乾隆玉器概述
玉器巅峰时代——清朝乾隆年间引进和仿制的痕都斯坦玉
玉器巅峰时代——清朝乾隆年间引进和仿制的痕都斯坦玉
中国古代玉器自新石器时代经过上万年的发展进步，至清朝达到顶峰，特别是乾隆期间，经济文化得到全面的恢复和发展，玉器的制作也出现了前所未有的繁荣景象。
乾隆时除了制作中国传统玉器外，还引进和仿制了外域的玉质艺术品，其中最著名的是痕都斯坦玉。
在通常情况下，痕都斯坦玉器，主要是从玉料、造型和纹饰上来评价。
从玉料上说，所使用的暗灰色的玉料和近似中国碧玉的玉料，是其自己独有的玉种。
碧玉的特点是均匀，花纹也要浅一些。
而所使用的白玉，为新疆上好的白玉玉料。
从造型上看，痕都斯坦玉器，主要是以橄榄式碗和杯子为主要造型。
而这在中国制玉传统中，这种造型是很少见的。
再从它的纹饰上来讲，痕都斯坦玉器多采用植物纹，最明显的特征就是因为受当地的气候和自然条件，还有风俗习惯的影响，所体现在器物上纹饰多为西番莲图案和绍良花图案。
乾隆玉扳指
乾隆玉扳指乾隆时期，玉扳指以其独特的工艺和精美的设计，成为了皇室和贵族们喜爱的首饰饰品。
乾隆玉扳指以纯净无瑕的和田玉制作，追求极致的细节和精湛的工艺，代表了当时玉器艺术的巅峰。
和田玉源自新疆和田地区，是中国传统玉器的代表之一。
乾隆玉扳指一般以一块完整的和田玉制成，其形状多样，包括圆形、扇形、椭圆形等。
玉质晶莹剔透，呈现出温润的质感，通过加工和打磨，使得乾隆玉扳指更加光滑细腻。
乾隆玉扳指的设计融合了中国古代文化和艺术，具有独特的审美价值。
在乾隆时期，扳指的设计通常采用“人物、动物、花卉”等各种元素，寓意着吉祥、和平和幸福。
例如，一些扳指上雕刻了龙、凤、麒麟等祥瑞图案，象征着皇权和吉祥如意。
与此同时，乾隆玉扳指还注重细节的处理和雕刻技巧。
雕刻师们使用精湛的技术，将扳指上的图案塑造得栩栩如生，刻画出细腻的纹饰和立体感。
同时，乾隆玉扳指还注重手感的舒适度，采用适合手指的曲线和适当的厚度，使佩戴者感到舒适自如。
乾隆玉扳指不仅仅是一种装饰品，更是富有象征意义的文化遗产。
它代表了乾隆时期的审美追求和玉器工艺的高超水平。
乾隆玉扳指的制作需要经历复杂的工序，包括选材、雕刻、抛光等多个环节，每一步都需要经验丰富的匠人细致精湛的手艺。
时至今日，乾隆玉扳指仍然受到人们的喜爱和追捧。
许多收藏家和玉器爱好者将其视为珍贵的艺术品和投资品。
而对于一些手工艺人来说，制作乾隆玉扳指是一项挑战和荣耀，他们努力传承和发展这一古老而尊贵的工艺。
综上所述，乾隆玉扳指以其独特的工艺和精美的设计，成为了乾隆时期的代表性玉器。
它不仅仅是一种装饰品，更是富有象征意义的文化遗产。
通过雕刻和加工，乾隆玉扳指展现出和田玉的绝美魅力和乾隆时期玉器艺术的精湛水平。
它的诞生凝聚了无数匠人的智慧和勤勉，是中华民族传统文化的瑰宝之一。
故宫藏 玉石器 清乾隆(三)
故宫藏玉石器清乾隆(三）玉石器清乾隆(三）1. 桐荫仕女玉山桐荫仕女玉山，清乾隆，长25cm，宽10.8cm，高15.5cm。
此玉山白玉质，有黄褐色玉皮。
以月亮门为界，把庭院分为前后两部分，洞门半掩，门外右侧站一女子手持灵芝，周围有假山、桐树；门内另一侧亦立一女子，手捧宝瓶，与外面的女子从门缝中对视，周围有芭蕉树、石凳、石桌和山石等。
器底阴刻乾隆御制诗、文各一。
诗云：相材取碗料，就质琢图形。
剩水残山境，桐簷蕉轴庭。
女郎相顾问，匠氏运心灵。
义重无弃物，赢他泣楚廷。
末署“乾隆癸巳新秋御题”及“乾”、“隆”印各一。
文曰：“和阗贡玉，规其中作碗，吴工就余材琢成是图。
既无弃物，且仍完璞玉。
御识。
”末有“太璞”印。
本器从内容到风格皆仿油画《桐荫仕女图》而作，所用玉料实为雕碗后的弃物，但玉工巧为施艺，庭院幽幽，人物传神，人们似可听到两女子透过门缝的窃窃私语。
剩料被加以利用，这种取其自然之形和自然之色传以生动之神的做法，正符合“势者，乘利而为制也”（《文心雕龙·定势》）。
此器是清代圆雕玉器的代表作。
2. 和阗白玉错金嵌宝石碗和阗白玉错金嵌宝石碗，清乾隆，高4.8cm，口径14.1cm，足径７cm。
清宫旧藏。
碗玉质莹白。
器壁薄，横截面为圆形，由口及腹斜收，桃形双耳，花瓣式圈足。
腹外壁饰花叶纹，独具特色的是枝叶由金片嵌饰而成，花朵则以108颗精琢的红宝石组成。
