十二生肖是中华民族古老的民俗文化_周治华

十二生肖常识中国传统文化介绍

（鼠）子时（23点-01点）：正是老鼠趁夜深人静，频繁活动的时间。（牛）丑时（01点-03点）：牛习惯夜间吃草，从前，农家常常在深夜起来挑灯喂牛。（虎）寅时（03点-05点）：这个时辰正是老虎到处游荡觅食的时候，最为凶猛。
（兔）卯时（05点-07点）：这时太阳未升起，月亮还挂天上，此时玉兔捣药正忙。（龙）辰时（07点-09点）：此时容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸
中国文化
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
介绍目录
第一部分
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。
蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。
十二生肖中，这么多的动物，怎么就让小老鼠排在第一名呢？
相传，报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早，它们在路上碰到了。
牛个头大，迈的步子也大；老鼠个头小，老鼠跑得上气不接下气。
沉静独立，所以前运应积俭，以待老年之用。
说服力，自制力，灵敏，成就狂妄，急躁，反抗。做事沉稳,循规蹈矩,少有变动之心,待人忠贞专一。持久、责任、忠诚、嘲讽、批评、自以为是、圆滑。逸乐、勇敢真势、诚实、轻信、重物质。
吸引力、社交能力、影响力、智力、紧张、权力欲。正直、创新、勤勉、善言、固执、冷漠、偏见。力量、热心、成功、胆量、迷惑不信任、自夸。吸引力、机敏、谨慎同情、傲慢、懒惰、孤芳自赏。
老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办呢？

十二生肖与中国民俗文化

十二生肖与中国民俗文化中国的十二生肖是一个充满了神秘和传奇的符号体系，它凝聚了中国丰富的民俗文化和哲学思想，是中国文化独特的标志之一。

在中国民间文化中，十二生肖与很多民间传说和故事紧密相连，成为了中国民间传统文化的重要组成部分。

一、十二生肖的起源与发展十二生肖最早出现在中国周朝时期，经过了两千多年的发展，逐渐形成了现在的模样。

其原始形态是以时间为基础的象征，与天文、历法紧密联系。

据传，十二生肖起源于黄帝时代，是各种动物标志着时间的一种形式。

在中国的传统文化中，人们将时间分成了十二个周期，每周期称为“年”，以十二种生肖来对应每一个“年份”.从黄帝时代到今天，十二生肖一直伴随着中国人，成为了中国年节和生肖文化的象征。

无论是中国春节商家的宣传广告，还是人们在中国农历新年时庆祝的各种活动，十二生肖都扮演着重要的角色。

二、十二生肖的文化意义与象征意义十二生肖的文化意义非常丰富，它与中国的哲学思想、文化传统和历史演变密切相关。

1. 哲学思想：十二生肖代表着丰富的哲学思想。

例如，鼠代表着精神上的智慧和灵活性；牛代表着节约和耐性；虎代表着勇气和良心；兔代表着小心和勤劳；龙代表着神秘和华丽；蛇代表着机智和灵性；马代表着自由和勇气；羊代表着温柔和勤劳；猴代表着灵活和善变；鸡代表着清晨和纯洁；狗代表着坚贞和友爱；猪代表着质朴和善良。

每一个生肖代表着一种人生态度和哲学思想，承载着一代又一代中国人的人生理念和价值观。

2. 文化传统：十二生肖是中国文化独有的标志之一，是中国文化传统的重要组成部分。

中国人在日常生活中，到处都能看到与十二生肖相关的内容，例如，每年春节期间，人们在家门上贴上的门神，与十二生肖就有重要关联，踩着舞狮的人和化妆成十二生肖的人形，也是中国传统节日庆祝的重要形式之一。

3. 历史演变：在中国的历史演变中，十二生肖也一直处于不断变化和发展中。

例如，在中国古代，不同的时期和地区会有不同的生肖排列方式。

最初还只有十个生肖，后来又增加了牛、猪两种。

十二生肖中国古代传统文化的象征

十二生肖中国古代传统文化的象征中国的十二生肖是一种独特的文化符号，它代表了中国古代传统文化中的一种象征。

这些生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。

每个生肖都有其独特的意义和象征，它们在中国文化中扮演着重要的角色。

首先，十二生肖在中国古代传统文化中被广泛应用于年份的纪念和计算。

根据中国的农历，每个年份都与一个生肖相对应。

例如，2020年是鼠年，2021年是牛年。

这种纪年法源于古代的传说和神话故事，它使得人们能够方便地记住和辨认不同的年份。

这种纪年法不仅在日常生活中使用，也在许多重要的节日和庆典中得到应用，如春节和元宵节。

其次，每个生肖都有其独特的象征意义。

例如，鼠被认为是聪明、机智和灵活的象征，牛象征着勤劳和耐力，虎象征着勇猛和力量，兔象征着温和和敏捷，龙象征着权威和神秘，蛇象征着智慧和灵性，马象征着奔放和自由，羊象征着温顺和善良，猴象征着聪明和机智，鸡象征着勤劳和勇敢，狗象征着忠诚和友善，猪象征着勤劳和财富。

