优美的美国散文
美国精美散文
美国精美散文散文是一种短小精悍、自由灵活、文情并茂的文学体裁。
与其他文学体裁相比，它能更迅速、更广泛、更轻便地反映社会现实。
下面是店铺给大家带来的美国精美散文，供大家欣赏。
美国精美散文：海边幻想(美)惠特曼我小的时候就有过幻想，有过希望，想写点什么，也许是一首诗吧，写海岸那使人产生联想和起划分作用的一条线那接合点，那汇合处，固态与液态紧紧相连之处那奇妙而潜伏的某种东西(每一客观形态最后无疑都要适合主观精神的)。
虽然浩瀚，却比第一眼它时更加意味深长，将真实与理想合而为一，真实里有理想，理想里有真实。
我年轻时和刚成年时在长岛，常常去罗卡威的海边和康尼岛的海边，或是往东远至汉普顿和蒙托克，一去就是几个钟头，几天。
有一次，去了汉普顿和蒙托克(是在一座灯塔旁边，就目所能及，一眼望去，四周一无所有，只有大海的动荡)。
我记得很清楚，有朝一日一定要写一本描绘这关于液态、奥妙的主题。
结果呢?我记得不是什么特别的抒情诗、史诗、文学方面的愿望，而竟是这海岸成了我写作的一种看不见的影响，一种作用广泛的尺度和符契。
多年来，一种梦想，也可以说是一种图景时时悄悄地出现在我眼前。
尽管这是想象但我确实相信这梦想已大部分进入了我的实际生活——当然也进入了我的作品，使我的作品成形，给了我的作品以色彩。
那不是别的，正是这一片无垠的白黄白黄的沙地;它坚硬，平坦，宽阔;气势雄伟的大海永远不停地向它打来，缓缓冲激，哗哗作响，溅起泡沫像低音鼓吟声阵阵。
这情景，这画面，多年来一直在我眼前浮现。
我有时在夜晚醒来，也能清楚听见它，看见它。
美国精美散文：巨人树(美)斯坦贝克我在巨人树身边过了两天。
这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。
也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧!巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。
黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。
英语散文名篇欣赏精选
英语散文名篇欣赏精选英语散文是一种文学形式，它不像诗歌那样有固定的韵律和节奏，也不像小说那样有复杂的故事情节。
散文通常更加注重表达作者的思想和情感，以及对社会、自然和人生的观察和思考。
以下是一些精选的英语散文名篇，适合欣赏和学习。
1. "The Love of My Life" by Karl Pilkington这是一篇幽默而又感人的散文，讲述了作者对一只名叫“土豆”的狗的深厚感情。
2. "The Joys of Writing" by Stephen King作为一位著名的恐怖小说作家，Stephen King 在这篇散文中分享了他对写作的热爱和写作带给他的乐趣。
3. "The Art of Stillness" by Pico Iyer这篇散文探讨了在现代社会中寻找宁静和内省的重要性。
4. "On Writing" by Virginia WoolfVirginia Woolf 是一位杰出的女性作家，她的这篇散文深入探讨了写作的本质和作家的内心世界。
5. "The Importance of Being Honest" by Joseph L. Galloway这篇散文强调了诚实的重要性，以及它在个人和职业生活中的价值。
6. "The Star" by Arthur C. ClarkeArthur C. Clarke 是一位著名的科幻小说作家，这篇散文则是他对星空和人类探索宇宙的深刻思考。
7. "The Last Paragraph" by John UpdikeJohn Updike 是美国文学界的巨匠，这篇散文是他对自己写作生涯的回顾和反思。
8. "A Room of One's Own" by Virginia Woolf这篇散文是Virginia Woolf 对女性写作和独立空间的思考，对女性文学有着重要的影响。
瓦尔登湖赏析
瓦尔登湖赏析瓦尔登湖赏析《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的一部文学名作。
下面是爱汇网店铺给大家整理的瓦尔登湖赏析，供大家参阅!瓦尔登湖赏析《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的一部文学名作。
作为他的主要著作之一，《瓦尔登湖》是梭罗在瓦登湖林中二年零二个月又二天的生活和思想纪录。
这是一本清新、健康、引人向上的书，它向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛：如果一个人能满足于基本的生活所需，其实便可以更从容、更充实地享受人生。
鉴于他的第一部书《康科德和梅里马克河上的一周》的失败，这一次他格外慎重，没有仓促出版而是静下心来重新写作，使之更加完美。
在此后的五年里，他一次又一次地反复修改、补充、完善，有时为了使内容更加和谐统一，甚至将整个段落改动。
在《瓦尔登湖》一书中，有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。
梭罗在这里花费了大量的时间和精力观察鸟类、动物、花草和树木的变化，以致于使其同时代的人误将此书理解成一本有关自然的文献，而忽略了其中关于哲学的内容。
其实，梭罗的贡献是建立在这两方面之上的。
在自然观察方面，他之前已经有诸如吉伯特·怀特(Gibert White)和詹姆斯·奥杜邦(John James Audubon)等人的自然著作问世。
但是只有当梭罗的著作出版后，大家承认他才是自然随笔的创始者。
在他之前描写自然界的作品，只是以“书信”、“插叙”和“杂志文章”的形式出现，报道他们对于自然界的发现。
是梭罗使自然散文独立门户，赋予了它新的概念。
如果我们把梭罗在《瓦尔登湖》中关于鸟的段落与奥杜邦的《美国的鸟类》一书加以比较，不难发现奥杜邦的书仅仅是科学报告，而梭罗的文章则是关于自然的艺术创作。
