历史上国神比干简介

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历史名人小故事之十八：比干

历史名人小故事之十八：比干比干，商代贵族，末代王帝辛（商纣王）的叔父。

比干本名干，因受封于比（今山东省曲阜一带），故名比干。

按照商朝的继承法，长子继位，次子分封，比干既是受封的王，又同时担任当时商朝最高的政务官“少师”。

比干是商代以死谏君的忠臣，也是历史上有名的敢于进谏、又不惜以死抗争的忠臣。

他和箕子、微子尽心尽力辅佐纣王更是有口皆碑，彪炳青史，三人并称为商末三贤，孔子则尊其为“殷三仁”。

历史学家范文澜在《中国通史简编》里曾把他和战国的屈原、三国的诸葛亮和唐朝的魏征同列为敢言直谏的爱国者。

纣王即位后。

比干看到纣王荒于政事，就坦言直谏，并带纣王去太庙祭祀祖宗，给他讲历代先王创业之艰辛。

纣王虽表面点头称是，但并不真正改过，而且更加荒淫暴虐。

“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也”。

比干冒着丧生灭族的危险，连续３天进宫向纣王进谏，抨击、指责纣王杀皇后、杀大臣、谪太子的过错，斥责他的暴政。

纣王无言以对，恼羞成怒质问比干：“你为什么这样固执？”比干答道：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义！”纣王又问：“何为大义？”比干答：“夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，难道不怕丢失了天下吗？我今日进谏，正是大义所在！”纣王听到这里勃然大怒，决定要拔掉比干这颗眼中钉，于是说：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸？”说罢，命人剖开比干的肚子、取出心肝，并向全国下令说：“少师比干妖言惑众，赐死摘其心。

”公元前１０２９年夏四月初四，比干被纣王杀害于朝歌摘星台。

“比干剖心”的民间传说：传说比干被纣王挖心以后，掩袍不语，面似土色，单骑纵马南行。

他知道南行心地（今河南新乡县），就会长出心来。

行至牧野荒郊，遇上一老妇人叫卖“没心莱”。

比干问：“菜没心能活，人没心如何？”老妇说：“菜没心能活，人没心就会死！”比干听后，长叹一声，口吐鲜血，坠马而死。

骤然间，天地皆黑，狂风大作，飞沙走石卷土成墓，将比干尸体埋于土中，人称之“天葬墓”。

历史上国神比干简介

历史上国神比干简介比干是一位忠君爱国的仁者，后世被中国人塑造成官神和财神。

下面小编就带大家一起来详细了解下吧。

比干人物简介比干(公元前1125年-公元前1063年)，商朝帝王太丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔叔，官少师(丞相)神灵。

比干20岁以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅商纣王;主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商纣王暴虐荒淫，比干至摘星楼强谏三日不去，纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。

纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。

比干人物生平比干是商朝贵族商王太丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。

干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。

遂至摘星楼强谏三日不去。

纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。

纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。

比干夫人妫氏甫孕三月，害怕祸及到身，逃出朝歌，在长林(今河南省淇县，古朝歌)石室之中而生男，名泉(林姓始祖)。

周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐林姓，改名为坚，并把他封在博陵(今河北安平县)，比干则为林氏之太始祖。

而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。

周武王封比干垄，垄为国神。

赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇;唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓(殷比干墓)。

周文王将伏羲的演卦渗入他的“天道、地道、人道”思想，并进一步推演为64卦，使之成为六经之首，完成了《周易》。

比干谏死后，周文王《易系词》：比干“是故蓍之德，国而神”。

比干（历史人物）

比干（历史人物）比干庙雕像海峡两岸情系中华天上圣母妈祖和天上国神比干同一修道日。

九月九日国神比干出帝宫，国神宗祀、宗庙、宗教包含五教：佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。

