成语记忆120个常见文言实词
常见的文言实词有以下120个
常见的文言实词有以下120个:爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。
另外还有常见文言虚词的用法,也属于考察范围。
文言虚词较之实词比较复杂,灵活多样,难以区分和把握。
常见的文言虚词有18个,即:之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。
识别常见文言句式常见的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句及固定句式等。
尤其是倒装句,包括宾语前置、定语后置、介词结构后置、状语后置、主谓倒装等,考察的机率比较高。
高考18个文言虚词用法(按考纲排列,有十年已考统计)(18个:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
) 1994年~~2003年全国卷已考虚词:96:以;97:因,乃;98:以;99:以,且;00:因;01:以,于,乃,因;02:以;03:为,焉,以,因。
“乃”考1次;“且”考1次;“为”考1次; “焉”考1次;“以”考6次;“因”考4次;“于”考1次。
一、而1.用作连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。
一般不译,有时可译为"又"。
如:蟹六跪而二螯。
(《劝学》)(二)表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
如:君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)(三)表示承接关系。
可译为"就""接着",或不译。
120个常见文言实词
120个常见文言实词安:怎么(安求其能千里也)卑:低下(非天质之卑)备:详尽。
完备(前人之述备矣)被:通“披”,穿(同舍生皆被绮绣)鄙:边疆,边远的地方(蜀之鄙有二僧)毕:全部(群响毕绝)薄:迫近,接近(薄暮冥冥)策:马鞭(执策而临之)长:擅长(技长于官)称:称说,讲(称善者久之)诚:的确(此诚危急存亡之秋也)惩:苦于(惩山北之塞)驰:骑马飞奔(虽乘奔御风不以疾)辞:推辞(辞胜而约)从:跟随(从流飘荡)达:实现(此达士也)当:抵挡(非刘豫州莫可以当操者)道:遵从,遵照(不足为外人道也)得:领会,理解(得之心而寓之酒也)掉:落,掉下(一狼径去,其一犬坐于前。
果奔倚其下,一狼洞其中)睹:看见(睹其色许多端)都:城市(不似豪人之室,而屋宇绝出沟上者也)非:不是(今非昔比)给:供应(旦暮食来而而即日又来而与卖者早暮来而而日日暮来而而月月来而而岁岁来而而)更:还(更若役,复若赋,则何如?)苟:如果(苟富贵,无相忘)固:本来(人固有一死)顾:探望,拜访(三顾臣于草庐之中)故:所以,因此(故临崩寄臣以大事也)购:买(予购三百盆,皆病者,无一完者)果:果真(果如鹤立云端)患:担忧,忧虑(不患寡而患不均)会:适逢,恰巧碰上(会天大雨)或:或许,也许(或异二者之为)即:靠近(即更刮目相待)既:已经(既克,公问其故)既……又……(此不为远者小而近者大乎)济:帮助,接济(若无兴德之言,则责攸之、讳、凝、琛等之慢。
琛等之慢,以济其事,此则吾无以谴之进贤才,退不肖,所以励将士。
)将:将要(公将战)节:节操,气节(予节甚次)间:间或,偶尔(中间力拉崩倒之声。
)见:知道(医之好治不病以为功)。
安:安稳、安全。
何:为什么。
故:原来、旧。
置:安置、放置。
安闲:安逸、闲适。
安逸:舒适、安乐。
然后:这样以后、之后。
得:能够。
度:揣度、思量。
非:不是。
复:再、又。
负:背负、担负。
盖:大概。
故:所以、因此。
固:本来、原来。
顾:回头看、照顾。
高中文言文120个实词
高中文言文120个实词实词,是汉语词类中的一种,词语中含有实际意义的词,实词能单独充当句子成分,即有词汇意义和语法意义的词。
一般包括:名词、动词、形容词、数词、量词及代词。
1、120个常见文言实词爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘诚除辞从殆当道得度非复负盖故顾固归国过何恨胡患或疾及即既假间见解就举绝堪克类怜弥莫乃内期奇迁请穷去劝却如若善少涉胜识使是适书孰属数率说私素汤涕徒亡王望恶微悉相谢信兴行幸修徐许阳要宜遗贻易阴右再造知致质治诸贼族卒走左坐2、文言实词及例句解释1.爱ài①喜爱。
晋陶渊明独爱菊。
(《爱莲说》)②热爱。
少无适俗韵,性本爱丘山。
[《归园田居(其一)》]③爱护。
爱其子,择师而教之。
(《师说》)④爱惜。
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行。
(《六国论》)⑤吝惜,舍不得。
诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。
(《过秦论》)(20xx•江苏高考)⑥通“薆(ài)”,隐蔽,躲藏。
爱而不见,搔首踟蹰。
(《诗经•静女》)⑦吝啬。
百姓之以王为爱也。
(《齐桓晋文之事》)⑧亲爱的,心爱的。
见大王爱女牧羊于野。
(《柳毅传》)2.安ān①抚慰,安抚。
时时为安慰,久久莫相忘。
(《孔雀东南飞并序》)②安置,安放。
离山十里有王平安营。
(《失街亭》)③使……安定。
既来之,则安之。
(《季氏将伐颛臾》)④安适,安身。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
《归去来兮辞并序》⑤安稳。
风雨不动安如山。
(《茅屋为秋风所破歌》)安定。
思国之安者,必积其德义。
(《谏太宗十思疏》)⑥表反问,哪里,怎么。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)⑦表疑问,哪里,哪儿。
沛公安在?(《鸿门宴》)3.被bèi①被子。
一日昼寝帐中,落被于地。
(《杨修之死》)②覆盖。
成归,闻妻言,如被冰雪。
(《促织》)③施加,施及。
幸被齿发,何敢负德?(《柳毅传》)④遭受,遇到。
秦王复击轲,被八创。
《荆轲刺秦王》⑤表示被动。
常见的文言实词120个
常见的文言实词有以下120个:爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。
另外还有常见文言虚词的用法,也属于考察范围。
文言虚词较之实词比较复杂,灵活多样,难以区分和把握。
常见的文言虚词有18个,即:之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。
1. 安:1、怎么(安求其能千里也)2、养(衣食所安)2. 卑:1、低下(非天质之卑)2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3. 备: 1、周全、详尽。
(前人之述备矣《岳阳楼记》)2、具备。
(一时齐发,众妙毕备《口技》)3、准备。
(犹得备晨炊《石壕吏》)4. 被:1、影响(被于来世)2、同“披”,穿(皆被绮绣)5. 鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》)2、全部(群响毕绝《口技》)7. 薄:1、迫近,接近。
(薄暮冥冥《岳阳楼记》)2、轻视。
(不宜妄自菲薄《出师表》)3、厚度小。
(薄如钱唇《活板》)8.策:1、马鞭。
(执策而临之《马说》)2、鞭打、驱使。
(策之不以其道《马说》)3、记录。
(策勋十二传《木兰诗》)4、计谋。
(成语“束手无策”)9.长:cháng 1、长度。
(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)2、与“短”相对。
(北市买长鞭《木兰诗》)3、长久,健康。
(但愿人长久《明月几时有》)4、永远。
120个常见文言实词的翻译
120个常见文言实词1.爱,ài〔1〕名词,恩惠及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。
”〔《左传•昭公二十年》〕——等到子产死去,孔子听说这件事后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊。
”〔2〕动词①给人恩惠吴广素爱人,士卒多为用者。
〔《史记•陈涉世家》〕——吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。
②喜爱爱其子,择师而教之.〔韩愈《师说》〕——喜爱他的儿子,选择良师教他们。
③怜惜,同情爱其二毛,则如服焉。
〔《左传•子鱼论战》〕——怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降。
④吝惜,舍不得齐国虽褊小,我何爱一牛?〔《孟子•齐桓晋文之事》〕——齐国虽然不算广阔富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢?⑤通“薆”,隐蔽,躲藏爱而不见,搔首踟蹰。
〔《诗经•邶风•静女》〕——躲藏起来不见面,〔急得我〕抓耳挠腮来回走。
〔3〕形容词,吝啬百姓皆以王为爱也.〔《孟子•齐桓晋文之事》〕——百姓都认为您是吝啬啊。
2.安,ān〔1〕形容词①安全,平安谢庄遂安.〔《冯婉贞》〕——谢庄于是就安全了。
②安稳风雨不动安如山。
〔《茅屋为秋风所破歌》〕——在风雨中像大山一样安稳。
③安定,舒适不患寡而患不均,不患贫而患不安.〔《季氏将伐颛臾》〕——不担忧〔东西〕少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定。
〔2〕动词①安身衣食所安,弗敢专也,必以分人。
〔《左传•曹刿论战》〕——使人安身立命的衣物食品,不敢单独占有,一定拿出来分给别人.②安置离山十里有王平安营。
〔《三国演义•失街亭》〕——离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰,安抚假设备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
