谈谈个人修养普通话讲话三分钟范文

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修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源与此。

修养指的是一个人理论，知识，艺术，思想等方面的必须水平，通常也是一人综合潜质与素质的体现。

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假如说，个人礼仪的构成和培养需要靠多方面的发奋才能实现的话，那么个人修养的提高则要靠自己。

良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有很高个人修养的人，才具最具有个性和人格魅力，当今，市场经济把每个人都推向市场，利益驱动越来越影响人与人之间的关联，虽然如此，非功利因素在建立健康，和谐的人际关联中依然显得十分重要。

一个人应对挫折的乐观程度，情绪控制潜质，认识他人情感潜质以及交往潜质等，都是自身修养的重要资料。

它对加深沟通交流，提高人格魅力有着举足轻重的作用。

或许还有人不懂得什么是修养，修养是文化，智慧，善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在力量。

讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。

我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。

要提升自己的人格魅力，就务必从塑造自身的形象开始。

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为什么有些人在说话，举手投足，甚至微笑或者问候，甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉，而有些人则恰恰相反?那里面关联到一个人的修养问题。

从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。

这种美，并不必须外表长的很好看;并不必须拥有一块名牌手表，或者一副很好的嗓子。

金玉其外而败絮其中"终归是不行的。

但是，有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出，这就是个人的魅力所在之处。

一个要想加深自己的修养，首先要从"改"做起，从"受"做起，从自我要求做起。

那么究竟要怎样"改"，怎样"受"呢?
1，就应改言，改性，改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感。

在性格上假如习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很难在道德，修养上有所提高。

因此就应学会不断的改善，要改言，改性，改心，这样才能得到不断地进步。

2，就应受教，受苦，受气:在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受"。

和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，正因他乐于理解;有的人容易退步，正因他纳不进去。

我们在加深修养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到自己心中，然后把它消化成为自己的思想。

我们不仅仅仅要受教，并且还要受气。

如果一个人只能理解人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还就应学会理解别人的批评，指导，乃至伤害。

从必须好处上说，能受苦，受气，才会得
以进步。

3，就应思考，思想，思虑:不管什么事情都务必三思而后行。

思想是智能，任何事在经过深思熟虑后再去做，必定能事半功倍。

4，就应敢说，敢做，敢当:有些人不敢表达自己的想法，有意见的时候不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当，不敢做。

不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，修养也不会提高。

因此只要是好事，善事，我们就要学会敢说，敢做，敢当。

因此，我们想要加深修养，就就应要:
1。

要改言，改性，改心。

2。

要受教，受苦，受气。

3。

要思考，思想，思虑。

4。

要敢说，敢做。

敢当。

一个人的魅力体此刻修养上，而修养通常来自细节。

行为养成习惯，习惯构成品质，品质决定魅力。

从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小节，从自己的一言一行开始，发奋提高个人综合素质，以营造和谐环境，从而成就自己的魅力人生。

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法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。

”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个
思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。

因此，古人个性讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。

但是，此刻社会里，修养被许多人忽视。

我们经常能够听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。

修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。

古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。

真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。

当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。

但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养，我想不仅仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。

让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不一样的，文化总是在不知不觉中改变着你。

也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化，但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目之处。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不
论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚，感觉如坐针毡，时刻过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。

我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。

前世是因，今世是果，因果循环报应。

那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧
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当你飘过一片荒地，目睹那疯长的野草，不知作何感想？如果生命同野草般肆虐那么人生也会成为一片荒地。

勤劳的农耕者定期为庄稼除草、杀虫，迎来了欣欣向荣，硕果累累的庄园。

我们也不得不加强自身修养来摒弃生命旅途中的野草，迎来一路花香。

事物的多样性再次告诫我们草也是多种多样的。

由此我们要有敏锐的洞察、分辨潜质来区分哪些草是精神的毒瘤，那些草是生命的养料。

正确的人生观、价值观能帮忙我们建立合理的评判标准，为我们的待人处事带给一个基点。

何谓正确的人生观、价值观呢？撇开细枝末节，我认为首先要有强烈的求知欲，深刻明白“学无止境”的内涵。

一日三餐能维持人体正常的新陈代谢，我们也要不断同化，更新自己的认知结构。

也许我们不能博古通今，但依然要输入必要的精神食粮。

当知识内化为自身的血液时，坚信你的言行、举止将会攒射出智者的风范。

除此，博爱
是指引人生方向的明灯。

能够用“厚德载物”来诠释博爱的力量。

投机取巧的人或许能够得到暂时的私利，但终究承载不了苍天赋予的使命。

抛开一时的贪婪，博爱的人将受到人们的亲睐。

不知不觉中，你会发现自己拥有了一双无形的翅膀，一双托起你梦想的翅膀。

那么如何建立正确的人生观、价值观呢？“冰冻三尺，非一日之寒”，同样人生观、价值观是在细水长流的岁月里积淀而成的。

我们不能决定自己的外表、体型，但透过加强个人修养能改善内在的气质和精神。

外表固然重要但终会消尽青春的光泽，那永不衰老的却是个人的内在修养。

坏的习惯一旦养成是不容易改正的，那么我们为什么要作茧自缚，不提高警惕避免沾染低俗的德行呢？定期地进行自我剖析，在正视自我的同时持续用心乐观的心态是建立正确人生观、价值观的关键所在。

有时我们赋予伟人过多的神话色彩和英雄情结。

当我们静下心来深思熟虑时会发现绝大多数的伟人也是在平凡的事业中创造了不平凡。

透过历史的烟云，我们屏息而视，多少谦谦君子是昏灯下的忏悔顿悟者。

只要我们也始终如一的对待自身修养，我们也会享受“醍醐灌顶”的惬意。

只要我们本着虚心求教、严于律己、与时俱进的态度来对待生活中的一枝一叶，我们也会踏踩出自己的俊美人生。

在商业化的大潮中，修养渐渐消逝在人们的视线里。

我们不得不回过头去寻找这份宝贵的财富，来装点自己枯竭的心灵。

修养如同新生的婴儿，需要年轻母亲的细心呵护；修养如同破土的胚芽，需要阳光雨露的百般滋润；修养如同朱红的砖瓦，需要建筑
工人的精心堆砌。

朋友，让你、我在人生的泱泱大道上开启自己的智慧之门。