天神、地神、国神五教信仰的总称。

国神与国家的人民同荣共辱是五教信仰的正义神。

国神：天、地、立。

彭纲：“上摩穹清下澈坤厚，中丽日月”。

《易·离》：“日月丽乎天，百毂草木丽乎土。

” 宇宙之间和谐光明正义神，上报天神，下报地神。

[2]铜盘秘箱传篆两个碑刻记载：铜盘铭，周武王拿燕白旗却无法封比干，因有留下铜盘铭。

后人用神话强调继周的重要性，实际上是古代条件下传递特殊信息的一种可行的表达方式。

《史记》周武王文曰：“故修谱者，当知其所自出，姓氏之所由赐，及迁移之所起，卜居之凡来，与夫世代相承，并无所缺，斯宝录也。

”修谱者指：继周人。

懂释碑文，译释“独阙斯文” 铜盘铭十六字。

会写“感斯文”指：类同铜盘铭另外的文字叫“感斯文”。

《史记》周武王文曰：“使后代知天地之所由成，人物之所自出”。

译文：“使后代知道天与地之间万物形成起因，人物会自然出现”。

孔子从周，礼与铜盘铭。

周武王封比干，留下铜盘铭；孔子从周，严格要求后代人继周，继周人必须符合条件。

铜盘铭唯有十六字，今天留下铜盘铭两个碑刻：一、延祐五年推官张淑遂模汝州法帖，原帖是周武王写铜盘铭原文，尹王元恕同立石;周武王铜盘铭所在地理方向，原碑文汝州法帖解释所在之处是左林右泉，前岗后道，万世之灵，於焉是保。

原在辉城十五里即武王所封比干墓地。

汝州法帖记载周武王铭文叫“独阙斯文”。

一、唐开元中偃师县农民耕地出土铜盘铭，此铜盘铭为周朝第五代君王周穆王按照周武王所写原文另新写铜盘铭，万历十五年，卫辉府知府周思宸遂模立石。

周穆王铜盘铭所在地理方向原碑文蒙文奇解释所在之处是：右林右泉，后岗前万，世之藏，兹焉是宝。

指偃师县所在地。

碑文刻有“俯仰古今有‘感斯文’，书之日识月云时”。

译文：“从下到上从古至今有感斯文出现，后人能够书写出天地日识月云时的斯文”。

比干

天下第一仁——比干一、比干1、比干简介比干，子姓，名干，商朝沫邑人，为中国商代帝王商丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔父，官至丞相，生于殷武乙丙子之七祀，卒于公元前1063年，终年63岁。

中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”。

比干幼年勤奋好学、天资聪颖，20岁就以太师高位辅佐帝乙，后又受托孤辅佐帝辛。

比干在从政期间，主张减轻税赋徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

比干由于其兄帝乙的嘱托，衷心辅佐幼主纣王（比干侄儿）。

商末纣王帝辛横征暴敛、生灵涂炭、民怨载道，比干认为“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死”，这才是忠的真谛。

后比干在摘星楼为纣王强谏长达三日，并且认为“恃善行仁义所以自恃”，以致纣王勃然大怒。

纣王问比干：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”于是剖比干视其心。

《史记殷本纪》中记载比干是被剖心而死的。

2、比干传说比干是明代著名作家许仲琳代表作《封神演义》中的人物，关于他有一段神话传说。

殷商末期，暴虐荒淫、国势危殆，比干屡次规劝纣王要廉政爱、励精图治，纣王不仅不听，反而在宫中营造鹿台，设酒池肉林，醉生梦死，鹿台完工后，纣王听信妲己谣言，计划会见仙姬、仙子，但这些“神仙”均是妲己轩辕坟内妖狐所变，想要以此来迷惑纣王，但在此九龙宴席上，妖狐因功力浅薄被比干识破，之后便与武成王黄飞虎将妖狐尽行烧死，并用狐狸皮制成一件袄袍献于纣王，妲己见到后心如刀割，对比干怀恨在心，发誓要挖比干之心。

妲己便与雉鸡精胡喜媚设计陷害比干，在纣王与妲己、胡喜媚进餐之时，妲己口吐鲜血、昏迷不醒，胡喜媚知道这是妲己旧病复发，需玲珑心一片即可痊愈，并且推算只有丞相比干是七窍玲珑心，纣王信以为真，急召比干，摘比干之心，之后骑马疾走，路遇妲己所变妇人卖无心菜，便问妇人：“人若无心如何？”妇人曰：“人若无心即死。

”于是比干倒地去世。

3、比干精神比干精神主要是忠君爱民的精神，古代帝王为了他们的统治需要臣子“忠君爱民”，从今天的角度来说，比干的忠君就是爱国，比干刚强正直，敢于劝谏纣王不要残酷杀害臣民，不要对奴隶进行血腥镇压，以现在的角度看来就是热爱人民。

