对话易中天 观后感
《易中天品三国》观后感
《易中天品三国》观后感
“白家讲坛”栏目近日推出“易中天品三国”，从小对“三国”不很了解也不喜欢的我居然也被深深地吸引住了，让我下定决心去一睹《三国演义》和《三国志》。
易中天先生的语言非常的幽默，他将一些现代词套用到古代人的身上，如“垃圾股”“绩优股”“帅哥”等，让我觉得“三国”并非是一大堆烦人的“文言文”，而是浅显易懂，生动形象的。
这是吸引我的其中之一。
还有易中天先生的语言是调侃的。
当他讲到刘备、关羽、张飞“寝则同床”时，猜测“他们的太太在哪里”。
有学者说他不学术，但是易中天回应道：““他们的太太在哪里”是句学术上的评论，调侃也是做学问的方式，如果没有调侃，下面的人都走光了。
讲座观后感范文(精选6篇)
讲座观后感范文（精选6篇）讲座观后感1认识易中天，是在《百家讲坛》的《品三国》，讲坛上的他纵横捭阖，尽情挥洒，将三国品得如火如荼，不仅刷新了电视收视率，而且赢得了大批的粉丝。
3月27日下午，杭州干部培训中心为我们组织的讲座，使我们有幸近距离领略他的风采，易先生对经典的精辟阐述和睿智分析让我再次为他折服。
易中天先生讲的是两千多年以前的人和事，但他轻松、自然、幽默的风格一下子拉近了经典与我们之间的距离，让我们听来没有丝毫的陌生感和距离感。
诸子百家中，易中天重点分析了儒家、墨家、道家、法家这四家。
他认为儒、墨、道、法之所以产生争鸣，有一个很重要的原因，是他们的关注点不一样。
他们共同的特点是都面对着当时社会的剧变，社会的重大变革。
因为春秋战国是我们民族历史上国家制度、社会制度、政治制度、文化制度发生天翻地覆变化的一个转折点。
具体体现在社会现象上就是“天下大乱，礼坏乐崩”，这时候历史就向我们先者们提出来一个不可回避的问题，中国向何处去？儒、墨、道、法四家都在回答这个问题，他们的答案各不一样。
这是由于这四家的关注点不同，所以他们留下的遗产也不同。
孔子是站在贵族的立场，墨子是平民的立场，道家是隐士的立场，法家则站在谋士的立场。
易中天先说到儒家学派，儒家的创始人是被后世尊称为“万世师表”的孔子，他认为儒家留给我们的遗产是仁爱、正义和自强。
他说道家更关注人生，留下的是真实，自由，宽容，这其实是人生的态度。
墨家关注社会，墨家的理想就是要有一个有公平与正义的社会，因此他提出的方案是平等、互利、博爱。
法家关注国家，留下的是治国理念，公开、公平、公正。
可以说，各诸子都有他的可取之处，他们留下的这些遗产其实就是一个如何“正心诚意修身齐家治国平天下”的问题，涵盖了个人、文化、社会、国家等各个层面。
再细究，我们还可以发现，其实各诸子的理念不仅有可取之处，还有与今相通之处。
如墨子的侠肝义胆，以身作则，那种吃苦耐劳，呼唤社会的公平与正义仍主导了当今社会的思想，他还主张任贤，即所有的官员必须能上能下，以什么为标准？以能干不能干为标准，以他对社会的贡献为标准，其实这个理念与我们当今的人事干部选拔任用原则是不谋而合的，我们现在选拔干部也是任人唯贤，以德、能、勤、绩为准则；如荀子的严谨和缜密，也是我们当今所极力倡导的；再如孟子的大气磅礴，韩非的冷峻和那种直面惨淡的人生，都有值得我们学习的地方；还有，老子和庄子，老子倡导的是“道法自然”，万事不可违背自然规律，而要顺应自然，庄子的伟大之处在于对生命的尊严致以了最崇高的敬意，这种生命的尊严包括每一个物种真实而自由的生存，包括对差异性存在的尊重和宽容；他们的这些思想，至今仍闪烁着智慧的光芒，影响和激励着一代又一代人的前行。
读《易中天全集》有感
读易中天全集有感最近几年迷上了《百家讲坛》，在三月桃花节间在交流会市场买了一盗版的〈易中天全集〉就像拣到宝，简直有点爱不释手。
虽然说30块的价格买了一本盗版，一方面觉得有点辱没易中天，另一方面也觉得自己竟大力做起支持盗版的事来，有点不好意思，但是也实在是没有办法，那点微薄的工资，如果还要坚持清高，就真的只能选择喝西北风了不认为自己是什么正人君子，所以也就心安理得的支持起盗版起来，不过不忘提醒自己，不要让这种支持成为习惯，在经济脱贫之后一定还是要回到正版事业上来。
易中天先生在看待三国人物，看待楚汉之争、历史人物、城市文化等方面，确实有自己独到的见解，并且还颇能让人信服。
平生最是讨厌假惺惺的人物，在不知道易先生之前，就喜欢曹操不喜欢刘备，欣赏武则天，爱青楼艺妓胜于良家淑女，及至读易先生的书之后，对自己原有的观点更深信不疑。
1、曹操与刘备：曹操与刘备二人，都是三国时期少见的奇才。
一个赢了官渡之战，深谙“挟天子以令诸侯”之高招，具雄才伟略，又才思敏捷；一个桃园结识那张飞、关云长，又三顾茅庐，请得了诸葛孔明先生，胜了那赤壁之战。
不过这二者，我更喜欢曹操，因为他真，他想杀人就真的杀人，他想放人就放人，不虚伪，不做作；他有才，还生下曹丕曹植这两个了不得的儿子，至少说明他教育得当，善于培养人才；他想干什么就干什么，不怕赢得奸雄的万世恶名，实在是一个性情中人。