把关于自然的观察与体验详细地记录下来，并赋予通俗的哲学意义，这是梭罗的书真实可爱之处。
梭罗积极倡导一种生活观念，一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴的生活方式，他堪称超验主义的实践家。
《瓦尔登湖》是一门独特的艺术，它是美国现代文学中散文作品最早的典范之一。
纪伯伦经典散文诗8首纪伯伦散文2篇
纪伯伦经典散文诗8首纪伯伦散文2篇纪伯伦是黎巴嫩裔的美国著名诗人和哲学家，被誉为“东方的吟游诗人”。
他的作品中既有浪漫主义诗歌，也有对人生、爱情和人性的深刻思考。
在他的经典散文诗中，有着许多深入人心、令人感悟良多的作品。
《纪伯伦经典散文诗》是纪伯伦的一部代表作，其中包含了许多经典之作，给人们带来了无尽的启发和思考。
在这篇文章中，将为大家介绍纪伯伦经典散文诗中的8首作品，并从中引发一些深入的思考。
第一篇：《只求爱与黄昏》和《结婚》第一首诗《只求爱与黄昏》是纪伯伦在诗中表达了对生活的感慨和思考。
他说道：“一生中我们只愿得到两件事，那就是爱与黄昏。
”这句话把爱情和岁月巧妙地结合在一起，表达了对爱情和时光的向往和珍惜。
第二首诗《结婚》是纪伯伦对婚姻的理解和思考。
他认为婚姻是一种永恒的承诺，是两个人共同走过人生旅途的约定。
他用美丽的语言描绘了婚姻的美好与伟大：“婚姻不是依赖，而是两个灵魂相对，相互扶持。
”这种对婚姻的理解，给人一种深深的震撼和感悟。
第二篇：《友谊》和，《儿童》第三首诗《友谊》是纪伯伦对友谊的赞美和思考。
他说道：“友谊是心与心之间的默契，是灵魂与灵魂之间的相互倾诉。
”这句话表达了友谊的宝贵和珍贵。
他用诗意的语言将友谊描绘成一种强大的力量，给人带来了温暖和力量。
第四首诗《儿童》是纪伯伦对纯真和童真的歌颂。
他把儿童比作是上天赐予人间的天使，他们的天真和纯洁使人们迷醉和陶醉。
他用精湛的笔触描绘了儿童的美丽和可贵，表达了对儿童世界的热爱和向往。
这些散文诗都展现了纪伯伦对人类情感和人生意义的思考和领悟。
他通过诗意的表达，让读者感受到了深刻的人性和生命的真谛。
第三篇：《渴望自由》和《给孩子的教育》第五首诗《渴望自由》是纪伯伦对自由的追求和思考。
他认为自由是每个人内心深处的渴望，而不是一种外在的束缚和限制。
他说道：“我们不是为了自由而活着，而是为了寻找自由而活着。
”这句话表达了纪伯伦对自由的向往和追求。
第六首诗《给孩子的教育》是纪伯伦对教育的思考和探讨。
外国散文读书笔记摘抄(3篇)
第1篇《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗在1854年出版的一部哲学作品。
这本书以梭罗在马萨诸塞州瓦尔登湖畔的瓦尔登小屋中的两年零两个月的生活为背景，通过对自然的观察和思考，探讨了人与自然、社会的关系，以及简朴生活的价值。
一、瓦尔登湖的自然之美瓦尔登湖位于马萨诸塞州康科德附近，梭罗在书中详细描述了瓦尔登湖的自然风光。
他认为，瓦尔登湖是一个神秘而又美丽的地方，它犹如一面镜子，映照出大自然的鬼斧神工。
以下是几段摘抄：1. “瓦尔登湖的美丽，并不在于它的华丽，而在于它的宁静和深邃。
它仿佛是一首永恒的诗歌，静静地诉说着大自然的秘密。
”2. “瓦尔登湖的水，清澈见底，仿佛能洗去人们心中的尘埃。
在这里，人们可以忘却世俗的烦恼，感受到大自然的温馨。
”3. “湖边的树木，高大而挺拔，它们仿佛是湖的守护者，静静地守护着这片美丽的土地。
”二、瓦尔登湖的生活哲学梭罗在瓦尔登湖畔的生活，充满了简朴和宁静。
他认为，人们应该摒弃世俗的诱惑，追求内心的真实。
以下是几段摘抄：1. “我选择简朴的生活，并不是因为贫穷，而是因为我想摆脱物质的束缚，追求内心的自由。
”2. “在这个世界上，人们总是被物质的欲望所困扰。
然而，真正的幸福，并不在于物质的积累，而在于内心的满足。
”3. “瓦尔登湖的生活，让我明白了生活的真谛。
在这个世界上，人们应该珍惜大自然赋予我们的美好，而不是沉迷于物质的享受。
”三、瓦尔登湖的社会批判梭罗在书中对当时的社会进行了深刻的批判。
他认为，人们过于追求物质财富，忽视了精神生活的培养。
以下是几段摘抄：1. “在这个世界上，人们总是被金钱所驱使，他们为了金钱而奋斗，却忘记了生活的真正意义。
”2. “社会就像一个巨大的漩涡，人们被卷入其中，无法自拔。
他们为了追求地位和财富，不惜牺牲自己的幸福。
”3. “瓦尔登湖的生活，让我看到了社会的黑暗。
在这个世界上，人们应该勇敢地面对现实，努力改变自己，改变社会。
瓦尔登湖赏析
瓦尔登湖赏析篇一：瓦尔登湖是一部美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集，它描绘了作者独居瓦尔登湖畔的生活和所见所闻所感。
全书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰富，意义深远，语言生动。
在瓦尔登湖中，作者用细腻的笔触描写了湖光水色、游鱼嬉戏，以及他在独居期间与自然的互动。
他以湖为镜，反思人类文明的发展和对自然环境的破坏，表达了对回归自然和保护自然环境的向往。
同时，瓦尔登湖也是一部反映超验主义思想的作品。
梭罗在书中强调了个体的自由和独立，主张人们应该摆脱物质束缚，追求精神上的自由和独立。
他认为，人们应该通过亲近自然、体验自然来获得内心的平静和满足。
此外，瓦尔登湖还充满了对人与自然和谐相处的向往。
梭罗在书中强调了保护自然环境的重要性，呼吁人们与自然和谐共生，反对人类对自然的过度开发和破坏。
总的来说，瓦尔登湖是一部充满哲学思考和人文关怀的作品。
它不仅展现了作者对自然和人类文明的深刻思考，也启示人们要珍惜自然环境，追求内心的平静和独立。
篇二：瓦尔登湖是一部具有深刻内涵的作品，它不仅展示了作者梭罗对自然界的独特见解和体验，也传达了他对人类生活和存在状态的深刻思考。
首先，瓦尔登湖体现了梭罗对自然界的热爱和尊重。
梭罗在作品中细致地描绘了瓦尔登湖的自然风光，从湖水的清澈到湖中游鱼的欢快，从周围的植被到天空的云彩，都展现了他对自然的深深敬畏和欣赏。
