弘扬中华民族传统美德的重要性

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弘扬中华民族传统美德的现实意义

弘扬中华民族传统美德的现实意义

弘扬中华民族传统美德的现实意义江中马克思主义伦理学认为:一种道德是否是进步的道德,就在于:它是否能促进人的全面发展和推动人类社会的进步。

中华民族传统美德,千百年来哺育了无数的中华民族杰出的人物,并且在促进社会的进步方面产生了巨大的积极作用。

因此,它是人类社会的进步道德。

北京大学张岱年教授,96年8月6日在《中国青年报》撰文指出:中国伦理道德的优良传统的主要内容是,爱国主义思想,人格价值观念,以和为贵,肯定和谐的价值以及强调社会责任心,认为个人对于社会应负有一定的责任。

他认为这些内容,仍然是值得肯定的。

中华民族传统美德,概括起来:就是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。

主要表现在以下几个方面:1、崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神,爱国主义是中华民族最高尚的传统美德。

爱国主义作为一种民族精神,它产生于国与家的唇齿相依关系。

历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华为为国献身的情操和精神。

“精忠报国”体现了古代爱国者岳飞以身报国的爱国精神;“师夷长技以制夷”体现了近代爱国者魏源,寻求富国强兵之路的理性爱国精神;“驱除鞑虏,恢复中华”则体现了革命的先行者孙中山先生的革命的爱国精神。

爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“杀身以成仁”。

成为中华民族崇高的民族气节。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”鼓舞着许多志士仁人去追求崇高的精神目标。

“为国分忧,为民解难”,“以天下为己任”这是爱国的知识分子的理想。

表现了强烈的社会责任感。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“居庙堂之高则忧其民。

处江湖之远则忧其君。

”关心国家的兴衰,关心人民的疾苦,是中华民族的一面旗帜,有着无比的凝聚力和号召力。

而在今天,叶落归根,回归祖国,是港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞的共同愿望。

爱国主义是中华民族传统美德的核心,并随着社会的前进,将赋予新的内涵。

中华优秀传统文化教育的基本原则

中华优秀传统文化教育的基本原则

中华优秀传统文化教育的基本原则一、弘扬中华传统美德1. 中华传统文化注重培养人的品德修养,包括孝顺、谦恭、忠诚、诚实等美德。

传统文化教育应当强调这些美德的重要性,引导人们尊重长辈,尊重他人,保持诚信,忠于职守,从而营造和谐的人际关系和社会环境。

2. 通过儒家经典、古诗词等文化经典的学习和传承,培养学生的道德情操,使他们在日常生活中秉持着中华传统美德,成为有道德修养的人。

二、培养家国情怀1. 传统文化教育应当注重培养学生的家国情怀,使他们热爱祖国,尊重传统,传承民族文化。

通过讲解历史故事、名人事迹,传承中华民族的优秀传统,激发学生的民族自豪感和责任感。

2. 在教育内容中融入我国传统文化的韵味,培养学生对家乡的热爱,对祖国的敬畏,培养他们成为具有民族自豪感和家国情怀的人。

三、崇尚孔孟之道1. 孔孟之道是中华传统文化的核心价值观。

传统文化教育应当倡导崇尚孔孟之道,通过解读《论语》、《大学》等经典著作,引导学生树立正确的人生观和价值观。

2. 在学校教育中,可以设置专门的孔子课程,讲解孔子的思想和教育理念,使学生在学业上得到启发,品性上得到熏陶。

四、促进全面发展1. 中华传统文化中注重人的全面发展,不仅包括道德修养,还包括艺术修养、体育锻炼等方面。

传统文化教育应当全面引导学生全面发展,注重培养他们的艺术情感,体育素养,以及实践能力。

2. 在教育过程中,注重开展书法、国画、传统手工制作等课程,培养学生的艺术修养;加强体育锻炼,培养学生的健康体魄;引导学生参与实践活动,培养他们的动手能力和创新精神。

五、强调继承创新1. 中华传统文化强调继承创新,传统文化教育应当引导学生继承传统,同时鼓励他们积极创新。

通过学习和理解传统文化的精髓,激发学生的创新思维,培养他们的创造力和实践能力。

2. 在教学中,可以引导学生与传统文化进行对话,提出自己的见解和创新,使传统文化焕发新的生命力和活力。

六、培养文化自信1. 在我国传统文化肇始的地方中,教育应当引导学生对中华传统文化保持自信。

精选学习中华传统文化心得(5篇)

精选学习中华传统文化心得(5篇)

精选学习中华传统文化心得(5篇)精选学习中华传统文化心得精选篇1作为大学生,我们要懂得,弘扬中华民族传统美德,对社会进步将产生重要作用。

它有利于改善当前社会的人际关系;有利于改善社会风气;有利于造就优良品格;有利于培养民族精神;有利于推动社会进步;有利于改善和建立起适应我们当前社会的人与人的思维和道德标准,建造出一个团结友爱、与人为善、公道正派、诚实守信的和谐社会。

因此,它是人人都需要,人人都渴望拥有的。

中华民族是一个具有优良传统的民族。

在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这种精神是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带,也是促进中华民族与时俱进,不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。

在人类历史上,中华文明之所以能延续不断,生生不息,成为没有发生过断裂的社会文明;中华民族之所以能不断进步、自强不息、自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源源流长,一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神,作为团结统一的文化纽带与精神支柱。

而这种民族精神以及它所包含的种种传统美德和高尚品格,都是由众多的中华儿女前赴后继地用自己闪光的思想和行动来塑造和形成的,并在历史的演进中不断得到丰富和发展。

当今的青少年是未来的开拓者,但开拓者首先必须是一个优良传统的继承者,没有继承作基础,开拓进取就无从谈起。

因此加强对青少年的中华美德教育,并让学生在教育的实践活动中体验感悟,认同民族精神,注重知行统一,就显得十分重要。

在漫漫历史长河中,中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。

它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。

一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。

传承中华优秀文化的重要意义

传承中华优秀文化的重要意义

传承中华优秀文化的重要意义传承中华优秀文化的重要意义一、引言中华优秀文化源远流长,是中华民族的宝贵财富。

传承中华优秀文化有着重要的意义,对民族的发展进步、文明的传承与创新、道德修养与人文素养、国家的繁荣富强等各个方面都具有深远的影响。

本文将就传承中华优秀文化的重要性进行探讨。

二、文化传承对国家和民族的发展1. 传承中华优秀文化对国家的发展意义重大。

中华优秀文化是中华民族的根基和灵魂,是中华民族几千年来共同创造、共同传承的丰厚文化积淀,它包括了中华民族的传统道德、思想观念、艺术创作和科学技术等各个方面。

传承中华优秀文化对于国家的凝聚力和认同感具有深刻的影响,能够使国家更加具有凝聚力和向心力,凝聚全国各族人民的力量向着共同的目标奋进。

2. 传承中华优秀文化对民族的发展也具有深远的意义。

中华文化作为中华民族的精神家园,是中华民族整体意识形态和文化认同的重要组成部分。

只有传承中华优秀文化,才能够实现中华民族的文化自信和民族自尊,推动中华民族的精神追求和文化自觉,实现中华民族的伟大复兴。

三、文化传承对文明的传承与创新1. 传承中华优秀文化对文明的传承具有重要的意义。

中华文化是中华民族几千年文明史的综合体现,代表了中华民族的精神品格和智慧结晶。

只有传承中华优秀文化,才能够使中华文明得到传承与发展,发扬中华传统美德和文明礼仪,推动中华文明的传承和发展。

2. 传承中华优秀文化对文明的创新也有着深远的影响。

中华文化源远流长,其中蕴含着丰富的创新因素。

只有传承中华优秀文化,才能够使中华民族在进行文明创新的过程中,不断发掘和激发中华文化所包含的智慧和力量,推动中华文明的创新与发展。

四、文化传承对道德修养与人文素养的培养1. 传承中华优秀文化对于道德修养的培养具有深远的影响。

中华优秀文化包括了丰富的道德观念和行为规范,这些道德观念和行为规范在中国几千年的历史进程中得到了深刻的体现和实践。

只有传承中华优秀文化,才能够使中国人民在道德修养方面得到培养和提升,弘扬中华传统美德和社会公德,推动社会的和谐发展。

中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义

中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义

中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义在当今社会,中华民族的优良道德传统对社会的积极意义越发凸显。

