巴渝文化期末复习提纲
2015巴蜀地域文化期末复习资料(含答案)
2015巴蜀地域文化期末复习资料一、单选1、（A）的《登幽州台歌》完全摆脱六朝绮靡余风，恢复魏晋风骨。
陈子昂李白杜甫温庭筠2、（A）是中国佛教最大的宗派，其特点是：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。
禅宗密宗华严宗净土宗3、（A）是我国迄今所见最大的商周青铜铸件，也是目前已知的世界上同一时代最大的青铜像青铜立人像青铜头像纵目人像青铜面具4、（A）是最早把西南边疆地区下层社会的风貌和异国人民在殖民地统治下的生活殆尽现代文学创作中的作家。
艾芜阿来巴金王蒙5、“扬子江中水，蒙山顶上茶”。
这是（C）赞颂蒙茶的一句诗，有口皆碑，现在仍广为传颂。
李白杜甫白居易苏轼6、1835年，在今四川自贡市境内，钻出了井深1001.42米的（D），成为当时世界上第一口超千米的深井。
焱海井自流井贡井深井7、1835年，在今四川自贡市境内，钻出了井深1001.42米的（A），成为当时世界第一口超千米深的盐井。
焱海井自流井贡井压井8、1921年，原国民政府四川省省长（D）卸任回乡办教育，对职业教育起到很好的倡导作用。
吴玉章蔡元培黄复生张澜9、1931年，三所学校合并组成国立四川大学，下列选项中不正确的是（B）。
成都大学华西协和大学公立四川大学成都师范学校10、1997年（A）从四川分出，成为中央直辖市。
重庆市涪陵市万州市达州市11、20世纪初，英、美、法等国的传教士也在四川各地开办教会学校。
1910年，美国等传教士在成都华西坝开办了（C）尊经书院四川大学华西协和大学国立成都师范大学四川师范大学12、被誉为东方文化的明珠，与云岗、龙门、敦煌并称为中国四大佛教石刻的巴蜀地区著名石刻是：（B）。
广元千佛崖重庆大足石刻乐山凌云大佛巴中石刻13、东汉的《击鼓说唱俑》，它出土于（C），是最能体现四川艺术诙谐幽默特色的作品。
成都青城山峨眉山成都天回山三星堆遗址14、东汉时期，巴蜀产生了中国最早、最重要的宗教是（A）道教佛教天主教全真教15、佛教历来认为僧伽教育是“绍隆佛种，续佛慧命”的头等大事。
巴蜀地域文化期末考试复习资料.docx
巴蜀地域文化试题得分评卷人一、列举题（每题5分，共30分）1.请简述什么是四川路。
题号—二三四总分得分答：公元1001年（北宋真宗咸平四年），北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，总称〃川峡四路〃，简称〃四川路〃，至此〃四川”正式得名。
2.请列举四川从古到今的6位文学家及其代表作。
答：司马相如《子虚赋》、《天子游猎赋》；陈子昂《登幽州台歌》；李口《蜀道难》等；苏轼《赤壁赋》、《念奴娇。
赤壁怀古》:郭沫若《女神》、；巴金《激流三部曲》、《随想录》；沙汀《淘金记》；艾芜《南行记》；周可芹《许茂和他的女儿们》等。
3.请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。
答：继续推行联吴拒魏政策、实行法制、重视人才、任人为贤、务农殖谷、闭关息民、南征、北伐。
4.请列举15处四川的风景名胜古迹。
答：峨眉山、青城山、都江垠、黄龙溪、金沙遗址、人足石刻、乐山人佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、耀画池、沪汕湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。
5.请简述落下阂及其太初历。
答：落下闺（大约公元前156〜前87年），屮国西汉著名的民间天文学家，字长公，巴蜀阀中（今四川问中）人。
汉武帝元封年间（公元前110〜前T04年），为了改革历法，征聘全国文学家。
落卜•脚经同乡谯隆推荐，由故乡來到京城长安。
改革历法的工作由太史令司马迁主持。
经过反复讨论，决定采用落下闵、邓平的改革方案，并由落下阂进行运算工作，于公元前104年制定出一部新历。
新历已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容。
它首次提出以没有中气的月份为住I月的原则和135个朔塑月中有23个食季的食周概念，并建立了-•套推算五星位置的方法，为后世历法的树立了范例。
巴蜀地域文化期末考试复习资料 (1)
巴蜀地域文化试题2012年1月题号一二三四总分得分得分评卷人一、列举题（每题5分，共30分）1. 请简述什么是四川路。
答：公元1001年（北宋真宗咸平四年），北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，总称"川峡四路"，简称"四川路"，至此"四川"正式得名。
2.请列举四川从古到今的6位文学家及其代表作。
答：司马相如《子虚赋》、《天子游猎赋》；陈子昂《登幽州台歌》；李白《蜀道难》等；苏轼《赤壁赋》、《念奴娇。
赤壁怀古》；郭沫若《女神》、；巴金《激流三部曲》、《随想录》；沙汀《淘金记》；艾芜《南行记》；周可芹《许茂和他的女儿们》等。
3. 请列举诸葛亮治蜀采取的主要措施。
答：继续推行联吴拒魏政策、实行法制、重视人才、任人为贤、务农殖谷、闭关息民、南征、北伐。
4.请列举15处四川的风景名胜古迹。
答：峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、罨画池、沪沽湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。
5.请简述落下闳及其太初历。
答：落下闳(大约公元前156～前87年)，中国西汉著名的民间天文学家，字长公，巴蜀阆中(今四川阆中)人。
汉武帝元封年间(公元前110～前104年)，为了改革历法，征聘全国文学家。
落下闳经同乡谯隆推荐，由故乡来到京城长安。
改革历法的工作由太史令司马迁主持。
经过反复讨论，决定采用落下闳、邓平的改革方案，并由落下闳进行运算工作，于公元前104年制定出一部新历。
新历已具备了气朔、闰法、五星、交食周期等内容。
