之间的内在联系,遵循着以类相从的原则。

如司马穰苴、孙武、吴起、伍子胥都是军事家,所以,他们的传记前后相次。

苏秦、张仪是战国策士,他们的传记也紧紧相连。

再看西汉人物的传记:韩长孺、李广、卫青、霍去病都是抗击匈奴的将领,故韩长孺、李广传记后面插入《匈奴列传》,然后是卫青、霍去病的传记。

通过叙述西汉中央王朝与周边各民族的交往,几位相关人物的传记以类相从,前后相次,发展轮廓非常清晰。

司马迁对人物传记次序的巧妙编排,造成了《史记》一书婉转多变的叙事脉络,在明灭起伏中体现了历史和逻辑的统一。

《史记》的人物传记有分传与合传。

分传即人各一传,合传则是把几个人的传记在一起,写成一篇传记。

合传是以类相从,把某些相同类型的人物放在一起,《游侠列传》《佞幸列传》《滑稽列传》《循吏列传》《酷吏列传》《货殖列传》等,都是专门为人物设立的合传。

在人物合传中,历史和逻辑的统一有时达到天衣无缝的程度,叙事手法非常高超。

《廉颇蔺相如列传》首叙廉颇事迹,很快又引入蔺相如,然后叙述两人恩怨,中间又插入赵奢、李牧传记,最后以廉颇事终结。

言默戒阅读练习及答案

言默戒阅读练习及答案

言默戒阅读练习及答案言默戒阅读练习及答案阅读下面文言文。

言默戒杨时邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

”注:①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

小题1:解释下列加点字在文中的意思。

(4分)①恶其不祥()②或旦而不鸣()③故书之以为言默戒()④则人将赖汝以时夜()小题2:下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是()(3分)例句:人之言默,何以异此?A.无鲜肥滋味之享B.弗之怠C.余故道为学之难以告之D.当余之从师也小题3:将下面的文言语句翻译成现代汉语。

(6分)①夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

③盖简桃核修狭者为之。

小题4:作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(4分)参考答案:小题1:(每空1分)①厌恶②有的③因此、所以④依赖、依靠小题2:(3分)D小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

(2分)②因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。

(2分)③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。

(2分)小题4:(2分)当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。

(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)该说不说和不该说而说,都会招致灭涡,说话做事要适宜。

(2分)小题1:试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的.掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化,如本题中“恶”“或”为古今异义,根据语境判断字词义。

小题2:试题分析:先要大致了解全文内容,弄清例句中“之”的意思,然后根据自己对文言常用词的掌握来判断各项中字义,注意辨析词义和用法的变化,进行比较。

言默戒中考阅读答案整理分享

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言默戒中考阅读答案整理分享《言默戒》阅读答案关于《言默戒》原文阅读和答案,以供同学们的参考和理解!邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之...言默戒邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何? 予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,那么自为不祥而取烹也,人何与焉?假设夫时然后鸣,那么人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎? 又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

哀溺文永①之氓②咸善游。

一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。

中济,船破,皆游。

其一氓尽力而不能寻常③。

其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。

”曰:“何不去之!”不应,摇其首。

有顷,益怠。

已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。

遂溺死。

吾哀之。

且假设是,得不有大货④之溺大氓⑤者乎?〔《柳河东集》〕【说明】①永:唐代地名,今永州。

②氓:民,百姓。

③寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平常。

④大货:特别多的财物。

⑤大氓:有钱有势的人。

【试题】1.说明句中加点的词。

①永之氓咸善游咸:②中济,船破,皆游济:③有顷,益怠怠:④又摇其首。

遂溺死遂:2.翻译以下句子。

①其一氓尽力而不能寻常。

②何不去之!③汝愚之甚,蔽之甚!3.文中所写落水之人为何被溺死?他告知我们什么道理?【答案】1.①咸:都。

②济:渡,渡河。

③怠:疲乏。

④遂:于是,就。

2.①其中一个人虽然全力以赴也没游多远。

②为什么不丢掉它呢?③你太愚蠢了,太不懂道理了。

3.不愿放弃腰中钱财而被溺死。

它告知我们不要过分看重钱财,要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

〔2022年泰安市中考语文试题〕【译文】水州的百姓都擅长游泳。

文言文《言默戒》阅读答案及翻译

文言文《言默戒》阅读答案及翻译

文言文《言默戒》阅读答案及翻译文言文《言默戒》阅读答案及翻译无论是在学校还是在社会中,我们很多时候需要适量地做些阅读题,就有可能接触到阅读答案,阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。