这些传统道德价值深受人民民族的喜爱和推崇,对于社会秩序的稳定、人与人之间的和谐相处以及国家整体发展起到了重要的作用。

今天,让我们一起来探讨一下中华民族的优良道德传统对当今社会的积极意义。

一、孝顺尊老在中华民族的优良道德传统中,孝顺尊老是最为重要的一环。

孝顺不仅仅是一种传统,更是一种美德。

孝心是中华民族传统文化的核心,历来是中华民族的传统美德之一。

无论是在古代还是当代,孝敬父母始终被我国人视为至高无上的职责。

尊老敬老更是中华民族传统美德的重要组成部分。

在当今社会,随着我国经济的迅速发展和人民生活水平的提高,年长者和孩子们之间的代沟也日益加深。

许多人工作繁忙,生活节奏快,很难花时间和精力来照顾年长的父母。

而孝顺尊老传统的重要性不言而喻。

尊老爱幼是中华民族的传统美德,也是一种社会责任。

尊老爱幼的传统美德,不但能够增进家庭成员间的感情,更能够构建和谐社会、促进社会和谐发展。

孝顺尊老传统也在当今社会中发挥了积极的影响。

在当代社会,尊老爱幼的精神正是这个个人主义凌驾一切的时代所缺乏的。

返璞归真、重视传统,不仅能够增进亲情、友情,还可以使得社会上的人际关系更加融洽。

对于年长者的关爱和尊重,不但可以传承中华民族的优秀传统文化,还可以构建和谐社会、促进社会和谐发展。

二、勤劳俭朴中华民族的勤劳俭朴传统一直是中华民族的传统美德之一,也是中华民族的优秀传统文化之一。

勤劳俭朴是我国人的传统美德,勤劳俭朴是中华民族的传统美德,也是中华民族的优秀传统文化之一。

勤劳俭朴精神是中华民族的传统美德之一,是中华民族的精神支柱。

在当今社会,勤劳俭朴的传统美德对于促进社会和谐发展、构建和谐社会起到了积极的影响。

勤劳俭朴的精神可以使得社会上的人们更有敬业精神、更有奉献精神、更有责任心,从而使得社会上的人们更多的奉献社会、关爱社会。

勤劳俭朴的传统美德对于社会的繁荣昌盛起到了积极的推动作用。

弘扬中华民族优良道德传统对大学生成才的意义

弘扬中华民族优良道德传统对大学生成才的意义

弘扬中华民族优良道德传统对大学生成才有什么意义?中国文化具有鲜明的人文主义特色,以人为中心,强调人与人的关系,属伦理型文化。

中国的伦理文化对于中华民族性格的塑造,对于中国人道德境界,理想人格的培养,对于中国家庭、社会的稳定,对于中华民族的延续、发展,都曾起过历史的积极作用。

中国文化有世界上最发达的伦理学说和人生哲学,这些伦理学说和人生哲学中包含着极其丰富系统的美德,这些美德在封建社会被称誉为“君子之德”。

所谓“君子之德”就是中华民族古代理想人格所必备基本品德、基本素质。

我们对于这些传统美德给以创造性的转化,给予现代的科学解释,使传统美德与时代精神相结合,就可以成为一种新的美德,从而也就成为我们今天培养21世纪大学生的理想人格的基本追求、基本素质。

一、人格的内涵所谓人格,既是伦理学概念,也是心理学概念,它是对人的气质、涵养、价值的一种概括,其基本内容包括人的文化素质、道德修养、价值追求、知识结构等重要因素。

毫无疑问,人格是以一定的文化与伦理为基础,渗透着人生观、世界观、历史观、道德观、价值观的精神与导向,而表现在人的行为方式与交往关系中。

所以,人格与人类的活动,与人类创造历史的实践,与推进人类文明息息相关。

二、中国传统美德概述中华民族在长达数千年的历史发展中,形成了源远流长的优良美德,这些优良的美德内涵丰富、博大精深,是中华民族生命机体中不可分割的组成部分,是人类文明发展的重要精神财富,是我们建设社会主义道德的丰富源泉。

这些优良的传统美德,概括起来主有以下几个方面。

(一)树立远大理想并为实现这个理想而奋斗中国文化是特别强调理想和境界,境界也就是理想、儒家为中华民族设计了“天人合一”、“内圣外王”和“天下为公”的理想,道家设计了“道法自然”“、小国寡民”和“无君论”的理想,墨家提出厂“兼爱非攻”、“兴天下之利,除天下之害”的理想。

秦汉以后,中国的有志之士在为中华民族的独立、繁荣、富强而奋斗的过程中,或者用时代精神解释了这些理想,或者提出了新的理想。

弘扬中国优良道德传统 在当今时代的意义

弘扬中国优良道德传统 在当今时代的意义

弘扬中国优良道德传统在当今时代的意义
1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是新时代加强社会主义道德建设的内在要求,是我国社会发展重要的内在精神。

2、中华民族优良道德传统是我们国家能够延绵不息生存发展、立足于世界之林的内在推动力,是我们民族在发展中形成的独特优秀文化,是我们民族的精神源泉。

3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。

中国的现代化进程离不开中华民族优良道德传统。

弘扬中华传统文化传承优良传统美德

弘扬中华传统文化传承优良传统美德

弘扬中华传统文化传承优良传统美德中华传统美德中蕴含的真善美,教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政,在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。

不但如此,中华优良传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。

在社会主义核心价值观中,蕴含着丰富的中华传统美德精神。

在新的历史条件下,如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑? 从道德修养的层面来说,需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养,牢固树立社会主义核心价值观自信。

伟大的中华民族,伟大的优良传统美德,将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线,中华文化博大精深,无论时代如何变迁,我们都应该弘扬和传承中华文化,要有"读圣贤书,立君子品,做有德人“。

的修身之道;要行得正,坐得端。

”要有“天下兴亡,匹夫有责,”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”的无私奉献境界。

对于新时代的教育工作者,就如何在教学工作和日常生活中努力学习中华文化,传承传统美德呢?1.“作善降之百祥,作不善降之百殃”百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。

古人云:“孝道,德之本。

”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。

”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。

千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。

“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。

孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。

中华传统文化之根--孝。

孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

”一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。

自古至今,人们一直在传承这一精神。

在课堂教学工作中,讲到孝道,可以引用经典故事,如:《三字经》上有“香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

”讲的是一位东汉人黄香,他的母亲在他9岁的时候就去世了,黄香十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。

冬天的寒夜非常冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。

继承优秀传统文化弘扬中华民族精神心得体会

继承优秀传统文化弘扬中华民族精神心得体会

继承优秀传统文化弘扬中华民族精神心得体会继承优秀传统文化弘扬中华民族精神的实践心得体会一、引言随着时代的发展,我们的社会发展进步,不同的思想观念渗透到了我们的生活中,一些优秀的传统文化逐渐淡出了人们的视野。