它首次提出以没有中气的月份为闰月的原则和135个朔塑月中有23个食季的食周概念，并建立了一套推算五星位置的方法，为后世历法的树立了范例。
巴渝文化平时作业
地域文化第一次平时作业(第一、二编)一、填空题（每空1分，共30分）要求：答案准确，不能出现错别字Array1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在古代巴地萌发的、经过漫长历史演进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知，早在 200 万年，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。
7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。
10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为廪君。
11. 后世多以的槃瓠之后、板楯蛮、廪君蛮后裔为巴人先民的三支主源。
12 巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。
其东西长约 470 公里，南北长约 450 公里，总面积达 8.2 万平方公里。
14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性。
巴渝文化概论第1次作业参考答案
巴渝文化概论第1次作业参考答案一、填空题1、古代巴地历史演进2、巴文化秦汉3、巴渝舞重庆4、200多5、龙骨坡6、丰都2万7、船棺葬具8、涪陵9、伏羲氏巫山10、廪君11、槃瓠之板楯蛮廪君蛮12、刘禹锡13、470 450 8.2 14、大熔炉多元15、1937 16、雾季大公演17、七七18、巴渝烈士19、中国电影制片厂二、选择题：1、A2、B3、B4、C5、A6、C7、B8、B9、B10、D三、多项选择题：1、ABCD2、ABCD3、ABCD4、ABCD5、ABC四、简答题：1、简述巴渝地区的古人类遗存。
P6-8答：第一、远古时代的文化遗存：①早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
②14万年前的奉节兴隆洞奉节人, 已经萌生了现代人类思维制作能力.第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存：①2003年11月，在嘉陵江流域“涪江边发现8万年前的‘合川人’”。
考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器”。
②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等。
2、简述抗战时期重庆的“雾季公演”。
P49答：①戏剧是陪都文化中最具特色的艺术形式，从1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的“雾季大公演”。
②1941年10月至1942年5月，第一届雾季戏剧公演，参加演出的剧种有话剧、川剧、越剧、评剧及民间曲艺，参加演出的戏剧团体计有中华剧艺社、中国万岁剧团、中央青年剧社、孩子剧团、中央广播电台、中电剧团、中国实验歌剧团、中宣部实验剧院、中国艺术剧社、怒吼剧社、育才学校戏剧组、朝阳大学剧社、国立剧专校友剧团、中国银行业余剧团、越剧剧团、川剧剧团等，演出大型话剧29部，如《天国春秋》、《大地回春》、《棠棣之花》、《屈原》等，此外，还有多部歌剧等。
巴渝文化概论第1次作业参考答案
巴渝文化概论第1次作业参考答案巴渝文化概论第1次作业参考答案一、填空题1、古代巴地历史演进2、巴文化秦汉3、巴渝舞重庆4、200多5、龙骨坡6、丰都2万7、船棺葬具8、涪陵9、伏羲氏巫山10、廪君11、槃瓠之板楯蛮廪君蛮12、刘禹锡13、470 450 8.2 14、大熔炉多元15、1937 16、雾季大公演17、七七18、巴渝烈士19、中国电影制片厂二、选择题：1、A2、B3、B4、C5、A6、C7、B8、B9、B10、D三、多项选择题：1、ABCD2、ABCD3、ABCD4、ABCD5、ABC四、简答题：1、简述巴渝地区的古人类遗存。
P6-8答：第一、远古时代的文化遗存：①早在200多万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
②14万年前的奉节兴隆洞奉节人, 已经萌生了现代人类思维制作能力.第二、旧石器、新石器时期巴渝大地的文化遗存：①2003年11月，在嘉陵江流域“涪江边发现8万年前的‘合川人’”。
考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器”。
②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等。
2、简述抗战时期重庆的“雾季公演”。
P49答：①戏剧是陪都文化中最具特色的艺术形式，从1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的“雾季大公演”。
②1941年10月至1942年5月，第一届雾季戏剧公演，参加演出的剧种有话剧、川剧、越剧、评剧及民间曲艺，参加演出的戏剧团体计有中华剧艺社、中国万岁剧团、中央青年剧社、孩子剧团、中央广播电台、中电剧团、中国实验歌剧团、中宣部实验剧院、中国艺术剧社、怒吼剧社、育才学校戏剧组、朝阳大学剧社、国立剧专校友剧团、中国银行业余剧团、越剧剧团、川剧剧团等，演出大型话剧29部，如《天国春秋》、《大地回春》、《棠棣之花》、《屈原》品种，⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400～3300年的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。
《地域文化》期末复习题.
