发展社会学概述(PPT 33张)

劳尔· 普雷维什 （Raul Prebisch）
弗兰克在吸收普雷纳什“中心——边陲” 思想的基础之上，提出了“大都市—— 卫星城”的概念。他断言，理解世界资 本主义体系中“大都市——卫星城”之 间的关系是理解拉丁美洲国家欠发达根 源的关键。 弗兰克认为，正是在历史上久已形成的 资本主义体系中，作为“大都市”的发 达资本主义国家剥夺、剥削着作为边缘 的“卫星城”国家和地区的经济剩余， 才造成了后者的欠发达。
依附的含义
“依附”这一概念是上个世纪60 年代，由拉美学者在对不发达国家 发展问题的讨论中提出的概念。 他们认为，依附既是不发达的表现 形式，也是不发达的根本原因。
“依附是这样一种状况，即一些国家 的经济受制于它所依附的另一国经济的 发展和扩张。两个或更多国家的经济之 间以及这些国家的经济与世界贸易之间 存在着互相依赖的关系，但是结果某些 国家（统治国）能够扩展和加强自己， 而另外一些国家（依附国）的扩展和自 身的加强则仅是前者扩展——对后者的 近期发展可以产生积极的或消极的影 响——的反映，这种相互依赖关系就呈 现依附的形式。” ——特奥托尼奥· 多斯桑托斯
（2）贸易条件进一步恶化。
（3）发达国家的跨国公司几乎渗透到了欠发达国家 的每一个经济部门，控制了欠发达国家的许多经 济命脉。
（4）发达国家的经济波动和不景气，都通过国际贸 易和跨国公司的活动，成功地转嫁给欠发达国家， 使欠发达国家蒙受了巨大的经济损失。 （5）欠发达国家的外债负担日益加重。
此外，由于欠发达国家内部的收入分配不均， 贫富差距悬殊，阶级分化日益明显，国内的社 会问题日益突出。
依附理论与现代化理论相反，不 是注重内部因素，用社会内部的因 素特别是传统价值观来解释非西方 欠发达国家的不发展，而是注重外 部因素，用“中心”和 “外围”之 间的关系来审视外围地区的欠发达。 如果把现代化理论视为“内部因素 决定论”的话，那依附理论则可以 称作为“外部因素决定论”。
悲观的依附论：依附性与欠发达
第一节 依附理论
依附理论产生的现实背景
1950年代，拉美一些国家听从联合国学者和专家 的建议和宣传，复制现代化理论提供的“西方化” 和“增长第一”的发展模式，带来了一些负面效 果。
尽管经济增长了，但经济结构却日益恶化了。
（1）一部分国家与发达国家之间的距离已经缩小， 但绝大部分穷国与发达国家之间的距离反而拉得 更大。
华中农业大学2011年本科生秋季课程
发展社会学
主讲人：狄金华 博士
第四章 发展理论——对现代化理论的修正
教学目的
本章是关于发展理论的介绍，主要阐述的是 依附理论与世界体系理论的相关知识。通过 本章的介绍，需要理解和把握发展理论的产 生及其对现代化理论的修正内容。
本章内容
第一节 依附理论 第二节 世界体系理论
所谓依附性决不是通常所说的互相依存的关系， 而是从属或屈从的不平等的权利关系，依附理论是 关于一种特殊形态的资本主义“发展”形式的理论。 从资本主义体系的空间结构的角度讲，这样的 “发展”形式只存在于资本主义世界体系的边缘地 带，而这种所谓的“发展”的结果是通过价值的转 移，促进了资本主义中心地区的发展或发达，同时 导致了边缘地区的欠发达。 欠发达状态并不同于未发展状态
现代化理论——以“比较成本说”为基础 认为国家之间的贸易为各国提供了互通有无的机 会，同时也为各国提供了平等的发展机会，非西 方的欠发达国家可以而且应该充分利用国际贸易 的“比较利益”促进本国经济社会的迅速发展， 以改变本国的欠发达状态。 依附理论学者汉斯·辛格分析指出，由于特定种类 的技术知识集中在西方发达国家手中，因此在国 际贸易的利益分配中非西方欠发达国家总是获利 很少。
（霍布森——普雷维什——弗兰克与阿明） 霍布森坚持认为，发达国家通过向不 发达地区输出资本、积累资本的制度，通 过经济扩张和政治统治的结合，甚至通过 使用军事资源来维护对不发达地区生产活 动的控制，建立起了发达世界与不发达世 界的不平等关系。
阿根廷经济学家劳尔·普雷维什 认为，世界经济是一个体系，这 个体系由核心和边陲两个部分构 成，核心和边陲之间的经济关系 是不平等的，核心国家通过不公 正的贸易条件剥削边陲国家。这 正是导致不发达国家贫穷落后的 根本原因。普雷维什的“核心— 边陲”概念，后来通过弗兰克和 阿明等人发展成为依附理论。
依附理论的基本视角
依附理论的基本立场有两个： 一个是反对现代化理论那种只以社会内部因素来分析非 西方欠发达国家社会不发达的问题，而是主张从西方发达 的中心国家与非西方的欠发达国家之间政治经济的依附关 系来解释非西方国家欠发达的原因； 二是坚决地对现代化理论所推崇的“发展即为西化”模 式，认为“西化”事实上是在将非西方欠发达国家纳入到 一个不平等的世界体系之中，在这一体系中欠发达国家将 陷入到依附状况之中，其发展道路也将变得更加迷茫。
对“依附链条”的论述是弗兰克依附理论的重要 内容，弗兰克认为，在商业资本主义和殖民主义 时期，欠发达国家被卷入世界潮流之中，被迫接 受国际化的生产分工，从而在其国家及其内部与 发达资本主义国家之间形成了一个“依附的链 条”。通过这一链条，欠发达国家的经济剩余流 向了发达国家。弗兰克认为，要阻碍这种经济剩 余的剥削就必须打破这一依附的链条。
依附理论者通常认为，国际贸易是西方发达国家 控制和剥削非西方欠发达国家的一种途径与手段， 正是在这种不合理的贸易体系下，非西方欠发达 国家不得不依附于西方发达国家，在为西方发达 国家提供发展条件的同时，自己却陷入了困境之 中无法得到发展。 依附理论者在反对不平等的世界经济贸易体系的 同时，也坚决地反对现代化的“西化”模式，认 为西化与依附化的过程是相互交织在一起并相互 促进的。
一旦一个地区或国家沦为外部资本主义中心 Байду номын сангаас边缘地区，中心—边缘的资本主义矛盾和剥 削结构就会在其内部复制出来，按照这样的原 则来重新组织这个地区或国家内部的经济、政 治和社会生活形成本地区或国家内部的中心的 发展和边缘地区的欠发达，从而成为本地区根 深蒂固的“内在”结构。
“大都市——卫星城” 的关系不仅存在于 世界的层次，而且 存在于每一个卫星 国家的社会内部。