〔《资治通鉴•赤壁之战》〕——如果刘备和〔刘表的儿子及部将〕那些人同心协力,上下一致,就应该加以抚慰,和他们结成同盟好友.④使……安定既来之,则安之〔《季氏将伐颛臾》〕——使他们到来之后,就要使他们安定下来。
⑤安心予出官二年,恬然自安。
〔《琵琶行》〕——我调出京城做官二年来,感到坦然安心.〔3〕疑问代词,怎么,哪里臣死且不避,卮酒安足辞?〔《史记•鸿门宴》〕——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?3.被,读音一:bèi〔1〕名词,被子外人颇有公孙布被之讥。
120个常见文言实词
120个常有文言实词1.爱,ài(1)名词,恩泽及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。
”(《左传 ?昭公二十年》)——等到子产逝世,孔子听闻这件过后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩泽啊。
” (2)动词① 给人恩泽吴广素爱人,士卒多为用者。
(《史记 ?陈涉世家》)——吴广向来给人恩泽,士兵有好多肯为他所用。
② 喜爱爱其子,择师而教之(韩愈《师说》)——喜爱他的儿子,选择良师教他们。
③ 怜悯,怜悯爱其二毛,则如服焉。
(《左传 ?子鱼论战》)——怜悯那些鬓发花白的老人,还不如向他们投诚。
④ 怜悯,舍不得齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子 ?齐桓晋文之事》)——齐国诚然不算广豪富饶,但我怎么会怜悯一头牛呢?⑤ 通“薆”,隐蔽,隐蔽爱而不见,搔首踟蹰。
(《诗经 ?邶风 ?静女》)——隐蔽起来不会面,(急得我)抓耳挠腮往返走。
(3)形容词,小气百姓皆以王为爱也(《孟子 ?齐桓晋文之事》)——百姓都认为您是小气啊。
2.安,ān(1)形容词① 安全,安全谢庄遂安(《冯婉贞》)——谢庄于是就安全了。
② 平稳风雨不动安若山。
(《草屋为秋风所破歌》)——在风雨中像大山相同平稳。
③ 平定,快乐不患寡而患不均,不患贫而患不安(《季氏将伐颛臾》)——不担忧(东西)少而担忧分派得不平均,不担忧贫困而担忧社会不平定。
(2)动词① 安家衣食所安,弗敢专也,必以分人。
(《左传 ?曹刿论战》)——令人安家立命的衣物食品,不敢单独据有,必然取出来分给他人② 部署离山十里有王平扎营。
(《三国演义 ?失街亭》)——离山十里有王平在那处部署阵营。
③ 欣慰,欣慰若与彼心,上下同,宜安,与盟好。
(《治通 ?赤壁之》)——假如刘和(刘表的儿子及部将)那些人齐心力,上下一致,就加以慰,和他成缔盟挚友④ 使⋯⋯平定既来之,安之(《季氏将伐臾》)——使他到来此后,就要使他平定下来。
⑤ 放心予出官二年,泰然自安。
(《琵琶行》)——我出京城当官二年来,感觉痛快放心(3)疑代,怎么,哪里臣死且不避,卮酒安足辞?(《史 ?宴》)——我死尚且不避,一杯酒哪里得推却呢?3.被,音一:bè i(1)名,被子外人有公布被之。
文言文120个重点实词
文言文120个重点实词爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、乃、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐1、爱:①喜爱,爱护;②怜惜,同情;③吝惜,舍不得。
例句:⑴诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱()珍器重宝肥饶之地。
(《过秦论》)⑵此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱()人。
(《过秦论》)⑶爱()其子,择师而教之。
(《师说》)⑷秦爱()纷奢,人亦念其家。
(《阿房宫赋》)⑸嗟夫!使六国各爱()其人,则足以拒秦。
(《阿房宫赋》)⑹桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱()。
(《项脊轩志》)答案:⑴吝惜,舍不得,吝啬;⑵喜爱,爱护;⑶喜爱;⑷喜爱;⑸爱护;⑹喜爱。
2、安:①安稳,安定,安全;②安逸,安乐;③安心;④安放,设置;⑤疑问代词,哪里,哪儿;⑥疑问副词,怎么,哪里。
例句:⑴丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安()。
(《季氏将伐颛臾》)⑵既来之,则安()之。
(《季氏将伐颛臾》)⑶沛公曰:"君安()与项伯有故?"(《鸿门宴》)⑷臣死且不避,卮酒安()足辞!(《鸿门宴》)⑸项王曰:"沛公安()在?"(《鸿门宴》)⑹思国之安()者,必积其德义。
(《谏太宗十思疏》)⑺不念居安()思危,戒奢以俭(《谏太宗十思疏》)⑻将有作,则思知止以安()人(《谏太宗十思疏》)⑼固一世之雄也,而今安()在哉?《赤壁赋》⑽安()得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安()如山?(《茅屋为秋风所破歌》)⑾然后知生于忧患,而死于安()乐也。
巧记120个文言实词(完整整理)
巧记120个文言实词一、[爱]★"爱"在古代常有"吝啬,舍不得"的意义,"舍不得"自然就会"喜欢"并加以"爱护"喽.由"喜欢"可推出"亲爱的,心爱的"〔如"爱女"〕.用作动词:〔1〕爱护,体贴.如:爱其子,择师而教之.〔《师说》〕〔2〕珍惜,爱惜.如:倘使三国各爱其地……〔《六国论》〕〔3〕喜爱.如:予独爱莲之出于淤泥而不染.〔《爱莲说》〕〔4〕吝啬,舍不得.如:百姓皆以为爱也,臣固知王之不忍也.〔《孟子·齐桓晋文之事》〕■爱莫能助爱屋与乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、[安]★"安"的本义即"安全、安定";"安全"了就会感到"舒服、安逸";后又用于使动义"使安",由此又可推出"奉养""安抚、安慰"等义.〔1〕用作形容词,意为"安全""安定""安稳".如:风雨不动安如山.〔《茅屋为秋风所破歌》〕,意为"安身""养生".如:衣食所安,弗敢专也.〔《曹刿论战》〕〔1〕用作疑问副词.出现在疑问句中,置于动词之前,作状语.相当于"怎么""怎样".如:A.君安与项伯有故?〔《鸿门宴》〕B.安得广厦千万间……〔《茅屋为秋风所破歌》〕〔2〕用作疑问代词.用在疑问句中作宾语,置于动词之前.相当于"什么""哪里".如:A.沛公安在?〔《鸿门宴》〕B.君谓计将安出?〔《隆中对》〕■居安思危生于忧患,死于安乐既来之,则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、[被]★"被"的本义就是"被子"."被子"不正是"覆盖"在身上取暖的吗?由"覆盖"义引申出"遭受"等义,"穿"不也是把衣服"覆盖"在身上吗?本义指一种睡衣.〔1〕用作动词,意为"蒙受""遭受""受到".如:A.忠而见疑,信而被谤.〔《屈原列传》〕B.妆成每被秋娘妒.〔《琵琶行》〕C.如被冰雪.〔《促织》〕〔2〕通"披",意为"披着""佩戴""穿戴".如:A.被发行吟泽畔.〔《屈原列传》〕B.被明月兮珮宝璐.〔《涉江》〕C.将军身被坚执锐.〔《陈涉世家》〕■被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、[倍]★本义是按原数增加,与现代汉语表"多少倍"的"倍"相同.用作动词,通"背",意为"背弃""违背""背叛".如:愿伯具言臣之不敢倍德也.〔《鸿门宴》〕用作副词.意为"加倍""更加""愈加".如:每逢佳节倍思亲.〔《九月九日忆##兄弟》〕■事半功倍乡利倍义倍道而行五、[本]★"本",本义为树的干、根,与"末"相对.〔1〕用作名词,意为"根本〔的东西〕""基础〔的东西〕","根源""来源".如:A.本末倒置.〔成语,原意为"树根",这里引申为"根本的""主要的".〕B.今背本而趋末.〔《论积储疏》,"本"在这里引申为"农业","末"在这里引申为"工商业".〕C.人穷则反本.〔《屈原列传》,根源.〕〔2〕用作量词,或相当于现代汉语作量词的"本",或可根据实际情况译为"册""份"等.如:A.别具本章.〔《狱中杂记》,本、份.〕,则极为神速.〔沈括《活板》,册.〕副词,意为"原本""本来".如:A.用芽者自从本说……〔《采草药》,原本."本说"指"原来的说法"〕B.本图宦达,不矜名节.〔《陈情表》,本来.〕■追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、[鄙]★"鄙"本义是边疆、边陲、边远的地方,名词.如:A.蜀之鄙有二僧.〔《为学》〕B.越国以鄙远,君知其难也.〔《烛之武退秦师》"鄙"在此活用为意动词,意为"以……为边境","以鄙远"意即"越过晋国把远方的郑国作为秦国东部的边境".〕〔1〕用作形容词,意为"庸俗""浅陋""地位低下".如:人贱物亦鄙.〔《孔雀东南飞》〕〔2〕用作动词,意为"看不起""轻视".如"鄙视","鄙薄".■肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、[兵]★"兵"的本义是双手拿着武器.用作名词:〔1〕兵器,武器.如:六国破灭,非兵不利……〔《六国论》〕〔2〕士兵,军队.如:A.可汗大点兵.〔《木兰诗》,士兵.〕B.秦发兵击之.〔《屈原列传》,军队.〕〔3〕战争,军事.如:A.兵旱相乘……〔《论积储疏》,战争.〕B.纸上谈兵.〔成语,军事.〕■短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡,水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马八、[病]★"病"本义是重病.〔1〕用作名词.意为"疾病""病残".如:A.君之病在肌肤,不治将益深.〔《扁鹊见蔡桓公》〕B.予购三百盆,皆病者,无一完者.〔《病梅馆记》〕〔2〕用作动词:①怕,担心,忧虑.