腹内壁有阴文楷书乾隆帝御制诗一首，全文为：酪浆煮牛乳，玉碗拟羊脂。
御殿威仪赞，赐茶恩惠施。
子雍曾有誉，鸿渐未容知。
论彼虽清矣，方斯不中之。
巨材实艰致，良匠命精追。
读史浮大白，戒甘我弗为。
并有“乾隆丙午新正月”、“御题”款识及“比德”印。
碗内底正中有隶书“乾隆御用”四字。
艺术作品的风格与制作者的审美取向相关，在白如凝脂的玉上错以黄金，镶嵌红色宝石，显得格外豪华富丽。
本器具有典型的痕都斯坦风格，通过器物外在的华美体现出西部民族特有的热情奔放的性格特色。
黑龙江博物馆的乾隆朝玉器
黑龙江博物馆的乾隆朝玉器中国古代玉器产生于新石器时代，历经商周、两汉、唐宋的发展，到明清时达到高峰。
清中期玉料的充足，又因乾隆皇帝特别喜爱玉器。
在宫廷及苏州、扬州等到地设有御制玉作坊，带动了全国玉业和发展。
清代玉器工艺集以前历代玉器工艺之大成，达到了中国古代玉器发展的巅峰阶段。
清代玉器的繁荣时期主要在清中期，这一时期生产的玉器数量多，品质佳，工艺精湛，代表了清代玉器的最高水平。
1959年，上海市文管会调拨给黑龙江省博物馆一批清代玉器，其中不乏乾隆朝精品，现介绍几件供大家鉴赏与研究。
雕刻人物贺新春白玉山玉山正面宽13厘米，高22厘米。
为灰青带黄色，底呈椭圆形，阴刻三道枝叶状花纹。
玉山上雕刻众多童子舞龙、持灯、吹嗽叭、打锣鼓等庆祝新年舞龙灯的欢快场面，以及松、柏、云彩等浅浮雕纹饰。
清代特别是从乾隆朝开始，平定了新疆准噶尔部叛乱，使内地的新疆玉料来源充足。
乾隆皇帝大力提倡制作绘画题材的玉器，玉图画逐渐成为清代玉器的主流之一，多以浅浮雕技法施于山子、插屏、如意等玉器上。
有的玉山子体积较大，甚至用上万斤的玉石琢成，如堪称玉石之王的《大禹治水图》。
大多数玉山子属于小型作品，图案题材多取自然景色，如仙人游、文友聚会山林、图解历史典故、松下鹤鹿、山水楼阁等，大多情节生动，构图完美，画意盎然，且雕刻精致。
陈设于客厅或卧房之中，读书小憩或休息时可娱目赏心。
对纹佛像青玉?D为乾隆年制。
口径11.5厘米，底径5.4厘米，高５.5厘米，厚0.2厘米。
?D壁四周雕四佛像，佛像两两相向，结跏趺坐于莲花上，背光为火焰。
?D口向外伸展，边有一圈树枝纹，纹饰内外凸起。
该?D为平雕，雕刻精细，里外花纹相对一致，胎子极薄，花纹透明，为玉?D中珍品。
佛教在汉代传入我国的同时，造像艺术也随之传入，由模仿犍陀罗的石造像和金铜造像进而雕造玉像。
最早的玉造像为北魏宣武帝时造成的洛滨报德寺的珉玉丈六佛，而珉玉而非真玉。
最早的真玉佛教造像是唐代的玉飞天像，多为供养像，元代时多以和阗玉雕琢佛像。
乾隆帝的四大无价之宝是什么？宝物的下落
乾隆帝的四大无价之宝是什么？宝物的下落一、玉玺“八徴耄念之宝”“玺”这个字变得尊贵是在秦朝。
秦以前，不管官印、私印，都可以用上这个大名。
秦统一六国后，规定只有皇帝的印才能叫“玺”，臣民的只能叫“印”。
乾隆帝一生拥有玺印1800多方，独冠帝王之首，是他爷爷康熙的15倍，是他父亲雍正的11倍。
乾隆的一方方玺印是他为自己漫长人生路上树立的里程碑，也是他心情的晴雨表。
他打了胜仗要制玺纪念;抄录诗作要用玺点缀;70岁刻“古稀天子”及与之配套使用的“犹日孜孜”，80岁刻“八徴耄念之宝”及与之相配的“自强不息”，都体现出不服老的劲头;嘉庆二年(1797年)，已经当了太上皇的乾隆，用的一方玺措辞极其直白，上面赫然写着“归政仍训政”，明摆着讲，虽然儿子当皇帝，但大事还得老子说了算。
乾隆在位时，刻的第一方皇帝玺印，内容就是“乾隆御览之宝”。
乾隆元年(1736年)的正月初四，雍正皇帝已经去世4个多月，居丧的哀伤气氛被改年号的喜庆所取代。
25岁的年轻皇帝让身边的太监拿着一方铜制的玺印材料去内务府传旨，命令在上面刻“乾隆御览之宝”6个字。
负责此项工作的人战战兢兢接了旨，6天后，请太监将两份篆文草稿呈送乾隆，一份是阴文(字呈白色)，一份是阳文(字呈红色)。
皇帝仔细看过后给出回复：用阴文。
再过40天，精心制作的铜玺完工交差。
作为富有四海的君王，乾隆一生拥有“乾隆御览之宝”共有8方，其玺印材料极为丰富，仅玉就有碧玉、白玉、青玉、墨玉等等。
此外，田黄、玛瑙、水晶、象牙、蜜蜡和澄泥都可作为印材。
