心得体会(1)

心得体会

我是毛琪俊，2015年9月，我积极响应甘孜州委选派干部驻村号召，有幸被选派到色达县大章乡下多村大章乡下多村担任“第一书记”。我认为，“第一书记”对我来说，这是前所未有的尝试，是新生事物，也许容易被人误解，甚至遭到非议，但是凡事应该从自身做起，起到先锋模范的作用，以己之力，以己之身，带动当地建设和发展，而之后的事实也证明了我的认识是正确的，是有效的，是可行的。下面，就由我来和大家分享一下，我任大章乡下多村大章乡下多村“第一书记”的感受：

丢“官气”,沾“土气”

首先，让我感触颇深的就是，“第一书记”就是要，丢“官气”,沾“土气”,接“地气”,聚“人气”,田间地头拜农民为师，解群众难题。9月6日，第一书记报道的日子如期而至。简单整理好自己的随身物品，我开始了大章乡下多村大章乡下多村为期两年的第一书记“赴任”之路。大章乡下多村，是色达县自然条件最差、交通路况最差、海拔最高的乡镇，全年冰雪覆盖时间达10个月。透过车窗洒进的寒风，夹杂着纷飞的雪花，一片荒凉的草原顿时出现在我的面前，直觉告诉我—目的地到了。乡党委、政府2名领导早已出现在我们行程必经之地，一阵嘘寒问暖之后，在他们的带领下，来到了乡党委、政府所在地—5间破旧的小瓦房。

这一刻，也许在很多人看来，我应该感受艰苦、感到困难，但是我感受到的是当地的建设亟待改进，因为如果连乡党委、政府所在地都是破旧的小瓦房，那么群众的居住的房屋会是什么样的，乡中的生活配套设施是不是完善，群众的生活条件是什么样的。而我作为大章乡下多村大章乡下多村“第一书记”，我深深地感受到了肩上的责任和使命。

实践出真知，没有调查就没有发言权

第一次下乡时，我的代步工具是一辆老式的摩托，但我骑上路后，我才发现远没有自己想象的那么容易。大章乡下多村的山路难行，道路泥泞，而路面只有一个摩托车轮胎那么宽的路。如果要到群众家中去，途中还要渡大河。犹记得，

有次陪我下村的村干部不小心失足被水冲走，幸好其会游泳，最后人游上了岸没有发生生命的危险，但是摩托却被激流冲走了。

而在大章乡下多村的工作状态，也没有常人想象的那么容易，可以用“晴天一身灰，雨天一身泥”来形容，因为道路基本都是由泥土构成的，不比城市中的水泥路面来的干净，往往一天下来，身上、头上、眼鼻孔里都是泥土和粉尘。加之，乡中条件艰苦，对于城里下来的人，半个月不能洗澡，满身的泥泞和灰尘，只能坚持。但同时，我也深刻地认识到，一定要加快改进当地的生活设施建设，不能让群众生活在不健康的环境下。

走访无难事，只怕有心人

在乡骨干的引领下，我来到了大章乡下多村。满脸通红的“老乡”们围到了我的面前，简单寒暄之后，我开始了“上任”的第一件事—走访。下村初期没有村活动中心，我便在几个村干部的帮助下，搭了个临时帐篷办公，支起了几张木板当办公桌，虽然条件十分艰苦，但依旧动摇不了我深入走访的决心。刚与当地群众交流的时候，因与藏族农牧民语言不通，走访的工作很难开展下去，如果没有随行的村干部一同前往，难以与当地群众顺畅的交流，因此，我充分利用其晚上的时间，每晚学习几个藏语单词，每次走访说几个词，让自己能更亲近农牧民，这样工作就能够更好地开展。

通过数周的走访，我已经全面地掌握了贫困村及低收入人口的现状、基础设施和人口素质情况等村情、民情，获取客观、详实的第一手资料，做到底数清、问题清、任务清、对策清、责任清；掌握贫困村致贫原因，制定真实可行的工作计划，是作为驻村第一书记的“必修课”。

在又经过了一个月的走访后，一共走访了全村76户314人，此时的我已经略显疲惫，但是，我仍旧提着油灯在临时帐篷里梳理、归纳“老乡”们的期盼和希望。每当我感到乏力，身体支撑不住的时候，我的脑海中就会浮现出老乡们的热情和善良，每每想到他们思想的落后、生活的窘困，心里总是五味杂成，也激发起我要带着他们改善生活的动力。因为我知道，既然是第一书记，就要时刻站在群众的角度来看问题，考虑是农村的事务，因为打交道的是全体农友和群众，这种角色的转换要求我们必须放下身份、用活知识、加强实践，要广泛地接触当地群众，了解当地群众的生活情况和生存状态，倾听老百姓的呼声，知道老百姓

最想知道什么，最需要解决什么和最盼望得到什么。只有那种“下得去”的精神，我们才能找准自己的定位，才能知道自己该干些什么，怎么干和怎么干好，做出真正有益于农民群众的事情来。

“扶贫先扶志，治穷先治愚”

当我把走访和驻村的点滴梳理完成后，我才深刻的意识到大章乡下多村的问题并不是由于资源匮乏导致的，而是根深蒂固的“封闭”思想。

首先，因为在长期的潜移默化下，贫困牧户默认了自己就是“贫困户”，产生了消极的思想。由于长时间处于被动接受扶持的状况，贫困牧户认为这顶贫困村的“帽子”是给他们带来真金白银和项目扶持的“通行证”，总是宁愿守着这顶“帽子”不愿摘去，生怕自己主动摘去了，就没有办法正常生活了。另外，更让我感到压力倍增的是，在这些问题中，有一个问题集中突出，那就是有的“老乡”争着要当贫困户，希望上级领导能给他们送来慰问金和物资，抱着“等人授鱼、等米下锅”的思想。加之惠农政策的增多，在很大程度上助长了农牧民“等、靠、要”的依赖思想，导致他们丧失了“脱贫致富”的内在动力，将他们束缚在“贫困的牢笼”之中。

其次，由于贫困牧户身处偏远山区，受地理位置、交通条件、文化水平等因素影响，群众无法较快地接受新事物，直接导致了他们自身技能的严重缺乏。使很多人无法靠自身的劳动力转移来创造价值，故提升发展劳务产业将是重要致富路径，加大对农牧民有针对性、实用性和实效性的培训学习（修摩托、厨艺、藏工艺、泥水工等）（汉语的培训也尤为重要），提高农牧民群众综合素质，强化扶贫对象“造血”功能，带动劳务输出，以劳动力转化来创造价值，全面提高农民致富能力。

最后，农牧民的思想观念滞后，对宗教的信仰根深蒂固，这对形成消极的脱贫思想也起到了一定的影响。古人云：“穷则思变”。但通过我的实际调研，发现越是贫困的农牧民，对于宗教的信仰越深，如何让自己摆脱贫困并不是他们所思所想的，反之他们将希望寄托在念经朝佛上。虽然，我一直支持政教合一地区的“宗教信仰自由”政策；但对于牧区而言，放牧便是群众生产生活的重要部分，受宗教制约，所有牧民只许放牧，不许出栏，不许杀生，对于祖祖辈辈都靠游牧生活的民族而言，不出栏就切断了所有的经济来源，不杀生就切断了温饱基础，