云南一颗印

云南“一颗印”

—中国传统民居

姓名：周村

学号：201204640

班级：城规11202

院系：城市建设学院

中国传统民居—云南“一颗印”

摘要：住宅是人类基本生存条件之一，也是人类文化的重要组成部分。中国民居早在原始社会末期就已经开始萌芽，经过这几千年来人类的不断努力，创造出了各式各样的住宅建筑形式，这些建筑形式虽然有历史的局限性，但却是历代先民的智慧的结晶，是中国传统文化也是人类住宅文化宝库中的珍贵遗产，民居建筑的构造形式因当地的地理以及其他环境而各不相同，在各房间的布局也要经过仔细的考虑，上在细部构造上也都各自有其独特的含义，云南昆明的一颗印，民居就是云南人民居的常见形式之一，也是云南民居的典型代表。

关键词：民居云南一颗印三间四耳倒八尺金包银

一．“一颗印”的环境位置

云南地区环境特点：低纬度，高海拔，风力大，地震多，太阳高度角大，雨水充沛，故房屋厚重。在云南中部地区有许多形式如四合院的房屋，住宅外围是高墙，很少开窗，整个外观方方正正，如一块印章，所以俗称“一颗印”。二．“一颗印”简介

1.何为“一颗印”

所谓“一颗印”，即由正房和厢房组成，瓦顶土屋，平面和外观方方如印；云南的“一颗印”总体特点是：住房方正匀称，平稳朴实，厢房房屋分长短坡，长坡向内，短坡向外，加强立面的向心感，突出大门入口，住房空间有高低主次之分；汉族的“一颗印”民居集中在昆明地区，昆明地区的回族、蒙古族也借鉴了“一颗印”的住房形式。

2.“一颗印”的构造

每栋一颗印民居都是坐北朝南，门内有门，大门照壁上方留有色彩斑斓的绘画，获大禽猛兽，或松菊梅兰，中门来贵人才开。跨过高高的门槛，里面是天井。院子都为两层穿斗式小楼，堂屋门前挂有很多木匾，屋内地面一律用石灰、桐油、瓷粉混合筑就“三合泥”。光亮而不滑，凉爽而不潮湿。厅堂、居室的门

雕，隔扇、栏杆都十分精巧，图案家家不一样，但都有福禄寿喜、封侯拜相的吉祥寓意。在中国人的思想深处，有一种对阴阳相融和谐的追求，保护两股力量的对称均势。

“一颗印”房屋模型

3“一颗印”建筑特点

一颗印民居是由汉族、彝族先民共同创造，最早在昆明地区流行起来的“特色品牌”，一颗印民居的基本原则为“三间四耳倒八尺”，住宅的日照不受道路走向影响。平面近乎正方形，正房三间两层，较高一点，两厢为耳房，耳房矮一些，组合成四合院，中间为一天井，门廊又称倒座，进深为八尺，所以叫“倒八尺”，整体方形如印章，故称“一颗印”式。这样有利于正房的采光，中间位天井，多有水井，铺石板，作为洗衣洗菜休闲的场所，为安全起见，传统的房屋四周外

墙上是不开窗户的，都是从天井采光。在一颗印中，正房三间的底层中央一间多作客堂，为接待客人用，左右为主人的卧室，耳房底层为厨房和猪、马等牲畜栏圈，楼上正房中间为祭祀祖先或者诵经供佛的佛堂，其余房间供主人和储存农作物等。（详细见下图平面图）

正房、耳房均高两层，毗连，正房与耳房两侧连接处各设一单跑楼梯，无平台，保证了住宅的私密性。天井狭小，正房、耳房都面向天井均挑出腰檐，正房腰檐称为“大厦”，耳房腰檐称为“小厦”，大小厦相通，便于雨天通行。房屋高，天井小，加上大小厦深挑，可以挡住太阳的强光直射，十分适合低纬度高海拔的高原型气候特点。正房用双坡屋顶，较高，有利于防风、防火、防盗。

穿斗式构架，适应云南多地震的地质条件。

外围的高墙用夯土或土坯筑成，也有内土外砖形式，俗称“金包银”。

整座“一颗印”，独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，无固定朝向，可随山坡走向形成无规则的散点布置。

“一颗印”无论在山区、平坝、城镇、村寨都宜修建。可单幢，也可联幢，可豪华，也可简朴，千百年来是滇池地区最普遍、最温馨的平民住宅。

4一颗印的建筑分类

按照纵向、横向、和多向发展可将一颗印分为“一进一颗印建筑”、“二进一颗印建筑”、“多进一颗印建筑”。

从耳房的构造形式上分，一颗印建筑大致可分为四种类型：两耳房双坡一颗印、两耳房单坡一颗印、单耳房一颗印、和无耳房一颗印。

三．总结

从云南的特色建筑“一颗印”的构造特点中可以看出，人类的居住方式历来都是和自然环境联系在一起的，房屋都具有乡土气息，反映着当地的文化习俗，并融汇于地方性的自然环境中，住宅的平面形式、空间组合、和朝向，都与当地文化和习俗有关，在造型艺术上，丰富了民间传统艺术。