不同印材制出的玺印，盖出来印痕深浅浓淡有所区别，值得细细玩赏。
多年战乱中，乾隆玉玺有相当一部分流失海外。
下图是曾经在台北拍卖的一件“乾隆御览之宝”，它是台湾富豪蔡辰男1984年从纽约买回来的，当时出价3.3万美元。
当时，现存最有价值的还是上面提到的“八徴耄念之宝”(见下图)。
它是乾隆在位55年，为庆祝其80寿辰制作的，在乾隆玉玺中算是比较大的一枚。
玉碗盘托格的白话详解
玉碗盘托格的白话详解
乾隆时期的玉器以它精湛的工艺博得世人的喝彩，在雕琢技法上堪称一流。
“乾隆玉器”之所以在各大拍场上屡创高价，有其独特历史环境的因素。
乾隆时期政治局面的稳定，国力昌盛，财富的空前积累为奢侈享受提供了充足条件，精美艺术品受到皇室贵族的垂爱。
此藏品为“汉白玉托盘及碗”，口径：10.2-10.8cm，高：
3.5cm。
碗呈圆口，略外撇，深弧腹，平底，矮圈足。
托盘为撇口，腹部渐收，大圈足，其托盘的造型虽然非常小巧，却不失精致和完整，玉托盘的内部，还精绘一个纹饰在其中，形成一种具有唯美意境的韵味之美。
整器选用上等汉白玉，以浅浮雕手法精细雕琢而成。
碗底及托盘底都以印章的形式刻出了几个篆体小字——“乾隆年制”。
由于现代人多接触的是楷书，因而许多藏客把其误读为“乾隆孝粉”，此碗碟也便有了“乾隆孝粉”的款识之称。
此汉白玉托盘及碗风格古朴不失典雅，刻板而不失生动，是不可多得的汉白玉艺术品。
汉白玉虽质地较为坚硬，但却脆弱易碎，所以汉白玉雕刻的艺术品极其稀罕。
因为能称得上艺术品的，都必须用顶级的汉白玉，因为只有用顶级汉白玉才可以上数千万年不风化。
虽然经过了数百年的风雨侵蚀，但整体保存完整，品相良好，熠熠泛光，经藏品界的专家鉴定，为市面上罕见的臻品。
中华民族有着悠久的用玉史与造玉史。
清代琢玉的规模、产量、种类，在中国古代玉雕史上是空前绝后的。
其工艺水平集历代工艺之大成，掀起了中国古代最后一个造玉高潮，它艺术成就中最有代表性的便是乾隆时期。
乾隆御题三节玉琮
乾隆御题三节玉琮
作者：
来源：《大学·思政教研》2021年第04期
此玉琮（cóng）分为三节，每节雕琢有人面纹，人眼刻有双重眼圈，嘴部刻有长方形的螺旋纹，头上有冠帽装饰。
该玉琮原为清宫旧藏，内壁刻有乾隆四十三年（1778）所写的一首御制诗《咏汉玉辋头》：“所贵玉者以其英，章台白光照连城。
辋头曰汉古于汉，入土出土沧桑更。
鼌采全隐外发色，葆光祗穆内蕴精。
是谓去情得神独，昔之论画贻佳评。
”乾隆不仅命人在内孔上刻琢诗文，还制作了铜胎珐琅胆放在玉琮内孔，将其改制为香炉使用，且珐琅胆上装饰有同一首御制诗。
/文化视点/
玉琮
玉琮是一种内圆外方的筒型玉器，现发现最早的玉琮距今约5100年。
玉琮在商周时期常见，战国两汉以后就很少见了，其用途被儒家纳入礼仪系统中，成为礼器或葬器。
据《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东
方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
”由此，玉琮与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥一起合称为“六器”，用于祭地。
但随着良渚文化中玉琮的大量出土，考古界对玉琮的最早用途有了不同的看法。
有学者根据其造型和纹饰特征，推测玉琮最早为巫师通天地、敬鬼神的一种法器，带有強烈的巫术色彩。
乾隆宫廷玉器精品鉴赏
乾隆宫廷玉器精品鉴赏乾隆嗜玉成癖，他在位60年，古玩玉器充斥宫廷，其陈设、衣着、用具、供器及玩物无不用玉、宝石和金银来制作或装饰。
乾隆元年，宫中建如意馆，它是以制作玉器为主的宫廷各行手工业作坊，乾隆亲自监制。
宫廷玉器在玉山子，薄胎，嵌丝，仿古玉和金玉结合等类别上很有成就，其他诸如人物、动物、插牌、烟壶、首饰等造型工艺都在历史上达到最高水平。
所制作的玉器，只要乾隆赏识的看中的，不是题款就是赋诗。
开辟了玉雕艺术光辉灿烂、兴旺发达的美好前景。
清乾隆碧玉雕饕餮纹凤衔活环耳盖炉清代宫廷，特别是清代中期以后，有大量的仿照古代青铜器所制作的器物，尤其是玉炉、玉瓶、玉壶等室内陈设用品，更是大量采用了古代青铜器的造型。
有的是在形状上完全仿古，也就是大小尺寸比例及纹饰特点都仿照古器而做。