他认为自然界是人类存在的重要背景，也是人类精神的滋养。
梭罗通过自己的观察和体验，向读者传达了这种对自然的尊重和热爱。
其次，瓦尔登湖体现了梭罗对人类文明和物质生活的批判。
梭罗在作品中表达了对人类文明发展的担忧，认为人类在追求物质利益的过程中破坏了自然环境，这种行为不仅对自然界造成了伤害，也对人类自身的精神生活造成了负面影响。
他主张人类应该回归自然，从自然中汲取力量和灵感。
此外，瓦尔登湖还体现了梭罗对超验主义思想的追求。
他认为人类应该通过与自然的亲密接触，体验自然的美妙和神秘，从而获得超越物质世界的内心平静和满足。
世界著名短篇散文
世界著名短篇散文
短篇散文是一种简洁、优美的文学形式，具有较高的艺术价值和文化内涵。
世界各地的作家们创作了许多优秀的短篇散文，为人们留下了珍贵的文化遗产。
本文将介绍几篇世界著名的短篇散文，供读者欣赏和品味。
1.《小王子》- 安托万·德·圣·埃克苏佩里
《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里创作的一篇童话式的短篇散文。
该篇散文以童谣的形式讲述了一个小王子来到地球的经历。
小王子在地球上遇到了各种各样的人，从而体会到人类的悲欢离合和生命的意义。
该篇散文语言简洁、优美，寓意深刻，被誉为世界文学史上的经典之作。
2.《百年孤独》- 加西亚·马尔克斯
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作之一，是一部魔幻现实主义风格的短篇散文。
该篇散文讲述了一个家族几代人的故事，描述了人类历史的沧桑和生命的无常。
该篇散文语言独特，富有想象力和创造力，被誉为拉丁美洲文学的经典之作。
3.《背影》- 朱自清
《背影》是中国现代作家朱自清的代表作之一，是一篇亲情题材的短篇散文。
该篇散文讲述了作者小时候父亲送他上学的经历，描绘了父亲对儿子的关爱和儿子对父亲的怀念之情。
该篇散文语言平实、感人，表达了作者对父亲深深的怀念和感激之情，是中国散文史上的
经典之作。
4.《假如给我三天光明》- 海伦·凯勒
《假如给我三天光明》是美国盲聋女作家海伦·凯勒的代表作之一，是一篇励志题材的短篇散文。
不要待在“平静的绝望”之中——《瓦尔登湖》
“我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
”《瓦尔登湖》是美国作家、文学家、哲学家梭罗在瓦尔登湖畔一个人的自在生活的记录，文中描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，凭借极高的审美价值吸引了一批又一批的读者。
1845年，梭罗拿了一把斧头，一个人跑进了无人居住的瓦尔登湖旁边的山林中，开始了独居生活，这并不是逃避现实，反而是对生命本质的一种探索。
梭罗是在工业文明和喧嚣社会挤压人类的背景下经过深思熟虑，最终决定一人独自追求孤独与深刻。
他认为人只有过简单淳朴的生活，才能够真正享受到内心的轻松与欢愉。
正如他所说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
”他难以忍受所谓“平静的绝望”，于是在孤独的心境中对人生进行思考和探索。
书单来了/刘静怡—— 《瓦尔登湖》亨利·戴维·梭罗出生于1817年7月12日，是美国作家、哲学家和超验主义代表人物，同时也是一位废奴主义及自然主义者。
他毕业于哈佛大学，一生写过许多政论，一生提倡废奴运动。
他曾反对美国与墨西哥的战争，到处演讲倡导废奴，并抨击逃亡奴隶法。
他的作品一向提倡回归本心，亲近自然。
1845年，他在距离市区两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，同时也以此为素材写就长篇散文《瓦尔登湖》，成为了超验主义经典作品。
梭罗才华横溢，文笔超群，一生共创作了20多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。
而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。
梭罗代表作品还有《论公民的不服从义务》，游记《马萨诸塞自然史》《康科德及梅里马克河畔一周》《缅因森林》等。
张爱玲在“梭罗的生平和著作”一文中这样说道：“就好像我们中国古时的文人画家一样，梭罗并不是一个以工笔见胜的画匠，可是他胸中自有山水，寥寥几笔，随手画来，便有一种扫清俗气的风度。
技术上虽未必完美，可是格调却是高的。
海明威散文
海明威散文
海明威是美国著名的小说家和散文家，他的作品以简洁、精炼、实在而著称。
他的散文风格也是如此，充满了清新自然、豁达潇洒、深邃幽远的气息。
下面我来为您介绍几篇海明威的散文：
1.《午后》
这是一篇非常简短的散文，只有短短的几句话：
“午后，阳光透过花园的树叶，斑驳着落到草坪上。
蚊子在我的耳边嗡嗡作响，我却不想动，只是静静地享受着这个安详的时刻。
”
这篇散文没有任何华丽的修饰，但通过对景物的简单描绘，传达出了深深的宁静和放松的感觉。
2.《巴黎之春》
这篇散文是海明威描写二十世纪二十年代的巴黎艺术生活的经典之作，其中有这样一段话：
“那是一个美好的春天。
巴黎弥漫着爱情的气息和创造的热情。
艺术家们在咖啡馆里交流创意，女人们穿着轻盈的连衣裙在巴黎的街头漫步。
那时候的一切都是充满激情和希望的。
”
这篇散文通过对当时的社会环境和气氛的描绘，展现了一个充满生机和活力的巴黎城市。
3.《老渔夫和他的海》
这是海明威最著名的小说之一，在小说中他通过一个老渔夫的
故事，表达了对生命与自然的深刻思考。
下面是其中一段话：“人类可以战胜一切，但打败不了自然。
这个世界上有许多东西我们无法理解和控制，如同大海一样，我们需要学会尊重它，与它和平共处。
”
这篇散文通过对自然与生命的探索，展现了作者对人类与自然的关系的思考和反思。
以上是我为您介绍的几篇海明威的散文，希望能给您带来一些启示和思考。
美国之旅散文
美国之旅散文一、五月十六日，准备了半年之久的美国之行终于成行。
中午一点二十分，我与妻和一干众人乘坐大巴前往浦东机场。