《封神演义》人物简介——北斗文曲星比干

《封神演义》人物简介——北斗文曲星比干
比干，是历史上著名的忠臣，也是老百姓崇拜的文财神。

那么，历史上的比干是个什么样的人呢？他是商纣王的叔父，任亚相。

鹿台修建完工后，妲己为满足纣王会见神仙仙女的强烈欲望，暗中邀集一群狐狸精赴鹿台聚会。

纣王命比干陪宴。

聚会那天，比干亲眼看到鹿台的豪华壮丽，心想不知耗费了多么钱粮，埋葬了多少冤魂屈鬼，可怜民脂民膏浪费在无用的地方，连连叹息！狐狸精变成仙女赴宴，个个丰姿绰约，深得纣王欢心。

可是狐狸骚臭使比干生疑。

酒过数巡，狐狸精不胜酒力，露出一
条条尾巴，左右摆动。

比干看到后追悔不已，暗暗叫苦，心想我身居相位，却反为妖怪服务，甚至叩头，羞愤难忍。

宴后，比干在午门外遇到黄飞虎，向他倾诉。

黄飞虎立即命人跟踪狐狸精们到郊外轩辕坟，然后一把火将坟内狐狸全部烧死。

为此，妲己怀恨在心，立下毒誓要剜比干的心。

她引来雉鸡精迷惑纣王，自己装病倒地，口喷血水，好像危在旦夕。

雉鸡精乘机献药方，需要亚相比干独有的玲珑七窍心一片，才能救妲己一命。

纣王心疼妲己，信以为真，传旨要比干献玲珑心。

比干
悲愤到了极点，大骂纣王：昏君！你是酒色之徒，猪狗不如！我不犯剜心之罪，为何无辜遭此灾难？在哭祭先王之后，比干手持宝剑剖腹取心，扔给纣王。

何等悲壮惨烈！封神榜封他为北斗文曲星。

商朝名人比干的故事

商朝名人比干的故事比干是商朝末年有名的任务，子姓之后，商朝沫邑人(今河南省卫辉市北)，中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣。

下面就是给大家整理的商朝名人比干的故事，希望对你有用!比干，子姓之后，商朝沫邑人(今河南省卫辉市北)，中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”;国神比干也是林氏的太始祖。

比干生于殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏历四月初四日)，卒于公元前1063年。

为商朝贵族商王太丁之子，名干。

比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。

干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。

遂至摘星楼强谏三日不去。

纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。

纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心，终年64岁。

比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名坚(林姓始祖)。

比干为林氏之太始祖。

而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。

周武王封比干垄，垄为国神。

赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇;唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓(殷比干莫)。

周文王将伏羲的八卦渗入他的“天道、地道、人道”思想，并进一步推演为64卦，使之成为六经之首，完成了《周易》。

比干谏死后，周文王《易系词》：比干“是故蓍之德，国而神”。

周武王克商消灭暴君殷商王朝，夺取全国政权，建立了西周王朝，武王灭商后，为了收服巩固新建的政权，在政治上采取了许多政策和措施，分而治之的办法，安抚殷商遗民。

他下令释放被纣王囚禁的百姓，修整商朝贤臣比干的坟墓，封比干国神，命三千年后才可发扬光大，派闳夭立放铜盘铭。

放出贤臣箕子并恢复其原职。

孔子说的周染与殷礼损益可以知道。

历史上国神比干是什么人

但是比干的确是被商纣王下令杀死的的。在公元前1029年，当时的商纣王，为了自己的享乐，完全不顾人民的死活，他横征暴敛，导致民不聊生，一时间市井当中怨声载道。
比干是商纣王时期的丞相，同样也是商纣王的叔父，他不但品德高尚，是个翩翩君子，而且敢于直言进谏，他曾多次规劝纣王不要过于沉迷享乐，可这更是激怒了当时沉溺于酒色的纣王，在他眼里比干是臣子，而臣子又怎能干预帝王的私生活呢?因此他把比干的话当成耳边风，行为举止丝毫未改善，比干见此是又气又急，叹曰:“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”
比干挖心的故事之小说版本
比干挖心的故事出自封神演义这本小说，比干在鹿台群仙宴中发现宴会中的仙子都是有狐狸精幻化而来后，协同黄飞虎找到狐狸精的老巢，一把火把这些狐狸精活活烧死在洞里，最后还要扒下一件狐狸皮做成袍子献给纣王，通过这种方式来提醒妲己让其安分点。妲己看见自己的狐狸死于非命，对比干很是痛恨，于是携手雉鸡精给纣王上了一场好戏。
那日妲己和纣王还有雉鸡精3人在一起吃饭，突然妲己口吐鲜血倒地不醒，雉鸡精告知纣王，这是妲己的陈年旧疾，如果一旦发作就没有药可以，但是世间有一人可以医治，那就是远在冀州的一名医生可以医治，但是距离太远，妲己危在旦夕越快越好，要想治好这个病其实也很简单，只要用一片人心煎汤喝下就能药到病除，但是这个心可不是一般的心，是七巧玲珑心，而且全朝歌只有一个人有，那就是比干。
比干在《封神演义》中是纣王手下一个十分厉害的人物，但是他最后却被挖了心，对于他被挖心的故事主要有两个，其一是比干惹怒了纣王，于是他被下令挖了心，另一种是妲己十分讨厌比干，于是她施计让纣王取了比干的心，于是比干就这么死了，让人为之叹息。
历史上国商朝的丞相，下面是小编为你收集整理的历史上国神比干是谁，希望对你有帮助!