如:君子病无能焉,不病人之不己知也.〔《论语•卫灵公》〕——君子担心的是自己没有才能,不担心别人不了解自己.②疲劳,困苦不堪.如:夫以疲病之卒,御狐疑之众,众数虽多,甚未足畏.〔《赤壁之战》〕③名词活用为使动词,意为"使……成为病态".如:以夭梅病梅为业以求钱也.〔《病梅馆记》〕■病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈九、[察]★"察"本义为仔细看、观察.〔1〕用作动词①仔细看、观察.如:徐而察之.〔《石钟山记》〕②考察、调查.如:向察众人之议……〔《赤壁之战》〕③看清楚、了解明白.如成语"明察秋毫"的"察",又如:故察己则可以知人,察今则可以知古.〔《察今》〕④推荐、选拔.如:郡察孝廉,州举茂才.〔《三国志•吴主传》〕〔2〕双音词"察察",原意为看得清清楚楚,引申为洁白,形容词.如:人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎?〔《屈原列传》〕■察颜观色明察秋毫习焉不察静观默察十、[朝]★"朝"本义为"早晨",与"暮〔夕〕"相对.〔1〕读zhāo,名词,意为"早晨".如成语"朝三暮四""朝气蓬勃",又如:A.朝闻道,夕可死矣.〔《论语•里仁》〕B.朝服衣冠.〔《邹忌讽齐王纳谏》〕〔2〕读cháo,主要有两个用法:①动词.意为"朝见""朝拜"〔专指臣见君〕,"拜见""拜访"〔泛指下对上或平级之间〕.如:A.弱国入朝.〔《过秦论》,朝见.〕B.序八州而朝同列.〔《过秦论》,"朝"在这里活用为使动词,"使〔让〕……朝见〔朝拜〕"之意.〕C.临邛县缪为恭敬,日往朝相如.〔《史记•司马相如列传》,拜见,拜访.〕②名词.意为"朝廷","朝代".如:入朝见威王.〔《邹忌讽齐王纳谏》,朝廷.〕■朝三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝歌夜弦朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝枵腹终朝十一、[曾]★隔两代的亲属叫"曾";后借为"增"义.虚化为"曾经"〔念céng〕.本义是增加,为"增"的假借字.〔1〕读zēng,名词.指与自己相隔两代的家属.如曾祖、曾孙.〔2〕通"层",意为"重叠".如:荡胸生曾云,决眥入归鸟.〔杜甫《望岳》〕副词,起加强或延缓语气作用.有两种情况:〔1〕表过去发生过,可译为"曾经".如:A.相逢何必曾相识!〔《琵琶行》〕B.……人道寄奴曾住.〔《永遇乐•京口北固亭怀古》〕〔2〕表出乎意料,或已达到某种极限,可译为"竟〔然〕""还"等.如:A.曾不若霜妻弱子.〔《愚公移山》〕B.而计其长,曾不盈寸.〔《核舟记》〕■似曾相识曾经沧海曾几何时曾母投杼曾参杀人十二、[乘]★"乘"本义是登高.如:乘鄂渚而反顾兮……〔《涉江》〕〔1〕用作动词①乘坐〔船、车〕,驾〔车〕.如:A.独与迈乘小舟……〔《石钟山记》〕B.乘犊车,从吏卒,交游士林.〔《赤壁之战》〕②趁着,凭借.如成语"乘虚而入".〔2〕用作名词,读shèng,指兵车.如:公与之乘.〔《曹刿论战》〕〔3〕用作量词,读shèng,辆.如:然而秦以区区之地,致万乘之势.〔《过秦论》,"万乘"原指"一万辆〔兵车〕",后在文言中常用来比喻天子的地位和权势.〕〔4〕用作数词,意为"四"〔古代一辆兵车配备四匹马,因以引申为"四".〕如:以乘韦〔四张牛皮〕先牛十二犒师.〔《左传•崤之战》,乘韦,四张牛皮.〕■乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来,败兴而归衣轻乘肥因利乘便有机可乘十三、[诚]★"诚"本义指说话诚实、不虚伪.词义扩大,引申为"诚实""真诚",形容词.如:帝感其诚.〔《愚公移山》〕副词.有两种情况:〔1〕表确凿语气,可译为"确实""的确""实在"等.如:A.臣诚知不如徐公美.〔《邹忌讽齐王纳谏》〕B.臣诚恐见欺于王而负赵.〔《廉颇蔺相如列传》〕〔2〕表假设,可译为"如果""果真""如果确实"等.如:今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破曹必矣.〔《赤壁之战》〕■诚惶诚恐开诚布公精诚所至,金石为开心悦诚服十四、[除]★"除"本义为"台阶".又特指"宫殿上的台阶";"任命、授职、不正是在"宫殿上的台阶"下进行的吗?"台阶"要经常打扫,故又引申出"清除、去掉"之义;岁月"去掉",则是岁月"流逝、过去".用作动词:〔1〕拜官,授职,任命.如:除臣洗〔xián〕马.〔《陈情表》〕〔2〕消除,除掉.如:为汉家除残去秽.〔《赤壁之战》〕〔3〕整治,整理.如:即除魏阉废祠之址以葬之.〔《五人墓碑记》〕■除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道安良除暴十五、[辞]★"辞"本义是诉讼的供词、口供.〔1〕用作名词①言词、词句、语言.如:其辞微……〔《屈原列传》〕②托辞、借口.如:动以朝廷为辞.〔《赤壁之战》〕③命令.如:近者奉辞伐罪.〔《赤壁之战》〕④古代一种诗体,与"赋"同类.如:楚辞,《归去来兮辞》.〔2〕用作动词①推托,推辞,不接受.如"不辞辛劳".又如:臣死且不避,卮酒安足辞.〔《鸿门宴》〕②告别、告辞、辞别、离开,如:A.今者出,未辞也,为之奈何?〔《鸿门宴》,告辞.〕B.我从去年辞帝京……〔《琵琶行》,离开.〕■不辞而别欲加之罪,何患无辞辞不达意辞微旨远卑辞厚币一辞莫赞假人辞色大放厥辞万死不辞一面之辞义不容辞以文害辞溢美之辞十六、[从]★从"的本义是"跟随",〔1〕动词①跟随,跟着,跟从.如:A.臣尝从大王与燕王会于境上.〔《廉颇蔺相如列传》〕B.赢粮而景从.〔《过秦论》〕C.乘牛车,从吏卒.〔《赤壁之战》,这里是使动用法,意为"使……跟从""〔后面〕跟着".〕②顺从、听从.如:臣从其计.〔《廉颇蔺相如列传》〕③傍着、挨着.如:樊哙从良坐.〔《鸿门宴》〕④参加、参与.如"从政".〔2〕通"纵",特指"合纵",战国时指南北六国联合抗秦.如:A.于是从散约解,争割地而赂秦.〔《过秦论》,作名词,合纵的盟约.〕,作动词,结盟.〕用作介词.表方向、地点、时间,可以根据实际情况译为"由""自从""在"等.如:问所从来.〔《桃花源记》〕■从壁上观从长计议从善如流从善如登,从恶如崩从一而终过从甚密合从连横三从四德力不从心弃笔从戎何去何从择善而从十七、[殆]★殆"本义是"危险",它与"精神疲倦"、"懈怠"的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申.后又虚化为表猜测的副词.本义是危险,形容词.如:知己知彼,百战不殆.〔孙子《谋攻》副词,有两种情况:①表推测或不肯定,可译为"大概""也许""恐怕"等.如:A.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者〔《项脊轩记》〕B.殆与余同.〔《石钟山记》〕②表接近,相差很少,可译为"将近""几乎""差不多"等.如:A.且燕赵处秦革灭殆尽之际……〔《六国论》〕B.进退不由,殆例送死.〔《〈指难录〉后序》〕■百战不殆殆无孑遗车殆马烦知止不殆殆无虚日十八、[当]★当"本义是〔两者〕相抵.〔1〕读dàng,动词.①抵、相抵.如:以一仪而当汉中地……〔《屈原列传》〕②当作,算是.如成语"安步当车".〔2〕读dāng,动词.①抵挡、抵御、阻挡.如:A.非刘豫州莫可以当曹操者.〔《赤壁之战》〕B.一夫当关,万夫莫开.〔《蜀道难》〕②占着、立着.如:有大石当中流.〔《石钟山记》,立着.〕③应当、应该.如:臣知欺大王之罪当诛.〔《廉颇蔺相如列传》〕④掌管,主持.如:当室者死,三年释其征.〔《勾践灭吴》〕——家中嫡长子死了,免除他家中的征税三年.〔3〕读dàng,形容词,意为"恰当""适合".如:惴惴恐不当意.〔《促织》〕附虚词用法:读dāng,用作虚词,有两种情况:〔1〕介词,表动作行为发生的时间、地点、方位,可译为"在""对""向着"等,如:A.好雨知时节,当春乃发生.〔《春望》〕B.当是时,项羽兵四十万.〔《鸿门宴》,译为"在".〕〔2〕副词,表肯定或推断,可译为"就""必定""大概"等,如:A.不久当归还,还必相迎取.〔《孔雀东南飞》,就.〕B.当奖率三军,北定中原.〔《出师表》,必定.〕C.原其理,当是为谷中大水冲激……〔《石钟山记》,大概.〕■门当户对锐不可当当仁不让一夫当关,万夫莫开独当一面当机立断当局者迷,旁观者清当务之急当之无愧老当益壮首当其冲安步当车长歌当哭对酒当歌豺狼当道快意当前螳臂当车一马当先旗鼓相当万夫不当十九、[道]★"道"本义是"大路".路的作用是"引导"人到某地,故有"引导"之义〔后写作"导"〕;抽象意义即"途径、方法";又特指"正当手段"〔如:君子爱财,取之有道〕;途径和方法往往是一种"道理、规律";道理和规律需要"述说",而后成为"思想、学说".〔1〕用作名词①道理、真理、规律.如:赂秦而力亏,破灭之道也.〔《六国论》,道理.〕②主张、学说、思想、道德、道义.如:A.师者,所以传道授业解惑也.〔《师说》,思想、道德.〕B.得道多助,失道寡助.〔《孟子•公孙丑下》,道义、王道、正确的政治措施.〕③方法〔策略〕.如:此其为餍足之道也.〔《齐人有一妻一妾》〕〔2〕用作动词①赶路.如:晨夜兼道,比至南郡.〔《赤壁之战》〕②取道、经过.如:从郦山下,道芷阳间行.〔《鸿门宴》〕③说、讲、谈论.如:A.人道是,三国周郎赤壁.〔《念奴骄•赤壁怀古》〕B.仲尼之徒无道桓文之事.〔《孟子•齐桓晋文之事》,无道:没有谈论过.〕■道听途说康庄大道道不拾遗道不同,不相为谋道高一尺,魔高一丈志同道合道路以目得道多助,失道寡助东道主分道扬镳安贫乐道问道于盲师道尊严旁门左道朝闻道,夕死可矣指名道姓筑室道谋津津乐道里经叛道明修栈道,暗渡陈仓文以载道头头是道坐而论道一人得道,鸡犬升天以其人之道,还治其人之身二十、[得]★"得"本义为"得到"."得到"就有"收获",也说明"能做到""实现"目标,此外还可表达"事情做对了,正确"的意思.由"正确"的意义引申出"得当、合适";进一步虚化为"应该".〔1〕动词①找到,抓到.