一个美丽的传说 原版 正谱 钢琴谱 五线谱 乐谱
养马岛，一个美丽的传说
名家特约FAMOUS WRITERSThe Place Where Emperor Qin Shihuang Reared His Horses in His Inspection Eastward —Yangma Island, a Beautiful Legend“秦始皇东巡养马的地方”养马岛，一个美丽的传说文/殷成明从烟台市区出发，沿滨海路一直向东30公里，就到了被称为中国“马尔代夫”的著名“网红岛”——养马岛。
养马岛位于牟平区北部，地处黄海之中，总面积约10平方公里。
岛上丘陵起伏，草木葱茏，山光海色，秀丽如画。
养马岛，古称“莒岛”养马岛，古称“莒岛”。
从“莒岛”到“养马岛”，这座海岛经历了怎样的变迁？牟平文史专家杨墨先生在《焦志疏考》（1997年出版）中说：“此岛自古以来即称‘莒岛’。
”明嘉靖《山东通志·山川》记载：“崆峒岛，在宁海州北海中……相连东清、西清、竹、莒、鹿、黄诸岛。
”其中的“莒”，指的就是莒岛。
该志还记载：“莒岛海口，在宁海州东北，北通辽海，南接镇江等处。
”嘉靖《宁海州志》记载：“莒岛，在州北一十里，本莒岛社地。
其土肥沃，其山秀丽，中多古墓。
洪武间，以倭夷为患，因徙其民。
”又记载：“莒岛海口，在Copyright©博看网 . All Rights Reserved.050走向世界 仙境烟台0512019.08州北十里。
”明泰昌《登州府志》记载：“（宁海州）连海乡领社九：莒岛社、望海社、东牟社、杏林社、戏山社、沙子社、官庄社、马山社、牟山社。
”又记载：“莒岛海口，在（宁海）州东北境，北通辽海，南接镇江等处，旧海运往来经此。
”宁海州，治所在今牟平城。
明代和清初，宁海州人的一些诗词作品中也有关于“莒岛”的记载。
比如，明万历四十六年（1618）举人、宁海州城西门里人王·在《莒城》诗中写道：“广延二十里，寥阔数家村。
莒岛城无迹，康公墓或存。
”清顺治十六年（1659）进士、宁海州午台南·村（今属莱山）人杨维乔在《题莒岛汉刘宠墓》诗中写道：“居官莫道一钱轻，尽是苍生血作成。
鸡鸣山---一个美丽的传说
鸡鸣山，一个美丽的传说李春辉鸡鸣山位于九台市的西北部，在雾开河畔，地势开阔平坦，盛产水稻玉米和马铃薯。
鸡鸣山这一名字的来历，在当地流传着一个古老而美丽的传说。
数百年前，这一地区古树参天，飞禽走兽遍地，往西南10多公里，有一个很大的湖泊，（今卡伦湖）湖内有条独角乌龙，因触犯天条，被处罚下界到此，转眼已数百年，乌龙受戒期即满，要返回天庭，但龙珠被压在鸡鸣山脚下，没有龙珠，乌龙无法返回，眼看期限已到，乌龙很是焦躁，它咆哮着，搅动湖水，顿时湖面波浪滔天，雾气弥漫，轰隆隆，惊天动地，一条巨大的水柱直奔东北而来，天崩地裂，一声巨响，山体被冲开了一个大缺口，一条大河奔向东北，乌龙衔住龙珠腾空而去，飞回了天庭。
云开雾散后，一条大河自南向北汹涌澎湃，故名曰雾开河。
突然巨大的撞击也使山上的禽兽死的死，伤的伤，四散潜逃，守护龙珠的神鸡因而受伤，在雾开河畔的一个水池旁修炼，每天黎明之前，准时飞到鸡鸣山的山顶报晓，天下之鸡随之附和，此山故名曰鸡鸣山。
从此鸡鸣山风调雨顺，民风淳朴，生活富足。