本件玉炉以碧玉为之，翠色鲜妍夺目，黑褐斑点散布。
整器由器盖和器身两部分组成。
器型结合商周时期青铜鬲、罍之造型，圆盖，圆鼓腹，下承三足。
炉由炉盖和炉身两部分组成，通体满饰仿古饕餮纹饰，盖钮硕大，满雕龙纹，盖面浅浮雕出戟纹，出戟之间浮雕变形兽面纹。
炉身满雕饕餮纹，藉以玉石之自然纹理，如云烟蒸腾，霞气氤氲，美不胜收。
炉体两侧肩部浮雕两凤首，双目圆润，凤尖喙下弯，下颌垂羽，尾羽回环颈侧，上以阴线勾勒如意头，双凤匍匐于两耳之上，耳中承活环，耳部曲线柔美自然，毫无做作之姿。
整体造型凝练沉稳，图案布局合理，纹饰繁缛细密，雕工精细，打磨精良，既具宫廷造办之庄严奢华，又不失乾隆仿古玉器之雅致脱俗，仿古却不同于古，于富丽中增添古雅之姿，卓然不群，气韵非凡。
清乾隆青玉留皮御题诗青峰红树图山子本品似取材于清朝宫廷画师张宗苍的《青峰红树图》。
清朝的宫廷绘画，在乾隆时期，以娄东派和虞山派为代表的南宗山水的“正统”文人画风为主导，满足了乾隆皇帝追求绘画作品的意境和气韵的审美思想。
张宗苍的绘画强调气韵，他说绘画要“以气韵为要”。
山子以青玉为材，质地坚实细腻，温润含蓄，色泽莹亮纯净，留有皮色，色作朱黄，典雅娟秀，呈现凝静华美之态。
乾隆工帝王玉--一件有故事的清代羊脂白玉布袋和尚古玉
乾隆工帝王玉--一件有故事的清代羊脂白玉布袋和尚古玉作者：古玉有约清代羊脂玉布袋和尚，白度、油润度、细腻度都达到羊脂的水准。
玉件工好料好，精美传神，高度18.3厘米，重量593克，全身涂虹光草染色做旧处理，做好后只见布袋和尚身穿褐色袈裟，露出圆圆的肚皮和雪白的胳膊大腿，手拿佛珠举过头顶，哈哈大笑，看着趣意盎然。
是典型的明清仿古玉（明清仿宋元，又叫古仿古）做法，完全可以达到乾隆工帝王玉的水准。
刚得到这布袋和尚时，我也是一头雾水，搞不清到底怎么回事，看玉看工，绝对一流。
但看身上的褐色皮块，根本就不是籽料自然的皮色，明显是人为的；说它是染色的吧，看玉料白润细腻，这么大的羊脂料，本身价值就已经不菲，谁没事干会拿这么好的料染色，那不糟蹋这料子和雕工吗，那它还有价值吗？谁又会这么干傻事呢？百思不得其解，现代人崇尚玉料和高成本收藏，这事肯定不会是有经济头脑的现代人干的，那古人又为什么会干这种不计成本的赔本事呢？这种纠结的想法一直持续了很长时间，只是感到这应该是一块有故事的玉。
直到有一天，看了几件社会上的事，内心才豁然开朗。
话说2014年4月，中国福布斯排行前30名的龙美术馆创办人刘总，以2.81亿港元在香港苏富比拍得明成化斗彩鸡缸杯在香港完成付款和交接环节时，更是将天价文物鸡缸杯盛上茶，大喝一口，引起轩然大波，社会热议-有钱人就是任性；无独有偶，前几天网络又报道--有钱任性：女大学生开豪车车队卖苹果-豪车共有五六辆，其中包括400多万的阿斯顿马丁，200多万的玛莎拉蒂，保时捷911以及100多万的悍马，每辆车的前盖上都放着苹果叫卖。
于是我释然了，终于得到了答案，结论就是有钱就是任性，不光现代如此，古代更是如此。
刘总只是把2.81亿的鸡缸杯当成喝茶的杯子，女大学生只是把400万豪车当成推销苹果的工具，但那都是别人个人的事；同样，古人拿现代人认为天价收藏的羊脂玉做仿古件，做出来作品也绝对不会在原价值之下，他们也是有任性的资本的；我不该以“穷人的思维”考虑“有钱人的任性思维”。
高宗御制诗和阗玉骊龙守珠瓶的介绍
高宗御制诗和阗玉骊龙守珠瓶的介绍高宗御制诗和阗玉骊龙守珠瓶是烟台市博物馆的镇馆之宝之一，也是中国清代乾隆时期的玉器珍品。
这个玉瓶的颈部透雕有一条攀绕的骊龙，龙爪前伸护持着玉珠，瓶腹上刻有乾隆皇帝的御制诗：“捞取和阗盈尺姿，他山石错玉人为。
一珠径寸骊龙护，守口如瓶意寓兹。
”这首诗表达了乾隆皇帝对和阗玉的赞美和对工艺精湛的赞赏。
这个玉瓶整体造型秀拔端庄，古朴淡远，其雕琢鲜活细腻，纹饰玲珑剔透，布局疏密有致，抛光精致有度，光泽温润，体现出极高的艺术水平和工艺价值。
瓶身上的御制诗被收录在《御制诗集》的五集卷十二中，创作于清乾隆五十年（1785）的正月。
在清高宗的御制诗中，与骊龙护珠这一典故相关的诗作共有3首，除本馆所藏玉瓶上的之外，还有两首分别是《题和阗玉蟠龙守珠瓶》和《題宋宣和骊珠砚》。
“骊龙守珠”这一题材意取《庄子》中“骊龙之珠”的典故。