如:逐而得之.〔《促织》〕②能够,可以,应该.如:A.予自度不得脱.〔《〈指南录〉后序》,能够.〕B.君为我呼入,吾得兄事之.〔《鸿门宴》,应该.〕〔2〕名词.意为"收获".如:冀有万一之得.〔《促织》〕〔3〕形容词①对、正确、适合,如成语"相得益彰",又如:此言得之.〔《六国论》〕②得意.如成语"洋洋自得".附虚词用法:语气助词,起凑足音节作用,无义.如:阿母得闻之,槌床便大怒.〔《孔雀东南飞》〕■得过且过得不偿失怡然自得得道多助失道寡助得寸进尺得不偿失得陇望蜀得其三昧得心应手得天独厚得鱼忘筌楚得楚弓患得患失难得糊涂相得益彰志得意满傲睨得志情非得已人人得而诛之探骊得珠鹬蚌相争,渔翁得利种瓜得瓜,种豆得豆百思不得其解不入虎穴,焉得虎子取法乎上,仅得乎中一无所得智者千虑,必有一得二一、[度]★"度"本义是量长短的标准.〔1〕读dù.①用作名词,意为"限度",如成语"荒淫无度""挥霍无度".②用作动词,意为"考虑"和"度过""越过".如:A.置之度外〔成语,意为"考虑".〕B.一夜飞度镜湖月〔《梦游天姥吟留别》,越过.〕③用作量词,表次数.〔2〕读dúo,动词.①量长短.如:与陈涉度长絜大.〔《过秦论》,"度"与"絜"互训.〕②推测,估计.如:相如度秦王特以诈佯为予赵城.〔《廉颇蔺相如列传》〕■审时度势置之度外度日如年风度翩翩普度众生金针度人以小人之心度君子之腹宽宏大度挥霍无度度长絜大暗度陈仓二二、[非]★"非"本义为"不对的,不合理的".作动词时即"认为不对".词义是否定的,故而虚化为否定副词.〔1〕动词①不是,没,没有.如:非仲尼、墨翟之贤.〔《过秦论》〕②非难,反对,指责.如成语"无可非议"、"无可厚非".〔2〕形容词,意为"错误""不对".如成语"是非分明".■大是大非非亲非故非我族类今非昔比人非圣贤,孰能无过文过饰非物是人非为非作歹习非成是泥古非今面目全非东隅已逝,桑榆非晚塞翁失马,焉知非福二三、[复]★"复"的本义是"回来""返回".故又引申"回复"〔话回来〕"报复"〔行为的回来〕"还原"〔返回不就是回到原处?〕.虚化为副词即为"再、又".〔1〕动词①回答.如:不敢出一言以复.〔《送东阳马生序》〕②恢复.如:师道之不复可知矣.〔《师说》〕〔2〕形容词,意为"繁复""重复".如:山重水复疑无路……〔陆游《游##村》〕〔3〕通"覆",动词.①遮盖,掩蔽.如:复之以掌,虚若无物.〔《促织》〕②翻过来.如:樊哙复其盾于地.〔《鸿门宴》〕副词,表动作行为的重复或持续,可译为"又""再""更""还""重新"等.如:能复饮乎?〔《鸿门宴》〕■周而复始髀肉复生故态复萌无以复加无往不复万劫不复二四、[负]★"负"本义是依仗、靠着,动词.如成语"负隅顽抗".又如:负其强.〔《廉颇蔺相如列传》〕有多个动词引申义:〔1〕承担.如成语"忍辱负重".又如:宁许以负其曲.〔《廉颇蔺相如列传》〕〔2〕背〔着〕.如成语"负荆请罪".又如:悉使羸兵负草填之.〔《赤壁之战》〕〔3〕背弃,违背.如成语"忘恩负义".如:誓天不相负.〔《孔雀东南飞》〕〔4〕与"胜"相对,意为"失败",此义与现代汉语同.如;胜负之数,或未易量.〔《过秦论》〕■忘恩负义忍辱负重负荆请罪负屈含冤负隅顽抗久负盛名披裘负薪皇天不负有心人决一胜负负弩前驱不负众望二五、[盖]★盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖.作动词时即为"遮蔽、掩盖"之义.把别人"盖"住自然就是"胜过、超过"别人喽.用作动词:①遮盖,掩盖.如成语"欲盖弥彰"..〔《过秦论》〕〔1〕副词.用在句首,表下边的话带有推测性的断定,相当于"大概""推想"的意思.如:盖其又深,则至又加少矣.〔《游褒禅山记》〕〔2〕连词.连接上文,起说明原因的作用,也含有不十分确定的意思.可译为"〔大概是〕因为"如:今言"华"如"华实"之"华"者,盖音谬也.〔《游褒禅山记》〕■盖世奇功盖棺论定官盖如云欲盖弥彰二六、[故]★"故"有两个基本义:一为"缘故";一为"旧的".由"缘故"虚化引申出"所以"和"故意、特意"〔反向引申,故意即是无缘无故〕等义.由"旧的"引申出"衰老"和"故人〔有时特指前夫或前妻〕、老友"等义.由"衰老"进一步引申出"死亡"之义.〔1〕名词①原因,缘故.如:何故而至此?〔《屈原列传》,"何故"即"什么原因"〕②朋友,交情.如成语"非亲非故",又如:A.君安与项伯有故?〔《鸿门宴》〕B.故人具鸡黍.〔孟浩然《过故人庄》,"故人"即"朋友".〕〔2〕形容词.与"新"相对,意为"旧".如:A.而从六国灭亡之故事.〔《六国论》,"故事"即"旧例".〕B.故国神游……〔《念奴娇•赤壁怀古》,"故国"即"旧地".〕.〔《论语•为政》,这里活用为名词,意为"旧的知识".〕〔1〕连词.表因果关系,可译为"所以""因此".有时用复音词"是故""以故"来表达.如:A.今事有急,故幸来告良.〔《鸿门宴》〕B.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.〔《师说》〕〔2〕副词.有三种情况,一是表原先就是那样,可译为"本来""原来""从前".二是表情况和原先一样,可译为"仍旧""仍然".三是表有意这样去做,用在动词的前面,可译为"故意""特意""特地"等意思.如:A.此物故非西产.〔《促织》,本来,原来.〕B.累官故不失州郡也.〔《赤壁之战》,仍旧.〕C.三日断五匹,大人故嫌迟.〔《孔雀东南飞》,仍旧.〕D.公子往,数请之,朱亥故不复谢.〔《信陵君窃符救赵》〕■一见如故明知故犯故步自封故弄玄虚革故鼎新欲擒故纵不经世故非亲非故平白无故二七、[顾]本义是环视.用作动词:〔1〕回头看.如成语"瞻前顾后".又如:赢得仓皇北顾.〔《永遇乐•京口北固亭怀古》〕〔2〕回来,与"返"同义.如:顾反,谏怀王.〔《屈原列传》〕〔3〕看,望见.如:顾野有麦场.〔《狼》〕〔4〕探望,拜访.如成语"三顾茅庐",顾虑,关心.如:三岁贯汝,莫我肯顾.〔《诗经•硕鼠》〕〔1〕副词.有两种情况:一表违反常情或出乎意料或加强反诘语气,可译为"不过""反而""难道"等;二表范围,可译为"只""仅仅""只不过"等.如:A.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!〔《为学》,反而,难道.〕B.顾念蓄劣物终无所用.〔《促织》,只是,只不过.〕〔2〕连词.表转折,可译为"但""但是"等.如:顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者……〔《廉颇蔺相如列传》〕二八、[固]★"固"本义指"城墙坚固".城墙坚固自然就能"坚持"不败,进一步引申出"顽固"之义.坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词"本来、原来、当然"等义.〔1〕用作形容词,意为"固执""顽固".如:独夫之心,日益骄固.〔《阿房宫赋》〕〔2〕用作动词,意为"坚持""坚守",如成语"固执己见".又如:秦数败赵军,赵军固壁不战.〔《廉用作副词,有几种情况:〔1〕表本来如此或理应如此,可译为"本来""原来""一向""确实"等.如:A.其闻道也固先乎吾.〔《师说》,本来.〕B.斯固百世之遇也.〔《五人墓碑记》〕〔2〕表态度坚决,可译为"一定""坚决"等.如:蔺相如固止之.〔《廉颇蔺相如列传》〕〔3〕表追根寻底,可译为"究竟"等.如:轻重固何如哉?〔《五人墓碑记》〕〔4〕用作连词.同"故",表结果,可译为"所以""因此"等.如:余固笑而不信也.〔《石钟山记》〕■固若金汤君子固穷根深蒂固事有必至,理有固然二九、[归]★"归"的基本义是"女子出嫁".出嫁就是成年女子回到另一个家,故有"回家""回国"之义,也即"归附、附属"于夫家了.出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作"馈"字而有"赠送"之义.〔1〕回家〔国〕,回到,回来.如:A.相如既归……〔《廉颇蔺相如列传》〕B.将军百战死,壮士十年归.〔《木兰诗》〕〔2〕返回,退回,送回.如:臣请完璧归赵.〔《廉颇蔺相如列传》〕〔3〕归附,归属.如:A.江表英豪,咸归附之.〔《赤壁之战》〕B.噫!微斯人,吾谁与归?〔《岳阳楼记》〕〔4〕聚集,汇集.如:众士仰慕,若水之归东海.〔《赤壁之战》〕■之子于归归心似箭反璞归真殊途同归物归原主解甲归田完璧归赵宾至如归铩羽而归众望所归三十、[国]★古代的"国"本义是"国都、首都"的意思."国都"是一个国家的代表,所以又引申出"国家"的意义,并成为后来的主要意义.用作名词:〔1〕国都,京城.如:A.去国怀乡.〔《岳阳楼记》〕B.国破山河在……〔《望岳》〕〔2〕泛指"地方""地域".如:逝将去女,适彼乐国.〔《诗经•硕鼠》〕■安邦定国国破家亡国泰民安经国之才倾国倾城共商国是三一[过]★本义:走过.〔1〕V.①经过.如:雷霆乍惊,宫车过也.〔《阿房宫赋》〕②超过.如成语"过犹不与"③拜访,探望.如:可别过之.〔《赤壁之战》〕④责备.如:闻大王有意督过之……〔《鸿门宴》〕〔2〕用作名词.意为"过错""过失".如:A.能面刺寡人之过者,受上赏.〔《邹忌讽齐王纳谏》〕B.君过矣,不若长安君之甚!〔《触龙说赵太后》〕三二[何]〔1〕副词.有两种情况:①用在句首或动词之前,常表反问,可译为"为什么""怎么"等.如:A.何不按兵束甲,北面而事之.〔《赤壁之战》〕B.徐公何能与君也?〔《邹忌讽齐王纳谏》〕②用在形容词前,表程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"等.如:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!〔《伶官传序》〕〔2〕代词.表询问或反问,有几种情况:①单独作谓语,表原因,后面常有语气助词"哉""也"等,可译为"为什么""什么原因"等.如:何者?严大国之威以修敬也.〔《廉颇蔺相如列传》〕②作宾语,主要代处所和事物,可译为"哪里""什么〔东西〕"等.如:A.豫州今欲何至?〔《赤壁之战》〕B.大王来何操?〔《鸿门宴》,"何"作"操"的宾语,这里前置.〕③作定语,用在名词或名词短语之前,常用来表询问,可译为"什么""哪".如:A.何陋之有?〔《陋室铭》〕B.其间旦暮闻何物……〔《琵琶行》〕〔3〕复音虚词"何如""何以""若何""奈何"的用法:①"何如"常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于"怎么样"或"什么样".如:樊哙曰:"今日之事何如?"〔《鸿门宴》〕②"何以"即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等.如:何以战?〔《曹刿论战》〕③"若何〔何若、若……何〕"和"奈何〔何奈、奈之何〕"用法相同,表询问怎么处置,可译为"怎么""怎么样""对……怎么样""把……怎么样"等.如:A.使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?〔《殽之战》〕B.取吾璧,不予我城,奈何?〔《廉颇蔺相如列传》〕三三[恨]★本义是怨恨.〔1〕动词,意为"怨恨".如:如:恨晨光之熹微〔《归去来兮辞》〕〔2〕名词,意为"悔恨的事".如:此三者,吾遗恨也.〔《伶官传序》〕三四[胡]★本义:牛下巴颏垂吊着的肉,也指兽类下巴颏垂下的肉.被假借为其它用法和意义:〔1〕名词,泛称我国古代西北方各个少数民族,即"匈奴".如;胡人不敢南下而牧马.〔《过秦论》〕"胡言乱语".。
