话灯谜

元宵节 话灯谜
话灯谜
元宵，是我们中华民族的传统民俗节日； 灯谜，更是我们传统文化里浓墨重彩的一笔。 元宵节灯谜，承载着快乐，也诠释着智慧； 是游戏，也是文化的传承……
元宵节的由来
• 每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的 就是中国的传统节日--元宵节。 • 正月是农历的元月，古人称为“宵”，所以 称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中 第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春 的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春 的延续。元宵节又称为“上元节”。
谜语构成
一般由谜面、谜目和谜底三部分组 成。
谜面
谜面是供人们猜测的说明文字。 它是为了揭示谜底所给的条件
或 提供的线索。
谜目
• 谜目是给谜底限定的范围，是联系谜 面和谜底的“桥梁”。它的作用有点 像路标，给人指明猜测的方向。
• 如“猜字一”，就是限定谜底只能是 一个字，不能是别的东西，也不能多 余一个字。
灯谜的来源
还有一个故事说，古代有个秀才，过年时，去 找财主借钱，财主见他穿得破破烂烂的，就把他拒之 门外。秀才一生气，转身走了。不一会儿又回来了， 手里打着一个灯笼，上边写着： “头尖身细白如银， 论称没有半毫分。眼睛长到屁股 上， 光认衣裳不认人。” 有人报告了财主，财主一听蹦了出来，问秀才： “你凭什么骂……人？”秀才说：“谁骂人了，我写 的是个谜语，谜底是针。”说着打着灯笼大摇大摆地 走了。 从这儿以后，人们每逢时年，就把谜语写在灯笼上，
灯谜的来源
开始的谜流行于口头 说猜,三国时期有人把谜 写在纸上贴出来令人猜 对。到了南宋,有一些文 人学士为了显示才学,常 在元宵花灯之夜,将谜条 贴在纱灯上,吸引过往行 人,因此又有了“灯谜” 一称。
灯谜的来源
传说东汉时，董卓 残暴横行，民间就流传着 一首谜语式的儿歌："千 里草，何青青， 十日卜， 不得生。"这里的"千里草 "就是"董"字。"十日卜" 呢，从下到上自然就是" 卓"字。既然有"董卓"两 个字，再加上"不得生"， 那就是说董卓该死了。
灯谜的来源
灯谜,又名文虎.猜灯谜,亦称打虎.弹壁灯. 商灯.射.解,拆等,现在,人们都习惯用“灯谜” 一称。 灯谜是我国劳动人民智慧的结晶,是我们民 族传统的一门综合性艺术。早在夏朝,就出现了 一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战 国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”(亦称 “隐语”).当时由于列国分争,有不少游客在进 谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中 得到启发。这些 “隐语”就是灯谜的雏形。
谜底
• 谜底就是谜面所提出问题的答案。
亦称字形分析法。它和会意 法一样、是谜语猜制两大法门之 一。它利用汉字可以分析拆拼的 特点，对谜面或谜底的文字形状、 笔画、部首、偏旁进行增损变化 或离合归纳，使原来的字形发生 变化。这类谜往往虚实结合，须 仔细推敲斟酌，才能求出谜底。
是谜语最常用的猜制手 法之一。汉字字形结构复杂， 字中有字，可分可合，变化 多端。离合法正是利用这种 可以分解离析、重新组合荫 生新意的特点，来制作灯谜 的。
根据谜面或谜底带有增加 意义的字眼所作的提示，用增 补字或者部首、偏旁，笔画的 办法求得面底相互扣合。
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亦称字义分析法，它和拆 字法一样是谜语猜制两大法门 之一。它从谜面上的文字（包 括字、词或句）可能具有的含 义去领会、联想、推敲、探索 谜底，使谜面谜底经过别解按 某种特定的含义相吻合。
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