【全国市级联考word版】江西省南昌市2018届高三第二次模拟考试语文试题
2018-2019年江西省南昌市二模：南昌市2018届高三第二次模拟考试语文试题-附答案
2018-2019年江西省南昌市二模：南昌市2018届高三第二次模拟考试语文试题-附答案江西省南昌市2018届高三第二次模拟考试语文第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1——3题。
当前中国农村的贫困主要表现出了四个维度的转型，分别是：贫困程度的相对性，贫困生成的结构性，贫困内涵的消费性和贫困治理的日趋复杂性。
1985年的统计数据显示，当时中国农村的绝对贫困人口为1．25亿，而到2007年时，相关数据显示，绝对贫困人口约为1479万人。
2001年中国政府发表《二000事业的进展》白皮书，宣布在2000年底中国农村贫困人口的温饱问题已基本得到解决。
这标志着在绝对贫困和相对贫困的二元结构中，相对贫困人口已占据了中国贫困人口的主体地位。
2011年，XXX设定了2300元的贫困线，这让中国的贫困人口迅速增加至1．28亿。
虽然在新标准下贫困人口大量增加了，但是相对贫困人口占主体的结构并没有发生变化。
截至2014年底，中国贫困人口还有7000多万，我们的扶贫攻坚任务依然艰巨。
所谓的贫困生成主因的结构性是指，越来越多贫困生齿的呈现或者说其无法跳出贫困陷阱是由于他们面临的是结构性贫困的处境，我们也可以说，贫困生齿堕入告终构性贫困的陷阱。
这里所谓的结构性贫困意味着，贫困生齿在资本、资源、手艺、知识、信息、社会资本和文化等多个相对自力的空间和场域内，对无法与那些在以上层面具有优势的精英群体和优先群体进行合作，由于两个群体的初始条件不同，同时与以上结构及其资源分配相关的机会也其实不均等。
结构性贫困的存在意味着，贫困生齿仍将在很长时间内处于贫困状态，且在富者与贫困者之间形成了一种间接的或然性的剥夺关系。
在经济发展的进程中，由于不均衡和不屈等结构的存在，贫富差距并没有像我们政策宣传和等候的那样不断缩小，而是呈现了相对均衡发展基础上的差距不断加大。
由于当前贫困人口的构成主体是相对贫困人口，因此，对他们而言，生存和基本生产方面并没有让其感受到贫困，而最让其觉得贫困和窘迫的是消费层面的贫困。
江西省南昌市2018届最新高三摸底考试语文试卷(含答案)
2018届高三摸底调研考试语文本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l一3题。
京剧表演的是中国的故事，京剧摄影是将表演的精彩瞬间生动而完美地呈现出来。
京剧舞台上动态与静态的变化具有直观性、独特性。
剧中人在舞台上，或静如处子，或动如脱兔。
人一动，则水袖翩翩，及至扇子、髯口、帽翅的开合、抖动、高扬，以及打出手、云里翻等，都刻画着人物性格，演绎着剧情。
那刚柔相济的飘逸之美，流动着艺术的韵律，恰似一幅幅流动的水墨画。
摄影家在构思中，以此抓拍而完成的二度创作，源于舞台，又高于舞台，可完美表现摄影艺术的特质，拓宽读者欣赏与想象的空间。
动态的瞬间是形，传神的瞬间是眼。
京剧演员的眼睛，经过长期的训练，灵动有神，顾盼生辉，因而在剧中优秀演员总会用眼神配合形体，表达剧中人物复杂细腻的感情、性格、思想与意念等。
这是京剧艺术的一个重要特征，俗称“一身的戏在脸上，一脸的戏全在眼上”。
摄影家要把京剧的拍摄提升到一个新的创作境界，应在动态抓拍中以人物为中心，画龙点睛，以眼传神。
果如此，自觉抓拍的人物眼睛喜怒哀乐悲恐惊的变化，或是忧愁思忆病醉疯的状态，会有神来之笔，提契全片，摄影作品自会有了灵魂、灵动和灵气。
剧场抓拍，并非易事，除了摄影者要具备专业的摄影技术外，还需要他们能够多做功课，包括多读剧本、熟悉剧情、了解人物以及知道一场文戏或武戏的表演特点和出彩在何处，即哪时眼睛最传神，哪时表演的神与情独具魅力等。
同时，进行抓拍创作时，又不可按预想刻舟求剑，要手握相机随表演的新变化盯住剧中人，用虚实、远近、渲染、衬托、对比、夸张、仰拍、特写、全景等手法，变换光圈和速度等，方可从容得神来之笔。
京剧艺术荟萃中华艺术之美。
中华民族传统的家国情怀、伦理道德，以及对圣君贤相、清官廉吏的尊崇，对公平正义、美好生活的追求，融会贯通为舞台上的真善美，抽象幻化出内化心灵、外愉耳目之美。
江西省南昌市2018届高三第二次模拟测试语文试题【解析版】
③荷花出淤泥而不染，象征着主人公韩闻轩虽深陷 生活泥淖、却用生命追求艺术的个性与人生经历， 引发读者对小说主题的思考。（2分）
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6．同样欣赏荷花的品格，但陶章甫与年启庚对待韩闻轩的 态度却迥然不同。请谈谈你的理解以及从中得到的启示。 （6分）
（2）社会因素：（2分）①适度地提高收入 水平，并建立公平合理的收入分配制度；② 政府官员做到廉洁从政并提高公共治理水平。
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建宁二年，朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达，紧急缉捕 范滂等人。督邮吴导到县，手捧诏书，（把自己）关在传 舍中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说：“（这）一定 是因为我呀！”当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊，走出 官衙，丢下官印，拉着范滂要和他一起逃走，范滂说： “我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您， 又使得我的老母流离他乡呢！”范母前来和滂诀别，范滂 告诉母亲：“我跟随先父去黄泉，是死得其所。只是希望 母亲大人割舍这难以割舍的恩情，不要再增添悲伤了。” 他的母亲说：“你现在可以和李膺、杜密齐名了，死了又 有什么遗憾呢！已经有了美好的名声，又要追求长寿， （这样的好事）能够同时得到吗？”范滂跪下来接受母亲 的教诲，再三拜别而去。经过的人听见了，没有人不被感 动得流泪。这一年，范滂三十三岁。