120个常见文言实词(去例句)
120个常见文言实词1.爱,ài(1)名词,恩惠(2)动词①给人恩惠②喜爱③怜惜,同情④吝惜,舍不得⑤通“薆”,隐蔽,躲藏(3)形容词,吝啬2.安,ān(1)形容词①安全,平安②安稳③安定,舒适(2)动词①安身②安置③抚慰,安抚④使……安定⑤安心(3)疑问代词,怎么,哪里3.被,读音一:bèi (1)名词,被子(2)动词①覆盖②遭受(3)介词,表示被动读音二:pī,通“披”①穿在身上或披在身上②披散4.倍,bèi(1)动词①背向,背着②违背,背叛③加倍(2)数词,一倍(3)量词,照原数加一次(4)副词,更加,倍加5.本,běn(1)名词①草木的根②根本,基础③本业,常代指农业④书本,稿本,版本⑤本章,臣子给皇帝的奏章或书信(2)量词(3)动词,推究本源,考查(4)副词,本来6.鄙,bǐ(1)名词,边界,边远的地方(2)动词①以……为边界(边邑)②轻视,瞧不起(3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗7.兵,bīng(1)名词①兵器②士兵③军队④战争⑤战略战术,用兵策略8.病,bìng(1)名词①重病②弊病,缺点(2)动词①生病②使……成病态③担心,忧虑④责备,羞辱(3)形容词①困苦②疲劳9.察,chá(1)动词①观察,仔细看②看清楚③详审,考察④了解,弄清楚⑤考察后加以推荐(2)形容词,精明10.朝,读音一:cháo (1)动词,朝见,朝拜(2)名词①朝廷②朝代,指整个王朝,也指某一皇帝的一代读音二:zhāo名词,早晨11.曾,读音一:céng 副词,表时间的过去,曾经,已经,才读音二:曾zēng(1)名词,指与自己隔着两代的亲属(2)动词,通“增”,增加(3)副词,表意外,竟然,居然,简直12.乘,读音一:chéng(1)动词①驾,坐②升,登③冒着④连接,一个接一个(2)介词,趁着,凭借读音二:shèng(1)名词,一车四马的总称(2)量词,辆(3)数词,四13.诚,chéng(1)名词,诚心诚意(2)副词,表肯定,确实,的确(3)连词,表假设推论,果真,如果14.除,chú(1)名词,台阶(2)动词①去掉,除去。
120个文言实词教材经典语句与关联成语助记
【答案】(1)体察 (2)考察后予以推荐 (3)了解,弄清楚,明察 (4)观察 (5)洁净的样子
10.朝 成语助记:朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚
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(1)序八州而朝同列(贾谊《过秦论》)
(2)两朝开济老臣心(杜甫《蜀相》)
(3)逮奉圣朝,沐浴清化 (李密《陈情表》)
21.度 成语助记:审时度势 风度翩翩 挥霍无度 度长絜大
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(1)一夜飞度镜湖月 (李白《梦游天姥吟留别》)
(2)议法度而修之于朝廷 (王安石《答司马谏议书》)
(3)秋月春风等闲度(白居易《琵琶行并序》)
(4)度我至军中,公乃入 (司马迁《鸿门宴》)
(5)盘庚不为怨者故改其度(王安石《答司马谏议书》)
【答案】(1)跟随,跟从 (2)依顺,听从 (3)参加 (4)读zònɡ,同“纵”,合纵 (5)靠着,挨着 (6)介词,自,由
17.殆 成语助记:百战不殆 殆无虚日
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(1)思而不学则殆(《<论语>十二章》)
(2)且燕赵处秦革灭殆尽之际 (苏洵《六国论》)
(3)殆有甚焉(《齐桓晋文之事》)
(2)温故而知新(《<论语>十二章》)
(3)暮去朝来颜色故(白居易《琵琶行 并序》)
(4)君安与项伯有故(司马迁《鸿门宴》)
(5)是而不见可悔故也 (王安石《答司马谏议书》)
(6)故遣将守关者(司马迁《鸿门宴》)
(7)轩东故尝为厨(归有光《项脊轩志》)
(8)三日断五匹,大人故嫌迟 (《孔雀东南飞并序》)
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(1)小则获邑,大则得城 (苏洵《六国论》)
(完整版)120个常见文言实词
120个常见文言实词1.爱,ài(1)名词,恩惠及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也.”(《左传?昭公二十年》)——等到子产死去,孔子听说这件事后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊。
”(2)动词①给人恩惠吴广素爱人,士卒多为用者.(《史记?陈涉世家》)——吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。
②喜爱爱其子,择师而教之(韩愈《师说》)-—喜爱他的儿子,选择良师教他们。
③怜惜,同情爱其二毛,则如服焉。
(《左传?子鱼论战》)——怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降.④吝惜,舍不得齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子?齐桓晋文之事》)-—齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢?⑤通“薆”,隐蔽,躲藏爱而不见,搔首踟蹰.(《诗经?邶风?静女》)--躲藏起来不见面,(急得我)抓耳挠腮来回走。
(3)形容词,吝啬百姓皆以王为爱也(《孟子?齐桓晋文之事》)——百姓都认为您是吝啬啊.2.安,ān(1)形容词①安全,平安谢庄遂安(《冯婉贞》)——谢庄于是就安全了。
②安稳风雨不动安如山。
(《茅屋为秋风所破歌》)——在风雨中像大山一样安稳。
③安定,舒适不患寡而患不均,不患贫而患不安(《季氏将伐颛臾》)—-不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定。
(2)动词①安身衣食所安,弗敢专也,必以分人。
(《左传?曹刿论战》)—-使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有,一定拿出来分给别人②安置离山十里有王平安营。
(《三国演义?失街亭》)-—离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰,安抚若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
(《资治通鉴?赤壁之战》)--如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力,上下一致,就应该加以抚慰,和他们结成同盟好友④使……安定既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)——使他们到来之后,就要使他们安定下来.⑤安心予出官二年,恬然自安。
(《琵琶行》)——我调出京城做官二年来,感到坦然安心(3)疑问代词,怎么,哪里臣死且不避,卮酒安足辞?(《史记?鸿门宴》)—-我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?3.被,读音一:bèi(1)名词,被子外人颇有公孙布被之讥。
120个常见文言实词积累
高考文言文120个实词学习方法:1、仔细研读每个文言小故事,通过故事情境,熟记文言实词的意思。
2、按规定期限在语文老师处完成120个文言实词清单过关,见过关表。
-1-1、爱楚人爱【宠爱】其子,虽爱【吝惜】钱财,于其子之求而无不应。
其子成人,有陶氏之风独爱【喜爱】菊,众人爱【爱慕】其高洁,称之。
约其茶亭见之,爱【隐藏】而不见。
2.安战国间,诸侯欲觅安【安全】闲之地,得旦夕安【安逸】寝,常与邻国相安【安抚】,以为无患。
时有寇盗相侵,而能安【安稳】如泰山,所求衣食所安【养】,于是去险要之远地安【安置】军,败矣。
逝者如斯,而今安【哪里】在哉?3.被屈原忠而被【表被动】谤,既黜,其思忧且幽。
被【披散】发被【通“披”,披在身上或穿在身上】氅行吟泽畔。
虽大雪被【覆盖】衣,身被【遭受】十余创,尤不为苦也。
4.倍苏武陷匈奴,不倍【通“背”,背离】节义。
乡情于游子过百倍【原数基础上增加的相等数】。
十年间,每逢佳节,犹倍【更加】思亲。
5.本柳宗元本【本来】求宦达,而谪柳州;近自然,植木本【草木的根】,反其本【根本】也;多有所得。
后人将其所述辑成多本【量词,书册的计量单位】,即今日所见本【版本】,以本【推究】其当日心境。
