廉洁文化教师活动1廉洁主题征文活动

廉洁文化教师活动1：廉洁主题征文活动

我以我心写“廉洁”

——铜罗小学开展青年教师“廉洁”主题征文9月初，我校45周岁以下青年教师开展了以“廉洁”为主题的征文活动，评选出的优秀作品推荐到《吴江教工》《吴江行知》等杂志上发表。现将优秀廉洁征文公示，供大家学习！

廉洁从教共筑中国梦

金芳平中国是个“礼仪之邦”，也是个“廉洁之邦”。中华廉洁史流传已千年，历朝历代，从古至今因廉洁而被传颂称道的人举不胜举。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠；北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人；孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角……何谓廉洁？《辞源》上解释为“公正，不贪污”。《辞海》中解释为“清廉，清白，与贪污相对。”廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞?招魂》中，其曰“朕幼清以廉洁兮”。东汉著名学者王逸在《楚辞?章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁作为一种道德准则和价值取向始终推动着社会发展，引领着社会前进。经过几十年的改革开放，人们的生活发生了翻天覆地的变化，生活越来越富裕。不可否认，一些消极腐败现象滋生蔓延至学校教育领域。一些教师经不住物质和金钱的诱惑，人生观、价值观出现了偏差，丧失了教师的职业道德，出现了以教谋私，见利忘义等不廉洁的现象，严重损害了教师的

公众形象，削弱了育人的效果。最近，阅读了《中小学教师廉洁从教读本》，我觉得作为一个有良知的教师，应该做到以下三点：

一、静心教书倡廉教——“捧着一颗心来，不带半根草去”

2007年8月，胡锦涛同志在全国优秀教师代表座谈会上讲话时指出，希望广大教师“淡泊名利，志存高远”，“静下心来教书，潜下心来育人”。事实表明，只有淡泊名利，志存高远，爱岗敬业的老师才是学生爱戴的老师，人民满意的老师。然，在市场经济的浪潮中，一些教师背离职业操守，热衷有偿家教，损害了人民教师的形象，使师生之间的纯洁关系蜕变为利益关系，严重破坏了教师的职业形象。受经济利益的驱动及家长望子成龙的心理双重影响，有的地方的有偿家教现象越来越严重。从事有偿家教的老师一般一次带5—8名学生，多数一次带十几个学生。双休日及暑假期间，有的老师要带几批学生，一年下来，他在家教方面的收入要超过教师本人的工资收入。有了这样的经济效应，使有偿家教难以治理。《从教读本》77页摘录了一位家长的话“参加老师组织的有偿家教，增加了我们家长的经济负担，而且高强度的补课页容易对孩子造成厌学心理，不参加吧，又怕孩子落在开小灶的同学后面。”舍己救人的殷雪梅老师生前带的班里，一次转来一个男生，语文、数学两门课总分不满60分。殷雪梅一有空就帮他补课，不要任何报酬。期终考试，他的语、数成绩都达到了85分以上。爱岗敬业，静心做好自己的本职工作是对一切职业的共同要求，教师职业也不例外。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。古今中外，许多优秀教师爱岗敬业，坚定自己的教育信念，不计个人得失，任劳任怨，教书育人，为教育事业，

为学生的健康成长，奉献出自己的一切，创造出了闪光的业绩。孔子、苏霍姆林斯基、陶行知等，他们的名字光彩熠熠，犹如夏夜天空中璀璨的星星。作为社会转型期的教师要不为利益所动，坚决抵制有偿家教，静心教书，还教育一片净土，让教育犹如一条涓涓溪流，滋润、荡涤学生的心灵，让学生在我们的生命感召下快乐成长，让自己在平凡而伟大的工作岗位上实现自己的人生价值。

二、以身作则树廉洁——“要留清白在人间”

“故人具鸡黍，邀我至田家。”朋友交往，互邀进餐，礼尚往来，发乎情，止于礼，是中华民族淳朴友善传统道德的具体体现。在中国，请客送礼是最为普遍和重要的人际互动形式之一。然，在“拜金主义”等不良风气的冲击及家长希望自己的子女能得到老师多“关照”思想的共同作用下，请客送礼之风在校园劲吹，悄然变质。烟酒、保健品、化妆品、衣服、购物卡、红包等等，特别是9月份刚开学时，有的入学，有的升学换新老师，再加上教师节、中秋节、国庆节三个节日连着一起，家长送礼蔚然成风。《从教读本》第58页有这样一个案例：王女士的儿子在中学读初二，在班级中的成绩排在15名左右，属中上等。但是，她的儿子比较顽皮，为了让老师多照顾一下儿子，她决定给老师买点礼物。她儿子认为给老师送礼大可不必，认为靠自己的努力完全可以把成绩提上去。可是作为家长，王女士还是不放心，依然决定给老师买礼物。王女士认为，数学、语文、英语3门课程是基础课程，给这3位老师送礼必不可少。在商场转悠了半天，太贵的买不起，太便宜的又怕老师不喜欢，王女士最终决定：给3位老师每人买一张200元的超市购物卡。