刘备就不一样，总让人感觉假假的，末了还生个阿斗出来，十足的丢了面子，对他那几个兄弟，他还有几分真。
2、武皇后与吕太后：两个有政治远见的女人，在那个时代，简直是异类，钦佩！无论是武昭仪还是吕稚，她们的名声都不好，吕稚更是毁大于誉。
究其原因，离不开她们的铁腕手段，她们的“恶毒心肠”，而根本上，因为她们是女人，男权社会，不容这样的女人，更不容她们从幕后走向台前，居然对一般男人指手画脚，甚至掌控生杀予夺的大权，还那么明目张胆。
最后，武氏家族、吕氏家族都脱不了他们注定的命运，随着权力中枢人物的逝世而走向毁灭，这是历史的必然。
对话易中天观后感
对话易中天观后感最近有幸观看了一场与易中天先生的对话，这场对话犹如一场知识与思想的盛宴，让我深受启发，感触颇多。
易中天先生，这位在学术和文化领域有着深远影响力的大家，以其独特的视角和深入浅出的表达方式，为我们展现了一个丰富多彩的知识世界。
在对话中，易中天先生展现出了极其渊博的学识。
他对历史、文学、哲学等多个领域的理解和见解，让人叹为观止。
无论是谈论古代的帝王将相，还是解析经典的文学作品，他都能够信手拈来，旁征博引，将复杂的问题阐述得清晰明了。
这种深厚的知识底蕴并非一朝一夕能够积累而成，而是源于他多年来对学术的执着追求和不懈探索。
他的思维方式也给我留下了深刻的印象。
易中天先生善于从不同的角度去思考问题，打破常规的思维定式。
他不局限于传统的观点和结论，而是鼓励大家以开放的心态去探索和质疑。
例如，在讨论某个历史事件时，他会引导大家思考事件背后的多种可能性和影响因素，而不仅仅是接受既定的事实。
这种思维方式让我明白了，在追求知识和真理的道路上，我们不能盲目跟从，要有自己独立思考和判断的能力。
易中天先生的语言风格更是独具魅力。
他的言辞简洁明了，却又生动有趣，没有晦涩难懂的学术术语，而是用通俗易懂的话语将深刻的道理传达给观众。
他善于运用生动的例子和形象的比喻，让抽象的概念变得具体可感。
比如，在解释一个哲学观点时，他会用日常生活中的小事来举例，让我们能够轻松理解并产生共鸣。
此外，易中天先生在对话中还展现出了一种强烈的社会责任感。
他关注社会现实，对当下的一些现象和问题提出了自己独到的看法。
他强调文化传承的重要性，认为我们不能忘却历史和传统，要从其中汲取智慧和力量。
同时，他也呼吁大家要有批判精神，积极参与社会的进步和发展。
这场与易中天先生的对话，让我对知识有了新的认识和渴望。
它让我明白，学习不仅仅是为了获取知识，更是为了培养自己的思维能力和价值观。
我们生活在一个信息爆炸的时代，知识随处可得，但真正有价值的是能够将这些知识融会贯通，并运用到实际生活中的能力。
对话易中天观后感
人力1111 1120405126 王丹丹对话易中天观后感前不久看了张老师播放的《对话》栏目，对话中主要围绕网友土等民、《水煮三国》作者成君忆、运城学院教授李安纲、王志纲还有主持人陈伟鸿这几个人来开展的。
随着“反易联盟”的轮番轰炸，场面很是刺激，作为攻方、作为守方，都有自己的一套说辞，谁胜谁负主要看谁的说辞逻辑性强、经得住考验了。
同时也让我知道了沟通的重要性以及掌握沟通的重要。
在企业中，绩效沟通贯穿于绩效管理的全过程。
企业的绩效管理说到底就是上下级间就绩效目标的设定及实现而进行的持续不断双向沟通的一个过程，在这一过程中，管理者与被管理者从绩效目标的设定开始，一直到最后的绩效考评，都必须保持持续不断的沟通，不懂沟通的管理者不可能拥有一个高绩效的团队，再完美的考核制度都无法弥补管理者和员工缺乏沟通带来的消极影响。
“对话”，不是简单意义上的“我说你听”、“我问你答”，而是民主平等中的情感相融、心灵相通。
动态生成中的共建知识、共智慧。
作为沟通方式，“对话”意味着平等融洽。
没有居高临下的地位尊贵和话语霸权，只有你来我往的思想交锋和情感交流。
《对话》中第一个回合是易中天与土等名的对话，作为反易人士的土等名，代表的广大平民观点，土等名没有因为自己只是一位网友，而易中天是一位大家而产生一些观念问题，他从容的指出《品三国》中的一些硬伤，令人欣慰的是易中天也是坦然接受了他对自己的批评，而且在节目中他也能大方的承认自己是在没有很好的准备的情况下就上的百家讲坛，作为一个大家有这样的胸怀，在别人的批评下还能坦然自如，这种品质很是令人钦佩。
第二回就是易中天与成君忆的对话了，这个回合的对话恐怕令在场的每一位嘉宾都捏一把汗吧，首先，成君忆刚一出场，我看他那个表情很是不舒服，不知道这个表情是包含了什么含义；其次，就是开场白也不是很好，这样的开场白，让攻守两方立刻就陷入一种冰点状态；最后，最不应该的就是那个比喻，直接就是对守方的人格诋毁。
易中天品三国观后感
易中天品三国观后感《易中天品三国》观后感观看了易中天老师的《易中天品三国》，令我受益匪浅。
这档节目以其深刻的见解和独到的分析，为我们呈现了三国历史的精彩细节和思想内涵。
下面我将从三个方面来谈谈我对这档节目的感受和体会。