6.鄙晋之鄙【边疆】有二人,临秦地则曰:“鄙【低下,卑贱】贱之人,当其求谅。
”居久,则鄙【轻视】秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙【浅陋无知】人。
7.兵陈涉初起之时,用兵【兵法】之道不及秦国之谋士,而能削木为兵【兵器】,以疲惫之兵【军队】,遂灭秦。
得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵【伤害】其友,勿劝。
8.病桓公身有疾.左右病【担心】之,求扁鹊治,而不治,病【疾病】入内脏,遂死。
后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病【缺点】。
今人常以此相诟病【责备】。
9.察郡守察【观察】李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察【明察】,然帝以为李密品之察察【洁净的样子】,乃众人之范,于是令其郡守察【推举】孝廉,足见帝之察【明智】。
120个文言实词成语助记
120个文言实词成语助记1.爱:o成语:爱莫能助(ài mò néng zhù)助记:该成语意为虽然同情但无力帮助,其中“爱”字在古代文言文中表示同情、怜悯之意。
2.鄙:o成语:肉食者鄙(ròu shí zhě bǐ)、卑鄙龌龊(bēi bǐ wò chuò)助记:“鄙”在这些成语中表达的是地位低下、见识浅陋或品质恶劣的意思,在文言文中常指粗俗、鄙陋之人或事物。
3.坐:o成语:坐以待毙(zuò yǐ dài bì)、坐吃山空(zuò chī shān kōn g)、坐怀不乱(zuò huái bù luàn)、坐井观天(zuò jǐng guān t iān)、如坐针毡(rú zuò zhēn zhān)、正襟危坐(zhèng jīn wēi zuò)助记:通过这些成语可以记住“坐”的多种意义,包括停留、等待、安坐不动、保持端庄等,以及引申出的位置、状态、行为方式等义项。
4.使:o成语:假使(jiǎ shǐ),使臣(shǐ chén)助记:“使”在成语中体现了其连词“假如”和动词“派遣、命令”的意思,进而可以联想到文言文中类似的用法。
5.族:o成语:灭族(miè zú)助记:“族”在成语中的意思是整个家族被消灭,从而帮助记忆其本义“同性亲属”,进一步引申出“聚结”和“众多”。
6.患:o成语:患难与共(huàn nàn yǔ gòng)助记:“患”在成语中意为困苦、灾难,在古文中同样表示祸患、忧虑。
7.益:o成语:多多益善(duō duō yì shàn)、损人益己(sǔn rén yì jǐ)助记:“益”在此表示增加、增多,在文言文中也常常用于表达增益、好处等含义。
高考语文120个重要实词成语与文言比较识记
【成语例释】养虎遗患:遗:留下;患:祸患。
留着老虎不除掉,就会成为后患。
比喻纵容坏人坏事,留下后患。
【经典文言】深追先帝遗诏。
(诸葛亮《出师表》)始访其遗踪。
(苏轼《石钟山记》)3.有人失去就有人获得——赠送、送给(此义项读音为weì)。
【经典文言】秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。
(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)留待作遗施。
(汉乐府《孔雀东南飞》)105、贻yí【本义】把财物送给别人——赠送、赠给。
【经典文言】余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(韩愈《师说》)静女其娈,贻我彤管。
(《诗经·邶风·静女》)【引申义】赠给别人东西就是将东西留给别人——遗留。
【成语例释】贻人口实:指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。
贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
【经典文言】贻厥子孙。
(《书·五子之歌》)106、易【本义】像一只抬头张望的蜥蜴——蜥蜴。
【引申义】1.蜥蜴能够根据周围的环境变化颜色——更改、变化、替代。
【成语举例】不可移易一不易一字——改容易貌——移风易俗【成语例释】不易之论:易:改变。
不可更改的言论。
形容论断或意见非常正确。
改弦易辙:琴换弦,车改道。
比喻改变原来的方向、计划、办法等。
以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。
用残暴势力代替残暴势力。
指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
易地而处:换一换所处的地位。
比喻为对方想一想。
【经典文言】缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)2.变化颜色就是把身体的颜色换成另一种——换、交换。
【成语例释】易子而食:子:指儿女。
原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。
后形容灾民极其悲惨的生活。
【经典文言】愿以十五城请易璧。
(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)3.变化颜色对蜥蜴来说轻而易举——容易。
高考语文常用文言实词120个文言实词
高考语文常用文言实词120个文言实词高考语文常用文言实词120个高考语文常用文言实词120个高考语文常用文言实词120个如下:一、爱★“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢” 并加以“爱护”喽。
由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”) ■爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、安★“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危生于忧患,死于安乐既来之,则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、被★“被”的本义就是“被子”。
“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗■被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、倍★“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。
■事半功倍乡利倍义倍道而行五、本★“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原” 之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
■追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、鄙★“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋” 自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。
■肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、兵★“兵”的本义为“兵器、武器”。
引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术” 等义。
■短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡,水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马八、病★“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈九、察★“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。
成语记忆120个常见文言实词
结合成语记忆120个常见文言实词1.安:安分守己:安,安守。
安守本分规矩老实。
安土重迁:安:安心,习惯,安于。
在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。
形容留恋故乡。
安居乐业:安:安于;比喻安定地生活,愉快地工作。
形容管理者把社会治理得很好。
安贫乐道安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。
处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。
形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境。
安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。
以从容的步行代替乘车。
安闲自得:安:安闲。
安静清闲,感到非常舒适。
安堵如故,安:安稳。
指相安无事没有改变或十分安定。
相安无事:安:安稳。
指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。
安身立命:安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。
生活有着落,精神有所寄托。
既来之,则安之:安:使------安。
原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
后指既然来了,就要在这里安下心来。
计将安出:安:怎么,怎样。
如何制定计谋呢?燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