还在为找阅读答案而苦恼吗?下面是小编为大家收集的文言文《言默戒》阅读答案及翻译,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

言默戒杨时邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

”【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

1.解释加点词语在句中的意思。

(2分)(1)或旦而不鸣或:(2)皆足取祸也取:2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(3分)夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3.作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)【答案】1.(1)有的2.鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。

(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)4.该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

注释①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

②或:有的。

③取:招致。

④书:写。

⑤恶(wù):厌恶。

⑥祥:吉祥⑦欤(yú):文言助词,相当于“吗”,表示疑问、感叹、反诘等语气。

⑧足:足够,足以。

⑨故书之以为言默戒:所以写下来作为发言和沉默的告诫。

翻译邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。

过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。

过后(他)对我说:“我家的鸡有的夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?”我告诉他说:“鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

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言默戒阅读训练及答案
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓
予日:
“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥
于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰
从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。


【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

1.请解释下列画线词语在句中的意思。

(1)或旦而不鸣或:有的
(2)皆足取祸也取:招致
2.将本文中画线的句子翻译成现代汉语。

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

答:鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3.本文作者为什么会认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?
答:因为作者认为当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。

4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?
答:邻人烹鸡的故事告诉了我们该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话
做事要适宜的道理。

山东省聊城市2020-2021年度高一下学期语文期中考试试卷(I)卷

山东省聊城市2020-2021年度高一下学期语文期中考试试卷(I)卷

山东省聊城市2020-2021年度高一下学期语文期中考试试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2019高二下·临海期中) 阅读下面的文字,完成各题。

当下我们个体如何继承传统文化?我认为,就要落实到生活实践中去。

日常生活的很多细节,都有传播中国传统文化的可能。

无论是继承还是发展,对于传统文化,我们最好让它保持“某种天性”。

学传统文化,就要学其精神。

比如,做人要讲“敬”和“诚”。

(甲)敬,就是要有敬畏心,对自己尊敬、对他人尊敬;诚,就是要做一个诚实的人,诚心、诚信。

我觉得,哪怕一本书都没有读过,但如果做到了这两个字,你仍然是一个大写的“人”。

(乙)人人都能这样做,社会风气就会变好——这是很简单易行的道理。

当然,传统文化中的一些糟粕,要经过历史的淘汰。

而且,传统文化的继承不要轰轰烈烈,而要不绝如缕。

轰轰烈烈,就会鱼龙混杂。

(丙)我们的文化传统,最好是在“日用而不觉”的情况下薪火相传,如古人所言:“忠厚传家久,诗书继世长。

”(1)上面文段中的加下划线词,运用不正确的一项是()A . 传播B . 当然C . 鱼龙混杂D . 薪火相传(2)上面文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A . 甲B . 乙C . 丙【考点】二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2020高二下·安徽期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。

①庄子批评仁义礼,古今多数人遂以为他主张不仁不义。

其实庄子的善恶观非常复杂,非直线性思维所能把握。

《庄子·养生主》里有“为善无近名,为恶无近刑”,以此为中心进行深入分析,可以察见庄子的善恶观。

而与儒家做比较研究,则可使我们深切认识到庄子的主张。

②儒家总体上是倾向于立名的。

《论语》:“君子去仁,恶乎成名?”仁义成了成名的一个必要条件。

客观地讲,儒家对名的这种态度,如果把握不好,就容易倒向为求名而修德,甚至把仁义当成博取名利的敲门砖。

言默戒中考阅读答案整理分享

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言默戒中考阅读答案整理分享言默戒阅读答案中考阅读《烟幕节》的答案,了解《烟幕节》的原文和答案,供学生参考和理解!邻居们有鸡在晚上呜呜叫。