《庄子•杂篇•列御寇》云：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。
”在关于玉的御制诗中，常可见清高宗庄重的态度、以君王角色对玉之礼制及德行的理解和对自身的提醒与教育。
“骊龙守珠”，既是劝诫人“守口如瓶”，更是作为帝王应时刻保持警醒的自我惕勉。
这个玉瓶的制作时间应在乾隆后期，因为所用玉料并非乾隆最盛期时所产的和阗玉料。
乾隆二十五年（1760）之后，新疆开始贡玉，解决了长期阻碍玉器发展的原料问题，宫廷玉器生产空前繁荣，技艺成熟，可琢碾出大件玉器，成为清代玉器史上的丰碑。
这个玉瓶原为宫廷之物，后流失在外。
20世纪初，牟平县东关杨鉴堂在海参崴经商时从一名沙俄士兵手中购得。
后带回家乡，历经艰险，躲过日寇追索，一直妥为珍藏。
1972年7月，其子杨景韩经牟平县侨联捐给烟台市博物馆。
清代乾隆时期玉器特点分析
天工｜2021年第12期［摘 要］清代乾隆时期一直被人们视为中国古代玉器的一个巅峰时期，清代乾隆时期的玉器研究，也是国内外学者们广泛关注的课题及焦点。
这一时期的优质玉器具有材质精良、造型优美、装饰文秀、诗情画意、碾琢精工、设计巧妙、中外融汇等特点。
对清代乾隆时期的玉器进行深入研究，有利于了解我国博大精深的玉文化，认识玉器与社会时代背景之间的密切联系，重新普及玉器在社会生活中的重要意义，体悟玉器的工艺美以及艺术境界。
［关键词］乾隆时期；清代玉器；玉器分类；玉器特点；传统文化［中图分类号］J323 ［文章标志码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2021）12-0076-02 本文文献著录格式：王思蕊.清代乾隆时期玉器特点分析［J］.天工，2021（12）：76-77.清代乾隆时期玉器特点分析王思蕊 四川大学艺术学院作者简介：王思蕊（1999—），女，汉族，四川成都人，四川大学艺术学院研究生，研究方向：设计学、视觉传达。
一、导言清代乾隆时期经济繁荣，人们的精神、物质文化生活丰富，文化艺术兴旺，工艺品的加工生产也有了空前的技术进步，其中，玉器制品材质之美、做工之精、器型之巧、品种之众、使用涉及范围之广，前所未有。
二、乾隆时期玉器特点分析（一）材质精良，造型优美由于乾隆时期平定了西北战事，玉料供应的数量与质量有了保障，在制作玉器的过程中不好的玉料可以弃之不用，因此乾隆时期的玉器数量较多且选用的玉料也十分精良。
这与明代流传下来的玉器有很大不同，明代玉器只有一些小型玉器的用料十分精良，无论是皇宫、民间流传下来的，还是从陵墓中出土的陪葬玉器，相比乾隆时期玉器的材质都较差，多有裂纹，颜色也不纯正。
乾隆时期的玉器除了材质精良外，玉器的整体造型也极具美感。
在仿古玉器一类中，有完全按照商周时期青铜器的造型仿制的，也有在仿古造型基础上进行了一些创新的。
商周时期的青铜器造型多厚重规整、气象森严，又用饕餮纹、蟠螭纹等装饰，给人以神秘的威慑力和恐怖印象，是当时奴隶主的权威体现。
乾隆时期的精美玉器欣赏
乾隆时期的精美玉器欣赏
清代玉雕的巅峰—乾隆玉器
乾隆时期的玉器是在乾隆皇帝指导下制作的
所以我们叫做“乾隆玉器”
桐荫仕女玉山
此器是清代圆雕玉器的代表作
碧玉仿古觥
此件碧玉觥是仿古铜器的饕餮纹觥，玉质的墨绿色很自然的呈现着青铜銹斑的色泽，是造办处的精品
青玉夔龙纹爵
爵青玉质，稍有糖色。
杯体短粗，三锥足。
流口下以雷纹为地，饰夔龙纹，腹部亦以雷纹为地，饰兽面纹
乾隆款碧玉西园雅集图笔筒
笔筒为碧玉质，圆筒形，外壁通景雕刻西园雅集图案
青玉卧马
清乾隆
青玉召夫鼎
清乾隆
白玉勾云纹烟壶
清乾隆
碧玉龙耳带托杯
清乾隆
青玉夔纹碗
清乾隆
白玉长方彝
清乾隆
碧玉采玉图山子
碧玉质地，减地高浮雕山石、大树
青玉御题碗
此器造型线条流畅，有庄重朴素之感。
其形状系仿清代雍正时期官窑瓷碗而制。
乾隆御用玉器及拍卖述略
乾隆御用玉器及拍卖述略清高宗纯皇帝爱新觉罗·弘历（1711年9月25日子时－1799年2月7日），是清代入关后的第四任皇帝，雍正帝第四子，公元1736－1795年在位。
乾隆皇帝被称为“玉痴”，在历代皇帝中，爱玉者莫过于乾隆。
他不仅爱玉，还识玉、懂玉，并由此推动了清代玉器的发展，使中国几千年玉器的工艺达到了巅峰。