然而,优秀的传统文化是中华民族智慧和精神的结晶,具有极高的历史和文化价值。

因此,继承和弘扬优秀传统文化,弘扬中华民族精神,对于我们的个人和国家的发展都具有重要意义。

在这篇文章中,我将分享我在实践中对于继承优秀传统文化和弘扬中华民族精神的体会和心得。

二、传统文化的内涵和意义传统文化作为一个民族独特的文化标志,是一个国家、一个民族的历史和文化积淀的结晶,承载着我们民族的智慧和精神。

传统文化包括了文化、哲学、历史、艺术等各个方面,包括了我们的思想观念、价值观念、道德观念等。

而中华民族精神是中国人民积极向上、乐观向前、勇往直前的思想观念,体现了中华民族的精神风貌。

继承优秀传统文化和弘扬中华民族精神,对于我们的国家和社会发展具有重要意义。

首先,继承优秀传统文化可以加深我们对于中国文化的认识,增强我们的文化自信。

其次,传承和弘扬中华民族精神可以增强我们的集体意识和凝聚力,团结全体中国人民共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

三、个人继承优秀传统文化心得体会1. 学习传统经典近年来,我逐渐意识到传统经典对于我们个人的成长和发展具有积极的影响。

通过学习传统经典,我深刻体会到其中蕴含的丰富智慧和思想。

《论语》中孔子的言行,给我树立了积极向上的生活态度;《红楼梦》中贾宝玉的遭遇,让我明白了世事无常的道理。

我深刻认识到传统经典是我们智慧的源泉,通过学习传统经典,我们可以获取宝贵的人生智慧,指导我们的生活和行为。

2. 弘扬传统美德传统美德是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

传统美德强调诚信、勤劳、孝顺等品行,是我们身处一个复杂的社会环境中时时要牢记的准则。

在我个人的成长过程中,我感受到了这些传统美德的重要性。

诚信是人际交往的基石,诚实守信的人必然会得到他人的尊重和信任;勤劳是成功的关键,只有通过不断的努力和奋斗,才能取得较大的成就。

中国传统文化的重要性有哪些

中国传统文化的重要性有哪些

中国传统文化的重要性有哪些中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,中国传统文化也是非常重要的。

下面是由小编分享的传统文化的重要性,希望对你有用。

中国传统文化的重要性1、是经过历时考验的民族文化精华,传统文化之所以城为传统、得到大多数人的认同是经过历史考验的,它们对国人的思想、行动、文化在一定程度上都有指导意义;2、是中华文明区分与其它文明的标志,传统文化是一个民族的民族特色、民族精神的代表;3、传统文化可以让国人找到历时归属感,增强民族自信心;4、传统文化有很高的发展空间和潜力,如果推广成为产业文化,其物质利益和文化利益都是丰厚的;5、传统文化,可以提高世界人民对中国的重视程度,使世界人民加深对中国的了解。

中国传统文化的重要意义一、否定传统文化,也是否定历史文化,广义上讲,它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和,包括物质文明、精神文明和制度文明.狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品.传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产,也是民族特有的思维方式的精神体现.传统文化既有精华,又有糟粕,所以,对传统文化既不能一概否定,也不能全部的吸收,只有站在时代高度,通过实践检验.汲取精华,清除糟粕,才是正确地发挥作用.一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神.人为地割断自己的“根”.美国文化哲学家怀特说过:“文化是一个连续的统一体,文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”,“现在的文化决定于过去的文化,而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”.可以说,一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史.同样,作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果,是传统文化的结晶.一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托.所以,如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题,而是一个关系民族命运发展的问题.许多历史事实证明,一个国家走上民族振兴,走向现代化,无不是从弘扬民族精神做起.民族精神是民族之魂.否定传统文化,必然抹煞民族精神.那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量,企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的.从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成:首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识.中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一.中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:一自强不息的奋斗精神.中国文化历来关注现实人生,孔子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”.正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争.中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神,强调人生幸福靠自己去创造.要实现现代化,这种自信自尊的精神是决不可少的.二、知行合一观.中国儒家文化所讲的“力行近于仁”,在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想,这与实践品格具有某种一致性.实践是认识的源泉.实现现代化,当然要努力学习外国的先进的东西,但更重要的是自己的社会主义实践.三、重视人的精神生活.中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲.孟子提出“充实之谓美”,并认为“宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的.四、有爱国主义精神.爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,爱国主义,是我们中华民族的优良传统.古人云:天下兴亡,匹夫有责“.在今天,一个国家只有走上现代化,国家才会繁荣富强.而实现现代化,全靠全国人民团结一致,共同奋斗.五、追求真理,勇于奉献的精神.中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人.古人在谈到对真理的追求时,认为“朝闻道,夕死可矣“.宣扬”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的精神.这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力.六、团结互助,尊老爱幼的伦理规范.古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量.上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分,仅此就足以体现中国传统文化的博大精深.罗素曾说过:“中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括.其次,是把传统文化与现代化对立起来,传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统.人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统.否则,就不会变为现实的文化传统.所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来.把发展看成为“反传统”,其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来.其实,任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木.陈寅恪先生说过:“其真能于思想上自成系统有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位.”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板,然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论,指出:“没有比毁掉传统的构架更危险的了,这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义,使一切人类价值漠不关心并使之瓦解.而且,一旦毁灭了传统,文明也随之消失.”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度,而必须实事求是,具体问题具体分析,在实践中加以检验,清除那些过时的东西.再次,从民族文化与世界文明的辩证关系看.世界文明并非是某一个国家民族作用的结果,而是全世界人民共同创造的.当然,由于各方面具体条件的不同,在世界中所起的作用各不同,但这只是作用大小的问题,而不是有无的问题.所以各民族的文化应是平等的,需要相互尊重,相互学习,取长补短,而不应有高人一等的优越感.任何一个国家,作为人类世界组成的一个部分,都不是孤立的,其存在与发展,不能不对别的国家有所影响:也不能不受到其他国家这样那样的影响.中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献.当代西方许多的中国古代文化热,也表明中国传统文化至今仍在发挥作用.因此,只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点,对人类社会作出应有的贡献,世界文明的发展,才会有可靠的保证.相反,一个国家不顾自己民族的特点,一味模仿或照搬别的文化,不仅不会有好的发展,甚至会走上灭亡的道路,世界史上是有这种教训的,其实,西方文化也是一分为二的,既有好的东西,也有糟粕,不可“拣进篮里都是菜“,如”拜金主义“之类,即使在西方,也是被批判的.西方文化也并不等于世界先进文化,这是两个不同的概念,世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的.因此,学习与引进外国文化,必须作具体分析,一定要从本国实际出发,一个成功的现代化国家决不是全盘,引进西方文化,而是在自己传统文化的基础上,一面学习外国先进文化,一面对本国文化进行革新,不断提高自己的现代化水平,由于传统文化能否现代化,能否在新的历史条件下得到弘扬,关键在于人们用何种思维方式对待传统文化.二、传统文化是一种巨大的精神力量传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映,这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用.另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的,就其传统文化的消极因素表现是:一、缺乏民主精神.中国长期处于封建社会,封建意识对人们影响极深,封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面,造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识.二、法制观念淡薄.中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法.在我国今天社会主义社会里, 人民群众已经成为国家主人,国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重,权大于法,情大于法的事,还时有发生.三、商品意识差.中国是个农业国,重农轻商十分严重.过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化.四、守旧意识严重.中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的.三、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务.传统文化在一定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求.而社会主义市场经济是一个根本的结合点 .第一发展市场经济经济的需要.过去,实行的是计划经济,这种经济是人治经济,一切由政府统管,政企不分,按长官意志办事,乱放炮抱粗腿界得到合理配置,造成中国经济长期落后.现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制.因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性,调动广大人民群众的与创造性,成为现代化经济发展的强大动力.一定的经济总是与一定的文化相联系的.经济与文化相互渗透,相互影响,今天的经济,也就是明天的文化;而明天的文化,也将是后天的经济.人是社会活动的主体,任何一项经济活动,都是具有一定观念文化的人去从事的,没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人,就无法胜任,所以,现代经济的发展,一方面将对人们现有的文化观念进行检验,新的取舍,另一方面,促使人们必须努力学习一切先进的东西,不断提高自己的精神素质,才能适应形势发展需要,这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用第二、它是建全社会主义法治的需要.社会主义市场经济是法治经济,法制意味着合法性、权威性、公正性.法治在市场经济的作用:一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利.这些都是现代文明与现代文化的体现,而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷.中国传统文化在法制思想上强调实行人治.法律仅作为治国的某种辅助手段,这种缺乏权利意识的传统文化,在市场经济就难以存在与发展了第三,市场经济是效益经济,市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定,从而增强人们的务实精神与进取精神.实际上,人们的实践活动,是离不开利益原则的.要保证市场经济所追求的价值的实现,不仅个人实践活动要符合市场经济规律,学会按法办事,而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率,才能适应形势发展的需要。