2.爱:爱不释手:爱:喜爱。
喜爱得舍不得放手。
节用爱民:爱; 爱护。
节省开支,爱护百姓。
爱惜羽毛:爱:爱惜,珍惜。
羽毛:比喻人的声望。
比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
爱才若渴:爱:爱慕。
爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
爱财如命:爱:吝惜;舍不得。
吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。
形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
3.被被灾蒙祸: 被、蒙:遭受。
指遭受灾祸。
4.倍事半功倍: 倍:加倍;只用一半的功夫,而收到加倍的功效。
形容用力小而收效大。
倍道而行:倍:加倍;道:行程。
加快速度,一天走两天的行程。
弃义倍信:倍,通“背”,背叛,违背。
背离信义。
指不讲道义,不守信用。
5.本照本宣科: 本:书本;科:科条,条文。
照着本子念条文。
形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
正本清源:正,使之正,引申为整顿;本,树根,引申为根本;正本:从根本上整顿;源,水源,源头;清源:从源头上清理。
120个(1-60个)文言实词补充翻译
(十四)除
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 译:想要替皇上整顿朝纲,消除忧患,又
怎么会在乎自己孱弱又风烛残年的身躯呢。
(十五)辞
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 译:君子痛恨那种不肯实说自己想要那样
极其深远。迩:近。
(四十三)解
信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之。 译:韩信竟然亲自为他解开绑绳,让他面
朝东坐着,自己面朝西对着他,像对待老 师那样对待他。
解民倒悬:解救头朝下倒挂着的人,比喻 把受苦难的人民解救出来。
(四十四)就
(广)意甚愠怒而就部。 译:(李广)心中非常恼怒地前往军营。
(四十九)类
然后知是山之特立,不与培塿为类。 译:这样以后才知道这西山高高耸立,与小山
丘不是一类。
观古今文人类不护细行,鲜能以名节自立。 译:看古往今来的文人,大多不注意小节,很
少能以好的名声和节操而立身。
刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像, 但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真, 但还相似。也指比喻仿效失真,适得其反。
120个文言实词详解及成语助 记补充解释
(一)爱
宽缓不苛,士以此爱乐为用。 译:(他)执法宽大,不苛待部下,士兵因此
爱戴他并心甘情愿地为他效劳。
百姓皆以王为爱也。 译:百姓都认为大王吝啬。
爱毛反裘:为了怕裘衣上的毛受损害,把裘衣 反穿起来。比喻不重视根本,轻重倒置。
(二)安
九川既疏,九泽既洒,诸夏艾安,功施于 三代。
(二十四)负
披裘负薪:穿着裘褐,背着柴薪。形容志高行 洁的隐士。裘:皮毛衣服。
不负众望:不辜负大家的期望。负:辜负;众: 众人;望:期望。
成语中的文言文实词积累
编辑课件
10
• 2、普通名词作状语。
• A、表示方位和处所。
• 如:兄弟阋于墙,外御其侮(在外面);筑室道(在路 上)谋;虎口余生(虎口里);金榜题名(金榜上); 风餐露宿;风雨飘摇;管窥蠡测(从竹管孔里);道不 拾遗等。
• B、表示动作行为使用的工具。
• 如:车载斗量、马革裹尸、口诛笔伐等。
• C、表示动作行为的渐进方式。
编辑课件
7
词类活用
• 名词活用做一般动词
• (1)名词放在副词(主要是“不”)的后面而具有 了动词的性质,如:
• 不胫而走(长腿) 不翼而飞(长翅膀)
• 不稂不莠(长狼尾草、长狗尾草)
• 密云不雨(下雨) 不毛之地(长草木)
• 不情之请(近人情)
• 莫名其妙(说出) 华而不实(结果实)
• 先礼后兵(讲礼貌、用兵)
• 兵:短兵相接(兵器)、兵强马壮(士兵,军队)、 兵贵神速(用兵策略)。
• 达:四通八达(通达)、通宵达旦(到达)、达官 贵人(显达)。
• 当:势不可当(抵挡)、首当其冲(对着,面对)、 安步当车(当作)。
• 负:负隅顽抗(依仗,凭借)、忘恩负义(背弃)、 不分胜负(失败)。
• 故:故步自封(与新相对)、非亲非故(老朋友)、
• 不过尔尔(如此) 无可适(去)从
• 以己度(推测)人 质(询问)疑问难
• 登峰造(至)极
怨天尤(责怪)人
• 缘(攀援)木求鱼 引(拉长)吭高歌
• 寡廉鲜(少)耻
家徒(只有)四壁
• 尸位素(白)餐
不学无术(本领)
• 如释(放下)重负 不速(邀请)之客
• 不期(约定)而遇 文(掩饰)过饰非
• 出类拔(超出)萃 蔚为大观(景象)
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结合成语记忆120个常见文言实词1.安:安分守己:安,安守。
安守本分规矩老实。
安土重迁:安:安心,习惯,安于。
在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。
形容留恋故乡。
安居乐业:安:安于;比喻安定地生活,愉快地工作。
形容管理者把社会治理得很好。
安贫乐道安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。
处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。
形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境。
安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。
以从容的步行代替乘车。
安闲自得:安:安闲。
安静清闲,感到非常舒适。
安堵如故,安:安稳。
指相安无事没有改变或十分安定。
相安无事:安:安稳。
指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。
安身立命:安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。
生活有着落,精神有所寄托。
既来之,则安之:安:使------安。
原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
后指既然来了,就要在这里安下心来。
计将安出:安:怎么,怎样。
如何制定计谋呢?燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
2.爱:爱不释手:爱:喜爱。
喜爱得舍不得放手。
节用爱民:爱; 爱护。
节省开支,爱护百姓。
爱惜羽毛:爱:爱惜,珍惜。
羽毛:比喻人的声望。
比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
爱才若渴:爱:爱慕。
爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
爱财如命:爱:吝惜;舍不得。
吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。
形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
3.被被灾蒙祸: 被、蒙:遭受。
指遭受灾祸。
4.倍事半功倍: 倍:加倍;只用一半的功夫,而收到加倍的功效。
形容用力小而收效大。
倍道而行:倍:加倍;道:行程。
加快速度,一天走两天的行程。
弃义倍信:倍,通“背”,背叛,违背。
背离信义。
指不讲道义,不守信用。
5.本照本宣科: 本:书本;科:科条,条文。
照着本子念条文。
形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
正本清源:正,使之正,引申为整顿;本,树根,引申为根本;正本:从根本上整顿;源,水源,源头;清源:从源头上清理。
从根本上整顿,从源头上清理。
比喻从根本上加以整顿清理。
本末倒置:本:树根;末:树梢;置:放。
比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了舍本逐末:本:原义为树根,借指事物的根本抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。
比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。
现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急。
贬义词原原本本: 本:本来的,原来的。
从头到尾按原来的样子。
指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
变本加厉:本:本来,原先;加:更加;厉:猛烈。
原先指比原来更加发展。
现指事情的状况变得比本来更加严重。
6.鄙肉食者鄙:鄙:眼光短浅。
旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
北鄙之音:北鄙:北方边境地区。
指殷纣时的音乐。
后世视为亡国之声。
亦作“北鄙之声”。
7.兵纸上谈兵:兵:用兵。
在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论,不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
贬义词。
草木皆兵:兵:士兵。
