中国传统礼法之治答案
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中国传统礼法之治（下）试卷
1、和谐源于“乐”。
正确
错误
2、中国社会对和谐的追求侧重强调法律必须被遵守。
正确
错误
3、开明的统治者及有道德修养的人，可以和具有不同观点和主张的人和睦相处。
正确
错误
4、和谐是人类社会的共同追求。
正确
错误
5、西方法律对和谐追求的特点在于注意弘扬人的“善性”，强调要有好的法律。
正确
错误
6、中国式即中国的特色或特点。
正确
错误
7、立法不慎并不会给违法造成合理的口实。
正确
错误
8、传统因素的思想遗产是追求善法。
正确
错误
9、“传统”在现实中国式法治中占有席位，这是不以人们意志为转移的。
正确
错误
10、中国法治是以自身传统为平台发展起来的，而西方的法治却是在外来压力下“中断”传统，效法中国的产物。
正确
错误
11、总结近代以来中国的法律变革和发展，其中的一些阻碍，一些不如人意之处，可能来自我们对传统法律的一些误解或对传统没有自觉地发掘，而被动地受其阻碍。
正确
错误
12、1840—1949年我国传统法律整体挫败。
正确
错误
13、在中国古代，官吏的选拔、任免、奖惩皆无制可循。
正确
错误
14、唐代官吏考核分为三等九级。
正确
错误
15、唐代官吏按“四善”“二十七最”的标准进行考核。
正确
错误
16、当纠纷闹到公堂官府，裁断者也会有“非常”之举。
正确
错误
17、对弱势群体出于仁义的体恤，是社会和谐的保证。
正确
错误
18、清代于成龙智断“月饼案”与现代民法相对公平的理念是相通的，但是二者的出发点不同。
正确
错误
19、夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和法治思想。
正确
错误
30、提倡“明主治吏不治民”的是法家。
正确
错误
31、《老子》哲学的最高范畴是（）。
无为
道
自然
法
32、最早提出系统“法治”理论的先秦法家代表人物是（）。韩非
李斯
商鞅
管仲
33、春秋战国—秦时期的传统法律强调（）。
礼法合一
隆礼至法
法治
礼治
34、传统法律的激变时期是（）。
1840—1949年
汉—清（1840年前）
春秋战国—秦
商、西周
35、提倡礼治、德治、人治的是（）。
儒家
法家
名家
阴阳家
36、（）指出：法治是理与力的结合。
江平
徐显明
郎咸平
孙国华
37、提倡以法治国的是（）。
道家
儒家
法家
墨家
38、传统法律的核心是（）。
平等
公平
公正
和谐
39、传统法律的发展时期是（）。
商、西周
春秋战国—秦
汉—清（1840年前）
1840—1949年
40、商、西周时期的传统法律强调（）。
礼治
法治
隆礼至法
礼法合一
41、“天命”、“天罚”思想最早出现于（）。夏朝
商朝
西周
东周
42、殷商时代的“礼”主要是一种（）。
宗教祭奠仪式
政治组织原则
普遍行为准则
国家根本大法
43、“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）。《尚书》
《诗经》
《论语》
《礼记》
44、《管子》所反映的思想学派主要是（）。
三晋法家
鲁国儒家
楚国道家
齐国法家
45、提倡“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的是（）。
儒家
法家
道家
墨家
46、（）将和谐的理念用于治国，总结为“君子和而不同，小人同而不和” 。
孔子
孟子
庄子
老子
47、《风俗论》的作者是（）。
巴金
泰戈尔
伏尔泰
雨果
48、（）言，先王用占卜之法“使民信时日，敬鬼神，畏法令” ，即敬畏自然大法。
《大学》
《孟子》
《论语》
《礼记·曲礼》
49、（）规定：“凡鳏寡孤独及笃废之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。若应给衣粮而官吏克减者，以监守自盗论。”
《通制条格》
《唐律疏议·户婚律》
《唐令拾遗》
《大清律例》
50、鸠杖制度：即每年的仲秋之时，地方官按照户口，授给年届（）的老人“王杖”，并给肉粥。
五十
六十
七十
八十
51、下列属于西晋律学家杜预著作的是（）。
《律表》
《泰始律》
《唐律疏议》
《律本》
52、北魏孝文帝汉化改革的核心是（）。
任性而为
无为而治
文治
武功
53、隋唐时期贯彻“务在宽简，取便于时”原则的法典是（）。
《武德律》
《大业律》
《便宜一十八事》
《法经》
54、批评《礼记·月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）。
韩愈
柳宗元
王夫之
龚自珍
55、（）记载了人们在一年中应顺应季节的变化而从事的不同工作和劳动，所谓春耕夏长秋收冬藏。《礼记》
《中庸》
《三国志》
《论语》
56、（）掌管诏书的起草，处理地方与中央各部门上行的公文，参与决策机密之事。