当前，我国正处于社会主义市场经济的初级阶段，很多方面讲求经济效益。教师这行业也强烈地受到了冲击。请客送礼的家长越来越多，有的教师把持不住，来者不拒。更有甚者，有的老师还暗示家长意思意思。北宋文学家苏辙在《盛南仲知衡州》中写道：“未有不能正身而能正人者也。”意思是说：只有自身行为端正，才能理直气壮地去批评、教育别人，才会使别人乐于接受。每一位教师应摒弃利欲之心，“不污”“不受”，以身作则，为世人做廉洁的表率，留清白在人间。

三、潜心育人扬清廉——“只留清气满乾坤”

现在，各个行业都在开展廉洁教育活动。教师行业与其他行业开展廉洁教育不同的是，除了教育教师管好自己，洁身自好外，教师还担当着“授道”“育人”的重任，教师还要教育学生清正廉洁，学会做人。心理学研究表明，情感态度具有定向作用，人的本性具有趋向积极情感性。在学生的人生起步和发展阶段，就在他们的心灵世界中播下廉洁的种子，打下一个亮丽的底色，能让学生感受和认识生活的真善美，体验丰富的精神生活，养成健康向上的积极人生态度。所以，教师应该是廉洁教育活动的主体和实施者。首先，教师要加强阵地建设，营造风清气正的环境。教师可以在校园或班级里悬挂、张贴廉洁警句、格言、反腐倡廉图片，定期出好廉洁教育黑板报等等；其次，可开展以廉洁教育为主题的活动，大力宣传廉洁。比如观看廉洁教育宣传片，廉洁教育主题演讲，廉洁故事会，廉洁教育戏剧小品表演等。“雨入水中，相融无痕”。一系列廉洁教育主题活动的开展，让师生有一种共同的价值追求，在校

园内形成反腐倡廉的文化氛围。由学校延伸、渗透到社区、家庭，更是在全社会扬清廉之风。

教师廉洁从教是一种高尚品行，也是一种道德建树。教师职业具有特殊性。教师在人们心中是知识的化身，道德的楷模，先进文化的传播者，莘莘学子的引路人。无论时代怎样发展，教师廉洁从教永远是时代的呼唤，人民的期盼，学生的心愿。当前，全国人民正满怀激情地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗着。在这伟大进程中，每个教师倡廉教，树廉洁，扬清廉，是在同心共筑中国梦。

做廉洁师育廉洁人

杨秋红

廉洁最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。在“举世皆浊我独清”的社会现状下，屈原选择用生命守卫自己的清白，用生命绽放了一朵悲凉凄美而又圣洁纯美的莲。

世间的美有很多，唯有这廉洁之美让人刻骨铭心、肃然起敬。

这种美渗入我们的文化，显示着我们民族的无穷力量；这种美，无声无息却又生机盎然，成为了我们民族的灵魂。身为一名教者，被这

廉洁之美深深震撼之余，更深知自己肩上的责任。教师是民族文化的传递者，教师廉洁从教，教育行风清正，这美才能得到传递。

一、做廉洁师：与人交往需廉，个人处世要洁。

第一、与人交往需廉。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，做人交际始终坚持廉的道德品行。一个人身处社会，肯定会与形形色色的人交往，在与他人交往时需时刻把握好自己，宁记自己的做人原则，坚决抵制各种诱惑。教师工作需要与学生、家长交往，在交往中一定会有部分家长或学生为了表示自己的谢意而赠送金钱、礼物，教师需向家长、学生表明自己的交往态度，以自己的清正廉洁感染对方。

第二、个人处世要洁。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。在社会这个大染缸中要保持纯洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，人无完人，金无足赤，教师的身上也有各种缺点不足，但我们的身份在提醒我们要严格要求自己，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正纯洁。