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2018年5月23日 高映东
序图：王钧林、蒋捷
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2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章分析了圣人家风形成的不同路径，突出强调了母教
在其中的核心作用。【错在“强调了母教在其中的核心作 用”，母教对圣人家风的形成固然十分重要，但原文并无 关于其“核心作用”的表述，原文文字为“他们的家教， 一半出自母教”。】 B．文章概括了圣人家风的鲜明特征，并对其形成条件进行 了实事求是的分析。 C．文章对家学、家教、家风三者的关系有十分精到的剖析， 体现了辩证思维的特点。 D．文章强调圣人家风的示范意义，体现了作者继承传统、 服务现实的自觉意识。
2018年南昌市质检二：江西省南昌2018届高三教学质量检测(二)语文试题
江西省南昌市2018届高三教学质量检测（二）语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。
学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。
拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。
我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。
这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
江西省南昌市2018届高三三轮第二次模拟语文试题
江西省南昌市2018届高三三轮第二次模拟考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，上交答题卡。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3题。
二次元是当下社会存在的一个亚文化族群。
早期的动画、漫画都是由二维图像构成的，其画面是一个平面，所以被爱好者称为“二次元世界”，简称“二次元”。
广义上说，各种虚拟世界的卡通、动漫、电子游戏及其相关的核心产品与衍生产品都可以归为二次元的范畴。
为何那么多人痴迷二次元文化？细究起来，主要有两点原因。
其一是逃避现实的心理需求。
不少青少年沉迷于二次元世界无法自拔，其实是不愿面对充满竞争和纷扰的真实世界。
二是寻求认同的心理需求。
处于边缘地位的亚文化族群往往要通过对亚文化的集体消费，不断强化着彼此间的认同感，感知个体存在的价值。
二次元文化的盛行，于资本市场可能是利好，但对文化领域是喜是忧，则需要时间的验证。
当下二次元文化的各类活动主要是在互联网这个场域完成的。
新媒体不仅为二次元作品提供了便利宽广的展示平台，还为网络一代找到了同好聚集、思想碰撞的交流空间。
在这种环境下，二次元逐渐跳脱了孤立的虚构故事空间，超越了动漫的艺术形式，形成涉及人群更广泛、内容更丰富的时尚潮流。
然而，由于互联网对海量内容的筛选、监管和把控不甚严格，使二次元文化落入野蛮生长、良莠不齐的窠臼。
随着主要受众群体年龄的增长和心智的成熟，二次元文化与主流文化破壁交融的进程将逐渐加速。
江西省南昌市八一、赣州中学等校2018届高三联考检测考试(二)语文试题
2018届高三年级阶段性检测考试（二）语文卷注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置上。
2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1－3题。
东汉的《张迁碑》方厚凝重的笔意往往被学书者看作治疗笔弱之病的良方，因而学习《张迁碑》如果不能够得其“方”，也就谈不上得其情味，更谈不上登堂入室了。
基于此认识，不少学书者在临习该碑时，常常会刻意摹画，甚至夸张其笔画的“方”形，力求做到棱角分明。
但是这样处理的结果却不能尽如人意，随之而生的，则是死板、僵硬、做作等问题。
那么，对于《张迁碑》的“方”，我们究竟应该如何理解呢？从笔画层面上看，《张迁碑》的“方”主要是由刀刻二次加工所致，例如“也”“门”“贡”等许多字都表现出浓厚的刀刻痕迹，因而，当有些人还过分着眼于《张迁碑》笔法之“方”的时候，实际上已经落入了窠臼。
由于刀刻痕迹浓重，我们很难从中清晰地看到毛笔锋颖最初运行的痕迹，所以《张迁碑》的“方”，绝不能仅仅从笔法的层面去理解，而需要悉心体会其中丰富的意趣。
这种“方”的意趣具有两种内涵。
其一，峻而能健。
“峻”指的是方硬之中棱角分明的审美意味。
梁武帝萧衍在《答陶隐居论书》一文中曾云：“婉婉暧暧，视之不足，棱棱凛凛，常有生气。
”可见在笔画的起收处表现出鲜明的棱角，便能增强笔画的力感，展现出令人肃穆的精神。
但这种棱角必须具有特殊的质感与生命力，才会表现出丰富的意态美，否则会有单薄死板的弊病。
《张迁碑》的方笔往往具有浑厚饱满的张力，这种张力也就是我们所说的“健”。
例如“迁”字的末笔波磔，在方峻中饱含了强劲的筋力，这种“筋”的质感极大增强了方笔的表现力与感染力。
其二，峻而能朴。
所谓“朴”即指一种自然成形、毫不做作的审美意味。
不少人在临习《张迁碑》时，常会把方笔处理得呆板滞涩、机械雷同。
南昌市高三语文第二次模拟测试卷