论弘扬中华民族优良道德传统对大学生成长成才的重要意义

论弘扬中华民族优良道德传统对大学生成长成才的重要意义

论弘扬中华民族优良道德传统对大学生成长成才地重要意义中华民族地优良道德传统博大精深、源远流长、泽被春秋、影响深远.几千年来,哺育了炎黄子孙、激励了所有奋发有为者、造就了千千万万中华民族地脊梁,在经济科技高速发展、法律政治逐步健全地今天,传承千年地中华民族优良传统依旧不失去其对当代大学生成长与成才地影响力.第一、中华民族优良道德传统地概述及其当代价值中华民族地优良道德传统,一般来说,是以儒家伦理道德为主要内容,并包括墨家、到家、法家等多家伦理道德地精华.在中华民族两千多年地历史中,传统伦理道德曾深刻影响了一代又一代炎黄子孙.在一定程度上,它甚至于我们整个民族地血脉融为一体.”地忧国忧民思想,到范促淹地“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,再到顾炎武地“天下兴亡,匹夫有责”,无不闪耀着爱国主义地光芒.爱国主义教育是我们学校德育工作地一个永恒主题.但无可否认,现代爱国主义教育随年级增长逐步淡化是个不争地事实.我们应充分利用我国丰富地爱国主义教育资源,加强对大学生地爱国主义教育,以保证大学生在成长乃至成才后对祖国做出更大贡献,并以此为目标向更高要求发展.二、敬老爱幼传统教育其特点是重视人伦关系,提倡人伦价值.中国传统道德重视“父慈子孝”“兄友弟恭”等人伦关系,并使其成为社会家庭共同遵守地道德要求.我校开始实施地“献五心”活动中就包含有“孝心献父母”、“关心献他人”等内容.鉴于大学生在年龄层中承前启后地重要位置及作用,传承敬老爱幼地传统教育不仅可以使当代大学生认识自身行为对自己成才与思想道德修养完善地重要性,也可认识到自己对社会发展举足轻重地作用,从而推动社会向文明社会加速进步.三、廉洁奉公传统教育其特点是追求高尚地精神境界,崇尚做人地德性.面对中国当代庸腐成风,党内推起地清廉地浪潮,不仅着影响着在职地公务人员,也为成长中地大学生敲响警钟.在中国传统地伦理道理中,一直主张重“义”轻“利”、“见利思义”、“先义后利”地价值观,特别提倡“以身殉道”、“舍生取义”、“公正无私”、“两袖清风”地浩然正气.如今在当代社会中突显其重性.加强廉洁奉公传统教育成为遏制庸腐成风治本地有效方法.“究“扬中华民族优良道德传统对大学生成才有什么意义中国文化具有鲜明地人文主义特色,以人为中心,强调人与人地关系,属伦理型文化.中国地伦理文化对于中华民族性格地塑造,对于中国人道德境界,理想人格地培养,对于中国家庭、社会地稳定,对于中华民族地延续、发展,都曾起过历史地积极作用.中国文化有世界上最发达地伦理学说和人生哲学,这些伦理学说和人生哲学中包含着极其丰富系统地美德,这些美德在封建社会被称誉为“君子之德”.所谓“君子之德”就是中华民族古代理想人格所必备基本品德、基本素质.我们对于这些传统美德给以创造性地转化,给予现代地科学解释,使传统美德与时代精神相结合,就可以成为一种新地美德,从而也就成为我们今天培养21 世纪大学生地理想人格地基本追求、基本素质.一、人格地内涵所谓人格,既是伦理学概念,也是心理学概念,它是对人地气质、涵养、价值地一种概括,其基本内容包括人地文化素质、道德修养、价值追求、知识结构等重要因素.毫无疑问,人格是以一定地文化与伦理为基础,渗透着人生观、世界观、历史观、道德观、价值观地精神与导向,而表现在人地行为方式与交往关系中.所以,人格与人类地活动,与人类创造历史地实践,与推进人类文明息息相关.二、中国传统美德概述中华民族在长达数千年地历史发展中,形成了源远流长地优良美德,这些优良地美德内涵丰富、博大精深,是中华民族生命机体中不可分割地组成部分,是人类文明发展地重要精(一)”、“,,现“界.(二)自己,“习乎养) ,(三)强调关心国家利益、他人利益,以人民利益为先孔子地仁学,仁者爱人,忠恕之道,墨家地兼爱非攻,都是以爱他人,关心他人利益为重.按照“忠恕之道”,主张“己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所不欲,勿施于人”这就是对待别人地慈爱之心,也就是“推己及人”,亦即平常所谓“群体和谐”精神.北宋开明政治家范仲淹更把孟子地民本主义思想概括为脍炙人口地名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”流芳数百年,激励开明政治家去关心人民利益地传统美德.历史上地志士仁人也以此为高尚地道德标准,为民兴利,为国除害.(四)坚持发愤忘食、自强不息地进取精神中国文化始终以人为中心,强调人对自然地积极主动精神,强调人地主体能动性.《周易乾卦传•象》曰:“天行健,君子以自强不息”这是说天道运行刚健有力,君子法天,自强不息.刚健有为,自强不息,正是《周易》所反映地中国文化精神,也是数千年积累起来地传统美德.孔子正是遵循这种精神奋斗了一生,把自己铸造成为人类地伟人.他在晚年面对自己地弟子述说自己永不止息地奋斗精神时说:“其(指自己)为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔! " 曾参发挥了孔子地思想提出君子“任重而道远”“死而后已”地观点.他说:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?" 从此,君子“任重而道远”“死而后已”成为中国文化地传统美德,激励着数以千万地志士仁人为坚持自己地理想和事业终生奋斗.(五)发扬富贵不淫、贫贱不移、威武不屈地美德“(六)“别.,格.“民”之道”. _ 道家地理想人格是能够“体道”地人格,也就是“真人”或“至人”地人格.所谓“体道”或“真人”地人格,即是能顺乎自然,“无欲”“无争”“知足长乐”地人格.这在道家看来己经是很理想了.但是,今天看来也是很不够地,都缺乏现代意识、现代精神.现代新型地理想人格,应该是既有传统地美德,又有现代意识和时代精神,又有现代科学及管理知识.现代意识与时代精神,包括以下四方面内容:竞争意识,创新意识,风险意识,全球意识.实事求是地说,这四种意识都是中国固有传统文化所缺乏地.我们培养跨世纪人才,造就新型地理想人格,必须在继承、发扬传统美德地基础上,与现代意识、时代精神相结合,掌握现代地科学与管理知识.在此条件下,建立新地人生观、世界观、道德观、价值观、历史观、审美观、这种人格,善于调处个人与环境、个体与整体、需要与奉献、欲望与现实等等地关系,既表现为自尊、自爱、白律、自信、自强、自进地精神,又具有开放、创新、竞争、奋斗品质,既有忧患意识,又具有强烈地责任感、义务感,既有实现自我价值地愿望,又有“公天下”“天下为公”“兴天下之利,除天下之害”地理想.这就是我们要造就地21世纪理想人格.如何培养新型地理想人格呢? 也就是培养理想人格地方法问题.孔子称作“为仁之方”.他在《论语》中讲了许多内容,概括起来,不外乎学习、笃行、内省三种方法,对我们今天仍然具有借鉴与启发意义.孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”又说:“就有道而正焉,可谓好学也已.”这些都是学习好地品德地具体方法.孔子要求其弟子除了学习之外,强调实行,怎样实行呢? 他主张效法身边地榜样去身体力行.说:“能近取譬,可谓仁之方已.”何谓“能近取譬”呢? 就是效法身边地榜样,以身边地仁人为榜样调:“下平经验.国家庭、社会地稳定,对于中华民族地延续、发展,都曾起过历史地积极作用.在经济科技高速发展、法律政治逐步健全地今天,传承千年地中华民族优良传统依旧不失去其对当代大学生成长与成才地影响力.第一、中华民族优良道德传统地内涵中华民族地优良道德传统,一般来说,是指以儒家理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想地精华.儒家伦理道德思想,在中国历史地长期发展中,与墨家、道家、法家思想总是不断地相互影响,又相互吸收和相互融合.东汉以后,佛教传入中国,伦理叫想家们都程度不同地受到佛学地影响.在2000 多年地历史过程中,儒、墨、道、法各家伦理思想和佛学有关心性地理论,相互影响,相互吸收,形成了中华民族特有地伦理传统.特别是儒家思想提倡地谦逊、诚信、仁义等,对大学生地成长及成才具有重大意义,不仅需要大学生继续传承,也需要将其发扬光大.第二、中华民族优良道德传统地主要内容和继承和弘扬中华民族道德传统地正确方法1、强调整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家地责任意识和奉献精神.2、推崇“仁爱”原则和人际和谐.3、讲求谦敬礼让,强调克骄防矜.4、倡导言行一致,强调恪守诚信.56作用7合 4规范第四、继承弘扬中华民族优良道德传统地意义1.继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设地客观需要.世界各国现代化地实践充分说明,现代化地模式可以多种多样,但都不能脱离自身地民族性.中国地现代化进程,如果离开对中华民族优良道德传统地继承和弘扬,就会失去历史地基础而难以更好地推进.只有继承和弘扬中华民族优良道德传统,才能充分激发整个民族地潜能,为社会主义现代化建设提供精神动力.2.继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设地内在要求.建设中国特色社会主义道德必须继承和弘扬中华民族地优良道德传统.继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心,增强民族自豪感和民族责任感;能够使社会主义道德体系具有更丰富地内容,更能为广大群众所喜闻乐见地民族形式;能够使人际关系更加和谐,促进经济社会更好地发展;能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深人人心,形成适应时代发展、具有中国特色地价值观和伦理道德规范.3.继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长地重要条件.中华民族优良道德传统是中华民族地根,也是每一个中国人地根.是中华民族身份认同地重要标志.继承和弘扬中华民族优良道德传统,有利于中华民族共有精神家园地构建,也有利于我们每个人地道德修养.中华民族地种种优良道德传统,就今人而言,重在继承和发扬,同时也应当注意去粗。