他们痛恨自己的厄运,把它们煮了。

在过去的几天里,一旦一只鸡不唱歌,它就会再次被煮熟言默戒邻居们有鸡在晚上呜呜叫。

他们痛恨自己的厄运,把它们煮了。

在过去的几天里,一旦一只鸡不唱歌,它就会再次被煮熟。

据说授予日期:吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

(注)① 小时和黑夜:指黎明的声音。

负责的时候。

哀溺文永远的流氓都擅长游泳。

有一天,水非常猛烈。

五六个流氓乘船切断了湖水。

中计,破船,都在游泳。

它的流氓尽了最大的努力,不可能是普通人③. 他的同伴说:“你擅长旅行。

你现在要做什么?”说:“我的腰是一千元,重,是未来。

”他说:“为什么不去呢?”不,摇摇头。

当有一个小时时,它将是空闲的。

那些被扶上岸的人喊着喊着:“你这么蠢,你这么被套着,你死了。

你为什么拿货物当你的货物?”再摇摇头。

淹死了。

吾哀之。

且若是,得不有大货④之溺大氓⑤者乎?(刘河东记)(注释)① 永州:唐代地名,今永州。

②氓:民,百姓。

③ 普通:古代的测量单位,8英尺为搜索,16英尺为常数,这里指的是和平时期。

④大货:非常多的财物。

⑤ 流氓:有钱有权的人。

(试题)1.在解释句中加一个点。

①永之氓咸善游咸:②中济,船破,皆游济:③ 只要有一英寸,它就会从懒惰中受益:④ 再摇摇头。

溺水:2.翻译下列句子。

① 它的流氓尽了最大的努力,不可能是普通人。

②何不去之!③ 你真傻,真是个幌子!3.文中所写落水之人为何被溺死?他告诉我们什么道理?(答)1.①咸:都。

②济:渡,渡河。

言默戒阅读训练及答案

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《言默戒》——关于《言默戒》原文阅读和答案,以供同学们的参考和理解!邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之...
言默戒
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:
“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,那么自为不祥而取烹也,人何与焉?假设夫时然后鸣,那么人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。


【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

《言默戒》阅读题目
1.解释加点词语在句中的意思。

(2分)
(1)或旦而不鸣或:-
(2)皆足取祸也取:
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(3分)
夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3. 为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”?(2分)
4.邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)
1.(1)有的 (2)招致
2.鸡打鸣能对人不桔祥吗?只不过它们自作不桔祥罢了。

3.当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。

(或:“夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也”)
4.该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

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XX语文言默戒的阅读答案

XX语文言默戒的阅读答案

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语文考试内容所占比例在整个过程中越来越大,那么如何让语文考试锦上添花呢?总结语文知识点是很有必要的,为大家准备的《xx语文言默戒的》供大家学习,并祝各位同学在xx考试中取得优异成绩!!!
言默戒
杨时
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:
吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,那么自为不祥而取烹也,人何与焉?假设夫时然后鸣,那么人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

1.请解释以下画线在句中的意思。

1)或旦而不鸣或:有的
2)皆足取祸也取:招致
2.将本文中画线的翻译成现代汉语。

夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

答:鸡打鸣能对人不桔祥吗?只不过它们自作不桔祥罢了。

3.本文作者为什么会认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥?
答:因为作者认为当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜的。

4.邻人烹鸡的告诉了我们什么道理?
答:邻人烹鸡的故事告诉了我们该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜的道理。

《言默戒》阅读题以及答案.doc

《言默戒》阅读题以及答案.doc

《言默戒》阅读题及答案言默戒杨时邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越多日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥何如?予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时而后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰进而烹之乎?又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之认为言默戒。