南昌市高三语文第二次模拟测试卷南昌市高三语文第二次模拟测试卷南昌市高三语文第二次模拟测试卷语文本次试卷分第Ⅰ卷〔选择题〕、第Ⅱ卷〔非选择题〕二部分．共8页。
满分150分，测试时间150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
第Ⅰ卷〔选择题共36分〕本卷共12小题，每小题3分，共36分.在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、〔15分，每小题3分〕1．下列词语中，每对加点词的字读音完全相同的一组是A．朴．素/返璞．归真咯．血/恪．尽职守喝．彩/和．衷共济B．档．次/跌宕．起伏浩．然/皓．首穷经瑰．丽/奉为圭．臬C．应．届/心心相印琢．．磨/穿凿．附会休憩．/休戚．相关D．孝悌．/风流倜．傥疏浚．/怙恶不悛醇．．香/温柔敦．厚2．下列各组词语中，有两个错别字的一项是A．知书达理涸泽而渔天崩地拆小不忍则乱大谋B．怀瑾握瑜鸠占鹊巢黔驴计穷来而不往非礼也C．牙牙学语满腹经纶自立更生至之死地而后生D．曲高和寡名门旺族哀声叹气冒天下之大不违3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是⑴改革开放三十年，给中国的经济发展带来了令人的成就，人民生活水平不断提高,综合国力明显增强。
⑵XX年两会期间，胡锦涛总书记强调，我们将始终如一地履行对台湾同胞作出的承诺，既不会因局势的一时波动而有任何动摇，也不会因少数人的干扰而有任何改变。
⑶咱们千方百计去找,找到了,不是大家都可以放心了吗？A．注目蓄意万一B．瞩目故意如果C．瞩目蓄意如果D．注目故意万一4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A．减肥广告铺天盖地，让人不厌其烦．．．．。
B．冯小刚把《集结号》中最重要的角色给了谷志鑫，其他人物反成了举重若轻．．．．的角色.C．收入差别过大造成骨干老师流失,对那些普通学校而言，无异于釜底抽薪．．．．。
D．由于老张对工厂作出了突出贡献,厂领导一直对他另眼相看．．．．.5．下列各句中，没有语病的一句是A．北京多名市政协委员建议,应在中小学加强人文、历史、社会科学教育，高考不科理科，都应该考历史，难度可以不同.B．我生在南昌,长在南昌，作为军旗升起的地方。
最新-南昌市2018学年度高三第二次调研测试卷(语文)-人教版 精品
南昌市2018—2018学年度高三第二次调研测试卷语文本次试卷分第Ⅰ卷(选择题)、第Ⅱ卷(非选择题)和答题卷三部分，共12页。
第Ⅰ卷1至5页，第Ⅱ卷6至8页，答题卷9至12页。
满分150分，测试时间150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
第Ⅰ卷(选择题42分)一、(18分，每小题3分)1．下列加点字，读音完全正确的一组是A．吮．(shǔn)吸颀．(qí)长谄．(xiàn)媚否．(pǐ)极泰来B．狡黠．(jié) 阴霾．(mái) 要挟．(xié) 觥．(gōng)筹交错C．谥．(shì)号油渍．(zì) 纤．(qiān)巧忧心忡．(chōng)忡D．掮．(qián)客惬．(qiè)意泥淖．(nào) 自怨自艾．(yì)2．下列各项中书写完全正确的一组是A．屏蔽敲竹杠披沙捡金失之东隅，收之桑榆B．辐射多媒体因咽废食水则载舟，水则复舟C．本分座右铭事必躬亲明修栈道，暗度陈仓D．图像口头禅以老卖老高山仰止，景行行止3．依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是①利用激光的单色性制成的激光测距仪，是目前世界上最标准、最的“尺子”。
②飞船是中国载人航天工程七大系统的核心，研制飞船要“三大难题”。
③近日研究发现，利用天网同样可以知道哪台计算机中了“尼姆达病毒”，天网防火墙可以让蠕虫病毒现。
④太阳好像是天空中最亮的天体，把它放到其他恒星的位置上，那也只是一颗不太明显的小星星，肉眼完全看不到它。
A．精致破译原形即使，以至B．精细破解原形如果／甚至C．精细破译原型即使／以至D．精致破解原型如果，甚至4．下列各句中加点熟语使用正确的一项是A．他激愤地说：“事情都到这个地步了，咱们谁也不能再釜底抽薪．．．．了，还是赶快想办法共渡难关吧。
”B．印度载人登月火箭计划可能“泡汤”。
“人在太空能做的事情，仪器也可以做。
最新-2018学年度高三语文第二轮复习测试试题及答案【江西省南昌市】 精品
2018—2018学年度高三第二轮复习测试语文试题（江西省南昌市）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）和答题卷三部分，共7大题22小题。
满分150分，测试时间150分钟。
答题时，请将答案接写在答题卷相应的位置上。
第Ⅰ卷（选择题共36分）一、15分（每题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．睿．智（ruì）蕴藉．（jiâ）联袂．（mâi）泾．渭分明（jìng）B．折．耗（shã）秭．归（zǐ）渔父．（fù）舐．犊情深（shì）C．鄙．薄（bǐ）凹．陷（āo）积攒．（zǎn）大笔如椽．（chuán）D．追溯．（shuò）蝉蜕．（tuì）创．伤（chuàng）广袤．无垠（mào）2．下列词语没有错别字一项是（）A．描摹乎略纰漏百出人不可貌相B．讴歌既使昭然若揭为恐天下不乱C．观摩莅临不拘言笑天有不测风云D．竞赛渎职披肝沥胆君子之交淡如水3．依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）①中国收藏家协会和陕西人民出版社联合出品的世界上首批纯金版《共和国开国功勋手迹鉴赏》，在南昌市隆重，引起了社会巨大轰动。