乾隆帝爱玉成瘾。
他在1711年登基当年就在养心殿造办处玉作之外又设立了内廷如意馆，专事玉器加工、改制。
他经常为玉题诗吟咏，并镌刻其上。
他一生咏玉之诗多达800余首，不乏佳作。
目前故宫博物院馆藏的数万余件玉器也大多是乾隆皇帝在位的60年中制作和收集而成。
乾隆时期的玉器以乾隆二十四年为界分为两个阶段。
乾隆早期的仿古器大多因料而制，造型和纹饰皆以法古为主，融入部分清代风格。
乾隆二十四年,平定了新疆地区准噶尔部和回部后，和田美玉开始大量进入宫廷，尤其是适合琢制器皿的玉料，充足的玉料使宫廷开始大规模生产玉器。
从乾隆三十年至五十年，先后制作了千斤以上的玉器近10件，如“大禹治水图玉山”等。
这一时期的玉器主要包括“仿古玉”和“时作玉”两大类。
清中期治玉技术虽已达巅峰，但却始终无法创新，乾隆帝对此始终耿耿于怀，便开始革古更新，从玉器的造型和工艺上寻求突破，并从他最爱的汉代古玉中寻求灵感，创造出敦厚朴拙的玉器风格，极具中国远古文化神韵，形成了让人们“顶礼膜拜”的“乾隆玉”。
在如今的拍卖市场上，频频夺魁的大部分也都是这一时期制造的仿古陈设玉和玉山子等。
大禹治水图玉山，清乾隆，高224cm，宽96cm，座高60CM乾隆帝在把玩玉器的同时还对其赋予了情感与理念，把自己玩玉说成是有善治量才的理国之德，他说：不使良材屈伏沉沦，将其剪拂出幽，以扬王庭而佐治理.如此把收藏与治国紧密联系在一起的帝王唯有乾隆。
龙护珠白玉壶山东省烟台市博物馆收藏的稀世珍品——乾隆骊龙护珠白玉壶，壶高34.4厘米；口小径5.2厘米，口大径6.8厘米；腹小径6.8厘米，腹大径18厘米重3.69公斤。
玉琮的历史故事
玉琮的历史故事
玉琮（cóng）是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器。
距今约5100年至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。
要说关于玉琮的历史故事，最有趣的恐怕要数乾隆皇帝和玉琮的故事了。
历史上在位时间最长的乾隆皇帝一生“奢玉成癖”，他不仅酷爱玉器，时时把玩鉴赏，更是亲自对古代玉器进行考证和研究。
现故宫博物院收藏有一件乾隆皇帝把玩并御题过的玉
琮，高6.8厘米、射径8.3厘米、孔径6.3厘米。
经盘玩后表面略带黄褐色（见上图左）。
此玉原为清宫旧藏，琮内壁阴刻乾隆四十三年（1778）所写的一首《咏汉玉辋头》御制诗：“所贵玉者以其英，章台白光照连城。
辋头曰汉古于汉，入土出土沧桑更。
鼌采全隐外发色，葆光祗穆内藴精。
是谓去情得神独，昔之论画贻佳评。
”（见上图右）
通过阅读诗意可知，乾隆鉴赏后认为此玉琮是汉代贵族车輦抬竿上的饰件，名辋头。
说明当时尚不知琮为何物。
乾隆帝不仅命人在内孔上刻琢诗文，还制作铜胎珐琅胆放在玉琮内孔，将其改制为香薰使用，珐琅胆上亦刻印有同一首御制诗。
圆明园里的珍贵文物介绍
圆明园里的珍贵文物介绍
圆明园珍贵文物众多，包括陶瓷、玉器、书画、文房四宝等。
其中最著名的是乾隆皇帝的珍宝——乾隆御制玉犀角杯。
这是一件由雍正至乾隆年间工匠所制作的精美玉器，杯身由一整块和田玉雕琢而成，形状独特，通体洁白如玉。
杯的底部雕刻有精致的花纹和乾隆御笔书法，展现了中国古代工艺和艺术的独特魅力。
此外，还有一件清乾隆浅黄地洋彩锦上添花万寿连延图长颈葫芦瓶，其颜色为浅黄地，并且使用了来自西洋的珐琅彩工艺，它的花纹纹样为锦上添花式样，寓意代表着万寿无疆，在器型上采用了以前从来没有过的葫芦器型。
这个长颈葫芦瓶子是由精致的青花瓷制成，通体呈葫芦状，颈部细长，瓶身饰有精美的花卉纹饰。
整体设计考究，工艺精湛，展现了中国古代陶瓷工艺的高超水平。
同时，圆明园还收藏了大量的陶瓷文物，其中最著名的是乾隆时期的景德镇瓷器。
这些瓷器制作精美，釉色鲜艳，图案精细，展现了中国古代瓷器制作的高超工艺和独特风格。
其中一件乾隆御制的景德镇粉彩花鸟纹盘尤为珍贵，盘的表面绘有精美的花鸟纹饰，色彩鲜艳，图案精致，是中国陶瓷艺术的杰作之一。
圆明园还收藏了大量的文房四宝，如笔、墨、纸、砚等。
其中最著名的是乾隆御笔。
乾隆皇帝是一位文学才子，他的书法造诣非常高。
他亲自御题了许多文房四宝，其中包括御笔。
