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雨中登泰山PPT

10、按照作者游览泰山的进程，列出他登山的路线来。并在重点描写的景下加上圆圈。
• 岱宗坊虎山水库一天门孔子登临处天阶长门洞经石峪柏洞
• 壶天阁黄岘岭二天门云步桥慢十八盘升仙坊紧十八盘南天门天街
孔子登临处
路线图
11、第9自然段描写了作者登上南天门所看见的哪些景物？用什么方法描写的？
7、说明“更多的时候乌云四合，层恋叠嶂都成了水墨山水。”这句话的含义。
• ①中国水墨山水画，画画时只使用水墨，不用其他各种颜色，因而画面上只呈现黑白两种颜色，淡雅而有神韵。作者在雨天乌云四合，雨雾迷茫的情况下，所看到的泰山的重峦叠嶂，也只有黑白两色，与在晴天白日之时所见到的景象不同。如果是在雨过天晴之时，放眼望去都是看不尽的绿色，泰山象披上了绿装，阳光掠过之处，会给云海镀上金色。如果是在泰山观日出，除看到火红的太阳之外，还能看到五采之色。
②在文章开头部分（第2段），是写了登泰山前，天公不作美，下起雨来，而作者决心冒雨攀登，过程写得曲折细致。久盼登泰山，到确实要登时，又下起了雨，作者心情沉重，憋闷，心急如焚，雨没有停，便迫不及待地冒雨登山了，这样写不但点明了题意，而且表现了作者冒雨攀登的兴致。
③文章以雨中登泰山始，又以阐述雨中登泰山的“独得之乐”收束全文，这样首尾呼应，使文章浑然一体，读来自然、亲切、而又完整。
• ②水墨山水画重写意，与西洋油画重写真不同，它更追求神似。作者在乌云四合，雨雾茫茫之中观看泰山的山峦，看上去象是被一层灰濛濛的烟雾裹了起来，朦朦胧胧，不甚真切，有观赏水墨山水画时的类似的感受。
8、认真体会第8自然段描写泰山松树的一段文字，寄托了作者怎样的思想感情？说明本段运用了哪些修辞方法。
讨论分段

雨中登泰山PPT

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、五岳之尊、“天下第一山”之称。是世界自然与文化遗产，世界地质公园。泰山被古人视为五岳之尊，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。封禅（fēng shàn），封为“祭天”，禅为“祭地”，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。
本文在写作中用了那些修辞手法和成语？
1.引用 2.比喻 3.排比 4.拟人
雨中登泰山写了什么内容
写作者登泰山时遇雨，而得以观赏到烟雨变幻中泰山的奇特风光。作品着笔于“雨中”，意在写登山的“雨趣”和雨中赏景的感受，并在写景抒情之中插引传说故事。语言优美，情趣生动，表达了作者对祖国大好河山的热爱与赞美之情。
比喻与拟人的区别
比拟意在“拟此为彼”，彼此交融，常常体现在动词上，而拟体始终不出现；比喻意在“以此喻彼”，彼此是两个不同的事物，常常体现在名词和名词短语上，喻体必不可少。比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征模写本体．重点在“拟”；比喻是用喻体比方本体，重点在“喻”。
引用的作用
1、可使所表达的语言简洁凝练; 生动活泼，增添感染力。 2、对说理表情达意都很有帮助，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力 3、使论据确凿充分，增强说服力。 4、具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题 5、引用，对说理表情达意都很有帮助，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力。

雨中登泰山ppt实用课件4

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
虎山水库岱宗坊
壶天阁孔子登临处
二天门云步桥
升仙坊十八盘
南天门天街
课文说明
本文是一篇特色鲜明的游记散文，描写雨
中泰山别具情趣的景观和雨中登泰山的
“独得之乐”。作者李健吾曾在《我和
〈雨中登泰山〉》一文中写道：“登泰山不足为奇，妙就妙在雨中。‘雨’对游客来说，本来是一件坏事，不过这次出于我们的意料，反而做成我们登山的乐趣。寻常上山，有日晒无雨淋，是乐趣，也是苦趣。试想一座干秃秃的枯山，就说有意思，也比不上‘雨中’登泰山的意味无穷。”
—— 培根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨果
11、重累人：人一个叠着一个。累，叠。
课文分析
•本文是一篇游记散文，全文按游踪记写，以登山进程为序，线索非常清晰。让我们跟随李健吾先生到泰山去走一走吧！
第一站： •岱宗坊。(略写)
第二站：虎山水库
1、朗读本段，找出描写大坝壮美景象的语句七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光的黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的怪石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在回漩的水面上。