这些象征意义反映了中国古代文化中对于品质和价值观的追求，也体现了人们对于不同生肖的喜爱和尊重。

此外，十二生肖还在中国的艺术和文学中扮演着重要的角色。

许多古代的绘画作品和文学作品都以生肖为主题，描绘了不同生肖的形象和故事。

例如，明代画家徐渭的《十二生肖图》就是一幅以生肖为题材的名画，它生动地展现了每个生肖的特点和形象。

另外，中国的民间故事和神话传说中也经常出现与生肖相关的情节和角色，这些故事和传说丰富了中国的文化遗产，也为人们提供了许多有趣和寓意深远的故事。

最后，十二生肖也在中国的民俗和传统习俗中扮演着重要的角色。

例如，在春节期间，人们会根据自己的生肖去祭拜祖先和神灵，以求得平安和好运。

此外，每个生肖都有其对应的吉祥物和象征物品，如鼠年的鼠标、牛年的牛角杯等，这些物品被广泛应用于生活中的各个方面，如装饰品、礼品和纪念品等。

总之，十二生肖是中国古代传统文化的象征，它代表了中国人民对于时间、品质和价值观的追求。

生肖集邮和生肖集邮研究会的发展之路_周治华集邮文选_[共6页]

周治华集邮文选50数众多。

即使没有这种生肖习俗的国家，通过世界上多年来80多个国家和地区发行的生肖邮票，也有越来越多的人开始对此有所了解。

例如2009年是中国生肖“牛年”，世界上官方和民间知道今年是中国牛年的人也不在少数。

可以说喜爱生肖邮票的人，不仅是在中国。

1998年8月，在以色列举行的国际集邮经营研讨会上评出的世界十大邮票最流行的题材中，“十二生肖”仅次于“动物与花卉”，与“交通工具”并列第二位。

新加坡10多年来，每年都在生肖邮票首发日举办生肖邮票展览。

美国、加拿大等国家邮政，每年都举办隆重的生肖邮票首发式。

生肖邮票连年发行，循环不已，邮品设计多姿多彩，有独特的趣味性和吸引力，最适宜大众集邮、趣味集邮、快乐集邮，男女老少咸宜，是有广阔发展前景的集邮新兴门类。

我们期望有更多的集邮组织和集邮界人士，关心、爱护、支持生肖集邮的发展，推动生肖集邮这个新兴方式，迈出国门，走向世界。

（本文是作者在全国集邮联的组织下，为生肖集邮研究会撰写、在2009年4月洛阳召开的国际集邮联集邮讲座上印发的宣传材料，署名发表于2009年《集邮》增刊总第14期）生肖集邮和生肖集邮研究会的发展之路生肖集邮是以收集、鉴赏、研究生肖邮票及相关邮品的集邮方式，萌芽于20世纪50年代，初现于80年代，兴起于90年代后期。

生肖集邮兴起的标志是生肖集邮研究会的成立及其发展壮大。

生肖集邮研究会走出了一条集邮发展的成功之路。

生肖集邮研究会（以下简称“生肖会”）1997年6月14日在江苏省苏州市成立（图1）后，把各地零星、分散的生肖集邮行为，发展成为全国性有组织、有领导、有计划的群众性生肖集邮文化活动，使生肖集邮在中华邮坛异军突起，快速发展，如今已是在中外有影响的具有中国特色和创新意义的一项新兴集邮文化活动。

这主要体现在以下5个方面：51第二章　生肖集邮的兴起与发展1．生肖邮票已成为最受群众欢迎的邮票之一，爱好生肖集邮的人越来越多。

以生肖会的入会人数为例，该会成立16年来已累计发展会员5044名，特别是2003年以来连续10年会员发展创新高，从2003年发展会员91名，跳跃到2012年发展会员869名。

十二生肖与阴阳五行_周治华集邮文选_[共2页]

周治华集邮文选168十二生肖与阴阳五行金木水火土，谓之五行。

五行之说最早见于《尚书·洪范》。

周武王灭商后，带着纣王的叔父箕子来到镐京。

周武王有一次问箕子治国之道，箕子所述九条治国大法中的第一条就是五行：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。

”战国时代，“五行”说颇为盛行，并出现“五行相生相胜”理论，认为五行之间既相互促进又互相排斥，相生即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相胜即相克，水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