后来，朝廷观星象术士云游至此，发现龙脉，据说此处能出一龙一凤，即皇上和娘娘，因此就在山顶处，建了一座庙宇，将其压住。
之后，在乌龙衔珠和神鸡修炼的地方，各有一处涌泉，长年累月，喷涌不绝，泉水清冽甘甜，附近的百姓说，泉水联通龙宫，称其龙凤泉，饮其泉水有上百年历史。
凭借其天然泉水，围成了两座大水库，一名曰，卧龙潭，另曰，栖凤池。
据说，嘉庆皇帝阅边时还在此上过香。
如今，山顶的庙宇早已不复存在，在原庙址一棵参天大榆树，数百年来守在这里，一直屹立在山顶，枝繁叶茂；卧龙潭大部分已被后人开发成稻田，雾开河在栖凤池旁转个直角弯绕道而过，一直奔向北方，卧龙潭水在栖凤池下方与其池水汇合源源不断地流入雾开河，如今的栖凤池仍旧水阔鱼肥，鸡鸣山也成为了远近闻名的鱼米之乡。
一个美丽的传说——金鸡窝
一个美丽的传说——金鸡窝一个盛夏的傍晚，在地里忙碌了一天的人们，先后收工回家，一位中年男子，走在回家的路上，突然发现一个老人倒在路旁呻吟着。
他上前一看，这人病情十分严重，浑身发抖，昏迷不醒，他忙把手中的工具放下，将这人背自己回家，急忙安排家人烧姜开水喂给病人，又用热水给他洗脚，然后放在床上睡好，便急忙出门请来当地的郎中给这人看脉抓药，及时熬好喂他。
经过一些时日的治疗，病情得以好转。
这人将自己的情况向主人作了介绍：“他是看风水的，经过好长时间的长途奔波，顺山脉走势蹍到这里，由于过分疲劳，偶然的病，幸得你们相救万分感谢！我现在打算离去，没有什么酬谢你们，现将我碾好的一席地告诉你们，以作日后安葬老人之用。
”就此告别。
过了好长时间，这家的父亲病故了，便按照当年那个风水先生告诉的地点进行安葬。
下葬那天，道士看好地，钉上桩，牵好线，打井（挖埋棺木的坑）之时，天空突然下起雨来，道士交代好挖井的长、宽、深后避雨去了。
因定好时辰不能延误，乡亲们按照安排冒雨挖井，一刻都未停歇，正当挖到规定的深度时，地的正中央突然出现一块石板，乡亲们使用锄头将石板撬开，使地面平整。
正当撬开一条缝时，发现石板下面有一个凼，一对金色的鸡蹲在里面，其中一只顺势挤出石缝腾空飞去，乡亲们忙将石板还原，关住了另一只欲飞的金鸡，主人即时告知先生。
先生来到即时说：“飞出去的好，飞的愈远愈好。
”在众亲友的协同下，便将老人顺安葬了。
这就是流传至今的美丽的故事，它带有一些传奇色彩，至今墓地周围长满蕨草，好似金鸡的羽翼，这就是萧晟的墓——传说中的金鸡窝现如今萧晟后代人丁兴旺，分散到贵州水城、上海、四川泸州、四川成都、遵义绥阳、遵义杨王坝、杨巡堰、梯子堰、乐安水、洛水洞、遵义南山、贵州安龙、贵州册亨、贵州兴仁等地。
（摘自——兰陵萧氏宗谱【遵义、泸州支系】）。
法库八虎山山楂,一个美丽的传说
法库“八虎山山楂”，一个美丽的传说法库“八虎山山楂”已经成为人民餐桌的美食佳肴，大家很少知道，“八虎山山楂”还有一个历史传说。
八虎山，位于法库县四家子蒙古族乡，有大小山头300余个，总面积达4万余亩，其余脉延伸至法库境内慈恩寺、孟家、卧牛石、秀水河子、双台子、五台子及康平县的西关屯、东关屯等乡镇，是辽河支流王河、拉马河的发源地，其主峰庙台山海拔447.6米，为沈阳市第一高峰。
由于该山区北接科尔沁草原，南连辽河平原，地理位置优越，生态环境良好，使得山区水草丰美、林果繁盛，山楂便是山区几十种林果中的一个重要品种，生长于山坡、沟谷、原野。