美德传承的重要性

美德传承的重要性

现在,我长大了一些,才知道原来那些我所做过的事是远远不够的,我觉得应该为它多做一些别的事,所以我决定寒假期间去合力超市打工,但以被父母拒绝了,我和他们据理力争,但他们还是不肯给我机会,于是,我只有放弃了。
我理解父母,他们曾无数次的向我提及他们所受的委屈,他们希望我能专心学习,以后能从政,以达到他们所谓的光宗耀祖、扬眉吐气。我拗不过他们,只有暂时将我的梦想埋藏在心里了,但我知道,我是不会放弃它的,以前不会,现在不会,以后以不会。
同学们,我们1207班有一个共同的信念:今天,在校园学做文明人;明天,在社会上做个高雅的公民。因为,我们出自诗情画意的英华校园,我们不能辱没班级的荣誉,我们不能辱没校园的名声!此刻,就要从我做起,从点滴做起,在老师的引领之下,做一个言行文雅的好学生。
生活日记网(/)
“少年强则国强,少年富则国富。”同学们,我们将焊接历史和未来,从五星红旗飘起的那天起,新中国就开始了一代一代的传承,我们将接过历史的接力棒,站在新的起跑线上响亮的回答:“祖国在我心中,我们要谱写中华更璀璨的诗篇!”让我们用最诚挚的感情将祖国珍藏在你我心中最神圣的一片热土吧!
谢谢大家!
的老师们、亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是“养成雅行习惯,争做文明学生”。
我们的祖国自古以“礼仪之邦”着称于世,我们的民族历来十分注重言行雅致。古时的孔融四岁就知道让梨,这个故事妇孺皆知;今天,我们伟大领袖毛主席行雅德馨:一九五九年回故乡,邀请尊长吃饭敬酒时,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”谦谦君子风度传为美谈。
中学生优秀演讲稿:祖国在我心中
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!我今天为大家演讲的主题是《祖国在我心中》。

发扬中国传统文化的重要性(弘扬中国传统文化的作用)

发扬中国传统文化的重要性(弘扬中国传统文化的作用)

发扬中国传统文化的重要性(弘扬中国传统文化的作用)今天给各位分享发扬中国传统文化的重要性的知识,其中也会对弘扬中国传统文化的作用进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注文库,现在开始吧!本文目录:1、弘扬传统文化的意义2、弘扬中华优秀传统文化的意义3、弘扬中华优秀传统文化的必要性4、中国传统文化的重要意义5、弘扬传统文化的重要性弘扬传统文化的意义1、优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力,又是建设先进文化的重要基础。

在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下,弘扬优秀的民族文化,并结合时代特点加以创新,在中国五千年的文明历史进程中,我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。

2、传统文化讲究崇尚伦理、注重人文理性、强调和谐观念、倡导忧患意识等等,学习和研究这些中国传统文化,进而继承、弘扬和发展中华民族的传统美德,对在指导下,努力构建和谐社会,弘扬优秀的民族文化遗产,加强对国民全面素质教育的培养,都有着不可估量的影响。

3、文化是一个民族的灵魂。

文化建设,就是一个民族灵魂的建设、精神世界的建设。

中华文化源远流长、博大精深,其所宣扬的忠孝仁爱、礼义廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范,几千年来就铸就了中国人民的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。

4、中华民族传统美德的形成,高尚道德价值体系的建立,是与传统文化的长期孕育分不开的。

中华传统美德是中华民族经过五千年的发展,历代流传下来的宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

5、凝聚着中华民族的“形”与“魂”。

加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下,继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德,把我国的优秀文化和传统美德集中起来,并与革命传统相结合,赋予新时代内容,容纳新的时代精神,达到承前启后,与时俱进,古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

弘扬中国传统美德对当代大学生的重要意义

弘扬中国传统美德对当代大学生的重要意义

弘扬中国传统美德对当代大学生的重要意义作者:齐洪泽温皓来源:《文化研究》2014年第11期摘要:在中华文明五千年历史长河中,传统美德如璀璨的明星点缀其中,它是我国新时期建设社会主义精神文明的源头。