不到两个小时，便到了机场。
众人大箱小包地排成一列，等待取机票、托行李、过安检。
我脱离众人，跑到机场大门外，猛猛地吸了两支烟。
作为烟鬼的我，实在难以想象，近十六小时的飞行行程，不能抽烟，我将如何熬过去。
听说美国禁烟很严，手册很多。
室内、公共场合、公园餐厅严格禁烟。
我特地到网上查了。
还好，室外有垃圾桶的地方是可以抽烟的。
为此，我做足了准备。
行李箱放了十包烟(不敢多带，怕机场有什么手册)。
又把仅有十根火柴的火柴盒放进行李箱托运。
以期蒙混过关，用作不时之需。
(机场打火机等违禁品必定是没收的，且不可托运)少量火柴可否托运，我也特地在网上查了一下。
没有查到相关手册，于是便带了，不敢多带，就十根。
还好顺利过关。
过安检顶严的，解皮带，脱鞋子。
我平常健身，胸比较大，安检员很不放心，在我身上摸索了两次，看看是否夹带了违禁物品。
过完安检，离登机还有近两个小时。
等了近一个小时，我有些烦躁不安，左侧的牙有些隐隐作痛。
我赶紧寻找“抽烟处”。
还好，终于在楼下候机厅找到了，又猛猛地吸了两支烟。
心神稍定。
登机，落座。
牙仍然隐隐作痛，且有加剧之势。
想必是为了这次美国之旅，前几天加班加点，把手头的工作全部处理完毕，又为家里老人准备了十四天的餐食，有些累着了。
十六个小时的飞行实在难熬，不仅烟瘾发作，牙也越来越痛，不得已，吃了消炎药、止痛片。
(还好，准备充分，药是有带的) 历经无数次的半梦半醒，痛苦挣扎，终于到了纽约机场。
取了行李，过了边检，出了机场。
地导来接，是个东北小伙子。
已是纽约时间十六日深夜十二点了(时差12小时)。
导游催促我们赶紧上车，我看到马路边一个黑人正在抽烟。
便赶紧从行李箱取出火柴，美美地点燃一支烟，倚着大巴，看着众人放行李、抢座位。
我过足了烟瘾，最后一个上车。
有人很羡慕我：你居然带了火柴，还有烟抽。
在车上，地导对日后的行程作了简单介绍。
美国狂野西部散文
美国狂野西部散文在美国的西部，春雨飘飞，希望的前景迷离；夏日热烈，奋斗的汗水辛涩；秋风飒爽，收获的季节喜悦；冬雪飘零，结局的时候深刻。
春雨淅淅沥沥地下着，心里怀着最初最纯的梦想开始了属于自己的征程。
春季，青春的生气化成的雨滴滋润着大地。
这一切是美好的，但道路泥泞了，见不到来时的阳光抚摸大地。
于是，开始迷离。
竟是春雨里找不到方向的迷离，就这样到了下一季。
来到夏天，就不着旧时缠绵的雨，回首看那停雨后的青春印记，之后不再去想。
重拾梦想的碎片，装成略有伤痕的梦，继续远征。
夏日里挥洒着汗水为了心中的梦想轰轰烈烈地奔向收获的秋季。
夏日里，奋斗的好水辛涩，但是夏季塌实了自己。
四季人生，我独爱收获的秋季。
秋季意味着自己已经从最初的梦想走到了最为真切的现实。
爱上秋季便爱上独自品尝自己栽下的果树上那或涩或酸或者甜的味道，之后便微笑。
微笑，因为每个结果都是自己的汗水夹着泪水的结晶。
纵然是苦涩的，也同样微笑；不过甜的更好，毕竟一分耕耘一分收获。
躺在草地上，任秋风把一地的落叶从我身旁或者身上掠过，无妨，独自享受与大自然融为一体的喜悦，沉醉在如诗如梦的秋日里。
不自觉地就进入了梦乡，见到了已往的自己，慢慢地，脸上便浮出甜美的微笑。
秋景是诗意化的，无论什么角度都是令人赞叹的美，一幅幅是诗人眼中隽永的诗句。
秋季让我明白了：一片落叶荒芜不了浓浓秋景；一次挫败荒芜不了壮烈人生。
随着秋景褪去，三尺瑞雪装点，白色世界，静静地坐在火炉旁边，细细的把过往的片段连接成一段或愉快或难忘或凄凉的回忆，之后存入心底，为的是以后不经意的想起，享受回忆的美丽，人生道路依然，继续。
几度春秋，已然走过花季雨季。
人生道路上回首人生四季，之后走向深刻，不回忆。
有关写鲸鱼的著名散文名篇
有关写鲸鱼的著名散文名篇全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：鲸鱼，即庞然大物，在海洋中翱翔的霸主。
它们身躯巨大，体态优雅，游动在波涛汹涌的海洋中，是海洋生物中的传奇存在。
鲸鱼一直以来都是人们心中的神秘生物，各种神话和传说都围绕着它们展开。
许多作家也以鲸鱼为主题，创作了不少脍炙人口的散文作品，让人感受到鲸鱼的伟大和神秘。
《白鲸》是美国作家梅尔维尔的代表作之一，也是世界著名的散文之一。
这部作品以鲸鱼为主题，描绘了一个白色的巨大海洋动物——白鲸莫比·狂鱼。
作者通过这个故事，向读者展现了鲸鱼的神秘和力量，同时也揭示了人类对自然的侵占和掠夺所带来的后果。
在《白鲸》中，作者通过船长艾哈布的悲剧命运，揭示了人类对自然的不敬和愚昧。
艾哈布是一个被复仇心理驱使的人，他为了击败白鲸莫比·狂鱼，不惜牺牲一切，最终导致了整艘船员的惨遭毁灭。
这个故事告诉我们，人类应该尊重自然，而不是试图征服和控制它。
在《孤独的大海》中，作者通过船员们与白鲸的搏斗，揭示了人类与自然之间的对抗和和谐关系。
白鲸被描绘成了一个神秘而强大的存在，它既是人类的敌人，也是海洋的守护者。
这个故事告诉我们，人类应该尊重和保护自然，而不是盲目地对抗和征服它。
第二篇示例：鲸鱼，神秘而壮美的海洋生物，被誉为大海的王者。
其巨大的体型、优雅的姿态和神秘的生活习性一直吸引着人们的眼球。
在文学作品中，鲸鱼也是一个备受关注的主题，不少作家用优美动人的文字描绘鲸鱼的形象，为读者呈现出一幅幅生动的海洋画面。
莫比·迪克是一位以描写鲸鱼闻名的作家，他的著名作品《白鲸》被誉为世界文学史上的经典之作。
这部小说以一个真实的海上事件为背景，讲述了一艘捕鲸船在海上追逐一只似乎有着神秘力量的大白鲸，最终导致船员们的灾难性结局。
迪克用饱满的想象力和深邃的思考描绘出了这只白鲸的形象，让读者感受到了鲸鱼的壮美和神秘。
除了莫比·迪克，还有许多作家也曾用自己独特的视角描绘过鲸鱼的形象。
国外著名散文海伦凯勒《假如给我三天光明》名著赏析
海伦·凯勒出生时，本是一个健康的婴儿，却 在19个月大时被一场突如其来的疾病夺去了 视觉和听觉。突然变成聋盲人的海伦由于对 外界的恐惧变得狂躁不安，脾气越发暴躁， 直至遇到了改变她一生的家教老师——安 妮·沙莉文
假如给我三天光明
名著赏析课件
汇报人：XXXX
散文简介
《假如给我三天光明》是美国当代作家海 伦·凯勒的散文代表作。