②巴老（巴金）最可贵的地方在于，不论环境如何变迁，他对人民的始终不变。
③把《二十四史》全部翻译成现代语是个巨大的工程，史书原文共计四千多万字，白话序译文近六千万字。
④马克思对自己的研究和写作真正做到了，他对流行于学术界的虚浮浅薄之风表。
A．发行忠诚校勘厚积薄发B．发行忠心校对厚积薄发C．上市忠诚校对厚古薄今D．上市忠心校勘厚古薄今4．下列各句标点符号使用正确的一项是（）A．在攀登科学技术高峰的战斗中，要看行动；说空话，说大话，都是没有用的。
B．吴老在美国生活了半个世纪，就如他的老友、著名建筑师贝聿明说的，“中国人还是中国人，只是有了世界的眼光。
”C．20亿年前的金属球，是如何冶炼和制造的?又是怎样埋藏在这里的?都是令人不解之谜。
江西省南昌市高三语文摸底考试试题(扫描版)
江西省南昌市2018届高三语文摸底考试试题（扫描版）
尊敬的读者：
本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来，本文稿在发布之前我们对内容进行仔细校对，但是难免会有不尽如人意之处，如有疏漏之处请指正，希望本文能为您解开疑惑,引发思考。
文中部分文字受到网友的关怀和支持，在此表示感谢！在往后的日子希望与大家共同进步，成长。
This article is collected and compiled by my colleagues and I in our busy schedule. We proofread the content carefully before the release of this article, but it is inevitable that there will be some unsatisfactory points. If there are omissions, please correct them. I hope this article can solve your doubts and arouse your thinking. Part of the text by the user's care and support, thank you here! I hope to make progress and grow with you in the future.。
江西省南昌市十所重点中学命制2018届高考语文二模试卷二 含解析
2018年江西省南昌市十所重点中学命制高考语文二模试卷（二）一、现代文阅读（9分，每小题9分）1．阅读下面的文字，完成下列各题。
看远古如何造出神模样神是什么样子？人造出的神与鬼，不论多么狰狞，也不论多么恐怖，本质大都是人模人样。
在史前艺术中，有一些半人半兽的艺术形象，不论是绘在彩陶上的或是刻画在器物上的，这样的形象都被我们认作是神面，是神灵人格化的偶像。
这样的神面，表现出特别的恐怖感，你觉得它像人，但并非人。
神面的狰狞模样，在史前艺术的表现上大约是一个通例。
圆瞪的大眼，龇出的獠牙，恐怖之态令人惶惑。
这样的神面，是史前人制作的神灵的简化图形，它并不只是表示一个头面，而是以头以面代表神灵的本体，头面是神灵完形的一个象征，是一个简约的造型。
研究者比较关注的有像良渚文化玉器上雕刻的那些神面，神面装饰在一些玉牌、玉钺和玉琮等礼器上，神面刻有向上与向下龇出的獠牙，显出庄重与威严之感。
从良渚人制作的神面看，有的神面是有体有面的完形，而大多都是简化的只有嘴与眼的脸面。
大量的神面都是这样简化的结果，而最经典的简化，就是最后只留下了神的一双眼睛。
玉琮上许多的神面，只有眼或嘴的刻画，或者连嘴也不见了。
这样看来，对于良渚人来说，神的眼睛应当是最受他们关注的。
若干件收藏在各地博物馆的传世品玉神面，是研究者经常提到的一些藏品，如美国福格美术馆收藏的一件，旧金山亚洲艺术博物馆收藏的一件，也都有龇牙瞪眼的模样。
这些收藏品的年代并不容易确定，有的可以早到新石器时代，有的可能晚到商周之际。
商周遗址出土的同类玉器往往被归入新石器时代。
最值得关注的是新近在山西曲沃羊舌村西周晋侯大墓中出土的一件神面玉饰，玉神面扁平形，正面阳刻狰狞兽面，臣字形大眼，上下均有一对獠牙龇出。
这样的一些玉神面，虽然多数都有冠饰，有的甚至还有包括珥饰在内的细致刻画，但都只是一个头像，也都合于以头代体的神灵图象制作传统。
当然更早的发现，是湖南黔阳高庙遗址陶器上刻画的神面。
江西省南昌市十所省重点中学2018届高三二模语文试卷含解析
烟台市2017年高考诊断性测试语文试题本试题卷共10页，23题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、姓名、座号、考生号填写在答题纸规定的位臵上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题纸上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题纸上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题纸上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，只交答题纸。
第I卷(选择题共36分)一、(每小题3分，共15分)阅读下面一段文字，完成1～3题。
村庄的夜幕蓝得透明，镶嵌着一轮圆圆的皓月和几颗眨着眼睛的星星。
家家透出昏黄的灯火，①。
脚步声，说笑声，狗吠声，婴儿啼哭声，汇成温馨优美的村庄协奏曲，记忆中还有的，是村头的大槐树下，几位驼背的老人吧嗒着旱烟袋，坐成夕阳下一道(苍茫／苍凉)古老的黑剪影。
他们的身后是整齐却高矮不等的柴草堆，上面遮盖着破旧的蓑衣和苇笠……每当想起这些，脚口便涌动着幸福与感动，大自然和村庄恩赐我很多，我却把村庄帖心暖肺．．．．的关怀与眷恋带进了喧嚣的城市。