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

、解说加点词语在句中的意思。

(2分)(1)或旦而不鸣或:____(2)皆足取祸也取:____、把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(3分)夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3、作者为何认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥?(2分)4、邻居烹鸡的故事告诉了我们什么道理?(3分)参照答案:、(1)有的(2)导致、鸡打鸣能对人不祥瑞吗?只可是它们自作不祥瑞罢了。

1、当鸣不鸣,不妥鸣而鸣都是不合时宜的。

(或:夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也)、该说不说和不该说而说,都会导致灾害,说话做事要适合。

参照译文:邻居有一只鸡在夜里打鸣,憎恶它不祥瑞,便把它烹吃了。

过了几日,另一只鸡天亮了结不打鸣,便又把它烹吃了。

事后(他)对我说:我家的鸡有的夜里打鸣,有的清晨却不打鸣,对这类不祥瑞怎么办?我告诉他说:鸡打鸣能对人不祥瑞吗?只可是它们自作不祥瑞罢了。

有的夜里打鸣,鸣得不是时候;清晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不祥瑞而导致受烹的,同人又有什么有关昵?假如它们准时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?我又想到:人的讲话与缄默和这件事有什么不一样呢?不该讲话而讲话,同应该讲话而不讲话,都足以导致灾害啊。

因此写下来作为讲话和缄默的劝告。

言默戒文言文阅读的答案

言默戒文言文阅读的答案

言默戒文言文阅读的答案言默戒文言文阅读的答案阅读是一种主动过程,是由阅读者根据不同目加以调节控制,陶冶人们情操,提升自我修养。

阅读是一种理解,领悟,吸收,鉴赏,评价和探究文章思维过程。

阅读可以改变命运,但并不是一定改变命运。

下面是言默戒文言文阅读答案,请参考!言默戒杨时邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

【注】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

1.解释加点词语在句中意思。

(2分)(1)或旦而不鸣或:-(2)皆足取祸也取:_ ___2.把文中画线句子翻译成现代汉语。

(3分)夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

3.作者为什么认为鸡鸣与不鸣都是自为不祥?(2分)4.邻人烹鸡故事告诉了我们什么道理?(3分)参考答案:1 2分 (1)有 (2)招致2 3分鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

3 2分当鸣不鸣,不当鸣而鸣都是不合时宜。

(或:夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也)4 3分该说不说和不该说而说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

参考译文:邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。

过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。

过后(他)对我说:我家鸡有夜里打鸣,有早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?我告诉他说:鸡打鸣能对人不吉祥吗?只不过它们自作不吉祥罢了。

有夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而招致受烹,同人又有什么相关昵?如果它们按时打鸣,那么人将靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?我又想到:人发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。

言默戒文言文阅读答案

言默戒文言文阅读答案

言默戒文言文阅读答案
言默戒杨时
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:
“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,那么自为不祥而取烹也,人何与焉?假设夫时然后鸣,那么人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。


①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

②或:有的。

③取:招致。

答:①邻之人有鸡夜呜;②一鸡旦而不鸣。

答:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。

答:应该说的时候不说,不该说的时候却说,都会招致祸事。

因此可见,我们说话做事时都应讲究时宜。

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言默戒杨时
邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:
“吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?”予告之日:“夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。


1.解释下面三个词语的意思。

①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

②或:有的。

③取:招致。

2.文中讲了哪两种鸡被主人烹吃了。

(请用原文中的'句子回答)
答:①邻之人有鸡夜呜;②一鸡旦而不鸣。

3.请把“人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

”翻译成现代汉语。

答:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招致灾祸啊。

4.本文告诉我们一个什么道理?
答:应该说的时候不说,不该说的时候却说,都会招致祸事。

因此可见,我们说话做事时都应讲究时宜。

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言默戒中考阅读答案整理分享范本1份言默戒中考阅读答案整理分享 1言默戒阅读答案中考《言默戒》阅读答案关于《言默戒》原文阅读和答案,以供同学们的参考和理解!邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之.言默戒邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何? 予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎? 又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