《地域文化》课程期末复习题一、填空题1.巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分,它是指在古代巴地萌发的、经过漫长历史演进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化是巴渝文化的源头,随着历史的演进,文明的发展,在秦汉时期,巴渝文化逐渐形成,呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是,最初它不是指两个国家,仅仅是巴渝舞的代称,后来泛指以重庆为中心的巴国广大。
4. 根据考古学的成果可知,早在200多万年,三峡地区的巫山一带,便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期,巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石‚直立人巫山亚种‛。
6.上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
7. 源于巴县(今重庆九龙坡区铜罐驿冬笋坝文化,其中最具特征的是船棺葬具。
8.上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器。
9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔,从它记述的‚巴人请讼于孟涂之所‛,可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带,后来曾向东发展,形成了较大的部落群,再后又向西迁徙,进入四川盆地东部。
10.一位姓巴,名务相的巴人酋长与樊氏,瞫氏,相氏,郑氏竞争部落之长,通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领,大家推为廪君。
11. 后世多以的盘瓠、板楯、廪君后裔为巴人先民的三支主源。
12 巴渝歌发展为《竹枝词》,又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作,逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆,是中国四大直辖市之一,地域广阔,人口众多。
其东西长约470公里,南北长约450公里,总面积达8.2万平方公里,14. 巴渝文化精神卓然瞩目,特色鲜明,其实质之一,便是它的大熔炉性与多元性。
15. 1937年11月20日,国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》.16. 雾季期间,日机轰炸大大减少,1941年10月到1944年6月,‚文工会‛团结所有在渝的戏剧工作者,连续3年开展了震惊中外的‚雾季大公演‛。
电大巴蜀地域文化期末复习题
巴蜀历史与文化新为复习资料一、判断题1.1999年12月9日，重庆大足石刻正式被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
错、1999年12月1日2.东汉时期，在临邛开始用天然气煮盐，开创了世界天然气煮盐的历史。
对3.在播种技术方面，从汉代开始，巴蜀地区的播种方法主要有三种，即撒播、点播和条播。
对4.我国茶圣——宋代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》，系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。
错5.在纺织技术方面，西汉时蜀中纺织品中最著名的是“蜀布”，宋代丝织业仍是纺织业的主要行业。
在川峡地区设置了集中生产丝织品的作坊——锦院。
它在生产上有严格的工艺、明确的分工和协作，有利于蜀锦生产的技术的提高，把蜀锦生产发展到了一个新的阶段。
对6.隋唐时期，巴蜀地区商业十分繁荣，成都是最重要的商业中心。
对7.李白诗歌风格飘逸豪放，境界离奇，感情真切，语言流畅自然，音律和谐多变。
对8.成都羊子山遗址发掘的一坐土台遗址，是我国迄今所知唯一的先秦礼仪性建筑。
对9.填水脚作为绵竹年画的绝活流传于世，以其画工精细著称。
错10.四川得名在唐朝。
错11.公元前221年，刘备在成都建立了成汉政权。
错12.太初历是我国历法史上第一部比较完整.系统的历法，具有划时代的意义。
对13.《死水微澜》是艾芜最成功的作品，具有浓郁的民族风格。
它成功地塑造了几个性格鲜明的人物形象，对人情、风俗、服饰、饮食等描写丝丝入扣，一派蜀地风情。
错14.李时珍撰《本草纲目》问世之前的几百年中，《证类本草》一直是本草学的范本。
对15.川菜的基本味型为麻、辣、甜、咸、苦五种。
错16.在近代的留学运动中，四川的留学生主要去了法国。
错17.四川的职业教育起源于近代学堂的“实业教育”。
对18.川剧是我国一个历史悠久、传统深厚、风格独特的地方戏曲剧种。