《登泰山记》PPT优秀课件

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2.文中运用比喻和拟人修辞手法的语句绘景摹色各有特色，找出具体的语句并体会其特点和作用。
①“苍山负雪，明烛天南。” 这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的明亮。 ②“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。 ③“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。” 这一比喻写出了西边诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
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6.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？突出了泰山日出的什么特点？
是按照时间的推移描写景物的变化的。待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。稍见：云中白若樗蒱数十立者，山也。须臾：极天云一线异色，须臾成五采。日上：正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视：日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
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登泰山记

《雨中登泰山》课件

③“雨不像落在地上上，倒像落在心里。”写出了作者什么样的心情？并在本段中划出和这句话相呼应的语句来。
④说说本文中第1、2两段与全文的关系。
①说明“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”、 “会当凌绝顶，一览众山小”这两处引文的作用。
• 第一，这两处引文简明扼要地概括了第1 自然段的段意——登泰山的缘由。
讨论分段
• 课文由三部分构成。 • l、2两段为第一部分，写冒雨登泰山
的缘由； • 第3—9段为第二部分，写雨中登泰
山的情景； • 第10、11两段为第三部分，写“雨
中登泰山”的感受。
研究课文
第一部分
①说明“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”、“会当凌绝顶，一览众山小”这两处引文的作用。
②如何理解过泰山而不登“像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。” 这句话的含义。
泰山有悠久的文化传统
作者简介
李健吾
（1906～1982），山西省运域人。中国现代作家、戏剧家、文艺评论家、文学翻译家。李健吾有剧作近50部，写有许多有独到见解的文艺评论文章，还翻译了许多世界名著，如《莫里哀喜剧》、《高尔基戏剧集》等。他也擅长写散文，他的散文清新质朴，真挚隽永，很有特色。
者怎样的思想感情？说明本段运用了哪些修辞方法。
• ①歌颂泰山松不怕生活条件的艰苦和严酷，在逆境中顽强地成长，具有极强的生命力，同时也是在歌颂它乐观的精神。
• 泰山松是“泰山天然的主人”作者对泰山松的歌咏，也就是对有着悠久文化传统的泰山的歌颂，也就是对泰山松所代表的我们中华民族的精神的歌颂。
“人朝上走，水朝下流”中的“水声”又是指什么水声而言的？
• 本题第1问中“水声”是指虎山水库的水声，因为作者离开虎山水库之后，为了避雨，便离开了登山的正路，到了王母庙后边的七真祠，然后从七真祠出来，又回到登山的正路上来，继续攀登，一气穿过一天门、孔子登临处和天阶三座石坊，离虎山水库渐远，所以水库的水声落在了后面了。

《雨中登泰山》课件讲课教案PPT共30页

过去和未来文化生活的源泉。 ——库法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。— —吕凯特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左
《雨中登泰山》课件讲课教案
26、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。- -查士德斐尔爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯潘。

