一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究

第二段译文
所以，上天将要下达重大使命给这样 的人，一定要先使他的内心痛苦，筋 骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 用种种行动去阻碍、干扰他的事业， （通过这些）来让他内心警觉，使他 的性格坚定起来，以不断增长才干。
过错。这里用作动词，犯错误 人恒过，然后能改；困于心, 常常 这样以后
衡于虑奋,而起后，作指；有征所于作色为，。发于声， 同“横”，梗塞，不顺bì
1、通假字：
1、曾益其所不能。
曾同“增”，增加
2、衡于虑。
衡同“横”，梗塞，指不顺 3、入则无法家拂士。 拂同“弼”，辅佐
2、词类活用（使动用法）：
苦、劳、饿、空乏、乱、 动、忍都是形容词或动词 的使动用法，翻译时，要 译成 “使……”
1、苦其心志 2、劳其筋骨 3、饿其体肤 4、空乏其身 5、行拂乱其所为 6、动心忍性
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将 导致灭亡。
《生于忧患，死于安乐》 中提出担当大任的人必须 经过艰苦生活的磨练。请 查找相关资料，补充一些 例子，说说你的看法。
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐，乃 赋《离骚》。
韩非囚秦，《说 难》、《孤愤》。
欧 阳 修 两 岁 丧 父， 笃 而 成
给下列红字注音：
舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能
(ｑｕǎｎ) (ｙｕè) (ｇé)
(f ú) (ｂì) (z ēn g)
quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
起，被任用
田间、田地 gé
被举用， 被选拔
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
前
舜 畎亩 傅说 版筑 胶鬲 鱼盐 管夷吾 士 孙叔敖 海 百里奚 市
后
君主 相
辅佐武王 相
令尹 大夫
共同点，1、出身 都卑微。2、经过 艰苦的磨练，显 露出不同凡人的 才干3、后来都被 统治者委以重任 ，干出了一番出 色的事业。说明 必须在艰苦的环 境中造就的道理 。
举例论证
2、理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？
孟子
电白县大衙中学 马美香
有关孟子和《孟子》
孟子（前372—前289） 战国时思想家、教育家。 名轲，字子舆，邹(今山东 邹县)人。后世认为他是孔 子学说的继承人，因此把 他和孔子并称：孔孟，并 尊其为“亚圣”。他曾游 梁，说惠王，不能用；乃 见齐宣王，为客卿。宣王 对他很客气，可是也始终 不用。于是孟子归而述孔 子之意，教授弟子。
被而人后了喻解。在入里则面无同，法“指家弼国拂”内士，。，辅出佐则在 指。无外 国面 外， 。 敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐 也。
第三、四段译文
一个人常犯错误，然后才能改正；内心 忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为； （一个人的想法，只有）从脸色上显露出 来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能 为人们所了解。而一个国家，内部如果没 有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有 敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
“故”收束上文，“也”表句中停顿，引起下文， 此句起承上启下的过渡作用。 3、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是 从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面 来概述其艰难困苦的状况的。
4、“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？
一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个 人的才能。
5、为什么人在犯错以后才能改正？
经过了主观思想斗争 文中哪句话是形容这种斗争的情形的？ 困于心、衡于虑 这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？
色、声
由引可见，孟子关于造就人才的观点， 不仅重视客观环境的影响，也强调人的 主观因素。
6、本文的论点是什么？
使……痛苦 使……劳累 使……饥饿 使……贫困缺乏 使……颠倒错乱 动：使……惊动 忍： 使……坚韧
3、一词多义
1、发 舜发于畎亩之中 征于色，发于声
2、国 国恒亡 则有去国怀乡
起，被任用 表露，表现
国家 国都
4、虚词
1、舜于发于畎亩之中 故天将降大任于是人也
从 给
而死于安乐也
在
2、以以天下之所顺
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋 求生存，而安乐必将导致灭亡。
细读课文，思考问题
1、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤 的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？
2、理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？ 3、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些
方面来概述其艰难困苦的状况的？
凭
所以动心忍性
用来
5、翻译句子
1、傅说举于版筑之间
傅说从筑墙的泥水匠中被任用。
2、所以动心忍性
（通过这些）来让他内心警觉，激励他的心志，使他的 性情坚韧。
3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士， 外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。
4、然后知生于忧患，而死于安乐也。
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 指示代词，这。 使动用法， 其心志，劳其筋骨，饿其使体…肤…，痛苦。 使……劳累。 使……饥饿。
空乏其身，行拂乱其所为，所以 使 使动他…心的…忍贫心性困惊，动。违受曾，背阻同益、挠“其动扰增所乱词”不。，增能用 那 来加。来 样…。…（ 的）通 途过 径 使他的性情坚韧起来。
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。
讨论：老鹰的幼雏在很小的时候 就被赶出家门，独立成长， 你觉得这种做法对吗？为什
么？
一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰
治河的羚羊群进行研究。他发现，东岸羚羊 群繁殖能力要比西岸的羚羊群强，而且奔跑 速度也不一样，每一分钟要快13米，为什么 会存在这些差别呢？原来，东岸羚羊群之所 以强健，是因为在他们附近生活着一个狼群， 西岸羚羊群之所以弱小，是因为在他们缺少 了一群天敌。
生于忧患 死于安乐
4、“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为”这样做有什么好处呢？
5、为什么人在犯错以后才能改正？文中哪句话是形容这 种斗争的情形的？这种思想斗争的情况可以通过什么来 了解？
6、本文的论点是什么？
1、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤 的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？
生于忧患，死于安乐。
第三、四段
个人 常常处在困境， 才能不断奋发
国家 常常没有忧患， 往往遭至灭亡
经受 磨炼 的益 处
论点 生于忧患，死于安乐
论证方法：
举例论证：第1段：列举古代六位圣君贤 臣起于微贱的事例。
道理论证：第2段：归纳概括第一段的事 例。说明困境能造就人才的道理。
正反对比论证：第3段：论述了接受磨砺 的必要性和益处。
才。
爱迪生小时候一边卖报一边 作化学试验。有一次，不慎在 火车上引起了火，被车长打聋 了一只耳朵。由于他的刻苦努 力，终于成为举世闻名的发明 家。
曹雪芹举家食粥 而写出了不朽的 《红楼梦》。
贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
优越的条件容易消磨人的意 志，腐蚀人的健康肌体，使人丧 失成功的上进心；而艰苦的环境， 坎坷的道路，却能磨练人的意志， 增长人的上进心。美国剧作家帕 特里克说的“痛苦使人思索，思 索使人明智，智慧使人生命持
久”，足以说明逆境的优越性。
“生于忧患，死于安乐”的名言
❖ 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ❖ 吃得苦中苦,方为人上人。 ❖ 居安思危。 ❖ 莫等闲,白了少年头,空悲切！ ❖ 人无远虑,必有近忧。 ❖ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些 名句与此句意思相同？
相关名Байду номын сангаас：
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， xī 狱官
百里奚/举于/市。 集市
第一段译文
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中被任用，胶鬲自鱼盐 贩中被举用，管夷吾从狱官手里获 释被录用为相，孙叔敖从隐居海边 进了朝廷，百里奚从市井之间而登 上了相位。
使动用法： 1、苦 ： 使……痛苦 2、劳： 使……劳累 3、饿： 使……饥饿 4、空乏： 使……贫困缺乏 6、忍： 使……坚韧 7、动： 使……惊动