三国演义有关作文(精选10篇)

三国演义有关作文(精选10篇)三国演义有关作文篇1《三国演义》对人物描写是非常成功的。

如对刘备的描写体现在“仁义”二字上。

刘备兵败后，带着百姓一起逃难，众将劝刘备弃民逃难而刘备去却说：“你等欲陷我于不仁不义乎?”而对另一主人公曹操，作者则用奸雄二字来描写。

曹操虽有远大的志向和聪明的头脑，但为了实行自己的霸业，不惜杀害忠良无数，还狂妄地高呼：“宁可我负天下人，不可天下人负我!”人物描写观点鲜明。

我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。

想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒?”并砍死守门将士，要放刘备进城来。

因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。

后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。

韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。

在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。

可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。

就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也;居其土而献其地，是不义也。

还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。

这真是无稽之谈!照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首。

最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。

但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。

魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。

这就大大地伤了魏延的心。

此其一也。

诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。

应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。

如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。

但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。

反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才?倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回!”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。

此其二也。

诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。

此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。

而魏延这边正气鼓鼓的:论资格，他最老;论功劳，他;论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。

魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。

最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。

此其三也。

之所以造成魏延悲剧性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。

古人云：疑人不用，用人不疑。

但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。

无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。

久而久之。

魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。

诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生，还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。

在几个关键性的环节上，在错误的地点，选择错误的时机，任用了错误的人，导致功亏一篑，抱憾终生!三国演义有关作文篇2那是一个王者崛起的时代，那是一个英雄辈出的时代，演绎着英雄的本色;那是一段风起云涌历史，向人们述说这不朽的传奇;那是一段千古流传的绝唱，向人们散发着迷离的格调。

当我又一次翻开那尘封许久的封面;当我又一次面对那发黄的页面;当我又一次用心去聆听那悲壮的史诗，我的心有一次为之震撼!在那尔虞我诈的年代，又有谁能笑傲群雄?在那腥风血雨的时代，又有多少英雄豪杰为之抛头颅洒热血。

曾经有人问我，三国的雨是什么颜色。

我说是灰色的，因为它让看不清前进的方向。

在那层层黑云的背后有什么再盯着这苍茫大地，那是一双眼睛，是曹操的眼睛，它让人晕头转向丧失目标!那么三国的墙有是什么颜色的呢?当然是泥金色的，掩盖了人的内心，迷失了自我。

在那一片泥金色的世界中，美酒佳肴，香味四溢。

餐桌上的是什么?是欢笑，可是谁又知道在那笑脸下的是阴谋。

谁又知道，明天的命运如何。

貂蝉的美貌曾让一度称霸的豪杰失去了理智，失去了男儿的血性，失去来原本善良的本性，曾让一代豪杰吕布命丧黄泉!自古以来，世人都认为红颜是祸水，可谁又能知道她们的无奈!还不是世人贪图美貌，而丧命的吗?三国的天空是红色的，是血一般的红。

是关羽的忠和张飞的义所染红的!关羽的义，打动来所有的人，凭他的一起，可以让风云变色，使天地动容。

他一脸的红色，映在了人们的心中，成为来人们中英雄的形象!然而，很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。

刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。

三国的悲壮，三国的凄美，三国的色彩是永远都着不透，道不完的。

见证这一切的唯有天空中高悬的明月，它见证来历史，见证来这一切的风气云涌，潮落潮涨!让我们用心去读《三国》，品《三国》，道《三国》，用心去感受三国的史诗，感受它的悲壮之美!三国演义有关作文篇3每当看到“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”总能够想到让我震撼久已的《三国演义》，《三国演义》的全名是《三国志通俗演义》，既是演义，便是小说，三分是真，七分是假。

《三国演义》它讲述的是从东汉末年到西晋初期，以刘备，曹操，孙权为首的魏蜀吴三个集团的政治军事斗争的故事。

不知是什么时候，也有好些年了吧!我喜欢上了这部历史巨作，最初只是看电视剧，喜欢关羽的长胡子，他有着“美髯公”的称号，喜欢看他捋着胡子，用他那迷人而又深邃的丹凤眼看着世人，在他看刘备的眼神中交织出了一曲忠与义的舞曲，在诛颜良，斩文丑时的冰冷无情的眼神，让人不禁有了丝丝的畏惧。

在气势上，他，关云长已经赢了。

渐渐的，对《三国演义》有了更多更全的了解，关云长，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。

若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会败走麦城。

其实，有时候我们完全可以弯下腰来，我们会看到更美好的景色。

《三国演义》，它是一部小说，便不可能客观的去评价这段历史，总是要反映一下当时的社会，在《三国演义》中加入了许多虚假的元素，小说的特点是人物性格鲜明，人物总是有好有坏的，主要看你站在什么样的立场之上。

为什么要“尊刘贬曹”?那只是罗贯中的意思，我们有着我们自己的观点与看法，自然要以自己的角度来看《三国演义》，《三国演义》不仅仅是罗贯中的，更是我们读者的，罗贯中个人意愿只是给了我们一个借鉴的舞台，并无其他。