这些御笔具有极高的艺术价值和收藏价值，展现了中国古代文房用品的独特魅力。
【乾隆】惟精惟美的“乾隆工”玉器
【乾隆】惟精惟美的“乾隆工”玉器栏目策划：吴京波于建春主持人：于建春栏目支持：中华玉器网特邀嘉宾：赵永魁王博山主持人：赵先生、王先生您们好，很高兴您们能来到《盘古论道》栏目做客。
我们知道赵先生不仅是玉器鉴定、评估方面的专家，还是玉器大师，在北京玉器厂曾专门从事玉器设计工作，对玉石质地的鉴别和近现代玉器制作工艺等方面知识渊博、经验丰富；而王先生是明清玉器收藏家，想请您们结合实际的经验和体会，给我们的读者和藏家谈谈什么是“乾隆工”，“乾隆工”的特点以及鉴藏的技巧等。
赵永魁：要说“乾隆工”，就要从我国玉器发展的历史说起。
我国玉器工艺历史非常悠久，八千年前辽河兴隆洼文化、红山文化、山东大汶口文化、太湖流域的良渚文化拉开了我国玉文化的序幕。
玉器是工艺品，玉器雕刻不但要动手，而且要动脑，它是人类智慧的体现。
当然，玉器雕刻少不了工具设备，也是玉器发展史的三个要素：即旋转设备、硬质沙子和水。
在玉器工艺发展中，不同的时代产生了不同的时代特征。
在铁器出现后，玉器工艺才出现了真正的高潮。
这个时期也是最长的，从春秋至解放前，基本没有什么变化，直到20世纪60至70年代钻石粉的出现，才真正提高了玉石雕刻的效率。
清朝是我国玉器制作和发展的鼎盛时期，它继承并发扬了数千年来传统的琢玉技术和风尚，集历代之大成，创造了难以数计的优秀作品。
其玉质之美、琢工之精、设计之妙、造型之奇、用途之广等均是前所未有的，最具代表性的就是乾隆时期。
乾隆帝嗜玉成癖，他在位60年，古玩玉器充斥宫廷，其陈设、衣着、用具、供器及玩物无不用玉、宝石和金银来制作或装饰。
乾隆元年，宫中的造办处设如意馆，它是专为宫廷制作以玉器为主的手工业作坊，乾隆亲自监制。
宫廷玉器在玉山子、薄胎、嵌丝、仿古玉和金玉结合等类别上很有成就，其他诸如人物、动物、插牌、烟壶、首饰等造型工艺都在历史上达到最高水平。
如意馆制作的玉器，只要乾隆看中的，不是题款就是赋诗，开辟了玉雕艺术光辉灿烂、兴旺发达的美好篇章。
清乾隆碧玉特磬
Encyclopedia collection 收藏百科99我国古代文化艺术闻名遐迩。
作为清代宫廷雅乐的特磬，则是中和韶乐中的重要乐器。
其质地多为碧玉，也有灵璧石。
整套十二枚，以应十二律。
磬体为钝角矩形，长边称鼓，短边称股。
整套特磬磬体大小相同，而以厚薄为次，定音高。
磬两面饰描金云龙纹，一面为篆文乾隆帝御制铭，另一面为本律磬名，磬孔系丝绳而悬。
十二磬各悬一簴，簨簴与镈钟架大致相同，只是上簨左右雕以凤首，左右两簴承以白羽朱喙的卧凫。
十二磬使用与镈钟同，按月律单陈，位于编磬之西。
凡作乐，宜先击镈钟以宣其声，乐将止，击特磬，以收其韵，即所谓“金声玉振”之玉振。
最初所造特磬，因时间紧迫，仍采用灵璧石料，并由产地限期运往京师乐部。
清代首用特磬应始于乾隆二十六年冬至圜丘大典。
以后随着新疆玉石的不断进贡，特磬乃改用碧玉。
碧玉又称和田玉。
清宫特磬所用碧玉主要产于新疆叶尔羌的密勒塔山。
因所产之玉为山料，故玉块较大，重者万斤之上，尤适合制作大型器物。
清代在叶尔羌设有办事机构，负责办理向朝廷贡玉之事。
自准、回两部平定，西北局势稳定后，朝廷礼乐器及工艺品所用玉料多从叶尔羌采进。
此磬御制铭释文：子舆有言，金声玉振，一簴无双，九成递进。
准今酌古，既制镈钟，磬不可阙，条理始终。
和阗我疆，玉山是矗，依度采取，以命磬叔。
审音协律，咸备中和，泗滨同拊，其质则过。
图经所传，浮岳泾水，谁诚见之，鸣球允此。
法天则地，股二鼓三，依我绎如，兽舞鸾鬖。
考乐惟时，乾禧祖德，翼翼绳承，抚是万国。
益凛保泰，敢或伐功，敬识岁吉，辛巳乾隆。
乾隆御制。
据悉，清代特磬的制造，起因缘于镈钟。
乾隆二十四年（1759年），有古钟的出土与历时5年的西北战事的奏凯，原本独立的两件事被联系起来，加之乾隆帝对古钟的鉴定，使得镈钟的制造充满了神秘、吉祥的气氛。
镈钟与特磬，历代乐志均有记载，唯明代空缺。
现镈钟已有，特磬也应具备，正为“金声必兼玉振”。
因此众臣上奏皇帝，请求添置特磬，与镈钟俱为特悬，以备中和之盛。
乾隆皇帝的玉器手玩件
乾隆皇帝的玉器手玩件