首先，易中天老师的深入剖析给我留下了深刻的印象。
他通过对《三国演义》及历史资料的全面梳理，对三国时期的人物、事件进行了详尽而犀利的分析。
他以独特的视角勾勒出诸葛亮的智谋和刘备的统治能力，同时也指出了曹操的傲慢和张绣的软弱。
他在剖析人物性格时，揭示了他们内心的矛盾和斗争，使我们更深入地理解了三国时期的英雄们。
此外，易中天老师还通过对战争战略、政治形势的解读，让我们更加清晰地看到三国时期的复杂和变幻。
其次，易中天老师的思想启示给我带来了很多思考。
他在节目中不仅仅是讲述历史的事实，更是通过对历史的思辨和深度解读，从中提炼出了许多有关人性、智慧和政治等方面的观点。
例如，他提到了“蜀汉疲思，魏国疲达”的观点，意味着刘备统治下的蜀汉过于操心民生而忽视了政治发展，而曹魏则过分注重政治实力而忽视了人民的疾苦。
这种观点具有启迪性，引发了我对政治和社会问题的深入思考。
最后，易中天老师的讲解方式给我留下了深刻的印象。
他以深沉的声音和平和的语调进行讲解，使整个节目过程颇具艺术感。
同时，他融入了适当的幽默元素，使观众在思考的同时感到轻松愉快。
他善于将复杂的历史事件解读得通俗易懂，并通过形象化的比喻和例子帮助观众更好地理解。
这种讲解方式让我倍感舒服，也更容易接受和记住所学的知识。
总之，易中天老师的《易中天品三国》给我留下了深刻的印象。
他的深入剖析、思想启示和讲解方式让我对三国历史有了更为全面的了解，并对历史中的智慧与哲学产生了新的思考。
通过这档节目，我不仅从中学到了知识，更从中汲取了人生的智慧和勇气。
我期待着继续观看更多易中天老师的作品，希望他能够给我们带来更多的历史洞察和人性解读。
观《百家讲坛-易中天品三国》有感
观《百家讲坛-易中天品三国》有感三国时代是一个战火纷飞的乱世、风云变幻，也是英雄辈出的时代。
正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义，三国的引人入胜故事、扑朔迷离的历史一直广为流传。
但是时代在不断变幻，我们也应该以发展的眼观看待三国这段历史。
这时《百家讲坛-易中天品三国》的节目应运而生，易老师不仅讲的言简意赅、用风趣幽默的语言，把晦涩难懂的历史讲得更加生动有趣。
易老师从当代视角出发，通过故事和人物讲历史，通过历史讲文化，通过文化讲人生。
使我更加清楚三国这段历史往事，更加理解三国人物的做事方法。
易老师的演讲包罗万象、高屋建瓴，涉及到战争规律、外交、文化、谋略、政治、经济、天文、教育等方面内容，给予我许多思考问题的思路和解决问题的途径。
他也使得更多的人愿意了解中国的历史和文，更多的人愿意学习三国这段历史故事。
通过易老师从新的角度理解三国，许多人顿然醒悟，原来历史不是那么枯燥无味。
不是只有历史学家和军事家才会去研究，我们普通人也可以从历史中学到人生真谛。
易老师讲的人物中，令我印象最深刻的是刘备，我被刘备持之以恒的毅力深深感动，他三顾茅庐请诸葛亮为其出山坐阵，打下一片江山。
刘备是一个有志向、有追求、有头脑的人，成功是水到渠成的。
无论在我们的学习上，还是在生活中，不管成功的道路多么泥泞，有多少艰难险阻，只要我们以乐观的态度面对困境，积极寻求解决之道，最终一定会走向成功，有所收获。
另外，刘备心胸宽广、尊重人才、以人为本、礼贤下士、知人善用，充分发挥贤者的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。
在日常生活中很多失败是因为自己的缺点和漏洞，比如说缺乏勇气，心浮气躁，半途而废等等，这些问题使本该属于自己的胜利的果实拱手让人。
要向身边的同学多多学习，不断完善自我。
历史呈现给我们的不仅仅是往日的朝代更迭，也不仅仅是鲜活的历史人物，而是让我们明白，要以史为鉴，用平和的心态来面对人生的高峰和低谷，选择了远方就要风雨兼程。
易中天的中华史观后感
易中天的中华史观后感嘿，咱来说说我看易中天的中华史的观后感哈。
我一开始看易中天的中华史，就被深深吸引住了。
他讲历史的方式可太有意思了，不像我们课本上那么死板。
他就像个讲故事的高手，把那些遥远的历史事件和人物都讲得活灵活现的。
我记得他讲秦朝的时候，说秦始皇那可是个很有个性的皇帝。
我就跟我同学讨论：“你说秦始皇，统一了六国，多厉害啊。
易中天老师说他很有魄力，但是也很专制，你觉得呢？”我同学就说：“嗯，我觉得他做了很多伟大的事，但也确实有点霸道。
不过要是没有他的强硬手段，说不定也统一不了六国呢。
”我们就这么你一言我一语地讨论着，感觉对秦朝的历史有了更深刻的理解。
还有他讲三国那段，简直太精彩了。
诸葛亮的智慧，曹操的权谋，刘备的仁义，都被他分析得头头是道。
我和我爸一起看的时候，我爸就说：“这易中天讲得真不错，让我对三国又有了新的认识。
”我说：“是啊，爸，以前我只知道诸葛亮很聪明，现在才知道他背后有那么多的故事和策略。
”我们一边看一边讨论着三国里的各种人物和战役，感觉特别过瘾。