比干

史记· 殷本记》载：殷纣王的叔父比干，为人忠耻正直，他见纣王荒淫失政，暴虐无道，十分着急，常常直言劝谏。

在一次劝谏时，纣王大怒道：“我听说圣人的心有七窍！今天我倒要看看你的心是不是七窍！”……民间流传，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。

他虽然没了心，但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药，并不曾死去。

因为没了心，也就无偏无私，办事公道，所以深受人们爱戴，称赞。

当时，在比干手下做生意，买卖公平，童叟无欺，于是人们就把他作为财神供奉了起来。

比干是商纣的宰相，纣王的王叔。

据《史记》《殷本记》载：“殷纣王的叔父比干，为人忠耻正直。

他见纣王荒淫失政，暴虐无道，常常直言劝谏，后纣王怒而摘其心”。

相传比干死后，天降大风，飞沙走石，卷土将比干尸骨埋于此处，故称其墓穴为天葬墓。

又说天葬墓四周生出许多没心菜和空心柏树，象征比干为国尽忠，耗尽了心血。

天下第一碑比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻的碑，上书“殷比干莫”几个字，因为这是孔子留在世上的唯一真迹，被称为“天下第一碑”。

因为碑下就是土地，所以孔子写个“莫”而不是“墓”字。

公元前497年，孔子55岁，这年春天他从鲁国来到了卫国，住在大夫颜仇家里，汲县属卫国（淇县）管辖，孔子在卫得不到卫灵公重用，他就带着徒弟到匡城蒲乡（今河南长垣），经过牧野，忽然车子坏了，他问左右这是什么地方？答曰：卫地。

孔子非常激动，说这是仁人之墓，恭敬举行了祭奠，挥剑刻下四字“殷比干莫”。

“莫”与“墓”在古代是通假的。

这其中还流传着一个小故事：据说，孔子是借地为土，故意把墓写成莫字。

后来，有个好为人师的县令看到这块墓碑，讥笑孔子写了错别字，就拨剑刻上一土字，刚刻好，乌云滚滚，雷声大作，轰隆一声，将土字劈掉，就成了现在这样一块残碑。

微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父。

纣王荒淫无道，招致朝野上下强烈反对。

朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子。

纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今山西省长治市潞城微子镇一带）做诸侯。

【名人故事】比干简介

【名人故事】比干简介比干个人资料中文名：比干别名：国神封号：文曲星性别：男民族：华夏族国籍：商朝所处时代：商代出生地：沫邑（河南淇县）出生日期：公元前25年逝世日期：公元前063年职业：王子；官职少师（丞相）成就：辅佐商朝两代帝王；殷三仁之一墓地：河南省卫辉市比干庙及比干雕像图片比干简介比干（公元前25年?公元前063年），子姓，沫邑人（今河南淇县），为商代帝王帝丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔父，官少师（丞相）。