这种五行观念将世界的构成归纳为金、木、水、火、土这五种基本的物质元素，并相生相克，具有朴素唯物论和自然的辩证法因素。

《易经·系辞》写道：“一阴一阳之谓道。

”世界一切事物皆有阴阳两面，如天地、日月、昼夜、男女、上下等，这也是一种朴素的辩证思想。

古人将天干地支分出阴阳，天干的单数甲、丙、戊、庚、壬为阳，双数的乙、丁、己、辛、癸为阴；地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

阴阳五行在《黄帝内经·素问》中占了大量篇幅，成为中医理论的基石之一。

东汉时，五行相生相克为算命术者所运用，以后又不断加以发挥，用一个人出生年、月、日、时的干支“生辰八字”推算人生的凶吉命运，还产生了一批算命打卦的职业迷信者，在民间很有影响。

事实上一个人的一生命运，同时代背景、社会环境、家庭影响和个人素质关系很大。

目前我国有13亿以上的人口，相同“生辰八字”的人，也就是同年同月同日同时出生的人，约有1000余人，他们一生的命运怎么可能完全一致呢？这完全是迷信。

新中国成立后，批判和摒弃了算命这一迷信，但当今在中国港、澳、台和海外华人中这一旧俗仍有广泛的影响。

将阴阳五行运用到生肖邮票上，首先是不丹王国。

不丹从1993年鸡年开始发行生肖邮票，至今连年未断。

这18年的生肖邮票上，一般都印有英文、宗卡文的阴阳五行生肖纪年的邮票名称。

十二生肖在亚洲_周治华集邮文选_[共2页]

159第四章　生肖集邮的文化内涵实，现在人们所说的十二生肖以鼠为首，那只是一种约定俗成的说法而已。

有些国家发行的生肖邮票，采用圆形设计的方式，对十二生肖一视同仁，谁值年谁领头。

如泰国1991年羊年开始至2002马年发行的第一轮12年生肖邮票，主图都是以圆盘形设计，圆形四周是十二生肖图，顶部中间和圆形中央均为当年的生肖属相图案（图1为泰国1996年发行的1991年羊年至1996年鼠年的生肖邮票小版张），12年一致，不分高低。

又如哈萨克斯坦从1993年鸡年开始至2004年猴年发行的一轮12年生肖邮票，主图也是采用圆盘形设计，顶部中间一格是当年年号，四周为另外11年的生肖图案，中心是当年的生肖图（图2为1993年发行的鸡年生肖邮票）。

再如塔吉克斯坦2004年发行的猴年生肖邮票小全张，内含3枚猴年邮票，其中部图案也是圆形十二生肖图，猴居顶部，图形中心是猴图，突出了猴年生肖的形象（图3）。

（原载于2011年4月15日《苏州日报》）图1图2图3十二生肖在亚洲十二生肖，通称为十二属相。

中国人从出生的第一天起，就有一个属于自己的属相，伴随终生不变。

十二生肖在中国，已有2000多年的历史。

现有的历史文献表明，它兴起于先秦，定型于东汉。

1975年12月，湖北省云梦县睡虎地11号秦墓出土的一批竹简中，《日书》甲种《盗者》一节中，就有十二地支配12种动物的内容，多数同今相同，少数略有差异。

《日书》竹简成书于秦昭襄王时期，距今已有2200多年。

东汉王充《论衡》一书中所述的十二生肖，已是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，同今完全相同。

古人将这种十二生肖习俗，同十个天干和十二个地支相配，12年一个小循环，60年一个大循环，连绵不断，永无止境。

用于纪年数岁，通俗明白，便于记忆；又是每个人的生存符号，用今天的话来说，就是每个人的吉祥物，是美好幸福的象征，寄予吉祥祝福的祈求，得以广泛流传，长盛不衰。

生肖文化的起源和演变

生肖文化的起源和演变生肖是中国文化中常见的一个概念，它是指十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是以12种动物代表人的一生，从而防止疾病和灾祸的发生，并帮助指导人们的生活方式和决策。