易中天老师还会把历史和现代的一些现象联系起来，让我们觉得历史并不是离我们很遥远的东西。
比如说他讲古代的政治制度和现在的管理有一些相似的地方，这就让我明白了我们其实可以从历史中吸取很多经验教训。
我跟我朋友说：“你看，历史还是很有用的吧，能让我们明白好多道理。
”我朋友说：“是啊，以后得多看看历史书了。
”看易中天的中华史，不仅让我学到了很多历史知识，还让我对历史产生了更浓厚的兴趣。
我以前觉得历史就是一堆枯燥的年代和事件，现在才发现历史里有这么多有趣的人和故事。
我觉得他就像一个引路人，带着我走进了中华历史的长河，让我看到了那些辉煌的过去，也让我思考着我们的现在和未来。
你们有没有看过易中天的中华史呢？哈哈，是不是也和我一样，觉得很有意思呢？。
易中天读后感
易中天读后感之前在朋友的强烈推荐下，我读了易中天的一些作品，读完之后，那感受真是相当特别！易中天的文字，就像是一位知识渊博又风趣幽默的老友，在跟你谈天说地，讲古论今。
他不会端着学者的架子，用一堆晦涩难懂的术语把你绕晕，而是用通俗易懂、生动活泼的语言，把那些复杂的历史事件和人物，描绘得栩栩如生，仿佛就在你眼前上演。
就拿他讲三国那段来说吧，以前我对三国的了解，无非就是从电视剧或者一些简略的故事里知道个大概。
什么刘备的仁德啦，关羽的义气啦，曹操的奸诈啦，都只是一个模糊的印象。
但易中天一讲，嘿，完全不一样了！他能把那些人物的心思、谋略，还有当时的政治局势，分析得头头是道。
比如说曹操，易中天没有简单地把他定义为一个坏蛋或者枭雄，而是从多个角度去剖析他的行为和决策。
让我明白了曹操的复杂和多面，他的雄才大略，他的用人之道，还有他在某些时刻的无奈和犹豫。
还有他讲诸葛亮，那也是相当精彩。
以前我就觉得诸葛亮是个超级聪明、无所不能的神人。
但易中天告诉我，诸葛亮也有他的局限性，也会面临困难和抉择。
他详细地讲述了诸葛亮出山后的种种谋划和努力，让我看到了一个为了理想鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣形象。
而且易中天还通过一些细节，比如诸葛亮和刘备之间的微妙关系，诸葛亮在处理内政外交时的策略，让我对三国那段历史有了更深的理解。
读易中天的作品，就像是在参加一场超级有趣的历史派对。
他不会让你觉得无聊或者困倦，而是时刻保持着你的好奇心和注意力。
比如说，他在讲到某个历史事件的时候，会突然穿插一些小段子或者幽默的评论，让你忍不住笑出声来。
然后又能很快地把你拉回到正题，继续深入地讲解。
我记得有一次，我读着读着入了迷，完全忘记了时间。
那天外面下着小雨，滴答滴答地打在窗户上。
我窝在沙发里，手里捧着书，随着易中天的讲述，仿佛穿越回了那个波澜壮阔的三国时代。
我看到了战场上的金戈铁马，听到了谋士们的唇枪舌剑，感受到了英雄们的壮志豪情。
那种感觉，真的太奇妙了！我一会儿为刘备的困境捏一把汗，一会儿又为曹操的机智拍案叫绝，一会儿又为诸葛亮的忠诚感动得热泪盈眶。
百家讲坛易中天品三国的观后感
百家讲坛易中天品三国的观后感百家讲坛是大家熟知的一档历史类讲座节目，而易中天老师是该节目的主讲人之一，以其深入浅出的讲解风格和独到的历史见解而备受观众喜爱。
其中，易中天老师的《百家讲坛易中天品三国》更是引起了广大观众的关注和热议。
作为一名观众，我也深深被这个系列节目所吸引，下面就来谈谈我的观后感以及对于三国历史的一些思考。
《百家讲坛易中天品三国》是易中天老师深入剖析三国历史的一系列讲座。
他以通俗易懂的语言，揭示了三国时期的背景、人物和事件，以及他对于这段历史的独到解读。
通过这个系列，我深刻体会到了易中天老师扎实的学术功底和出众的讲解能力。
首先，我要表扬易中天老师在《百家讲坛易中天品三国》中所展现出来的深厚的学术素养。
在他的演讲中，他不仅涉及了三国时期的历史背景，还深入分析了当时各个势力的政治格局、文化风貌以及人物的性格特点。
他以独到的历史观点和丰富的历史案例，将观众带入到三国的世界中，让人对这个历史时期有了更加全面和深入的了解。
同时，易中天老师还加入了一些幽默和趣味元素，使得讲座更加生动有趣，不枯燥。
其次，易中天老师的讲解风格也给我留下了深刻的印象。
他以平实而不失深度的语言，将复杂的历史事件和概念讲解得浅显易懂。
他运用恰当的比喻以及生动具体的例子，使得观众可以更好地理解和记忆。
他还通过引用古人的诗词和故事，将历史与文学相结合，展现出历史的艺术魅力。
在他的演讲中，我不仅学到了历史知识，还领略到了历史的文化内涵。
此外，在观看《百家讲坛易中天品三国》的过程中，我不禁思考了一些关于三国历史的问题。
三国时期被广泛认为是中国历史上政治剧烈动荡的时期之一，也是中国历史上最具传奇色彩的时期之一。
每一个历史角色都充满着个性和魅力，每一个历史事件都蕴含着深刻的含义。
然而，历史又有多种解读，每个人对于三国历史的看法都有所侧重。
在我的了解中，三国时期确实充满了战乱和矛盾，但也孕育了许多英雄和传世佳话。
