西方服装史第六章.pptx

拜占庭服装中，除了典型的紧身衣在这一时期向 高水平发展之外，其他如斗篷、披肩等也有程度 不同的提高。在罗马帝国对外国强制推行罗马文 明进程中，紧身衣与斗篷几乎遍布了西欧。
西欧的紧身衣与披风
罗马人征服英格兰以后， 在正式场合，国王、大臣 和贵族成员通常要穿衣长 至脚踝的宽松外衣，外面 再披上一件斗篷，用饰针 将斗篷固定于双肩或前胸。 服装的下部和周边饰有金 质镶边，或者是五颜六色 的大花图案。
骑士装对常服的影响
当骑士们不再穿铠甲的时 候，紧身衣和长筒袜越发 显得潇洒自如，灵活而又 大方，一时成了男装的标 准样式。
公元14世纪骑士 装与女子服装
从这种紧身纳衣演变来的 服装款式，是用更多的填 充物使肩、胸的造型变得 更加突起。有时为了使肩 到上臂的袖子上部更加膨 大，要在这个部位重点填 充，而腰部则以革带使腰 身收紧，以此来强调男性 的宽厚的肩部、胸部和窄 俏的臀部的壮美。不仅面 料考究，有的衣服上还用 毛皮装饰，使着装者更显 得高贵气派。
穿着以金属扣固定 于右肩披风的国王
中世纪初期，男女服装 主要是由内紧身衣和外 紧身衣构成，尽管衣身 的长短随着装者身份和 场合而定。在紧身衣外 面，再罩上一种长方形 或圆形的斗篷，然后将 其固定在一肩或系牢在
胸前。
劳瑟累皇帝画像上的紧身衣、 斗篷、腿部装束和佩挂的武器
从取自萨克逊人的一部手 稿中，能够看到公元11世 纪的男子着装形象。带袖 紧身衣的上半部，在裁剪 与缝合技巧上，更加趋向 于适中合体。下方则趋向 宽松，腰以下部位好似裙 衣。领口饰有刺绣丝带， 裙衣部位除了刺绣饰带以 外，还有整朵的花纹。
第六章 互进期服装
一旦发生服装交会，继之便是世界范围的更大 规模的文化（包括服装）交流与融合。交会是 各个民族、各个国家在服装方面的接触，交流 则是相互之间的渗透和互为影响。
服装史上的互进期，正值拜占庭文明中期和欧 洲中世纪，相当于公元7～14世纪。
第一节 拜占庭与西欧的战服时尚
紧身衣，曾被作为罗马帝国时期充分体现英武之 气的服式出现。
披风
穿用时一般要从头部套下去。
（教
穿着后的效果，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ如帐篷一
堂壁
样，从头到脚。
画）
11世纪的男子服装，常 常是缝缀着大小宝石， 贵族妇女更加注重服装 的华丽。
公元11世纪的女子服装
北欧人，主要指当年的挪 威人、瑞典人和丹麦人等 。
北欧人的基本服式仍是紧 身衣，衣长直至膝部。通 过采用装饰花边，并使用 黄金装饰，使单调的服装 有所变化。而披着的大斗 篷增加了装饰，然后用一 个结实的、常常是精心设 计的胸针系紧。
骑士制度与骑士装
公元11世纪时，骑士制度产 生。十字军东征以后，骑士 教育被严格执行。
骑士制度盛行于公元11～14 世纪，后来因欧洲封建制度 解体和射击武器的广泛使用 而渐趋没落。
骑士装
十字军东征时 “柔软”的铠甲
骑士们的战时服装，头上是 一个能把头部套进去，以保 护头颅和鼻子的金属头盔； 一副由铁网或铁片制成的从 肩部直至足踝的分段金属铠 甲，并分胸甲和背甲。有时 候，在胸外再套上一件有刺 绣花纹的织物背心，所绣图 案和盾牌上的徽章图案相同， 并有军衔标志，以显示身份。
手持头盔利剑、穿铠甲、披 斗篷的十字军士兵
骑士们为驾驭坐骑的便利， 还在靴子上配备了一对剌马 针。
骑士们的发式则是13世纪欧 洲男子的典型式样：长短适 中，除两侧头发之外，其余 全部梳向脑后，直至后领部 位，头发的末端一律做成水 平的发卷，贴在头部周围。 此外，有些骑士还精心梳理 起漂亮的胡须。
当时的男子头发
身着有填充物服装、 手持武器的男子
骑士装因为跟随十字军中 的骑士东征西讨，因而对 所到之处的男装都产生了 明显的影响，那就是紧身 衣和长筒袜组合起来所构 成的男性气息非常浓郁的 服饰风格。
有褶裥并带有填 充物的时髦男装
东西方服装的必然融合
十字军东征一方面剌激了意大利等地的纺 织业和首饰业，另一方面促进了欧洲服装 和亚洲服装的互通。
斯堪的纳维亚人模仿盎格鲁－萨 克逊人的头发，穿着经过装饰
腿部装束
无论是裹腿，还是裤子、长 筒袜，欧洲男人总是将腿裹 得紧紧的，显得一副骁勇的 劲头儿。而且，这种显露下 肢肌体结构的装束，为欧洲 男性着装形象的特征之一， 与东方着装形象形成根本区 别。
公元10世纪男子 的腿部装束之一
公元8～11世纪，欧洲男子的 腿部装束，流行三种不同的 服装，即裤子、长筒袜或短 袜、裹腿布。
北欧男女服装
第三节 十字军东征的积极作用
11世纪时，宗教复兴和对近东贸易的开辟，使欧洲人对去耶路 撒冷朝圣产生了浓厚的兴趣。于是，罗马天主教会和西欧的封 建主向地中海东岸各国发动了历时约两个世纪之久的侵略战 争——十字军东侵。这是一场在宗教掩饰下（为夺回被伊斯兰 教徒占领的基督教圣地耶路撒冷）进行的大规模军事殖民战争。 它严重破坏了西亚和东罗马的社会生产和文化。但另一方面， 东方的珍宝、美丽的衣服和布匹被十字军带回了欧洲，东方服 饰那华美的魅力征服和影响了西欧人。
宗教艺术的哥特式
中世纪的哥特式建筑风格，体 现在一反罗马式厚重阴暗的半 圆形拱门的教堂式样，而广泛 地运用线条轻快的尖拱券，造 型挺秀的小尖塔，轻盈通透的 飞扶壁，修长的立柱或簇柱， 以及彩色玻璃镶嵌的花窗，极 易为祈祷者营造一种向上升华、 天国无限神秘的幻觉。
教堂的哥特式艺术在给人以宗 教感染的同时，更多的则是对 其他艺术的潜移默化的影响。
第四节 哥特式风格在服装上的体现
哥特，本是北欧一个游牧民族部落——斯堪的纳维亚的游 牧部落。在欧洲中世纪时期，正是这些哥特人建立了几个 国家并创造了以建筑为首的带有独特风格的艺术。
“哥特”是文艺复兴时期的意大利人文主义者借用来作为 “野蛮”的同义词，并用以表达反对封建神权，倡导复兴 罗马古文化的意图。
手持权杖的国王 和持剑的侍从
佩挂武器 欧洲帝王手执或肩佩武器相 当普遍，以致形成风格。
手持武器的国王
第二节 华丽倾向与北欧服装
公元９世纪，欧洲几个地区
的妇女都以内穿紧身衣，外 穿宽松长袍，再在外侧披一 件斗篷为常服配套方式。
更加 富有 装饰
性的
10世纪的女式斗篷，绝大部
女式
分是一种无袖外衣的样子。