生肖文化是中国传统文化中的一个重要组成部分，它在中国的历史上发挥着重要作用。

生肖文化的起源关于生肖文化的起源，有很多不同的说法。

最为广泛接受的说法是，生肖文化起源于西周时期。

据史书记载，周武王在太王四辅之一的伊尹的劝说下，按照天文学的方法划分了十二个地支。

地支是指数学家根据太阳周而复始、月亮月增月减和五星的运行情况而制定出的十二个时段，每一时段为两个小时。

地支的出现，改变了人们对时间的认识和使用，也为生肖文化的诞生提供了基础。

据史料记载，后来，天帝想要选择12种动物来代表12个地支，以便于人民记忆。

在一系列的考验之后，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪成为了代表12个地支的生肖。

因此，生肖文化的起源，可以说是来自于古代的天文学知识和文化的整合，既包含了文化的深度和广度，又体现了人们对于天文学知识的认知。

生肖文化的演变随着历史的发展，生肖文化也在不断地演变。

在古代，生肖文化多被用于一些祭祀和宗教仪式，作为一种宗教信仰的标志。

同时，生肖文化也被广泛应用于各种文艺表演和曲艺形式中，成为了传统文化的瑰宝。

到了现代，生肖文化的地位也开始发生变化。

在许多社会中，生肖被视为一种象征，并被用于各种生活场合，如饰品、印章、纪念品、文化创意产品等。

在现代社会中，生肖文化俨然已成为了一种独特的文化风尚，与其他文化一样得到了人们的喜爱和传递。

并且随着互联网的迅速发展，生肖文化的传播途径也越来越多样化。

例如，网上流行的生肖测试和生肖算命、生肖故事和生肖文化讲解等，也更加丰富了生肖文化的内涵和外延。

生肖文化的影响生肖文化不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是一种丰富的文学、艺术和生活方式。

生肖文化影响了中国民众的日常生活，诸如生肖婚礼、生肖黄道吉日和生肖文化创意等都影响了中国民众的社会、文化和经济。

十二生肖大团圆_周治华集邮文选_[共2页]

269第五章　生肖邮票面面观生肖是具有2000多年历史的中国传统民俗文化，中国发行生肖邮票在图案设计上很注意突出中国民族文化，以体现中国特色。

我国已发行的《癸亥年》（图1）、《乙亥年》（图2、3）、《丁亥年》（图4）三轮生肖猪年邮票都是成功之作，我相信广大读者自有评说。

猪年吉祥如意，健康快乐！（原载于2007年3月30日《水泊集邮报》）图1图4图2图3十二生肖大团圆生肖邮票的最大特色是同一性、系列性和连续性。

以中国干支纪年为主要特征的十二生肖，12年一个小循环，60年一个大循环，反复不已。

因此，世界上已发行生肖邮票的国家和地区，绝大多数都是连年不断地发行，形成了独特的邮票系列。

作为发行邮票的系列，各个国家都有不少的系列，但多以共性为主体，个性各不相同，很难有重复。

而十二生肖邮票系列，是以个性为主体，可以循环反复不断地连续下去，独具特色。

许多国家和地区发行生肖邮票时，根据生肖邮票有反复连续不断发行这一特点，在设计上注意12年一个小循环的统一性，力求形式风格上的一致和艺术上的系列美感。

有些国家和地区12年一轮的生肖邮票，由一位艺术家设计，以达到和谐韵律美。

有的国家和地区为了展示这种系列感、整体韵律美，在一轮12年生肖邮票发行完成后，又将这12年的生肖邮票统一印制成一种小版张公开发行。

首创这种形式的是中国台湾地区邮政。

台湾邮政1981年鸡年至1992年猴年发行的第二轮生肖邮票，由著名装饰画家庄珠妹女士一次绘成，逐年发行。

每年发行邮票2枚和小全张1种。

当这一轮12年发行完成后，台湾邮政于1992年农历正月十五日元宵节，又将这12年生肖邮票各取1枚低面值的按原图集中连印，将面值统一为新台币5元，将原不同的底色统一为浅红色，并在每枚邮票的左上角各加印一个相应的地支文字。

同时，发行了小版张，内含这12枚邮票，上方边纸还印了“生肖邮票”四个字，体现了系列感、整体美。

台湾邮政此举受到了集邮爱好者的欢迎，之后有的国家和地区也仿效发行这种类型的十二生肖小版张。

千年更始话生肖

千年更始话生肖编者的话：我国的第二轮生肖邮票到2021年就结束了。

虽然已发行的生肖邮票极具民族特色，但从总体水平看，尚未在世界生肖“百花园”中成为“花中之王”。

面对此情此景，作为十二生肖发源地国家的中国邮人发出感慨，真心希望中国的生肖邮票能早日走在世界生肖邮票的最前列！逝者去矣。

当21世纪的曙光来临，作为痴迷的邮人，又有谁不愿意看到新世纪与集邮有关的一切新气象？第三轮生肖邮票要继续发下去，相信这对每个生肖集邮迷来说都是件肯定、肯定、再肯定的事情。

但应该怎么发、又会怎么发等等悬而未决的问题，会在不知不觉中悄悄走进你，理不清，挥不散，困扰着、吸引着关爱生肖集邮的你我他。

“退而结网”、“未雨绸缪”是先人的益言。

能为自己钟情的事物做点什么，再苦再累，都会在收获喜悦的那一刻化成灰飞、凝成笑颜。

于是在生肖集邮研究会的协助下，本期“视点栏目意图用粗笔勾勒出底蕴深厚的生肖集邮文化简单的素描轮廓，限于篇幅，只能蜻蜓点水。

真不敢妄言抛出的是一块什么样的砖，但从内心深处希望能引起您对生肖邮票更多的关注，积沙成塔，让第三轮生邮票能成为人见人爱的美玉——因为生肖集邮是大家的，集邮事业也是大家的。