二、育廉洁人：公正廉洁对待学生，言语行动教育学生

当我们走上三尺讲台的时候，我们的心里就应该装着廉洁公正。廉洁从教要求我们用自己的真诚服务于学生，公正、公平地对待每一个

学生，不因学生家长的社会地位、家庭状况而对学生产生不同的态度、情感，不因学生自身的性别、外貌、能力而对学生有喜恶之分，不因学生、家长对自己的感情差别而采取不同的对待方式……在我们的心中，你们一样珍贵，一样是我们教室里最可爱的笑脸，一样是祖国未来最美丽的花朵。可能你们中间有一些问题孩子、特殊家庭的孩子、生理心理有缺陷的孩子，我们则给予更多的关心、照顾，让你们感受到人间的温情，做一个人格、心智健全的人。教师真诚公正地服务于每一个学生，其实就是在学生们的心田中洒下公正廉洁的种子。

“学高为师，身正为范”，教师的言行对良好的社会风尚形成具有重要影响。教师作为学生少年时代接触的最为神圣和光辉的形象，举手投足之间都会潜移默化地影响学生的方方面面，这就对我们教师提出了更高、或更严的要求。教师只有具备高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。教师的一举手、一投足，都在孩子们的眼中，他们的心里有一把最公正的尺为老师们量出师德是否合格。许多做人做事的道理，我们在说服学生的同时，何尝不是在说服我们自己呢？许多良好的行为，我们在坚持做，何尝不是在教育孩子、做最好的示范呢？当我们面对那一双双渴求的眼睛，仿佛置身于灿烂的星空，在这片闪烁的星光里，我们找到了真、善、美，找到了为人师表、廉洁从教，找到了莲生长的地方。

如果我是荷塘中最先盛开的莲，只愿我追求的清廉，让之后的千万朵莲花都圣洁无暇。

以学生为本，做民主教师

——学陶有感

周静

伟大教育家陶行知先生说过：创造最能发挥的条件是民主。实现教育民主化，教师必须树立民主平等的思想。书中谈到民主的教师必须要有：一、虚心；二、宽容；三、与学生同甘共；四、跟民众学习，跟小孩子学习；五、肃清形式、先生架子、师生的严格界限。

一、我们在日常的教育教学活动中，要积极营造教育民主的氛围。教师要改变居高临下的传统习惯，真心诚意地与学生平等交往与交流，“蹲下来和学生说话”，在和谐融洽的气氛中共同完成教学任务。为学生提供一个宽松、民主的学习环境。把课堂由教师的“讲堂”变成学生的“学堂”，让学生有更多的时间自主学习、自由讨论，在课堂上畅所欲言，最大限度地发挥学生的创造性思维。学生在这样的氛围中，学得轻松、学得快活、学得主动、学得扎实。

尊重学生，就要学会宽容与接纳学生。宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神；教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，发展自我；教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。对教师而言，教师宽容

地对待自己的学生，得到退一步海阔天空的喜悦，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟。

正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。

二、师生在教育活动过程中不断成长，教师要虚心向周围的人、乃至学生学习，以此来完善自己。人是教育的对象，是教育这块阵地的主人，陶行知认为：“真正的教育必须培养讲道德、能思考、会创造的人”。人的发展是教育的出发点和归宿点。在教育教学过程中，要把人的因素放在第一位来考虑，把人的发展作为首要目标来追求。学生是学习的主人。课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓“教学相长”。在教育活动中，要引导学生自觉地、主动地、积极地参与其中，并自主地、生动活泼地发展自我，成为教育的发展的主体。作为的教师，我们也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。因为学生是具有旺盛生命力的，他们走在时代前沿的鲜活的群体。教师如要走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，就得从本质上认识学生，从学生身上了解时代的信息，领悟到学生真正的需要，只有

这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。

总之，让我们以学生为本、做民主教师，创设融融的师爱情景；追求“教人求真”和“学做真人”的教育思想氛围；靠着一颗对教育对学生真挚的心；使学生真正达到“学做真人”，成为真、善、美的人。

不辱使命守廉洁

丁捷慧

当前社会“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，我们教师不处在世外桃源，也并非不食人间烟火；我们教师不是神，不是仙，也要为柴米油盐奔波，也要养家糊口。更何况现代社会更是日新月异，瞬息万变，我们也紧随时代的脉搏，期待着不被社会淘汰，不想成为生活潮流中的落伍者。我也要买房买车，我们也渴望生活蒸蒸日上，我们也希望自己每天都神采奕奕，衣着光鲜，这些林林总总的渴求其实就是一个社会人的本能追求，我们教师也是一个拥有梦想的群体。“安贫乐教，甘于清贫”是对教师理想化的偏执想法。“君子爱财，取之有道。”我们依靠自己的智慧才华，勤劳肯干，获得了自己应该有的报酬，绩效工资的实施，公积金的提高，就是党和政府对教师最好的奖励，在教师待遇逐步提高的新时代，我们又有什么理由去腐败去牺牲廉洁？

