《劝学》知识点归纳 ppt课件

B.顺风而呼 登高而招
吾尝跂而望矣
表修饰
吾尝终日而பைடு நூலகம்矣
C.蟹六跪而二螯 表并列
D.则知明而行无过矣
表递进
君子博学而日参省乎已
E.而神明自得 表因果\表承接
F.锲而不舍
表假设
而表并列： 侣鱼虾而友麋鹿（ 不译或译为“又”）
注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化
表修饰： 顺流而东 （不译） 表承接： 人非生而知之者，孰能无惑 （不译或译为“就”、“然后” 连词 表递进： 君子博学而日参省乎己 （译为“并且”或“而且” 表假设： 人而无信，不知其可也 （如果，假如 ） 表转折： 后人哀之而不鉴之 （但是） 表因果： 表恶其能而不用也 （因而） 。
朱熹
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
【古代的劝学诗】
一、立志 1. 少小多才学，平生志气高。 别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
二、勤学 3. 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院
1、故木受绳则直，
，君子博学而
日参省乎己，
。（2010江苏 全国）
2、吾尝终日而思矣，
（2010福建 2009天津）
3、故不积跬步，
（2009 山东）
4、
，不如登高之博见也。（2009 江苏）
5、
，不能十步，
，功在不舍。
（2009安徽卷 全国）
6、
，风雨兴焉。（2009安徽）
7、
，不如须臾之所学也。（2010 山东）
状语后置
青，取之于蓝
定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强
固定句式
无以至千里 无以成江海
《劝学》知识 点归纳 ❖ 生：君子生非异也
❖ 蛟龙生焉 ❖ 一：骐骥一跃 ❖ 用心一也 ❖ 利：非利足也
❖ 金就砺则利
2、归纳总结本课中的“而”：
A.而寒于水 而致千里
而绝江河 而青于蓝 表转折 而闻者彰 而见者远
使动用法
1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲）
2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）
形容词作名词
1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度）
2、登高而招，臂非加长也 （形作名 高处）
3、积善成德 （形作名 善行）
判断句
1）青，取之于蓝 2）冰，水为之 3）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 4）登高而招，臂非加长也 5）君子生非异也，善假于物也
❖人而无信，不知其可也 ❖置之地，拔剑撞而破之 ❖填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 ❖籍吏民，封府库，而待将军
本课中出现的其它常用虚词： 2.之： A.锲而舍之：代词，代朽木。 B.筋骨之强：助词，定语后置的标志 C.青，取之于蓝 ：代词，代青 D.蚓无爪牙之利 ： 助词，定语后置的标志 E.非蛇鳝之穴无可寄托者：结构助词，的 F.輮使之然也 ：代词，木
8、蟹六跪而二螯，
，用心躁也。（2011 山东）
《劝学》知识点归纳
❖輮以为轮
❖虽有槁暴
❖则知明而 行无过矣
“輮”通“煣”，使……弯 曲。 “有”通“又”，“暴”通 “曝”。
“知”通“智”（zhì）， 智慧。
❖君子生非异也 “生”通“性”，资质，禀 赋。
1、君子博学而日参省乎己 2、声非加疾也 3、假舆马者 4、用心一也 5、蟹六跪而二螯 6、虽有槁暴 7、金就砺则利 8、劝学 9、而绝江河 10、輮以为轮
《劝学》知识点归纳
名词作状语
❖君子博学而日参省乎己
❖日：表时间的名词，放 在动词“参省”前，作状 语，当“每日”讲。
❖上食埃土，下饮黄泉
❖上、下：方位名词分别 用在动词“食”、“饮” 前，作状语，当“向上” （指在地面上），“向下” （指在地下）讲。
名词作动词
❖假舟楫者，非能水也
❖水：作游水讲。能愿动 词应与动词搭配，水是名 词，活用作动词。
四、体会 9.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
《劝学》知识点归纳
❖ 常见名言警句： ❖ 具有强说服力的事例： ❖ ……
《劝学》知识点归纳
粒米成罗，聚沙成塔。老子说过：“ 合抱之木，生于毫末； 九层之台， 起于 垒土；千里之行，始于足下。”不正说明 了“积小成大”的哲理吗？荀况《劝学》篇 里说：“故不积跬步，无以至千里；不积 小流，无以成江海”，同样证明积累的意 义。世间万事万物，无不在见证着大事是 由小事构成的。
写作素材积累 写作素材
骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木 不折；锲而不舍，金石可镂。 角度点拨
持之以恒
《劝学》知识点归纳
写作素材 假舆马者，非利足也，而致千
里；假舟楫者，非能水也，而绝江 河。君子性非异也，善假于物也。 角度点拨
借助于外物往往能让理想早日 成为现实
2009、2010、2011年高考中各省市涉及的默写题：
记常识
1、荀子，名 况 ， 战国末期 赵国人。荀子是 孔孟之后著名的 儒 家学者，是战国时期的 思想家 ，他学识渊博，重实践，具有一定的 朴素唯物主义思想，主张 本，恶强调后天 学习的重要性。《》二十卷，共32 篇。由 《论语》、《》的语录体，发展为有标题的 论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
❖劝 学 诗
之
代词
代人,代物,代事.代人多是第三人称 译为“他”(他们)、“它”(它们). :作《师说》以贻之（他
助词 表示语气,情态,提顿等,或组成双音节词. “已而(后来)”“俄而(不久)”“而已(罢了)”“而后(这以后)”
代词 第二人称 （通“尔”） （你的；你） 某所， 而母立于兹 近指： （此、这样） 何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。
通“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。
拓展课外，活学活用
《劝学》知识点归纳
》 三、惜时 4.青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？
5. 盛年不再来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
6. 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
7. 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？ 请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）