生肖邮票“热"邮苑"热"闹非凡的生肖邮票世界首枚生肖邮票是日本于1950年发行的“虎票”，而国际上生肖邮票发行热始于1993年。

自1994年至今，每年都有50个左右国家和地区发行生肖邮票、小型（全）张100种左右。

截至到2021年，已有87个国家和地区发行过生肖邮票，共1500多种。

1998年8月，在以色列举行的国际集邮经营研讨会上，经过30多个国家和地区代表的表决，评选出世界十大最流行邮票的题材，结果“十二生肖”仅次于“动物与花卉”，与“交通工具”并列第二。

生肖邮票为什么会如此"热"？在短短的几年内，生肖邮票为什么能跃入世界热门邮票题材的第二位？对生肖邮票深有研究的生肖集邮研究会会长周治华是如此解释的：从近因看，这是中国改革开放取得举世瞩目的伟大成就，在世界上出现“中国热”，由此而带来“中国生肖邮票热”。

具有鲜明中国特色的生肖集邮研究会_周治华集邮文选_[共2页]

周治华集邮文选110祝贺生肖集邮研究会入编《中国集邮大辞典》为迎接中国2009世界集邮展览，由中华全国集邮联合会组织编纂、中国大百科全书出版社出版的《中国集邮大辞典》（2009年版），已出版发行。

这是中华邮坛的特大喜讯，令人振奋。

与1999年版相比，2009年版的《中国集邮大辞典》，所用资料截止时间为2008年年底，是一部与时俱进，具有权威性、科学性和时代特征的大型集邮辞书。

正如国家邮政局局长马军胜在新版《序言》中所说：“这次修订，对与集邮活动关系较少的一些词目，作了大量删节、压缩。

同时对集邮活动中产生的新事物、新词汇，有选择的予以收入，增加了一些新词目。

对原版中的词目，普遍而有重点地逐项进行了审视、校正、修改、调整，或合并、重写。

根据实践的检验，使每个词目的定义、释义更统一、更准确。

”新版《中国集邮大辞典》的亮点很多。

最值得我们注意的是，在第九部分“集邮组织”内，“中国集邮组织”一节中，除了列入新中国成立前的各民办集邮组织，中华全国集邮联合会，以及我国台湾、香港、澳门的集邮组织、钟笑炉集邮基金会外，还编入了“生肖集邮研究会”、“郭润康集邮研究会”这两个新的词目。

当今的民办集邮组织虽然只列入了经过社团登记的几个，但意义重大，表明民办集邮组织的地位和作用得到了充分肯定。

在《中国邮政与集邮大事年表（1859—2008）》中，各民办集邮组织10多年来的重大集邮活动也名列其中。

如2001年4月7日、2004年1月5日、2007年1月5日、2008年1月5日，在江苏苏州举办的首届全国生肖集邮展览、第二届全国生肖集邮展览、第三届全国生肖集邮展览、生肖集邮国际交流展览，均列入了大事年表。