通过《百家讲坛易中天品三国》的观看，我更深刻地认识到了三国时期的复杂性和多样性。
2023年实用文_《开讲啦》易中天观后感
2023年《开讲啦》易中天观后感篇1：2023年《开讲啦》易中天观后感又一次因感动而落泪，看了《开讲啦》嘉宾们的分享，我不仅仅佩服他们拥有一段段不凡的经历，还一次次被他们充满温暖而又发人深省的思想所感动。
能够站在开讲啦的舞台上给青年人们上课的人一定是在某些领域或者某个领域取得过不菲成绩的，他们可能是叱咤政坛，可能是驰骋商界，也可能是享誉全世界的科学家、文学家或者艺术家等。
今天我抽出空闲的时间静下心来聆听了一位女长者的讲述，她的讲述字字铿锵有力，句句发人肺腑，我想这是经历所带给她的不一样的升华吧!桃花过处，寸草不生;金钱落地，人头不保。
主持人用此句的前半句来形容她，说明她工作中是一位坚毅刚强的女汉子，拥有一种让人闻之丧胆的个性。
今天听后她的演讲，我想说：与其说她是一位更强烈的女汉子，不如说她是坚守原则兢兢业业的女强人。
初入格力公司，虽然她只是一名业务销售员，但却置公司的利益于最高处，不顾自己的面子，低下头来追回讨债。
面对别人的不解，她却说：在哪个企业，就要对哪个企业负责。
我想就是董明珠的强烈的责任心使她走到了董事长的位子。
居庙堂之高则忧其民，她把员工的成长和满意放在做企业的很重要的位子上，领导不好，员工才会不好。
在格力每一位员工都热情付出，都非常认可自己的工作，我想着与企业采取主动激励被动约束的措施离不开。
演讲在思想上激励员工，制度在行动上约束员工。
而在中国当下，一些企业走向衰败甚至灭亡，是因为他们拿不出来优质的服务或高质的产品，而这是因为他们没有一个具有较高凝聚力的团队，而这就要归咎团队领导者没有把团队文化和团队制度转化为团队的凝聚力。
而这种凝聚力就会是每一个队员对领导产生信心、对企业的发展产生信心，从而他们才会更加热情的付出。
身为高管，在生活中却扮演着一位平凡的家庭主妇，洗衣做饭打扫卫生样样都做。
当人被一道道光环所围绕，拥有地位、财富，却发现自己很容易失去平凡人的生活。
对于每一个人认真过好自己的平凡，这是这位长者的诫言。
易中天先秦诸子读后感
易中天先秦诸子读后感易中天讲先秦诸子，那可真是把老祖宗的智慧讲得活灵活现，就像把博物馆里古老又神秘的宝贝拿出来，在你面前晃悠，还跟你说：“这玩意儿可有意思了，我给你唠唠。
”读他讲孔子那部分，我就感觉孔子像个特别执着的老教师。
他满世界跑，就想把自己那一套“仁”的理念推销出去。
那时候交通又不方便，孔子就靠着两条腿或者坐个破马车，一路颠儿颠儿地，到各个诸侯国去讲学。
而且孔子这人可讲究了，吃饭穿衣都有一大堆规矩。
我就在想，他要是活在现代，可能就是那种对学生要求超级严格，但内心又充满了爱的班主任，天天念叨着：“你们要做仁人君子啊！”再说说孟子，那就是个特别刚的人。
他说话就像放炮仗，噼里啪啦的。
看他跟那些国君讲道理，一点都不怂。
国君要是干了啥坏事，他能怼得国君没话说。
他主张的“民为贵，社稷次之，君为轻”，在那个时候简直就是石破天惊。
感觉他就是先秦诸子中的“刺头”，但这个“刺头”是充满正义的，像个大侠一样，专门保护老百姓的权益。
老子就不一样了，感觉他是个特神秘的老头子。
他说的那些话都玄乎得很，什么“道可道，非常道”。
我读的时候就想，这老爷子是不是站在宇宙中心看地球呢？他看问题的角度特别宏观，就好像他不是生活在凡人的世界里，而是在云端俯瞰众生。
他主张无为而治，我觉得这就像是他给当时那些乱哄哄的社会开的一剂特别酷的药方，大家都别瞎折腾了，顺其自然多好。
庄子就更有趣了，这人就像个超级幻想家。
他的文章里全是奇奇怪怪的故事，什么鲲鹏展翅啊，还有那些和骷髅聊天的情节。
他好像对功名利禄完全不感兴趣，就想在自己的精神世界里逍遥游。
我看他就像一个在天地间自由飘荡的精灵，看不上那些世俗的争斗和算计。
他和惠子斗嘴的故事也特别好玩，感觉他俩就像两个小孩子，互相抬杠，但又充满了智慧。
读易中天讲的先秦诸子，就像是参加了一场超级豪华的智慧盛宴。
这些先秦诸子，每个人都像是一颗璀璨的星星，在历史的天空中闪耀着独特的光芒。
他们的思想在当时可能是为了解决乱世的问题，但到了现在，还能给我们很多启示。
易中天观后感
易中天观后感易中天是一个备受尊敬的历史学家和作家，他以清晰的思维和深入的研究闻名于世。
近日，我有幸欣赏了易中天的一场演讲，并深受启发。
以下是我对此演讲的观后感和思考。
易中天在演讲中以他深入的历史知识和独特的观点，深入探讨了中国古代社会的方方面面。
他的深度思考和丰富的历史知识使我对中国古代社会的发展和演变有了更加清晰和深入的了解。
首先，易中天强调了中国古代社会的农耕文明。
他指出，中国古代社会的根本基础是农耕文明，这种文明形态对中国社会的发展产生了深远影响。
农耕文明注重对土地的耕种和农作物的种植，通过勤劳的劳动和智慧的运用，人们不断改善农田的肥力和农作物的产量，从而推动了社会的进步和发展。