相传，八虎山区的大山里红，是一千多年前一个叫萧和尚的人培育的。
萧和尚不是和尚，他姓萧名和尚，是一个道士，就住在八虎山最高峰庙台山上的小庙里。
这座小庙早先供奉的是猪皮大仙，据说是契丹人在山区部落的首领。
直到萧和尚来了，庙里的猪皮大仙换成了太清、上清、玉清三位大仙，猪皮大仙庙便成了道教的三清观。
萧和尚出生在八虎山间一个环境清幽的小村里，由于家境贫寒，使他少年时就成了一名出色的猎手。
而和他同村的汉人家女子小红，则是采摘山野菜、山野果的能手。
二人自幼青梅竹马，两小无猜，经常一起在山中打猎，采摘山野菜、山野果，逐渐相爱。
那时，八虎山间的野生山里红很多很多，山坡上、壕棱边、沟谷里，一堆堆、一片片满山遍野。
一到秋天，红红的野果像一串串红灯笼挂在枝头，十分好看，也是萧和尚和小红心情最好的时候。
这时节，小红一边采摘山里红一边对萧和尚说：“萧哥哥，你看这山里红好是好，就是个头太小了，咱能不能想法子让这些果子变大了。
”萧和尚听后总是说：“你放心，我一定会想出办法的。
”可是，正当他俩要为这种想法进行努力的时候，萧和尚被军队征去参加平叛高丽的战斗了。
萧和尚很幸运，由于他作战勇猛，奋勇杀敌，得到辽朝第一猛将萧达凛的赏识，成为萧达凛的贴身卫士，跟随萧达凛南征北战，一走就是十多年。
萧达凛不但是勇冠三军的战将，还而且对中原文化非常崇尚，精通天文地理、诸子百家，让萧和尚跟他学到了很多东西，成为了知识渊博的能人。
《美丽的梦神》-人音版五线谱八年级第15册教案
美丽的梦神-人音版五线谱八年级第15册教案背景介绍美丽的梦神是一首来自于音乐教材人音版五线谱八年级第15册中的经典乐曲。
它是一首轻松愉悦的曲子，配合简单易懂的旋律，是学生们学习音乐的入门课程。
通过学习这首曲子，不仅能够让学生们感受到音乐的美妙，还可以培养学生们的音乐欣赏能力下和旋律把握能力。
教学目标此次教学的主要目标是让学生在掌握曲子基本节奏的基础上，能够更好地把握曲子的旋律及其演奏技巧。
同时，教师还要鼓励学生在学习音乐的过程中，发掘出自己的天赋和爱好，进一步培养学生对音乐的兴趣和对音乐的热爱。
教学重点1.把握曲子的基本节奏2.掌握曲子的旋律3.进一步了解曲子的演奏技巧教学步骤第一步：热身告诉学生今天要学习的是《美丽的梦神》，让学生先根据听觉感受，在听的同时跟哼哼几遍。
第二步：导入由教师演奏曲子一遍，让学生听一遍后回答问题：这首曲子的特点是什么？给人的感觉是什么？第三步：分析教师讲解曲子的基本节奏，让学生自行跟着敲打出来。
然后，教师再逐步教授曲子的演奏技巧，例如在某一个节奏强调下弹奏的技巧等。
第四步：实践教师带领学生一起演奏曲子，让学生模仿教师的演奏技巧和方式来演奏曲子。
第五步：表演鼓励学生们在课下反复练习并提高曲子演奏的水平，以便在学校、家庭的音乐表演中有更好的表现。
总结通过教学《美丽的梦神》这首曲子，学生们能够在音乐能力的学习上不断提高，同时，能够增强他们对音乐的喜爱和热爱。
在教学中要注意： 1. 着重于节奏和演奏技巧的教授； 2. 注重提高学生们的自主学习水平； 3. 鼓励学生培养出自己的音乐兴趣，继续进一步探索和发掘自己在音乐方面的潜力。
Megalovania钢琴谱五线谱 完整版原版
