人体与自然的美

人体与自然的美

人与自然的美是浑然天成的，大自然的美来自于天地间的和谐，来自于山与水的和谐，来自于人与动物间的和谐；人之美则来自于人体外在和内在的和谐，来自于心灵的纯洁美，来自身体的健康美，正如我们的五脏，心、肝、脾、肺、肾，对应金、木、水、火、土五型，五型相生相克，又浑然合为一体，由内而外，构成人体自然的美。

当我们与大自然近距离接触的时候，瞭望云雾缭绕的雄山，聆听远处山林中潺潺的溪流声，无不被这种自然的美所感染，当我们站在大山脚下的时候，我们是那么的渺小，又被其气吞山河之势所震慑。大山就犹如一把双刃剑，时而美丽，时而威严，从地底直通云霄，又无声无息的滋润着世间万物。意气蓬发的英勇少年，面对大山的时候，他们会毫不犹豫的勇攀高峰，与天公试比高，他们期待着有朝一日可以放马平川，驰骋于疆场。

人体的肺属金，把控着一呼一吸的尺度，用力深吸气之时，正是形成人体内的气吞山河之势，体内的热血沸腾了，急速的充斥着肺部每一条毛细血管，与此同时，也进行着人体血液氧分的补给，呼气的过程，即体内循环完成后将二氧化碳排出体外的过程，人体会瞬间感到全身一下子放松了。

在那些战乱年代，商人们驾着小船在雨夜战战兢兢地运送粮食去城中贩卖，生怕遇到绿林劫匪，为了生计，商人们还要四处去打点，稍有不慎就有可能做了赔本的买卖。想一想，其实不论年代，困难和荣耀都伴随着我们成长，从意气蓬发的少年到身坚毅钢的中年，有多少欢喜，多少坎坷，多少忧愁要等着你去面对。只有经历了才会让我们的心更勇敢、更坚定，我们才能去迎接更艰巨的挑战。当我们年老的时候，回忆更多的其实不是拿了多少奖，获得了多少荣誉，而是为了荣誉所经历的漫长而又难忘的过程。有的时候金钱和荣誉很重要，但更重要的是获得金牌的体验和结交良友共患难的过程。

人体的脾属土，脾胃共同承担着化生气血的重任，人体的气血(相当于我们所说的能量)是由脾胃将食物转化而来的。我们吃饭的过程，其实也是消化食物的开始，伴随着唾液吞咽食物的过程，正像是一次次考验的开始，对五脏六腑是考验，对食物来说也是考验。三国时期，关云长闯五关斩六将分外英勇。食物想过关靠英勇可不行，除非变成了石头，否则就必须要粉身碎骨才行。食物所经历的第三关，也叫幽门关，食物通过幽门才能开始十二指肠的旅行。食物在人体中最难受的旅行就是在胃中，要受到胃部的反复挤压，胃液的侵泡，之后才能通过幽门关。

一年有四季，若一山也有四季，岂不妙哉？早上在溪边踏水迎着毛毛细雨体会春的抚慰，中午迎着烈日赤膊攀岩，体验夏的酷热，下午又在林中欣赏红叶飘落，感受

秋之风情，晚上穿着羽绒服坐在冰封上看繁星闪烁，畅享冬之寒意，这是何等奇妙，

相信世上最美的风景也不过于此了，然而，感受这一切的根本却是脚踏实地的付出。

人体的肝脏属木，净化血液，调节情致的重任由肝脏完成。四季的美贵在潜移默

化的改变，人之质变莫过于从幼到老的转变，而量变则属喜怒哀乐的转化。常言道，

没有大悲何以至大喜，大悲化小悲，小悲转哀思，哀思至严谨，严谨有惊喜，暗暗笑

一笑，一笑便惊喜，畅快淋漓笑，大喜从天降。悲与喜的转换是一个自然过程，受外

界因素和自身因素的影响，肝脏掌管情志也不是孤立的，而是受金（肺）克制，受水（肾）、受土（脾）滋养，木（肝脏）燥又易生火（心），可谓环环相扣，一损而皆损。生来胆小之士与天生神力之人相比，不仅是肺之气韵不足，往往也伴随脾胃和肾

之虚弱。

常言道，上山容易，下山难。克服了千山万水的险阻，领略了自然界的美，登上

了最高的山峰，接连不断的喜悦之后，往往最后会陷入静静地沉思。因为回去的路还

很长，停留在片刻的欢喜中，并不能消除后面的考验，新的征程又将开始。九曲盘旋

的公路，星星点点的灯火，夜幕又一次降临了，孤独的旅行者在此时最欣慰的事莫过

于想起与同伴、爱人曾经的往事。正是因为有了精神的支柱，旅行者才有勇气脱离九

天悬宫的险境，有了重新去感受亲情和爱的机会。

人体的心属火，推动生命之泉喷发的动力，每当我们跑完1000米的时候，静静的按住脉搏感受心脏猛烈跳动的时候，你也许不会赞叹：“我的心脏真棒，竟然跳动得

如此有力。”心脏的跳动是人体中最自然、最奇妙的事情，是在不停的输出血液，完

成体液循环，维持生命体征，虽然很基础，但我们也不能忽略了其重要性，心脏也需

要锻炼，需要有规律性的修养。只有这样才可以保证人体内的和谐。

离开了大山，当我们站在黄河边时，看波涛汹涌的河水咆哮而过，再一次感叹自

然力量的同时，也许还会感叹人世间的悲欢离合，感叹世间的沧桑变化，敬佩之心与

感慨之心悠然交杂。这排山倒海之势也如同是历代英豪争夺的焦点，堪比武林至尊的

荣誉或天下第一的权利，站在浪尖上的人势不可挡，笑看历史风流人物，然熟曾关注

其破坏力也是如此的大，每当黄河泛滥之时，多少黎民百姓颠沛流离，无家可归，又

有多少人丧命于酒泉之下，更是无人知晓矣。然而，也只有遵守自然法则，量力而行，防患于未然才是最有效的解决途径，才能保证自然的和谐，其他一切虚无皆会随大流

飘飘而逝。

人体的肾属水，主管人体的排泄，人体精元之所在。排泄是一种释放，将体内的

物质排出体外的过程，先是在体内积攒，当到达一定程度时，人体中枢神经就会下达

指令，这时就可蓄势待发了。排泄就是一个自然的生理过程，如果我们不遵循自然的

生理过程，想排泄就排泄，势必会造成排泄的失控，那时我们的肾就出了问题，再调

理可能就来不及了，调理重在平时，重在遵循自然状态。

经历了风风雨雨的人们，不管是成功者，还是失败者，总有一天会放下所有的荣耀光环，希望过平静安逸的生活。留下的种种记忆虽然还是历历在目，但记忆中最纯真的时刻却似乎成了一个梦，一个和爸爸、妈妈手牵手一起走的梦。

诗人写诗赞美景：气吞山河两刃刀，热血沸腾溪细流，呼风吐雾放平川，运精携雨闯幽门，幻化两屹最风光，九转十盘望星辰，排山倒海笑天涯，顺其自然梦天真。

这是人与自然的融合，也是情感与自然的融合，更是五行与自然的融合，无论是人还是自然界，最美的不是蓄意制造的，更不是设法发生的，而是顺其自然的才是最美的。