其次，易中天讲述了中国古代社会的封建制度。
封建制度是中国古代社会的核心组织形式，它以君主和贵族阶层为核心，通过封建分封的方式来维持社会的秩序和稳定。
易中天详细解释了封建制度的运作机制和特点，使我对这个传统社会制度有了更深入的理解。
在演讲中，易中天还探讨了中国古代社会的科技发展和文化传承。
他指出，中国古代社会在科技和文化方面取得了重要的成就和突破。
科技上，中国古代的发明和创新不仅影响了中国历史，也对世界产生了深远的影响。
文化上，易中天强调了中国古代的传统价值观和思想体系对社会发展的重要作用。
他提到了儒家思想、道家思想和佛教等对中国古代社会产生的深远影响，并阐述了中国传统文化的独特魅力和智慧。
我对易中天的演讲深受启发，不仅因为他提供了丰富的历史知识，还因为他通过自己的思考和独特观点，让我对中国古代社会有了更多的思考和理解。
他的演讲让我意识到，历史不仅是一种学科，更是一种思考和思维方式。
通过深入研究历史，我们可以更好地理解现实世界，并从中获得新的智慧和洞察力。
易中天的演讲也反映了他对中国传统文化的热爱和尊重。
他的研究和思考不仅是为了了解历史本身，更是为了传承和创新中国传统文化。
他的学术研究和著作在中国乃至国际上都产生了广泛的影响，为推动中国传统文化的发展和传承做出了重要贡献。
优秀的百家讲坛观后感
优秀的百家讲坛观后感《百家讲坛》栏目走红、系列图书畅销、主讲人成名引发了极其广泛的关注和争议,成为一种文化现象、出版现象和社会现象。
以下是为大家精心整理了一些关于百家讲坛观后感，给大家作为参考，欢迎阅读!百家讲坛观后感1暑假的一天，我在电视里看到了厦门大学教授易中天先生讲的《我的历史观》，他提出了一些新颖的观点，比如：人的本性都是恶的，善是后天形成的，一个人如果想作恶，能作恶，会作恶，也敢作恶，但是他就是不作恶，这就叫善。
易中天在讲《我的历史观》时眉飞色舞，手不断地比划着，语气抑扬顿挫。
我听得津津有味，节目放完了，我还意犹未尽。
于是，我记住了栏目名称：《百家讲坛》;播出时间：12：45至13：28;频道：CCTV10。
以后每天一到那个时间我就会坐在电视机前准时收看。
但是，问题出现了：开学了。
怎么办呢?我想了个办法：上网看。
于是我就上网搜，终于在土豆网上搜到了几集《品三国》，我欣喜若狂。
但是由于网速的限制，那些视频总是放一会儿，停一会儿，非常不爽。
怎么办呢?一天，妈妈带我去新华书店，想给我买些文学类的书。
但是，我一进门就看见了几本《百家讲坛》的书，我如获至宝，脚像生了根一样，再也无法挪动。
我捧起一本《品三国》，贪婪地看了起来。
在妈妈的再三催促下，我才极不情愿地来到了文学类书的区域，可这时的我哪里还有心思看这些书?我站在这些书中是身在曹营心在汉，只走马观花匆匆转了一圈，就迫不及待回到了《百家讲坛》的书旁。
在我的软磨硬泡之下，妈妈终于同意我买《百家讲坛》的书了。
我一口气买了《玄奘西游记》、《品三国》、《唐高宗的真相》和《康熙大帝》这4本书，心满意足地回家了。
一到家，我就埋头看了起来。
《百家讲坛》为我展示了一个精彩而新奇的世界。
看了钱文忠教授的《玄奘西游记》，我知道了玄奘法师是个勇敢坚强、充满大智慧的人物，与《西游记》中窝囊的唐僧大相径庭;看了易中天教授的《品三国》，我知道了汉末三国的一些历史真相，与小说《三国演义》描写的大不一样;看了赵晓岚教授的《李煜》，我知道了南唐后主李煜虽然在政治上是个庸才，但是在词坛上取得了卓越的成就，被称为“词中之帝”，我还把他的一些词放到了我的QQ空间里……《百家讲坛》，坛坛都是好酒，这酒甘甜醇厚，而且富有营养;《百家讲坛》是我的老师，用知识的甘泉滋润着我的心田;《百家讲坛》还是我的朋友，陪我度过许多快乐的时光。
客从何处来易中天观后感
最新客从何处来易中天观后感最新客从何处来易中天观后感《客从何处来》每位嘉宾都带着对家族史的好奇踏上的旅行，一步步揭开属于自己的历史。
yuwenmi了相关的范文，欢迎欣赏与借鉴。
《客从何处来》纪录片分八集，每集片子仅讲述一位嘉宾的故事，通过阐释个体与家庭、宗族、民族之间的关系，复原我们的故土牵挂、追思念旧、家国情怀的精神线索。
多集拍摄下来后就不断的接近“我们是谁”、“我们的民族是谁”的意义。
它不仅是一部有趣的纪录片，更是可以撰写出真正详细的，真切的，无法被篡改的，关于我们自己的家国史、民族史。
该节目首位嘉宾，历史学者易中天寻找家族历史的故事共分三集。
节目从一份200多名易姓人士的死亡开始，追溯家族的历史。
无论是日寇屠刀下的族人，还是幸免于难的易家40多口人的经历，抑或是精通诗文却科举之路不畅的曾祖父易翰鼎，似乎都给了易中天足够的震撼和感触。
在第三集中，更多的易家往事浮出水面，令易中天连呼“我没想到”。
历史学家易中天熟读中国数千年历史，却不了解易氏家族七十多年前的悲剧——1939年9月23日，易家数百人一天内死于非命，年龄最大的七十一岁，最小的只有一岁。
