从三笑解读逍遥游
从三笑解读逍遥游
“自信人生二百年，会当水击三千里”， “鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”
___毛泽东
宋荣子
其自视也， 亦若此矣。
笑
知行 德而
三笑的奥妙
• 1、这四种人都是出类拔萃的风云人物， 我们羡慕都来不及，宋为何嘲笑他们？ • 2、宋算逍遥吗？ • 3、列子这个半人半神算逍遥吗？ • 4、什么是真正的逍遥？什么人能达到特点
• 1、借助寓言说理，形象生动 • 2、想象丰富，大胆奇特 • 3、对比、比喻、拟人、夸张修辞手法的运 用
从三笑解读《逍遥 游》
学习目标
1、学习本文用寓言说理的特点。 • 2、体会其神奇的想象，把握比喻、 拟人、夸张等修辞手法在文中的运用。 • 3、掌握庄子“逍遥游”的真正含义。
•
问题探讨
文中出现了几个“笑”字？ 各笑什么？
（1）蜩与学鸠笑之。 （2）斥鴳笑之 （3）宋荣子犹然笑之
蜩与学鸠
我決起而飞 ，抢榆 枋 而止，时则不至 而控于地而已矣 ， 奚以之九万里而南 为？
三、批判地继承，努力 实现人生价值。
老师寄语：对于庄子思想中的虚无主
义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等 消极因素，我们应当摒弃。作为新世纪的 弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏， 实现自己的人生价值。学习没有捷径可走， 得下苦功。对于我们学生来说，更应该遵 循学习的规律。可是我们有些学生，却对 此视而不见。有的平时不学，考试时才临 阵磨枪；有的三天打鱼，两天晒网；有的 上课走神，回家边学边玩……最后导致自 己成绩不理想，更重要的是基础文化知识 不能系统扎实地掌握，好的学习习惯没有 及时养成，这样，我们如何去适应时代发 展的需要呢？
斥鴳
彼且奚适也？我腾 跃而上，不过数仞 而下 ，翱翔蓬蒿之 间，此亦飞之至也 。 而彼且奚适也？
解读《庄子·逍遥游》中层层深入的“三笑”
解读《庄子·逍遥游》中层层深入的“三笑”王思琦《逍遥游》是《庄子》一书的开篇，气象宏大，思想精微，具有十分重要的意义。
高中语文教材节选了文章的第一部分，庄子通过第一部分鲲鹏寓言的描写，体现了深刻的人生内涵，而“笑”在文中出现三次，每次出现的意义看似相同，细细解读却又有所不同，通过三次不同的笑，体会庄子的“逍遥”思想。
《庄子》作为先秦哲理散文的代表作之一，集中体现了庄子的思想，《逍遥游》是《庄子》首篇，开篇明义集中体现了庄子追求绝对自由的理想，是全书的纲，在思想和艺术上都可作为《庄子》一书的代表，其哲理的深邃、构思的新颖、想象的丰富，更使得文章备受喜爱，成为研究庄子思想的重要篇目。
《逍遥游》全文按照逻辑结构共分为三部分，高中语文教材选取了其中的两部分，由文章开头至“至人无己，神人无功，圣人无名”，写鲲鹏变化南迁引出作者的感慨和议论，此部分为文本之主干，为了能使高中生在熟读课文、疏通文言文字词、理解文章大意的基础上，进一步了解庄子的思想观，着重选取文章中出现的三次颇有意味的“笑”进行深刻解读。
1 以小笑大——蜩鸠、斥鴳之笑文章伊始，庄子便为我们描述了一个至大的开阔境界：“北冥名为‘鲲’的鱼，变化成名为‘鹏’的鸟，南飞至南冥。
”关于“冥”之涵义，陆德明《经典释文·庄子音义》指出：“‘冥’，本亦作‘溟’。
嵇康云‘取其溟漠无涯也’。
”司马彪有言：“溟，谓南北极也。
去日月远故，以溟为名也。
”“北”与“南”构成了辽远的空间感，突破了时空的限制，极言大鹏飞翔距离的遥远。
背若泰山，翼若垂天之云的大鹏翱翔在一望无际的大海上，在水面上振翼拍水激起几千里高的水花，振翅奋飞，乘着旋风环旋飞上几万里的高空，飞往遥远的南极天池。