对19.隋唐时期，佛教已逐渐中国化，并相继形成不同的佛教宗派，其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗、净土宗和密宗。
2023年最新人教版八年级语文下册期末重点复习提纲
2023年最新人教版八年级语文下册期末重点复习提纲第一单元：传统文化1. 古诗词鉴赏- 熟练背诵、理解和解析古诗词，如《静夜思》、《白日依山尽》等。
- 掌握古诗词的基本修辞手法，如比喻、拟人等。
- 分析古诗词的意境和主题。
2. 文化俗- 了解中国传统节日，如春节、清明节等，及其文化内涵。
- 理解传统婚礼、葬礼等俗背后的文化意义。
3. 文化名著鉴赏- 品读名著，如《红楼梦》、《西游记》等，理解其中的文化价值观。
- 掌握名著中的重要人物、情节和主题。
第二单元：现代文学1. 现代散文和小说鉴赏- 阅读现代散文和小说，如《朝花夕拾》、《边城》等，并理解其中的意义和情感表达。
- 分析现代散文和小说的题材和艺术特点。
2. 语言表达与写作- 掌握表达思想和情感的语言技巧，如比喻、夸张等修辞手法。
- 提升写作能力，包括记叙文、议论文和说明文等各类文体。
3. 文学作品导读- 理解文学作品的主题、情节和人物形象。
- 探究作品背后的社会背景和文化内涵。
第三单元：修辞与修辞手法1. 修辞方法- 了解修辞的定义和作用。
- 掌握常见的修辞手法，如比喻、拟人、夸张等。
- 分析修辞手法在文章中的运用效果。
2. 修辞手法在作品中的运用- 研究修辞手法在古代和现代文学作品中的运用情况。
- 分析修辞手法对表达效果的影响。
第四单元：修辞作用的巧妙运用1. 表达与参悟- 理解修辞在表达中的作用和功效。
- 分析词语的语义含义和文化内涵。
2. 表达方式的多样性- 掌握多重表达方式，如直接表达和间接表达。
- 分析不同表达方式的优缺点。
以上为2023年最新人教版八年级语文下册期末重点复习提纲，根据教材内容整理而成。
请同学们结合教材和课堂笔记进行复习，加深对相关知识的理解和掌握。
祝大家期末顺利！。
重庆文化常识高考知识点
重庆文化常识高考知识点重庆，这座位于中国西南地区的城市，是一个充满魅力和独特韵味的地方。
它不仅有山水秀美的自然景观，还有悠久的历史文化和独特的民俗风情。
作为一个高考考生，了解重庆的文化常识，将有助于我们更好地理解这个城市的发展历程和文化特色。
一、重庆的历史渊源重庆的历史可以追溯到公元前316年，当时是秦朝的辖区。
随着时间的推移，这里成为了巴蜀文化的中心，也是丝绸之路南线上的重要交通枢纽。
在南宋时期，重庆成为了商业和文化的重要中心。
在近代历史中，重庆还曾是中国的临时首都，是国共两党抗日战争时期的重要基地之一。
这些历史经历为重庆的文化积淀贡献了丰富的内容。
二、重庆的山水之美重庆不仅有炎陵寺、洪崖洞等代表性的建筑和景点，还有著名的三峡、大足石刻等自然景观。
其中，峡江山明净水、峰峦叠翠的三峡位列重庆自然景观的瑰宝之一，是游客流连忘返的胜地。
此外，在重庆还能欣赏到华丽的大足石刻，这是中国最宏伟壮丽的石刻艺术。
重庆的山水美景给人们留下了深刻的印象，也成为了重庆文化的重要组成部分。
三、重庆巴渝文化的独特魅力巴渝文化是指重庆及其周边地区的独特文化形态。
这种文化融合了巴蜀文化和渝州文化的特点，形成了独具一格的艺术风格和民俗习惯。
重庆的巴渝剧、巴渝民歌、巴渝民居等都是巴渝文化的重要表现形式。
此外，重庆的火锅文化也是巴渝文化的重要组成部分，充满了独特的麻辣味道和豪爽的氛围。
巴渝文化的魅力使得重庆成为了一个文化热土。
四、重庆的饮食文化作为四川菜的重要流派，重庆的饮食文化以其辣味和特色独树一帜。
重庆火锅以其辣、麻、鲜、香的风味闻名于世，成为了国内外饮食界的宠儿。
除了火锅之外，重庆还有美味的小面、豆花、烧鸡公等特色小吃。
这些美食不仅满足了重庆人的口腹之欲，也吸引了许多游客前来品尝。
五、重庆的民间信仰与节庆重庆人民有着丰富的民俗信仰和节庆文化。
在传统的农耕社会中，重庆的农民信仰神灵、崇拜山川。
重庆的民间信仰还包括土地神、龙王、菩萨等。
巴渝文化资料
巴渝文化
巴渝文化，又称重庆文化，是一种独特的地域文化，源自于中华五千年文明的
深厚底蕴。
巴渝文化承载着重庆特有的历史、民俗、风情和文化传统，体现了这座古老城市的独特魅力。
1. 历史渊源
巴渝文化起源于秦代，随着秦汉时期经济的繁荣，重庆成为了重要的商贸中心，吸引了大量商人和学者前来。
在唐代，重庆成为了川东的政治、经济和文化中心，巴渝文化得到了更深层次的发展。
2. 文化内涵
2.1. 语言文字
巴渝地区是一个方言文化区，自古就有着丰富多彩的方言文化。
巴渝方言具有
浓厚的地方特色，是重庆人民日常生活交流的主要语言。
2.2. 建筑风格
重庆是山城，因此在建筑风格上有独特之处。
如重庆的棣棠建筑、吊脚楼等独
具特色，展示了巴渝文化中的山城风情。
2.3. 饮食文化
巴渝文化中的美食文化也是一大特色，火锅、酸辣粉、江湖菜等都是巴渝地区
的美食代表，融合了各地的烹饪技艺和口味。