该书前半部分主要描写了海伦变成盲聋人后的 生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯和她 体会不同的丰富多彩的生活。作者以一个身残 志坚的女子的视角，告诫身体健全的人们应珍 惜生命，珍惜造物主赐予的一切
文学点评
。《假如给我三天光明》是 引人入胜的，想象是那样丰 富，文笔是那样流畅；但它 所以能深深地打动读者，还 在于它的真挚而强烈的感情
正由于文章是作者至性真情 的流露，所以虽然整篇文章 都是虚拟的，所记叙的事情 多是非现实的，但使读者感 受到了更高的真实--情感的
真实
在于它所给予读者的敞开心 扉的亲切感。在这篇用第一 人称写的、富于激情的作品 里，作者倾诉了她对生活的 礼赞，表达了她的生活态度
缺乏这种态度，虽然视听健 全，却有可能什么都看不见； 具备了这一生活态度，人们 将会发现面前敞开了一个美
丽的新世界
遭遇到作者这样严重生理缺 陷的人是少有的。但是对于 作者，生活依然是美好的。 作者以动人的、富于诗意的 笔触，表达了她对生活的爱
恋
作者介绍
海伦·凯勒,是美国盲聋女作家和残障教育家。1880 年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城 镇。 她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听 力，接着，她又丧失了语言表达能力，然而就在这 黑暗而又寂寞的世界里，她因为她的导师安妮·莎 莉文（AnneSullivan）的努力，使她学会读书和说 话，并开始和其他人沟通
西奥·德莱塞散文《我的梦中城市》阅读
西奥·德莱塞散文《我的梦中城市》阅读我的梦中城市[美国]西奥·德莱塞它是沉默的，我的梦中城市，清冷的、静穆的，大概由于我实际上对于群众、贫穷及像灰沙一般刮过人生道途的那些缺憾的风波风暴都一无所知的缘故。
这是一个可惊可愕的城市，这么的大气魄，这么的美丽，这么的死寂。
有跨过高空的铁轨，有像狭谷的街道，有大规模升上壮伟城市的楼梯，有下通深处的踏道，而那里所有的，却奇怪得很，是下界的沉默。
又有公园、花卉、河流。
而过二十年之后，它竟然在这里了，和我的梦差不多一般可惊可愕，只不过当我醒来时，它是罩在生活的骚动底下的。
它具有角逐、梦想、热情、欢乐、恐怖、失望等等的哗鸣。
通过它的道路、峡谷、广场、地道，是奔跑着、沸腾着、闪烁着、朦胧着，一大堆的存在，都是我的梦中城市从来不知道的。
关于纽约，——其实也可以说关于任何大城市，不过说纽约更加确切，因为它曾经是而且仍旧是大到这么与众不同的，——在从前也如在现在，那使我感着兴味的东西，就是它显示于迟钝和乖巧，强壮和薄弱，富有和贫穷，聪明和愚昧之间的那种十分鲜明而同时又无限广泛的对照。
这之中，大概数量和机会上的理由比任何别的理由都占得多些，因为别处地方的人类当然也并无两样。
不过在这里，所得从中挑选的人类是这么的多，因而强壮的或那种根本支配着人的，是这么这么的强壮，而薄弱的是那么那么的薄弱——又那么那么的多。
我有一次看见一个可怜的、一半失了神的而且打皱得很厉害的小小缝衣妇，住在冷街上一所分租房子厅堂角落的夹板房里，用着一个放在柜子上的的火酒炉子在做饭。
在那间房的四周，也有着充分空间可以大大地跨三步。
“我宁可住在纽约这种夹板房里，不情愿住乡下那种十五间房的屋子。
”她有一次发过这样的议论，当时她那双可怜的没有颜色的小眼睛，包含着那么的光采和活气，是我在她身上从来不曾看见过，也从来不再见到的。
她有一种方法贴补她的缝纫的收入，就是替那些和她自己一般下等的人在纸牌、茶叶、咖啡渣之类里面望运气，告诉许多人说要有恋爱和财气了，其实这两项东西都是他们永远不会见到的。
瓦尔登湖18篇散文分别内容梗概
瓦尔登湖18篇散文分别内容梗概瓦尔登湖是美国作家梭罗的代表作之一，是一本以自然环境、个人独立和简朴生活为主题的散文集。
这本散文集一共包含了18篇文章，下面是每篇文章的内容梗概：1. 《瓦尔登湖》：讲述作者在瓦尔登湖附近的小屋中独自生活的经历，表达了对大自然的热爱和独立生活的价值。
2. 《到河边去》：描述了作者沿着查尔斯河散步的体验，对自然的观察和思考。
3. 《阅读》：梭罗倡导读书的重要性，并分享了他赞赏的几本书籍。
4. 《声音》：探讨了自然中声音的作用和意义。
5. 《冬天过去后的生活》：讲述了作者对春天的期待和对自然的观察。
6. 《家庭》：思考了家庭和社会关系的复杂性以及作者对独立生活的渴望。
7. 《阅读者的负担》：反思了人们过多追求名利和物质财富的社会现象。
8. 《敬畏之情》：描述了作者在自然中感受到的神圣和敬畏之情。
9. 《瓦尔登湖森林》：对瓦尔登湖附近森林的自然观察和抒发。
10. 《瓦尔登湖上的春天》：描绘了瓦尔登湖在春天的美丽景象和对变化的思考。
11. 《瓦尔登湖上的冬天》：对瓦尔登湖冬天的自然观察和思考。
12. 《瓦尔登湖附近的春天》：描述了作者观察到的春天的迹象和瓦尔登湖附近的生活。
13. 《瓦尔登湖附近的冬天》：描绘了瓦尔登湖附近冬天的景象，并思考了季节变化的意义。
14. 《往昔》：回顾了作者过去在瓦尔登湖附近度过的时光。
15. 《主动与被动》：思考了人与自然之间的关系，并主张积极主动地与自然互动。
16. 《什么是信仰》：对个人信仰的探讨和批判。
17. 《生命之声》：对自然和生命的价值的思考。
18. 《走出瓦尔登湖》：结束了瓦尔登湖生活，并反思了独立生活和回归社会的价值。
中英文对照《瓦尔登湖》
中英⽂对照《⽡尔登湖》《⽡尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散⽂集，是他独居⽡尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间⾥的所见、所闻和所思。
该书崇尚简朴⽣活，热爱⼤⾃然的风光，内容丰厚，意义深远，语⾔⽣动。
