高教版《马克思主义哲学》章节题库(社会历史运动的规律性)【圣才出品】

第7章社会历史运动的规律性

一、填空题

1．确定人之为人的真正的本质不是别的，正是______。我们不应当根据善恶之类的抽象原则去规定人的本质，而应当根据______去确定人的真正的本质。

【答案】劳动；现实的社会关系的总和

【解析】确定人的真正本质的是劳动。劳动是在一定的社会关系中进行的，所以马克思在批判费尔巴哈关于抽象的人的观点时指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思的这个论断提供一种揭示或确定人的本质的方法，即我们应当根据现实的社会关系的总和去确定人的真正的本质。

2．所谓现实的人是指______的个人。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，从人总是现实的、具体的人出发，不难发现，人的最根本的特性是______。

【答案】在一定生产关系中从事物质生产；人的社会性

【解析】马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人是具体的、生活于现实生活中的人。他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系，如生产关系、亲属关系、同事关系等等。生活在现实社会中的人，必然是生活在一定社会关系中的人。这种复杂的社会关系就决定了人的本质，形成了人的社会属性。

二、多项选择题

1．人的活动的目的性不能抹煞历史规律的客观性，因为（）。

A．人的活动受社会条件制约

B．人的活动受盲目必然性的支配

C．人的活动受社会关系制约

D．人的活动不能改变客观条件

E．人的活动受物质生产力制约

【答案】ACE

【解析】人的活动，可能符合规律，也可能违背规律。因此社会领域中存在人的自觉活动这一事实，并不能抹煞社会规律的客观性。在现实生活中，不同时代、不同阶级或阶层的人具有的不同思想、动机和目的，只有通过他们所赖以存在的社会物质生活条件而得到说明。人们在认识和改造世界的过程中，在按照自身的尺度去设计自己的活动方式、产品或创造物的同时，还必须以对象自身的尺度为客观依据，即使人类自身的尺度本身，也是产生于同一物质世界，并受社会这一高级物质形态的发展程度所制约，因而从归根结底的意义上讲也是客观的。

2．下列观点正确表达了社会规律特殊性的是（）。

A．社会规律是人们自己行动的规律

B．人既是社会主体又是社会客体

C．人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”

D．不存在某种凌驾于人类实践活动之上或之外的社会规律

E．社会规律的客观性与人的活动自觉性的统一

【答案】ABCDE

【解析】社会规律在人的实践活动中形成并获得相应的表现，同样，社会规律的作用方式也植根于人的实践活动之中。人的实践活动是有意识、有目的的活动，实践活动形成的历史结果却不以个人的意识和目的为转移。因此，社会的最终结果实际上是无数相互交错的力量所形成的一个合力。社会规律的实现过程表现为预期性和非预期性、必然性和偶然性、决定性和选择性的辨证统一。

3．社会发展规律是客观的，因此（）。

A．任何人的意志对社会发展的作用都等于零

B．任何人的意志的作用都包括在历史发展的总结果中

C．任何人的意志都不能改变历史发展的总趋势

D．任何人的意志都必然合乎历史发展的规律

E．任何人的意志只受历史发展规律的盲目支配

【答案】BC

【解析】A项，唯物史观认为，社会规律是通过人的活动来实现的，其基本的作用方式突出地表现为人类活动的“合力作用”，并非等于零。D项，人的意志有正确和错误之分，正确的意志是合乎历史发展的规律的。E项，社会规律的作用方式植根于人的实践活动之中，人的实践活动是有意识、有目的的活动，并非任何人的意志只受历史发展规律的盲目支配。

4．有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的。”这段话的错误在于（）。

A．把个人意志看成历史发展的最终原因

B．把历史看成是偶然事件的堆积

C．否定社会历史的客观性

D．否定社会历史的规律性

E．否定了意识的能动性

【答案】ABCD

【解析】实际夸大了人为意志，把人为意志看成历史发展的最终原因。“你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的。”否定了社会历史的客观性与规律性。

5．“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明（）。

A．人们自己创造自己的历史

B．历史过程的实现是人的不同活动的“合力”

C．历史是领袖和群众共同创造的

D．历史是人的思想发展史

E．历史规律的作用的实现离不开人的自觉活动

【答案】ABE

【解析】人们有意识的活动对历史发展发生影响作用，但不能决定或改变历史发展的基本趋势；历史发展往往是许多相互冲突的单个人意志构成的“合力”作用的结果，与一些人的目的相违背。人的自觉活动与社会规律的客观性是辩证统一的。C项，人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。D项，历史既是人的有目的的活动过程，又是有规律的客观过程，并非人的思想发展史。

6．唯物史观认为，人类历史归根到底是（）。

A．劳动的发展史

B．物质资料生产发展的历史

C．精神发展的历史

D．阶级斗争的历史

E．生产力发展的历史

【答案】ABE

【解析】C项，精神发展史属于唯心史观。D项，阶级斗争是推进社会经济结构的改造并由此而推动整个社会发展的直接动力。ABE三项，社会的基本矛盾是构成社会发展的根本动力，因此，人类历史归根到底是劳动的发展史、物质资料生产发展的历史和生产力发展的历史。

7．人类社会发展是“自然历史过程”的深刻含义主要是指（）。

A．社会和自然界一样本质上是客观的物质体系

B．社会和自然界一样也是一个合乎规律的辩证发展过程

C．社会发展规律和自然界发展规律是等同的

D．社会和自然界一样，它的一切活动无需人有意识地进行

E．由于社会发展是自然历史过程，人类有可能像自然科学那样，用精确的眼光考察研究人

【答案】ABE

【解析】“自然历史过程”的深刻含义主要包括：①社会有机体尽管有其特殊性，但它同自然界一样，本质上是客观的物质体系。②社会有机体同自然界一样，不是凝固不变的，而是不断运动发展的。任何一种社会形态，都有其产生、发展和灭亡的过程。③社会有机体