20岁就以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅帝辛（商纣王）。

从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

生于殷武乙丙子之七祀（公元前25年），卒于公元前063年，终年（公元前063年）63岁。

比干生平简介《史记．宋微子世家》记载：比干“见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。

纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心”。

比干忠谏被杀之事，为后代忠义之士所称道。

比干是微子的叔父，微子是商朝纣王的长兄。

商纣王荒淫无道，招致朝野上下强烈反对。

朝中大臣纷纷议论要废商纣王、立微子。

商纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今潞城微子镇一带）做诸侯。

微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。

数年后，便兴旺发达起来。

微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。

一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，更是喜出望外。

他从国都朝歌来到微子国，找到微子。

在微子国的所见所闻，使他兴奋不已。

回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。

纣王哪里听得进去。

这时，纣王身旁的妲己不怀好意的地说：“陛下，他不是说要为你敬献忠心吗？你应该把他的心拿出来，看看到底是红的，还是黑的？”纣王听信谗言，竟当场将比干剖腹掏心。

比干被掏心之后，竟未死去。

他忍痛徒步来找微子。

走到微子国东一座土山上时，卧地而死。

后来，人们便在这里修了比干庙（三仁祠），塑起比干像，把这座土山叫做比干岭。

国神比干的故事有哪些

国神比干的故事有哪些国神比干比干之所以被称国神。

是因为其人品非常之好。

他忠心为国。

这时候大概会有人说，他是王族嘛，他不为谁为啊？这话可不是这样说的，很多人为了自己的利益，为了自己的前途，或者为了自己的宝藏，是不喜欢说实话的。

可是比干不这样，比干想说什么就说什么，纣王越不愿意听，他就越偏偏要讲。

为了突出他的忠心直谏嘛。

其次就是比干认真，做什么都特别的认真，连向纣王提建议都在纣王房间门外待了三天，逼着纣王做选择。

三天时间，再好的耐*也没有了，之前再多的情谊也被磨光。

就这样，纣王生气了，真的生气了。

之前的仇，今天的恨，一块解决了吧。

你不是要*嘛，你不是逼着我听你的话嘛，我偏不听，我看你是找不准自己的位置了。

找不准没关系，我告诉你。

你不是要死嘛，我成全你。

我要你死你得听我的话，这就是我当商王的好处。

妲己的胸口痛，向我要圣人心要了那么久。

我们谁都知道你是圣人，就你是圣人。

本来我念着你是我叔叔，我护着你，不让你死。

今天我看看，你还真是留不得了。

那就死了吧，我看看你的肝是不是有七窍，流出来的血是不是红*的。

比干就这样不甘心的死掉了，结局*了他是圣人又怎样？他的人已经不在了。

人们喜欢用神来称谓比干，也给他戴了好多的帽子，其实他就是个普通人而已。

比干的故事比干是*的商朝人。

比干属于王室，是当今纣王的亲生叔叔。

比干是父王特别宠爱的儿子，从小就对比干特别的好。

他教给比干很多治理国家的道理，明明知道最后继承他王位的那个人是比干的哥哥而不是比干，他也教比干这些。

他常常告诉比干说，这个天下是我们家的天下，比干，你有守护住它的职责。

后来哥哥做了商王，比干做了丞相。

比干辅佐自己的哥哥，那一年比干二十岁。

富贵公子，翩若惊鸿，引来无数贵族女子的心中的惦念。

比干对她们并没有太大的感觉，比干只是一心想着，怎样可以把比干的国家变得更加强大。

后来比干的哥哥去世了，比干的侄子即位。

他是个很聪明的孩子，比干在他的身上看到了国家未来的希望。

看着他，比干似乎看到了小时候的自己。

比干：商纣时丞相,纣王三大忠臣之一

比干：商纣时丞相，纣王三大忠臣之一
比干：商纣时丞相，纣王三大忠臣之一
来源:名人资料网作者:名人
比干，子姓，殷商沫邑人，殷商宗室，商纣时丞相，纣王三大忠臣之一，《论语》中
并剖腹取出胎中婴儿，并将尸体以火焚烧。

正妃盥妫氏，为了保住比干一脉，放弃殉葬，忍辱负重，被同情的士兵放走，并与四个婢女逃出朝歌，隐居长林石室中，生下遗腹子：坚，成为林姓始祖，其子孙因以为氏，称林氏。

是为河南林氏。

封神演义
明代着名作家许仲琳的代表作《封神演义》中的人物。

比干为不世出的贤人，有一颗七窍玲珑心，也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏，后忠臣比干因直谏纣王，而
开罪于纣王、妲己。