《⽡尔登湖》共由18篇散⽂组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内⼼的渴望、冲突、失望和⾃我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的⼼路历程，⼏经循环，直到最终实现为⽌。
表明了作者⽤它来挑战他个⼈的、甚⾄是整个⼈类的界限。
但这种挑战不是对实现⾃我价值的⽆限希望，⽽是伤后复原的⽆限⼒量。
该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在⽡尔登湖湖畔⼀⽚再⽣林中度过两年零两个⽉的⽣活以及期间他的许多思考。
⽡尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。
梭罗把这次经历称为简朴隐居⽣活的⼀次尝试。
这是⼀本字宁静恬淡、充满智慧的书。
其分析⽣活，批判习俗处，语语惊⼈，字字闪光，见解独特，耐⼈寻味。
其中许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖⽔的纯洁透明，像⼭林的茂密翠绿；也有⼀些篇页说理透彻，⼗分精辟，给⼈启迪。
这是⼀本清新、健康、引⼈向上的书，对于春天，对于黎明，都有及其动⼈的描写。
这⾥有⼤⾃然给⼈的澄净的空⽓，⽽⽆⼯业社会带来的环境污染。
读着它，读者会⾃然感觉到⼼灵的纯净，精神的升华。
“I went to the woods because I wished to live deliberately, to front only the essential facts of life, and see if I could not learn what it had to teach, and not, when I came to die, discover that I had not lived. I did not wish to live what was not life, living is so dear; nor did I wish to practise resignation, unless it was quite necessary. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life, to live so sturdily and Spartan-like as to put to rout all that was not life, to cut a broad swath and shave close, to drive life into a corner, and reduce it to its lowest terms.”“我步⼊丛林,因为我希望从容不迫地⽣活,⾯对本质上只有⽣活的事实,看看是否能掌握所教,不,当我来到死,发现我没有住。
美国的银杏（散文）
美国的银杏（散文）高海涛很长时间了，你一直想把那段经历写出来。
但每次打开电脑，又觉得为难，毕竟那段经历对你来说，是短暂而特殊的。
好在你还保留着当时的日记。
说是日记，其实也是笔记，基本上每天的主要事情和听课读书的基本内容，都在那个本子上了。
哦，大洋彼岸，南伊大学，真是很远很远的校园，很久很久的从前啊。
你翻阅着当年的日记，零星的记忆开始苏醒和复活，你想起了校园的轮廓和风貌，校园周围一个个的打字房，校园中心的伊利诺伊大道；想起了“小草湖”、塔楼和图书馆，想起了校报《埃及人》和狮身人面像，想起了别开生面的“驴球比赛”和“西瓜节”，想起了吉米，那个黑白混血的跛脚少年，他总在两棵银杏树下等你。
两株银杏何时栽南伊的校园很大，不用说那片连着市郊的野生保护区，仅校园本部，就足够流连。
特别是那些紫色的楼群，深沉优雅，与大幅的绿玉般的壁虎相得益彰。
你知道许多大学都崇尚紫楼，但这里的紫楼还是不一样，吉米说过，那是野紫罗兰色，伊利诺伊州花的颜色。
一群穿紫色校服的女孩子走过来，晴朗的大腿阳光灿烂，吉米说你瞧，多像我们的野紫罗兰！他说她们都是护理学院的女生，全校最漂亮的女生。
吉米对护理学院感兴趣，可能是因为他的左脚有点儿跛吧。
吉米的左脚是被马踏跛的，他说从小爱骑马，他的老家就在草原上。
所以他从早到晚，最爱唱的就是那首《草原上的家》（Home on the Range）,还总习惯把Home这个词拉长，听起来就像刮风，吼吼的，呼呼的。
其实吉米的跛脚很轻微，也就是有点儿“踮脚”而已。
在南伊校园，他还是“驴球”队的队员。
那可能是南伊州特有的运动——骑驴打篮球。
吉米骑在驴上，好像还是主力。
每次打完比赛，他都要牛气好几天，说没时间陪你了，他要和女友约会。
当然是护理学院的女生。
吉米是奥巴赫女士给你找的“学伴”，这是通例，初到南伊的国际生，一般都要有个学伴。
奥巴赫介绍说，吉米是工商学院的研究生，以前也给来自中国台湾的学生当过学伴，他喜欢中国，会讲点儿汉语，将来说不定是个汉学家呢。
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竭诚为您提供优质文档/双击可除优美的美国散文篇一：优美的双语散文十六篇优美的双语散文十六篇1、whatIhaveLivedForbertrandRussellThreepassions,simplebutoverwhelminglystrong,havegov ernedmylife:thelongingforlove,thesearchforknowledge ,andunbearablepityforthesufferingofmankind.Thesepassions,likegrea twinds,haveblownmehitherandthither,inawaywardcourse,overad eepoceanofanguish,reachingtothevergeofdespair.Ihavesoughtlove,first,becauseitbringsecstasy---ecst asysogreatthatIwouldhavesacrificedalltherestoflifefora