此外，关于“生肖”的英文译名，世界上曾出现过多种译法，中国的译法也很不统一。

生肖集邮研究会经过两年的专题研讨后，于2005年7月正式公布研讨结果，提出用汉语拼音为英译的建议。

这次新版《中国集邮大辞典》，在英译中凡涉及“生肖”一词均用汉语拼音“shengxiao”，从而规范了译法，是一大进步。

十二地支生肖与中国传统饮食的文化

十二地支生肖与中国传统饮食的文化在中国传统文化中，生肖是十分重要的概念，而地支生肖则是十分独特的标志。

十二地支分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。

这些地支生肖与中国的传统饮食文化有着密切的关系，它们彰显了中国人民的智慧和文化习俗。

本文将探讨地支生肖与中国传统饮食文化之间的紧密联系。

一、鼠鼠是十二地支生肖中的第一位，也是十分有意义的一位。

在中国传统文化中，鼠象征着聪明与灵性。

而在饮食方面，中国人会根据鼠年的到来，特别注重食品的收藏和储存。

据传统习俗，人们在鼠年会制作一些寓意吉祥幸福的食品，比如酱肉、腊肠等，以祈求来年的好运和丰收。

二、牛牛在中国传统文化中被赋予力量与耐性的象征。

在中国饮食文化中，牛肉素以其香嫩可口而闻名。

牛肉火锅、牛肉面、红烧牛肉等都是广受欢迎的传统美食。

另外，一些地方还有以牛为主题的庙会和节日，如新疆的牛街节和广东的牛迎春等，人们通过这些庆祝活动来祈求丰收和幸运。

三、虎虎是十二地支生肖中威猛和勇敢的象征。

在中国传统饮食文化中，虎也有着重要的地位。

虎年的到来会引发人们对虎的尊崇和纪念，一些地方会举办虎舞表演和虎年庙会。

此外，中国一些地方还有以虎骨煲汤为代表的虎骨食疗传统。

虎骨汤被认为有滋补身体的功效，能够增强身体素质。

四、兔兔被视为聪明和机智的象征。

在中国传统饮食文化中，兔子在满月之夜常常是人们餐桌上的主角。

兔年的到来，人们会制作兔形图案的月饼以及兔身上的图案的食品，以纪念这一生肖。

此外，兔肉也是中国一些地方的传统美食，如四川的兔头、广东的兔脐等，人们通过这些食品来表达对兔子的尊重和敬意。

五、龙龙是中国传统文化中最为神圣和重要的生肖。

在中国饮食文化中，龙也有着独特的地位。

不论是宫廷菜还是民间小吃，龙形菜肴都是颇受欢迎的。

比如有名的菜肴“龙井虾仁”就是其中之一。

此外，一些地方还有以龙为主题的庙会和节日，如福建的龙船节和浙江的灵龙节等。

人们通过庆祝活动来祈求大地的丰收和祥和。

中国的生肖集邮_周治华集邮文选_[共2页]

周治华集邮文选48图3图4中国的生肖集邮20世纪90年代以来，中国出现了一种以收集、鉴赏、研究生肖邮票及其相关邮品的新兴集邮方式，称之为生肖集邮，而且发展很快，在中国邮坛特别引人注目。

生肖邮票在中国是最受欢迎的邮票之一生肖集邮源于中国古老的十二生肖民俗。

二千多年前，中国人按照农历干支纪年（十二进制）的形式，为每年配上一种动物，作为这一年的标志，并作为在这一年出生的人的一个吉祥符号，伴随终生不变。

共选用了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二种动物，分别代表12年，这就是人的十二生肖属相。

如2008年是中国农历“鼠年”，在这一年出生的人，他的生肖符号就是鼠；2009年是中国农历“牛年”，在这一年出生的人，他的生肖符号就是牛。

2010年是中国农历“虎年”，以此类推。

12年一个轮回，往复循环不已。

这种方式生动有趣，受到人们的喜爱，一直延续到今天。

在二千多年的流传过程中，又演绎出许多神奇故事和美丽传说，还在文学、美术、建筑和工艺作品上表现出来，形成了丰厚的十二生肖文化，有着广泛的社会影响。

1980年是中国的农历“猴年”，中国国家邮政根据这一生肖民俗，首次发行了用金猴作为图案的邮票，迎接新年的到来，称为“猴年”生肖邮票。

以后每年不断发行，12年一个轮回后，又接着发行第二轮，至今已发行了30年。

由于中国人每个人都有一个动物年的代表符号，所以对生肖邮票有特别的情感，也就是特别喜欢，不仅是集邮的人收藏，就是许多不集邮的人也收藏。

生肖邮票在中国成为最受欢迎的邮票之一，也是中国发行量最大、升值比较快的邮票。

1980年发行的第一套“猴年”邮票，面值只有人民币8分，到了2004年市价每枚售价达1300元左右，而现在又高达人民币4000元左右，涨了5万倍。

全张80枚“猴年”邮票，售价为人民币32万元以上。

2004年发行的第二轮“猴年”邮票全张，内含24枚邮票，面值人民币19.20元，现在市场价在100元左右，5年时间上涨了5倍以上。

十二生肖，是中国传统文化的主要部分

十二生肖，是中国传统文化的主要部分十二生肖，是中国传统文化的主要部分。

十二生肖图(12张)亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。

表明当时民间已有12生肖的用法了。

12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。

在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。

《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。

另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。

以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。

正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。

这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。

叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足”。

其它的说法还有种种。

诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，按某次集会时各部落的强弱划分；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。

每个星宿都以一种动物命名。

从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。

喜迎马年话生肖

喜迎马年话生肖
周治华
【期刊名称】《上海集邮》
【年(卷),期】2002(000)002
【摘要】中国十二生肖属相，个个都是灵性吉祥之物，人们对之都寄于美好幸福的祝愿。

对于“六音”之首的马，人们更怀有特别的感情。

在2002年壬午马年到来之际，每个人的心底都有一句话：马到成功!互相之间都有一个祝愿：马年吉祥!【总页数】2页(P35-36)
【作者】周治华
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G894.1
【相关文献】
1.《Tree & Horse》by苏芒女士2014巴黎马年生肖珠宝设计 [J],
2.马上有鞋马年生肖主题系列鞋款 [J], 米粉
3.马步青云迎旭日，鹊语遂心报好音--中国工艺美术大师孔相卿2014年（马年）“马上好运”“马到成功”生肖作品欣赏 [J],
4.打造有趣、有生命力的中小型科普展览——厦门科技馆“海上历险展”、“马年生肖展”原创临展项目 [J], 李飞翔
5.生肖,没那么简单——天塞酒庄发布“生肖系列”马年新酒 [J], 琼浆
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一次发行的十二生肖邮票小版张_周治华集邮文选_[共3页]