哀溺文永①之氓②咸善游。

一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。

中济,船破,皆游。

其一氓尽力而不能寻常③。

其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。

”曰:“何不去之!”不应,摇其首。

有顷,益怠。

已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。

遂溺死。

吾哀之。

且若是,得不有大货④之溺大氓⑤者乎?(《柳河东集》)①永:唐代地名,今永州。

②氓:民,百姓。

③寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。

④大货:非常多的财物。

⑤大氓:有钱有势的人。

1.解释句中加点的词。

①永之氓咸善游咸:②中济,船破,皆游济:③有顷,益怠怠:④又摇其首。

遂溺死遂:2.翻译下列句子。

①其一氓尽力而不能寻常。

②何不去之!③汝愚之甚,蔽之甚!3.文中所写落水之人为何被溺死?他告诉我们什么道理?1.①咸:都。

②济:渡,渡河。

③怠:疲惫。

④遂:于是,就。

2.①其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。

②为什么不丢掉它呢?③你太愚蠢了,太不懂道理了。

3.不肯放弃腰中钱财而被溺死。

它告诉我们不要过分看重钱财,要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。

(2012年泰安市中考语文试题)水州的百姓都善于游泳。

《言默戒》阅读答案及翻译

《言默戒》阅读答案及翻译

《言默戒》阅读答案及翻译《言默戒》阅读答案及翻译篇一:言默戒阅读答案及翻译文言文《言默戒》选自其原文如下:【原文】,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?予告之曰:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不鸣非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜也,孰从而烹之乎?又思曰:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

故书之以为言默戒。

【注释】①时夜:司夜,指打鸣报晓。

时,掌管。

②或:有的。

③取:招致。

④书:写。

⑤恶(w ):厌恶。

⑥祥:吉祥⑦欤[y ]:文言助词,相当于吗表示疑问、感叹、反诘等语气。

⑧足:足够,足以。

⑨故书之以为言默戒:所以写下来作为发言和沉默的告诫。

【翻译】邻人有一只鸡在夜里打鸣,厌恶它不吉祥,便把它烹吃了。

过了几天,另一只鸡天亮了却不打鸣,便又把它烹吃了。

过后(他)对我说:我家的鸡有的'夜里打鸣,有的早晨却不打鸣,对这种不吉祥怎么办?我告诉他说:鸡打鸣能对人不吉祥吗?只是你自己认为不吉祥罢了。

有的夜里打鸣,鸣得不是时候;早晨不打鸣,不打鸣也不是时候,那是它们自作不吉祥而导致被烹吃的,同人又有什么关系呢?如果它们按时打鸣,那么人将依靠他们报晓,谁还会烹吃它们呢?我又想到:人的发言与沉默和这件事有什么不同呢?不应发言而发言,同应当发言而不发言,都足以招来灾祸啊。

所以写下来作为发言和沉默的告诫。

篇二:言默戒阅读答案及翻译言默戒是一篇文言文,告诉我们一个道理就是该说不说和不该说却说,都会招致灾祸,说话做事要适宜。

言默戒杨时邻之人有鸡夜呜,恶其不祥,烹之。

越数日,一鸡旦而不鸣,又烹之。

已而谓予日:吾家之鸡或夜鸣,或旦而不鸣,其不祥奈何?予告之日:夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已。

或夜鸣,鸣之非其时也;旦而不鸣,不呜非其时也,则自为不祥而取烹也,人何与焉?若夫时然后鸣,则人将赖汝以时夜①也,孰从而烹之乎?又思日:人之言默,何以异此?未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也。

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象棋开中残局学法论象棋开局学习法象棋的开局到底如何学好了,本人自学研究10多年现谈谈本人学习布局的心得:刚接触布局学习者,本人认为要从以下几方面作起:(1)识记布局定式。