3. 文化传承
巴渝文化源远流长，承载着丰富的历史和文化遗产。
当代重庆人民积极传承和
弘扬巴渝文化，丰富了地方文化的内涵，推动了文化产业的发展。
巴渝文化作为一种独特的地方文化，不仅丰富了重庆这座城市的文化底蕴，也
成为了中国文化多样性的重要组成部分。
走进重庆，感受巴渝文化的魅力，也是一次难忘的文化之旅。
八年级下册语文期末复习提纲
八年级下册语文期末复习提纲篇一：人教版八年级下语文期末复习资料八年级语文下册期末复习资料重点字词篇第一单元1绯（fyi）红标志biüo zhì落第lu?dì不逊．xùn：谦逊诘ji?责：质问并责备。
托辞：借口油光可鉴．jiàn：照抑yì扬顿挫：声音高低起伏和停顿转折。
深恶wù痛疾物以希为贵芦荟huì匿．nì名：隐藏2眼翳yì责罚管束气量广漠宽恕shù质问文绉绉zhōu 3幽默凄惨奥秘翻来覆去4黝yǒu黑滞zhì留愚钝dùn犀x?利禁锢gù：束缚，限制。
侏儒zhūrú酒肆sì尴尬gün gà炽chì热器宇：气概，风度。
轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
粗制滥造藏污纳垢g?u 郁郁寡欢无可置疑黯àn然失色鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟j?n危坐：理好衣襟端端正正坐着。
形容严肃庄重的样子。
颔hàn首低眉：低着头显得谦卑恭顺的样子。
诚惶诚恐：惶恐不安。
广袤mào无垠：广阔无边。
5搓cuō捻企盼繁衍yǎn 迁徙xǐ觅mì食油然而生花团锦簇cù 美不胜收繁花似锦风云突变不可名状落英缤纷冥míng思遐xiá想期期艾艾：形容口吃第二单元6博识美艳消释褪tuì尽凛lǐn冽升腾脂粉奁．lián：盒子7朔shu?方：北方。
睥睨pìnì：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽huì犀x?利迸bang射播弄虐n?a待雷霆tíng踌躇ch?uchú鞭挞tà 祈祷qǐdǎo 罪孽nia拖泥带水8稽qǐ首：古代的一种跪拜礼。
旸yáng谷：古书上指日出的地方。
旸：日出。
巴蜀历史文化复习提要
16．1987年，自贡市政府投资数千万元在大山铺 恐龙化石发现场建成了亚洲最大的自然博物馆— —自贡恐龙博物馆。这是继美国、加拿大之后的 世界三大恐龙博物馆之一，被誉为“东方龙宫”， 并列入《世界地质遗产提名录》。
17．1990年，四川省委和省委政府提出发展县级经济先 抓一条线，开发“两翼”战略，有力地推动了四川经济的 发展。 18．元代以前，四川藏区佛教是从东、西两向传入的。 东向传入始于公元8世纪以前。西向传入以西藏僧人白诺 扎那到四川藏区传教（约公元790年前后）为历史标志。 19．自公元前316年，蜀国和巴国被秦国灭亡后，巴蜀 地区一直就是中央政府管辖地区。
3．古代巴蜀文学文人创作主要是从汉朝开始的。（）是 古代巴蜀文学的第一代作家，他们的创作是古代巴蜀文学 的第一个高峰，其成就体现在汉赋上。 A.司马相如 B.苏轼 C.王褒 D.扬雄 E.薛涛 4．我国著名四大名菜是（ ）。 A.京 B.苏 C.粤 D.湘 E.川 5．东汉时期、巴蜀盐业迅猛发展，特别是（ ）开始用 天然气煮盐，开创了世界天然气煮盐的历史。 A.广都 B.临邛 C.自流井 D.郫 6．中国天文学家对天文学的建立和发展作出了重大贡献， 而其中犹以巴蜀天文学家落下闳的贡献非常突出。落下闳 是中国（ ）著名的民间天文学家。 A.明朝 B.东汉 C.西汉 D. 唐朝
《 巴蜀历史文化》复习提要
一、名词解释：20分 1.四川路;2.杜宇：3.诸葛亮：4.川剧变脸： 5. 巴金：6.川剧行当：7.刘备：8．巫山人： 二、选择题：30分 1．公元993年，王小波在青城发动起义。994年 起义军攻下成都，建立了（ ）政权。 A. 大蜀 B. 后蜀 C. 前蜀 D. 蜀汉 2．作为蚕桑源头的嫘祖故里( )，历代所产丝绸 也驰名全国，如唐朝时，其特产“鹅溪绢”就因 其纹样结构紧密匀称，层次分明，工艺精湛，深 受赞许，被列为朝廷贡品。 A. 盐亭 B.南充 C.中江 D.成都
重庆巴蜀语文知识点高三
重庆巴蜀语文知识点高三重庆巴蜀语文知识点高三涵盖了高中三年所学习的语文知识，包括语文基础知识、文学常识、文言文阅读和作文技巧等方面。
下面将从这些方面逐一进行介绍。
一、语文基础知识高三语文基础知识包括词语辨析、句式运用、修辞手法等内容。
在日常学习中，学生需要掌握一些常见的词语辨析，如近义词和反义词之间的区别。
同时，熟悉常见的句式结构，合理运用句型进行表达，能够提升文章的表达能力。
此外，了解修辞手法，如比喻、夸张和排比等，可以使文章更加生动有力。
二、文学常识文学常识是高三学生必备的知识点之一。
学生需要熟悉文学史上各个时期的作品和代表作家，掌握他们的创作背景和特点。
了解各种文学流派和文学理论对于高三学生的文学鉴赏能力的提升非常重要。
此外，对于文学常识的了解也有助于学生对于文学作品的理解和解读。