我坚信，在亘古不变．．．．的传统耕作方式面前，任何语言都苍白无力。
我的脑海里时常(涌现／闪现)这样一个画面：皮肤黝黑的农夫，佝偻着腰，正迎着朝阳辛勤耕作……朴实勤劳的乡亲们，在这熟悉的村庄里生存、生活几十年，留下生命神秘的遗传和互为亲人的缘份。
村庄是人生的坐标系，就像卷藏在记忆深处的一幅水墨长卷，②；就像镌刻．．在灵魂深处的经书，一次次被亲情和愿望反复翻阅和咀嚼．。
心有千结，情有万缕。
唯独乡情人人理不清，代代剪不断。
宽厚和仁慈的土地，凝结和承载．着厚重的历史，(虽然／即使)被踩在脚下，可是依然坚韧博爱。
这就是土地的秉性和品格。
1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是A．眷(juàn) 缘份B．佝(gōu) 帖心暖肺C．嚼(jué) 镌刻D．载(zǎi) 亘古不变2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．苍茫涌现虽然B．苍茫闪现即使C．苍凉闪现虽然D．苍凉涌现即使3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是A．①飘散出淡淡的酒香和菜香②季节一次次将其摊开和描摹B．①飘散出淡淡的酒香和菜香②一次次被季节摊开和描摹C．①淡淡的酒香和菜香飘散出②一次次被季节摊开和描摹D．①淡淡的酒香和菜香飘散出②季节一次次将其摊开和描摹4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A．虽然曾经的年少轻狂已经付诸东流．．．．，曾经的花样年华也已悄然而逝，但是步入中年的我们仍然不坠青云之志，渴望不断超越自我。
江西省南昌市2018届高三第二次模拟测试(语文)
江西省南昌市2018届高三第二次模拟测试语文本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1--3题。
儒家几位圣人有一项重要的贡献，那就是他们对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展，形成了圣人家风。
孔子、颜子、曾子、盂子拥有最优秀的家教。
他们的家教，一半出自母教:孔子、孟子自幼丧父，靠母亲抚养、教育成人。
孔母、孟母是母教的典范。
这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任，上承邹鲁家教优良传统，下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风，其母仪千古的风范令人赞叹不已。
孔子、孟子仰承母教而成长。
待到他们成家生子以后，必对慈母的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆，必将慈母的家教发扬光大于门庭之内，再结合他们的家教理念而予以创新发展，这就形成了孔孟二氏家风。
颜子、曾子因为父亲健在长寿，不走孔孟家风形成之路；他们二人情况类似，都是父子同入孔门学习，直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。
颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然更大一些。
孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风，可以称为圣人家风。
但是，圣人家风不以富与贵的家境为基础，不是高不可攀，而是来自于普通的家庭。
孔子、孟子出身于单亲家庭，孤儿寡母，虽然生活困苦，但拥有了良好的母教和家风，也有机会“下学而上达”，出类拔萃，成为优异人才。
待到孔子、孟子成贤成圣，光大门楣，他们的家风就直接转换成了圣人家风。
孔、颜、曾、孟四氏圣人家风，由家学、家教而形成，极高明而道中庸，具有领先性和示范性的特点。
就其极高明而言，孔子、顔子、曾子、盂子奠定的家风，形成了家学、家教、家风的完整序列，家风以家教为基础，家教以家学为根底，成为后世孔、颜、曾、孟四氏后裔以及历朝历代名门望族效法的家风范式。
就其道中庸而言，家风必由家教而形成，家教却不必来自家学。
江西省南昌市2018届高三第二次模拟考试语文试题
【题文】阅读下面的材料，根据要求写作。
中国是诗的故乡。
近年来，中央电视台推出的栏目从《中国诗词大会》到《经典咏流传》，让古典诗词又一次成为国人关注的热点。
只是人们关注的取向各有不同:不少考生怀揣《中国古代古诗文64篇》期待拿分，荣获《中国诗词大会》第三期冠军的快递哥雷海为背诗抄诗只是喜爱，支教老师梁俊为古诗词谱曲并领着孩子们吟唱是为传承……上述材料引发你怎样的感触和思考？请综合材料的内容及含意，结合自己的体验写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度，立意自定；明确文体，题目自拟；不要套作，不得抄袭。
【答案】经典永流传去年年初，中央一套的一档大型文化类栏目《中国诗词大会》迅速霸屏，除了让主持人董卿甚至于她的口红火得一塌糊涂外，更像是一股涓涓的清泉，带动全民分享诗词之美，感受中国传统文化的魅力。
而今年春节刚过，中央一套又推出了一档“和诗以歌”的文化类栏目《经典咏流传》，更是以“五千年文化，三千年诗韵”，我们的文化从未断流，用更容易流传、更朗朗上口的《三字经》、《定风波》……歌唱的形式，再次为大家献上了一道文化大餐。
《明日歌》、《将进酒》、我们曾经那么熟悉的经典诗词，没想到以这样的形式表达出来更令人回味无穷。
对古诗词的赏析，感受诗词之趣，从古代爱国诗人的智慧和情怀中吸允滋润、涵养心灵。
更重要的是让我们中华民族的文明传统源远流长，精彩鲜艳。
《经典咏流传》是广大作曲者和演唱者，用现代优美的吭腔，把古诗词唱出了“厚重的文化情感，也注入了磅礴的现代风范”。