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结构层次: 一、(1节)作者希望登游泰山的心情由来已久。二、(2--8节)作者冒雨登上泰山及其沿途所见风光。
三、(9节)作者在泰山顶上看到的景象。四、(10--11节)作者登泰山的“独得之乐”。
本文写景的特点:
• 一、能够抓住“雨中泰山”的特点。
• 二、作者写景时，着力描绘烟雨云雾的奇丽色彩。
11、重累人：人一个叠着一个。累，叠。
课文分析
•本文是一篇游记散文，全文按游踪记写，以登山进程为序，线索非常清晰。让我们跟随李健吾先生到泰山去走一走吧！
第一站： •岱宗坊。(略写)
第二站：虎山水库
1、朗读本段，找出描写大坝壮美景象的语句七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光的黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的怪石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在回漩的水面上。
•怎么样，有什么感想？登山的路像不像人生之路？
•第十七站：南天门。是泰山的制高点。
•第十八站：天街。
•李健吾先生为我们描写了山上的石头和天上的云。看看他是怎么写的？用了那些修辞手法？
云海
云海金涛
南天门
登山路线图
东路：从岱庙—— 南天门共 7000石阶
一篇成功的游记既使读者观其游踪全貌，又能突出景物精华之处，使读者留下深刻的印象，这就要处理好“线”(游踪全貌)和“点”(景物精华)的关系。课文登山路程历历在目，清晰分明，同时又有重点地选择了虎山水库的瑰丽、七真祠塑像的逼真、慢十八盘松树的千姿百态、南天门积石的奇形怪状、白云洞云海的变幻莫测作为描绘的重点，使全文成为一篇银线穿珠的佳作。
• 三、随着立足点的变化，变换观察对象。
• 四、采用多种手法，行文活泼多姿: （全景、局部、近观、仰望、俯视、动态、静态）

雨中登泰山 PPT

观看视
频
研读分析
2.作者是按怎样的顺序来写的，这样写有什么好处？
岱宗坊虎山水库七真祠一天门孔子登临处天阶长门洞经石峪壶天阁黄岘岭二天门云步桥慢十八盘升仙坊
紧十八盘南天门天街
自下而上游踪
路线图
研读分析
3.课文中如何具体描绘虎山水库的景物的？运用了什么写作方法？
虎山水库是课文中着意描绘的景物之一，写得壮观奇丽，未看见水库先写震天响的水声，表现其声势之大。然后写在水库正面从下往上看到的壮美的景象。接着，随着作者的移动，写到坝桥两边的景色，展现出虎山水库的另一番景象，两边的景色映成趣，别有一番风味。作者从不同角度细致描绘了虎山水库的景色，读来不仅绚丽多采，而且条理清晰，使人一目了然。作者在描绘景物的同时，还插入了一段虬在湾的神话传说，让读者去想象，当年这地方水珠跳掷翻腾的情形，可谓锦上添花。此外，在写虎山水库时还运用了对比的手法。
飞瀑
慢十八盘
升仙坊
天街
古代名人石刻
整体感知，理清结构
（一）l、2两段为第一部分，写冒雨登泰山的缘由；
（二）第3—9段为第二部分，写雨中登泰山的情景；
（三）第10、11两段为第三部分，写 “雨中登泰山”的感受。
研读分析
1.是什么缘由促使作者雨中登泰山呢？
他是感到“像是欠了悠久的文化传统一笔债似的”。因为古老的泰山是一座蕴藏丰富的文化宝库，是一座活的历史博物馆。这座历史博物馆时时刻刻撞击作者的胸怀，才使他慨叹几十年来“来去匆匆”，当面错过许多机会，这一回，再也不能错过了，所以等不得雨停，便兴致勃勃的出发了。
这种有详有略的写法，使文章行文疏密有致，波澜起伏。假如两处都详写，就会冗长啰嗦：如果两处都略写，又很难让读者了解登山之艰苦，难以体会登山时的心情。