三、文言文阅读文言文阅读是高三语文的重点内容之一。
学生需要熟悉文言文的基本语法和句式结构，能够正确阅读和理解文言文的文章。
同时，学生还需要了解文言文的一些常见词语和典故，这有助于对文言文的理解和解释。
通过大量的文言文阅读训练，高三学生能够提升自己的阅读能力和对古代文化的了解。
四、作文技巧高三语文作文是对学生的综合能力的考察，因此作文技巧的掌握非常重要。
学生需要熟悉不同作文题材的写作方法和表达技巧。
在写作过程中，合理构思文章结构，注意段落衔接和过渡，使用适当的修辞手法和修饰词语，能够提升作文的质量和水平。
同时，学生还需要注意语法和标点符号的正确运用，以免影响文字表达的准确性。
综上所述，重庆巴蜀语文知识点高三包含了语文基础知识、文学常识、文言文阅读和作文技巧等内容。
通过对这些知识点的理解和掌握，高三学生能够在语文学习中取得良好的成绩，提高自己的语言表达能力和思辨能力。
巴渝文化期末复习
1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在巴地萌发的、经过漫长历史溶进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知，早在 200 万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。
7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。
10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为·癛君。
11. 后世多以的板楯蛮、槃瓠、癝君后裔后裔为巴人先民的三支主源。
12.巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。
其东西长约 470 公里，南北长约 450 公里，总面积达 8.2 万平方公里。
14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性。
15. 1937 年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。
巴渝文化
巴渝文化[单项选择题]1、从后来的文献中可以看到，（）资源的所在，是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的重要因素。
A.水B.盐C.食物D.土地参考答案：A[单项选择题]2、巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是（）A.巫舞B.傩舞C.《巴渝舞》D.昭武舞参考答案：C[单项选择题]3、“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，这首竹枝词是谁所作（）A.白居易B.刘禹锡C.苏轼D.黄庭坚参考答案：B[单项选择题]4、张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品（）赠送给罗斯福与国务卿赫尔利。
A.《飞虎图》B.《怒吼吧，中国》C.《精忠报国》D.《文天祥像》参考答案：B[单项选择题]5、下面这首著名的诗歌的作者是（）为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给尔自由。
我渴望自由，但我深深地知道，人的躯体怎能从狗洞子里爬出。
我希望有一天，地下的烈火。
将我和这活棺材一起烧掉。
我应该在烈火与热血中得到永生。
A.蔡梦慰B.刘思扬C.杨益言D.叶挺参考答案：D[多项选择题]6、宋朝，以模仿的风格写作过《竹枝词》诗人有（）。
A.苏轼B.黄庭坚C.杨万里D.范成大参考答案：A,B,C,D[填空题]7简述红岩精神的特点。
参考答案：（1）理想主义（2）争取民主、自由，反对独裁、专制（3）不畏强暴，不怕牺牲、坚忍不拔的反抗精神[填空题]8论述抗战文化精神。
参考答案： 1.抗战文化具有坚韧不屈、不怕牺牲的战斗精神。
2.抗战文化具有开放和包容的精神。
3.陪都文化具有团结友爱、乐观向上的进取精神。
4.陪都文化具有大众化、国际化的精神。
[单项选择题]9、古称阆水、渝水的是（）A.嘉陵江B.长江C.乌江D.渠江参考答案：A[单项选择题]10、元至正二十三年（1363）正月，农民起义军领袖（）称帝于重庆，国号大夏。
A.余玠B.韦君靖C.明玉珍D.张角参考答案：C[多项选择题]11、抗战时期中共在国统区的活动中心是（），所以被称为“三岩”。