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有一个美丽的传说
有一个美丽的传说有一具漂亮的传说——《孔雀胆》的创作由来云南的西双版纳是一具山青水秀的地点，在那个地区的一具僻静的小山区，有一具盛产孔雀的地点，这个地方的孔雀多得让你无法去想象，满山遍野到处基本上孔雀。
让人奇怪的是，在对面的一座青山上，有一座被当地人称之为“望夫崖”的山崖，山这面的孔雀却从别到对面的山崖上去。
虽然山崖上树木林立，绿草青青，与其他的山崖并无区别。
但这座山崖上却没有任何动物敢去，别管是野生的飞禽走兽，依然家养的鸡鸭鹅兔等动物，都别曾去过那儿。
哪怕你有心捎一只动物到那座山崖上去，只要一到达那座山崖边，它就会显得很紧张，紧张得让你无法想象，别论你采取何种措施捉着它的，它都会拼死抵抗，直到挣脱你的操纵为止，然后像见了阎王爷一样，没命地往回跑，宛然它别跑就没命了普通。
但你假如把它放到其它的山崖上去，它又别胆怯了。
说来也巧，在这座山崖的顶峰上，却常年栖息着一只孔雀，站在一具固定的地点，像是在指望它的情郎。
有好奇的人们认真地观看过这只孔雀，别管你是白天依然晚上去看它，它总是呆在那儿，看起来从没看到它离开过，也没看到它进食，人们便把它当成了一只“神雀”。
对于这只孔雀的传说也特别奇特，奇特得简直让人难以想象，无法相信这些是否真实——传说这座山崖上原先住着一对漂亮的孔雀，它们生儿育女生殖了许多后代，过着幸福的日子。
有一具山神忌妒它们，想千方设百计要残害它们。
山神寻了个借口说，这个地方的孔雀对天上的神灵别恭敬，要天上的神仙来惩处这些孔雀。
山神又听说“孔雀胆”是一味很名贵的中药，比熊胆还要难得，神仙服用了之后能够延年益寿，他故意想敬献给皇帝。
天上的神仙也疑惑其中的原委，就派天上的“神鸟”下来，以取“孔雀胆”为名，计划捉一些孔雀到天庭去。
而这山神所说的“孔雀胆”，是指刚刚性成熟，但尚未进行交配的雌孔雀。
偏偏这孔雀是一种希奇动物，尚未交配过的雌孔雀，一旦被取走了“孔雀胆”，它将没有了生殖后代的能力，而一旦孔雀失去生殖能力了，那这些孔雀未来就没有后代了！作为这些孔雀中的“家长”，一只名叫“赛虎”的雄孔雀，听说山神把“天兵天将”都搬来了要取“孔雀胆”，心想，这别是存心要灭我们吗？于是，它把家族中所有的雄孔雀都集中在一起，号召它们为捍卫自己的家园和幸福而勇敢地战斗。
有一个美丽的地方简谱
有一个美丽的地方简谱简谱介绍简谱是一种简化的乐谱，用简单易懂的音符符号来表示音高和时值。
它常被用于音乐教学中，方便初学者快速掌握曲谱。
在本文中，将为大家介绍一首名为《有一个美丽的地方》的简谱。
曲谱分析首先，我们来分析一下这首曲子的调性和节奏。
《有一个美丽的地方》是一首C大调的歌曲，采用4/4的拍子。
拍号为4/4表示每小节有四个拍子，每个拍子用一个四分音符的时值来表示。