《雨中登泰山》ppt课件

对大自然的敬畏与赞美，同时也为读者提供了一种全新的审美体验。
02
对泰山文化的传承
通过这篇文章，更多的人得以了解泰山的历史文化，进一步传承和弘扬
了中国传统文化。
03
对自然的思考与启示
雨中登泰山让人们更加深刻地认识到自然的伟大与美丽，从而引发人们
对自然环境的珍惜与保护意识。
02
雨中登泰山的过程与体验
登山前的准备
03
雨中登泰山的影响与启示
对个人的影响
增强意志力
雨中登泰山需要极大的毅力和决心，这有助于锻炼个人的意志在雨中登泰山的过程中，需要不断挑战自我，克服各种困难，这有助于提升个人的自我挑战和应
对能力。
培养耐心和恒心
雨中登泰山需要耐心和恒心，因为天气和路况可能会给行程带来很多不确定性。通过这样的经历，可以培养出持之以恒的品质和
泰山文化中蕴含的智慧和哲理对于现代人的人生观、价值观有积极的影响。
05
雨中登泰山的保护与发展
泰山保护的重要性
自然景观的独特性
泰山作为中国著名的自然景观，拥有独特的山峦、瀑布、森林等自然风貌，具有极高的美学价值
和生态意义。
历史文化的传承
泰山是中国历史文化的重要载体，拥有丰富的历史遗迹和文化景观，保护泰山对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。
面临挑战
泰山保护仍面临一些挑战，如自然灾害、环境污染、人为破坏等，需要持续关注和解决。
泰山的发展前景与展望
旅游业的可持续发展
在保障泰山生态环境和文化遗产的前提下，发展旅游业是促进当地经济发展的重要途径。应注重旅游业的可持续发展，推广生态旅游和文化旅游，提高游客的环保意识。
科技创新的助力

《雨中登泰山》 PPT课件 2

泰山简介:
泰山位于山东省内，是我国五大名山(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)之一，古称东岳。泰山最高峰玉皇顶(又叫天柱峰)海拔 1524米，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等许多名胜古迹。在我国众多的山峰中并不算高，但由于它矗立在齐鲁原野之上，在周围海拔只有25 米的平原和100--200米的丘陵衬托下，显得特别高峻。泰山雄伟峻拔，巍峨壮观,文物荟萃，和几千年来的中国历史文化交织在一起，因此，人们常把泰山当做崇高伟大的象征。
词语补释: 1、绮丽:鲜艳美丽 2、影影绰绰:模模糊糊，不真切。 3、峥嵘:形容山势高峻突出。 4、意兴盎然:兴致洋溢的样子。盎然:形容气氛、兴趣等洋溢的样子。
5、洄漩:水流回旋。 6、望穿秋水:形容盼望得非常急切。秋水: 比喻眼睛。 7、淅淅沥沥:象声词，形容轻微的风声、雨声、落叶声等。
8、回环曲折:环绕弯曲。 9、层峦叠嶂:高险的山。 10、崔嵬:P161注（2） 11、芊芊莽莽:P163注（1）
结构层次: 一、(1节)作者希望登游泰山的心情由来已久。二、(2--8节)作者冒雨登上泰山及其沿途所见风光。
三、(9节)作者在泰山顶上看到的景象。四、(10--11节)作者登泰山的“独得之乐”。
本文写景的特点:
• 一、能够抓住“雨中泰山”的特点。
• 二、作者写景时，着力描绘烟雨云雾的奇丽色彩。
• 三、随着立足点的变化，变换观察对象。
• 四、采用多种手法，行文活泼多姿: （全景、局部、近观、仰望、俯视、动态、静态）
• 五、写景中穿插着抒情:
“移步换景”
本文写景以“移步换景”之法为主．所谓 “移步”是指观察者立足点的变化；所谓 “换景”则指景观不同，或观察对象的变换，或是由于距离、角度的变化，同一观察对象，面目姿态也会大不相同。这种以观察者立足点的变化为线索，描述所见景物的方法，通称“移步换景”。