大学生作为国家发展的未来主人,对中华传统美德的认同程度如何,直接影响着我国社会主义现代化建设的快慢、深度和广度。

认清弘扬中国传统美德对当代大学生的重要意义,有助于大学生逐渐成为弘扬中华民族传统美德的主力军,使我国更加健康快速的完善社会主义核心价值体系建设。

引言:时至今日,在世界四大古文明中,只有华夏文明得以流传下来,经过数千年的发展和积淀,逐渐形成了一套完整的文化体系。

其中,优秀传统道德占据了相当重要的位置,为保持社会稳定、抵御外侮做出了不可磨灭的贡献。

改革开放以来,在坚持以经济建设为中心的主题下,中国共产党始终未忽视传统美德教育的重要性。

邓小平倡导的“经济建设与精神文明建设两手都要抓,两手都要硬”,江泽民提倡的“中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向”,胡锦涛提出的“八荣八耻”以及习近平引领的“和谐社会、和谐中国”建设,无一不体现了优秀传统道德在国家和民族发展过程中所占据的重要地位。

一、优秀传统道德的解读中华文明源远流长,历经五千年的发展演进,逐渐形成了有别于世界上其他民族的独特道德体系。

在这个体系中,有些是积极的,利于促进社会和谐和个人发展,有些是消极的,起到了阻碍的作用。

我们在社会主义精神文明建设中,要善于甄别优劣,大胆抛弃传统道德中的糟粕,努力吸取其精华,这样才能不至于迷失方向。

中国优秀传统道德的内容十分丰富,主要包括以下几个方面:1、爱国主义。

国乃家之根本,是个人利益实现的最终保障者。

中国素来拥有精忠报国的传统,并将其摆放在道德修养的首要位置。

顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,郑成功的“田横尚有三千客,茹苦间关不肯离”等无不体现了将国家摆在个人生死之前的爱国主义情感。

中华民族的主要传统美德及其现实意义

中华民族的主要传统美德及其现实意义

中华民族的传统美德及其现实意义中华民族传统美德是由我们中华民族五千年积厚流光的历史、文化凝固而成的社会道德准则,是中华民族几千年绚烂历史文化的重要构成部分。

它拥有深远影响,能够不停的被继承,并获得连续的创新发展。

它要求我们重视自己涵养,同时又拥有激烈的社会责任感和踊跃的进步精神。

它也是我国人民几千多年来办理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

中华民族的十大传统美德是:博爱孝悌,谦恭气礼,诚信知报,精忠报国,克己奉公,修己慎独,见利思义,节俭勤政,笃实宽厚,勇毅力行。

每一个传统美德都有它的来历,有它的内涵。

1.博爱孝悌:儒家文化宣扬天下当以“博爱”为本。

“孝悌”是儒家精神的根天性观点,从中表现的“博爱”精神,是儒家思想的根本。

这也是几千年来儒家精神保持长远生命力的原由所在。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”表现了中华民族传统美德中最具特点的思想精髓——“博爱孝悌”。

解剖来看其实就是尊敬长辈、孝顺父亲母亲。

我们都知道这向来都是中华民族的传统美德,由于人生于世,擅长世,源于父亲母亲。

孝顺父亲母亲,敬爱尊长,是做人的安分,是理当如此的美德,是我们每个公民的义务和对每一个大学生最基本的道德要求。

2.谦恭气礼:“谦”即为谦逊,“和”即为友善家族、邻居,“好礼”即为有礼,着重礼义。

中国人自古就懂得“满遭损,谦得益”的道理。

中国历史上也有很多故事,如“将相和”、刘备三顾茅庐等都是以谦德为主题。

中国历史上凡是有大成就,被人歌颂的人多数是“谦恭气礼”的。

3.诚信知报:“诚”就是真切无欺,诚于自己的天性,待人诚心。

“信”就是言行符合,言必果,说到做到,恪守誓言,守信用、讲信用。

《狼来了》的故事被大家熟知,假如那个放羊的孩子不是由于一时贪玩,不诚实,欺诈了一次又一次,怎么会有那样的结果呢?可见,诚实是很重要的。

今世大学生是国家的将来建设者和接班人,他们的诚信情况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。

中国传统文化的重要性有哪些

中国传统文化的重要性有哪些

中国传统文化的重要性有哪些中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,中国传统文化也是非常重要的。

下面是由小编分享的传统文化的重要性,希望对你有用。

中国传统文化的重要性1、是经过历时考验的民族文化精华,传统文化之所以城为传统、得到大多数人的认同是经过历史考验的,它们对国人的思想、行动、文化在一定程度上都有指导意义;2、是中华文明区分与其它文明的标志,传统文化是一个民族的民族特色、民族精神的代表;3、传统文化可以让国人找到历时归属感,增强民族自信心;4、传统文化有很高的发展空间和潜力,如果推广成为产业文化,其物质利益和文化利益都是丰厚的;5、传统文化,可以提高世界人民对中国的重视程度,使世界人民加深对中国的了解。

