价值观的重要性

这支军队正从容自信，从历史深处，向新的世纪，也向整个世界走来。她曾经走过雪山草地，靠吃草根、嚼皮带，支撑自己的脚步，去丈量两万五千里漫漫征途；她也曾经沐浴八年腥风血雨，靠小米加步枪，支撑自己的信念，去迎击3000多个日夜的艰苦抗战；她还曾经携三年消灭800万敌军的余威，跨过鸭绿江，靠一把炒面一把雪，支撑自己的誓言，横扫三千里沃野，逼得克拉克将军哀叹：“我是第一个没能在胜利的停战协定上签字的美国将军！”

这支军队的每一面战旗上都弹洞累累，上面写满了无名烈士的英名！

这支军队的武器装备总是落后于对手，但却从未输掉过一场战争！

这支军队信念弥坚，只要在紧要关头，有人喊“共产党员，跟我上”，胜利的天平就会向她倾斜！

这支军队令人敬畏，连骄横的美国悍将李奇微兵败汉城之际，也不得不由衷地在他的办公桌上写下一行大字：“向中国志愿军司令官致敬！”而英国元帅蒙哥马利更是告诫全世界军人：“只有傻瓜，才会在地面上跟中国军队交手！”

这支军队有着怎样的独门秘笈，能让自己的士兵始终保持不竭不衰的斗志和士气？

对20世纪的各国军队来说，这是令人不解的“东方之谜”！

无法用电脑模拟的境界

1953年7月27日，朝鲜停战协定在板门店签字。几十年后，美国西点军校研究人员，试图用电脑模拟再现直接导致板门店停火协定的上甘岭战役，但他们却怎么也搞不明白，两座海拔分别才597.9米和537.7米的小山包，美国老将范佛里特为什么在43天的时间里，动用了整整7万兵力，仅第一天就向这片不足4平方公里的土地，发射了30万发炮弹、500余枚航弹，把上甘岭主峰削低了整整两米，却最终没能把这两块用中国士兵的脊梁堆成的“硬骨头”啃下来？

这个问号无论对于当时的范佛里特还是后来的美国军人，都是一个无解之谜。因为他们无法理解，也无法把一些美国军人身上永远没有的元素，变成数据输入电脑程序。

当美国首席谈判代表哈里逊曾骄狂地在板门店宣布：“无限期休会！让大炮和机关枪去辩论吧！”他们并不知道，其实知道了也一定无法懂得，15军军长秦基伟的回答是“抬着棺材上上甘岭”，45师师长崔建功的回答是“打剩下一个营我当营长，打剩下一个连我当连长”。这样的斩钉截铁，这样的义无反顾，这样的气吞山河，这样的用人脑都无法理解的精神，怎么可能用电脑去模拟？！

上甘岭是精神对物质的压制，是意志对钢铁的胜利。是中国军人永远的骄傲，也是她的对手心中永远的痛。

古往今来，这个星球上旋风般卷过一支支胜利之师。从亚历山大的无敌远征军，到汉尼拔翻越阿尔卑斯山的令人生畏的象队；从恺撒所向披靡的罗马军团，到成吉思汗盘弓搭箭、挥舞弯刀的蒙古铁骑……每支军队似乎都有自己独特的激励和保持士气的法宝。但形式不同，万法归一，说穿了，无外乎狂热的宗教信仰加丰厚的物质奖励，再加上严酷的军纪和刑罚。

对于那些以给统治者利益卖命为己任的军队来说，驾驭一支虎狼之师的招数也就只能到此为止了。兵圣孙子所说的“上下同意，全军同心”的境界，则很少甚至几乎从来就没在哪支军队中真正实现过。因为这样的境界，首先需要一支军队官兵上下利益一致，并为共同的目标所激励，为共同的理想所驱使。这在一切旧式军队中，是不可想象的事情。