把山上的草木都当做敌兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。
厉兵秣马:厉:通“砺”,磨。
兵:兵器。
秣:喂牲口。
磨好兵器,喂饱战马。
形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。
按兵不动:兵:士兵,军队。
按:止住。
使军队暂不行动。
现也比喻暂不开展工作。
8.病同病相怜:病:疾病。
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
9.察明察秋毫:察:察看,观察,看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。
原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。
后多形容人能洞察事理。
察言观色:察:细看。
色:脸色。
观察别人说话时的脸色。
多指揣摩别人的心意。
10.朝朝三暮四,朝,早晨。
原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。
朝秦暮楚:比喻人反复无常。
朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,无度。
百鸟朝凤:朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
11.曾曾几何时: 曾:曾经;几何:若干、多少。
才有多少时候。
指时间没过多久。
【语法】偏正式;作分句;指时间过去不久【近义词】稍纵即逝、转瞬之间、弹指之间【反义词】遥遥无期、久而久之、天长地久曾经沧海: 曾经:以前经历过。
比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里。
后用来比喻见识广博,经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。
12.乘因利乘便:因:顺着。
凭藉有利的形势。
乘:趁着,凭借乘风破浪:乘:乘着。
船只乘着风势破浪前进。
比喻排除困难,奋勇前进。
作谓语;含褒义,形容事业迅速发展万乘之君:乘:四匹马拉的车。
指大国的国君。
13.诚开诚布公:诚:诚实,真诚;开诚:敞开胸怀,表示诚意;指以诚心待人,坦白无私。
布公:公正无私地发表自己的见解。
褒义词,作谓语、定语、状语。
心悦诚服:诚:真诚。
由衷地高兴,真心地服气。
指真心地服气或服从。
作谓语、定语、状语;含褒义诚惶诚恐:诚:确实;惶:害怕;恐:畏惧。
惶恐不安。
原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语,形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子;表示敬畏而又惶恐不安。
现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
中性词语,作谓语、定语、状语。
14.除除旧布新:除:除去。
除去旧的建立新的。
作谓语、定语;用于指革新除恶务尽:除:清除。
清除坏人坏事必须干净彻底。
作谓语、宾语、定语;指消除坏人与坏事。
15.辞义不容辞:义:道义;容:允许;辞:推辞。
道义上不允许推辞。
指理应接受。
作谓语、定语、状语;含褒义。
闪烁其辞:辞:言辞。
比喻说话吞吞吐吐,遮遮掩掩。
作谓语、宾语;含贬义不能赞一辞:辞:言辞。
赞:赞助;赞一辞:添一句话。
提不出一点意见。
形容文章非常完美。
大放厥辞:原指极力铺陈词藻。
现指夸夸其谈,大发议论,有轻视之意。
作谓语、宾语;指大发议论。
不辞而别:辞:告辞。
别:离别。
没有告辞就离开了。
16.从从长计议:指慎重考虑而不急于作出决定;也指慢慢设法解决;作谓语;中性词便宜从事:从:从事,参与。
可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。
作谓语、宾语;指方便行事惟命是从:从:听从,服从。
指绝对服从。
从容不迫:从容:不慌不忙,镇静;形容态度镇静,不慌不忙,从容镇定。
作谓语、定语、状语;含褒义,形容举止不慌不忙合从连衡:从:通“纵”;衡:通“横”。
指联合抗敌。
作宾语、定语;指联合抗敌17.殆百战不殆:殆:危险。
作战百次也不失败。
形容每战必胜。
用作褒义;形容每次作战;都能取得胜利。
一般作谓语、宾语、定语。
18.当安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。
以从容的步行代替乘车。
作谓语;偏正式;作谓语;中性,形容轻松缓慢地行走。
也指人能够安守贫贱生活。
褒义词螳臂当车:当:阻挡。
螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。
比喻做力量做不到的事情,必然失败。
贬义词,作谓语、宾语。
首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾害。
首:最先。
当:面对,对着。
冲:要冲,交通要道。
中性成语,作谓语、定语;指首先受到攻击。
当之无愧:当:担当承受。
担得起某种荣誉,无须感到惭愧。
作谓语、定语;中性成语。
当仁不让:当:面对。
原指以仁为任,无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
作谓语、状语、定语;指该做就做锐不可当:当:抵挡。
形容勇往直前的气势,不可抵挡。
作谓语、宾语、定语、状语;含褒义独当一面:当:承担,担当。
单独负责一个方面的工作。
作谓语、定语、状语;指单独负责老当益壮:当:应该;年纪虽老但志气豪壮。
多用来赞扬老年人的不怕苦不怕累的工作精神。
作谓语、定语;含褒义长歌当哭:当:当作。
用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
作主语、定语;形容借歌抒情一夫当关:当:占据,把守。
形容地势十分险要,易守难攻。
当机立断:当机:抓住时机。
比喻事情到了紧要关头,就毫不犹豫地做出决断。
19.道道貌岸然:道貌:正经;严肃的外貌;原形容外表正经严肃,现多用来指表面大方得体,处处忍让,实际上阴险狡诈,口是心非的伪君子。
作谓语、定语、状语;中性词,含贬义,用于嘲讽人。
微不足道:道:谈起。
微小得很,不值得一提。
指意义、价值等小得不值得一提。
作谓语、宾语;用于人任重道远:道:路途。
担子很重,路很远。
比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
作谓语、定语;含褒义背道而驰:道:道路;驰:奔跑。
朝相反的方向跑去。
比喻彼此的方向和目的完全相反。
作谓语;形容越跑越远,永远达不到目的津津乐道:乐道:喜欢谈讲。
很有兴趣地说个不停。
作谓语、定语;形容对有兴趣的事说个没完安贫乐道:道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。
处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。
形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣环境。
一般作谓语、定语志同道合:道:途径,引申为“意见”“思想”“信念”或是“目标” 。
指的是人与人之间,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。
谓语、定语坐而论道:原指坐着议论政事,后泛指空谈大道理。
指口头说说,不见行动。
作主语、谓语、定语;含贬义20.得融洽。
指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
作看得很重。
得陇望蜀:得:得到,取得。
已经取得陇右,还想攻取西蜀。
比喻贪得无厌。
作谓语、宾语;含贬义怡然自得:非常高兴、满足。
怡然:安适、愉快的样子。
自得:自我满足。
唾手可得:动手就可以取得。
比喻极容易得到。
作谓语;含褒义不得而知:得:能够。
没有办法知道。
作谓语;用于不知道某事21.度暗度陈仓:度:度过。
指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。
亦比喻暗中进行活动。
作谓语、定语;比喻暗中活动风度翩翩:风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。
举止文雅优美。
作谓语、定语;形容男子审时度势:度:估计、揣度。
观察分析时势,估计情况的变化。
是说人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果谓语、宾语;含褒义;指分析局势。
置之度外:度:考虑。
放在考虑之外。
指不把个人的生死利害等放在心上。
作谓语;含褒义度长絜大:度:推测,估计;絜大:用绳子量物体周围的长度。
比量长短大小,以便找出差距。
22.非文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。
用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
谓语、宾语、定语;含贬义脱离现实地胡思乱想。
作谓语、宾语、状语;含贬义无可非议:非议:责备,批评。
没有什么可以指责的。
表示做得妥当。
作主语、宾语;形容人、事、思想等是古非今:非:认为不对,不以为然。
指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
23.复周而复始:周:环绕一周:复:又。
转了一圈又一圈,一次又一次地循环。
比喻事物的循环。
作谓语;指循环往复万劫不复:复:恢复。
指永远不能恢复。
指永远不能恢复。
死灰复燃:复:再,重新。
冷灰重新烧了起来。
比喻失势的人重新得势;也比喻已经停止活动的事物重新活动起来或比喻原有的念头、想法重新出现。