主持人和四位鉴赏评论专家，真是“让观者听者心灵俱醉”，每首唱完之后，演播大厅的观众为之动容，用热烈的掌声向他们致敬。
李白的《将进酒》，他“天生我才必有用，千金散尽还复来”的潇潇洒洒，“用乐观好施肯定人生，肯定自我”，真是令人赞叹。
《三字经》《木兰诗》《鹊桥仙》《梁祝》《明月歌》《静夜思》《别君叹》《秋思》等咏唱经典，每一首都充满着多元传统文化。
特别那首用800年前的古琴和鸣《别君叹》，唱尽了大漠柔情和古道苍茫，让你“声声入耳，句句入心”。
2018年江西省南昌二中高考语文二模试卷-教师用卷
2018年江西省南昌二中高考语文二模试卷副标题一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加横线成语的使用，全都不正确的一项是（）①在《心守一事去生活》这部散文集中，梁实秋先生开宗明义：常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。
②因为工钱不够，周宏军便自己操起斧头、锯子做木工，扛起锄头锄草地，每天起早贪黑，夜以继日，宵衣旰食。
③窑洞顶上这棵生命力顽强的古树叫古檀树，在这里历经了几世沧桑仍生机勃勃、枝繁叶茂、冠盖如云。
④他的团队早就发出过跟这次不良事件相关的详细预警，他们当时预估，“这次事件影响力堪称网络大地震”，一语成谶。
⑤明代清官史事展览馆的文史资料，详尽记载了明代官员犯颜直谏，兴利除弊，赢得吏民称赞的故事。
⑥馆外望眼欲穿，馆内像春节庙会，看展的人重足而立，每幅作品前都凑满了人头，不光看，还得抢着从人缝中抓拍作品。
A. ①②⑥B. ③④⑤C. ②③⑥D. ①④⑤【答案】C【解析】①正确。
开宗明义：宗，宗旨，主旨，指说话或作文一开始就说出主要的意思。
符合语境；②适用对象错误，宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。
形容勤于政务。
不能用在工人身上；③望文生义，冠盖如云：冠盖，古代官员、士绅的冠服和车盖，也用作官员、士绅的代称。
如云，好像云雾集聚。
旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。
本句误用来形容树木枝繁叶茂；④正确，一语成谶：谶，指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。
指一句不好的话说中了。
符合语境；⑤正确，兴利除弊：兴办对国家和人民有益的事业，除去各种弊端。
符合语境；⑥望文生义，重足而立：后脚紧挨着前脚，不敢迈步。
形容非常恐惧。
这里误以为人很多；故选：C。
本题考查正确使用成语的能力。
了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。
可使用排除法，先总观各项，把明显有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。
解答成语题的方法：第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
江西省南昌市2018届高三第二次模拟测试语文试题含答案
江西省南昌市2018届高三第二次模拟测试语文2018年5月23日注意事项1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
3．写在本试卷上无效。
第Ｉ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题。
儒家几位圣人有一项重要的贡献，那就是他们对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展，形成了圣人家风。
孔子、颜子、曾子、盂子拥有最优秀的家教。
他们的家教，一半出自母教：孔子、孟子自幼丧父，靠母亲抚养、教育成人。
孔母、孟母是母教的典范。
这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任，上承邹鲁家教优良传统，下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风，其母仪千古的风范令人赞叹不已。
孔子、孟子仰承母教而成长。
待到他们成家生子以后，必对慈母的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆，必将慈母的家教发扬光大于门庭之内，再结合他们的家教理念而予以创新发展，这就形成了孔孟二氏家风。
颜子、曾子因为父亲健在长寿，不走孔孟家风形成之路；他们二人情况类似，都是父子同入孔门学习，直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。
颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然更大一些。
孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风，可以称为圣人家风。
但是，圣人家风不以富与贵的家境为基础，不是高不可攀，而是来自于普通的家庭。
孔子、孟子出身于单亲家庭，孤儿寡母，虽然生活困苦，但拥有了良好的母教和家风，也有机会“下学而上达”，出类拔萃，成为优异人才。
待到孔子、孟子成贤成圣，光大门楣，他们的家风就直接转换成了圣人家风。
孔、颜、曾、孟四氏圣人家风，由家学、家教而形成，极高明而道中庸，具有领先性和示范性的特点。
就其极高明而言，孔子、顔子、曾子、盂子奠定的家风，形成了家学、家教、家风的完整序列，家风以家教为基础，家教以家学为根底，成为后世孔、颜、曾、孟四氏后裔以及历朝历代名门望族效法的家风范式。