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巴渝文化概论第1次平时作业一、填空题（每空1分，共30分）要求：答案准确，不能出现错别字1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在 古代巴地 萌发的、经过漫长 漫长的历史演进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化 是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在 秦汉 时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是 《巴渝舞》 的代称，后来泛指以 重庆 为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知，早在 200多 万年，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期，巫山县 龙坡骨 就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6．上世纪中后期考古工作者曾在 丰都 发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万 年以前的旧石器。
7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是 船棺葬具 。
8．上世纪70年代发掘出的 涪陵 小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是 伏羲氏 的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在 巫山 山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。
10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为 廪君 。
11. 后世多以的 槃瓠之后 、 板楯蛮 、 廪君蛮的 后裔为巴人先民的三支主源。
12.巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人 刘禹锡 的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。
其东西长约470 公里，南北长约450 公里，总面积达8.2 万平方公里。
14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的多元性与熔炉性。
15. 1937 年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。
16. 雾季期间，日机轰炸大大减少，1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的雾季公演。
17.1938年七七周年纪念日，重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》，高呼救亡口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心魄。
18.红岩文艺是红岩文化的重要组成部分之一，它是指以文艺形式纪念、歌颂、弘扬红岩精神的各种文学艺术作品，主要包括红岩烈士诗篇、雕塑、小说、绘画、歌曲、舞蹈、影视、音像、故事等，其中最具代表性的是红岩烈士诗篇、长篇小说《红岩》、歌剧《江姐》及歌乐山烈士群雕等。
19.抗战期间，重庆成为中国电影的摄制中心。
中国电影制片厂、中央电影摄影场为抗战电影作出了卓越的贡献。
二、单项选择题（每小题1分，共10分）1.“巴蛇食象”的传说在远古时代的( A ) 中流传甚广。
A. 巴人B. 楚人C. 北京人D. 蜀人2. “巴师勇锐，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈。
”这则关于巴人记载出自（ A ）。
A.《山海经》B. 《华阳国志》C.《太平广记》D. 《世本》3.从后来的文献中可以看到，（ B ）资源的所在，是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的重要因素。
A.水B. 盐C.食物D.土地4.巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是( C )。
A. 巫舞B.傩舞C.《巴渝舞》D.昭武舞5.“西南有巴国。
大暤生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
”这段关于巴人的起源的远古神话是由（ A ）记载的。
A.《山海经》B.《水经注》C.《太平广记》D. 后汉书》6.巴人以( A )图腾。