先手布局,后手布局各一二套,象棋的布局按大块分类,可以分为10多种.比如:有①中炮对屏风马,②顺炮局,③列炮局,④中炮对反宫马,⑤中炮对单提马,⑥中炮对三步虎,⑦中炮对鸳鸯炮,⑧仙人指路,⑨飞相局,⑩士角炮局,⑾过宫炮局.⑿起马局,而按照布局的战略划分可以分为三类:(一) 进攻型: 这类布局主要有: 当头炮布局(二) 防守型: 这类布局主要有: 屏风马布局(三) 对攻型: 这类布局主要有: 斗炮局布局而要是按小块分的话这10多种中每一种布局少的又可以划分出七八种类来,多的可以划出十多种来.正因为布局的种类这样的多,所以就是象棋大师都不一定每一种布局都知道,更不可能每一种都掌握,所以初学者学习布局只须先学好主要的先后手布局各一二套,学好学精它。

以后就是自个的拿手布局了,和别人下棋拿出这种布局你可能就是“专家”了。

下面老师来解讲下:第一点: 进攻型布局,顾名思义,要把进攻放在首位.布局阶段要进攻,通常表现在先行一方所运用的战术上,基本可以分为:(一)急攻型布局这类布局主要有:中炮盘头马直车与横车对屏风马.(二)缓攻型布局这类布局主要有:中炮进七兵巡河炮,中炮进三兵的五六炮,五七炮,五八炮等等。

(1)急攻型布局,是进攻型布局战术中最为激烈的一类。

它是先行一方力求速战速决的一种战术,以中炮盘头马对屏风马最为典型,战斗结果时就使局面明朗化。

大体上有三种情况:①中炮方从中路突破取得优势;②屏风马方瓦解攻方的中路攻势并实施反击;③双方攻守均衡,兑去大量的子力而平分秋色。

中炮盘头马对屏风马,双方如能把握好攻防要领,布局战术运用得当,应对无误的话则容易成和局。

(2)缓攻型布局就是先行一方均衡出动两侧子力,特别是开出双车,占据进可攻,退可守的有利位置,活通马路但不躁进,注意争取隐先手,有机会还要消灭对方兵卒,争取已方多兵进入中局。

总之,缓攻布局就是不急攻,蓄劲而发,凭借微小的先手或多一二个兵之利,在中局再扩大优势而奠定胜局。

缓攻布局是进攻型布局战术运用最多的一类,这种布局也是象棋爱好者对弈先行时常用的.水平接近的棋手对弈,先行一方大多情况下都采用缓攻布局,这是因为在比赛中,急攻型布局往往成和,而且先行一方也有相当的风险。

而缓攻型布局,先行一方掌握好布局要领,就能保持一定的先手进入到中局,积小胜为大胜。

无论是急攻还是缓攻,其要领在于掌握好已方有攻击力的棋子出子次序和子力位置上,还要善于发现对方阵势中的弱点,最重要的是力求扩大先手到占据优势,直到取胜。

第二点:防守型布局,一般是后走一方采用。

运用防守型布局要领在于,要均衡发展已方两侧的子力,在防守同时要注意各防守子间的相互联络和保护,要着眼消除对方先手,发现已方阵内的弱点并及时调子固防。

(一)后手防守型布局主要可以分为以下几种:屏风马,反宫马,单提马等等。

(二)先行一方布局以防守为主,主要有以下几种:飞相局,起马局,仙人指路等,都属防守型。

而这种布局多是开中残都有很深厚功力的棋手乐于采用的,以柔克刚,而对于初中级棋手,先手布局宜采用进攻型布局,后手布局宜采用防守型布局,在攻,守布局都运用比较好以后,再运用对攻型布局。

这样有层次,有重点地研究进步就比较快了。

学习完了布局定式后,同学们对布局有一定的了解和认识了,然后要进一步的学习开局的十条原理:1.挺兵活马,以兵制马.2.大子抢出,大子抢占重要兵线.3.炮不要轻发.4.长炮不要轻换短腿马.5.两侧子力出动要均衡6.不要轻补士象.背补士等他车来攻.7.不要一直走动某个子8..车前马后.9.大小子力配合要协调,点线面结合.10.未得路莫离正位.这十条开局原理总结起来就是: 明车,活马,好炮位。