《雨中登泰山》课件

随着旅游业的竞争加剧，泰山需要不断提升自身的吸引力和服务质量。
机遇
随着全球旅游业的发展和人们对自然与文化的需求，泰山有望吸引更多国内外游客，推动当地经济发展。
对雨中登泰山未来的展望
提升品牌形象
加强泰山旅游的品牌建设和宣传，提高其在国内外旅游市场的知
名度和美誉度。
完善基础设施
加强泰山旅游基础设施的建设和维护，提高游客的满意度和舒适度。
对人生观的影响
珍惜当下
雨中登泰山让人更加珍惜眼前的美好，懂得把握当下，积极面对生活。
勇敢面对困难
登山过程中的困难和挑战，能够培养人勇敢面对困境的精神。
追求内心平静
雨中登泰山让人学会在喧嚣的世界中寻求内心的平静和安宁。
对人与自然关系的启示
尊重自然
雨中登泰山让人更加敬畏自然的力量，认识到人类应当与自然和
泰山文化还提醒人们要重视传统文化的传承和发展。传统文化是一个民族的根基，只有深入了解和传承自己的文化，才能更好地发展自己的民族和国家。
05 雨中登泰山的未来展望
CHAPTER
雨中登泰山的发展趋势
旅游业的持续发展
文化与旅游的融合
随着全球旅游业的不断壮大，泰山作为中国著名的旅游景点，其旅游业的发展前景十分广阔。
泰山拥有丰富的历史文化资源，未来将有更多文化与旅游相结合的活动和项目。
环境保护与可持续发展
随着人们对环境保护意识的提高，泰山未来的发展将更加注重生态保护和可持续发展。
雨中登泰山面临的挑战与机遇
旅游资源的过度开发
泰山的旅游资源过度开发可能会对环境造成破坏，需要加强管理和规划。
市场竞争的加剧
雨中登泰山还体现了坚持不懈、勇往直前的精神。在雨中行进，道路湿滑，困难重重，只有具备坚定的意志和毅力，才能攀登到山顶。这种精神激励着人们在生活中面对困难时，也要勇往直前，不放弃追求自己的目标。

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4.站在人生的岔路口，姚鼐希望“浮览山川景物以消其沉忧”，那么他的愿望实现了吗？明确：他的愿望实现了。当与子颖在除夕共同领略了“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画”“极天云一线异色，须臾成五采”的人间胜景时，他仿佛也从充满忧思的现实中抽离出来，达到了“宠辱偕忘”之超然境界。
环节四：体会民族审美心理
明确：与挚友“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，在“大风扬积雪击面”中领略了日观峰的极顶胜景，其内心关于辞官得失之迷雾已然消散净尽，对于官场沉浮的“沉忧”也彻底抛却。行文至末尾，其情感逐渐归于平静，因此行文语气上趋于缓和，对景物的描写也显得淡然。这是行文的水到渠成，也是姚鼐内心宁静、心无挂碍之自然外化。
为何要“登泰山”？
提示：参照课前预习导学第4点。明确：“浮览山川景物以消其沉忧”，可见姚鼐本是怀着深沉的忧思前往泰安的。
为何不走寻常登山路？
1.文中写到：“古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。”如写登泰山，只安心写自己所走的路径便是，为何要郑重交代自己没有去的地方呢？明确：如写作背景所述，乾隆三十九年是姚鼐人生的重要节点。当时他面临是否要辞官的“抉择”，站在人生的岔路口：前方有路，究竟往哪条道走呢？古人走的路？常人走的路？姚鼐都没有走，他选择了自己的这条路。交代“泰山正南面有三谷”以及东谷这条“余所不至”之路，实则别有深意。三条路，既是姚鼐登山时面临的抉择，也象征着他当下面临的人生抉择。
姚鼐在泰山之景中得到的启迪，在同期写的一首诗更为明显地表达。
《岁除日与子颍登日观观日出作歌》男儿自负乔岳身，胸有大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人。
姚鼐登顶泰山，除了震撼之外，他还有意识地将自我化为一种自然的存在物，从而获得了与泰山日出一般的力量，一般的胸襟。

统编版高中语文必修上册《登泰山记》课件(33张PPT)

D “师”单用，不可指国都，一般指老师、军队。
苍山负雪
日照城郭
遥望天都倚客松，莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景，日破云涛万里红。
○ 辛巳四月二十七日
● 江泽民
以作者的游踪为线索
山巅
京师
乘、历、穿、越
泰安
西谷中岭(天门) 中谷南麓
京师
泰安
登山前: 山麓
山顶
登山
四十五里（远）
全文的思路
交
记
描
返
补
代
述
绘
记
写
泰
登
日
人自山山来自出文然
位
经
美
景
景
置
过
景
观
观
全文的思路
泰山的位置以作者的游踪为线索登山的经过
至于泰安
由南麓登
越过中岭山巅之所见
苍山负雪
复循西谷明烛天南
山水如画观日出奇景
居雾若带
五鼓——面迎风雪待日出稍后——白山矗立若樗蒲
须臾——一线异色成五彩
日上——正赤如丹红光承回视——群山异色拜日观
”。该流派作家主张文学兼
具_____、_____、词章之长，注重内容和形式的关系，在
文论和写作方面都有一定成就。
游惜抱轩桐城派 “桐城三祖 ” 义理
清代方苞考据
刘大櫆
桐城派
写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名（一说乞病归），告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。
观，刻石题字。泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽

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3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

（多石，少土；石多平方，少圆；少杂树，多松；冰雪，
无瀑水；无鸟兽音迹；至日观数里内无树，而雪与人膝
齐。）
全文思路
交
记
描
返
补
代
述
绘
记
写
泰
登
日
人
自
山
山
出
文
然
位
经
美
景
景
置
过
景
观
观
小结纵观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进
行，叙述了偕友人冬日登山观日出的经过，以精炼的语言，生动地描写了泰山雪后初晴美丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水。无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
默读课文
默读要求：
1、参阅注释，理解文章大意。 2、提出自己难以理解的词句，互相讨论解决。 3、解决不了的词句，及时向老师提出。 4、特别难懂的地方可参阅参考译文。 5、在15分钟内阅读完。
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日观亭的西面有岱祠，还有ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这天，观赏了沿途的各种石刻，都是唐高宗显庆年间以后的，那些年代更久远的石刻，全都磨灭缺损了。偏僻而不在路边的石刻，都来不及去看。
泰山上石头多，泥土少。石头是青黑色的，大多方正有棱角，很少有圆形的。杂树少，松树多，生长在石缝里，都是平顶的。到处是冰雪，没有瀑布，也没有鸟兽的声音和踪迹。到日观峰的几里内没有树，而积雪深到人的膝盖。
老师
作者: 姚鼐
文学常识
1、《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》。
2、作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
3、桐城派：清代中期影响最大的散文流派，创始于方苞，形成了完整的理论，姚鼐被称为领袖。
参考译文
泰山的南面，汶水向西流去，泰山的北面，济水往东流去。山南面的山谷里的水都流进汶水，山北面的山谷里的水都注入济水。在阳谷和阴谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，位于古长城南面十五里的地方。
我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪起程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过古长城的界限，抵达泰安府。这个月的丁未那一天，我和知府朱孝纯（子颍）一起从南面山脚登山。四十五里的山路全是用石板砌成的，台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷，中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元所说的“环水”。我们开始顺着中谷进去，路走了一小半，翻过中岭，再顺着西边的山谷走，就到了山巅。古时候登泰山，沿着东面的山谷进去，路上有天门。东边的那道山谷，古时候把它叫作天门溪水，我们没有到达。这次经过中岭到山顶，也有象门户一样的山崖横立在路上，一般人都管它们叫天门。一路上云雾迷漫，有冰很滑，石级几乎不能攀登。等到登上了山顶，只见深青色的山驮着白雪，明亮地照耀着南方的天空。远望夕阳映照下的泰安城，汶水、徂徕山如同图画一样，而半山腰里停留着的云雾象一条带子似的。
戊申这天是月底，五更的时候，我和子颍一起坐在日观亭上，等待着日出。大风卷起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚下起全是迷漫的云雾。隐隐约约地看到在云雾中有几十颗象白色的骰子一样的东西站立着，那是一些山峰。在天的尽头，云层中有一线奇特的色彩，片刻之间，变成了五光十色的彩霞，太阳升起，颜色纯红象硃砂，底下有一片晃动的红光托着它。有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有照着，有的红，有的白，颜色错杂，都象弯腰曲背的样子。
桐城人姚鼐记。
整体感知，理清文章思路
第一段：第二段: 第三段：
总写泰山的地理位置，点出泰山及其最高峰---日观峰的位置。记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。（岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻）
第五段：介绍泰山的自然景观。
课外作业
1、背诵课文。 2、巩固重点字词，完成练习二。 3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
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汇报人：XXX
时间：20XX.XX.XX
2021/02/24
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采，日上正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
登泰山记
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，也皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。