271第五章　生肖邮票面面观图2图3一次发行的十二生肖邮票小版张世界各个国家和地区发行的生肖邮票，一般是按照干支纪年的生肖属相，于每年元旦或春节前后发行当年的生肖属相邮票，一次发行12个生肖全套邮票的比较少见。

上篇介绍的只是在一轮12年生肖邮票发行后，再将已发行的12年生肖邮票重印集中发行的小版张。

世界上也有少数国家和地区曾一次发行12个生肖全套和新的生肖邮票，首创这种形式的是蒙古。

蒙古1972年（壬子鼠年）12月4日一次发行12种全套生肖邮票，以纪念西方在航天事业上的成就。

这套生肖邮票设计得新颖别致，每枚邮票上的图案都是左边有一生肖属相，右边是一航天器，12枚邮票分别是12种生肖属相和12种不同的航天器。

如鼠票，是一只肥鼠在前边直立奔跑，两位宇航员坐在美国“阿波罗”15号登月车上在后面紧追不舍，形象生动，构图幽默。

其余11种的图案内容为：野牛和苏联“金星”4号；猛虎和美国“双子星”7号；奔兔和苏联“联盟”5号；飞龙和美国“水手”2号；蛇和苏联“火星”1号；奔马和美国“阿波罗”8号；羊和苏联“电子”2号；猴和美国“探险者”6号；雄鸡和苏联“金星”1号；狗和英国“羚羊”2号；野猪和苏联“宇宙”110号。

同时发行十二生肖小版张，四周边纸上印有西方人的十二生肖黄道十二宫的天文符号（图1）。

这种把古老传统的十二生肖动物属相同当代具有高科技水平的航天器组合在一起，是“土洋结合”、“古今交融”，既具有传统成分，又体现现代气息，想象大胆奇特，极富浪漫色彩。

事实上，十二生肖作为人的属相，已不是自然界中的动物了，而是人的吉祥神圣之物，遨游太空，同航天器相会，也在情理之中。

不丹除正常发行生肖邮票外，还曾二次发行过十二生肖全套邮票。

1995年是藏历木猪年，3月2日不丹发行一套十二生肖邮票，图案分别是12个生肖动物在野外的形象。

同时发行小版张，边纸四角有佛教的法轮（图2）。

1997年是藏历火牛年，2月8日不丹又发行一套十二生肖邮票，图案分别是月光下12个生肖动物在地球上奔腾跳跃的景象。

漫话生肖邮票的发行和生肖集邮的兴起_周治华集邮文选_[共8页]

周治华集邮文选40“猫”代“兔”），其排列顺序多数也与中国相同。

四是稳定性高。

十二生肖千古不变，人的属相终生不改。

五是文化内涵深。

十二生肖在长期流传的过程中，形成了丰富多彩的生肖文化，广及民间传说、神话故事、诗文楹联、成语民谚、书法绘画、篆刻治印、建筑雕塑、金属陶瓷、剪纸刻花、刺绣、玩具等，丰富深厚，成为中华传统民俗文化的一个重要组成部分。

正因为生肖文化为设计生肖邮票提供了取之不竭、用之不尽的源泉，使得生肖集邮爱好者为其多样的知识性、艺术性和趣味性所吸引而乐此不疲，也使编组题材独特、内涵精深、外延丰富的生肖专题邮集成为可能。

而且，十二生肖连结着中华民族和许多国家（地区）民众的每一个人的属相，是人们喜闻乐见的形象，美好吉祥的象征，有着广泛的群众基础。

在生肖专题集邮这广阔无垠的处女地上，是大有作为、大有希望的，只要辛勤耕耘，一定会有丰硕的成果。

发行生肖邮票，开展生肖专题集邮，编组生肖专题邮集参展，有着重要的意义。

亚洲有将近20个国家和地区沿用相同于中国的十二生肖民俗，人口达17亿多，再加上世界各国的华侨、华人，共有18亿多人，将近世界总人口的三分之一。

通过相同民俗的生肖邮品，使大家增进了解，促进友谊，其意义是显而易见的。

在外国的第三代以上华裔，有的已不识中文、不会讲华语，但还清楚地知道自己的属相是什么，根在中国。

对于没有十二生肖习俗的外国人来说，通过生肖邮品宣传介绍中国的传统文化，增进对中国的了解和友谊，也是一种好的形式。

在美国1999年1月5日洛杉矶美国兔年邮票首发式上，美国邮政总局代表在介绍中国十二生肖由来和兔子的特性后说：中国人的十二生肖现已广为流传，像她一样想知道自己属于何种生肖的人比比皆是③。