身为一线教师，最高的职位也就任一个班主任，虽说这是世界上最小的主任，但是还是有一点小权利，对于一个班级，对于一班学生。尤其是现代社会，有些家长在社会这个大染缸的熏陶下，确实也收获颇丰，

仗着有几个子儿，就认为能摆平一切，叱咤风云。而每当遇到这些狂妄者，我首先是请他来办公室，打开天窗说亮话，公事公办，我直截了当地告诉他在我看来，班里的每一个孩子都是一样的，直至投机取巧者知难而退。学生他们都是来求学的，是来共同成长的，不是来作秀的，每个孩子都拥有锻炼的机会，都拥有尝试体验的机会，不分孰高孰低。在我们班不分男女，不分贫富，不分优劣，大家都享有应有的权利。孩子们在我的班里尽情享受生活，快乐地成长。我用行动赢得了孩子的钦佩和家长的信任。我任班主任期间，中午学生都是在学校就餐的，每天就餐前有五分钟时间是小值日打饭的，我自有一套管理学生的方法，一个星期五天上学，一个班有四组，每组共十人，我为他们排好了值日表，每天有两名学生值日，包括餐后的卫生工作，同时，我也定期聚会，让学生说说就餐时的纪律，有一次有一位学生反映值日学生将多余的鸡腿给了值日学生的好友，因此心里愤愤不平。为了不影响同学情，我立下规约，凡是谁值日，多余的菜，就让两个小值日分享。之后学生的就餐安静而有序，有就餐引发的纠纷也随之烟消云散，毕竟大家都享有当家作主的一天，大家也就自觉公正地对待一些鸡毛蒜皮的事了，同学间也相处融洽，每天的午餐都分享得其乐融融。对每一个孩子一视同仁是我们教师从教的原则，让每一个孩子共同成长也是我们教师的职业道德。班里学生们最翘首以待的是当小组长的一周，在我们班，我执教语文，除了任课代表以外，每组的组长，我是实行组员轮流制，即每个学生都有当一周组长的权利，无论是优等生还是后进生，我曾经观察过，孩子们轮到自己当组长了，学习自觉性提高了，他们收齐本子奔向办公室的

那一刻犹如沙场上凯旋而归的将军，趾高气昂。印象最深的一次是一个清晨，一位班中后进生小涛的爷爷打来电话说是要感激我，赞赏我的这种管理方式让他的小孙子有个翻天覆地的变化，以往它是后进生，每天扑面而来的是任课老师暴风骤雨式的职责和数落，折磨得他学习信心全无，可是有一周小涛早上不用家长催促，早早起床，立马吃好早饭直奔学校，放学回来自觉写好作业，也不需要父母反复鞭策，直到爷爷与小涛聊天时才发觉是因为他当组长，他自然要给大家一个好的榜样，小涛的爷爷在电话感激不尽，希望，小涛一直在我班上，“看到他学习快乐，我也欣慰了！”小涛爷爷说了很多感激的话语，甚至还说起要上门感谢我，但是我还是一口回绝了，我告诉他，你可以去了解，凡是我任课的班级，学生都有如此待遇。直至今天，小涛爷爷每次在路上遇见，（据说小涛爷爷曾经也是一位从政者）他都恭恭敬敬地向我打招呼。这是我引以为豪的。做老师，就是要让学生家长肃然起敬，这是对我们最崇高的回报。

一直以来，校园是圣神的象牙塔，老师在学生心目中是知识的化身，智慧的源泉、道德的典范、人格的楷模、是深深学子的引路人。因此，我们千万别因一些蝇头小利玷污了自己的尊严，崩溃了自己的道德底线。努力做到淡泊名利、严格自律、乐于奉献、慎独慎微，写好自己的人生篇章。

廉洁为师

徐建

“勤爱学生，满腔热血尽洒三尺讲台；安贫乐教，两袖清风书写踏实人生。”教师，这个神圣的称呼,它如强大的磁石深深地吸引着我,使我甘于寂寞,此生无悔。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。为此，我们学校开展了“廉洁文化进校园”的活动，

我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：教师要做到清正廉洁，首先要牢固树立社会主义的荣辱观，要以实际行动认真践行“三个代表”的重要思想，要把胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”作为自身道德建设的标尺，成为自己的座右铭，这就要求我们

既要有崇高理想，又要有踏实的行动，既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失准、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。作为教师要做到“率先垂范，廉洁从教”、“学为人师，行为示范”。要有大局意识，要认真分析和处理好个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益、这部分人的利益和那部分人的利益、少数人的利益与多数人的利益的关系，把各种利益统一和结合起来。不能因为年度没评上“优秀”，晋级没有轮到自己身上，职称评聘没能聘用，对工作就有情绪和抵触，言语和行为就走了样，失去了自己的教师身份，损害了自己的老师形象。