那一天终究发生了什么?易中天的祖上又是如何逃过一劫的?xx年某宾馆，易中天刚回房间，听到机响，一份文件传过来，易中天拿起一看，是一份，上的人全部姓易，再看年龄，最大的71岁，最小的1岁，全部都是1939年9月23日去世，在同一天死，这绝对是非正常死亡。
文件没有抬头，没有标题，没有署名，有落款，意思是：“这里面全部是你的亲人，他们分属于100个家庭，一个家族，在同一时刻死亡，你想知道吗?请你到营田”。
就这样，易中天出发了，开始了他《客从何处来》的拍摄，他在历史研究人员的带着下，去了世代祖先的故土，第一次面对了自己从晓的家族秘密，凭借先祖档案和“家庭文物”，一部易氏家族的历史故事被层层翻开，身为历史学者的易中天也陷入了五味杂陈的情感。
承受病危中的大哥的嘱托，历史学家易中天继续追溯家族的历史。
初中议论文作文：谈古论今——观易中天讲座视频有感
谈古论今——观易中天讲座视频有感
中华上下五千年，说不尽的历史，讲不完的故事。
中华，一个延续着五千年的国家，一个有着悠久历史的国家，一个正在腾飞的国家，而年段组织我们观看一场有历史价值的视频讲座，来增强大家对历史的认识。
这场讲座的演讲者是著名的厦门大学教授——易中
天先生。
在这场讲座里，他与提问者对答如流，一口气回答数十个问题，面不改色。
易中天先生认为道德是一种软控制，是凭良心去治理国家，并不能治理好国家。
他认为一个礼与乐能治好国家（俗称一个中心两个基本点）。
有人认为商鞅是一个封建的历史人物，可是易中天认为商鞅是一个反封建的人物，他提出6点改革使秦国迅速的富裕起来，国力大增，为以后兼并六国打下坚实的基础。
这样一来，商鞅反倒是开国功臣，却被旧贵族五马分尸。
讲到做人与做事，易中天认为做人学道家，做事学儒家，因为道家是大气，儒家是实在。
如果一个人做人大气，做事实在，脚踏实地去办大事，必然有所作为。
而孔子一生下来，只知讲道理，有人认为他很虚伪，但是易中天不是这么想，因为他觉得孔子、孟子、老子、庄子这些创始人都不
虚伪，真正虚伪的是那一些再传弟子，如儒家董仲舒提出了罢黜百家，独尊儒术，（这是儒学于前大有不同）。
孟子提出的对等思想也是可取的，君视臣如手足，臣视君如心腹。
什么是历史，历史就在我们身边。
每个人都有自己的成长的历史，每个人，每个家，每个乡镇，每个社区，更何况是每个国家呢？
如果我们无法改变历史，那么就让我们做好现在和未来，只有做好现在，才有可能拥有辉煌的历史和美好的未来。
中国智慧读后感易中天
中国智慧读后感易中天中国智慧易中天（一）在《中国智慧》这本书中，向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。
在本人看来，《周易》作为群经之首，是中国古代最重要的一本典籍众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本，以德治国，以礼维持秩序，以乐促和谐。
它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。
我认为《周易》是既讲究自然事物发展的科学书，又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。
《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性，而他本身是一个阴阳平衡的个体，正如男人属于阳而女人属于阴，但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。
而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的，而随着时间的推移，事物的发展阴和阳会此消彼长，进而发展成一个周期，并且循环往复。
我想这就是世界的“道”，正如诗中所说的一样“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，也好比是我们物理上学的能量守恒定律，化学中的质量守恒定理。
用“变”的方法看世界，用变“的方法找规律，这种智慧一直延续到几千年之后，我们一直用这样的方法探索未知。
《周易》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中，比如“塞翁失马，焉知非福”。
我很赞同老子提出的“顺应天时，无为而治”的观点：大智若愚的处事，讲求众生平等，注重修养身息，让人们能够多元化发展，我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法，似是无为更是有所为。
这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。
有人一生不停的追求完美，永远无法很缓慢脚步，有人在快节奏的生活中获得的财富却遗失快乐，但是《道德经》告诉我们“上善若水”最平凡的东西也是最好的东西，就像是水一样，很常见却又是自然最不可缺少的一种元素。