中国作为十二生肖的发源地，应该把这种有意义的事做得更好。

为此建议：一、我国邮政部门要坚持每年发行生肖邮票，并不断提高设计、印制水平。

将目前票幅最小的生肖邮票的规格放大一些，每年增发小型（全）张和小本票。

生肖集邮的未来在于青少年_周治华集邮文选_[共2页]

61第二章　生肖集邮的兴起与发展生肖集邮的未来在于青少年集邮是一项雅俗共赏、情趣高雅的群众性文化活动，要从青少年抓起。

1984年6月25日，我国邮电部、文化部、教育部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、全国集邮联联合发出的《关于加强集邮工作领导和管理的通知》指出：“要重视、关心和支持群众的集邮活动，大力发展我国的集邮事业，希望全社会，特别是学校和集邮组织，教师和家长也要教育青少年正确地对待集邮活动。

”1982年，全国集邮联第一次代表大会的《工作报告》写道：“青少年是我国的未来，他们的健康成长，将是实现我们的理想和希望的保证。

他们在集邮活动中能不能走上正确的道路，将对我们未来的集邮事业产生重要的影响。

”青少年时期对人的一生影响很大，中国集邮的希望和未来在于青少年，但是随着社会的发展，青少年集邮成了薄弱环节。

2006年在马拉加举行的国际集邮联合会（FIP）第69届大会上，国际集邮联主席约瑟夫·沃尔夫说：“现在集邮界面临的最大问题是后继无人，不能说现代网络、数码世界的缤纷多彩抢走了潜在的青少年集邮爱好者，真正的问题是我们这些成年人没有对青少年集邮投入足够的资源、精力和热情。

”情况正是这样，生肖集邮研究会从1997年6月在苏州成立到2005年底，8年半时间在全国发展的一千多名会员中，青少年只有4名，前景堪忧。

为了扭转这种情况，经上海收藏文化研究所提议，由生肖集邮研究会牵头，同《集邮报》社、上海收藏文化研究所、上海舒同书法艺术研究会联合主办了全国生肖个性化邮票青少年设计大赛，大赛组委会设在苏州，组委会秘书处设在上海。

从2005年举办丙戌年生肖个性化邮票青少年设计大赛开始，至今已连续办了七届。

每届全国都有20个左右省、市、自治区的几十万名中、小学生参加。

每年都评出金奖12名，银奖、铜奖和组织奖、优秀辅导奖若干名。

每年对获金奖的作品，都经过邮政部门批准，印制发行生肖个性化邮票。

图1是全国第一届生肖（丙戌年）个性化邮票青少年设计大赛的个性化邮票；并印制一套明信片。

干支纪年纪月又纪日纪时_周治华集邮文选_[共2页]

周治华集邮文选152第四章　生肖集邮的文化内涵干支纪年纪月又纪日纪时以十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，配以十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，组成甲子、乙丑……癸亥等12个一组小循环、60个一组大循环的干支数字，通称六十为一个甲子。

我们最熟悉的是以此进行农历纪年；是用12个地支同12种动物相配，组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，作为人的生肖属相。

实际上，干支不仅可以纪年，还可以纪月、纪日，以至于计时。

而且，干支纪日的历史最早，干支纪年是从干支纪日发展而来。

从我国出土的殷商甲骨文中已有完整的60组干支相配用以纪日来看，干支纪日，远在3000多年前的龟壳刻字的时代就有了，而史书上有明确记载的干支纪年只从西周共和元年（公元前841年）开始。

图1为生肖集邮研究会2003年为生肖集邮学术研讨会申请国家邮政部门印制的马踏飞燕邮资明信片，背图为殷代后期甲骨上刻制的六十甲子干支表及其释文。

我国现在使用的农历，始用于夏代（公元前17世纪前），故又称“夏历”。

古代曾用过几种历法，一年开始的时间并不相同，以夏历的时间对照，夏历以一月为正月，商历以十二月为正月，周历以十一月为正月，秦历以十月为正月。

从干支纪月来说，夏历“以寅为首”，也就是说，正月是寅月，寅为虎，故又称虎月；二月是卯月（兔月）……十一月是子月（鼠月）；十二月是丑月（牛月）。

按干支六十甲子纪月，从甲寅开始，5年60个月（闰月不计）一个轮回。

干支纪日甲子为第一日，乙丑为第二日……60日为一个轮回，周而复始，循环不止。

干支纪时，也是如此，计算比较麻烦。

简单地说，我国古代将一昼夜分成等分，分别用子、丑……戌、亥十二个地支命名。

每个时辰相当于现在的两个小时，具体划分为：当夜23时至次日1时为子时，1—3时为丑时，3—5时为寅时，5—7时为卯时，7—9时为辰时，9—11时为巳时，11—13时为午时，13—15时为未时，15—17时为申时，17—19时为酉时，19—21时为戌时，21—23时为亥时。