三国演义有关作文篇4“话说天下大势，分久必合，合久必分……”耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我再一次想起了中国古典名着—《三国演义》。

心中久久不能平静。

其实在我刚开始看这本书的时候，是有一些吃不消的，我无法理解书中的场景，语言所富含的意义，越往后就越进入角色，最后就完全沉醉在里面了。

书中的人物就仿佛在我的面前，诉说着他的喜悦，他的无奈，他的愤怒……在书中，我非常敬佩大英雄刘备，关羽，张飞，赵云，他们骁勇善战，又那么仁义。

而我最喜爱的，是聪明机智，凝眸知地理，仰面识天文的卧龙先生诸葛亮，他的心中仿佛就装着军队，装着阵法，三气周瑜，七擒孟获，围魏救赵，骂死王朗，火烧赤壁，遗计斩魏延……他一次次的令读者感叹，其中，使我最感兴趣的是，三气周瑜，他的计谋使人忍俊不禁，他吩咐赵云守住城，待周瑜来到时，又令人去攻周瑜的寨子，他们的口号是：“活捉周瑜。

”周瑜气得箭疮复发，跌下马来，被人抬了回去。

到半路上，又看到诸葛亮在山腰上弹琴，弹得正是周瑜的曲子《长河颂》周瑜是个小心眼的人，平生最嫉妒诸葛亮，于是就要和他一决雌雄，让军士们向上冲，还没上去，诸葛亮安排的蜀军，就出来了，吴军寡不敌众，直接就愣住了，周瑜于是又气晕了过去。

最后就去世了，生前最后一句话是：“既生瑜，何生亮!”看到这里，我不禁觉得，周瑜太小心眼了吧，嫉贤妒能。

可诸葛亮却说：“周瑜不是嫉贤妒能，他是恨诸葛亮这样的才干为什么不能为吴国所用，否则也不会让诸葛亮的哥哥诸葛瑾去劝说诸葛亮降吴。

在书中，我最快乐的就是看到敌人中了卧龙先生的计策，或者被蜀国大将打败，最痛苦的就是看到大英雄们一个一个的死去。

关羽，张飞，赵云，刘备，诸葛亮……特别是看到诸葛亮与世长辞的时候，我的眼泪就在眼眶里打，卧龙先生自从刘备去世后，为了报知遇之恩和托孤之重，一直兢兢业业，扶持幼主。

可是，天妒英才，他还是在五十多岁的时候，去世了。

那一天，一颗很大的星星从天空中坠了下来，他尽管到了生命的最后一刻，还是想着国家，他把平生所有的结晶留给了姜维，还令人做了他的木雕，给那些大将军们留下了许多锦囊妙计，他把他的一切都献给了国家，可歌可泣。

当然，在书中，这类忠诚的人，屡见不鲜，一次一次的令人感动，也告诉我们许多道理，骄兵必败，兵不厌诈……让我一生受益匪浅。

感谢你，罗贯中先生，感谢你《三国演义》!三国演义有关作文篇5在我的读书生涯中，我的启蒙书籍就是《三国演义》，三国演义是我开始获得读书的乐趣。

俗话说读好书，好读书。

在这古代的小说的熏陶下我获得了十分大的乐趣。

《三国演义》讲述的是一件的发生在东汉末年的事，那时候群雄并起，唯有曹操获得了天子，奉天子以令诸侯。

在人人都想获得天子的情况下为什么只有曹操获得了天子呢?这个问题引起了我对《三国演义》的探索之情。

人人都说曹操是一个奸雄，我却不这么认为，我认为曹操是个真英雄，为什么这样说呢?因为奸是对忠来说的，而在那群雄纷争的年代里谁奸、忠呢?从当时当地的人来说，对象是汉朝皇帝，是刘家。

从当时当地汉朝的臣民说，对汉朝、对刘家不忠的是奸臣。

但从整个历史，从此时此地的人来说，一非汉朝臣民，二非汉帝近属，硬给曹操戴上奸臣帽子，为汉献帝喊冤，并不是没有道理。

但是，问题也不简单，尽管过了多少朝代，甚至到了今天，还是有人对曹操夺取刘氏家族政权有意见，岂不可怪。

说怪，其实也不怪，其中还有个道理。

国家这一理念是近代才形成的，古代的人对国家的观念并不那样具体。

政府比较具体的象征是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就会有统一的安定的局面。

没有皇帝，没有政府，天下就大乱了。

所以，在古代“忠君爱国”这四个字总是连用的。

要爱国就得忠君，不忠君也就是不爱国，皇帝没有了，也就失去了忠的对象，也就失去了和平、统一、安定的秩序。

至于皇帝是什么人，什么样子，那倒关系不大。

重要的是要有一个统一的政府。

所以曹操就是想让全国统一，这伟大的理想就需要耍一点奸招这是肯定的。