只有为数不多的军队，能达到或接近达到这一境界。

这一境界不需要重金悬赏，也不需要严刑峻法，更不需要杀气腾腾的督战队压阵。这一境界使这支军队的每一名官兵，在他的党，他的人民，他的国家需要他、召唤他的时候，就会从每一个毫不起眼的角落或队列中挺身而出，在刹那间完成由一名普通士兵向英雄豪杰的升

华。

这些士兵会面无惧色，用单手托起即将爆炸的炸药包；

会奋然跃起，用身体堵住机关枪喷吐的火舌；

会毫不犹豫，跳进冰窟窿中救起落水儿童；

会超越生理极限，任烈火烧尽自己的躯体；

会齐心协力，用胸膛筑起抵挡洪水的堤坝；

还会用鲜血淋淋的十指，去挖开、搬动、寻找水泥预制板下一息尚存的生命……

更让人匪夷所思的是，在这支军队早期的英雄谱上，有些人甚至昨天还是敌对阵营中被抓来的壮丁，今天一旦投诚到这支军队的行列里，竟会在极短的时间内，完成精神上的“化学反应”，迅速转变成一名为自身的阶级利益，也为人类共同理想而战的伟大士兵。

如果说这个世界上真的有什么事情算得上奇迹，毫无疑问，这就是奇迹。那么，又是什么人，什么力量，在缔造这样的奇迹？

奇迹的背后是信念

理想、信念，这就是这支军队不同于古今中外历史上所有军队的奥秘所在，也是所谓“东方之谜”的全部奥秘所在。

当红十军团21师师长胡天桃衣衫褴褛地走上敌人的刑场时，连行刑的敌军士兵都为之动容。因为，他只要在一张纸上签下自己的名字，就可以与这身装束永久地告别，跻身脑满肠肥者之列。但他骄傲地摇了摇头，毅然向刑场走去。只因为那张纸上写着两个字：投降。

一位在二战中与德国和日本两个法西斯国家军队都交过手的美国军官，曾写下这样一段引人深思的话。他说：对德作战，对日作战，已被德军和日军的顽强所震撼。但与中国军人的牺牲精神相比，那些法西斯的殉葬品们，充其量只能算是一种顽抗。中国的军人，面对美军炽烈的火网，就像不在意似的，第一波倒下，第二波跨过尸体继续前进，还有第三波、第四波……他们战斗到最后一个人的姿态，就像殉道者似的，那大概不是因为命令和纪律，一定是信仰。他说的没错，那就是信仰。从胡天桃，到无数个像胡天桃一样倒下的红军、八路军、新四军、解放军、志愿军战士，用他们前赴后继的牺牲，向世人证明，这支军队从一开始，就是被共同的理想和信念聚合到一起的。

也许，当他们在雪山、在草地、在漫漫征途、在敌人的枪口前倒下时，并不懂得这种共同的理想和信念，就是他们的价值观。但他们从信仰它的那一刻起，就发誓奉守它到自己生命的终点。他们全部毫无愧色地兑现了自己的誓言。而这无数个誓言的兑现，构成了这支军队的一场场战斗和战役的胜利，这是信念的胜利、价值观的胜利，而这一切，最终也构成了中国革命的胜利。

价值观的较量

其实，不光是中国革命战争的胜利，在人类历史上，大凡具有重大历史意义的战争胜利，归根结底都可称之为价值观的胜利。

拿破仑战争的胜利，是新兴阶级摧毁欧洲皇权所代表的腐朽社会等级和秩序观的胜利；盟国二次大战的胜利，是正义力量对野蛮凶残地把自己的生存空间建立在奴役别国之上的法西斯理念的胜利；前苏联的解体，更被以美国为代表的西方阵营，看作是一场不战而屈人之兵的普世价值观的胜利。

这些胜利不论其性质如何，都无一例外地向世人昭示：发生在人类社会中的一切较量，不管其以何种方式表达，最终都是价值观的较量。武器、钢铁、GDP、国家实力，这些都是构成胜利的要素，但站在所有这些要素背后的，是一个国家，一个民族，或者一个政党，一支军