简谱展示下面是《有一个美丽的地方》的简谱：$T$T$T-TTM$T$T$T-TTM$T$T$Tf $d$d$_f$_f$_f$_f $a$a$T$T$T $a$a$a$T$_f$_f$_f He+h$d$_dT$dTi$d$_d$_d$_d$_d$_d $a$a$a$a$_d$_d$_d$_d$_d$_d$_d $a$a$a$a$a$a$T$T$T-TTM$T$T$T-TTM$T$T$Tf $d$d$_f$_f$_f$_f $a$a$T$T$T$a$a$a$T$_f$_f$_f He+h$d$_dT$dTi$d$_d$_d$_d$_d$_d $a$a$a$a$_d$_d$_d$_d$_d$_d$_d $a$a$a$a$a$a以上简谱表示了每个音符的音高和时值。
其中，使用大写字母A-G来表示不同的音符，使用小写字母a-g来表示音符的升高，使用符号表示音符为降调。
例如，T表示的是低音的C，$d表示的是高音的D。
音符之间使用-连接，表示连续演奏，使用空格表示不同音符之间的间隔。
演奏指导以下是《有一个美丽的地方》的演奏指导：1.演奏的速度适中，以舒缓的节奏演绎整首曲子。
2.注意掌握每个音符的时值，保持节奏的稳定。
3.注意搭配合适的伴奏和和声，使曲目更加丰富。
4.可以根据自己的喜好和实际情况进行一些适当的改编，增添个人风格。
结束语通过阅读本文，相信大家已经了解了《有一个美丽的地方》的简谱和演奏指导。
希望这份简谱能够帮助你更轻松地学习和演奏这首美妙的曲子。
周公奔楚，一个美丽的传说
2016.07周公奔楚，一个美丽的传说王诚心《史记·鲁周公世家》：“初，成王少时，病，周公乃自揃其蚤沉之河，以祝于神曰：‘王少未有识，奸神命者乃旦也。
’亦藏其策于府。
成王病有瘳。
及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。
成王发府，见周公祷书，乃泣，反周公。
”周公，何许人？就是周武王的弟弟姬旦，托孤王叔，摄政王事。
四年，管、蔡、盘庚率东夷而谋反。
周公受成王命，兴师东伐。
管、蔡流言于成王，说周公早晚是小王的祸害云云。
周成王人小心重，把这话听进去了。
因东伐平叛在即，只好不动声色。
周公作《大诰》出征，遂诛管叔、斩武庚、逐蔡叔，收殷遗民以封康叔于卫、封微子于宋，侍奉殷祀。
宁淮夷东土，二年毕奇功，诸侯咸服宗周。
反而这样，成王猜忌心就愈重。
周公了解了成王的心思后，便于成王六年八月上表还政与王，自己就到封国里去，北向称臣，以交权远祸。
成王年轻气盛，将亲自查抄周公府。
周公咋办？出去避祸。
到哪里去？一番苦思冥想后，决定去周之南土，寻找老师的后人去，一者为自己的侄儿成王、也为周王朝寻找安邦的大用人才；一者避祸。
因为，周公想起了父王昔日朝歌逃命奔回的悲愤情景，那么真诚的服侍病危中的鬻熊老师喂汤喂药的情景，那般伤疼的想念老师、梦见飞熊、渴求人才、寻访人才的情形；想起二哥武王孟津会盟天下豪杰，振臂伐纣、一洗家仇国恨的壮举，想起太公望出神入化、安邦定国的谋略，想起自己的老师熊丽平静的阐释《鬻子》23篇要义的情景、还有自己的好朋友熊狂英勇战死的遗憾……周公对封国事务巧做安排，嘱咐后，就改换行装、轻车简从，向南奔出。
路上行程，非止一日，风餐露宿，在所难免。
一日，周公一行拐过洞沟河山嘴，折转山腰的斜坡路，到一凸出来的小山包上，把人马歇息下来。
周公定神观看周围的山势景色，真个好所在。
负责打探消息的参军回来报告：山岭下就是重阳坪，河是沮水，河对岸就是丹阳城。
对上了，对上了----当年熊丽老师和好友熊狂曾说起过重阳的地理情况。
周公听了，很高兴。