中国传统文化的重要意义一、否定传统文化,也是否定历史文化,广义上讲,它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和,包括物质文明、精神文明和制度文明.狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品.传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产,也是民族特有的思维方式的精神体现.传统文化既有精华,又有糟粕,所以,对传统文化既不能一概否定,也不能全部的吸收,只有站在时代高度,通过实践检验.汲取精华,清除糟粕,才是正确地发挥作用.一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神.人为地割断自己的“根”.美国文化哲学家怀特说过:“文化是一个连续的统一体,文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”,“现在的文化决定于过去的文化,而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”.可以说,一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史.同样,作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果,是传统文化的结晶.一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托.所以,如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题,而是一个关系民族命运发展的问题.许多历史事实证明,一个国家走上民族振兴,走向现代化,无不是从弘扬民族精神做起.民族精神是民族之魂.否定传统文化,必然抹煞民族精神.那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量,企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的.从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成:首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识.中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一.中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:一自强不息的奋斗精神.中国文化历来关注现实人生,孔子说:“未知生,焉知死”,并说:“天行健,君子以自强不息”.正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争.中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神,强调人生幸福靠自己去创造.要实现现代化,这种自信自尊的精神是决不可少的.二、知行合一观.中国儒家文化所讲的“力行近于仁”,在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想,这与实践品格具有某种一致性.实践是认识的源泉.实现现代化,当然要努力学习外国的先进的东西,但更重要的是自己的社会主义实践.三、重视人的精神生活.中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲.孟子提出“充实之谓美”,并认为“宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的.四、有爱国主义精神.爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,爱国主义,是我们中华民族的优良传统.古人云:天下兴亡,匹夫有责“.在今天,一个国家只有走上现代化,国家才会繁荣富强.而实现现代化,全靠全国人民团结一致,共同奋斗.五、追求真理,勇于奉献的精神.中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人.古人在谈到对真理的追求时,认为“朝闻道,夕死可矣“.宣扬”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“的精神.这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力.六、团结互助,尊老爱幼的伦理规范.古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才能给人带来希望与力量.上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分,仅此就足以体现中国传统文化的博大精深.罗素曾说过:“中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括.其次,是把传统文化与现代化对立起来,传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统.人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统.否则,就不会变为现实的文化传统.所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来.把发展看成为“反传统”,其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来.其实,任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木.陈寅恪先生说过:“其真能于思想上自成系统有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本来民族之地位.”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板,然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论,指出:“没有比毁掉传统的构架更危险的了,这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义,使一切人类价值漠不关心并使之瓦解.而且,一旦毁灭了传统,文明也随之消失.”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度,而必须实事求是,具体问题具体分析,在实践中加以检验,清除那些过时的东西.再次,从民族文化与世界文明的辩证关系看.世界文明并非是某一个国家民族作用的结果,而是全世界人民共同创造的.当然,由于各方面具体条件的不同,在世界中所起的作用各不同,但这只是作用大小的问题,而不是有无的问题.所以各民族的文化应是平等的,需要相互尊重,相互学习,取长补短,而不应有高人一等的优越感.任何一个国家,作为人类世界组成的一个部分,都不是孤立的,其存在与发展,不能不对别的国家有所影响:也不能不受到其他国家这样那样的影响.中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献.当代西方许多的中国古代文化热,也表明中国传统文化至今仍在发挥作用.因此,只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点,对人类社会作出应有的贡献,世界文明的发展,才会有可靠的保证.相反,一个国家不顾自己民族的特点,一味模仿或照搬别的文化,不仅不会有好的发展,甚至会走上灭亡的道路,世界史上是有这种教训的,其实,西方文化也是一分为二的,既有好的东西,也有糟粕,不可“拣进篮里都是菜“,如”拜金主义“之类,即使在西方,也是被批判的.西方文化也并不等于世界先进文化,这是两个不同的概念,世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的.因此,学习与引进外国文化,必须作具体分析,一定要从本国实际出发,一个成功的现代化国家决不是全盘,引进西方文化,而是在自己传统文化的基础上,一面学习外国先进文化,一面对本国文化进行革新,不断提高自己的现代化水平,由于传统文化能否现代化,能否在新的历史条件下得到弘扬,关键在于人们用何种思维方式对待传统文化.二、传统文化是一种巨大的精神力量传统文化作为一种社会精神形态,是一定社会存在的反映,这种传统文化是一种巨大的精神力量,它对社会长期发生作用.另外,中国传统文化有着消极因素,这与现代化发展是不利的,就其传统文化的消极因素表现是:一、缺乏民主精神.中国长期处于封建社会,封建意识对人们影响极深,封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展,另一方面,造成特权思想,直到今天,中国人仍缺乏民主意识.二、法制观念淡薄.中国传统文化不重视法制,实行的是人治,如实行的是皇权至高无上,因而君言就是法.在我国今天社会主义社会里, 人民群众已经成为国家主人,国家的一切法律反映了人民群众的根本利益,但封建特权思想严重,权大于法,情大于法的事,还时有发生.三、商品意识差.中国是个农业国,重农轻商十分严重.过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的发展,繁荣经济,方便,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度发展,也就无法走向现代化.四、守旧意识严重.中国的小农经济广大,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很容易满足于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的.三、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断发展的精神动力区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,吸收其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务.传统文化在一定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代发展的要求.而社会主义市场经济是一个根本的结合点 .第一发展市场经济经济的需要.过去,实行的是计划经济,这种经济是人治经济,一切由政府统管,政企不分,按长官意志办事,乱放炮抱粗腿界得到合理配置,造成中国经济长期落后.现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制.因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性,调动广大人民群众的与创造性,成为现代化经济发展的强大动力.一定的经济总是与一定的文化相联系的.经济与文化相互渗透,相互影响,今天的经济,也就是明天的文化;而明天的文化,也将是后天的经济.人是社会活动的主体,任何一项经济活动,都是具有一定观念文化的人去从事的,没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人,就无法胜任,所以,现代经济的发展,一方面将对人们现有的文化观念进行检验,新的取舍,另一方面,促使人们必须努力学习一切先进的东西,不断提高自己的精神素质,才能适应形势发展需要,这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用第二、它是建全社会主义法治的需要.社会主义市场经济是法治经济,法制意味着合法性、权威性、公正性.法治在市场经济的作用:一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利.这些都是现代文明与现代文化的体现,而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷.中国传统文化在法制思想上强调实行人治.法律仅作为治国的某种辅助手段,这种缺乏权利意识的传统文化,在市场经济就难以存在与发展了第三,市场经济是效益经济,市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定,从而增强人们的务实精神与进取精神.实际上,人们的实践活动,是离不开利益原则的.要保证市场经济所追求的价值的实现,不仅个人实践活动要符合市场经济规律,学会按法办事,而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率,才能适应形势发展的需要。