A. 虎B.乌鬼C. 蛇D.兔7.“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，这首竹枝词是谁所作( B )？A．白居易 B. 刘禹锡C. 苏轼D. 黄庭坚8.( B )是陪都文化中最具特色的艺术形式，是抗战文化中的主角和先锋.A.诗歌B. 戏剧C.小说D.散文9.张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品( B )赠送给罗斯福与国务卿赫尔利。
A.《飞虎图》B. 《怒吼吧，中国》C.《精忠报国》D. 《文天祥像》10.下面这首著名的诗歌的作者是（ D ）。
为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给尔自由。
我渴望自由，但我深深地知道，人的躯体怎能从狗洞子里爬出。
我希望有一天，地下的烈火。
将我和这活棺材一起烧掉。
我应该在烈火与热血中得到永生。
A. 蔡梦慰B.刘思扬C. 杨益言D.叶挺三．多项选择题（每小题2分，共10分）1.融入巴族的其他部族有（ ABCD ）。
A ．板楯蛮 B.陵蛮C ．濮人 D.獠人2.古代巴人先民不但创造的《巴渝舞》，巴渝地区的歌谣同样流传了数千年。
这就是常见于古代文献中的( ABCD ) 。
A.巴歌B.巴曲C.巴歈D.巴渝曲。
3. 宋朝，以模仿的风格写作过《竹枝词》诗人有（ ABCD ）。
A ．苏轼 B. 黄庭坚C ．杨万里 D. 范成大4. 战国后期，秦灭巴筑建江州城，置巴郡，下辖数县。
蜀汉时弃江北旧城，重筑江州大城，后名称和辖区不断变换,曾曰（ ABCD ）。
A.楚州B. 巴州C. 渝州D.重庆5. 抗战爆发后，中国教育机构大规模西迁，重庆与成都一起成为抗战时中国文化教育中心，除了成都的华西坝，被誉为“文化四坝”，还有（ ABC ）。
A.重庆的沙坪坝、B.江津的白沙坝C.北碚的夏坝，D.广阳坝三、简述题（30分）1.简述巴渝地区的古人类遗存。
第一．远古时代的文化遗存：1.早在200多万前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘山距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
2.14万年前得奉节兴隆洞奉节人，已经萌生了现代人类的思维制作能力第二，旧石器，新石器时期巴渝大地的文化遗存：1.2003年11月，在嘉陵江流域““涪江边发现8万年前的‘合川人’”。
考古人员新发现距今8万多年的旧石器时期石器制品多件，这是先民猎杀野兽顽强生存下来的“武器”。
②上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了2万年以前的旧石器。
还发现旧石器时代中期文化的遗址——丰都县的井水湾、冉家路口、高家镇、枣子坪、范家河以及能显现旧石器时代晚期文化特征的奉节县的藕塘、云阳的大地坪、忠县的乌杨等。
③巫山魏家梁子新石器时代遗址。
④云阳县石盘镇龙安村大地坪新石器遗址，发现了新石器晚期的一些房屋遗址、墓葬、窑址，出土了大批陶器、石器。
其中陶器有丰富的色彩、文饰和品种，⑤巫山县长江瞿塘峡南岸的大溪发现了公元前约4400～3300年的人类活动遗址，这就是考古学界指称的大溪文化。
⑥源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。
从我国的新石器时代和青铜时代的文化来看，这都是极为少见的。
⑦上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞（duì）于、铜钲等乐器，有铜戈、铜剑、铜矛、铜镰、铜箭镞等兵器，还有铜盆、铜壶、铜镜、铜釜等生活用具和铜斤（即铜斧），铜凿等生产工具。
2.简述抗战时期重庆的“雾季公演”。
答：①戏剧是陪都文化中最具特色的艺术形式，从1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的“雾季大公演”。
②1941年10月至1942年5月，第一届雾季戏剧公演，参加演出的剧种有话剧、川剧、越剧、评剧及民间曲艺，参加演出的戏剧团体计有中华剧艺社、中国万岁剧团、中央青年剧社、孩子剧团、中央广播电台、中电剧团、中国实验歌剧团、中宣部实验剧院、中国艺术剧社、怒吼剧社、育才学校戏剧组、朝阳大学剧社、国立剧专校友剧团、中国银行业余剧团、越剧剧团、川剧剧团等，演出大型话剧29部，如《天国春秋》、《大地回春》、《棠棣之花》、《屈原》等，此外，还有多部歌剧等。
③此后的两次雾季戏剧公演，亦盛况空前，共演出大型话剧40余部。
三次雾季戏剧公演，在中外近现代戏剧史上纯属壮举，意义重大，对重庆抗战戏剧乃至整个文艺界、文化界是一次大检阅、大动员，极大地推动了抗战文化的发展，极大地鼓舞了中国人民英勇抗战的决心和勇气。
3.简述红岩精神的特点。
①崇高的思想境界②坚定的理想信念③巨大的人格力量④浩然正气，以身殉真理的凛然风骨。
四、分析题（20分）试论抗战文化精神。
答：1.抗战文化具有坚韧不屈、不怕牺牲的战斗精神。
2.抗战文化具有开放和包容的精神。
3.陪都文化具有团结友爱、乐观向上的进取精神4.陪都文化具有大众化、国际化的精神。