面对大鹏“背负青天”而“图南”的伟大举动，蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”林云铭注释蜩鸠曰：“蜩，小蝉；学鸠，学飞之。
”如此解释看似平淡无奇，实则两个“小”字，尽显不屑之意。
抓住_三笑_切入点解读庄子_逍遥游_逍遥游_教学案例_陈英全
道理的特点。 真可谓“文汪洋辟阖，仪态万方”（鲁迅）。 因此，解读《逍遥游》有相当的难度，尤其是该找到
一个好的切入点就更为重要。 本课就从三个“笑”切入， 来解读文本。
过程描述
在疏通了文章语句、 积累了相关文言知识后，以 “三笑”切入开始文本解读。
完成了以上的解读，在老师的引导之下，师生共同 探究；怎样才能摆脱有待，达到无待呢？ 最后明确：庄子 强调，根本的一点是要认识到，不是外在的客观条件或 必然性束缚了人的自由，而是人们自己的主观认识、自 己的思想束缚了自己，不知道“以道观物”“道通为一” 的道理；如果能从主观上齐同万物，忘却外在的一切差 别，也就无所不适、无所对待了。 庄子进而提出了最彻 底的“无己”的方法，即从精神上超脱一切自然和社会 的限制，泯灭物我的对立，忘记一切，直到忘记自己，无 己而后无所待。
【关键词】三笑 解读 逍遥游 本质
文本解读是指阅读主体通过对文本材料的感知
（看 到 文 字 ，读 出 字 音 ）— ——理 解 （把 单 词 转 化 为 意 义 ） — ——反 应 （领 会 作 者 说 的 是 什 么 ）— ——综 合 （与 实 际 联 系的应用），进而产生感受、体验和理解，并形成对文本 材料的价值取向的一个过程。 从授课的角度来谈，主要 指课堂上在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获 文本的过程。 在这一过程中，师生通过观照文本与作者 及作者笔下的人、事、景、物进行心灵对话，实施“静态 文本解读”确立的教学过程预设，实现三维目标。
可是我们的学生有这样的认识和体悟吗？ 在教学 过程中我发现， 学生对古典诗词的学习兴趣与教师的 期望相去甚远， 大部分学生对学习古典诗词提不起太 大的兴趣。
《逍遥游》中的“三笑”(2021最新汇编)
《逍遥游》中的“三笑”《逍遥游》“三笑”四川省绵竹中学龚志华教学《逍遥游》，我们不一定注意其中的“三笑”。
其实这“三笑”构成了全文的主体，而且在表现庄子的思想方面起到重要的作用。
第一笑，在第一段。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”蜩与学鸠笑什么呢？显然是笑鲲鹏。
为什么呢？因为鲲鹏“图南”，必须有“风斯在下矣”、“背负青天而莫之夭阏”的条件。
庄子对蜩与学鸠之笑持什么态度呢？显然是否决。
在庄子看来，世间万物皆有所待。
要“图南”的大鹏须凭借风力，同样“决起而飞，枪榆枋”的蜩与学鸠也需要凭借风力，只是所所凭借的风相对小多了。
由此可见，大鹏、野马、尘埃，以及天地间的生物，都是靠大自然的气息“相吹”的。
而蜩与学鸠同是属于“生物之以息相吹”之类。
差别只在于“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮”罢了。
世间万物都是有所待的，因而都不消遥。
第二笑，在第二段。
斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也？”斥鴳为什么笑鲲鹏呢？斥鴳认为，鲲鹏要飞高，才依赖于风力，而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借，能够自由地“腾跃”“翱翔”。
作者对斥鴳的“笑”又是一种什么态度呢？可以说，这里的“笑”代表着庄子的笑。
庄子是借斥鴳笑大鹏来喻自己笑那些持有“大小”成见和以小慕大的人。