fewhoursofthisjoy.Ihavesoughtit,next,becauseitrelievesloneliness---thatterriblelonelinessinwhichoneshiver ingconsciousnesslooksovertherimoftheworldintocoldunfat homablelifelessabyss.Ihavesoughtit,finally,becauseintheuni onofloveIhaveseen,inamysticminiature,theprefiguringvisi onoftheheaventhatsaintsandpoetshaveimagined.ThisiswhatIsought,andthoughitmightseemtoogoodforhumanlife,this iswhat---atlast---Ihavefound. withequalpassionIhavesoughtknowledge.Ihavewishedtounderstandtheheartsofmen,Ihavewishedtoknowwhythesta rsshine.AndIhavetriedtoapprehendthepythagoreanpowerby whichnumberholdsawayabovetheflux.Alittleofthis,butnotmuc h,Ihaveachieved.Loveandknowledge,sofarastheywerepossible,ledupwardtowardtheheavens.butalwayspitybroughtmebacktoearth. echoesofcriesofpainreverberatedinmyheart.childreninfamine,victimstorturedbyoppressors,helplessoldpeopleahated burdentotheirsons,andthewholeworldofloneliness,poverty,an dpainmakeamockeryofwhathumanlifeshouldbe.Ilongtoalleviat etheevil,butIcannot,andItoosuffer.Thishasbeenmylife.Ihavefounditworthliving,andIwould gladlyliveitagainifthechancewereofferedtome.我为何而活伯兰特.罗素三种简单却极其强烈的情感主宰着我的生活：对爱的渴望、对知识的追求、对人类痛苦的难以承受的怜悯之心。
这三种情感，像一阵阵飓风一样，任意地将我吹的飘来荡去，越过痛苦的海洋，抵达绝望的彼岸。
我寻找爱，首先，因为它令人心醉神迷，这种沉醉是如此美妙，以至于我愿意用余生来换取那几个小时的快乐。
我寻找爱，其次是因为它会减轻孤独，置身于那种可怕的孤独中，颤抖的灵魂在世界的边缘，看到冰冷的、死寂的、无底深渊。
我寻找爱，还因为在爱水乳交融时，在一个神秘的缩影中，我见到了先贤和诗人们所想象的、预览的天堂。
这就是我所追求的，尽管对于凡人来说，这好像是一种奢望。
但这是我最终找到的。
我曾以同样的热情来追求知识。
我希望能理解人类的心灵，希望能知道为什么星星会发光。
我也曾经努力理解毕达哥拉斯学派的理论，他们认为数字主载着万物的此消彼长。
我了解了一点知识，但是不多。
爱和知识，可以最大可能地，将人带入天堂。
可是，怜悯总是将我带回地面。
人们因痛苦而发出的哭声在我心中久久回响，那些饥荒中的孩子们，被压迫者摧残的受害者们，被子女视为可憎负担的、无助的老人们，以及那无处不在的孤单、贫穷和无助都在讽刺着人类所本应该有的生活。
我渴望能够消除人世间的邪恶，可是力不从心，我自己也同样遭受着它们的折磨。
这就是我的生活。
我觉得活一场是值得的。
如果给我机会的话，我愿意开心地，再活一次。
―――――――――――伯兰特.罗素（1872-1970）,英国著名哲学家、数学家和文学家。
他在多个领域都取得了巨大成就。
他所著的《西方的智慧》、《西方哲学史》对中国读者影响很大。
2、manIshereForThesakeofothermenAlberteinsteinstrangeisoursituationhereuponearth.eachofuscomesfor ashortvisit,notknowingwhy,yetsometimesseemingtodivin eapurpose.Fromthestandpointofdailylife,however,thereisonethin gwedoknowthatmanishereforthesakeofothermen---aboveallf orthoseuponwhosesmileandwell-beingourownhappinessdepe nds,andalsoforthecountlessunknownsoulswithwhosefate weareconnectedbyabondofsympathy.manytimesadayIrealizehow muchmyownouterandinnerlifeisbuiltuponthelaborsofmyf ellowmen,bothlivinganddead,andhowearnestlyImustexertmyse lfinordertogiveinreturnasmuchasIhavereceived.mypeaceofm indisoftentroubledbythedepressingsensethatIhaveborrowe dtooheavilyfromtheworkofothermen.Toponderinterminablyoverthereasonforone’sownexistenceorthemeaningoflifeingeneralseemstome,fromanobjectivep ointofview,tobesheerfolly.Andyeteveryoneholdscertainide alsbywhichheguideshisaspirationandhisjudgment.Theidealsw hichhavealwaysshonebeforemeandfilledmewiththejoyoflivin garegoodness,beauty,andtruth.Tomakeagoalofcomfortandhap pinesshasneverappealedtome;asystemofethicsbuiltonthisbasi swouldbesufficientonlyforaherdofcattle.―――――――――――人是为了别人而活着阿尔伯特.爱因斯坦我们在这个世界上的处境是奇怪的：每个人，都是来做一次短暂的访问，不知道是为了什么。