乾隆朝，内廷要求对玉器制作从画稿设计、活计分配、玉料分类、制玉工具、材料领取、成本核算等方面，都有一套完整的工作流程。
内廷每制作一件玉器，都必须经过乾隆颁旨才能制作。
乾隆皇帝为制作玉器，经常亲自去玉石料场挑选玉石。
乾隆已将疆和田玉分为籽儿玉、山料玉等，并为玉石材料设定等次。
乾隆一生对宫廷玉器制作发布的谕旨有近万道，有时还会亲自为制作的玉器画样，细致程度令今人难以想象，以下玉器都是乾隆皇帝手把件。
白玉珐琅提梁羊首壶
白玉镂雕仿古夔龙佩
白玉“长宜子孙”佩
白玉推胸
白玉镶玉石如意
镂雕螭龙佩。
乾隆时期的玉的几大特点
乾隆时期的玉的几大特点乾隆二十四年平定了西部叛乱，解决了新疆回部的问题，打通了和田玉进入中原的通道。
此后，玉器制作才呈现出空前繁荣的局面。
清乾隆桐荫仕女玉山清乾隆玉器乾隆时期的玉作，是清代玉器的精华，其造型优美含蓄，线条柔和圆润。
此时器物的形体、图文，没有急剧的转折，更没有锐利方正的线角，而是表现出一种十分连贯流畅的起伏效果。
然而在细节处理上却很醒目、精致，确实起到了一派雍容典雅的风貌。
清乾隆白玉大象乾隆时期的玉器有几大特点：玉质好乾隆时期的玉器，无论白玉、青玉、青白玉、碧玉、黄玉以及墨玉，一律采用上等新疆和阗玉，质地纯正，细致无瑕。
层次多乾隆时期的玉器，有些层次分明，重重叠叠，玲珑奇巧，工整规则。
琢工细乾隆时期的玉器，碾琢技巧，不论厚、薄玉器，仿古彝器，皆鬼斧神工，精雕细琢。
丝丝入扣，细而不乱。
精而薄自“痕都斯坦”玉器进贡后，弘历帝颇重视“薄胎”雕法，故而生产－些工精而静胎薄之器。
且仿“贡品”，镶有红、蓝宝石，缀成花卉，增添美感。
底子平乾隆时期的玉雕，首重看底（地）子（麻地除外）。
每件器物，无论仿古彝器、盘、瓶、盒、佩件、文玩、摆件、文房用具，器物玉（地），皆平滑如镜，明若玻璃。
线条直线条是指玉器上之雕纹。
其纹饰无论垂直、转折、椭圆、方角（所谓“折铁线”），都是一刀到底，结合紧密，绝无断刀不继之相。
乾隆工所谓“乾隆工”，并非清宫内“造办处”所雕之玉器才算“乾隆工”。
“乾隆工”的含义是指，凡玉雕器件，不论玉质、纹饰、琢工、造型、够“乾隆工”的水准，就叫“乾隆工”。
仿古玉器多是仿古代青铜器的造型，器底篆刻“大清乾隆仿古”、“乾隆仿古”。
但并不是全部照搬青铜器原样，而是依据玉石材料和玉器工艺技术特点，选择适宜的造型纹样而制成。
清乾隆青玉蟠龙纹贯耳瓶因此玉器器皿仿古，是在继承古代器皿造型的基础上，运用琢玉工艺技术，变化出新的艺术品。
仿青铜器有彝器、水器、酒器。
如“鼎、炉、尊、簋、觥、卣、瓶、觚、壶、爵”等，也有创新的器型，如薰和亭子炉等。
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清代玉器是中国古代玉器发展的又一高峰。
随着生产力水平的提高和制玉工具的进步，琢玉工艺也发展到成熟阶段。
此时期玉器线条平直圆滑、角度方正、刻划准确，无论凸线或凹线，其线条的宽度均匀、边沿平整、无细小碎弯、直线平直无波、弧线弧度匀称，无论是器物的平面还是凸起的弧面、各种浮雕的地子，都非常平滑。
乾隆时代玉器代表了清代玉器的最高水平。
这一时期的能工巧匠得以继承和运用历代琢玉工艺的宝贵经验，借鉴绘画和外来雕刻工艺技术，创造性地发展了具有鲜明时代特点的琢玉艺术。
它传统的阴、阳线纹、平凸、隐起、浮雕、镂空、俏色、烧古等工艺，加以变通综合应用，其题材纹饰受到清宫院画影响，近似工笔画，往往将传统题材纹饰与西方或阿拉伯图案结合在一起，组成折中性的新型图案。
从图案的装饰技法上看，均较为繁缛精细，丰富饱满。
乾隆时期玉器分为两大主流：仿古玉和时作玉。
此外，还有仿痕都斯坦玉。
仿古玉器有两种：一种是仿古彝玉；另一种是仿汉玉。
时作玉是清玉的又一主流，形制丰富多样，图案、做工均很丰富。
痕都斯坦玉也称印度玉，西方称之为莫卧玉，具有阿拉伯风格的造型和花纹，其特点是抛光强烈，器薄如纸。
虽说清代玉器的艺术风格比战国、两汉时期玉器显得柔弱无骨，但其琢玉技法却集中了历代之长，达到颠峰。
清乾隆玉器除镂空花纹不磨棱角，其他玉器则抛光讲究，磨后呈蜡状光泽。
地子不但平滑，且直线挺拔，弧线圆润，此时期圆雕作品的多层镂空，更是出神入化。
利用俏色技法掩盖玉料瑕疵，将其融入玉件的构图中，更是巧夺天工的精妙构思！。