第一篇中国象棋布局分类(一) 中炮对屏风马1.中炮过河车对屏风马(①屏风马平炮兑车②屏风马左马盘河)2.中炮巡河车对屏风马3.中炮直横车对屏风马两头蛇4.五六炮对屏风马5.五七炮对屏风马(①五七炮进三兵对屏风马进三卒②五七炮对屏风马进七卒③五七炮不进兵对屏风马进三卒)6.五八炮对屏风马7.五九炮对屏风马(①五九炮对屏风马平炮兑车②五九炮对屏风马左马盘河)8.中炮七路马对屏风马右炮过河9.中炮七路马对屏风马双炮过河10中炮横车七路马对屏风马11中炮巡河炮对屏风马(二) 顺炮类1.顺炮直车对横车(①顺炮直车对横车正马进三兵②顺炮直车两头蛇对双横车)2.顺炮直车对缓开车3.顺炮横车对直车4.顺炮缓开车对直横车(三) 列炮类1.中炮对半途列炮2.中炮对后补列炮3.中炮对三步虎转列炮(四) 中炮对反宫马1.中炮过河车对反宫马(①中炮进七兵过河车对反宫马②中炮过河车盘头马对反宫马③中炮直车进三兵对反宫马)2.五六炮对反宫马3.五七炮对反宫马4.五八炮对反宫马5.中炮横车盘头马对反宫马6.中炮巡河炮对反宫马(五) 中炮对三步虎类1.中炮进七兵对三步虎2.中炮进三兵对三步虎(六) 仙人指路类1.仙人指路对卒底炮2.对兵局3.仙人指路对中炮4.仙人指路对飞象5.仙人指路对进马(七) 飞相类1.飞相局对中炮(①飞相对左中炮②飞相对右中炮)2.飞相局对土角炮3.飞相局对过宫炮4.顺手象5.列手象6.飞相局对上马(①飞相对上边马②飞相对上正马)(八) 士角炮类1. 士角炮对中炮2.士角炮对进马3.士角炮对进卒4.士角炮对过宫炮(九) 过宫炮类1.过宫炮对中炮2.过宫炮对上马(①过宫炮对上边马②过宫炮对上正马)3.过宫炮对进卒4.过宫炮对卒底炮5.过宫炮对金钩炮(十) 起马局类1.进马局对进卒2.边马局(十一) 冷门布局类1.中炮对单提马类(①中炮对单提马横车②五六炮对三步虎右单提马③中炮横车七路马对单提马)2. 中炮对鸳鸯炮3. 中炮对龟背炮4. 中炮对拐角马第二篇象棋中局学习概论(一)中局划分界限开局结束就过渡到中局,而开局结束的特征是:(1) 出动四五个强子,亦可走动弱子.(2) 子力协调组成固定阵形,初步显露战术意图.(3) 双方子力初步接触.揭开战幕.从步数上看,六个强子开动最少6步,主力兵种多走一二步,加上挺起一二个兵,共10步左右.所以8到10步左右双方阵形初见眉目,于是过渡到中局.(二)中局的任务中局的任务主要有三个:1.形势判断2.战略决策 3.战术实施中局是一盘棋中最复杂,最没有规律可言的,也是一局中最精彩的一部分.那么要如何才能学好中局了,本人认为学好中局就是三块: 1.形势判断2.战略决策3.战术实施而学习中本人认为可以先学第三点,不要按顺序.第一块: 战术实施.具体落实到实战中就是学习战术22种.这点可以结合名手对局,通过欣赏,借鉴名手对局中的运子,兑子,夺子,弃子等各种战术来充实完善提高自已的棋力.具体来说棋战中的战术实施主要有下面几种情况:(1)具有物质优势时的战术: 首先要考虑整个战局的平衡性,要消除已方潜在的隐患,简化局面,贯彻以多打少的战术,力求将优势转化为胜势或杀局.可以适时的采取子力的交换,要注意过分贪吃子造成“得子失先”的现象。