比干接连三天三夜不离宫廷的摘星楼，斥责妲己祸乱天下，并要纣王改过自新，以
又无辜被害而剖心，无心则不偏心，因此封他为文神财神，并以金圣孔雀为座骑。

河南卫辉有比干庙，存有孔子题字遗迹。

据淇县县志记载，河南淇县有三仁庙，奉祀比干、箕子、微子，配祀先师孔子、孟
子、曾子、阳明子、文昌君。

亦县塾所在，乡民颇奉香火，太平军时毁于兵燹。

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历史上国神比干简介

历史上国神比干简介历史上国神比干简介比干是《封神演义》里一个角色，他是纣王身边的忠诚，用自己的一片忠心对待着殷商。

在中国真实的历史中，确实有比干这个人，当时他是丞相，被世人称为国神，虽然他距今已有三千多年的历史，但是他的资料一直被保存着。

那么国神比干的简介是什么，他曾被封为了什么神呢？历史上国神比干简介比干于公元前1125出生在沬邑，就是现今的河南淇县。

父亲是太丁，商朝帝王，哥哥名叫帝乙，帝乙登上皇帝后，比干一直在其身边用心辅佐，后来帝乙驾崩，其儿子帝辛登上皇位，封号为纣王。

比干辅佐两代帝王登上皇位，在纣王期间，比干担任丞相一职位。

比干从小就表现的聪慧过人，不仅天资聪颖而且后天也很勤奋，年纪轻轻就当上了太师，辅佐哥哥处理朝政，后来扶持纣王帮其打理国事。

比干20岁的时候当上太师，在64岁的时候死于纣王之手，在朝为官44年之久，比干当官期间，支持发展农牧业，然后努力让自己的国家变得强大，不仅如此更是减免赋税，让百姓生活压力不那么大，整个国家百姓安居乐业，一片欣欣向上之容。

后来纣王上位，其暴虐荒淫，只知道搜刮民脂民膏，横征暴敛，而且谋杀忠臣志士，滥用重刑，比干看见纣王昏庸无道，于是以死上谏。

生平事迹：辅佐2代君主，辅助纣王登基，建国立业，发展农牧业，制造兵器，组建军队，富国强兵，以死进谏，希望能让纣王钠贤臣，做仁君，无奈死于纣王之手。

比干是什么神比干去世后，姜子牙封神，比干榜上有名，被封为文曲星君。

其主要是掌管文运，因为其文采好，然后被朝廷征用成文官的`人，都是文曲星的转世。

关于文曲星的说法有很多，如包拯，比干等人都是其下凡的实体。

另外一种说法是比干后来变成了文财神，因为比干被挖心，是个无心之人，所以没有私心从不徇私枉法，办事公道，所以被后人尊奉为文财神，其主要是掌管人世间的财产大权，人间通过供奉财神来寄托自己的美好心愿，希望能消灾避难，多财多福。

比干生于公元前1125年，在历史上它辅佐了两代君主，是一个忠心的人，这样的形象和小说《封神演义》十分类似。

千古第一忠臣比干

千古第一忠臣比干千古第一忠臣比干公元前1092年5月8日 (农历梅月初四)，千古第一忠臣比干皇叔诞辰。

比干，殷商末期沬邑(卫辉市北淇县)人，王室重臣，官至太师。

因直谏剖心致死，是中国有史记载的的第一位爱国谏臣，被尊为谏圣，历代尊崇。

比干是商朝帝乙之弟，殷纣王之叔父，生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年，夏历四月初四)(《睢阳林氏家谱钦》)，惨死于帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日，终年63岁。

帝乙在位很短，临终时，比干主张传位于帝乙少子帝辛。

纣王能继承王位，比干起了关健作用。

纣王当政，比干竭力佐政，推动节牲、节殉、节酗、节欲和奴可戌耕的改革，当时殷商疆域东连大海，西望秦川，南慑九溪，北通沙沱，“诸侯毕服”(《史记?殷本纪》)。

针对东夷土著部落，在比干“武伐文征，以德服远，克而必定”的方针指导下，纣王亲率大军东征，继炎黄之后，使得中原地区与东南沿海一带交通得以沟通，促进了中原文化传播和民族大融合，奠定了中华民族形成乃至兴盛的根基。

当时，殷商的国势强大无比，纣王的声誉如日中天，民谣曰：“纣王江山，铁桶一般。

”纣王当政九年，有苏氏部落因连年饥荒，久不纳贡，朝中建议讨伐有苏。

比干认为应休养生息，可以略施小威，即达目的。

这样兵不血刃，避免干戈之举，使得殷商得以充分发展生产，富国强兵。

比干成为中华德礼文明的开源人。

但随着国势的强盛，纣王愈加狂妄自大、刚愎自用，愈加腐化堕落、荒淫暴虐。

大兴土木，修建宫殿，花天酒地，导致民怨沸腾，惟有比干一如既往劝纣王继续励精图治，修德修政。

纣王移居朝歌，建酒池肉林，广选美女。

纣王拒谏，将九侯剁为肉酱，将鄂侯做成脯干，姬昌闻讯不敢直谏，暗自叹息，被崇侯虎告密，被囚禁在羑里(今安阳汤阴)，后在比干的劝谏和姬昌臣子献美女和奇珍给纣王后，才被敕免。