第三笑，在第三段。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
宋荣子笑什么呢？笑的是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”为什么笑这些人，因为“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣”。
对宋荣子的笑，庄子持什么态度呢？并不完全赞同。
宋荣子尽管“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境”，但却“未数数然也”。
他仍是始终“未树”消遥境界。
从三笑解读逍遥游PPT课件
“自信人生二百年，会当水击三千里”， “鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”
___毛泽东
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
• 2、宋算逍遥吗？ • 3、列子这个半人半神算逍遥吗？ • 4、什么是真正的逍遥？什么人能达到
这种境界？条件是什么？
• 5、本段运用了什么手法与修辞？
归纳总结艺术特点
• 1、借助寓言说理，形象生动 • 2、想象丰富，大胆奇特 • 3、对比、比喻、拟人、夸张修辞手法的运
用
学习目标
• 1、学习本文用寓言说理的特点。 • 2、体会其神奇的想象，把握比喻、
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
• 2、大鹏鸟本身有什么特点？换句话说，由何 变化而来？采用了什么手法？
• 3、此鸟搏击长空的雄姿表现在？(原文) • 4、此鸟算完全自由吗？何以见得？ • 5、小事物有哪些？说明什么？ • 6、后三句与鹏与依靠有关系吗？结论是什么？
斥鴳
彼且奚适也？我腾 跃而上，不过数仞 而下 ，翱翔蓬蒿之 间，此亦飞之至也 。 而彼且奚适也？
我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句； 九万里风鹏正举，
文章无用，李贺《南园十三首》中的“不见年
从三“笑”看《逍遥游》的论证逻辑
之间 ”
这 又 是多 么
，
自
由
、 逍遥啊
！
简 而 言 之 斥 鹤 在 ，
嘲 笑鲲鹏 没有 它
自
由
逍 遥 、
。
庄 子对此是什么态度 呢？
庄子 说 “ 此小 大之 辩 ：
也
。
”
“
小大
之辩
表 ”
现在
哪里
一
？
是形体有别
。
斥 鹯
的 形 体 小 鲲 鹏 “ 背若 泰 山 翼若 垂 天 之 云 ” 形 体
适 也”的疑 问呢？
稍 作 分 析 不 难 发 现 斥 鹄真 正 要
，
，
表 达 的 意 思 是 ： 它 为 什 么 要 去 那 里 呢 ？ 它 为 什 么 要
高 飞 九万 里 并 “ 图 南 ” 呢 ？ 在 斥 鸫看 来 正 是 因 为 鲲 ，
鹏 要 高 飞 九 万 里 并 “ 图 南 ” 才 需 要 “ 抟 扶 摇羊 角 而 ，
；
，
，
大 。 二 是 飞 行 的 高 度 和 路 程 不 一 样 。 斥 鹩 “ 不 过 数
仞 而 下 ， 朝 翔 蓬 蒿 之 间 ” ， 飞 得 低 、 飞得 近 ； 鲲 鹏 上 “ 九
适 结 合 也 ’ ” ？
上文
，
我们 会发现
，
“
斥
鸫笑之”
中
的
“ 之 ” 指 的 也 是绳鹏 。
斥 鹩又 在 嘲 笑 鲲 鹏 什 么 呢 从 ，
“彼且 奚适也 ”人手很 容易 发现 。
鲲鹏 要去 哪 里 斥 ，
鸦是 知 道 的 。 既 然 如 此 ， 它 为 什 么 还 会发 出 “ 彼且奚
从三“笑”看《逍遥游》的论证逻辑