教师要做到清正廉洁，就要安于乐教，甘于奉献。不能为社会上的金钱诱惑所动，要把职业当作自己的事业来完成，不能把它作为自己的谋生的手段来看待，作为教师要有良好的师风和教风，要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识，要教好每一个学生，上好每一节课，管理好每一个班级，在学校里要行成“四育人”的良好风尚，即教师教书育人，职工服务育人，领导管理育人，学校环境育人。教师不要仅仅满足于照本宣科，更不能让学生满足于记住教材提供的结论。陶行知先生曾经说过“对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发现相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题，”这句话我们今天仍可以借鉴。如具体到我的英语教学中，我对

新课程标准下的英语教学的理解就是要把“已完成的英语”，当作“未完成的英语”来教，给学生提供再创造的机会，把“表达知识的过程”还原成“探究知识的过程”来教，使学生学会创造的方法。

教师要做到清正廉洁，要用真爱去关心学生，要公平、公正地对待每一位学生。学生的确存在“好”与“差”的差异，家长也确实有“难缠”和“知理”的区别，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护，不能有“亲”、“疏”之分。要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你敞开心扉，愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”因此幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。

“耐一身贫寒，育无数人才”做一名光荣的教师，注定要贫寒，不可能一掷千金，而这正体现了一名教师的人生价值。为了自己的人生信条，不怨不悔，执着地追求。“心底无私天地宽。”是我的座右铭，时时刻刻都在提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，忠于职守、

实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，辛勤耕耘在我为之奋斗终身的教育战线上。

廉洁教育心得体会

邢斌

教师是人类灵魂的工程师。作为一名人民教师，我为此而骄傲，但同时更感到压力的巨大，我们不能愧对这一崇高而神圣的称号，我们的肩上担负着教育下一代的重任。因此，作为教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们都应始终坚持廉洁从教。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。

第一、献身教育，为人师表

教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产，教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、公正执教，关爱学生

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、

学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待学生的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给学生做人的道理，相信每一个学生都是会取得成功的。

第三、自我约束、廉洁从教

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

作为灵魂工程师，我们要坚守廉洁从教的阵地。虽然平凡，我们的脊梁支撑的却是祖国的未来，虽然清贫，我们的双手托举的却是明天的太阳，携手同前进，奋发更有为。

让我们从现在做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半根草去”的优良传统，净化校园这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守！为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁！

我谈廉洁

李杰

我曾经教过课文《一夜的工作》，其中，描写了周总理这一伟人一夜的工作，掌握国家重权的他，工作到深夜，那夜宵竟只是一小碟花生和一杯茶，与那些手握一点权利就贪污腐败的人来说，怎么不令人感动啊！春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢？”新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。不仅如此，古时包公，海瑞，那廉洁公正的行为，才使得他们名留青史，成为从古至今官史们的典范。

俭以廉之本，奢为贪之源，而贪似火，无制则燎原。和坤为中国古代最大的贪官，结果是遗臭万年。台湾前总统陈水扁的腐败事件人人皆

知，贪污、受贿赂不仅毁了他的政治生涯，更毁了他的人生。韩国总统李明博，法国总统萨科奇，意大利总统贝斯克尼等无一例外在腐败的陷阱中越陷越深，无以自拔，当恍然大悟时，以后悔莫及了。如今，共产主义在不断壮大的，官场中的腐败现象将会越来越少，而那些妄想通过贿赂来稳住地位，提高地位的人，将无处藏身。

敬廉崇洁，诚实守信

俞越华“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。教师，这个古老而又神圣的职业愈来愈受到全社会的重视和尊重。作为人类灵魂工程师的教师，不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑，引导学生在知识的海洋里遨游而且还要用高尚的品德和强大的人格魅力来熏

陶和培养学生，使他们逐步养成爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的优良品德。因此，在当前形势下，“廉洁从教”应成为我们每位老师都要遵守职业道德和高尚情操。

我认为教师在学习、工作和生活中应该做到

第一、以人为本，严谨治学

教师要树立“以人为本”的教育理念。做到认真备课、精心设计教学预案，认真上课，认真批改作业，辅导学生并帮助学生树立终身学习的思想。做到与时俱进，不断更新知识，更新观念，增强创新意识，努力掌握现代教育方法和教育手段，提高自身教书育人的能力和水平。

第二、公正执教，关爱学生

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待学生的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给学生做人的道理，相信每一个学生都是会取得成功的。

第三、自我约束、廉洁从教

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。我们要尊重家长，主动与家长沟通联系，