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NCS20180607项目第二次模拟测试卷语文本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1--3题。
儒家几位圣人有一项重要的贡献，那就是他们对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展，形成了圣人家风。
孔子、颜子、曾子、盂子拥有最优秀的家教。
他们的家教，一半出自母教:孔子、孟子自幼丧父，靠母亲抚养、教育成人。
孔母、孟母是母教的典范。
这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任，上承邹鲁家教优良传统，下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风，其母仪千古的风范令人赞叹不已。
孔子、孟子仰承母教而成长。
待到他们成家生子以后，必对慈母的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆，必将慈母的家教发扬光大于门庭之内，再结合他们的家教理念而予以创新发展，这就形成了孔孟二氏家风。
颜子、曾子因为父亲健在长寿，不走孔孟家风形成之路；他们二人情况类似，都是父子同入孔门学习，直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。
颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然更大一些。
孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风，可以称为圣人家风。
但是，圣人家风不以富与贵的家境为基础，不是高不可攀，而是来自于普通的家庭。
孔子、孟子出身于单亲家庭，孤儿寡母，虽然生活困苦，但拥有了良好的母教和家风，也有机会“下学而上达”，出类拔萃，成为优异人才。
待到孔子、孟子成贤成圣，光大门楣，他们的家风就直接转换成了圣人家风。
孔、颜、曾、孟四氏圣人家风，由家学、家教而形成，极高明而道中庸，具有领先性和示范性的特点。
就其极高明而言，孔子、顔子、曾子、盂子奠定的家风，形成了家学、家教、家风的完整序列，家风以家教为基础，家教以家学为根底，成为后世孔、颜、曾、孟四氏后裔以及历朝历代名门望族效法的家风范式。
就其道中庸而言，家风必由家教而形成，家教却不必来自家学。
在传统社会，不少父母有着严厉的家教，不但知道课子读书，而且教育子女即使不识一字，也必须堂堂正正做人。
这种缺少家学环节，仅仅由家教而形成的家风，其实正是孔子、颜子、曾子、孟子早年家庭情景的真实写照。
孔母、孟母、颜父、曾父无家学，有家教，这说明绝大多数的家庭可以“见贤思齐”，向孔、颜、曾、孟四氏家风看齐。
事实也是如此，两千多年来，圣人后裔不忘祖训，名门望族和寻常百姓也都向往圣人家风，以圣人家风为范本，培育自家家风，形成了无数的不同类型的优良家风，传承中华美德，培养优秀人才，改良社会风气，塑造礼义之邦。
(摘编自王钧林《邹鲁文化与圣人家风》，原载2018年2月24日《光明日报》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A．儒家孔、颜、曾、孟几位圣人吸收邹鲁之地家教优良传统，在最优秀家教的影响下，创立了圣人家风。
B．颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然比孔子、孟子更大一些。
C．孔、孟幼年丧父，因为母教良好，最终都成了出类拔萃的人才，可见家境富贵并不是培育圣家风的基础。
D．儒家几位圣人的家风无家学、有家教，说明名门望族和寻常百姓都可以向圣人看齐，形成优良家风。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确．．．的一项是(3分)A．文章分析了圣人家风形成的不同路径，突出强调了母教在其中的核心作用。
B．文章概括了圣人家风的鲜明特征，并对其形成条件进行了实事求是的分析。
C．文章对家学、家教、家风三者的关系有十分精到的剖析，体现了辩证思维的特点。
D．文章强调圣人家风的示范意义，体现了作者继承传统、服务现实的自觉意识。
3．根据原文内容，下列说法不正确．．．的一项是(3分)A．如果不曾受到慈母的教诲和影响，孔孟就不可能培育出圣人家风，光大门楣。
B．缺少家学渊源的家庭，只要有好的家教，也可以有好的家教家风，培育出优秀的人才。
C．如果未能形成家学、家教、家风的完整序列，后人传承效法圣人家风就会遇到更多困难。
D．塑造礼义之邦是当今人们的共同理想，而重振圣人家风是改良社会风气的必由之路。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4--6题。
荷花图刘刈陶章甫正待离开，只听“吱扭”一声门开了，但见门口站着位清瘦男子，面貌奇古，酡颜满面，微睁二目，恰似陈老莲画中人一般。
“在下陶章甫，慕名拜会！”男子错愕不已，望着陶章甫脸色木然。
章甫笑道:“就让我这么站着吗？”二人在阴暗狭小的东屋落座，章甫四下打量壁上字画，暗自道:果然高手！没等章甫开口，男子涨红脸，高门大嗓地说道:“不错，就是我韩闻轩冒仿了您的画！”二人不再说话。
少顷，陶章甫打破沉默:“我在琉璃厂买了韩兄一幅荷花图，笔笔化刚为柔，功力已入化境！虽署着我的名字，画却丝毫不逊于我啊！”原来，陶章甫在四宝斋看见一幅钤着自己印章的荷花图，越看越喜欢，却想不起自己何时画的，观看良久发现一处破绽——画上闲章他已不用，仿冒无疑。
不过，他还是由衷佩服这个造假者。
翌日，顺藤摸瓜，找到韩宅。
韩闻轩再次涨红脸:“先生言重。
冒先生大名也是生活所迫，还望恕罪！”陶章甫指着四壁:“韩兄画技如此高超，为何要去模仿别人？”韩闻轩国苦笑:“一言难尽呐！”话说从头，这韩闻轩书画无师自通，年轻气盛到北京寻发展，但想在京城书画界有所作为谈何容易。