从三“笑”看《逍遥游》的论证逻辑作者：江爱霞来源：《湖北教育·教育教学》2019年第09期人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修5的《逍遥游》是庄子的代表作。
因其思想深邃，学生理解起来难度很大。
教师从三“笑”入手，引导学生以三“笑”为纲去解读文本，可以收到化繁为简、事半功倍的效果。
第一“笑”：蜩与学鸠之笑“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”联系文本语境，我们不难发现，“蜩与学鸠笑之”中的“之”指的是鲲鹏。
蜩与学鸠嘲笑鲲鹏，是因为它俩能“决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地”。
这句话表达了这样的意思：它俩的状态自由而逍遥，而鲲鹏却要“抟扶摇而上者九万里”;鲲鹏“奚以之九万里而南为”，它俩难以理解。
这句话表面上在嘲笑鲲鹏高飞九万里再往南去的行为，实际上并非如此。
联系它俩自以为是的两大优越感：一是“决起而飞”，即一下子就能起飞，不需要什么凭借;二是“抢榆枋而止，时则不至，而控于地”，即能飞多高就飞多高，十分逍遥自在。
显而易见，它俩实则在嘲笑鲲鹏高飞九万里再往南去的行为是需要巨大凭借的，没有它俩逍遥自在。
庄子对此是什么态度呢？我们一起来看庄子表明立场和态度的句子：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！”庄子用行路备粮这一形象的比喻，对蜩与学鸠嘲笑鲲鹏的行为进行了反驳：“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮情况各有不同，是因为他们的行程远近不一样。
简而言之，所适越远，所需凭借的条件就越充足。
正如将要“图南”的鲲鹏必须要有“风斯在下矣”“背负青天，而莫之夭阏”的条件，而“决起而飞，抢榆枋”的蜩与学鸠所凭借的风比鲲鹏小多了。
但是，无论是鲲鹏，还是蜩与学鸠，它们都有一个共同的特点：有所凭借，不自由，不逍遥。
于是，庄子毫不掩饰地感慨“之二虫又何知”，对蜩与学鸠这种不自知、所见甚浅，以五十步笑百步的行为进行了无情的揭露和嘲讽。
从三笑解读逍遥游
我決起而飞 ，抢榆枋 而止，时则不至而控于地而已矣 ，奚以之九万里而南为 ？
“谩有”，“空有”或“徒有”。
3、列子这个半人半神算逍遥吗？
3、掌握庄子“逍遥游”的真正含义。
“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山
文章的论证思路
万物皆“有所待”
↓
万物所待有“小大之辩”
↓
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）
李白在长安官场失意，受朝中权贵排挤，被唐 玄宗“赐金放还”之后，他也没有心灰意懒，大鹏 自许的浪漫天才仍然不甘寂寞，抗争拼搏 。大鹏既 是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞； 彷佛梦魂归帝所，
闻天语， 殷勤问我归何处。
背景：李清照南渡后，不久丈夫赵明诚 病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神 上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南， 孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年。
笑
鲲鹏
二笑的深意
• 1、这里有一个词语明显有问题，是 哪个词？体现了什么道理？
• 2、层层铺垫之下，庄子是怎样形象 论述此抽象命题的？采用了什么手法?