柳大华说“宁失一子不失一先”是精辟的论断。

(2)具有位置优势时的战术:位置优势一般指已方的子力占据了有利的地形,控制的空间大,机动性强或在局部对敌方还构成一定的威胁。

这时采用的方法是,通过兑子得子(包括得兵卒)得先战术,或采用运子取势等技巧扩大战果。

(3)具有兵种优势时的战术:此时可以用少量的兵力牵制住对方的主力,并通过谋子或强攻等战术来取胜,这需要熟悉和掌握各种兵种联合攻杀的技巧。

(4)相持局面下的战术: 在双方相持不下的局面下,可以通过兑子使已方子力占据要津,抢占先手;或通过简化局,或通过运子争先占位,打开对方的防线取得优势.同时要清醒认识到战局的发展究竟对哪方有利,然后在决定是设法简化还是保持复杂或谋求对攻.(5)对攻局面下的战术: 争抢速度(可以计算下对方杀我方的有效步几步,我方要几步,对比下就明显了);要找到对方的弱点以此为突破口加以攻击;对攻中取得优势时要适时的进行转换,简化削去对方的攻击力.(6)劣势局面下的战术: 劣势是指在子力,兵种和子力的出动速度,位置,结构以及控制的空间等方面处于不利的地位.此时思想是先化解对方的攻势,减轻已方的压力.通过兑子,设置陷阱,佯攻等简化谋和。

第二块: 学会形势判断.形势判断也就是学会如何审局.这点是非常重要的一点,通过这点学习,棋手才会有盘面的大局观,才不会只重视局部的小利益而忘却全盘的大利益.而审局主要应从以下几方面来把握: (1)双方子力的强弱.我们下棋经常会说现在是哪方好了哪方优势了,首先要看的就是清点双方的子力多少,看下哪方有多子,多兵或卒,多士或多相.多子者当然就这方面来说是强了.(2)子力结构与分布状态.这点主要是指各子力的占位,阵形是否工整,子力是否活跃,子力间的联络情况,下棋的双方一方即使是多子,但如果阵形不工整,子力不活跃的话也是无优势可言的.(3)各兵种联合作战的能力与机动性.这点主要指的是能否构成中局杀势,是否存在中局夺子,得先的机会,是否控制了攻守两利的要道.(4)子力控制区域大小.第三块: 战略决策.也就是一个作战计划.有了明确的目标以后,要确定是进攻还是防守,比如劣势时就要求和,优势时就要争胜只有有了这样的策略以后才能具体的实施第一块的战术.(三)中局的学习方法如何提高中局方法有3点: ①学习中局理论②学习基本技能③独立思考能力(指审局)具体体现有:(1)实战复盘总结.(象棋专业棋手全是通过这种方法)(2)学习名手对局(3)锻炼基本功解说下:第一点: 实战复盘(实战中要严格遵守行棋规定,比如摸子走子,落子无悔,养成良好习惯.象棋实战中棋手不允许参考任何书谱,也不允许征询他人意见,独立思考地去解决.复盘不仅是对所下的棋局简单的重复一遍,要找出对局中错招和妙步对比分析总结经验和教训.)第二点: 学习名手对局非常重要,许多的名手成才全是通过学习研读前人的名局,吸取精华.学习名手对局要把一方名手当作和自个下棋,下到关键的地方认真思考自个下的步和名手精妙的步对比.学习中要注意几点;①认真学习名手对局.要认真体会名手在对局中的战术(共有22种,比如:腾挪,拦截,照将,抽将,闪将,捉子,牵制,串打,驱逐,封锁,堵塞,围困,兑子,弃子,献子,引离,吸引,顿挫,冷着,等着,诱着闪击)杀着,妙手.②用心体会名手对局中比赛的心理,还有别的因素比如只要和局就可以夺冠布局下的稳健,中局简化求和心态等.第三点: 这点最重要主要是练基本功,如何锻炼基本功.根据名家和本人的经验也和大家谈谈,(①)杀着心算:不动棋子,用棋盘摆出棋局进行心算,计算各种可能出现的变化,对各种变化的计算强弱是一个棋手水平的一个重要体现象棋大师一般可以算的比较准确.同时要熟知各种常见的杀着。

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