比干坦率直谏，他带着纣王去太庙祭祀祖宗，讲述历代先王艰难创业的`故事：商汤筚路蓝缕，盘庚用茅草盖房，武丁和奴隶一起砍柴锄地，祖甲约束自己，喝酒从不过三杯，唯恐过量误国……纣王表面点头称是，但并不真正改过，反而用炮烙之刑将梅伯处死。

文财神比干

文财神比干比干（公元前1092年—公元前1029年），沫邑（今河南省淇县）人，封于比邑（今山西省汾阳市），故称比干，也称王子比干，商王文丁的儿子，商王帝乙的弟弟，商纣王帝辛的叔父（一说是纣王的兄弟），殷商王室的重臣。

幼年聪慧，勤奋好学。

授以少师，辅佐商王帝乙。

接受托孤之重，辅佐商纣王帝辛，历经两朝，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏。

从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，成为“亘古忠臣”。

帝辛二十九年去世，终年六十四岁。

唐太宗时期，追赠太师，谥号忠烈。

天下第一庙：殷太师比干庙位于中国河南省卫辉市城北七公里。

比干墓从周武王克殷而封，迄今已有三千余年，庙建于北魏太和十八年（公元494年），因墓立庙。

占地四万四千平方米，主体建筑有照壁、山门、二门、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鳞次栉比，各具特色，四周朱墙环围，古柏交柯，碑碣林立，在比干庙正南方有比干石雕像、神道、牌坊、环境幽深，是天下游和比干后裔林姓儿女祭谒的圣地。