• 3、本段主要运用了什么手法？哪亦若此矣。
笑
知行 德而
3、列子这个半人半神算逍遥吗？ 宣父犹能畏后生， 丈夫未可轻年少。 2、想象丰富，大胆奇特 2、体会其神奇的想象，把握比喻、拟人、夸张等修辞手法在文中的运用。 3、掌握庄子“逍遥游”的真正含义。 2、想象丰富，大胆奇特 3、列子这个半人半神算逍遥吗？
宣父犹能畏后生， 丈夫未可轻年少。
3、列子这个半人半神算逍遥吗？
4、此鸟算完全自由吗？何以见得？
4、什么是真正的逍遥？什么人能达到这种境界？条件是什么？
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宋荣子
其自视也， 亦若此矣。
笑
知行 德而
三笑的奥妙
• 1、这四种人都是出类拔萃的风云人物， 我们羡慕都来不及，宋为何嘲笑他们？ • 2、宋算逍遥吗？ • 3、列子这个半人半神算逍遥吗？ • 4、什么是真正的逍遥？什么人能达到 这种境界？条件是什么？ • 5、本段运用了什么手法与修辞？
归纳总结艺术特点
• 1、借助寓言说理，形象生动 • 2、想象丰富，大胆奇特 • 3、对比、比喻、拟人、夸张修辞手法的运 用
学习目标
1、学习本文用寓言说理的特点。 • 2、体会其神奇的想象，把握比喻、 拟人、夸张等修辞手法在文中的运用。 • 3、掌握庄子“逍遥游”的真正含义。
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文章的论证思路
万物皆“有所待”
↓
万物所待有“小大之辩”
斥鴳
彼且奚适也？我腾 跃而上，不过数仞 而下 ，翱翔蓬蒿之 间，此亦飞之至也 。 而彼且奚适也？
笑
鲲鹏
二笑的深意
• 1、这里有一个词语明显有问题，是 哪个词？体现了什么道理？ • 2、层层铺垫之下，庄子是怎样形象 论述此抽象命题的？采用了什么手法? • 3、本段主要运用了什么手法？哪些 修辞？
年辽海上，文章何处哭秋风”
她要象大鹏那样乘万里风高飞远 举，离开那龌龊的社会。叫风不 要停止地吹着，把她的轻快小舟 吹到仙山去，使她过着那自由自 “三山”，指传说中的蓬莱、 在的生活。
方丈、瀛”， “鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”
___毛泽东
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）
↓
↓
什么才是“逍遥游”
怎样才能达到“逍遥游”的境界
↓
鲲鹏万里
物
野马尘埃
蜩与学鸠
有 所 待
犹有所待 无 己 无 名 无 功
逍 遥 游
非 逍 遥
先 破
人
宋荣子 至 人
境
神 人 圣 人
逍 遥
后 立
大鹏意象
上李邕
李白
大鹏一日同风起， 假令风歇时下来， 世人见我恒殊调， 宣父犹能畏后生，
扶摇直上九万里。 犹能簸却沧溟水。 闻余大言皆冷笑。 丈夫未可轻年少。
李白在长安官场失意，受朝中权贵排挤，被唐 玄宗“赐金放还”之后，他也没有心灰意懒，大鹏 自许的浪漫天才仍然不甘寂寞，抗争拼搏 。大鹏既 是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞； 彷佛梦魂归帝所， 闻天语， 殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句； 九万里风鹏正举， 风休住， 蓬舟吹取三山去。
背景：李清照南渡后，不久丈夫赵明诚 病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神 上受到很大的打击，从此，她只身飘泊江南， 孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年。 “谩有”，“空有”或“徒有”。这一句 含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能 为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱， 文章无用，李贺《南园十三首》中的“不见年
从三笑解读《逍遥游》
学习目标
1、学习本文用寓言说理的特点。 • 2、体会其神奇的想象，把握比喻、 拟人、夸张等修辞手法在文中的运用。 • 3、掌握庄子“逍遥游”的真正含义。
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蜩与学鸠
我決起而飞 ，抢榆 枋 而止，时则不至 而控于地而已矣 ， 奚以之九万里而南 为？
笑
鲲鹏
一笑的背后
• 1、笑的内容中有个问句有点特殊，谁能讲一 讲“奚以之九万里而南为”意思？ • 2、大鹏鸟本身有什么特点？换句话说，由何 变化而来？采用了什么手法？ • 3、此鸟搏击长空的雄姿表现在？(原文) • 4、此鸟算完全自由吗？何以见得？ • 5、小事物有哪些？说明什么？ • 6、后三句与鹏与依靠有关系吗？结论是什么？