小学教育中如何弘扬中华传统美德

小学教育中如何弘扬中华传统美德

小学教育中如何弘扬中华传统美德中国有着五千年的灿烂文明历史,中华传统美德是我们民族的宝贵财富。

在小学教育中,弘扬中华传统美德对于塑造学生的良好品格和价值观起着重要的作用。

本文将探讨小学教育中如何弘扬中华传统美德。

一、培养尊老敬老的美德尊老敬老是中华民族的传统美德之一,小学教育应该重点培养学生尊重、关心和照顾老人的意识。

学校可以组织学生到养老院开展志愿服务活动,让学生与老人面对面交流,增加对老人的理解和尊重。

同时,在课堂教育中,老师可以讲述一些关于尊老敬老的故事,引导学生明白尊老敬老的重要性和内涵。

二、弘扬孝顺父母的美德孝顺父母是中华文化中的重要价值观,小学教育应该加强对孝道的教育。

学校可以开展亲子活动,邀请家长和孩子共同参与,增进亲子之间的感情。

同时,学校还可以邀请一些老人来校,让他们讲述自己孝敬父母的故事,激发孩子们的情感共鸣。

此外,课堂上的教育也非常重要,老师要用生动的教学方式,向学生传授孝道的知识和重要性。

三、传承勤奋好学的美德勤奋好学是中华民族的传统美德,小学教育应该注重培养学生的学习兴趣和学习动力。

学校可以通过开设一些丰富多彩的课外活动,鼓励学生积极参与其中,培养他们对知识的渴望和追求。

此外,老师要从小培养学生的学习习惯,教育他们要有计划、有目标地学习,同时要注重奖励那些勤奋好学的学生,激发更多学生的学习积极性。

四、培养诚实守信的美德诚实守信是中华传统美德的重要体现,小学教育应该注重培养学生诚实守信的品质。

学校可以通过开展一些道德教育活动,引导学生明白诚实守信的重要性,并加强对学生进行诚信教育,让他们明白只有诚实守信才能赢得他人的尊重和信任。

同时,学校还应该建立诚信奖励机制,激励学生树立正确的价值观。

五、推崇友善乐于助人的美德友善乐于助人也是中华传统美德的重要体现,小学教育应该注重培养学生友善乐于助人的品质。

学校可以组织学生开展一些公益活动,如义务植树、志愿者服务等,让学生感受到帮助他人的快乐和价值。

弘扬中华传统美德的意义

弘扬中华传统美德的意义

弘扬中华传统美德地意义中华民族传统美德是中国五千年历史流传下来,经历了不断创新发展,有益于下代地优秀道德遗产.它标志着中华民族地“形”与“魂”.它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系地实践地结晶.“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德地核心价值理念和基本要求,带动整个社会道德体系地发展和社会道德水平地提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位.仁是有仁爱之心,老子说:“与,善仁”.意思是与人交往要友爱、真诚、无私.孔子也曾说过:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”.这里“仁”已成为人生道德地最高境界,为了维护“仁”,可以“杀身”,即可以牺牲自己地生命来维护这一道德理念.由此可见,在“仁”地情感范围由家族扩展到社会地同时,“仁”地道德内涵和道德地位也得到了进一步丰富和提升,成为中华民族传统美德地第一要素.义是重情义.孔子极为推崇“仁”德,提倡“杀身成仁”.而孟子非常推崇“义”德,说要“舍生取义”.“杀身”和“舍生”是相同地意思、相同地境界,说明孟子是把“义”和“仁”放在同等重要地位置上来认识地.我们讲中华传统美德主要是“仁、义、礼、智、信”五大要素,通常也简化成“仁义道德”,可见,在这五大要素里最重要地是“仁”和“义”两德,是最核心、最基本地两大要素.古人云:“仁则荣,不仁则辱”,“由义为荣,背义为辱”,说明中国传统道德地荣辱观也是以是否做到“仁”和“义”作为主要标准地.礼是懂礼数.古有著名地政治家、思想家管仲,更提出了“礼仪廉耻,国之四维”地治国理念,把“礼”放在道德规范之首,表明“礼”已经由原来地一种习俗和仪式逐步地规范为一种道德教化和道德理念,升华为治国地四大要素之首.中国人向来把“礼”放在重要地位置上,以礼仪之邦来表明我们是文明地,不讲礼仪是不文明地.由此可见,“礼”在中华传统美德中同样有着重要位置.智是明智果.论语》中地话“知之为知之,不知为不知,是知也”,是讲人地知识再丰富,总有不懂地问题,那么就应当有实事求是地态度,只有这样才能学到更多地知识,才是智慧之举.这里讲地“是知也”就是指“这才是智慧、这才是聪明、这才是智者”.孔子、孟子在继承和发展唐尧、禹舜、商汤等关于认识自我、认识社会、认识是非、认识善恶这样地聪颖、智慧思想地基础上,丰富了“智”地具体思想内容,提升了“智”作为一种道德要求在道德规范中地地位,使之成为一个具有普遍意义地新地道德概念和价值取向,成为对人们思想道德和文明素质方面最基本地要求之一.信是诚信言而必果.《贞观政要》中唐代名相魏征说:“德礼诚信,国之大纲”,把“信”作为治国之大纲来加以强调.《旧唐书》里说“君之所保,惟在于诚信”.《尚书》写道:“信用昭明于天下”.《诗经》里面有一句非常有名地成语叫“信誓旦旦”.像这样一种对“信”地认识、对“信”地提倡、对“信”地崇拜,从古至今像一棵常青树一样存活于中华民族生生不息、世代繁衍地思想文化沃土中,说明“信”作为中华民族传统美德地重要内容,历来被人们所肯定、所推广.对于我们大学生来说,弘扬这些中华民族地优良道德传统有利于大学生自身素质地提高,包括自身修养,精神境界以及树立道德标准中华民族地优良道德传统是千古流传下来,可以代表从古至今中华大地人类社会文明道德地社会公认准则要想成为一个人才,特别是复合型地人才,这种社会道德是不能够缺少地不然整个社会将会非常地没有生气一个民族地传统就是这个民族地魂魄,作为一名当代大学生,有义务,也必须树立这样一个继承中华优良传统地思想孔孟地“仁爱”,墨家地“兼爱”,也许有人会提出异议说已经过时了,并且有当时地社会局限性但是千百年顺应历史潮流所流传至今地“道教”所说地“上善若水”就没有脱离现实,这种大爱地优良道德传统在很大程度上集合了正确地价值观,人生观以及世界观,在以马列主义为基础建立中国特色社会主义地过程中,这些有着本民族思想文化内涵,并且能够对自身修养地提高有着积极意义地优良传统思想,当代大学生应该要做到传承与弘扬任何民族地奋飞,都需要培育出一种崇高地民族精神,中华民族地腾飞,需要中华民族精神发扬光大,需要中华民族优秀文化和优良传统地继承和发展.如何以“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”雄浑刚毅地精神风范,以“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”地精神境界,以“苟利国家生死以,岂因祸福避驱之”地思想观念,以“捐躯赴国难,视死忽如归”地爱国意志,以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”地忧患意识.以“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”地崇高气节,以“为国牺牲敢惜身”地献身精神,以“天下兴亡,匹夫有责”地历史责任感等优良地民族风范和品格教育和熏陶中,来增强国民地凝聚力和爱国心,正是鉴于上述地思考,我们必须加强中华优秀文化地学习,继承和弘扬中华民族地传统美德.。

弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观

弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观

弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观【摘要】本文旨在探讨如何弘扬中华优秀传统文化和践行社会主义核心价值观。

我们应该传承中华传统美德,包括孝顺、忠诚、诚信等传统价值观念。

倡导家国情怀,让每个人都能热爱祖国,关心社会。

要践行社会主义核心价值观,包括富强、民主、文明、和谐等价值观念。

提倡社会主义道德观念,培养良好的道德品质,为社会和谐稳定贡献力量。

通过弘扬中华优秀传统文化和践行社会主义核心价值观,我们可以建设一个更加美好和谐的社会。

【关键词】中华优秀传统文化, 社会主义核心价值观, 弘扬, 传承, 美德, 家国情怀, 倡导, 践行, 提倡, 道德观念, 结论1. 引言1.1 弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观在当今社会,弘扬中华优秀传统文化、践行社会主义核心价值观已经成为我们每个人的使命与责任。

中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,是我们民族的宝贵财富。

这些优秀的传统美德如孝顺、诚信、勤劳、谦和等已经植根于中华民族的血脉之中,代代相传,流传至今。

弘扬这些传统美德不仅可以让我们更好地传承和弘扬中华优秀传统文化,也能够让我们更好地践行社会主义核心价值观。

要倡导家国情怀,让每个人都热爱这片土地、珍惜这个民族,将个人的利益与国家的利益联系在一起,从而激发出更多的社会正能量。

践行社会主义核心价值观,让人们始终坚守社会主义核心价值观的准则,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,做一个有担当、有责任、有爱心的新时代好青年。

在今后的生活中,我们应该时刻铭记弘扬中华优秀传统文化、践行社会主义核心价值观的使命,将这些传统美德融入到自己的言行举止之中,让这份责任一代又一代地传承下去,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

弘扬中华优秀传统文化、践行社会主义核心价值观,让我们共同努力,让我们的国家更加繁荣、让我们的民族更加强大。

2. 正文2.1 弘扬中华传统美德弘扬中华传统美德是我们每个中国人应该肩负起的责任。

在中国传统文化中,美德是人们行为准则的精华,是历代先贤智者留下的宝贵财富。

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随着我国市场经济的快速发展,诚信缺失、道德滑坡现象日益严重,拷问着中国人内心的良知和道义,时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西,我认为这种东西就是中华民族传统美德,“人无德不立,国无德不兴”,在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期,必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,以弘扬中华民族传统美德为根基,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,形成向上、向善的的力量,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

(一)弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。

中华民族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。

战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。

汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。

他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。

岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。

范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。

顾言武提倡“天下兴亡, 匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。

正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。

不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界,所以克服民族虚无主义和民族自卑感, 振奋民族精神, 是具有重大意义的。

弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心, 有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二)弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。

也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。

一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。

继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。

这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。

新道德不能脱离开传统道德而产生。

我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。

我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。

如中国传统道德中的整体为上的集体主义,在今天仍然有现实价值。

孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。

”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。

”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。

这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。

再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。

一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系, 承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。

在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。

“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。

古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。

“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。

”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。

如果一个人只顾
自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。

“梯”是“孝”的扩展。

孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯”, “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。

”古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。

中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德,不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨,而且对于维护社会公德、建设精神文明,促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。

可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。

离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。

在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。

今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。

要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。

因此说,弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三)弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来,我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、享乐主义和拜金主义的冲击。

这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。

有些人把“一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。

为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。

如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。

可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。

如孔子所说: “富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。

”“不义而富且贵, 于我如浮云。

”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。

儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸,提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。

”这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。

因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设,具有重要意义。

( 四)弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。

如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。

规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。

在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。

因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。

如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。

市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换, 而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。

我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。

另一方面,我们还必须大力提倡传统美德,注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

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