不过有时似乎也会觉察到有某种目的。
但是从平日的生活来看，有一件事情我们是很清楚的：我们是为别人而活，最重要的是为了这些人活：他们的笑容和幸福构成了我们快乐的源泉。
同时，我们活着还为了另外无数个不相识的生命，怜悯之心，将我们同他们的命运联系起来。
每天，很多次，我都会意识到我的肉体生活和精神生活很大程度上是建立在那些活着的，和死去的人们的工作之上的，意识到我必须诚挚地、竭尽全力地努力去回报我所得到的东西。
我经常心绪不宁，感觉自己从别人的工作里承袭了太多，这种感觉让我惴惴不安。
总体上在我看来，从客观的角度，没完没了地思考自己为什么会存在，或者是生命有什么意义，是非常愚蠢的行为。
不过，每个人都有一些理想，来指引着自己的抱负和辨别是非。
始终在我面前闪耀着光芒，并且让我充满活着的喜悦的理想，是善、美和真理。
对我来说，以舒适和享乐为目标的生活从来没有吸引力。
以这些目标为基础建立起来的一套伦理观点只能满足一群牲畜的需要。
―――――――――――阿尔伯特.爱因斯坦（1879-1955）,美国籍犹太人，20世纪最伟大的科学家。
1921年获诺贝尔物理学奖。
他一生崇尚科学与民主，追求真理和光明，毕生致力于国际和平事业。
3、workandpleasurewinstonchurchillTobereallyhappyandreallysafe,oneoughttohaveatleastt woorthreehobbies,andtheymustallbereal.Itisnousestarti nglateinlifetosay:“Iwilltakeaninterestinthisorthat.”suchanattemptonlyaggravatesthestrainofmentaleffort.Aman mayacquiregreatknowledgeoftopicsunconnectedwithhisdail ywork,andyethardlygetanybenefitorrelief.Itisnousedoingwha tyoulike;youhavegottolikewhatyoudo.broadlyspeaking,h umanbeingsmaybedividedintothreeclasses:thosewhoaretoile dtodeath,thosewhoareworriedtodeath,andthosewhoarebored todeath.Itisnouseofferingthemanuallabourer,tiredoutwi thahardweek’ssweatandeffort,thechanceofplayingagameoffootballorbaseballonsaturdayafternoon.Itisnouseinvi tingthepoliticianortheprofessionalorbusinessman,whohasb eenworkingorworryingaboutseriousthingsforsixdays,towor korworryabouttriflingthingsattheweekend.Itmayalsobesaidthatrational,industrioususefulhumanb eingsaredividedintotwoclasses:first,thosewhoseworkiswork andwhosepleasureispleasure;andsecondly,thosewhoseworka ndpleasureareone.ofthesetheformerarethemajority.Theyh avetheircompensations.Thelonghoursintheofficeorthefact orybringwiththemastheirreward,notonlythemeansofsustena nce,butakeenappetiteforpleasureeveninitssimplestandmost modestforms.butFortune’sfavouredchildrenbelongtothesecondclass.Theirlifeisanaturalharmony.Forthemtheworkingh oursareneverlongenough.eachdayisaholiday,andordinaryhol idayswhentheycomearegrudgedasenforcedinterruptionsinanab sorbingvocation.Yetto bothclassestheneedofanalternativeoutlook,ofachangeofatmosphere,ofadiversionofeffort,isessentia l.Indeed,itmaywellbethatthosewhoseworkistheirpleasure arethosewhomostneedthemeansofbanishingitatintervalsfro mtheirminds.―――――――――――工作和娱乐温斯顿.丘吉尔要想获得真正的快乐与安宁，一个人应该有至少两三种爱好，而且必须是真正的爱好。