比干庙院内碑碣林立，有百余幢。

特别是北魏孝文帝拓跋宏“吊比干文”碑，1963年列为省重点文物。

这是一通集文学与书法价值很高的石刻珍品。

历代金石集录多有收载，素与洛阳龙门二十品齐名。

公元1917年和1934年，林森曾两次派代表来卫辉祭谒，拟大规模重新修建，创建“国粹大学”，弘扬比干“民本清议，士致于道”的佳说。

河南省政府1963年列入第一批重点文保单位，1996年列入了国家文物保护单位。

从1993年以来，卫辉市连续举办了比干诞辰3085~3090年纪念活动，先后有26个国家和地区60多个团体，数万名林氏后裔和国内外游客在卫辉寻根问祖、旅游观光。

随着寻“根”和旅游浪潮的兴起，卫辉市人民政府动员全市各级单位和民众广筹资金，综合修建，以崭新的风貌迎接海内外游人和林姓儿女的光临。

因为它是中国第一座墓、庙合一的建筑，始建于北魏，我们看到的建筑群为明代弘治七年重建的。

在中国古代名人遗留至今的著名古庙中，有孔庙、岳飞庙，但庙主的历史均比不上比干庙，比孔庙早500多年。

比干最后封了什么神

比干最后封了什么神封神榜比干毕干，今河南人，是商朝文帝的次子，帝邑的弟弟。

当他年轻时，他表现出很大的天赋。

他聪明勤劳，所以20岁就做了一个姓的官，开始协助哥哥处理政事。

后来，他被托付给一个孤儿，并在后来帮助了商纣王。

比干剧照他从政40多年，提出了许多切实可行的政策。

比如，他强调要减徭役，减少赋税，重视发展农牧业。

他还主张发展重工业来丰富强兵。

商朝末年，商纣王昏庸无理，滥用重刑，天下百姓怨声载道。

为了国家的富强和封建统治的巩固，比干冒着生命危险出谋划策，感叹如果主人有错，不建议主人改正，那他还算什么忠臣？如果他因为怕死而不说实话，那就不是勇敢。

如果他的主人犯了错误，他建议他改正。

如果它的主人不收养它，它就会死去。

这是对忠诚最好的诠释。

于是，他去了摘星楼，抗议三天后不肯离开。

商纣王可能很困惑。

他可以用一个姓氏的身份享受一生的富贵和安宁。

为什么他要说一些以生命为代价，他根本不会听的话？于是他就问了，比根的回答也在意料之中。

他说他不得不出于善良和正义去做这件事。

商纣王很生气，所以比根被开膛破肚而死。

而这一段在神祇列表中有着更加神秘的色彩。

据说商纣王的爱妻妲己病了，导药人必须有一颗细腻的心。

妲己引诱纣王挖出了自己的心，而荒淫无道的纣王听信谣言挖出了自己的心，一代圣贤就这样离开了我们。

比干是什么神比干在封神的时候，被封成了“文曲星”。

后世被尊为文财神。

其实在历史上，“文曲星”这个称呼给过了很多人。

比干戏剧照除了干，小时候用粥苦读的范仲淹，像黑炭一样刚正不阿的包拯，说话义正言辞宁死不屈的文天祥，身世坎坷却聪明混血儿的许仕林等等，都得过这个称号。

这是一颗星宿，北斗七星中的一个斗。

但也因此，获得这个封号的就成了掌管星星的神仙了。

还有就是，做文曲星的神仙，一定要有才啊，而且是“文”的方面。

这种人呢，首先要知识面广泛，其次还有要口才好么，最后还要加上从古至今读书人一直宣扬的一种价值观――正义。

想想看，刚刚说的那些人，哪个没有这么美好的品质？拿比干来说，身份不差吧，还很得纣王尊重。

古代十大谏臣

古代十大谏臣
--比干，包拯
比干
子姓之后，商朝沫邑人中国古代著名忠臣，被誉为 “亘古第一忠臣”；国神比干也是林氏的祖先。比干生于殷帝乙丙子之七祀（公元前１０９２年夏历四月初四日），卒于公元前１０２９年。为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，２０岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政４０多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛暴虐荒淫，横征暴敛比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁
比干塑像
古代十大谏臣
--比干，包拯包拯Fra bibliotek• 包拯（公元999－公元1062年），字希仁，庐州合肥人，汉族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
包拯图像
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谢谢
包拯
• 嘉祐六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。

比干之死 (2)

比干之死背景比干（公元前289年～公元前206年）是中国古代战国时期的一位重要政治家和军事家，出生于齐国（现今中国山东省）一个农村家庭。

他以清廉正直、聪明才智著称，并被齐王国聘为重要辅政大臣。

然而，比干因为与齐王国的权臣淮阳君发生了严重冲突，最终导致他遭到处死。

比干的死对于中国历史产生了深远的影响。

比干的事迹杰出的才智和才华比干在年轻时就展现了出色的才智和才华。

他善于谋略，卓越的智慧使他能够迅速洞察问题的本质，并提出合理的解决方案。

由于他的谋略能力和卓越的才智，比干很快崭露头角，成为齐王国中备受赏识的幕僚。

深受信任的辅政大臣齐王国当时处于内忧外患的困境中，淮阳君作为权臣凭借其权势和阴谋手段操纵着国家的大权。

比干作为齐王国重臣，常常被招为参与重要政务的会议，他的深思熟虑和才华使他获得了齐王国君主的深厚信任，成为国家的决策者。

淮阳君与比干之间的冲突然而，比干与淮阳君的关系并不和谐。

淮阳君嫉妒比干的才智和受人敬重的地位，在国家事务中对比干进行了多次的陷害，并试图将比干逐出朝廷。

尽管如此，比干仍然保持着忠诚和坚定的立场，不畏权势和压力，继续为国家和民众做出贡献。

比干被处死的原因最终，淮阳君为了彻底摆脱比干的威胁，伪造了一份由齐王国君主的口谕，并迫使比干执行。

比干清楚地知道这份口谕的目的是要置他于死地，但他仍然义无反顾地执行了命令。

他为了维护国家的稳定和安宁，将自己的生命置于威胁之下。

最终，比干因此被淮阳君诬赖为谋反者，遭到了处死。

比干之死对历史的影响启发后人对道德和忠诚的思考比干的忠诚和坚定不移的立场使他成为了中国历史上的英雄人物。

他的死引起了广泛的关注和讨论，深刻地影响了后来的思想家和政治家，启发了人们对道德和忠诚的思考。

他的精神在中国历史上被广为流传，并激励着人们为了正义和道德原则而奋斗。

对政治环境的反思与改变比干之死也对战国时期的政治环境产生了重要的影响。

淮阳君和其他权臣们的专横和腐败使齐王国陷入了无法挽回的困境。