并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉，亦或是累累的财富，但是在追求的途中我们也可以知足常乐，获得乐趣，享受人生。
并非什么也不干，而是去接受，去体会自己力所能达到的成就，便是一种逍遥，是人生的智慧，是“大无为”。
儒家思想作为中国自古代以来统治阶级所沿用的政治理念，他的“仁爱”思想是最为后人所用的。
《开讲啦》易中天观后感【可编辑版】
《开讲啦》易中天观后感
《开讲啦》易中天观后感
《开讲啦》易中天观后感
翻看开讲啦栏目《开讲啦易中天：这是我的选择》，呯然心动看到易中天这一期，内心的期许无以言说。
易中天教授是我内心仰慕已久的学者，每次去深圳亲戚家里，总喜欢在闲静的时光里阅读《易中天评三国》，总喜欢徜漾在易老师描绘的三国时光，煮酒青梅，戏说周郎。
电视节目中的易中天，满目精锐。
六十六岁的他，话锋机敏，面对八位出自高等学府的学子的提问，从容不迫，恰似又一场跨越千年的舌战群儒。
整个节目让人应接不睱，而最让我感动，深深铭刻在脑海的，是有关他的两件事。
第一件事，竟然是诗！或许缘于对诗歌的喜爱，谈话中有关诗歌的语句就有了更多的关注。
有人问到易中天教授为什么不写诗，在青葱岁月里是否写过不少情诗。
易中天说他曾写过不少情诗，但记不下来了，但他却当场在栏目中背下她女儿十岁时写的一首新诗：
清晨
明亮的露珠从草丛上滑落下来
照旧落入小河
明天人们不会发现什么
只有河里的鹅卵石
在无休止的说
我看见了我看见了
但没人知道
呵呵，这是一首多么灵性的小诗。
看着易中天满溢幸福的情形，他接着说女儿写得这么好，我还写什么诗呢？
第二件事就是，在他六十六岁的这刻，他立下宏志要在有生之年写下三十六册的《易中天中华史》，目前已写了八册。
从他的智慧的目光里，我仿佛看到这群中国的学者，譬如已故的钱钟书，纪羡林以及健在的杨绛等等，那种孜孜以求，在精神领域里忘我耕耘，为国学奉献
毕生的崇高风范而深深的折服。
最后，期待易中天三十六册的《易中天中华史》早日出版。
阅读：
开讲啦易中天完整版：这是我的选择。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《对话》易中天观后感
曾几何时，张老师在课上播放了央视二套《对话》栏目采访易中天的一期节目的视频，之后我又认真观看了数遍，真是闻名不如见面，见面才晓其人。
易中天最近确实比较火，他的出名不是因为他的专业，而是因为他对三国的重新解读。
品读三国的人不少，但目前只有他却如此出名，这与他渊博的知识面不无关系，当然也有一些幸运的成份。
此期节目在对易中天做专访的同时，也邀请了网络名人土等名，还有《水煮三国》的作者成君忆及李安纲、王志纲。
《对话》中第一个回合是易中天与土等名的对话，土等民表现得很有风度和气量，颇有学士风度，涵养不错。
虽然没有表达完全，但是宽容忍让非常难得。
作为反易人士的土等名，代表的广大平民观点，土等名没有因为自己只是一位网友，而易中天是一位大家而产生一些观念问题，他从容的指出《品三国》中的一些硬伤，令人欣慰的是易中天也是坦然接受了他对自己的批评，而且在节目中他也能大方的承认自己是在没有很好的准备的情况下就上的百家讲坛，作为一个大家，有这样的胸怀，在别人的批评下还能坦然自如，这种品质很是令人钦佩。
第二回就是易中天与成君忆的对话了，成君忆说了这样一个故事：有一个学者和一个杀人犯死后到地狱去，阎王将杀人犯判到18层地狱，而后将学者判到了19层地狱，给出的理由是杀人犯伤害的是别人的身体，而学者侵害的是别人的思想。
易中天显然是听出来是什么意思了，说：“那我应该下20层地狱了。
”虽然他脸上还有一丝微笑，但我觉得此时他已经愤怒了，随后他批评成君忆这样轻易地将别人判入地狱是很不好的一种做法，而且是很不好！此时易中天的脸上已经看出有些激动了。
在我看来，成君忆快人快语言词过激，比喻不甚恰当。
导致易中天恼怒，其实究竟怎么看历史人物，每个人都有自己的想法，不可能要求每个人都一致。
第三回合就是易中天与李安纲的对话了，这一回合很是平淡，在这样紧张的气氛下，守方很容易被激怒，如果处理不好的话，守方可能会直接离场的，但是李安纲说话很周到，拿捏得刚刚好，在这种氛围下，他不能直接就指出守方的缺点，而是委婉到来在品三国的时候要有责任，这样的说话技巧，对我们启发很大，在以后的沟通中我们要学会运用自己的语言，让语言真正成为一门艺术。
最后一个回合就是易中天与王志纲的对话了，嘉宾王志刚的出现是非常及时的，现场气氛开始有了缓和。
王志纲的“聚光灯”和“圈养放养”比喻非常形象和生动，可惜易中天戒心太重，立马反唇相讥，有失学者风度，反而使得不卑不亢的王志刚获得了主动，最后在无可奈何中草草收场。
《对话》节目，没有居高临下的地位尊贵和话语霸权，只有你来我往的思想交锋和情感交流，着实是一档不错的节目！。