为了生存，韩闻轩给人画插画、画海报，收入微薄，遭了不少白眼，心中郁闷无从宣泄，渐渐养成酗酒的毛病，蹉跎多年，不名一文。
父母相继离世，妻子受人欺负，儿子体弱多病，韩闻轩赚钱养家的想法越发迫切。
最终，他找到当初让他不齿的画贩子，以冒仿名人字画糊口。
陶章甫一声长叹。
他拿出几张银票:“此来想订几幡韩兄的画，不知意下如何？”“先生取笑！银票还请快快收起，否则就是打我的脸啊！”陶章甫思量片刻，收起银票:“也好，君子之交淡如水。
”二人重新落座，相谈甚欢，竟有相见恨晚之感。
此后，常在一块切磋书画，渐成莫递。
“关于绘画，想对陶兄进一直言。
”韩兄但说无妨。
”“吾兄之画，苍浑秀润，笔法精湛娴熟，只是绘画至境画气不画形，先生这一段时期气局稍显局促。
”“韩兄一语中的！”陶章甫深知自己疲于应付客户，画艺停滞不前，这番话可谓真知灼见，肺腑之言。
陶章甫话题一转:“韩兄是怎么把画仿得如此真假难辨的？”“唉，陶兄权当笑话听了:造假手段千奇百怪，第一种是以真迹为底本，真刀真枪拼实力。
但每人画功不同，有人虽在构图、着墨类似，往往有形无神，稍加甄别，真假昭然若揭！”“韩兄最擅此类啊。
”韩闻轩不好意思地摆摆手。
“第二种是换颜术，对照真迹改动增减，假画面目一新，很容易糊弄人。
”陶章甫点了点头:“颊倒是非、混淆视听反而更好欺世骗财。
”“这第三种是用印章骗人，利用人们崇拜名家的弱点……”陶章甫瞠目结舌:“韩兄真是给我上了一课！”此后，陶章甫越发认可韩闻轩国的画艺为人，每有书画雅集也叫上韩闻轩国，尽己所能鼎力帮助。
韩闻轩国心怀感激，振作起来，不再酗酒。
陶章甫给韩闻轩国引荐了一个南洋烟草商人年启庚，年启庚很爽快，当下表示会出一大笔钱收购韩闻轩国的画。
韩闻轩国喜出望外，把自己关在房里没日没夜地画。
很快作品完成了，他请章甫来家里赏画，陶章甫看了也很兴奋、满意。
交画的日子到了，韩文轩这天穿戴整齐，庭院打扫得一尘不染。
晌午，一个人提着个鼓鼓囊囊的包走进庭院:“我是年老板的秘书。
”“哦，是……画已备好，请您过目。
”“不必，画我们不要了！订金不需退，这是违约金，你拿着吧。
”说罢，从包里掏出个纸袋。
韩闻轩一时张口结舌。
“我们老板说了，诚信是立身之本！既然当初他答应订你的画，我们就会按合同办事。
年老板听说了你韩先生做过的一些事，虽说他大人大量，但我们老板向来不与苟且造假之徒有瓜葛。
画如其人，自然也就不必收藏这些画了。
”见对方不接钱，他便放在画案上，转身就走:“韩先生好自为之！”韩闻轩低下头，含着泪，紧咬牙关，直奔内房，取了酒壶，推门而去。
第二天醉醺醺地回来，额头上还渗着血。
他走进房内，把那幅荷花图撕个粉碎。
此后，把自己关在屋内，不见任何人。
这两天陶章甫心神不宁，夜里梦到韩闻轩国邀自己喝酒，伸手准备接过酒杯，韩闻轩国却化作一缕青烟不见了。
翌日天明，陶章甫匆匆赶到韩家，只见韩妻泪眼婆娑地跪在灵前。
陶章甫大惊，跌坐在地，痛哭失声。
韩妻拿出一张荷花图，乃是韩闻轩国死前所绘。
陶章甫凝视良久，悲叹道:“这幅荷花自成一家，无论茎秆花叶全以中锋行之，提得起，放得下，真是豪情满怀，书生本色，远超过我的啊！”之后，有人多方求购韩闻轩的画作，但存世甚少。
陶章甫提及此事，总是为之怅然。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确．．．的一项是(3分)A．小说开头描写韩闻轩外貌，虽寥寥数笔，却形神兼备，勾画出人物清高孤傲、洒脱不羁的形象特点，同时又暗示了人物酗酒的生活习惯。
B．陶章甫拿出银票向韩闻轩订画，思量片刻后又收回，细微的动作传达出陶章甫对韩闻轩微妙的试探，看他是否真是一个逐利之徒。
C．韩闻轩对画艺与造假的分析，让陶章甫感到“上了一课”，陶章甫由此意识到，很多人对他的追捧只是崇拜名家，不辨真伪优劣。
D．小说善于利用细节展示人物心理，“低下头，含着泪，紧咬牙关”“额头上还渗着血”表现出韩闻轩内心羞愤、痛悔、委屈的复杂心理。
5．小说题为“荷花图”，这在文中有何作用？请简要说明。
(5分)6．同样欣赏荷花的品格，但陶章甫与年启庚对待韩闻轩的态度却迥然不同。
请谈谈你的理解以及从中得到的启示。
(6分)（三）实用类文本阅读。
(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：2017年中国哪座城市的人最幸福？《中国经济生活大调查(2017-2018)》2月5日在北京发布。
记者了解到，在2017年“中国最具幸福感的省会城市和直辖市”大数据调查中，武汉、西宁、南昌、呼和浩特、长沙、天津、福州、杭州、南京、海口成为“中国十大幸福城市”，调查结果将于3月全国两会期间在央视财经频道播出。
“城市幸福感”是指市民对所在城市的认同感、归属感、安定感、满足感，以及外界人群的向往度、赞誉度。
南昌成为一座具有幸福感的城市有哪些“幸福密码”？回眸过去一年，记忆储存着太多的精彩。
2017年，对南昌而言是极不寻常的一年，一股股暖流淌过我们心间，一件件民生实事掷地有声，市民与城市同呼吸共命运。
从《建军大业》全国震撼上映到火中奋不顾身救人的许诺，从龙王庙立交拆除的“南昌速度”惊艳世界到“天下英雄城”的形象登上东京银座和紐约时代广场，从实现三分钟过江的红谷隧道到八一广场10万市民高呼“祖国万岁”，从承载C919试飞的瑶湖机建设完成到多位市民荣登“中国好人榜”……在这座充满动感的都市里，细细品味她的发展，我们都会发现，南昌的形象更好了，气质更佳了。
我们也可以用数据见证一个城市的发展:南昌产业发展有规模、上档次，千亿产业园招大引强纷纷发力；2017年南昌地区生产总值突破5000亿元，城乡居民人均可支配收入分别实现37492 元、16298元，“钱袋子”稳定增长且有质量，带给老百姓稳稳的获得感、幸福感、安全感。